每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
年的来历告诉我们道理篇一
年是人们生活中重要的标志性事件，浩浩荡荡地横跨整个岁月。起源于古代中国，是用来纪年的方法。最初的时候我们使用的是十二生肖作为新的标志，这些生肖态度的不同，思想的不同，能够分成四类。对于中国人而言，牛年的来临代表着疫情已经得到了有效的控制，经济发展逐渐向好，生活也越发的红火。年可能代表着疫情结束，但也代表着新的开始。
2. 讲述年的物理象征
年和大多数传统的中国节日一样，有着自己的特殊物理象征和文化内涵。红色的灯笼，春联，福字和各种各样的中国新年饰品都传递着最纯粹的传统文化思想。喜庆和对未来的祝福，这些物理象征在年前的洁净和善意中突显了出来。人们会贴春联，挂灯笼，在每个角落里添加一些节日元素，传递着今年的善意和美好。这些年的物理象征是中国文化的精髓，使人们感到快乐和愉悦。
3. 描述传统年节的文化内涵
年是中国最重要的传统节日之一，也是人们最为隆重的节日。中国人爱它是因为它代表着我们的文化，是我们骨子里的东西。同时，这也让我们想起了家庭团聚，吃团年饭和猜灯谜的日子。有些传统的民俗活动已经从世界的舞台上消失了，但我们可以保留它们，让新一代也能够感受到这份浓浓的文化内涵。对于我们而言，这份文化内涵是有着非常重要的含义的，它不仅仅是年，而是代表着我们自己和我们这个民族的文化。
4. 想法和体验
对于很多中国人而言，年是一种情感的自我纪念，是一种祭祖和启示的机会。每个人的体验和想法会略有不同，去年是特别的一年，让我们体会到了人们之间相互扶持的重要性。为了和新冠病毒抗争，很多人牺牲了他们的工作，甚至生命。这种意志力和胆识展示了中国的传统美德和传统文化的精髓。在新年的日子里，这一支支艰苦奋斗的人们给我们提供了一个向着生活和成长的目标。无论我们经历着什么，我们都努力着追寻着我们的理想。
5. 结论与展望
年是我们中国文化和民俗传统中最为重要的元素之一。它在我们当中留下了很深的印象，我们也通过我们每年的传统活动来沉淀和传承这份浓浓的文化内涵。在2021年的牛年里，让我们以梦想为指南，继续在我们的成功路上前行，不断地追求着梦想，实现着我们的愿望，创造着我们的未来。而且在未来总有可能出现更多的生活和环境问题，但只要我们相互支持，相互鼓励，相互奋斗，我们一定可以战胜任何困难。年只是过程，我们需要用心把握它的每个瞬间。
年的来历告诉我们道理篇二
1、通过欣赏故事，了解“年”的来历，知道我国过年的几种习俗。
2、乐意参与活动，能大胆地表达自己的想法。
1、课件：“年”的来历。
2、收集有关过年的各种庆祝活动的图片。
1、参观“过年”图片展，了解我国过年的几种习俗。
师：今天，带小朋友们去参观一个展览。大家可要认真、仔细地看。
2、看课件，了解过年的来历。
(1)师：可是，很久很久以前，人们可没有过年这个习惯。每年的这个时候是人们最痛苦、最害怕的日子。你们知道为什么吗?(请幼儿猜一猜，说一说)
(2)继续看课件，了解人们战胜“年”的.故事。
(3)“怪兽‘年’最害怕红色、灯光、响声，所以白胡子老爷爷用穿红衣服、贴红对联、放爆竹、点灯的方法来对付它。”“从此以后，每年过年的时候，人们部穿红衣服，贴红对联、红福字，放爆竹，亮灯，一家人团聚在一起守岁。过年的风俗就由此而来。
3、引导幼儿根据生活经验讲述过年的热闹气氛。
4、游戏“放鞭炮”。
年的来历告诉我们道理篇三
年是什么？人们对于年的理解，几乎仅仅停留在它是时间单位的概念上。但是，在经过一番实践探究后，我们可以发现年这个词汇，其实还有更深刻的含义。本篇文章，将以个人的实践探究为基础，探讨年的来历，并从中汲取经验，得出自己的心得与体会。
第二段：年的来历
