读后感是对书籍或文章中的情感、主题和思想进行反思和分析的一种表达方式,它可以帮助我们更好地领悟和理解作者的意图和观点。写读后感要注重结构安排和文字表达的准确性。以下是小编为大家收集的读后感范文,仅供参考,希望能够给大家一些启示和帮助。读完这本书后,我对人生有了新的思考,对爱情有了新的理解,对友情有了新的感悟。读者可以从中得到一些对自己有益的启示和教训,同时也能够感受到作者的情感和思想的力量。希望大家都能够通过读后感这种方式,更好地提升自己的阅读能力和写作能力,从而更好地理解作品,发现其中的美妙与智慧。
礼仪故事读后感篇一
猴妈妈很生气,他对小猴子说:“你怎么不学着讲礼貌呢?”
”学礼貌多麻烦,拿钱买多省事。“小猴子对妈妈说:“给我一些钱,我去买礼貌。”妈妈听后哭笑不得,仔细一想,就给了小猴子一些钱。
小猴子拿着钱,高高兴兴地向街上跑去……
来到第一家商店,小猴子大喊:“喂,这儿卖礼貌吗?”没人回答。
来到第二家商店,小猴子大叫:“喂,这儿卖礼貌吗?”没人回答。
一家、两家……小猴子跑了三十三家商店,都没有买到礼貌。
只剩最后一家商店了,是山羊伯伯开的。山羊伯伯平时对小猴子很好,小猴子很尊敬他。小猴子想,山羊伯伯一定会帮忙,我这次一定能买到礼貌。
他看见山羊伯伯很忙,就等了一会儿。
“山羊伯伯,您这卖礼貌吗?”小猴子轻轻问。
山羊伯伯笑了:“傻孩子,礼貌是买不到的,只能学到。”小猴子没有买到礼貌,低着头走回了家。
他不好意思地对妈妈说:“对不起,我没有买到礼貌。”
妈妈听后乐呵呵地端出饭菜对小猴子说:“肚子饿了吧?快吃。“
小猴子早已饿极了,他大口大口地吃着香喷喷的饭菜,心想:“还是妈妈好,我要谢谢她。
“谢谢妈妈!”一句很有礼貌的'话从小猴子嘴里飞出来。
妈妈听后笑了:“孩子,你没有买到礼貌,但你学到了礼貌呀!”
礼仪故事读后感篇二
人们常说:“退一步,海阔天空”凡事都是说的容易,做的难。想要正真做到这一点,是很难的。
学校里,一个盛完汤的同学因盛的太满而不小心撒到了别的同学。那个被撒到的同学瞬间火了,一边吐着脏字,一边想要打人。那个同学见他冲来,也向他应起了战。就这样你左一拳,我右一脚,打的难分难解,热火朝天。
最后,同学们请来了老师,这才平息了这次的“撒汤”事件。老师把他们叫到一旁,语重心长地说:“做人嘛,总有吃亏的地方,可是俗话说的好,吃亏就是福嘛。不要那么计较小事。就让它过去吧,大家都是朋友嘛。”听了老师的这番话,他们面面相觑,开心的笑了。
没错,就是这样,不要计较小事,就让它过去吧。退一步,海阔天空嘛。做一个中国人就应该懂礼仪,讲礼貌。就像孔融让梨中的孔融,千里送鹅毛中的缅伯高,他们的故事,虽小,但道理深刻。我们就应该向他们学习,向身边的人学习。
总而言之,言而总之,我们一定要学礼仪,学会礼仪,学好礼仪。
礼仪故事读后感篇三
作为一名被喻之为“蜡烛”的人民教师,整年整月穿梭在教室和办公室之间,时时被学生和作业本包围。繁忙的工作常常让我们没有时间关注自己,包括自己的容颜、自己的健康、自己的家人、自己的学业、自己的修养。我们每天关注的是孩子们的进步,自己却真的像蜡烛一样,照亮别人的同时变得越来越短了。通过学习了《教师礼仪》,我好象突然顿悟了,觉得新时代的教师不能再做蜡烛了,要做电灯泡,有强大的发电厂供电,最不济也要做个油灯,能时时往里边加油,生命的火花才不至于熄灭。学习礼仪规范、提高自己的修养、培养自己良好的气质风度,比学业的进修也许更有意义。一个学生关注他们的老师的气质风度、行为仪表根本胜过关注老师的文凭。对这我有亲身体会。
通学习《教师礼仪》使我明白了礼仪最重要的是尊重,既要尊重自己,也要尊重别人,正如金教授所讲:“礼讲的是尊重,礼由心生。”提高自身素质,培养良好修养,具备文明礼仪,是新时代赋予我们的要求。从内心到外表不断完善自我,美化自我,向外界展示自我的风采,将有助于提高我们的生活质量;学习交际艺术,掌握交际技巧,将有助于我们事业的发展。教师是人类灵魂的工程师,承担着教书育人、为人师表的光荣职责。教师仪表是教师整体风范之一,他们的`音容笑貌、举止文明、作风正派、知识渊博、风度儒雅,衣着发式无形中都成为学生和社会学习的楷模。新的世纪是一个腾飞的时代,我想和所有的人民教师一起,挺起胸来,用高贵的气质、良好的仪表、优雅的语言、规范的礼仪来面对开放的世界、开放的社会。
礼仪故事读后感篇四
