写心得体会是一种自我反省和成长的方式，可以让我们更加清晰地认识自己，发现自身潜力。写心得体会应当突出重点，将自己的观点和思考总结得清晰明了。如果你正在写一篇心得体会，可以参考以下这些范文，希望能够给你带来一些帮助和启发。
殷墟博物馆心得体会篇一
段落1：引言（100字）
殷墟遗址是中国历史文化的重要遗产之一，它见证了中国五千年文明的诞生和发展。近日，我有幸游览了殷墟遗址，深深感受到了先民的聪明才智和丰硕成果。在这里，我不仅欣赏了众多历史文物，还目睹了殷墟内城的规模以及青铜器的千姿百态。这次旅程不仅给我留下美好的回忆，更让我对中国的历史文化有了更深入的理解和感悟。
段落2：探寻历史文物（250字）
游览殷墟遗址的第一个感受就是历史文物的无尽魅力。在殷墟的博物馆中，我看到了大量的青铜器、骨器、玉器，这些古老而精美的文物让我着实震撼。尤其令我难以忘怀的是商代的青铜器，它们的造型各异、纹饰繁复，展示了当时青铜冶炼技术的高超水平和巧妙设计。这些文物不仅令人赞叹，更象征着中国古代历史的璀璨辉煌。
段落3：领略殷墟内城的壮丽规模（250字）
除了历史文物，殷墟内城的规模也给我留下深刻印象。殷墟内城在当时可谓宏伟壮丽，也是商代城市规模最大的都城之一。我漫步在这座城市遗址中，无限想象着当时的商朝国君和百姓在这里繁荣昌盛的场景。高大的城墙、密集的居民区、清晰的道路布局，都让我想起了古代文献中对商朝繁荣的描绘。这些规模宏大的遗迹让我深刻感受到了古代人民的智慧和劳动成果。
段落4：感受中国古代文明的深厚底蕴（300字）
殷墟遗址是中国古代文明的重要见证，它记录了中国人民五千年的艰辛奋斗和不屈精神。在殷墟遗址中，我看到了古代生活的痕迹，了解了商代人民的生活方式和社会结构。商朝的婚姻制度、官制等都与我们现代的社会有很大的相似之处。这些看似遥远的文明实践，却与现代社会中的一些价值观有着共通之处。这使我更加深信中国古代文明的深厚底蕴。
段落5：对未来的思考与展望（300字）
殷墟遗址的参观不仅让我体会到了古代文明的底蕴，更引发了我的深思。面对如今快速发展的现代社会，我们应该反思古代文明的精神力量，学习古人智慧。古代人民的劳动精神、求真务实的态度以及艺术创造力都是我们需要珍视的财富。我深信，在传承和发扬中国优秀传统文化的同时，我们能够创造出更加美好的未来。
总结（50字）
通过参观殷墟遗址，我对中国历史文化有了更深的理解，感受到了古代人民的智慧和劳动成果。我相信，传承和发扬中国优秀传统文化，我们能够迈向更加美好的未来。
殷墟博物馆心得体会篇二
殷墟是中国黄河流域生产力最发达的古代文明之一，这个古文明曾经在中国历史上占据了重要的地位。作为我国考古学最重要的发掘地之一，殷墟也是我国人文历史的重要见证，它向我们展示了一个真实的、充满着文化厚重的古代。
第一段：对殷墟的初次印象
第一次走进殷墟，我仿佛来到了一个神秘的世界，恍如隔世。我看到了那些曾经不起眼的残墟和景物，但在殷墟这个古城中，它们变得有声有色了，它们在我眼中变成了真正的人文精品。站在大殿前，仿佛能够看到周公在这里居住的场景。在殷墟，历史在空气中弥漫，它告诉你，这里曾经是一个强盛的王国。
第二段：对殷墟文化的探索
在殷墟，我深入探索了中国文化的精髓，它让我明白了我们的文化在很早之前就已经成熟，并且有了许多独特的特征。殷墟中的青铜器、兽面纹和楚石器等文物被人们称为“东方吉兆”，这同样反映了殷墟文化对于中国的文化历史产生了深远的影响。
第三段：思考中国文化的根源
