阅读是一种启发思考的过程，写一篇读后感可以帮助我们更好地理解书中的内容。"那么我们应该如何写一篇优秀的读后感呢？首先，要先仔细阅读书籍，理解作者的用意和表达方式；其次，可以通过列出书中的关键观点和情节来组织写作；最后，要提供自己的反思和思考，展示对书籍的独特理解。"以下是一些关于读书的名言名句，希望能激发大家对阅读的热爱和思考的热情。
课文藏戏读后感篇一
我们这几天讲了《藏戏》这篇课文，让我学到了关于其他民族的知识，我受益匪浅。
这篇课文首先运用了三个反问句，写出了藏戏的三个特点：带着面具演出，演出时没有舞台，一部戏可以演三五天还没完，我十分好奇因为没一部戏曲，都是化妆，把脸画的白的，黑的，绿的，红的……而它们却戴面具。
我从这个故事里悟出了一些道理：只要有决心，就一定能成功。
有一次，我在学跳绳的时候，一直跳不过，我只能跳一个，跳不了几个。后来，我下定决心，再加上妈妈的鼓励，我终于学会了跳绳，还会一些杂技。
课文藏戏读后感篇二
一听到藏戏，尤其是身在他乡，就仿佛到了辽阔的草原上，感受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵，象冰川汩汩的流水，又如高原遒劲的疾风，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而激越，带点悲伤，带点忧郁，更包含沧桑;藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住，一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了人生的喜怒哀乐，因此听藏戏实际也是在感悟和体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，所以有人在听时便边舞边合，这便是藏戏唱功的神奇了。
藏戏的形式也大有可说之处，仅面具就多样而且表意丰富，这有点象京剧，借助脸谱能够反映人物的性格形象，不过前者的色彩不是直接勾勒在人脸上，藏戏佩带的面具造型粗犷、抽象。从形状上分，藏戏面具有直板式的，也有形象立体的，而质地则多为皮革、绒布，也可以泥塑而成。至于颜色的表意：黑色代表阴险，红色代表权力，黄色代表智慧……传统悠久，博大精深，这就是藏戏得以传世的根本所在了。
尽管短暂的'接触，使得我至今还没有完整的欣赏过一场藏戏。但是以采访为机缘，在视听中感受震撼，在震撼中有所感悟，藏戏在我的西藏之行中已经注入了额外的意义，它也将我引入西藏的神奇之中。
有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。
课文藏戏读后感篇三
藏戏是西藏独具特色的传统艺术形式，它是藏族人民生活中不可或缺的一部分。在中学语文课本中，有一篇名为《藏戏》的课文介绍了这种传统艺术。通过阅读这篇课文，我深入了解了藏戏的起源、特点及其对人们生活的影响，让我对藏族文化有了更深入的了解。同时，我也从中明白了文化的丰富多彩以及传统艺术的重要性，并感受到了我作为一名中学生的责任，要积极传承和弘扬优秀的传统文化。
首先，在课文中作者详细介绍了藏戏的起源和发展。藏戏起源于公元14世纪的西藏，起初是为了纪念藏族历史上的重要事件而演出的。经过了几个世纪的发展，藏戏逐渐形成了独特的艺术形式，包括了服饰、音乐、舞蹈和表演等多个方面。通过这些，藏戏成为了一个兼具文化、娱乐和宗教功能的综合性艺术形式。从这些介绍中，我知道了藏戏不仅仅是一种艺术形式，还承载着丰富的历史和文化内涵。
其次，课文还介绍了藏戏的特点和表演方式。藏戏具有独特的舞台布置和服饰形式，演员们身穿华丽的服装，戴着华丽的头饰，通过精致的化妆和造型展示了藏族文化的精髓。同时，藏戏的表演形式也非常独特，其中融合了舞蹈和音乐，演员们以高亢的歌声和灵活的舞蹈表达出丰富的情感和故事情节。通过学习这些特点，我深深感受到藏戏的独特之处，以及它承载的文化和情感。
