总结能够为我们制定未来学习和工作的计划提供重要参考。写总结时要注意客观地评价自己，既不夸大自己的成绩，也不掩盖自己的不足。总结是对过去一段时间的归类和总结，以下是一些小编整理的总结范文，希望能给您提供一点灵感。
去研学的读书心得篇一
在这短短的十多天里，我不仅仅学到了军人的一些技能，站军姿，给了我炎黄子孙不屈脊梁的身体，也给了我龙之传人无穷的毅力。练转身，体现了人类活跃敏捷的思维，更体现了集体主义的伟大。同时还学到了不少的军歌，这给了我的军训生活中增添了不少的色彩。不过，在这次的军训中最重要的是我们学到了在人生最艰苦环境中一定要坚强，勇敢地面对的哲理，这是在人生中难得的一节有意义的课：在军训中，很苦很累，但这是一种人生体验，战胜自我，锻炼意志的最佳良机。心里虽有说不出的酸甜苦辣，在烈日酷暑下的曝晒，皮肤变成黑黝黝的，但这何尝不是一种快乐，一种更好地朝人生目标前进的勇气，更增添了一份完善自我的信心吗?。
军训即将结束，大一的生活也即将结束。在这即将逝去的大一，或者以军训为结束的标志是极具意义的。铁的纪律是能很好的磨砺一个人的意志和秉性，为以后的大学生活奠定基础，为人生之路奠定基础。虽然未来之路无人知晓，一片迷茫，充满荆棘。但只要我们秉承着自身的信念，面对困难和挫折绝不退缩，就能为自己的未来生活描绘成一幅蓝图。
去研学的读书心得篇二
有人曾经说过：“童年是一本书，要靠自己去品尝。”在我看来，童年不仅仅是一本有品味的书，更是一部待人写的小说。《童年》是苏联著名作家高尔基写的。看完这本书，心里久久不能平静。故事生动地再现了20世纪70年代和80年代俄罗斯下层人民的生活状况。
故事主要讲述了阿廖沙三岁时，从父亲去世，母亲去祖父那里写作，到和祖父去“世界”吃饭。在祖父家里，我经常看到两个叔叔为了争夺家庭财产而争吵，批评公民的'残忍，写下母亲死后依赖祖母的生活。作者描绘了祖父的贪婪和吝啬，以及祖母的慷慨和善良。
想到这一点，我被高尔基的精神所感动。同样的童年，他的童年是多么悲惨，我们的童年不仅没有经历鞭子的味道，也不会看到争夺财产和争吵，仍然那么快乐，整天快乐，衣服，食物张开嘴，每天穿新衣服，但不知道如何珍惜。在这样的生活环境下，高尔基能够坚持自己的信念。而我们呢？有这样优越的条件，就要认真学习，以后报恩父母！
读完这本书后，我明白了：在我们前进的道路上不会一帆风顺，总会遇到生活中的一些挫折，但只要像高尔基一样永不放弃，他就会成功，他永不放弃的精神值得我们学习！
去研学的读书心得篇三
从9月8号开始，我在____中学开始了为期三个月的实习。教育实习能检验我们所学的知识，加强理论与实践的结合，又能使我们更加了解和熟悉教师工作，加强我们的综合能力，对于我们师范生是非常重要。在实习开始之前，指导老师就要求我们在做好知识准备的同时也要做好心理准备，特别要注意角色转换，每人的一言一行都要以教师的标准来要求自己。
在实习中，让我感受最为深刻的是教师除了在课堂上真正做到以学生为主体，充分调动他们的学习主动性和积极性外，还必须积极使用行之有效的教学方法，这样才能确保课堂教学的成功。针对我实习的特点，在教学过程中我必须尽量使课堂生动活泼，调动他们的学习积极性，多与学生互动，比如尽量多抽取学生起来回答问题，尽管有些问题是没有什么技术含量的。另外，在试教过程中，要主要以学生为主体，否则，教师就不可能成为指导者和助学者。让学生养成独立思考，主动获取知识的能力。就如授人以鱼，不如授人以渔的说法。同时，兴趣是最好的老师，在培养学生兴趣以后，才能让学生真正意义上爱上物理课，让学生自愿去学。
在真正课堂教学中，毕竟是第一次站在真正的讲台上面对那么学生，总免不了紧张，差点连话也讲不出，而且经常在讲课过程中忘记下一步该说什么。我也想过把大学所有学过的知识，所有平生知道的知识都用上，但真正上了讲台以后，才发现自己的知识是如此缺乏，除了本身的怯场以外，也跟自身知识储备有限有关。尽管在课下我已经花了很多时间来准备，认真写教案，查资料，讲课以后，我才发现，教案与课堂的差异那么大，教案毕竟是死的，课堂上，每个学生对知识的理解不可能一样，你也不可能说谁对谁不对。在教学生的同时，学生也在影响你，改变你的观点。但是很幸运的是同学们都非常认真，也都非常配合，给我鼓励，感觉并不是实习老师在给他们上课，而就像他们自己的老师给他们上课一样专心，我也慢慢克服了紧张的情绪，不断改变自己的教学技巧，上网查阅资料，冷静地投入到教学中，一步一步进步，真正去面对这些如饥似渴的眼睛。
去研学的读书心得篇四
在历经了十几年的教学实践，我有幸与帕尔默的《教学勇气——漫步教师心灵》相遇，让我有豁然开朗，重获教育生命之感。