大家都知道，新年是一个非常重要的节日，是全年的开始。可是，新年的起始点是什么呢？按照太阳历，新年是1月1日，而按照农历，新年则是春节，一般在2月份左右。那么，为什么会有这两种不同的新年时间呢？原来，这是因为我们所采用的两种历法不同。太阳历是以地球绕太阳公转一周的时间为基础，而农历则是以月亮围绕地球转一圈的时间为基础。所以，不同的历法，自然也有不同的起点和定位。但是最终，无论是哪种历法，新年最终都和天文地理现象有关，是人们拜祭祖先、迎接新年的日子。
第三段：新年的文化意义
新年，是人们庆祝盛事的日子，充满了对未来的向往和希望。在中华文化中，新年有着非常重要的地位。我们在新年会进行大扫除、贴春联、挂对联、放鞭炮等各种具有民俗特色的活动。这些活动，不仅是为了庆祝新年和迎接春天的到来，更是传承国家与民族文化的方式。人们通过这些活动，寄托着美好的愿景和热爱，传承着祖先的智慧和文化。
第四段：年的社会意义
新年符号着年度的开始，具有一定的社会意义。正如公司、团队通常在年初制定新年计划一样，每个人也应该在新年的时候，好好地为自己规划一下未来的道路。同时，我们也要退而思做，回顾一下过去一年的收获和遗憾，总结自己的经验和教训。每年这么做，我们就能不断进步，不断提高自己。
第五段：结语
年是人们生活中不可避免的事物，它以悄无声息的方式，为我们带来了充实和满足。实践探究和我们的文化传统告诉我们，年所蕴含的文化和精神方面的东西，是我们需要重视的。曾经的一位诗人写道，“岁岁平安，万事如意”。我们也要祈祷在新的一年里，万事如意，心想事成。让我们在新的一年里，不断前进，创造精彩。
年的来历告诉我们道理篇四
过年了，家家户户都洋溢着过年的喜悦气氛，那大家知道这个传统的节日是怎样由来的吗？请听我来细细讲述吧。
传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常，“年”兽常年身居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜，伤害人命。因此，每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，以躲避“年”的伤害。又到了一年除夕，乡亲们像往年一样都忙着收拾东西，准备逃往深山。这时候村东头来了一个白发老人，白发老人对一户老婆婆说，只要让他在她家住一晚，他定能将“年”兽驱赶走。当“年”兽像往年一样准备闯进村肆虐时，突然传来爆竹声，“年”兽浑身颤粟，再也不敢向前凑。原来“年”兽最怕红色、火光和炸响，这时大门打开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，“年”兽大惊失色，仓皇而逃。
从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。这风俗越传越广，就成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。
这就是年的由来，在此，我衷心的祝愿大家新年快乐，羊年大吉，恭喜发财，红包拿来。
年的来历告诉我们道理篇五
每年的元旦，我们都会热热闹闹地庆祝新的一年的到来，但你是否好奇过“年”的来历呢？“年”的来历虽然在现代改革开放后逐渐被淡化，但已有2000多年的历史，而且对于传统文化和民俗习惯的形成都产生了积极影响。
第二段：介绍“年”的来历及其意义
“年”的来历要追溯到古代神话传说，传说中年是由神农氏发明的，用来纪念农业的发展和农民的收成。从此以后，人们便以12生肖代表每年的12个不同的年份，相信某些生肖和年份有着密切关系，这种传统认识深刻地影响了整个中国社会的习俗和文化。
第三段：分享“年”的体会及其特色
对我而言，年的到来代表着一个新的开始，新的生活和全新的机会，它时刻提醒着我应该关注自己的成长和面对这个世界的挑战。而同时，年也有色彩丰富的文化内涵，如春联、年货市场、拜年、吃年菜、烟花爆竹等，这些特有的文化元素都指向一个重要的方向——家庭团圆和传统文化的传承。
第四段：总结“年”的来历及其意义
