读后感是一种对于书籍或文章的个人反思和反馈，它能够加深对于作品内涵的理解和把握。写一篇较为完美的读后感，首先要对所读书籍的情节和主题进行全面而深入的理解。这里是一些读者们和大家分享的读后感，希望能够唤起你对这本书的共鸣和思考。
课文藏戏读后感篇一
今天我们预学了第十五课《藏戏》。《藏戏》这篇课文，它的作者是著名作家马晨明。下面我先来给大家介绍一下我的预习方法。
我从这边课文中找出它的优美词语，句段欣赏，和读书感想写在了预习本上。首先我摘抄了课文的优美词语。有：哄堂大笑，能歌善舞，吃喝玩耍，毫不嘻嘻，毫无倦意。
我认为比较美的句子是：被掀翻在野马脱缰般的激流中被咆哮的江水吞噬，藏戏的种子随之洒遍了雪域高原，雪山江河作背景草原大地作呗做背景。
藏戏的艺人们席地而唱不要幕布不要灯光不要道具只要一鼓一钹为其伴奏，别无需求，只要有观众就行，不同的人物用不同的腔调来唱不同的情绪有不同的舞蹈动作来表达，不同的流派不同的戏班更是有各种风格的表演形式。
最后我坐在桌前认真的翻阅藏戏这篇课文。品味着他的思想，我的读后感受是：唐东杰布是心地善良的人，在他人的嘲笑与不解中不言放弃，发誓架桥，最后架桥成功。他永不向困难低头。我收敛了随心所欲的心情，虔诚的坐在桌前，我激情澎湃，热血沸腾，为了我的梦想，我要展开翅膀，我要永不止步的前行。
课文藏戏读后感篇二
藏戏是西藏独具特色的传统艺术形式，它是藏族人民生活中不可或缺的一部分。在中学语文课本中，有一篇名为《藏戏》的课文介绍了这种传统艺术。通过阅读这篇课文，我深入了解了藏戏的起源、特点及其对人们生活的影响，让我对藏族文化有了更深入的了解。同时，我也从中明白了文化的丰富多彩以及传统艺术的重要性，并感受到了我作为一名中学生的责任，要积极传承和弘扬优秀的传统文化。
首先，在课文中作者详细介绍了藏戏的起源和发展。藏戏起源于公元14世纪的西藏，起初是为了纪念藏族历史上的重要事件而演出的。经过了几个世纪的发展，藏戏逐渐形成了独特的艺术形式，包括了服饰、音乐、舞蹈和表演等多个方面。通过这些，藏戏成为了一个兼具文化、娱乐和宗教功能的综合性艺术形式。从这些介绍中，我知道了藏戏不仅仅是一种艺术形式，还承载着丰富的历史和文化内涵。
其次，课文还介绍了藏戏的特点和表演方式。藏戏具有独特的舞台布置和服饰形式，演员们身穿华丽的服装，戴着华丽的头饰，通过精致的化妆和造型展示了藏族文化的精髓。同时，藏戏的表演形式也非常独特，其中融合了舞蹈和音乐，演员们以高亢的歌声和灵活的舞蹈表达出丰富的情感和故事情节。通过学习这些特点，我深深感受到藏戏的独特之处，以及它承载的文化和情感。
另外，在课文中，作者还介绍了藏戏在人们生活中的重要地位。藏戏是藏族人民生活的重要组成部分，无论是在重要节日和庆典活动中，还是在日常生活中，藏戏都扮演着不可或缺的角色。它不仅仅是一种娱乐形式，更是人们表达情感和宣传文化的重要手段。通过了解这一点，我更加明白我们应当尊重和传承优秀的传统文化，使其继续发扬光大。
最后，读完课文，我深感作为中学生，我们肩负着传承和弘扬传统文化的责任。我理应努力学习和了解中国传统文化，传承和发扬其中的精华。我们要多参与学校举办的传统艺术活动，积极学习和传播优秀的传统文化知识。同时，我们要保护传统文化，不仅要在书本中学习，更要亲身体验和感受。通过这样的努力，我们可以将中华民族的优秀传统文化传承下去，让更多的人了解和认识到传统艺术的魅力。
通过阅读《藏戏》，我对藏族文化有了更加深入的了解，也深刻感受到传统艺术对人们生活的重要影响。作为中学生，我们应该积极参与传统艺术的学习和传承工作，让传统艺术文化在我们的努力下继续繁荣发展。只有这样，我们才能够更好地传承和弘扬中国优秀的传统文化，为保护和发展中华民族的文化瑰宝做出自己的贡献。
课文藏戏读后感篇三
马晨明的《藏戏》一文，是总分总结构，全文可分四部分：1——3段概括介绍藏戏的三个突出特点；4——8段，介绍藏戏的传奇来历；9——20段，具体介绍藏戏的三个特点；最后一段，总结全文。
这篇文章，是六年级下册教材的第7课，为略读课文。凡略读课文，都有课文提示，提示同学们学习该文该把握什么。
读了本文，我弄清了藏戏是怎样形成的及它的特点。此外，我还了解了藏戏分三部分：顿——开场白；雄——正戏；扎西——祝福迎祥。懂得了，不同地方的剧种有不同的特点。
阅读本文，对我而言，特别感兴趣的是，文章第二部分内容——藏戏的传奇来历，它让我知道了藏戏的特殊含义——为民造福——僧人唐东杰布，为了民众免遭雅鲁藏布江咆哮的江水吞噬，发誓架桥。想不到的是，他本人竟因此成了藏戏的开山鼻祖。