另外，在课文中，作者还介绍了藏戏在人们生活中的重要地位。藏戏是藏族人民生活的重要组成部分，无论是在重要节日和庆典活动中，还是在日常生活中，藏戏都扮演着不可或缺的角色。它不仅仅是一种娱乐形式，更是人们表达情感和宣传文化的重要手段。通过了解这一点，我更加明白我们应当尊重和传承优秀的传统文化，使其继续发扬光大。
最后，读完课文，我深感作为中学生，我们肩负着传承和弘扬传统文化的责任。我理应努力学习和了解中国传统文化，传承和发扬其中的精华。我们要多参与学校举办的传统艺术活动，积极学习和传播优秀的传统文化知识。同时，我们要保护传统文化，不仅要在书本中学习，更要亲身体验和感受。通过这样的努力，我们可以将中华民族的优秀传统文化传承下去，让更多的人了解和认识到传统艺术的魅力。
通过阅读《藏戏》，我对藏族文化有了更加深入的了解，也深刻感受到传统艺术对人们生活的重要影响。作为中学生，我们应该积极参与传统艺术的学习和传承工作，让传统艺术文化在我们的努力下继续繁荣发展。只有这样，我们才能够更好地传承和弘扬中国优秀的传统文化，为保护和发展中华民族的文化瑰宝做出自己的贡献。
课文藏戏读后感篇四
今天我们预学了第十五课《藏戏》。《藏戏》这篇课文，它的作者是著名作家马晨明。下面我先来给大家介绍一下我的预习方法。
我从这边课文中找出它的优美词语，句段欣赏，和读书感想写在了预习本上。首先我摘抄了课文的优美词语。有：哄堂大笑，能歌善舞，吃喝玩耍，毫不嘻嘻，毫无倦意。
我认为比较美的句子是：被掀翻在野马脱缰般的激流中被咆哮的江水吞噬，藏戏的种子随之洒遍了雪域高原，雪山江河作背景草原大地作呗做背景。
藏戏的艺人们席地而唱不要幕布不要灯光不要道具只要一鼓一钹为其伴奏，别无需求，只要有观众就行，不同的人物用不同的腔调来唱不同的情绪有不同的舞蹈动作来表达，不同的流派不同的戏班更是有各种风格的表演形式。
最后我坐在桌前认真的翻阅藏戏这篇课文。品味着他的思想，我的读后感受是：唐东杰布是心地善良的人，在他人的嘲笑与不解中不言放弃，发誓架桥，最后架桥成功。他永不向困难低头。我收敛了随心所欲的心情，虔诚的坐在桌前，我激情澎湃，热血沸腾，为了我的梦想，我要展开翅膀，我要永不止步的前行。
课文藏戏读后感篇五
有人跟我说，一听到藏戏，尤其是身在他乡，就仿佛又回到在辽阔的草原上，感受着高原的蓝天白云，《藏戏》读后感。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵，象冰川汩汩的流水，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而激越，带点悲伤，带点忧郁，更包含沧桑;藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了人生的喜怒哀乐，因此听藏戏实际也是在感悟和体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，所以有人在听时便边舞边合，这便是藏戏唱功的神奇了。
藏戏的形式也大有可说之处，仅面具就多样而且表意丰富，这有点象京剧，借助脸谱能够反映人物的性格形象，不过前者的色彩不是直接勾勒在人脸上，藏戏佩带的面具造型粗犷、抽象，读后感《《藏戏》读后感》。从形状上分，藏戏面具有直板式的，也有形象立体的，而质地则多为皮革、绒布，也可以泥塑而成。至于颜色的表意：黑色代表阴险，红色代表权力，黄色代表智慧……传统悠久，博大精深，这就是藏戏得以传世的根本所在了。有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。
课文藏戏读后感篇六
藏戏，藏语叫阿吉拉姆，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中独具特色的一个剧种。
关于藏戏的起源问题，有人竟与八世纪时莲花生在桑耶寺开创的跳神联系在一起。其实，两者是风马牛不相及的。