总的来说，年的来历及其意义是多方面的，它是中国文化中的重要组成部分，也是国人集体回忆的来源。它强调了人与自然的联系，强调了传统文化的传承和家庭教育的重要性，同时也让人们更加注重健康、自我提高等方面的生活状态。
第五段：提出对“年”的思考及展望
在新的一年里，我会更加注重家人、亲友和社会的关系，同时也要更加珍惜时间和健康，为自己和他人的爱和幸福而努力奋斗。我相信，只有这样才能在新的一年里迎接更多的机遇和更好的属于自己的未来。
年的来历告诉我们道理篇六
话说，我们每年都要过年，可是年到底是怎么来的呢么来的？就让我来给你解释一下吧。
古时候，有一个叫做“年”的怪兽，异常凶猛，头上长着犄角，身体非常坚硬，它长时间生活在海底，每到除夕那一天就出来作恶多端，人们非常惧怕它，因此，每到除夕的前一天，人们就带着粮食，扶着老人，带着小孩，往山上走去。有一个老人，往村头的一个老人走去，这家的主人是一个老奶奶，他对老奶奶说：“求你给我一点粮食吃”。善良的老奶奶答应了他，老爷爷吃饱喝足后，问老奶奶，你们为什么要往山上走去？老奶奶说，我们这里有一个叫做“年”的怪兽，每到除夕，就会爬上河来，抢粮食，吃人，捣乱，所以我们每每到这一天，就到山上去躲避这个让人害怕的怪兽，老人说，这样吧，你把我留在你们家，我帮你们把这个怪兽赶跑，老奶奶半信半疑的说，你确定不跟我们一起去逃命么？老爷爷说嗯。我确定，老奶奶顾不上老爷爷，便自己去逃命了，等到了晚上，怪兽张牙舞爪的来了，他刚一走进村口，就发现今天气氛不太对怎么每一家都张灯结彩的呀，突然，老爷爷穿着红衣服手上拿着鞭炮，哈哈的大笑，就把怪兽打跑了于是，年就形成了。
这就是年的由来！！
年的来历告诉我们道理篇七
年，是时间的长河中最为重要的一个单位，它代表了时间的流转和生命的延续。那么，年的来历是怎么样的呢？通过对历史资料的探究和文化遗产的研究，我们可以了解到年的来历有着悠久的历史，而在现代社会，年的重要性也不断得到强化和彰显。本文将从历史沿革、文化内涵和现代实践三个角度探讨年的来历，希望能够让读者了解到更多的关于年的知识。
第二段：历史沿革
关于年的起源，有很多的说法，但最为广泛接受的是我国古代的干支纪年。干支纪年的起源可以追溯到商代时期，当时周围的历法主要是以月为单位的，因此商代人们将十天为一个旬，十二旬刚好是一年的长度，就形成了十二支的纪年法。后来随着六十进位的发展，又在这个基础上加上了干的概念，因此干支纪年法就顺理成章地形成了。直到现在，干支纪年法仍然是我国传统的纪年方式，而且也广泛地影响了其他东亚国家，比如日本、韩国等。
第三段：文化内涵
年作为时间的一个单位，代表着时间的流逝和生命的延续，同时也寄托着人们对未来的憧憬和希望。在文化上，年也有着丰富的内涵，不同的年份有着不同的寓意和象征。比如，我们常说的鼠年、牛年、虎年等，除了代表了十二生肖中的不同动物之外，也会引出一系列民间文化和信仰。比如，据说在鼠年出生的人，聪明机智，反应灵敏，善于防范危险，而在牛年出生的人，则勤劳踏实，持之以恒，耐力强大。此外，还有许多年份寓意着好运和吉祥，比如龙年、马年等等。
第四段：现代实践
在现代社会，人们对于年的重视和应用也不断得到加强。比如，在企业管理中，年的概念被广泛地运用，比如年计划、年终总结等等。这些都是为了更好地规划和管理企业的发展，让企业能够更好地面对未来的挑战。此外，在政府管理中，也同样会运用到年的概念，比如制订年度计划、年度报告等等。这些都是为了更好地推进国家的发展和建设，提高国家的整体实力。
第五段：结语
总的来说，年的来历是一段极为悠久的历史，它不仅寄托着人们对时间和生命的感悟，也蕴含着丰富的文化内涵和实践价值。通过对年的深入研究，我们能够更好地认识和理解时间的本质和价值，同时也能够更好地认识和理解我们的文化和现代社会。因此，让我们一起珍视时间，珍爱生命，共同创造美好的未来吧。
年的来历告诉我们道理篇八
新年的来历说法有很多种，下面是由小编为大家带来的关于新年的来历
作文
，希望能够帮到您!你们知道年是怎么来的么?如果不知道，就让我来告诉你吧!