最近阅读了一本名为《现代礼仪》的书,此书内容不多,但对日常的一些礼仪介绍得却比较详荆比如说,握手这种最常见的社交礼仪里面其实是有许多讲究的,握手分为很多种,有着各自的不同涵义。握手有手心向左相握,有手心上下相对相握,有用双手握等方式。从内容上说,现代礼仪至少应该包括四大类:家庭
生活
类如一般日常生活、节日生活、家庭祭祀等;社会交往类;职业工作类;政治生活类。具体而言,家庭生活礼仪应当包括一切与生老病死相关的礼仪,例如出生礼、成年礼,以及婚丧食节喜祭等等的礼仪;社会交往礼仪应该包括往来迎送诸礼仪;职业工作礼仪包括求、辞职礼、与各类同事相处礼等;政治生活礼仪包括与开会、选举、谈判、外交、军队等相关的礼仪;另外还有一些其他
比较细微的礼节。在看此书之前,我对这些东西还是一无所知的,甚至我还认为这等等讲究只是繁文缛节,没有必要,但现在却不然了。礼仪是交往的需要也是交往的一种方式,体现了一个的的修养也体现了一个人的的`个性风格。如果说语言是人与人之间沟通的桥梁,那么礼仪则是其中的桥墩,两者相辅相成,让交际更加的完美,因此许多礼仪方面的学问之中很多地方与语言相关,也有许多语言方面的的学问中有不少与礼仪相关的地方。
不同的国家、不同的文化有不同的礼仪,比如说在我国握手、抱拳是最为见的礼仪;日本最有代表性的礼仪是相互鞠躬;而西方最常见的是亲脸。现代世界中不同国家间的人际交往越来越频繁,而礼仪方面由于文化的差异有许多的不同,所以
什么
国际礼仪方面的一大堆的东西就应运而生了,我认为在两个国家间的人际交往中除了使用一些共同的礼仪方式外,其他的应该坚持自己国家的礼仪方式而不必刻意去使用他国的礼仪。《现代礼仪》认为,我们的礼仪方式应面向世界,对于西方的礼仪作了许多的介绍,比如说亲脸这种礼仪,其认为这是一种文明的,现代的礼仪,大有西方的礼仪就是现代化礼仪的意思。所以我对此不以为然,就以亲脸这种礼仪来说,在中国如果日常以这种方式来交往是大大不妙的,因为我们的文化有含蓄、矜持的特点,中国传统文化是极力反对这种行为的,作为一个中国人应该维护自家的传统文化,不可能完全向外国学习
。礼仪这东西在我国也是历史久远的东西了,好像四书五经里面就有《礼》这一门学课,在古代的封建朝庭也有“礼”这样一个部门,看来古代的人比现代的人更有“礼”,的确,现代的人对礼仪能够全面了解的人不是很多,就以我和我身边的人来说,我自认为在日常交往中并没有明确的礼仪概念,在行为上似乎更没有受到礼仪的约束,所以我觉得我们的礼仪教育有待改进,一个标准的人才就应具备温文有礼这一项素质。
现代礼仪通过规范人们的每一个行为举止强调人的尊严,强调人与人之间相互礼让的互助合作,强调公共领域与私人领域的边界,强调职业伦理对职业行为的规范,强调人应该热
爱
而不是憎恨这个世界,引导人的精神迈向更高境界。以上内容就是我在阅读《现代礼仪》一书后想要说的一些话,也就是我的一些感想,虽然篇幅不长但也大体表达出我的意思与观点了。我虽然没有深入细细在阅读本书,在其中却知道了不少的东西,增进了我对这个世界,这个社会的了解。
礼仪故事读后感篇五
今天,我看了《文明礼仪实用手册》,我手捧这本绿色封面的书时,感觉沉甸甸地。因为我清楚地知道,文明礼仪是中华民族的传统美德它就像我们贴身侍卫一样伴随着我们成长,在我们的生活中的重要性。
我迫不及待地翻开书,认真地阅读起来。不时被文明礼仪的小故事深深地感动了除了平时的日常用语、态度举止以外,还包含着方方面面的`内容。如上课听讲的学校课堂礼仪,过马路要走斑马线的交通礼仪,爱护绿化公物的社会礼仪,孝敬长辈的家庭礼仪……这些生活中的小节,处处体现着文明礼仪规范。这本书,让我真正认识到文明礼仪的重要性,也给我提供了更加广阔的空间让我去学习。
我更是从中知道了,上课时要认真听讲,做作业速度要快,做事不要拖泥带水。
这里我不想举过多伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是名人、伟人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明行为而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的群众。
一个社会的公共文明水平,
礼仪故事读后感篇六
西方游客在游览河北承德时,有人问"承德以前是蒙古人住的地方,因为它在长城以外,对吗?"导游员答:"是的.,此刻有些村落还是蒙古名字。"又问:"那么,是不是能够说,此刻汉人侵略了蒙古人的地盘呢?"