这本书，作者从关注教师心灵的角度来解读教师，解读教学，解读教育。读着书，就好象在读自己，真的触动了自己的内心。因为这么长时间来，总觉得自己的灵魂是孤独的。而书中的内容正是把这种教师的内心提到了讨论的层面上来。
的确如此，近几年，随着年龄、阅历、经验的增长，在我们的教学中或多或少都遇到过困惑，就拿我自己来说吧。我经常觉得我在课堂上很多学生一点听课的心思也没有，在下面做小动作或者说话，严重挫伤了我的教学的积极性。读了这本书后，我发觉我课堂行为缺乏一些教学机智，我的教学缺少心与心的交流，这是导致课堂教学效果不好，学生无心听讲的一个重要的原因。《教学勇气》教会了我们如何将自己的心打开，如何用心地去上好每一堂课。
帕尔默在这本书里已经告诉可我们，首先，从心灵导师身上去寻找自身认同和自身完整，我们可以把心灵导师理解为引领我们进入教师这个职业的原因，它可以是我们学习生涯中真实的教师，也可以是感动我们的事件，也可以是我们的理想和抱负，这些可以汇聚我们的自身认同和自身完整，也是我们优秀教学的源泉。其次，我们要明白为什么选择某个具体学科作为我们所从事的领域，这部分的知识可以激发我们的自我意识，在这之前，自我意识是处于潜伏状态。当我们寻找到了自身认同和自身完整，我们就不需要躲在讲台后面，利用我们手中的“权力”去控制学生，与学生造成分离;我们也不需要简单的模仿其他教师的教学法方，而是去寻找契合自己个性的教学方式，真正好的教学应该是源自教师的心灵。
在用心读过帕尔默的《教学勇气》之后，使我明白我们应该从学科，学生以及教师的自我知识三个层面来看待教学，优秀教学是源自于自己的心灵，优秀教师是不把自己的教学简单的降低在技术层面，而是在自身认同和自身完整的基础上让自己的教学源自自己的心灵。因此，正如这本书的名字，作为教师，我们应该鼓起勇气，去开放我们的心灵。读了这本书，我真正认识到良好的教学不在于教学技巧的成熟，真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。教学就是人与人的心灵交流，是生命本身的一件快乐的事。
曾经看过中国台湾作家张晓风的一篇散文《我交给你们一个孩子》。文章字字句句从作家的心底涌出来，重重地砸在我心上。今天，家长把一个又一个的孩子交给了我，多年以后，我能还他(她)一个怎样的孩子?在读了《教学勇气》之后，我牢牢记住了帕尔默告诫我们的一句话：记住我们是谁，就是把我们的全部身心放回本位，恢复我们的自身认同和自身完整，重获我们生活的完整。教育迫切需要找回教师的真心真我，学生迫切需要沐浴教师心灵之阳光，教师也迫切需要透过学生的生命完善自我，重振敞开心灵的教学勇气。
我要努力朝书中所说的前进，为自己的心灵找到一个释放和安放的地方，让自己在享受教学的过程中保持纯净、健康的心灵!我会继续阅读，继续品味，也希望更多的朋友去探索其中的宝藏，共享这美妙的教育经典。
去研学的读书心得篇五
时间一点点的过去，长达_月的护理实习，也终于在20__年的_月_日结束了。在这次的实习中，我真正的感受到了作为一名护士的感觉。尽管我们能做的都还只是一些简单基本的工作，但即使如此，我也觉得自己可以让自己受益良多了。真的很谢谢，___医院的__护士长、___前辈当然，还有与我一起来的“同事”们!因为有你们的帮助，我才能从这次的实习中挺过来!实习中历经千辛万苦，但是在离开后，反而有种不舍的感觉。
尽管心中充满了不舍，但是我明白，自己所学到的这些经验，我必须好好的吸收消化，这样才能更好的学习今后的知识。现在，趁着实习结束的这段时间，我对自己在实习中的体会做一个记录。
一、个人的成长体验
在这实习时间里，自己真的感受到了很多的成长。不仅仅是知识方面的成长，作为实习，在亲手的操作上，我们也收获了很多的经验。
在之后的实习中，我加强了自己的练习，尽管很累，但是在第一次扎针被护士长表扬后，我所培养的自信更加的坚定了。
二、实习的体验
在实习中，我们前期跟着带教老师一从一些简单的护理工作中学习。在这个阶段，我感觉到老师的手法非常的出色，老师在教导中还常常给我们说一些书本中没有提到的细节小知识。这让我们在学习中收获匪浅，但是让人感到可惜的是，在这个阶段，我们还不能亲自去实践，只能在学习后慢慢的练习。但是我们都明白，这是护理，是医院!我们不能讲受伤的病人当做练习对象，我们必须要有足够的经验和能力的时候才能上手。
在之后的学习中，我还经常去和护士长交谈、学习。在期间，我学到了不少护士长的亲传，但是我也感到很抱歉，因为自己的缘故，在工作内外都给护士长添了很多的麻烦。
其实，在医院里面，所有人都可以是我们的老师，都可以学到很多。在这里的所有护士都比我更有经验，更加的熟练，为此，我也感到了一股压力。作为护士，要做，要学，就要做到最好，要学无止境!我还差很远，我要继续前进!