因此，我阅读本文最大的收获是：为人要有为他人谋福利的思想，就如唐东杰布，因他的为民造福，使得他的人生价值无限大！使得他名扬四海、永垂不朽！由此，还让我想到：为人不能自私自利，更不能祸害他人，一如秦桧，死后还让人铸成铜像，让他跪在民族英雄（抗金名将）岳飞的像前，让他遗臭万年！
课文藏戏读后感篇四
主要内容：先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点：戴着面具演出演出时没有舞台一部戏可以演出三五天。
接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事，许下宏愿，发誓架桥组成西藏的第一个藏戏班子在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖。
紧接着介绍藏戏的重要特征面具的特点及作用。
然后简略地说明其他特色：舞台简朴;剧情靠解说、说唱来描述;开场、正戏、结尾固定的程式;唱腔、动作丰富多彩;演出时间长等。
最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
这篇课文的作者以生动传神的语言，具体描写了有着悠久历史的藏戏形成过程以及鲜明的特色。表现了藏戏强烈、鲜明的民族特点，和不可抗拒的艺术魅力。
课文藏戏读后感篇五
有人跟我说，一听到藏戏，尤其是身在他乡，就仿佛又回到在辽阔的草原上，感受着高原的蓝天白云，《藏戏》读后感。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵，象冰川汩汩的流水，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而激越，带点悲伤，带点忧郁，更包含沧桑;藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了人生的喜怒哀乐，因此听藏戏实际也是在感悟和体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，所以有人在听时便边舞边合，这便是藏戏唱功的神奇了。
藏戏的形式也大有可说之处，仅面具就多样而且表意丰富，这有点象京剧，借助脸谱能够反映人物的性格形象，不过前者的色彩不是直接勾勒在人脸上，藏戏佩带的面具造型粗犷、抽象，读后感《《藏戏》读后感》。从形状上分，藏戏面具有直板式的，也有形象立体的，而质地则多为皮革、绒布，也可以泥塑而成。至于颜色的表意：黑色代表阴险，红色代表权力，黄色代表智慧……传统悠久，博大精深，这就是藏戏得以传世的根本所在了。有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。
课文藏戏读后感篇六
一听到藏戏，尤其是身在他乡，就仿佛到了辽阔的草原上，感受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵，象冰川汩汩的流水，又如高原遒劲的疾风，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而激越，带点悲伤，带点忧郁，更包含沧桑;藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住，一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了人生的喜怒哀乐，因此听藏戏实际也是在感悟和体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，所以有人在听时便边舞边合，这便是藏戏唱功的神奇了。
藏戏的形式也大有可说之处，仅面具就多样而且表意丰富，这有点象京剧，借助脸谱能够反映人物的性格形象，不过前者的色彩不是直接勾勒在人脸上，藏戏佩带的面具造型粗犷、抽象。从形状上分，藏戏面具有直板式的，也有形象立体的，而质地则多为皮革、绒布，也可以泥塑而成。至于颜色的表意：黑色代表阴险，红色代表权力，黄色代表智慧……传统悠久，博大精深，这就是藏戏得以传世的根本所在了。
尽管短暂的'接触，使得我至今还没有完整的欣赏过一场藏戏。但是以采访为机缘，在视听中感受震撼，在震撼中有所感悟，藏戏在我的西藏之行中已经注入了额外的意义，它也将我引入西藏的神奇之中。
有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。