传说很久很久以前，有一个大怪兽叫“年”，每隔十二个月，它总要下山去吃人，人们算好了它在哪一天，什么时辰下山吃人，就在前一天晚上上山避难。有一年，他们像往常一样去上山避难。走了不一会儿，他们看见一位仙人，仙人说：“‘年’怕红色和啪啪的响声。”话音刚落，仙人就不见了。村民们赶紧回家穿上红衣服，红鞋子，准备好了鞭炮。
第二天，年来了，它看见了红色，听见了啪啪的响声，赶紧往山里逃，从此以后，年再也没有来过。
现在你知道年的来历了吧!为什么每隔十二个月都要放鞭炮贴
对联
了吧!你知道过年的由来吗?那么我现在就来告诉你吧!
有一个人，想了一个办法：在院内堆起柴，又摆上桌子，放上猪、牛……就来了，张开口吃起来，饱餐一顿。就在这时候人们点着了柴，放鞭炮。火光冲天罗声、炮声……响成一片。“年”不知怎么了，被吓得逃了也不出来害人了。
从此，每到这个时候，人们都放鞭炮，来赶走“年”。就成了“过年”的风俗，一直到现在。
这就是过年的来历。有趣吧!
过新年了，“噼噼啪啪”的鞭炮声响彻天空，为什么过年要放鞭炮呢?我带着疑问去问爸爸，爸爸给我讲了这样一段故事。
在很久很久以前，有一个怪兽叫“年”，它是一条龙。每到农历十二月三十日的晚上，它就要到村子里来吃小孩，村子里的人都很害怕。
有一次，“年”又来吃小孩了，正好村子里有一户人家的竹楼失火，火势很大，烧得竹子“噼噼啪啪”地作响，“年”听到突如其来的响声，吓得逃回森林里去了。躲在楼上的人们发现了这个秘密，所以每到农历十二月三十日的晚上，就砍很多竹子来烧，烧得到处是“噼噼啪啪”的声音。“年”听到响声，就再也不敢到村子里来吃小孩了。
后来，人们还发现“年”怕鲜红的颜色，就把桃木板染成红色，挂在大门的两旁。还把农历十二月三十日这一天叫作“过年”或“大年三十”。
沿袭到现在，就留下了大年三十放鞭炮和挂对联的习俗。
年的来历告诉我们道理篇九
年，是一种计量时间长度的单位。古人在鱼猎时代过着日出而作日落而息的生活，发现了白天黑夜交替的规律，有了“昼夜”的概念。由于生产和生活上的要求，古人注意到月亮有圆有缺，潮水有涨有落，形成了“月”的概念。到了耕稼时代，农作物的培植生长和气候寒暖有着密切关系。人类终于在长期的生活实践中，根据寒来暑往，星象循环的规律，发现了春夏秋冬的周期，才有了“年”的概念。
尧舜时称年为“载”，夏代称年为“岁”。殷代改岁为“祀”到周代时才改称为“年”。古人说“周以稼穑兴年谷为重”，自周代，中国农业日盛，并正式以“年”名岁。
年是四季的通称，而我们这里所说的过年则专指农历年的开头—岁首，即平常所说的“春王正月”。人们都说“正月里来是新年”。一月因何为“正月”呢？据古书记载，我国古代每改换一次朝代，王者易姓，天子为表示“受命于天”的庄重独尊，就要“改正朔，易服色”。把月份的次序改一次，连衣服的颜色也要改变。这些王朝把月份的次序改正以后，改正的第一个月，就叫“正月”。
年的来历告诉我们道理篇十
周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。除夕是一年中最使人留恋的一晚。除夕之夜，最为热闹、喧阗，天一抹黑，孩子们或者半大小伙子，早已拿着香火，东一声、西一响地放起鞭炮来了，胆大的放大炮仗，年幼的一只手捂着耳朵，远远地探着身子点，其他小孩两手捂着耳朵，紧张而又焦急地等待着。。此情此景，即使人到白头也都还能记得。家人团圆，欢聚一堂。全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。大年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作“平平安安”。在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄有白，这叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭”。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果，都是想讨个吉利的口彩：吃枣(春来早)，吃柿饼(事事如意)吃杏仁(幸福人)，吃长生果(长生不老)，吃年糕(一年比一年高)。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。也有的俗户人家推牌九，掷骰子，赌梭哈，打麻将，喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。除夕的主要活动有三项：吃团圆饭，祭祀，守岁。满溢着喜庆和吉祥的春节是每个炎黄子孙心中永远难以割舍的符号，它不仅是三百六十五天中最新鲜最特殊的一天，还承载着中华民族上下五千年风霜愈醇的古老文化。农历正月初一是春节，又叫阴历(农历)年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。春节是汉族最重要的节日。然而，我国是个多民族的国家，除汉族外，还有满、蒙古、瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。有关年的传说也很多。