八世纪，赤松德赞执政时期，桑耶寺落成之后，从天竺请来的高僧莲花生，根据佛祖释迦牟尼关于佛教密宗四部(事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽部)学说中的瑜伽部、无上瑜伽部里金刚舞一节，组织跳神法会，驱鬼酬神，为寺院开光。莲花生的传记中说：译经师在桑耶寺‘慈氏洲’译经完后，由长老手持经绕‘务孜’殿三周，排成行列，戴上假面具，击鼓跳舞，为所译经典开光。从此沿袭至今。这是西藏各寺院跳神的来历。
藏戏恰恰相反，是以民间歌舞形式，表现故事内容的综合性表演艺术。从十五世纪起，噶举教派僧人唐东杰布立志在雪域各条江河建造桥梁，为众生谋利。他煞费苦心，募筹造桥经费，虽然三年多的努力，尚未成功。后来，他发现虔诚信徒中有生得俊俏聪明、能歌善舞的七姊妹，便召来组成戏班子，以佛教故事为内容，自编自导成具有简单故事情节的歌舞剧，到各地演出，以化导人众、募集经费。这就是藏戏的雏形。为此，人们把唐东杰布视为藏戏的祖师;又因藏戏最初由美貌出众的、仙女般的七姊妹演出，人们又把藏戏叫做阿吉拉姆。阿吉，藏语意为大姐或女性;拉姆，意为仙女。当然，经过很多民间艺人的加工、充实、丰富和提高，藏戏早已不是最初的模样了。但是，藏戏真正形成自己的一套艺术形式，恐怕也是十七世纪以后的事情。
西藏民间藏戏剧团是十分普遍的'。随时随地可以见到农村的广场上，或搭大帐篷，或扯大帆布，甚至没有什么遮盖(更不用说什么布景和台幕了)，藏戏班子就地演出，周围方圆十里的群众都会来观看，常常是围的水泄不通。在近代历史上，由于各地业余的、自发剧团的演出很多，慢慢形成各自的特点和风格，从而形成不同的流派。解放前西藏著名的藏戏剧团有：江孜的江嘎尔、南木林的香巴、拉萨的觉木隆和昂仁的迥巴。现在，藏戏业余剧团十分普遍，有的地方几乎每个社队都组织了一个戏班子，象拉萨郊区的墨竹工卡县，就有二十来个业余藏戏队。
课文藏戏读后感篇七
前几天，我读了《藏戏》，本来是觉得很无聊，没有什么事情做，于是就翻了一下语文书，无意间翻到了《藏戏》这篇课文，刚开始我想：切!这作者真无聊，戏有什么好写的啊，河南频道晚上《梨园春》栏目不是天天播么?但是我看到了前几句后，我才知道，“藏戏”，不是普通的戏剧。
文章开头写了：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢?世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?只从这几句话中，我就可以理解到“藏戏”与“豫剧”、“京剧”、“黄梅戏”······相比来说，是比较另类的，因为我想：“藏戏”竟然带着面具演出，而且还没有舞台，更不可思议的是一部戏竟然演三五天还不结束演员们真厉害啊!
这就要从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起了。相传在雅鲁藏布江上没有桥梁，但是有许多人们试图想过河，都被咆哮的江水吞噬了，唐东杰布为了架起桥梁让人们过河，就许下宏远发誓架桥，但当时的塘东杰布一无所有，招来的只有一阵阵哄堂大笑，唐东杰布在山南琼结，认识了七位能歌善舞的姑娘，组成了第一个戏班子，用歌舞说唱的形式，演宗教故事，历史传说，劝人行善积德，后来人们被塘东杰布感动了，就开始支持塘东杰布，有的出钱，有的捐出铁块，有的人跟随塘东杰布出力帮忙架桥，就这样，唐东杰布在雅鲁藏布江上架起了58座铁锁桥，同时，人们也爱上了“藏戏”，当人们被姑娘们俊俏的容貌，婀娜的舞姿所陶醉的时候，不禁发出感叹：莫不是“阿吉拉姆”下凡跳舞了吧，后来，人们就把藏戏称为“阿吉拉姆”唐东杰布成为了藏戏的开山鼻祖。
看过这篇课文后，我明白了，只要敢于去做，没有什么事情不可能，我想到了我自己，平时改作业时，我总是喜欢问别人，很少自己思考写出来，现在我知道了，只要自己思考也能做出来的。
课文藏戏读后感篇八