在殷墟，我对中国文化的诞生做了更加深入的思考，并理解了祖先们在古代时期的智慧和自我认知。遗址中的许多象征和物品都代表着古代文明水平的高度。这些发现揭示了中国文化根源的环境和历史演变。
第四段：感受古文明的魅力
走进殷墟，穿过千年的时空，我深深感受到了古文明的隆重和优美。在古代时期，中国人们在各种领域均有了卓越的发展，并以这些成就为基础开创了一个新的时代。我发现，古代文明虽已落脚古殿，但在文献、石刻、雕像、纹饰和故事的力量下，总能在人们的心里予以重生。
第五段：传承文脉的重要性
想到中国现代文化的强大，我们不得不深思寻源和寻根。在殷墟的故地上，尽管有些厚重的历史已被湮没，但其中仍容纳了中国智慧和中国精神的种子。我们应该加深对文化变迁的理解，进一步传承中国文明的根基。殷墟古文化的传承对于我们今后了解历史、研究文化等方面都有着非常重要的意义。
总之，殷墟是中国文化的一个精神标杆，也是一个开启我们对于中国历史的思考的大门。从殷墟中，我们不仅能够深深领略到中国古代文明的博大精深，还能够进一步加深我们对于传统文化的理解和传承。它提醒我们，要好好继承努力在文化上崛起，不要忘记历史和根源，更要不断进行文化创新，创造新的辉煌。
殷墟博物馆心得体会篇三
安阳殷墟是中国中原地区的一个重要考古遗址，它是殷商文化的发源地。作为中国五千年文明史上的一大奇迹，安阳殷墟是被世界闻名的。我有幸参观了安阳殷墟，深刻地领略了殷商文化的精髓和深远意义，下面就是我的心得体会。
首先，安阳殷墟给我的最直观感受就是它的古老和庄严。在安阳殷墟的中心位置有座被称为“司母戊”墓的王陵，它是殷墟现存最为豪华的一座墓葬，可以说是它的“皇宫”。墓室内的铜器、玉器、簋、盂、尊等器物以及玉缨、玉佩、玉环、饰钩等、大件首饰，精致美观，都彰显着殷商王朝的繁荣与尊严。站在“司母戊”墓前，仿佛穿越了时间隧道，回到了一万年前的远古。这种感觉是无以言表的。
其次，安阳殷墟所见之物，对我对中国文化产生了深深的震撼。安阳殷墟留下的文物不仅仅代表了一个时期的物质生活，更见证了古代文明的进步。如殷墟出土的商代最早铸造的青铜器——鸟兽纹方壶，它开启了青铜器铸造的新时代，成为后世青铜铸造的典范；又如出土的甲骨文字，它载入了古老的历史，而且对后世的汉字发展产生了重要的影响。这些文物所带来的沉重和典雅、庄重和高贵远不只是物质价值，它代表的是灿烂的文明、智慧的结晶和文化的繁荣。
再次，安阳殷墟的规模之大和它的建筑构造实在是让人叹为观止。在安阳殷墟的“南城”中，有6000多平方米的王宫殿址及宫墙，以及一些古代居民的遗址，这为我们描绘出了一个古代王都的一斑，它不仅是早期城市规划和建筑技术，更代表了人类早期文明发展的伟大成就。安阳殷墟的大气和庄重，一方面象征着中国几千年来的古老文明，另一方面是整个人类历史进化的重要体现。
还有一点，安阳殷墟的文化内涵和历史意义更是不可忽视。殷商文明代表着中国文化发展的重要时期，它对于后世文化发展的影响具有深远的意义，它的发展成就和文化特点对整个中国历史都具有重要的启示和示范作用。安阳殷墟的唯一的王陵--司母戊的发掘和研究，使学者们对殷商文化有了更为深刻的认识，同时，也对其它时代和国家的考古及文化遗产的保护、发掘产生了重要的借鉴作用。安阳殷墟不仅是中华文化的珍贵财富，更是世界历史发展乃至人类文明发展的永恒宝藏。