课文藏戏读后感篇七
我们这几天讲了《藏戏》这篇课文，让我学到了关于其他民族的知识，我受益匪浅。
这篇课文首先运用了三个反问句，写出了藏戏的三个特点：带着面具演出，演出时没有舞台，一部戏可以演三五天还没完，我十分好奇因为没一部戏曲，都是化妆，把脸画的白的，黑的，绿的，红的……而它们却戴面具。
我从这个故事里悟出了一些道理：只要有决心，就一定能成功。
有一次，我在学跳绳的时候，一直跳不过，我只能跳一个，跳不了几个。后来，我下定决心，再加上妈妈的鼓励，我终于学会了跳绳，还会一些杂技。
课文藏戏读后感篇八
暑期漫长，便在书柜中翻动着，突然，一本有着洁净封面的书引起了我的注意，是韩寒的《五年文集》。这书是我在去年秋季买来的，那时我看书只为凑个数，看完的书多了，却不精益求精，此时翻出，想仔细一看。
再次阅读，全察觉自己漏去了太多的细节，这是才朦朦的懂得了什么叫“韩文辛辣”。韩寒在最初被人称为“学生作家”，在继处女座《三重门》之后又出了《零下一度》，最后其在最近五年的作品便都编入了《五年文集》。韩寒是一个“被子是用来睡的，何必去叠”的不羁作家，他桀骜不驯却又才华横溢，曾经采访他的记者也为他能言善辩又不失稳重的性格所倾倒。他的笔风也成为了众多学生所追求的目标。
在我看来，韩寒的作品，字里行间透出的是一种辛辣和叛逆，青春的气息充溢在其中，他对童年时期的那些所想所做好不掩饰，这倒勾起了我对往事的'回忆。同样是那么疯狂，幼稚和热血。
小学毕业之时与一群男生对天发誓，要做一辈子的朋友，不会忘记对方。但毕竟有时自己对待誓言也会力不从心，有的人到别处去读书，联系也渐渐断了，有的人互相忘却，与前者也无什么区别。渐渐的，“朋友”这个字眼从我的生活中消失了。
曾经，也努力过，不让这关系断开，毕竟上下六年的时光，或许是不甘心。后来才发现，有时你去挽救一些事，失败的不在于你自己，而在于对方的冷漠扼杀了你的想法。或许也正是这样，让我们失去了太多。
我追忆小学时光，并不是因为它有着太多的美好时光，那并不是我的小学时光，我的，更多是仇恨和厌恶的色彩。只是因为它是我的第一段还记得的校园时光，它很疯狂，也很幼稚，让我成长，让我懂得。
我记得有人和我说过，有些誓言是用来忘记的，是的，我们每天都在发誓，时间却总是可以打败他们，我们不能一直为此后悔，为此操劳，该忘记的就该忘记，该放手的总要放手，这就是人生的一小部分吧。那些存在或不存在过的，都已成为了过去，我们该做的是更好的过我们的今天，让我们在以后回首毫无悔意，这才是美好的青春。
但毕竟，韩寒是以为“学生作家”，写出了批判性如此强的作品，少不了的是来自社会各界人生的不同极端看法，有人说完美，有人说荒谬。在我看来，韩文两者皆备，完美是因为作为一个“学作”，却写出这样的作品，已经很完美。幼稚，也正是因为韩寒是一个“学作”，和我们一样，处世不深，对社会看得不全面，还不可以做出一个很圆满的结论。
但这也不可以说明韩文的不好，它的主题是青春，在我看来，它就如青春，有批判，有青涩，有人说青春好有人说青春差，但没有一个人不想拥有青春，它也必然存在，存在于我们每个人的血液当中。就如年轻的荆棘鸟般，只想每日都唱歌，而不是只在意那最后的绝唱。青春不会是全部，但青春，那充满叛逆和回忆的，会让我们去发现全部！
《藏戏》
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印
推荐度：
点击下载文档
搜索文档
课文藏戏读后感篇九
教学目标：
1、读读记记“传奇、咆哮、旷野、吉祥、柔顺、象征、妖魔、恐怖、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲”等词语。
2、默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3、学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
教学重点、难点：
了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
教学过程：
一、导入新课，明确学习任务
1、不同的地方不仅有不同的节日风俗，还有独具特色的艺术样式，比如，安徽的黄梅戏，河南的豫剧，东北的二人转。今天我们要学习的这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。(板书课题)
2、默读“文前提示”，看看对我们提出了什么要求?