藏戏是中国传统戏曲艺术的一种，它源远流长，承载着丰富的文化内涵。我们在课堂上学习了关于藏戏的课文，对其进行了深入的研究和学习。通过这段时间的学习，我对藏戏有了更深刻的了解，同时也收获了许多启发和体会。
首先，通过学习藏戏课文，我对藏戏的历史和发展有了更加全面的了解。在课文中，我们了解到藏戏起源于元朝，并在明朝、清朝时发展成为一个相对完整的艺术形式。藏戏可以说是集藏族文化、历史、宗教和民间艺术于一体的艺术形式。通过学习课文，我意识到了藏戏对于藏族人民来说是一种非常重要的文化活动，也是他们表达情感、传承历史和传播信仰的重要途径。
其次，通过学习藏戏课文，我对戏曲艺术的魅力有了更深的体会。藏戏以其独特的表演风格和精湛的表演技巧吸引了我。在课文中，我们学习了藏戏的表演形式、服装和道具等方面的知识。我发现，戏曲艺术通过演员的精彩表演和细腻的情感表达，能够使观众产生共鸣。通过学习和欣赏藏戏，我深深地感受到了它所蕴含的传统和文化血脉，也更加明白了戏曲艺术在传承中华文化方面的重要作用。
另外，通过学习藏戏课文，我认识到艺术的创作是要有创新和突破的。藏戏作为一种古老的艺术形式，需要不断与时俱进，与现代社会相结合。在课文中，我们了解到有些藏戏演员和导演在创新中保留了传统元素，使藏戏得以继续发展。他们通过英雄角色的塑造、故事情节的改编等方式，使藏戏更符合现代观众的需求。这给了我很大的启发，鼓励我在学习和实践中勇于创新，不拘泥于传统，积极推动中国传统文化的传承与发展。
最后，通过学习藏戏课文，我也认识到了艺术传承的重要性。在课文中，我们了解到目前藏戏艺人日趋减少，许多经典剧目濒临失传的危机。这让我深深地感到了保护和传承传统文化的紧迫性。我认为，我们每个人都应该积极地参与到保护和传承传统文化的行动中来，无论是通过学习、欣赏还是参与到实际的创作中去，都能为传统文化的传承和发展做出自己的贡献。
总之，通过学习藏戏课文，我对藏戏有了更深刻的了解。藏戏作为中国传统文化的瑰宝，以其独特的艺术表现形式和丰富的文化内涵，给人们带来了无尽的艺术享受。同时，学习藏戏课文也使我认识到了艺术创新和传承的重要性，这对我们每个人来说都有着重要的借鉴意义。我希望能够通过自己的努力，继续深入学习和探索藏戏，为传统文化的传承与发展做出自己的贡献。
课文藏戏读后感篇九
传统悠久，博大精深，这就是藏戏得以传世的根本所在了。有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。
课文藏戏读后感篇十
马晨明的《藏戏》一文，是总分总结构，全文可分四部分：1——3段概括介绍藏戏的三个突出特点；4——8段，介绍藏戏的传奇来历；9——20段，具体介绍藏戏的三个特点；最后一段，总结全文。
这篇文章，是六年级下册教材的第7课，为略读课文。凡略读课文，都有课文提示，提示同学们学习该文该把握什么。
读了本文，我弄清了藏戏是怎样形成的及它的特点。此外，我还了解了藏戏分三部分：顿——开场白；雄——正戏；扎西——祝福迎祥。懂得了，不同地方的剧种有不同的特点。
阅读本文，对我而言，特别感兴趣的是，文章第二部分内容——藏戏的传奇来历，它让我知道了藏戏的特殊含义——为民造福——僧人唐东杰布，为了民众免遭雅鲁藏布江咆哮的江水吞噬，发誓架桥。想不到的是，他本人竟因此成了藏戏的开山鼻祖。
因此，我阅读本文最大的收获是：为人要有为他人谋福利的思想，就如唐东杰布，因他的为民造福，使得他的人生价值无限大！使得他名扬四海、永垂不朽！由此，还让我想到：为人不能自私自利，更不能祸害他人，一如秦桧，死后还让人铸成铜像，让他跪在民族英雄（抗金名将）岳飞的像前，让他遗臭万年！
课文藏戏读后感篇十一
老师：今天我们来学习一篇新的课文《藏戏》(板书：藏戏)。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。说到戏剧，老师特别想和同学们聊一聊你们知道的戏剧。注意请你用一句话把你想要说的表达清楚。学生：(1——2名)
老师：知道的挺多的。那老师考一考大家，长袖一甩，就能变出个脸谱，是什么戏?学生：“川剧!”
