在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
顺其自然也是一种生活篇一
生活的方式多种多样，生活的内容也就丰富多彩。而读书就是生活中的特殊一种。一个人不管你是主动还是被动地选择了某种生活方式，那么就注定了你与别人的生活内容可能完全迥异，孰优孰劣也许是难以评定的，但人的生活必须要有内容，有内容才有生活。书就是生活当中最有内容的载体之一。
什么是生活？我的理解就是生命在活着的时候的所有历程。这个历程当中所有经历的一切就构成了生活的全部。吃喝拉撒，喜怒哀乐，生老病死，悲欢离合都是生活的基本内容，不高深不玄妙，它的特点就是真实，来不得半点虚假，任何人的任何方式都不能凌驾于生活之上。踏踏实实地过好每一天，实实在在地走好每一步，这就是你最真实的生活，即人生。你可以这样活也可以那样活，有一种内容适合你使你快乐而又不损害别人，这就是最好的生活。读书就是这样一种生活。同时，人又不是孤立存在的，是需要有历史传承的。历史的传承相当大的一部分就来自于书本，是书传载了以往的历史，也就是以往的生活，才使后人有了借鉴有了新生活的坐标。文明很大程度上就是靠书才得以延续和传播的。读书是非常必要的。
我的生活轨迹就使我深深感受到了读书对我生活的影响。尤其是一本好书。我印象深刻的第一本书是初中时期偶然读到的《中国神话故事》。这本书使我第一次打开了神话世界美妙的大门，领略了中国自天地开启以来，无数神奇传说的精彩，再加上求知的欲望，好奇的心理，让我一下子沉浸在无比的激动中。我好像顿悟一样，原来我们的.世界是这样的，外面的世界竟是如此精彩，你不难想象，一个长时间生活在沙漠中的少年一下子站在大海边，对着无边的大海，那是一个怎样的心情。我的心智好像就是从那时一下子打开了，激发了我无限的求知欲望。当然，读书也就越发变成我寻求快乐的根源了。读书完全成了我主动学习的目标，影响可谓巨大。
《马克·吐温选集》、《培根选集》，这是我高中看到的两本很有典型意义的书。前者，诙谐幽默，是外国文集中不可多得的好书。其中有好多出其不意的故事结局，至今都记得。也从那时开始我接受并喜爱上了外国文艺作品，开始注意国外的事情，眼界一下打开了。后者，我相信中学时代读书的人有很少不知道他的。或多或少都会读到一些他的文稿，《培根论人生》、《培根论读书》、《培根论哲学》，启迪了多少人的心智。至今很多学校悬挂格言的地方，恐怕少不了培根吧。培根的哲理、智慧，我就不多说了，因为时间已经早已做出了回答。到目前为止，我都认为培根的书，作为青年励志的内容是绝对不过时的，而且我相信，仍然会激励很多的人。
读书不是故作高雅，不表示清高，读书也不必要给谁摆着看，读书就是一种生活，一种生活的内容，有了它就觉得生活充实。工作是一种生活，娱乐也是一种生活。搞飞机造大炮的是一种生活，聊天打牌嗑瓜子的也是生活的另一种，都无可非议。一家人都读书，读好书，就有了共同的话题，其乐融融，幸福不言自表。大家都读书，就有了是非标准，善恶标准，有了共同的规则，这个社会就有了和谐。当读书成了大多数人生活的一部分内容时，我相信这个社会就真的文明了。
顺其自然也是一种生活篇二
如今。网络流行文化瞬息万变，前不久盛行的“寂寞文化”还未消散，近日，“浪漫风潮”又席卷而来，二者在互联网上形成了对峙之势。先是在国内甚为火暴的优酷网首页，一则标题为《《流星雨》姊妹篇——《流星雷》》的短片中喊出了“姐要的不是寂寞，是浪漫”，该视频出现后，短短一天就遍布所有主流视频网站，并连续6天被优酷视频首页推荐，不到一周播放次数就达到150万次；随后，最负盛名的bbs社区天涯聚焦又推荐了《大家能不能不那么寂寞啊》的讨论帖，这个外表温和、内容犀利的刻薄之帖刺痛了无数寂寞的现代人的神经，一周就有超过百万的点击量。