春节的另一名称叫过年。“年”是什么呢？是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。“年”一来，树木凋败，百草不生；“年”一过，万物生长，鲜花遍地。“年”如何才能过去呢？需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗。那么“年”究竟是怎么样来的呢？民间主要有两种说法，一种说法：相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃窜了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光。欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
另一种说法是，我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申为岁名了。我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的“立春”。南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名“春节”。
关于春节的由来的历史典故
周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。除夕是一年中最使人留恋的一晚。除夕之夜，最为热闹、喧阗，天一抹黑，孩子们或者半大小伙子，早已拿着香火，东一声、西一响地放起鞭炮来了，胆大的放大炮仗，年幼的一只手捂着耳朵，远远地探着身子点，其他小孩两手捂着耳朵，紧张而又焦急地等待着。。此情此景，即使人到白头也都还能记得。家人团圆，欢聚一堂。全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。大年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作“平平安安”。在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄有白，这叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭”。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果，都是想讨个吉利的口彩：吃枣(春来早)，吃柿饼(事事如意)吃杏仁(幸福人)，吃长生果(长生不老)，吃年糕(一年比一年高)。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。也有的俗户人家推牌九，掷骰子，赌梭哈，打麻将，喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。除夕的主要活动有三项：吃团圆饭，祭祀，守岁。满溢着喜庆和吉祥的春节是每个炎黄子孙心中永远难以割舍的符号，它不仅是三百六十五天中最新鲜最特殊的一天，还承载着中华民族上下五千年风霜愈醇的古老文化。农历正月初一是春节，又叫阴历(农历)年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。春节是汉族最重要的节日。然而，我国是个多民族的国家，除汉族外，还有满、蒙古、瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗。春节的'历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。有关年的传说也很多。
春节的另一名称叫过年。“年”是什么呢？是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。“年”一来，树木凋败，百草不生；“年”一过，万物生长，鲜花遍地。“年”如何才能过去呢？需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗。那么“年”究竟是怎么样来的呢？民间主要有两种说法，一种说法：相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的`收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃窜了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光。欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
另一种说法是，我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申为岁名了。我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的“立春”。南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名“春节”。
中医历史由来及典故
岐黄公元前26～22世纪时，黄帝是传说中原各族的共同领袖，姓姬号轩辕氏、有熊氏。岐伯，传说中的医家，黄帝的臣子。现存有中国最早的中医理论专著是《内经》，此书托黄帝与岐伯讨论医学，并以问答的形式而成，又称《黄帝内经》。后世称中医学的“岐黄”、“岐黄之术”，即源于此。
医中圣手《孔子传》载：“于事无不通，谓之圣”，即无所不通。手，指专司或专情其事的人。医中圣手即是对医生精湛医术的高度称赞。