(提出的要求是：弄清藏戏是怎么形成的?它有什么特色?在用自己的话说一说。)
课文藏戏读后感篇十
老师：今天我们来学习一篇新的课文《藏戏》(板书：藏戏)。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。说到戏剧，老师特别想和同学们聊一聊你们知道的戏剧。注意请你用一句话把你想要说的表达清楚。学生：(1——2名)
老师：知道的挺多的。那老师考一考大家，长袖一甩，就能变出个脸谱，是什么戏?学生：“川剧!”
老师：“还有一种戏，它广泛流传于世界的最高处，它叫?” 学生：“藏戏!”
老师：“细心的同学会发现，这篇课文带星号，我们知道阅读课文要抓住什么?” 学生：“课文前面的阅读提示。”
屏显：
……下面这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。默读课文，想一想藏戏是怎么形成的，它有什么特色，再用自己的话说一说。
老师：“哪两个词揭示了课文的重点?” 学生：形成和特色
板书‘形成’和‘特色’
老师：那藏戏是怎样形成的呢，课文哪些自然段给我们作了详细介绍啊?4-7(板书4-7)
老师：好，下面请同学们默读课文4-7段，自己练习借助关键词来复述故事。
老师：请你用上关键词，可以加上动作，老师来给你起个头：(屏显)要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。
老师：其余同学请认真倾听，倾听也是一种很好的学习方法，听听是不是有需要补充的地方。)
老师：这个传奇故事最打动你的是什么?交流(2-3名)把你的感受带入文中，有感情的读一读吧(生谈感受后接着读相关部分)
老师：从年轻的僧人到凶险的自然，从一无所有到58所铁索桥，从僧人到藏戏的开山鼻祖，屏显，齐读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”
老师：说了这么长时间的藏戏了，那你们知道藏戏的特色是什么吗?
板书 ： 戴面具 没有舞台 演出时间长
老师：在哪找到的?
老师：自由读前三段，说说除了藏戏的这三个特色，你还读出了什么(藏戏剧中稀少、中国拥有藏戏的自豪)
老师：能试着读出自豪感吗? 指名读 2名 齐读
老师：哪些自然段具体描写了藏戏的特色呢?8-20屏显问题：填空自学
交流
1.面具部分
a.概括：多样 夸张 形象鲜明
c.如果我本身就是戏剧里的一个角色，你准备给我佩戴什么面具，为什么?或者是送给任何一个人什么面具，为什么?(体会颜色象征意义)
2.舞台部分
a.概括：没有固定的舞台，与大自然融为一起
b.读了这一段，有没有特别的感受?谈对艺人的敬佩
老师：不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。屏显，读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身受下去。”
3.演唱部分：固定的程式、唱腔，动作丰富，不受时间限制
老师：哦，原来……屏显：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”
老师：学了《藏戏》这篇课文，藏戏给你留下了什么印象呢?
全班交流
1.详略得当，举例子哪是详写哪是略写。 板书：详略得当
2.排比、反问，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问
3.老师：同学们看，1-3和8-20都写的是藏戏的特色，那3和8段中间插入
叙述了藏戏的形成传说。这种叙述方法就叫插叙。板书：插叙
老师：同学们，这节课我们主要领略了藏戏这一特有的民族艺术。正如我们上课伊始了解的那样，中国艺术博大精深，希望同学们课下(引出作业)搜集藏戏以及其他戏曲艺术的图片、文字或者音像资料，先和小组同学交流，然后以小组为单位，开展“多姿多彩”的戏剧艺术资料展览会。
课文藏戏读后感篇十一
本文是人教版小学语文第十二册中的一篇略读课文，所介绍的剧种学生们比较陌生。文章开头用了三个排比句“世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没结束呢？”既道出了藏戏的特点，又引起了读者的极大兴趣。唐东杰布，明代著名的建筑师，藏戏的创始人，是藏族人民心目中智慧的化身。课文以一个美丽的故事为引子，娓娓道来，为我们讲述着藏戏的由来，藏族人民心目中的英雄，在一无所有的情况下，怀着对藏族人民的无比热爱，“许下宏愿，发誓建桥”。和七位“能歌善舞”的姑娘组成了第一个藏戏班子，于是世界上从此有了这“简朴”的藏戏。