说起“浪漫派”的由来。就不得不提到它的对峙群体——寂寞党。在“贾君鹏”事件中。一个网友无意中回复的“哥顶的不是帖，是寂寞”迅速风靡万众，成为了大众流行语。随后，标榜“寂寞”成了很多人宣泄情绪的一种方式，“寂寞”之风漫溢了整个社会，“寂寞党”也因此横空出世。
在很多网络论坛中，都可以看到有关“寂寞党”生活方式的描述：他们白天大部分时间用来睡觉，晚上出去happy，凌晨再回家睡觉，下午酒醒后继续叫上一帮寂寞人士外出狂欢。“今天很无聊”“我喝的不是酒。是寂寞”“我玩的不是游戏。是寂寞”“我把寂寞狠狠吸进肺里，然后又吐了出来”等等句式也成了“寂寞党”的口头禅。
“寂寞党”的流行，说到底是现代人内心空虚的表现，是非主流文化的爆发，是当下正在流行的“无聊文化”的泛滥。在这样的社会背景下，面对如此具有消极影响的“无聊文化”，一些人开始选择站在“寂寞党”的对立面，他们笑封自己为“浪漫派”。其实，“浪漫派”最初的发迹同样是基于“无聊文化”，但是，“浪漫派”的兴起，却让一小部分精英找到了一个正确的发力点，因为“浪漫派”除了一个看似较为流行的表象，同时还具有一种更深层次的精神，这就是积极向上的进取态度。
自诞生之日起，“浪漫派”就异于“寂寞党”，如果说“寂寞党”会让人在无聊时选择自嘲与恶搞，那么，“浪漫派”则会让人善于反思和进取。虽然“浪漫派”的诞生也许是无意而为之，但如今，它已经被赋予了时代的意义和精英的内涵，说到底，“浪漫派”与“寂寞党”的pk就是精英文化与颓废文化的碰撞。
“浪漫派”最受关注的地方不是他们的广度，而是他们的深度。虽然“浪漫派”在网络上也同样流行，但可以预见的是，这将不会是一次性的爆发之后靠余热维持几个月的一时冲动，因为每一个真正在生活中去实践“浪漫派”生活态度的人。都会在随后体会到生活中所拥有的快乐，而并非是无聊。 所以，“浪漫派”不仅不缺乏爆发力，而且有着良好的耐力。这份耐力在于在一定时间内，它会不断地变形和自我完善。真正属于“浪漫派”的人能够解释自己对生活的追求和对浪漫的`态度，他们是主流思想的代表之一，他们还有着精英阶层的领悟和见解。因此有人预言，“浪漫派”的流行不会呈井喷之势，但却会细水长流地滋润整个社会。
针对越来越多的人们或恍然大悟、或毅然决然地成为“浪漫派”这一社会现象，很多商家、企业也开始觉悟，并着手打造专属于“浪漫派”的产品。比如各色主题餐厅、主题派对。甚至连影视剧中也体现了这一社会现象。
例如一部日剧的名字便叫做《浪漫派》，讲述的是一位现代青年的心灵救赎之路。在国内热映的电影《恋爱前规则》的发布会上，主演王珞丹更是大声宣布“拍的不是戏，是浪漫”，在剧中，其所扮演的主人公家中颇具心思和设计感的升降橱柜也是某品牌最近推出的“非浪漫不厨房”系列的最新产品。作为将“浪漫派”现象与企业产品相结合的倡导者，他们正是因为看到越来越多的消费者对“浪漫生活”的需求，才开始用产品倡导一种“新浪漫”的生活方式。 可见，浪漫不仅成为当下社会主流人群生活中的必需品，更成为一种生活态度。
顺其自然也是一种生活篇三
院再小也要栽柳，柳必垂。晓起推窗，如见仙人曳裙侍立；月升中天，又似仙人临镜梳发。
若生为林木，我当欣欣而向荣。
若生为幽草，我当凄凄而摇翠。
如果你是小草，就不要羡慕大树的的伟岸参天。你依然可以长成一片翠绿；如果你是麻雀，就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔，你依然可以在天空自由飞翔；如果你是小溪，就不要羡慕大海的惊涛拍岸，你依然可以在山间自由流淌；生而为人，就不要羡慕别人的天赐良机，做回自己，展现出自己的风采，乐观地面对一切。