扁鹊卢医
《史记扁鹊仑公列传》载：扁鹊者，渤海郡郑人也，姓秦，名越人，其治赵简子、太子疾。《列子力命篇》载：医者卢氏被人称为“神医”。扁鹊卢氏即“正统神医”也。
悬壶《后汉书费长房传》载，市中有一老翁卖药，悬一壶于市头。而他的药给人治病，每每药到病除，十分有效，引起人们的注意。结果发现这个神奇的老头，每到落市关门后，他就跳入葫芦里。古代医药不分家，就把“悬壶”作为行医的代称。一些开业医生也将葫芦作为招牌，表示开业应诊之意，后人称医生的功绩为“悬壶济世”。
杏林三国时董奉，医术高明，医德高尚，为人治病，不受谢，不受礼，只要求治愈者在他房前栽杏树作为纪念。重症愈者种5株，轻者1株。数年后，蔚然成林，红杏累累。他建一“草仓”，告诉人们，要杏果的，不用付钱，只要拿一器谷子来换一器杏果。这样用杏果换来的谷子堆积满仓，他用这些谷子救济贫民。人们非常感谢他，送他匾额上写“杏林”、“医林”、“誉满杏林”、“杏林春暖”。这些赞誉之词成为医德高尚、医术高明的雅称。
虎守杏林传说，董奉一天回家途中遇茅草丛中卧着一只老虎。细看没有吃人的凶相，一动不动，抬头张嘴，大声喘气，流着泪，表情很痛苦样子，是求董奉治病。董仔细看了老虎说：“明天此时你来此等候，我给你治病。”老虎点头走了。第二天董奉把两个铁环戴在胳膊上，叫老虎张口，铁环用来防虎咬。他用手掏出老虎喉咙里的骨头，治愈了老虎的病，后来老虎为了报恩，就为董垂守杏林。今人用“虎守杏林”，意在褒扬像董奉那样高超的医术。
再世华佗华佗一次在途中，见有人出殡，他看见棺材缝里流出来的血，还像活人的血，于是上前救治，终于救活在棺材里假死的产妇，被人们誉为“神医”。他精通内、外、妇、儿、针灸各科。《三国演义》说他能为曹操开头颅治其头风病。后人用“再世华佗”来赞扬医生的医术高明。
青囊指古代医生盛医书的囊，后借指医术。《后汉书华佗传》张冀《补注》：“吴押狱者每以酒食供奉，佗感其恩，告日：‘我死非命，有青囊未传，二子不能继业，修书与汝，可往取之’。吴至金城，取又藏之。佗知不免，大饮如醉而殂。吴弃役回家，向妻索书，妻日：‘纵学得神术，终毙于狱中，故我以囊烧毁也’”。因华佗精医术，生前行医各地，声名颇著，所以，“青囊”也成了医术的代称。
苍生大医
唐代药王孙思邈，医德高尚，堪称医学界的典范。他在《千金要方》中写道：“若有疾厄（灾难）来求救者，不得问其贵贱贫富，怨亲善友，华夷智愚，普同一等，皆如至亲之想。不得瞻前顾后，虑吉凶，护措身命。深心凄怆，勿避昼夜、寒暑、饥渴、疲劳、一心赴救，无作功夫形迹之心，如此可成苍生大医。”后人对医德高尚的医生尊称“苍生大医”。
年的来历告诉我们道理篇十一
腊月二十三，又称”小年“，是民间祭灶的日子。
据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有”男不拜月，女不祭灶“的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。
另外，大年三十的`晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。
扫尘主要是将家里进行彻底清洁，主妇通常先将房里的床铺家具遮罩起来，用头巾将头包好，然后用扫帚将墙壁上下扫干净。扫屋之后，擦洗桌椅，冲洗地面。扫房之后，各店铺、居民家焕然一新。新贴的春联，鲜艳夺目，显示着红红火火的鸿福盛景。活灵活现的门神，抬头见喜的横幅，精美的窗花，五彩的年画，花团锦簇的灯笼，和神龛上丰饶的祭品，无不显示着喜气洋洋、欣欣向荣的节日景象。
年的来历告诉我们道理篇十二
“乾坤空落落,岁月去堂堂”。至于“除夕”的来历，有这样的相传，古时候有一种叫夕的怪兽，头长触角，凶猛异常，经常吞食牲畜伤害人命。村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避夕兽的伤害。这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难。这时，村外来了个半大的孩子，只见这孩子长得浓眉大眼，漂亮可人。这小孩子来到村东头见着一位老婆婆问起大家为何惊慌。老婆婆无奈告诉孩子夕又来做乱，那孩子笑道：“婆婆，我的名字叫做年，让我在家呆一夜，我一定把‘夕’兽撵走”。老婆婆答应后上山避难去了。
半夜时分，“夕”闯进村。发现村里村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“夕”兽浑身一抖，怪叫了一声。朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“夕”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“夕”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的年在哈哈大笑。“夕”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了年的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“夕”兽的办法。为此，大家纷纷都去拜会年，也就是现在的“拜年”(拜年的由来)，把年的图帖在门口或窗前，叫年画(年画上的那个大胖小子就是年)年除掉夕的这一天叫做除夕(除夕的由来)。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。