整篇文章以“简朴”为特征，为我们介绍了这承载着藏族历史和文化的“活化石”。
学情分析
我班学生总体上学习基础不够扎实，两极分化距离较大。同样的一篇课外阅读作业，最快的学生与最慢的学生在阅读完成时间上整整相差近一倍的时间。学生的学习兴趣与学习基础之间形成鲜明的反差，也就是简单的知识学生表现为很强的表现欲望，积极性高涨；而对于有一定难度的知识，学生望而生畏，表现出无能为力的态度。
我的思考
这是一篇略读课文，文章中介绍的剧种学生们虽陌生，但插图中那花花绿绿的服饰对学生来说也是不小的吸引。本课除了一些人名，地名生僻词以外，文章通俗易懂，段落层次也比较清晰。所以我围绕课前阅读提示，确定了最基本的三点学习要求，并借助图片、资料和富有感染力的语言来调动学生的兴趣，帮助他们理解课文的主要内容，完成学习目标中的任务。
教学目标
1、读读记记“剧种、面具、激流、发誓、布施、鼻祖、柔顺、压抑、能歌善舞、别无所求、蜂拥而来、铺天盖地、肃然起敬、美不胜收”等词语。
2、默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3、学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
教学重难点
了解藏戏的形成及特点，领悟表达方法。
教学准备
多媒体
教学时间
1课时
教学过程
一、谈话导课：
1、师：同学们，你们知道我国有哪些戏曲种类吗？（生答后出示相关资料，请生欣赏我国的六大戏剧。）
设计意图让学生直观感受到我国不同戏曲种类的特点及它们的优美之处，使学生对这一话题产生兴趣，也为接下来的新课做个铺垫作用。
今天，我们认识一个新的戏曲种类――藏戏（师板书课题，齐读。）
设计意图让学生直观感受到我国不同戏曲种类的特点及它们的优美之处，使学生对这一话题产生兴趣，也为接下来的新课做个铺垫作用。
2、读课前阅读提示，明确学习目标。（师板书目标）
二、初读课文，扫清字词障碍。
师：这篇课文的生字词较多，在完成学习目标前，我们先来解决一下课文中的生字词。
1、听课文录音，标出自然段，把难读的字注上拼音。
2、出示练习，请生上台完成，集体订正。
设计意图习题中，把文中难懂的词语列了出来，为学生扫清字词障碍起到直接作用。
3、出示文中四字词语，齐读。
设计意图直观、明了，对学生的形象记忆有很大帮助。
4、请生分段读课文，正音。
三、完成学习目标。
1、藏戏是怎么形成的？
找找文中从哪到哪写的是藏戏的形成？（用自己的话说说藏戏是怎么形成的）
这个传奇故事中最让你感动的地方是什么？
2、理解文前的三个反问句
（1）出示，请生读。
（2）把三个反问句改为陈述句。
（3）从这三个反问句中你能知道藏戏的哪些特点吗？
（4）说说连续用三个反问句的好处在哪？（连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。）
（5）齐读三句话
设计意图三个反问句是全篇文章的开始，内含了藏戏的三大特点，对后文的学习至关重要，通过这三个问句也让学生了解了作者的写作方式――排比。
3、了解藏戏的特点
（1）藏戏的主要特征――面具的特点
欣赏面具图片（请生适当结合文中语段介绍）
设计意图这一自然段详细介绍了藏戏的特点，图文结合的方式给了学生直观的印象，也加深了学生对文本的理解。
用一个词形容一下藏戏中的面具（出示填空：的面具）
设计意图通过刚才的欣赏，学生了解到藏戏的最大特点就是要带面具，那形态各异的面具已经给学生留下了难以磨灭的印象，此刻完成这样的一个填空，正好让他们把自己的想法说出来和同学们交流。
（2）藏戏的其它特点
除了带着面具，藏戏在表演过程中还有哪些特点呢？请大家默读17――20自然段，完成填空。（出示填空）
默读课文17――20自然段，完成填空。
4、齐读课文最后一个自然段
说说你读懂了什么？
四、回顾全文。
1、学习完了全文，让我们来整体回顾一下（出示填空）。
全文填空：文章先用三个反问句概括介绍藏戏的主要特点、（）、（），然后介绍藏戏鼻祖唐东杰布（）的传说故事，紧接着介绍藏戏的重要特征（）的特点及作用，之后又简略说明（）。最后用一句话（）全文。
2、结合填空，给课文分段。
设计意图这一环节，是对整篇课文的回顾，既让学生对全文进行了整合，又让学生在这种整合中给课文分了段，理清了文章的脉落层次。
五、作业：搜集我们的地方戏――黄梅戏的资料，试着出一份手抄报。
设计意图让学生把从文中学到的写作方式进行运用，对我们家乡的黄梅戏进行更深入的了解。
课文藏戏读后感篇十二