去研学的读书心得篇六
我喜欢读《老人与海》这本书。它是美国作家海明威写的，主要讲述了一位以捕鱼为生的老渔民的故事。他出海84天，但一无所获。他被其他渔民视为倒霉的人，但他并不绝望。最后，他钓到了一条大马哈鱼。他在杀死鱼之前和大鱼在海上战斗了三天，并把它绑在船的一边。在回来的路上，大鱼一次又一次地被鲨鱼袭击，回到香港时只剩下脊骨和尾巴。
虽然他失败了，没有得到鱼，但他坚强的意志和勇敢的精神经常激励着我。
上学期末，严重的骨折使我不得不卧床不起。六年级上学期末考试是小学的一项特别关键的考试。我该怎么办？我被被子弄得沉默地哭了起来。我妈妈一直在安慰我，但我的眼泪总是停不下来。我哭着睡着了。在梦中，我遇到了一个老渔夫，他微笑着拍了拍我：“孩子，腿骨折了，但我们的`手没有坏，我们的大脑也没有坏。
对啊！醒来后，我笑着对妈妈说：“妈妈，你把我的书包从家里带到医院。于是，我开始学习，从躺着看书，到坐在床上做作业，虽然字不正确，但都很正确。遇到不懂的人，我打电话给老师和同学。语文、数学、英语、科学作业没有落后，艺术、信息、音乐作业也没有落后。一个多月后，我们在大雪中迎来了期末考试。爸爸把我带到学校，虽然腿不能弯曲，直直地放在椅子上，坐着很累，但我咬紧牙关坚持下去。
休业后，热心的同学带回了我的成绩单。我不安地打开了成绩报告。当我看到优秀的时候，我的眼泪又流了下来。
就像老渔夫一样，面对挫折，我没有气馁，克服困难，勇敢地战胜疾病！
去研学的读书心得篇七
在学习第三模块的过程中，我接触到了《孔子与儒家思想》《老子与道德经》《唐宋诗词》《红楼梦与红学》等七部国学经典，虽然学习时间不长、断断续续，但觉着收获很多。国学经典不仅是中国悠久传统文化的证明，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们园长不可或缺的精神力量。现根据个人学习情况谈两点体会：
一、学习国学可以提高自身素养
经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。作为园长，我们除了在能力、知识方面外，还应注重自己的表率作用。一个园长的权威，说到底就是"权力+人格"。尽管园长不是官，是教育家，是学者，但是园长要想管理好幼儿园，就要真正地为教职工办实事，善于听取来自各方面的不同意见和建议，集思广益。
二、学习国学可以提升幼儿园的管理水平
“入则孝，出则弟”。孝敬父母，尊重兄长对幼儿园的孩子来说是首先应该具备的品质。为此，我镇组织了对幼儿进行爱心、孝心教育的活动。包括听父母的话，尊敬父母和其他长辈，关心体贴父母，做力所能及的劳动，珍惜父母的劳动成果，热爱学习，与家人共同创造和谐快乐的生活。
首先制定了幼儿文明礼貌、爱心、孝心细则，并发放到家长手中，让孩子在园在家对照执行。其次充分利用本土文化，营造“孝”的文化氛围。加强校园文化建设，提供与教育相适应的，具有“孝”文化特色的、富有童趣的室内外环境，形成有利于幼儿身心健康和谐发展的教育氛围。三是围绕“孝心献给父母”进行了一系列德育活动。
(1)利用重大节日、生日音乐会等举行各种形式的亲子活动，对幼儿进行感恩教育。
(2)要求幼儿在一周内听一个“孝”的故事、“爱”的歌曲、“为父母做一项洗刷家务”、“帮父母做一种农活”、“给父母做一回健康服务”等。使幼儿学有榜样，爱有行动，真实的感受父母养育之恩，有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母的优良品质。
(3)做小小“孝子”。组织幼儿开展“我自己进教室”、“我是妈妈的小乖乖”等幼儿活动，让幼儿通过演一演、做一做、说一说等形式，学会孝敬爸爸妈妈，养成良好的习惯。
(4)评“孝”星。通过一定阶段的活动后，组织幼儿及家长召开家园联谊会，由教师、家长、幼儿沟通参与为每个幼儿以打星的方式评出最佳“孝”星，进行表彰奖励。让每个孩子都享受到成长的快乐。
学习了国学经典后，我认为还可以在我们的活动中加入经典诵读，如《弟子规》《唐宋诗词》《三字经》等适合幼儿诵读的经典;其次让我们的环境与经典对话，收集有关宣传资料、图片、布置幼儿园的环境、氛围;三是利用传统节日对幼儿进行渗透教育。如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等，每个节日的由来、庆祝方式、各地风俗习惯等内容，让幼儿在接受传统文化知识的同时形成良好的行为习惯及个性品质，促进幼儿园特色办园。
古为今用，是我们学习古代文学的唯一目的。学习国学，让我们了解了中华优秀文化传统，丰富了知识，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素养。