老师：“还有一种戏，它广泛流传于世界的最高处，它叫?” 学生：“藏戏!”
老师：“细心的同学会发现，这篇课文带星号，我们知道阅读课文要抓住什么?” 学生：“课文前面的阅读提示。”
屏显：
……下面这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。默读课文，想一想藏戏是怎么形成的，它有什么特色，再用自己的话说一说。
老师：“哪两个词揭示了课文的重点?” 学生：形成和特色
板书‘形成’和‘特色’
老师：那藏戏是怎样形成的呢，课文哪些自然段给我们作了详细介绍啊?4-7(板书4-7)
老师：好，下面请同学们默读课文4-7段，自己练习借助关键词来复述故事。
老师：请你用上关键词，可以加上动作，老师来给你起个头：(屏显)要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。
老师：其余同学请认真倾听，倾听也是一种很好的学习方法，听听是不是有需要补充的地方。)
老师：这个传奇故事最打动你的是什么?交流(2-3名)把你的感受带入文中，有感情的读一读吧(生谈感受后接着读相关部分)
老师：从年轻的僧人到凶险的自然，从一无所有到58所铁索桥，从僧人到藏戏的开山鼻祖，屏显，齐读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”
老师：说了这么长时间的藏戏了，那你们知道藏戏的特色是什么吗?
板书 ： 戴面具 没有舞台 演出时间长
老师：在哪找到的?
老师：自由读前三段，说说除了藏戏的这三个特色，你还读出了什么(藏戏剧中稀少、中国拥有藏戏的自豪)
老师：能试着读出自豪感吗? 指名读 2名 齐读
老师：哪些自然段具体描写了藏戏的特色呢?8-20屏显问题：填空自学
交流
1.面具部分
a.概括：多样 夸张 形象鲜明
c.如果我本身就是戏剧里的一个角色，你准备给我佩戴什么面具，为什么?或者是送给任何一个人什么面具，为什么?(体会颜色象征意义)
2.舞台部分
a.概括：没有固定的舞台，与大自然融为一起
b.读了这一段，有没有特别的感受?谈对艺人的敬佩
老师：不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。屏显，读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身受下去。”
3.演唱部分：固定的程式、唱腔，动作丰富，不受时间限制
老师：哦，原来……屏显：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”
老师：学了《藏戏》这篇课文，藏戏给你留下了什么印象呢?
全班交流
1.详略得当，举例子哪是详写哪是略写。 板书：详略得当
2.排比、反问，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问
3.老师：同学们看，1-3和8-20都写的是藏戏的特色，那3和8段中间插入
叙述了藏戏的形成传说。这种叙述方法就叫插叙。板书：插叙
老师：同学们，这节课我们主要领略了藏戏这一特有的民族艺术。正如我们上课伊始了解的那样，中国艺术博大精深，希望同学们课下(引出作业)搜集藏戏以及其他戏曲艺术的图片、文字或者音像资料，先和小组同学交流，然后以小组为单位，开展“多姿多彩”的戏剧艺术资料展览会。
课文藏戏读后感篇十二
前几天，我读了《藏戏》，本来是觉得很无聊，没有什么事情做，于是就翻了一下语文书，无意间翻到了《藏戏》这篇课文，刚开始我想：切！这作者真无聊，戏有什么好写的啊，河南频道晚上《梨园春》栏目不是天天播么？但是我看到了前几句后，我才知道，“藏戏”，不是普通的.戏剧。