今天，我在课本上读了一篇文章，名字叫《藏戏》，这篇文章说的是藏戏是我国最有特色的戏曲之一，首先它是戴着面具演出的，其次，它的时间很长，一部戏演三五天都演不完，而且它演戏的时候没有舞台。
我觉得应该把它传承下来，因为它和我们的国粹――京剧一样，都是我们中国人值得骄傲的戏曲。它都在我们中国传承了五百多年了，也算是大半个国粹了吧，不应该在我们这一代失传。
总之，我们要保护我们中国的宝贝，不能让它消失！
课文藏戏读后感篇十三
有人跟我说，一听到藏戏，尤其是身在他乡，就仿佛又回到在辽阔的草原上，感受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵，象冰川汩汩的流水，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而激越，带点悲伤，带点忧郁，更包含沧桑；藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了人生的喜怒哀乐，因此听藏戏实际也是在感悟和体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，所以有人在听时便边舞边合，这便是藏戏唱功的神奇了。
藏戏的形式也大有可说之处，仅面具就多样而且表意丰富，这有点象京剧，借助脸谱能够反映人物的`性格形象，不过前者的色彩不是直接勾勒在人脸上，藏戏佩带的面具造型粗犷、抽象。从形状上分，藏戏面具有直板式的，也有形象立体的，而质地则多为皮革、绒布，也可以泥塑而成。至于颜色的表意：黑色代表阴险，红色代表权力，黄色代表智慧……传统悠久，博大精深，这就是藏戏得以传世的根本所在了。有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。
课文藏戏读后感篇十四
1、说教材：
《藏戏》是人教版义务教育课程标准实验教材六年级下册第二组课文中的一篇略读课文。这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确性说明为前提，以形象化描写为手段，在说明角度、表达顺序、表达方法、语言风格等方面别具一格，内容侧重介绍藏戏的形成及艺术特色。语言丰富多样、生动传神，颇具文学色彩。
2、说学情：
六年级学生已逐步形成了自己的学习体系，具备了对具体事物的认知能力，但学习缺乏稳定性，所以，针对这种趣味性较强的文章，关键在于激发学生兴趣，创设出引人入胜的教学情境。
3、说目标：
1、认、读、记文章中的九个词语。积累好词佳句。
2、了解藏戏特点以及形成程。
3、激发学生对藏戏的喜爱之情。
4、说重点：
1。通过了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
2。了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象的表达。
5、说准备：
通过网络查询藏戏的历史、剧目、图片、录像等
6、说方法：
1、以读代讲，让学生采取多种朗读形式充分读文，使学生在读中整体感知。
2、创建学生参与和表现的机会，充分发挥学生主动性，合作性。师生之间、生生之间合作互动，让学生在课堂上表现自己，培养学生的说话、思考、总结能力。
7、说过程：
一、播放录像，悬疑导入：
即利用个开头的三个排比式反问句进行导入。
二、阅读质疑，自主探究：
学生解决生字词，体会文章大意。
三、多元互动，合作探究：
1、学生自主研读藏戏的形成部分，了解了一个年轻的僧人唐东杰步带着仅有七位姑娘组成的班子劝人行善积德，为民修桥造福，没想到竟然创造了一个新的艺术流派――藏戏的感人故事后，孩子们被唐东杰布为民造福的美好心愿和七位姑娘的义举深深的打动了，这时孩子们兴趣浓厚，在愉悦中积极朗读，朗读出了唐东杰布为民造福的伟大精神朗和七位姑娘的善举。
2、同桌间互相提问、阅读读文章中介绍藏戏特色的部分，感受藏戏的自然、古朴、神秘。最后老师问，学生读，营造朗读气势，再次感受藏戏的无穷魅力和中华文化的悠久。
3、以小组汇报的形式将藏戏的形成、特色进行汇总发言，不完整的学生间进行补充，教师适当引领和总结。在此穿插欣赏藏戏的图片。
四、训练检测，目标探究：
难理解、易混淆字词的解释。预设问题解答。学生自主总结中心思想。
课文藏戏读后感篇十五
第一段：引言（100字）
《课文藏戏》是一篇饱含哲理的著作，通过对一件小事的描写和分析，探讨了人性的复杂性以及人与人之间的关系。这篇课文给人留下深刻的印象，引发了我对于人性的思考和对于人际关系的重新认识。