徐悲鸿的马，齐白石的虾似乎成为了画界一座不可逾越的高山，若刻意模仿，必定邯郸学步。徐悲鸿之后，有多少匹骏马在任意奔驰出一卷平川，但齐白石之后，又有多少只虾随意舞动于那一纸清波上。
如果说生活是一座壁立千仞的高峰，那么我们就不需要为登顶不成而惆怅，我们依然可以在峰回路转的途中欣赏美景。
作家莎士比亚曾说过：“再好的东西都有失去的一天，再深的记忆也有淡忘的一天，再爱的人也有远走的一天，再美的梦也有苏醒的一天。”该放弃的决不保留，该珍惜的决不放手，别人可以拥有“直挂云帆济沧海”的宏图，天生我才必有用，我也可以拥有“暗香浮动月黄昏”的美景。沟通是人与人之间的事情，用心才有效；梦想是现在和未来之间的事情，踏实的行走才能靠近；乐观是选择与不选择之间的事情，选择乐观也是一种生活。
在漫画《哆啦a梦》中，大雄一共被胖虎揍了173次，被老师骂了60次，被妈妈骂了327次，掉进水沟14次，大雄活得多么悲剧，可他还是很乐观地活着，坚持着，相信他以后一定会娶静香。
青春那么短，梦想那么短，乐观也是一种生活。
世界很大，梦想很远。我们用线条勾勒这个世界，用浓墨描绘梦想；用激情铺就梦想之途，用成功开启世界之窗。
顺其自然也是一种生活篇四
;中华优秀传统文化是中华民族的根与魂，是中华民族保持生命力的精神支柱、保持文化自信的力量源泉。
习近平总书记指出：文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。
中国饮食文化源远流长，素有“烹饪王国”之称。
中国人的传统饮食习俗是以植物性食料为主。主食是五谷，辅食是蔬菜，外加少量肉食。
“五谷”，指的是稻、麦、黍、稷、菽这五种粮食作物。“五果”，指枣甘、李酸、栗咸、杏苦、桃辛，也就是我们现在所说的大枣、李子、栗子、杏、桃，泛指各种水果。“五畜”，指牛甘、犬酸、猪咸、羊苦、鸡辛，也就是我们现在所说的牛、狗、猪、羊、鸡，即各种肉类。“五菜”，指葵甘、韭酸、藿咸、薤苦、葱辛，泛指各种蔬菜。
我们常说，讲究的菜，要“色、香、味”俱全。所谓“色、香、味”，就是五色、五香、五味。具体地说，五色、五香、五味各指什么呢？五色，古人把红、黄、蓝、白、黑作为正色，其他为间色。五香，指茴香、花椒、大料、桂皮、丁香等五种主要香料。唐宋文人多以“折桂”比喻登科及第者。看来，这桂花颇受欢迎。桂花气味芬芳，香气浓郁，中医认为有补脾理肺、助消化、化痰养神等良效。
除了上述五种常用调味品外，其他的调味品还有草蒲、忍冬、桂花、蔷薇、佛手、橙皮、橘皮等。五味，就是酸、甜、苦、辣、咸。
河南是中国饮食文化的发源地。早在商朝，烹调始祖伊尹就创立了“五味调和”的烹饪理论；北宋初，豫菜逐渐形成了色、香、味、形、器五性具佳的完整体系；今天，豫菜仍旧是国宴的烹饪基准。豫菜师傅，一锅一刀走遍天下，就可以将各种食材变幻出本真之味。
中国烹饪不仅仅是技术，同时也是一种艺术，是文化，是中华民族传统文化的一个重要组成部分。豫菜中蕴涵“五味调和”中的“中和”思想，和河南人一样，深谙中庸，重视平和，竞争意识不强，不愿抛头露面、不爱刻意表现。如果说，“有传统、无正宗”道出了粤菜不拘一格、刻意表现之真谛，那么，作为“百菜之源、菜系之首”的豫菜，它沉淀下来的“正宗”，则是一种文化自信。中国传统饮食习惯用圆桌，这反映出中国人喜爱团圆、热闹的心态。总的来说，还是“和”的哲学思想。
日前，《人民日报》官方微博评选出全国十大美食街，洛阳老城十字街夜市赫然在列。
十字街早已成为美食集聚地的代名词。水席、牛肉汤、不翻汤、小碗汤、浆面条、燕菜、刀削面、小街锅贴、涮牛肚……这些美食不仅代表了洛阳特色，也承载着洛阳的文化。