文章开头写了：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？只从这几句话中，我就可以理解到“藏戏”与“豫剧”、“京剧”、“黄梅戏”・・・・・・相比来说，是比较另类的，因为我想：“藏戏”竟然带着面具演出，而且还没有舞台，更不可思议的是一部戏竟然演三五天还不结束演员们真厉害啊！
这就要从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起了。相传在雅鲁藏布江上没有桥梁，但是有许多人们试图想过河，都被咆哮的江水吞噬了，唐东杰布为了架起桥梁让人们过河，就许下宏远发誓架桥，但当时的塘东杰布一无所有，招来的只有一阵阵哄堂大笑，唐东杰布在山南琼结，认识了七位能歌善舞的姑娘，组成了第一个戏班子，用歌舞说唱的形式，演宗教故事，历史传说，劝人行善积德，后来人们被塘东杰布感动了，就开始支持塘东杰布，有的出钱，有的捐出铁块，有的人跟随塘东杰布出力帮忙架桥，就这样，唐东杰布在雅鲁藏布江上架起了58座铁锁桥，同时，人们也爱上了“藏戏”，当人们被姑娘们俊俏的容貌，婀娜的舞姿所陶醉的时候，不禁发出感叹：莫不是“阿吉拉姆”下凡跳舞了吧，后来，人们就把藏戏称为“阿吉拉姆”唐东杰布成为了藏戏的开山鼻祖。
看过这篇课文后，我明白了，只要敢于去做，没有什么事情不可能，我想到了我自己，平时改作业时，我总是喜欢问别人，很少自己思考写出来，现在我知道了，只要自己思考也能做出来的。
课文藏戏读后感篇十三
一听到藏戏，尤其是身在他乡，就仿佛到了辽阔的草原上，感受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵，象冰川汩汩的流水，又如高原遒劲的疾风，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而激越，带点悲伤，带点忧郁，更包含沧桑;藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住，一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了人生的喜怒哀乐，因此听藏戏实际也是在感悟和体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，所以有人在听时便边舞边合，这便是藏戏唱功的神奇了。
尽管短暂的'接触，使得我至今还没有完整的欣赏过一场藏戏。但是以采访为机缘，在视听中感受震撼，在震撼中有所感悟，藏戏在我的西藏之行中已经注入了额外的意义，它也将我引入西藏的神奇之中。
藏戏的形式也大有可说之处，仅面具就多样而且表意丰富，这有点象京剧，借助脸谱能够反映人物的性格形象，不过前者的色彩不是直接勾勒在人脸上，藏戏佩带的面具造型粗犷、抽象。从形状上分，藏戏面具有直板式的，也有形象立体的，而质地则多为皮革、绒布，也可以泥塑而成。至于颜色的表意：黑色代表阴险，红色代表权力，黄色代表智慧……传统悠久，博大精深，这就是藏戏得以传世的根本所在了。
课文藏戏读后感篇十四
暑期漫长，便在书柜中翻动着，突然，一本有着洁净封面的书引起了我的注意，是韩寒的《五年文集》。这书是我在去年秋季买来的，那时我看书只为凑个数，看完的书多了，却不精益求精，此时翻出，想仔细一看。
再次阅读，全察觉自己漏去了太多的细节，这是才朦朦的懂得了什么叫“韩文辛辣”。韩寒在最初被人称为“学生作家”，在继处女座《三重门》之后又出了《零下一度》，最后其在最近五年的作品便都编入了《五年文集》。韩寒是一个“被子是用来睡的，何必去叠”的不羁作家，他桀骜不驯却又才华横溢，曾经采访他的记者也为他能言善辩又不失稳重的性格所倾倒。他的笔风也成为了众多学生所追求的目标。
在我看来，韩寒的作品，字里行间透出的是一种辛辣和叛逆，青春的气息充溢在其中，他对童年时期的那些所想所做好不掩饰，这倒勾起了我对往事的'回忆。同样是那么疯狂，幼稚和热血。