导游答:"不就应这么说,就应叫民族融合。中国的北方有汉人,同样南方也有蒙古人。就象法国的阿拉伯人一样,是由于历史的原因构成的,并不是侵略。此刻的中国不是哪一个民族的国家,而是一个统一的多民族国家。"客人听了都连连点头。
礼仪故事读后感篇七
文明礼仪作为人际交往的重要的行为规范,它不是随意凭空臆造的,也不是可有可无的。了解文明礼仪的起源,有利于认识文明礼仪的本质,自觉地按照文明礼仪规范的要求进行社交活动。对于文明礼仪的起源,研究者们有各种的观点,可大致归纳为以下几种:
有一种观点认为,文明礼仪起源于祭祀。东汉许慎的《说文解字》对“礼”字的解释是这样的:“履也,所以事神致福也从示从豊豊亦声”。意思是实践约定的事情,用来给神灵看,以求得赐福。“礼”字是会意字,“示”指神从中可以分析出,“礼”字与古代祭祀神灵的仪式有关。古时祭祀活动不是随意地进行的,它是严格地按照一定的程序,一定的方式进行的。郭沫若在《十批判书》中指出:“礼之起,起于祀神,其后扩展而为人,更其后而为吉、凶、军、宾、嘉等多种仪制。”这里讲到了文明礼仪的起源,以及文明礼仪的发展过程。
另外还有一种观点认为,文明礼仪起源于风俗习惯。人是不能离开社会和群体的,人与人在长期的交往活动中,渐渐地产生了一些约定俗成的习惯,久而久之这些习惯成为了人与人交际的规范,当这些交往习惯以文字的形式被记录并同时被人们自觉地遵守后,就逐渐成为了人们交际交往固定的文明礼仪。遵守文明礼仪,不仅使人们的社会交往活动变得有序,有章可循,同时也能使人与人在交往中更具有亲和力。1922年《西方文明礼仪集萃》一书问世,开篇中这样写道:“表面上文明礼仪有无数的清规戒律,但其根本目的`在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方,使人变得和易近人。”
还有一种观点认为,文明礼仪为是表达自身感情而存在的,在没有文明礼仪存在的时候,人们祭祀天地根本无法表达心中的敬畏,后来才出现了文明礼仪,如同语言一般,因为需要才产生的,后来拓展开始向长辈行礼来表达本身的敬意,在后期贵族阶层出现,扭曲了礼的意义,使之在不尊敬的情况下使用来突出自身的地位,因此礼丢失了本质而变成了礼节。存有敬意施礼才是真正的礼。
从文明礼仪的起源可以看出,文明礼仪是在人们的社会活动中,为了维护一种稳定的秩序,为了保持一种交际的和谐而应运产生的。一直到今天,文明礼仪依然体现着这种本质特点与独特的功能。
礼仪故事读后感篇八
无意间在书架上发现了这样一本书,随手翻翻,便被吸引住了。与以往见到的类似书籍不同之处在于,文中用了大量彩色图片示范书中所阐述的礼仪规范,甚至连错误的礼仪举止也有所列举,给人的感觉非常的直观。
书中从商务礼仪、职场礼仪、举止气质、服饰、形象、仪表、社交礼仪、用餐礼仪、公共场所礼仪、说话艺术、涉外及旅行礼仪11个方面全面系统的讲解了社交礼仪中应注意的.问题,并没有罗列晦涩难懂的理论,而是从基本的礼仪常识入手,图文并茂,用具体的实例向我们揭示出社交场合中最规范的礼仪行为。
古人云:“礼者,道也,知礼者,得道也!”中国自古以来就有礼仪之邦的称号,但是随着经济、社会的飞速发展,人们却往往会忽视最基本的礼仪规范。每年都会有大批的毕业生涌入职场,也会有千万人成为“考碗”一族。但是,这其中有很多人眼中都流露出迷茫,有的人是明天就面试了还不知道该穿什么样的衣服去;有的人坐在面试的考场上神情慌乱,无数的小动作,完全不懂面试的礼仪;还有的人好不容易进入新的工作岗位,却不懂职场礼仪,经常做错事。其实,无论你未来有怎样的人生规划,是继续读书、就业、还是考公务员、出国,都需要学习一下礼仪,这可以说是在为你的未来储备能量。因为无论你做上述中的哪样事情,总会涉及到面试,总会面临陌生环境的人际交往。而《你的礼仪价值百万》就像是一本社交场合的行为指南,为我们答疑解惑,教会我们如何在面试时正确地着装,告诉我们如何在职场中提升自身素质和整体形象。礼仪是人与人之间沟通的桥梁,礼仪关系到每个人的形象塑造和人格展示。良好的礼仪是开启成功大门的钥匙,让我们都去知礼、懂礼、习礼、用礼吧!