第二段：揭示人性的复杂性（300字）
课文中，作者通过讲述一个小孩子和一个大人之间的互动，揭示了人性的复杂性。小孩子善于表演自己喜欢的角色，而大人则行为谨慎，不轻易暴露自己的内心。然而当两者发生冲突时，他们的真实内心开始浮出水面。小孩子坚持自己的意愿，大人则采用权威压力来逼迫孩子服从。这种冲突展示了人性中的自我保护机制和权谋心态。
第三段：反思人际关系（300字）
课文中的争执实质上反映了现实生活中复杂的人际关系。人与人之间常常因为不同的价值观和利益争执不休，有时甚至会伤害他人。而当我们面对这样的情况时，往往有两种选择：一是采取类似大人的方式，通过权谋手段来迫使对方服从；二是像小孩子一样坚持自己的信念，表达内心的真实想法。只有当我们真诚地表达自己的需求并倾听对方的意见时，才有可能建立起平等和谐的人际关系。
第四段：课文的启示（300字）
课文给予我们很多启示。首先，它提醒我们要保持童心，敢于表达自己的真实想法。因为只有真实的自己才能建立起真实的人际关系。其次，它告诉我们要平等对待他人，尊重他人的意愿和需求。只有当我们尊重他人的时候，才能获得真正的尊重。再次，它教会我们要善于解决冲突。当我们遇到争执时，我们应该采取平等、理性和善意的方式进行沟通，以寻求共同的解决方案。
第五段：总结（200字）
通过《课文藏戏》这篇作品，我们更加深刻地认识到了人类的复杂性以及人与人之间的关系。我们应该保持真实的自我，坚持自己的信念，但同样重要的是要尊重他人，善于合作和解决冲突。只有这样，我们才能建立起平等、和谐的人际关系，让生活更加美好。
课文藏戏读后感篇十六
暑期漫长，便在书柜中翻动着，突然，一本有着洁净封面的书引起了我的注意，是韩寒的《五年文集》。这书是我在去年秋季买来的，那时我看书只为凑个数，看完的书多了，却不精益求精，此时翻出，想仔细一看。
再次阅读，全察觉自己漏去了太多的细节，这是才朦朦的懂得了什么叫“韩文辛辣”。韩寒在最初被人称为“学生作家”，在继处女座《三重门》之后又出了《零下一度》，最后其在最近五年的作品便都编入了《五年文集》。韩寒是一个“被子是用来睡的，何必去叠”的不羁作家，他桀骜不驯却又才华横溢，曾经采访他的记者也为他能言善辩又不失稳重的性格所倾倒。他的笔风也成为了众多学生所追求的目标。
在我看来，韩寒的作品，字里行间透出的是一种辛辣和叛逆，青春的气息充溢在其中，他对童年时期的那些所想所做好不掩饰，这倒勾起了我对往事的'回忆。同样是那么疯狂，幼稚和热血。
小学毕业之时与一群男生对天发誓，要做一辈子的朋友，不会忘记对方。但毕竟有时自己对待誓言也会力不从心，有的人到别处去读书，联系也渐渐断了，有的人互相忘却，与前者也无什么区别。渐渐的，“朋友”这个字眼从我的生活中消失了。
曾经，也努力过，不让这关系断开，毕竟上下六年的时光，或许是不甘心。后来才发现，有时你去挽救一些事，失败的不在于你自己，而在于对方的冷漠扼杀了你的想法。或许也正是这样，让我们失去了太多。
我追忆小学时光，并不是因为它有着太多的美好时光，那并不是我的小学时光，我的，更多是仇恨和厌恶的色彩。只是因为它是我的第一段还记得的校园时光，它很疯狂，也很幼稚，让我成长，让我懂得。
我记得有人和我说过，有些誓言是用来忘记的，是的，我们每天都在发誓，时间却总是可以打败他们，我们不能一直为此后悔，为此操劳，该忘记的就该忘记，该放手的总要放手，这就是人生的一小部分吧。那些存在或不存在过的，都已成为了过去，我们该做的是更好的过我们的今天，让我们在以后回首毫无悔意，这才是美好的青春。
但毕竟，韩寒是以为“学生作家”，写出了批判性如此强的作品，少不了的是来自社会各界人生的不同极端看法，有人说完美，有人说荒谬。在我看来，韩文两者皆备，完美是因为作为一个“学作”，却写出这样的作品，已经很完美。幼稚，也正是因为韩寒是一个“学作”，和我们一样，处世不深，对社会看得不全面，还不可以做出一个很圆满的结论。
但这也不可以说明韩文的不好，它的主题是青春，在我看来，它就如青春，有批判，有青涩，有人说青春好有人说青春差，但没有一个人不想拥有青春，它也必然存在，存在于我们每个人的血液当中。就如年轻的荆棘鸟般，只想每日都唱歌，而不是只在意那最后的绝唱。青春不会是全部，但青春，那充满叛逆和回忆的，会让我们去发现全部！
课文藏戏读后感篇十七
中国文化博大精深，戏曲种类繁多。这篇课文主要讲了被称为活化石的藏戏的由来及特点。王老师的这节课，既体现了新课程的理念，突出了学生的主体地位，又表现了平实，扎实，真实的独特个人风格，为我们展现了一个返璞归真的课堂。