除了洛阳老城十字街夜市，北京的簋（guǐ）街、西安的回民街、南京的夫子庙、上海的城隍庙、重庆的八一路好吃街、广州的北京路、厦门的中山路步行街、长沙的坡子街、武汉的户部巷也一同入选。
河南是中国烹饪文明的主要发祥地，走进河南历史文化名城郑州、洛阳、许昌、开封、新乡、鹤壁等地，走进河南饭店、府苑、邓记、萧记、鲁班张、特味村、裕丰源、大宋餐饮、解家老家河南菜、阿五黄河大鲤鱼、小南国等知名餐饮企业，你大致能感觉到豫菜“扬长避短、兼收并蓄”的特点。胡辣汤、道口烧鸡、烩面、开封灌汤包、洛阳水席、牡丹燕菜、桶子鸡、黄河鲤鱼、信阳炖甲鱼、炒焖子……哪一样都能激活你的美食记忆。
看过《舌尖上的中国3》，对河南胡辣汤、三门峡穿山灶，那让人瞠目结舌的制作工艺，一定让你心潮澎湃。
谈美食，其实也是在谈文化、谈中医，因为美食原本就在我们优秀传统文化中。“食医结合”，原本就是中国饮食文化的一个重要特征，比如，鸡汤可用于治疗虚劳，当归生姜羊肉汤可用于治疗产后血虚等等。中医药和中国饮食“药食同源”的观念，深深影响着中国人的饮食生活。
有朋友戏言：人在社会上，两种朋友必须交，一是厨子，二是医生。此言颇有道理。
美食是一道独特的风景，也是一种生活智慧和生趣。讲好美食故事，也能把中国文化的力量和魅力传递出去，让中国人从美食中感受中国传统文化之美。
——题记
1.“民以食为天”，这是《汉书·郦食其传》中的话。饮食被认为是天大的事，古代名医扁鹊说：“安身之本必资于食。” 《尚书·大传》云：“八政何以先‘食’？食者，万物之始，人之所本也。”《吕氏春秋》说：“知生也者，不以害生，养生之谓也。”摄生养性也好，人体的生命活动也好，全赖食物来维持。
我国古代医学家认为：“食者万物之始，人之所本也。” “安身之本，必资于食，不知食宜者，不足以存生。”《古诗十九首·行行重行行》有云：“弃捐勿复道，努力加餐饭。”人生路漫漫，要紧的是吃饱。
古人云：“食无定味，适口者珍。”又说：“众口难调。”即是说每个人都有不同的口味。林语堂在《生活的艺术》一书中写道：“我们是地球上唯一无所不吃的动物。只要我们的牙齿还没有掉光，我们就会继续保持这个地位。” 国人的“好吃”，成就了我们丰富的饮食文化。
张仲景《伤寒杂病论》载有我国最早的食疗学专篇《禽兽鱼虫禁忌并治第二十四》和《果实菜谷禁忌并治第二十五》。在治病方中，主治各種病证的食疗方就居半数以上，饮食药物达40余种。
从人类使用火开始，人类就在不停地钻研“吃”。自从有了吃，人类结束了“茹毛饮血”的历史，进入熟食的阶段，此后，熬、蒸、炙、煎、炮、羹、焯等多种烹调手法逐渐形成，人们开始注重食物的“色、香、味”。
北宋张择端的《清明上河图》上有很多酒肆饭馆。相传姜辣羹是这些酒肆饭馆中颇受欢迎的一道鱼菜，时人排队争相抢购。对于国人来说，吃饭不仅是为了果腹，也是一种生活方式，体现着生活智慧。
相关热词搜索：;顺其自然也是一种生活篇五
活着不就是为了累吗？和朋友聊天的时候她这样和我讲！
昨晚去看演讲比赛，在心里默默地记下了那个演讲天赋极高的学长的名字，等到了颁奖的时候却得知他因为有事在身早已离去，感叹一句好忙哦，然后在上英语课的时候问他们学院的同学认不认识他。身后的女生一脸崇拜的于我讲述着属于他的传奇，心里突然就一下子变得很堵，说不出是因为羡慕他的有为还是痛恨自己的荒废。走到综合楼的时候远远地看见临近毕业的同学在拍毕业照，身着学士服，手持学士帽，神采飞扬，顾影自怜。真是很喜欢这样美丽的画面，我想，那一刻所有人的心情必定都是灿烂的，因为那些飘荡在空中的笑容是只有青春才有的姿态。末了去图书馆的路上，我不住地和自己说，这就算是结束了，四年的青春四年的记忆在此刻终将完整离去。无论你辉煌抑或沉沦，无论你璀璨抑或沉寂，我们终将离去！是啊，我们都在忙忙碌碌之中走完了我们的青春！