礼仪故事读后感篇九
可以说只是一个动作,那天一位老师看见了一张棒冰包装纸,弯下腰拣起来扔到了垃圾桶。这是一个不起眼的动作,但是他的以身作则、师为表率的行为教导们,他是老师。如果有同学看见了这位老师的`做法,又怎会不佩服这位老师呢?说不定下次他也会这么做,他也会明白乱扔废弃物是不文明的行为。
通过这几件小事,更加认识到了“礼仪”的含义是从一件一件小事上表现出来的,是心灵美的一种表现,是一个人做人的标准。们应该让社会变成一个到处都是文明的,一个“没有污染的世外桃源”。还是那句真理:从做起,只有你他都“从做起”才会到处充满礼仪的“味道”,才会使你他成为一个真正的人。
国哲学家培根说过这样一句话:“习惯是一种顽强而巨大的力量,他可以主宰人生。”可见养成一个文明礼貌的好习惯会让自己受益终身。
礼仪故事读后感篇十
“程门立雪”这个故事,说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的`事儿。
二程是洛阳伊川人,同是宋代著名儒学家。二程学说,后来为朱熹继承和发展,世称“程朱学派”。杨时、游酢,向二程求学,非常恭敬。杨游二人,原先以程颢为师,程颢去世后,他们都已四十岁,而且已考上了进士,然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院,登门拜见程颐的那天。
相传,一日杨时、游酢,来到嵩阳书院拜见程颐,正遇上这位老先生闭目养神,坐着假睡。程颐明知有两个客人来了,他欲不言不动,不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息,只好恭恭敬敬,肃然待立,一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天,程颐才如萝初醒,见了杨、游,装作一惊说道:“啊!啊!贤辈早在此呼!”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么时候,开始下起雪来。门外积雪,有一尺多深。
礼仪故事读后感篇十一
郯子,春秋时期人。父母年事已高,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。
礼仪故事读后感篇十二
小熊猫咪咪是家里的小霸王。有一天,黑熊嘟嘟来咪咪家里玩。嘟嘟很客气地说:“咪咪好,阿姨好,叔叔好!”咪咪说:“我不好。”咪咪的妈妈,也就是方方说:“我很好,谢谢你,小嘟嘟。”咪咪的爸爸,也就是大大说:“我也一样。”
妈妈给嘟嘟一个香蕉,被咪咪抢过去,爸爸给嘟嘟玩具,也一样被咪咪从手中夺过去。嘟嘟一看,来咪咪家作客,结果不能吃、不能玩,一气之下走了。
从此以后,再没小朋友上咪咪家作客,也再没小朋友和他玩,因此他很孤单。这时,嘟嘟过来对他说:“咪咪,如果你不那么任性的话,谁都会和你玩的。”咪咪说:“真的?那我不任性了,你跟我玩吧!”嘟嘟说:“好的.。”果真,从此以后,咪咪不再任性了,许多小朋友也回到了他的身边。
礼仪故事读后感篇十三
下课了,我转过身去,想跟好朋友徐凌天聊天,可是,徐凌天哭了,于是,我问他的同桌孙家成,徐凌天为什么哭。