总之，安阳殷墟是中华文明的缩影，它承载着整个中国文化的源泉，是一个显示了古代社会发展历程的博物馆。通过参观安阳殷墟，我深刻地认识到中国传统文化历经千载而不衰的原因和内在的力量。在今天这个以科技和现代化为导向的时代，我们更要汲取安阳殷墟所蕴含的精神、智慧和文化内涵，以其为借鉴和榜样，为民族文化的振兴和人类文明的进步做出更大的贡献。
殷墟博物馆心得体会篇四
作为中国历史的重要组成部分，殷墟的存在为我们提供了珍贵而宝贵的历史遗迹。近日，我有幸参观了位于河南郑州的殷墟遗址，亲身感受到了这座古国的辉煌与衰败。在这次参观中，我深深地感受到了历史的厚重与沧桑，也对我国的宝贵文化多了一份敬畏之心。
首先，殷墟的规模之巨让我震撼不已。殷墟是中国目前发现时间最早、规模最大、保存最完整的一处古代城址，总面积约1.3万平方米，被国内外考古界誉为世界上最早的“国家考古博物馆”。面对着这座广袤无垠的历史之地，我深刻感受到了这个古代王朝的辉煌与繁荣。宽阔的古道、高大的城垣、庄严的祭坛，处处都彰显着古人的智慧与勤劳。无论是那座座雄伟的古宫殿，亦或是那条条宽敞的古街巷，无不昭示着这个古代国家的繁荣景象。面对如此辽阔的遗址，我不禁感叹人类的聪明才智，也更加敬佩古人的智慧和辛勤劳动。
其次，殷墟的历史价值让我深感肃然。殷墟作为中国最早的一处已被确凿记载的古代国家遗址，它的历史要可以追溯到公元前16世纪的商朝时期。在参观过程中，我亲眼目睹了商代青铜器、玉石器、陶器等文物，深入了解了商代兴盛时期的社会生活。实地考察后，我才理解到这座遗址的历史意义有多么的巨大。商代文明是我国社会发展史上最为重要的一个时期，它对后世文化产生了深远的影响。而在殷墟的遗址探索中，我们不仅能够一窥古代社会的繁华，还可以近距离接触并了解古人的生活方式、制度、信仰等等。殷墟无疑是一个展现古代文明魅力的窗口，也是对我们历史发展有力的证明。
再次，殷墟的民俗风情给我留下了深刻的印象。在参观过程中，我发现殷墟所保存的古代文化不仅有王宫世家、贵族士族的富丽堂皇，更多的是平民百姓的庸庸碌碌。殷墟里保存有大量的商代陶器，这些陶器是当时劳动人民生活的真实写照。我看到了殷墟里的官、商、民有着鲜明的区别，看到了他们的生活环境、生活方式的差异。比如，宫内有井有宴有器，而民居则只有井，一个直接展示了当时社会的剥削性质与阶级矛盾；比如，官、商的道具富丽堂皇，而民居则非常朴素朴简，体现了当时社会的等级制度。这让我更加地思考了当今社会的不公平和社会进步的重要性。殷墟所展示的民俗，不仅是历史的底色，更是一幅鲜活的画卷，让人产生了深深的思考。
最后，参观殷墟让我产生了强烈的文化自豪感。看到商代的历史如此辉煌，我不禁想起了中华文化的卓越，并为我国拥有如此宏伟的古代文明而倍感骄傲。殷墟的考古发现证明了中华民族是一个有着悠久历史的民族，商代文明的繁荣发展更是对中华文化的肯定。殷墟遗址的发掘与保护，不仅见证了中华民族古代文明的昌盛，也为我们传统文化的传承注入了强大的动力。我们作为中华儿女，应该倍加珍惜这份历史遗产，传承好中华文化，努力让世人知晓和理解中华文化的伟大和卓越。
总之，参观殷墟给我留下了深刻的印象，不仅是因为它的规模之大和历史价值的深厚，更是因为它所展现的内涵和文化的丰富。殷墟遗址是对中国历史的宝贵见证，通过参观，我更加深入地了解了我国古代文明和社会发展的历程，也为我们的历史和文化感到由衷的骄傲。我相信，在今后的岁月里，我们中华儿女将继续传承和发扬中华文化，让世界更加深入地了解和尊重中华文明的卓越之处。
殷墟博物馆心得体会篇五