去研学的读书心得篇八
闲闲的碎语，但字字珠玑，品味雕琢的文字，畅游美学的境界，仿佛美玉一般，绚烂之极归于平淡。体会一份清闲的淡泊，感悟一遭情景交融，宁静的心中，独恋一份美的意韵。
宗白华先生美的态度即是超俗的，又是入世的。他在书中为我们展示了一个美的人生和宇宙，这里充满了亲切感与家园感。宇宙之大，无非虚实相生，美无处不在。宗先生从一丘一壑一花一鸟中发现了“宇宙是无尽的生命，丰富的动力学”，也发现了它是“平整的秩序，圆满的和谐”。英国诗人勃莱克的“一花一世界，一沙一天国”就是这种描述的最景致的诗句。没有一种以天地为庐而又悠悠自足的博大情怀，没有一种能澄情以观道的空明澄澈。新鲜活泼的心境，是不可能发现这种生动与清和的美的统一。而宗白华先生似乎轻而易举的领悟到了美的神韵，如在拈花微笑间顿悟了一切声光，色彩和形象中微妙精深的律动和气韵。这种境界是“一内在自足的境界，无待于外而自成意义丰富的小宇宙，启示着宇宙人生的更深的一层真实。”它不是从无边的空间指向无限，而是从无边回到万物，返回自身，回归“小宇宙”。它属于有限之中，又让人从有限中发现永恒。可以说，宗先生中的美学思想已然把中国传统的哲学、美学——儒佛道三合而一了。
清代王船山在论诗时说：“以追光蹑影之笔，写通天尽人之怀，是诗家正法眼藏。”好一个“以追光蹑影之笔，写通天尽人之怀”!这正是可用来《美学散步》中所体现的宗先生的美学追求。其篇幅短小，其笔墨简淡，而微言大义昭著。“他是真理的探寻者，他是美学的醉梦者，他是精神和肉体的劳动者。”宗先生对罗丹的评语又可恰如其分的用来评价他自己。
去研学的读书心得篇九
学前儿童心理学是研究从出生到入学前心里发生发展有关规律的科学，幼教工作者只有掌握了学前儿童心理学的基本知识，基本规律可以提高自己了解孩子和教育孩子的能力，特别是他们的心理发展特点和学习活动规律。才能使自己“快速”了解“幼儿”的内心世界呢？学前心理学这一学科，本书将帮助我们了解学前儿童的发展，以及如何运用于教学实践。如，它阐述学前儿童发展过程；；围绕“学前儿童心里发展的年龄特征”、学前儿童注意到发展”、“学前儿童的记忆发展”等，简述学前心理学的学科发展；让我感触最深的还是学前儿童注意发展，注意是心理活动对一定对象的指向性和集中性，它是一种心理状态，特别是小班的小朋友我们平常也会说我们班某某幼儿的.注意真是差，总是在抱怨怎么会这样那样的，我学了这章后我知道了3—6岁的幼儿儿童的注意发展的特征仍然主要是无意注意占优势，有意注意初步发展。有意注意处于发展的初级阶段水平底，稳定性差而且依赖成人的组织与引导，注意的选择有赖于知识经验好认真水平。
总之，通过这次学习，我受益匪浅，掌握了许多学前教育的理论知识，我一定在工作中不断实践，利用空余时间继续学习，不断提高自己的业务水平。
去研学的读书心得篇十
1、我们常说「心诚则灵」。这种说法被各种宗教，包括邪教作为最大的思想武器。
你一定听过这样的故事，一个江湖骗子，宣称可以施法帮人实现愿望，当然有个前提条件，许愿人必须十分虔诚。拿到钱财后，他会煞有介事地装装样子，让人觉得他在施法。等到结果应验了，皆大欢喜。如果失败了，他就会说许愿人还不够虔诚。总之，不论结果如何，都能自圆其说。也就是说，没有办法证明这个说法是错误的，这就叫做不可证伪。
2、不可证伪的理论，都不是科学。
心理学中以弗洛伊德为代表的精神分析学派的地位日益降低，也是同样的原因。弗洛伊德的理论使用一个复杂的概念结构，在事后解释人类行为，但并不做事前的预测。换句话说，这套理论对未来没有任何帮助。因为不做预测，所以无法证伪，这样的理论并不属于科学的范畴。有一个关于孤独症的例子。精神分析学派认为“造成婴儿时期孤独症的原因是父母不希望孩子存在”。当询问这些孩子的父母时，他们不承认有这样的想法，读书笔记。精神分析学派就提出这样的想法存在于「潜意识」当中。潜意识究竟是个什么东西？里面到底有没有这样的想法？谁都不知道，也无法证实。另一个典型的例子是星座。都说处女座有洁癖（因为我是处女座，所以对这个印象深刻），可洁癖到底是什么定义？如果把喜欢干净作为洁癖的定义，那么大部分人都喜欢干净，谁喜欢脏乱差呢？如果按照科学的做法，应该分别把不同星座的人关到一个乱七八糟的屋子里，看看一段时间以后是不是处女座的人把它收拾干净了。以此来验证处女座有洁癖的说法是否正确。我敢说真有人做这个实验，也会以失败告终，反正我是不会收拾的。所以，星座只是一种话题和谈资，聊天的时候很有用，对于个人决策，最好不要相信。
3、可证伪性的原则，也可以说明为什么科学一直在进步。