小学毕业之时与一群男生对天发誓，要做一辈子的朋友，不会忘记对方。但毕竟有时自己对待誓言也会力不从心，有的人到别处去读书，联系也渐渐断了，有的人互相忘却，与前者也无什么区别。渐渐的，“朋友”这个字眼从我的生活中消失了。
曾经，也努力过，不让这关系断开，毕竟上下六年的时光，或许是不甘心。后来才发现，有时你去挽救一些事，失败的不在于你自己，而在于对方的冷漠扼杀了你的想法。或许也正是这样，让我们失去了太多。
我追忆小学时光，并不是因为它有着太多的美好时光，那并不是我的小学时光，我的，更多是仇恨和厌恶的色彩。只是因为它是我的第一段还记得的校园时光，它很疯狂，也很幼稚，让我成长，让我懂得。
我记得有人和我说过，有些誓言是用来忘记的，是的，我们每天都在发誓，时间却总是可以打败他们，我们不能一直为此后悔，为此操劳，该忘记的就该忘记，该放手的总要放手，这就是人生的一小部分吧。那些存在或不存在过的，都已成为了过去，我们该做的是更好的过我们的今天，让我们在以后回首毫无悔意，这才是美好的青春。
但毕竟，韩寒是以为“学生作家”，写出了批判性如此强的作品，少不了的是来自社会各界人生的不同极端看法，有人说完美，有人说荒谬。在我看来，韩文两者皆备，完美是因为作为一个“学作”，却写出这样的作品，已经很完美。幼稚，也正是因为韩寒是一个“学作”，和我们一样，处世不深，对社会看得不全面，还不可以做出一个很圆满的结论。
但这也不可以说明韩文的不好，它的主题是青春，在我看来，它就如青春，有批判，有青涩，有人说青春好有人说青春差，但没有一个人不想拥有青春，它也必然存在，存在于我们每个人的血液当中。就如年轻的荆棘鸟般，只想每日都唱歌，而不是只在意那最后的绝唱。青春不会是全部，但青春，那充满叛逆和回忆的，会让我们去发现全部！
课文藏戏读后感篇十五
藏戏相比大众戏剧，稍微偏门一点。“先把孩子熟悉的生活经验引进来，让课内外知识互相补充。”以下是《藏戏》课文教学实录，欢迎阅览!
一、聊戏
老师：今天我们来学习一篇新的课文《藏戏》(板书：藏戏)。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。说到戏剧，老师特别想和同学们聊一聊你们知道的戏剧。注意请你用一句话把你想要说的表达清楚。学生：(1——2名)
老师：知道的挺多的。那老师考一考大家，长袖一甩，就能变出个脸谱，是什么戏?学生：“川剧!”
老师：“还有一种戏，它广泛流传于世界的最高处，它叫?”学生：“藏戏!”
老师：“细心的同学会发现，这篇课文带星号，我们知道阅读课文要抓住什么?”学生：“课文前面的阅读提示。”
屏显：
……下面这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。默读课文，想一想藏戏是怎么形成的，它有什么特色，再用自己的话说一说。
老师：“哪两个词揭示了课文的重点?”学生：形成和特色
板书‘形成’和‘特色’
二、说“戏”
老师：那藏戏是怎样形成的呢，课文哪些自然段给我们作了详细介绍啊?4-7(板书4-7)
老师：好，下面请同学们默读课文4-7段，自己练习借助关键词来复述故事。
老师：请你用上关键词，可以加上动作，老师来给你起个头：(屏显)要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。
老师：其余同学请认真倾听，倾听也是一种很好的学习方法，听听是不是有需要补充的地方。)
老师：这个传奇故事最打动你的是什么?交流(2-3名)把你的感受带入文中，有感情的读一读吧(生谈感受后接着读相关部分)
老师：从年轻的僧人到凶险的`自然，从一无所有到58所铁索桥，从僧人到藏戏的开山鼻祖，屏显，齐读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”
三、品“戏”
老师：说了这么长时间的藏戏了，那你们知道藏戏的特色是什么吗?
板书：戴面具没有舞台演出时间长
老师：在哪找到的?