[2016关于除夕的来历和过年的故事]
年的来历告诉我们道理篇十三
小年，也称祭灶节，这个节日正在被人们遗忘，可能很多年轻人都不知道有这么个节日，那么，今天就为大家介绍下关于这个节日的来历、习俗。
小年来历
小年，即每年农历腊月廿三或廿四，是祭祀灶王爷的节日。小年是2月11日，它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。除此之外，还有吃灶糖的习俗，有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。早在宋朝，就有腊月二十四过小年的记载，但那个时候小年是不分两天的。所以腊月二十四的小年习俗历史是更悠久的。那么什么时候发生了变化呢？这就要到清朝了。清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。
腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖禁、清水、料豆、秣草，其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。
另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马、洒酒三杯、送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。
在中原地带腊月二十三是很隆重的节日，这一天一大早人们就要打扫房子，扫净灰尘，还要用湿毛巾擦除房内的中堂画，和各种装饰画，把室内外打扫干净，然后祭灶，祭灶除了要用祭灶糖，还要烙葱花油饼，放鞭炮，祭灶糖是用白糖熬成糖稀，拌上炒熟的芝麻，或者苋菜籽，还有吹出的中间空心上面占满了芝麻很香很甜的祭灶糖，这一天灶王上天去回报人们在这一年中的行为善恶，玉皇大帝便根据灶王的回报，决定奖善罚恶的度数，如此规范人们的行为，虽为可笑，但不缺乏心理的暗示作用，是中国民俗中重要的传统文化。但也有不贴灶神的地方，比如中国四大名镇的朱仙镇就很少贴灶王，据说过去这里的人也是贴灶王的，只是人们年年用灶糖封住灶王的嘴，便觉得有了灶王的蔽护，可以为所欲为，商人们偷工减料，以次充好，连饭馆饮食也不足量，有一年，玉皇大帝到这里看门神会，看到人间饭馆内座无虚席，便也想吃饭享受人间烟火，他买了一碗面，却发现四两面竟只有几根，于是他很生气，回到天宫命火神祝融前来访查，火神到这里来化成一个老汉，沿街叫卖火烧：“换火烧十六两的小火烧，十五两的大火烧，”镇上那些爱占小便宜的一听拿少的可以换大的，纷至沓来换取火烧。
小年习俗
吃饺子
祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初一一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。旧时，不论贫富，只要是顶门成家过日子，就要在锅台上边的墙上，供奉灶王爷的尊像，在像的两边贴幅对联：“上天言好事，下界保平按。”每家都把灶王爷奉为神明，由它来主宰一家兴衰祸福，由于四季常住灶间，察看一家人的活动，自然成为“一家之主”。
贴灶神画像
祭灶，其实小年这一天最重要的活动，除了供奉糖瓜、糕点，还要换灶神画像。把旧的灶神画像揭下的同时，家家户户也都要“请”回来一帧新的灶王像。
剪窗花
小年的民俗活动多种多样，多是为了过大年做准备，剪贴窗花也是其中一项。在所有民俗活动中最喜欢的就是剪贴窗花，据介绍，窗花内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿（六合同春），五蝠（福）捧寿，犀牛望月，莲（连）年有鱼（馀），鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等，花样繁多，样子讨喜。
大扫除
过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。
贴春联
汉族民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴。小年以后，家家户户都要写春联。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情、或写景、内容丰富，妙语连珠。
沐浴、理发
民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。在小年前后沐浴理发这一习俗，大部分人至今仍坚持。
赶乱婚
民间认为，诸神在小年之后就上天了，便百无禁忌，因此娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为“赶乱婚”。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。
上面为大家介绍了小年的来历和小年的饮食习俗，现在大家对小年是不是多了一些了解呢。
[小年的来历及饮食习俗]
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