试想，一套能解释万物的理论，还需要什么进步。科学则不同，验证科学理论的流程大致是这样的：提出理论解释世界中的特定现象，根据这些理论做出预测，实证地检验这些假设，基于检验的结果对理论进行确认或修正。就像去年很火的引力波的发现，就证明了爱因斯坦广义相对论的正确。如果引力波一直都没有发现，可能就会有科学家提出新的理论和假设，再次进行验证。这样，科学理论就进一步发展。
正如作者斯塔诺维奇说的：正是通过这种由被证伪的预测所引发的理论修正，像心理学这样的科学才能逐步向真理逼近。
去研学的读书心得篇十一
用了几天时间，把《大学》精读了几遍，真有一种相见恨晚。醍醐灌顶的感觉。子程子曰：《大学》，孔氏之遗书，初学入德之门也。〞大学是千百年来读书人做学问必读的第一部书，可以说是中华文化的根源，是20xx年来士子们做人做学问的标杆。程颐先生还说，大学是做学问第一部，《论语》《孟子》到在其次，学者做学问必须从这本书学起。
大学第一句话大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善〞，我觉得这条可以作为所有大学的校训，不正是我们所追求的人生的意义吗？再看看当今的大学，仿佛离这三条基本的方向还相差的挺远，大学的教育不仅仅是授人以技，更重要的是授人以道。之后这本书还说了实现这三条基本方向，实现天下大治的方法格物致知诚意正心修身齐家治国平天下〞，而这八条途径又以修身为本——自天子以至于庶人，壹是皆意修身为本。〞如果修身搞不好，治国平天下那是不可能的关于做学问，《大学》里引用了一句《诗经》中的话有斐君子，如切如磋，如琢如磨。〞意思是做学问就像磨制一块精美的玉器那样，需要反复的为之，精益求精。做学问如此，磨练德行也是如此。接着又提到了诚意的`根本勿自欺也〞，所以说君子在独处的时候，更要小心谨慎，不敢随便。
中科院院士韩启德先生曾言：我们中国在传统上是把治学和做人完全结合成一体的〞是的，在儒学体系统治中国的20xx多年来，大众接受的教育主要是关于怎样做人的从仁。义。礼。智。信到格物。致知。正心。诚意，儒家思想的不断发展，似乎为我们塑造了一个理想的人格系统，同时，也从思想文化的高度上，为华夏文明铺开了为人处世的漫漫长征。
而《大学》是在这条征途中闪烁的一颗璀璨明珠。它可能没有孔子那样声名赫赫的作者，但在我看来，它意义非凡。它似乎极早地系统而直白地把做人放在了思想的核心。学习的基础——物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。〞不仅直接地告诉了我们修身之于齐家。治国。平天下的必要性，更是摆出了一条如何修身的明智之途。这样的思想高度，是前人所未达之所，亦是后来之人无法企及的朱熹曾指出：《大学》是修身治人的规则。如人起屋相似，须先打个地盘，地盘既成，则可举而行之矣。〞然而，随着现代工业文明的崛起，人们似乎把做人和治学逐渐分离，学习的内容更多地倾向于应用科学，即格物。致知。久而久之，社会上的一部分人失去了做人的规则，甚至还出现了应试教育这样僵化了的育人系统，令人不胜唏嘘。实际上，这样的学习风气从根本上就已经失去了方向——格物。致知的目的是正心。诚意，是修身，故而，缺乏思想道德修养的求学是无法树人的，也是无法进步的，因为这样的人做不到真心诚意地热爱学问，而只是虚情假意地将学问当做是成功的工具，那么求索又怎么可能竭尽全力。精益求精呢？坚持以人为本，德育为先，教育引导青年学生自觉把个人理想追求融入国家和民族的伟大事业中。〞坚持治学与做人的统一，落实立德树人的根本任务，是现代教育不可逆转的涡流。同时，也只有不断追求格物。致知。正心。诚意的修身之道，方可成就齐家。治国。平天下的理想信念。
去研学的读书心得篇十二
今天是星期六，我早早就起床了，因为今天上午我们小记者要去参观武警部队，我心里太高兴了。还没到八点，爸爸已经把我送到了宿迁日报社门口，等我坐上大巴时，我就更兴奋了。
汽车带着我们几十位小朋友出发了，我们一路说说笑笑，很快就来到了武警部队。一进大门，我发现院墙上写着“中队是我家，环境靠大家”，呵呵，我立刻想到了我们校园内的“学校是我家，环境靠大家。”如果我们每个人都把这个社会当做自己家一样，我想世界会更美好。
正想着，武警叔叔们已经开始表演了。我们观看了叔叔们列队、摔跤、拳术、训练警犬等等。我们还看了他们叠被子，呀!太令人惊讶了，被子叠得就像菜市场卖的老豆腐块，方方正正的。我不由得想到，回家我也要练习叠被子，要向他们学习，学习他们吃苦耐劳的精神。
不一会儿，我们就集合回家了，我还真有点舍不得离开呢，车子启动了，我们挥动着小手和叔叔说再见，心里还乐着呢!