可是明明有些人是乐于奔波的啊！
坚持每天去图书馆自习，告诉自己无论如何一天之中必须留出两个小时给自己阅读，然后就在这一周读完了两本小说。朋友问我都上大学了干嘛那么拼呢？我沉默了许久，半响无语，晚上躺在床上时突然就觉得很难过，一种很压抑的情绪开始蔓延。凭什么上了大学变成了我们不去努力的理由和借口呢？我想起去年的这个时候，我坐在母校那间严重拥挤燥热不堪的教室里，望着黑板上倒计时不足二十天之时，眼神热烈，心情欢畅，甚至是在迫不及待地期待高考的到来。当时心里所想终于可以避开这无尽的疲累了，终于可以轻轻松松地躺下休息会了。等到了大学，一日日的时间充裕到似乎用之不竭，渐渐地却被整日的空虚寂寞缠身，以至于窒息难以生存。那个时候终于明白了以前同学说过的来了大学记得一定要给自己找点事做的话来，可惜终究是在浪费了太多之后才逐渐明白了这一点。我们都在忙碌，但是不是所有的忙碌都可以使得你身心丰盈！我第二天回复她，我只是不想让自己在这四年毫无作为，人，终究都情愿变得更优秀一些。
高三上学那会，母亲舍下家里地里的一切杂活来做我陪读，每日里只是帮忙做三顿饭。可是母亲笑着说自己生来就是个劳碌命，闲不住，我们去上课的时间她又去附近的人家干一些杂活挣钱。那时候还笑着说母亲真不懂得享福，现在却才明白过来。活着不就是为了累嘛，我们虽然肉体疲倦，但至少心灵是丰盈的.。
某个晚上整理博客，发现自己越来越懒，三月里博文一天一更，四月两天三天一更，现在直接是五天六天也不愿提笔了，心里很着急，问自己究竟把时间花在哪儿了？每日里忙的不可开交，难道连博文都忘记写了吗？写着写着就突然很怀念高三，这才明白高三时看的许多考入大学的学长学姐写的致敬高三一类的文章原来真是出于真情实感而非矫揉造作，原来在我们真正无事可做的时候，我们是真的会怀念当初那段紧张忙碌的岁月。那时候，很累，很忙，但是很充实！至少我们不会觉着自己是在虚度光阴，是在残害生命！
生活更像是用一个玩笑和我们做着总结，就算你明知这样的生活不是你想要的，因为我们只让自己松散的同时也就相当于放弃了某年某月许下的初衷了。
终于不想再为自己的劳累去寻找借口去抱怨了，也渐渐想明白，劳累也是生活的一种姿态，有它在，你很不甘，但倘若它真的离去，你也就不复存在了！
顺其自然也是一种生活篇六
;因为伏案作业多，且缺少运动，我坚持每天晨跑。慢跑可以消解肩部酸痛，运动前后的拉伸动作还可以起到舒展身体的作用。我还面临着驼背的危险，也想顺带纠正一下。
驼背是我的烦恼之一。虽然我总提醒我自己要挺直背部，但是在书桌上全神贯注地工作时，不知什么时候起就又弯腰屈身了。前几天，我把我的这个烦恼与骨骼矫正师商量了一下，竟然得到了意想不到的回复。
就我的情况来讲，“不勉强医治也好。因為从一定意义上说，驼背是你的生活方式。没有足够强大的动力，很难改变自己的生活方式。而且也没有必要吧。变成偏驼背的体型是因为你做事精神集中、善于思考。因为这样的特征而事业成功的，也大有人在”。
我很惊讶有人把驼背说成是一种生活方式。因为迄今为止，对我来说，驼背是一个心结，无论如何都希望治好它。虽说思考角度不同会有不同的结论，但是“不要勉强治疗，这可能也是一件好事”的说法，我还是第一次听到。
就是从那时候起，驼背这一烦恼的重量一下就减轻了。偶尔留意到的时候，会做一下背部的伸展运动，大概也就关注到这个程度了，也不再在意别人的看法。一旦不以此为烦恼，反而会收获一种背部直立起来、驼背被矫正好了的感觉。
常说：病由心生。还真是这个道理。
黄敏摘自中国友谊出版公司《去生活：松浦弥太郎的生活巧思》
相关热词搜索：;【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/2701488.html】