老师：自由读前三段，说说除了藏戏的这三个特色，你还读出了什么(藏戏剧中稀少、中国拥有藏戏的自豪)
老师：能试着读出自豪感吗?指名读2名齐读
老师：哪些自然段具体描写了藏戏的特色呢?8-20屏显问题：填空自学
交流
1.面具部分
a.概括：多样夸张形象鲜明
c.如果我本身就是戏剧里的一个角色，你准备给我佩戴什么面具，为什么?或者是送给任何一个人什么面具，为什么?(体会颜色象征意义)
2.舞台部分
a.概括：没有固定的舞台，与大自然融为一起
b.读了这一段，有没有特别的感受?谈对艺人的敬佩
老师：不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。屏显，读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身受下去。”
3.演唱部分：固定的程式、唱腔，动作丰富，不受时间限制
老师：哦，原来……屏显：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”
四、评“戏”
老师：学了《藏戏》这篇课文，藏戏给你留下了什么印象呢?
全班交流
1.详略得当，举例子哪是详写哪是略写。板书：详略得当
2.排比、反问，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问
3.老师：同学们看，1-3和8-20都写的是藏戏的特色，那3和8段中间插入
叙述了藏戏的形成传说。这种叙述方法就叫插叙。板书：插叙
五、“入”戏
老师：同学们，这节课我们主要领略了藏戏这一特有的民族艺术。正如我们上课伊始了解的那样，中国艺术博大精深，希望同学们课下(引出作业)搜集藏戏以及其他戏曲艺术的图片、文字或者音像资料，先和小组同学交流，然后以小组为单位，开展“多姿多彩”的戏剧艺术资料展览会。
课文藏戏读后感篇十六
藏戏是我国的传统戏曲艺术之一，不仅具有悠久的历史，而且富有独特的表演风格和艺术内涵。在我国的中学课堂上，学生们也有机会接触和学习藏戏这一瑰宝般的艺术形式。我最近在中学语文课上学习了一篇关于藏戏的课文，通过阅读这篇课文，我对藏戏有了更深入的了解，同时也获得了一些心得体会。
首先，我从课文中了解到藏戏是一种集歌、舞、曲、说、杂技于一体的表演艺术形式。它丰富多样的剧情、精湛的演技和独特的服饰造型吸引了我。例如，课文中提到的《蜗牛舞》的表演方式让我印象深刻：演员们身着五彩斑斓的服装，在舞台上如同蜗牛般翩翩起舞，既优雅又富有力量感。通过这种形式的艺术展示，我深深体会到了藏戏的独特之处。
其次，课文中介绍了藏戏在传统文化中的重要地位。我了解到藏戏被视为藏族文化的瑰宝，它是藏民族传统生活的重要组成部分。藏戏不仅具有娱乐功能，更重要的是承载了丰富的历史文化内涵。课文中提到了一些藏戏剧情的主题，如《格萨尔王传》等，这些剧情反映了当地人民的生活、信仰和价值观。通过学习藏戏，我深刻体会到了文化传承的重要性，也更加珍惜自己的文化传统。
第三，我在阅读课文时还了解到了藏戏的表演形式和特点。藏戏以高度形象化的表演风格闻名，演员们通过精湛的动作和肢体语言，将故事情节生动地展现给观众。课文中还提到了藏戏的音乐和唱法，例如其特有的“缓音”和“加音”技巧，使得演唱更加有张力和变化。通过学习这些表演形式和特点，我深入了解了艺术创作的多样性，也增强了对艺术的欣赏和理解能力。
此外，课文中还追溯了藏戏的起源和发展历程。据介绍，藏戏起源于我国西藏地区，经过长期演变和发展，逐渐形成了独特的表演风格和艺术特点。我通过课文了解到，藏戏在起源地区非常受欢迎，世代相传，并且逐渐传播到其他地方。藏戏的发展历程不仅让我感叹其深厚的历史积淀，也让我明白了文化的传播和融合的重要性。
最后，通过学习这篇课文，我深深体会到了藏戏艺术的独特魅力并获得了一些心得体会。藏戏以其丰富多样的表演形式、精湛的演技和独特的服饰吸引了我，同时也让我了解到了藏戏在传统文化中的重要地位和藏戏的表演形式和特点。通过学习这一传统艺术形式，我不仅对藏族文化有了更深入的了解，也增强了对艺术的欣赏和理解能力。我相信，只有通过学习和传承，我们才能将这一瑰宝般的艺术形式传递给后人，让藏戏的魅力得以延续。
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