去研学的读书心得篇十三
我很少读美学的书，感觉上这类书偏哲学，理论多且枯燥。这次买《美学散步》全因在一所高中闲逛时看到这是他们的必读书目。当时我极为汗颜，因为他们的十本必读书目中我一半以上没读过。我可是博士啊!我心中暗暗记下有两本关于美学的，赶紧买来。又因为这本书小巧精悍易于携带，所以它从我未读的几百本书中脱颖而出，及时被我阅览了!
关于读书、关于美学、关于文化，我有自己的认知。我深知从小经过的文化训练不多，天赋又不足，因此在求学过程中对知识的渴求还算迫切。父亲是小学语文教师，我自小也读过几本姑且称作那时代的名著的书，比如《少年英雄赖宁》、《红岩》、《雷锋》，年纪尚小，不但感受不到榜样的力量，且完全不能理解这些故事发生的背景。哦，对了，我还读过《邋遢大王奇遇记》!我隐约记得小学有个阅览室(兼做乒乓球室)，内有那么几十本书，父亲帮我借来看。恕我才学浅，这些书在我的成长经历中并未发挥任何作用，我现在也完全忘光光了它们的内容。我为什么爱读书呢，可能是天生的、也可能受环境影响。我哥特别爱看闲书。他曾因看武侠小说在初中复读了两年。我对打打杀杀没兴趣，但我哥涉猎很广他总往家里拿书对我有着不可回避的、劈头盖脸的影响。我记得在上初中和高中时，曾制定读书计划，每年假期要读三五本名著的，那时候读过《平凡的世界》、《牛虻》、《三国演义》《浮士德》等，貌似很多，但也没给我留下什么印象。我很羡慕那些年少饱读诗书又记性很好的人，他们信手拈来的那些诗句让我垂涎。我呢，不会引经据典，因为我常常想不起来名言名语名诗名句。我形容自己就是吃书，还是一个吃书的通道，吃下去拉出来，没有营养留在身体里。好在我不是功利的人，大学、硕士、博士，这么多年了，我一直秉承着好读书不求甚解的理念，无论是专业书还是文学书，我读起来津津有味，不为牟利，仅为娱乐自己。因为自己仅能当个通道，再加上我确实也没读几本书，我自觉文学修养有限、所知有限，诚惶诚恐，对未知事物的好奇心也就更强了。前段时间跟同事聊天，她说起来央视最近有个不错的节目《国家宝藏》，她说看过以后才察觉自己的无知，身为中国人居然不知道我们的艺术国宝，我们进了博物馆就是看热闹，完全看不出门道。我对此深有同感，仰天长叹：我们是有知识没文化啊!(当然，“有知识”也是要质疑的。)我不认为读几本美学书、文学书或小说就是有知识或有文化了，但是我们需要底蕴，需要丰富自己的灵魂，需要知晓我们的艺术瑰宝，需要中外古今的大视野，而《美学散步》就给我们提供了这样一个平台。
《美学散步》为有着深厚底蕴的美学大师之作，打开我等菜鸟的眼界。
宗白华，照片上看起来是个小老头、老学究。实际上人家是“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。的确，你读他的书，有一种咕咚咕咚喝水的畅快感和丰沛感。从他对艺术作品的赏鉴中能够感受到人间的诗意和美好。嗯，比余秋雨的书更能让你感觉到大气磅礴和血肉充沛。
《美学散步》里给我印象较深的是以下内容：诗、画的美及两者的关系、书法、音乐和建筑、国外的雕塑，以及艺术意境和从艺术中反映出来的哲学理念。作者的文字流利、内容丰富优美、见解独到。
关于诗和画的分界，作者认为：诗传画外意。诗留给人更深长的想象空间，他列举了达芬奇用了四年时间画出的蒙娜丽莎的眼睛。有时候诗有画龙点睛的作用，就像一些摄影作品的题目一样，能够拔高艺术作品境界。另外，诗还能咏时间，而画只能捕捉瞬间。
很多诗像印象派，比如王昌龄的《初日》：初日净金闺，先照床前暖;斜光入罗幕，稍稍亲丝管;云发不能梳，杨花更吹满。多么美妙的一副香闺画啊。“归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”“今日忽从江上望，始知家在图画中。”“太阳的光，洗着她早起的灵魂。天边的月，犹似她昨夜的残梦。”自然无往而不美。何以故?以其处处表现这种不可思议的活力故。照相片无往而美。何以故?以其只摄取了自然的表面，而不能表现自然底面的精神故。要有发现自然中美的眼睛，心中要有诗的意境。“意境是情与景的结晶。”王安石诗：杨柳鸣蜩绿暗，荷花落日红酣，三十六陂春水，白头相见江南。“半江残月欲无影，一岸冷云何处香。”