原来,孙家成在做作业时,徐凌天在一旁不停地烦他,最后,孙家成不胜其烦了,一拳头上去,就把徐凌天打哭了。身为中队长的我当然要调解,于是,我努力想安慰徐凌天,可他硬是连头都不肯抬起来,没办法,我只好去找朱老师,朱老师都把徐凌天叫去谈话了,徐凌天还是老样子,于是,我对徐凌天说:“徐凌天,你不该烦孙家成的,向他道个歉吧,好吗?”“可是孙家成打我了!”徐凌天边哭边说。听了徐凌天的话,我便对孙家成说:“不管怎样你打人是不对的,向他道歉吧!”孙家成似乎也觉得自己做的不对,脸涨的`通红,他对徐凌天说:“对不起,我不该打你!”徐凌天也向孙家成道歉了,他伸出手,对孙家成说:“我们和好吧!”孙家成同意了。一场小小的风波总算过去了。
其实,孙家成和徐凌天都有错,有错并不可怕,只要你改正错误就是好孩子,可怕的是你没有勇气去承担自己的过失。
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礼仪故事读后感篇十四
孔融有五个哥哥,一个小弟弟。
有一天,家里吃梨。一盘梨子放在大家面前,哥哥让弟弟先拿。你猜,孔融拿一个什么样的梨?他不挑好的,不拣大的,只拿一个最小的。爸爸看见,心里很高兴:别看这孩子才四岁,还真懂事哩。就故意问孔融:“这么多的梨,又让你先拿,你为什么不拿大的`,只拿一个最小的呢?”孔融回答说:“我年纪小,应该拿个最小的;大的留给哥哥吃。”父亲又问他:“你还有个弟弟哩,弟弟不是比你还要小吗?”
孔融说:“我比弟弟大,我是哥哥,我应该把大的留给弟弟吃。”
你看,孔融讲得多好啊。他父亲听,哈哈大笑:“好孩子,好孩子,真是一个好孩子。”
孔融四岁,知道让梨。上让哥哥,下让弟弟。大家都很称赞他。
礼仪故事读后感篇十五
小猴子跑到西瓜地里,他头一次看见西瓜,感到很有趣,摘下一个西瓜就要吃。
旁边一头小牛见他把滚圆的西瓜往嘴边送,就对他说:“你大概不会吃西瓜吧?我来教你——”
小猴子很不耐烦地打断小牛的话说:“不用你教!不用你教!”说着一口咬下一大块西瓜皮,嚼嚼吃掉了,生气地把咬破的西瓜往地上一扔,撇着嘴说:“不好吃!不好吃!”
小牛告诉他:“谁让你吃瓜皮呢?吃西瓜,应该吃里头的瓤啊!”
小猴子一跺一跺地跑掉了,边跑边说:“吃瓜要吃瓤,这谁不知道?”
小猴子跑到香瓜棚里,伸手摘下一个香瓜,一拳把香瓜砸成两半,掏出里头的瓜瓤就往嘴里塞,旁边的小驴告诉他:“吃香瓜应该吃肉,瓜瓤里尽是滑溜溜的.籽,不好吃!”
小猴子张口就把滑溜溜的香瓜籽吐出来,生气地把香瓜肉扔掉,一蹦一蹦地跑了,边跑边嘟嚷:“这回我记住啦,应该吃肉!应该吃肉”
小猴子蹦到了一棵核桃树旁,树上正结着绿油油的核桃果。他蹦到树上,伸手就摘果子。一只喜鹊来告诉他:“这核桃可不能乱吃啊”小猴子马上自以为是地说:“不用你多嘴啦!我知道,得吃肉”说着“吭哧”就咬了一口核桃果的绿肉,这回,小猴子嘴里又麻又涩,难过得他一筋头翻下树来,赶忙跑到小河边嗽口,小喜鹊飞过来告诉他:“吃核桃,应当吃核里面的仁儿。”
小猴子嗽完口,又一蹦一蹦地跑了。这回他跑到一棵梨树边,蹦到梨树上,摘下一个大鸭梨,在树干上七磕八碰,把果肉全部碰烂碰掉,只剩一个梨核儿,这才放到嘴里吃。唉呀!他不由得又把嚼烂的渣子吐了,酸得直嘬牙。喜鹊飞来问他:“这回好吃了吧?”他气得摘下一个鸭梨朝喜鹊扔去,翻身下树,一蹦一蹦地朝远处跑去,边跑边嘟嚷:“西瓜没味儿,香瓜净是籽儿,核桃麻嘴儿,鸭梨酸牙儿……我从今后再不吃这些瓜果儿!”
你说小猴子错在哪儿呢?
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