一、每一个教学环节的设计，都紧紧围绕教学目标，指向明确，为课堂教学服务，不走过场，不摆花架子。例如导入环节，老师为学生出示了一段藏戏的视频资料。这就真切地让学生了解了藏戏究竟是什么样的。因为受生活环境影响，孩子们平时都没有见过藏戏。这种导入方法，为学习课文内容起到了不可替代的`作用。看了视频资料之后，老师引导学生说出视听之后的真实感受。孩子们普遍感觉到藏戏并不好听。这既是对学生的尊重，同时又引起了每一个学习者的思考：为什么藏戏能够流传至今?对探究课文的主旨起到了潜移默化的导向作用。
二、探究学习过程中，老师能引导学生围绕课文内容，抓住文中的反问句、比喻句，扎扎实实地进行语言文字训练。例如“难道……不……”的反问句训练，而且老师能在此过程中多元地评价学生的回答，对学生学习自信心的建立起到了至关重要的作用。
三、抓住时机对所学知识进行迁移。在学习藏戏特点部分时，老师结合句段引导学生思考这样写有什么好处?为什么要这样写?这样的句式可以用哪些文体中?培养学生学知识、用知识的好习惯。
总之，我们从这节课中，看到了王老师扎实朴素的教学风格，领略到她娴熟高超的教学技巧。这是一堂值得品味、令人深思的语文课。
课文藏戏读后感篇十八
一听到藏戏，尤其是身在他乡，就仿佛到了辽阔的草原上，感受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵，象冰川汩汩的流水，又如高原遒劲的疾风，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而激越，带点悲伤，带点忧郁，更包含沧桑;藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住，一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了人生的喜怒哀乐，因此听藏戏实际也是在感悟和体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，所以有人在听时便边舞边合，这便是藏戏唱功的神奇了。
藏戏的形式也大有可说之处，仅面具就多样而且表意丰富，这有点象京剧，借助脸谱能够反映人物的性格形象，不过前者的色彩不是直接勾勒在人脸上，藏戏佩带的面具造型粗犷、抽象。从形状上分，藏戏面具有直板式的，也有形象立体的，而质地则多为皮革、绒布，也可以泥塑而成。至于颜色的表意：黑色代表阴险，红色代表权力，黄色代表智慧……传统悠久，博大精深，这就是藏戏得以传世的根本所在了。
尽管短暂的接触，使得我至今还没有完整的欣赏过一场藏戏。但是以采访为机缘，在视听中感受震撼，在震撼中有所感悟，藏戏在我的西藏之行中已经注入了额外的意义，它也将我引入西藏的神奇之中。
有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人...
课文藏戏读后感篇十九
一听到藏戏，尤其是身在他乡，就仿佛到了辽阔的草原上，感受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵，象冰川汩汩的流水，又如高原遒劲的疾风，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而激越，带点悲伤，带点忧郁，更包含沧桑;藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住，一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了人生的喜怒哀乐，因此听藏戏实际也是在感悟和体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，所以有人在听时便边舞边合，这便是藏戏唱功的神奇了。
尽管短暂的'接触，使得我至今还没有完整的欣赏过一场藏戏。但是以采访为机缘，在视听中感受震撼，在震撼中有所感悟，藏戏在我的西藏之行中已经注入了额外的意义，它也将我引入西藏的神奇之中。
藏戏的形式也大有可说之处，仅面具就多样而且表意丰富，这有点象京剧，借助脸谱能够反映人物的性格形象，不过前者的色彩不是直接勾勒在人脸上，藏戏佩带的面具造型粗犷、抽象。从形状上分，藏戏面具有直板式的，也有形象立体的，而质地则多为皮革、绒布，也可以泥塑而成。至于颜色的表意：黑色代表阴险，红色代表权力，黄色代表智慧……传统悠久，博大精深，这就是藏戏得以传世的根本所在了。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/5281577.html】