悠悠心会，妙处难与君说。
去研学的读书心得篇十四
关于记忆问题世界各国专家已经讨论已久，出现了各种学说和观点。最早把心理学与人类记忆的相关规律作为实验的是德国心理学家ebbinghaus。他对心理学和记忆相关的研究给后人提供了基础。继他之后titchener采用内省法研究了记忆的表象，后象了和意向类型，探讨了倒摄抑制，联想干扰，和中介联想等问题。到20世纪50年代中期，在信息论，控制论和计算机科学的影响下，通过将机器系统和生命系统加以类比，认知心理学出现了。通过不断地发展，近几年记忆研究又出现了一些新的领域，元记忆，自传体记忆，内隐记忆，错误记忆等。
随着不断的发展和相关科技领域的进入，发现了头部关于记忆的主要组成。颞叶内侧的海马结构起到了长时记忆和储存的重要性。颞叶外侧的新皮质也对记忆有相当重要的作用个。通过各种实验，颞叶的损伤可使人失去长时记忆的能力。
在科学家揭开人类记忆之谜时，元记忆纳入了记忆心理学的范畴之中。所谓元记忆是人对自己的记忆过程的认知和控制，通过本书能够使人认识到记忆系统是如何工作的，我们的记忆容量有多大，为什么会产生遗忘，什么样的材料容易记住，如何能将学会的东西记住更长久，怎样才能有效的学习等记忆。
在记忆的种类中认识到人类的记忆方式可以分为：形象记忆、逻辑记忆、运动记忆和情绪记忆四大类。按照记忆的特点，记忆的储能过程还有时间的长短分别有感觉记忆（瞬时记忆）、短时记忆和长时记忆。
在德国心理学家ebbinghaus的记忆心理学研究领域我们能够看到，无意音节的速度与识记有意义材料的速度之间的差异，无意义材料的学习比有意义材料的学习在难度上几乎高达9倍，材料的长度和数量对完全再现所必须的重复次数的影响，材料愈多，所用的时间越长。学习和回忆之间的时间历程随着时间的推延材料遗忘的越来越少。在各项研究的`的过程中科学家通过曲线描述了遗忘的过程。在第一个小时内，保存在长时记忆中的信息迅速减少，然后遗忘的曲线逐渐变慢。通过该曲线发现了长时记忆中保持的和持续的时间，长时记忆中信息保留的时间为数十年。因此儿童时期学过的东西，即使多年没有使用，一旦有机会重新学习，都会较快的恢复到原来水平。从这写相关的实验和比较当中发现了如何把已经记忆的内容提取出来，当回忆不起一件事情的时候，应该从多方面去寻找线索。例如情绪可以起到记忆的影响，通过令人高兴和令人恶伤比较发现，当人高兴时回忆起更多事情，相反则很少。一般来说积极情绪比消极情绪更有利于记忆，强烈的情绪体验能导致异常生动、详细、栩栩如生的持久性记忆。另外，当要记忆的材料与长时记忆中保持的信息没有多少联系时，情绪对记忆的作用最大。
最后再谈谈我对怎样提高记忆的方法。记忆和遗忘一样都是有规律可循的，如果掌握了记忆的规律，学会组织信息的策略和方法，通过不断地练习和实践，每个人都能提高自己的记忆能力。其中几种记忆方法比较实用和便于学习。
地点法（位置法）是一种传统的记忆术，将一组熟悉的地点与要记的东西之间建立起联系，主要利用视觉表象，以地点位置作为以后提取线索。不过所采用的位置必须是自己熟悉的场所。延一条路线走，把所要识记的和这条路线上一个确定的位置联系起来，建立生动的表象，要回忆时，所需要做的就是走一遍这条路线。一般来说地点和要记得东西联系起来时，想象越夸张、越离奇，形象越鲜明，回忆的效果越好。
韵律法，对一些纯语言的材料，最明显的记忆方法是韵律去记忆内容，又意识的利用口诀和押韵可以大大提高记忆效果。
总体来说还有很多不同的记忆方法，关于记忆心里是根据每个人的不同时期不同境遇所面对的问题，记忆是人们最好的利用大脑，合理的安排大脑的过程。通过对本书的了解和学习，使我认识到了人无时不在往大脑里补充有意识、无意识的各种信息。
去研学的读书心得篇十五
今年春天艳超参加了3月7日开始的，陈军老师带领的第4期学习小组。小组利用三个月的时间共读了《疾病心理学》一书，现在让我们一起来看看她的收获和分享吧！
近日，花了将近三个月的时间读了一本书《疾病心理学》，作者是德国的托瓦尔特·德特雷福仁和吕迪格·达尔可。作为在全球畅销三十年的身心整合疗法的经典之作，本书提出了一个创新的观点——生病起因于我们心灵的失衡。所以，种种病症不是敌人，而是帮助我们了解内心的最好朋友。全书用了大半的篇幅来说明症状是一种表现，我们需要找到的是引起表现之后的内因，而不仅仅是掩盖表面的现象，而内因或许就是人自身意识的情绪影响。作者无意否定正统医学的功用，而是希望读者能以崭新的视角，发现被忽视的身体的本意，从中学到人生功课，实现全面圆满的健康。
书中，最让我触动的是“皮肤”这一章。因为我曾经深受皮肤病的困扰。右脚掌处长达四五年的湿疹让我“痒”不欲生，起初以为是脚气，喷剂式、涂抹式、浸泡式，中药、西药、偏方…各种治疗脚气的药纷纷用过，然而均无效。后来去了医院的皮肤科，做了化验才知道并非脚气而是湿疹。湿疹和脚气相比好的地方是不传染，是自体的疾病，相同的地方是都具有反复性，遇诱因易多次发作。我得湿疹的诱因，据医生分析可能来源于对橡胶类的过敏。大概治疗了两个疗程，脚掌处的湿疹基本痊愈了，像硬币大小般皮肤增厚的部位也逐渐平整、光滑。但是，时间大概过了两个月，脚掌处又开始了新一轮的痒，钻心的痒，出奇的痒，难以忍受的痒，湿疹卷土重来，来自同一个地方。
我陷入了深深的思考当中……追溯最近一次的痒，是自己考虑到渺茫的前途和未来，有一种深深的焦虑，还有无限的困顿和迷茫，既焦急又无奈。每到类似的情境，脚掌处就不自觉的一阵奇痒，忍不住就想去抓，越抓脚掌皮肤越增厚，越增厚就越痒，恶性循环……脚是用来行走的，而我又不知道该行向何处，于是压抑的情绪在躯体上找了一处释放，长在脚掌上的湿疹正是代表了我内心冲出去的渴望，爆发的渴望，行走的渴望。
在觉察了自己的内心冲突后，我对自己的症状多了一份认识，对自己的情绪多了一份关注，对疾病多了一份宽容，由原来的直接对抗转而去接纳症状。这些症状告诉我，我需要看见的是掩藏在心灵深处的焦虑和压抑，将这些潜藏在灵魂深处的阴影上升到意识的层面，觉察它，解读它，诚实的去面对它。只有接纳症状，才能疗愈症状，使症状成为多余，变得没有意义，渐而消失。
去研学的读书心得篇十六
起先看到这本书名是《剥开教育的责任》，以为又是长篇大论，便是枯燥无味，翻开一看目录，第一个小主题《请喊学生的名字》就把我给吸引了，世界上最美妙的声音是什么?“是听到自己的名字从别人的口中说出来。”名字，浓缩了人世间最纯朴的至爱亲情;名字，是一个个鲜活的生命的符号。亲切、温柔、甜美地呼唤着一个个名字，是对孩子真实的尊重。《请喊学生的名字》中的故事让我震撼，克拉克老师竟然可以在短时间里就能喊出全班的名字，这是很令人佩服的。我不禁想起来我教的几个班级，我教了他们已经一个学期多了，但是班里大部分同学的.名字我都喊不出来，这或许就是我的课堂的氛围不够活跃、甚至有些学生还不够配合的缘由之一吧。
《老师最喜欢的，是我》让每一个学生都认为老师最喜欢的是自己，既包含了高尚博大的师爱，也有着了不起的教育艺术与智慧。我们应当利用一切机会，发现每一个学生的独特之处和闪光点，让每一个学生都找到老师“最爱自己”的理由。
《对每一个孩子都要期待》我们对一些“不惹事”的孩子，常常估计不多，却不知道“不惹事”并不完全是性格使然。他们中的不少人，不同程度地自悲与自闭。但他们都都是高度敏感的生命个体，一个热切的期盼，就能点亮他们心中的灯。
《种子都有萌发的权利》“留守儿童”我们要格外细心地呵护他们。我们的一言一行要慎重，可能会让一个善良变得千疮百孔，也可能会发现麻烦背后潜藏的美好。有了阳光、雨露，贫瘠土地上的种子也会萌芽。
读完这本书，受益匪浅。文中的一个个小故事给我们启发，给我们正确指引。我也不断的反思自己的教育行为，是否能够引领他们健康成长。既然我们选择了教师这个职业，就意味着选择了担当。但我们必须明白，有责任，才会担当;有本领，才能担当。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/5061836.html】