殷墟是中国历史上一个重要的遗址，同时也是世界文明史上的一个重要组成部分。在这里，可以寻找到许多被人类遗忘的珍宝，同时也可以感受到殷墟精神的独特魅力。本文将从不同的角度入手，介绍一下我们对于殷墟精神的心得体会。
第二段：理解殷墟精神
所谓殷墟精神，就是指殷墟文明所体现出来的那种精神内核。这种精神内核主要包括：继承、创新、仁爱、和谐、敬天爱民等各个方面。这些精神内核不仅是殷墟文明发展的基石，同时也是中国传统文化的重要组成部分，为人们提供了一个更加美好的归宿和思想指引。
第三段：体会殷墟精神对现代社会的启示
殷墟精神虽然源远流长，但却仍然在现代社会中发挥着重要的作用。我们从殷墟精神中可以感受到：追求和谐共处、追求互信互利、追求留有余地等各个方面的启示。在当今社会大背景下，我们需要借鉴殷墟精神，来优化社会资源配置，提高社会凝聚力和共识度，构建一个更加和谐、稳定、安全的社会大环境。
第四段：殷墟精神对我们个人的启示
当然，殷墟精神对我们个人也有着非常重要的启示。我们可以从殷墟精神中学到：追求真理、秉承人文精神、追求自我提升及不断进取等方面的启示。殷墟精神强调素质教育，文化自信，为我们个人提供了一个更加广阔深入的思想世界。
第五段：总结
总的来说，我们的心得体会就是殷墟精神是中华文明的重要组成部分，同时也是一个具有现代意义的文化遗产。我们应该从殷墟文明的角度考虑问题，善于借鉴殷墟精神，发掘其深刻的价值和卓越的意义。只有这样，才能逐渐掌握一些能促进人类社会发展的核心素质，成为一名真正意义上的人。
殷墟博物馆心得体会篇六
殷墟，是中国古代文明的摇篮，是无数历史学家、考古学家和文化爱好者心中的圣地。我有幸能够亲身走进这片历史沉淀的土地，亲眼见证着中国上古文明的辉煌。在这次旅行中，我深深感受到了殷墟的魅力，也收获了许多珍贵的心得体会。
首先，殷墟给我留下了深刻的印象。进入殷墟遗址区，迎面而来的是一座宏伟的高台，上面屹立着一座由青铜铸成的巨大饰物。这便是殷墟最著名的遗迹——司母戊鼎。皮雕、骨雕、金银器等各类古代艺术品也让我感叹不已。这些出土的文物，是中国古代文明的重要见证，也是人类历史的宝贵遗产。漫步在殷墟中，仿佛回到了几千年前的古代，可以感受到神秘而庄严的氛围，每一处遗迹都似乎在诉说着那个时代的故事。
其次，殷墟给我带来了深思。殷商历史的兴衰，反映了人类社会的发展变迁。从商纣王的荒淫无道，到武丁的开启革新之路，殷墟见证了古代中国的政治、经济、文化的兴盛和衰落。每一处壁画，都是当时社会风貌的真实写照，一个个拓片、器物残片，都诉说着殷墟的辉煌和沉痛。而对于我们现在的社会而言，殷墟能够给我们一些启示：历史的发展是不可阻挡的，只有适应时代潮流，不断求新求变，才能够在竞争中生存和发展。
再次，殷墟给我教育了一个谦虚的态度。在殷墟遗址中，考古学家们通过艰苦的努力和细致的研究，才得以一点点地还原出古代的场景。这其中涉及到大量的科学实验、文献研究和学科交叉。我深感自己的渺小和无知，面对这些专家学者，我只能谦虚地学习，虚心接受他们的知识和经验。殷墟给了我一个重要的提醒：在知识面前，我们都应该保持一颗虚心，不断学习、不断探索，才能够不被时代淘汰。
最后，殷墟给我展示了中华民族的文化底蕴。殷墟是中国历史文化的重要组成部分，它代表了中华民族独特的文化传承和精神价值。殷墟的文字“甲骨文”是古代文字的重要一环，被誉为“中华文化的起源”，是人类史前文化发展的重要证据。在殷墟遗址附近，还有一座博物馆，陈列着大量的文物和历史资料。通过观看展览，我更深刻地了解到中华民族的历史、文化和传统价值观。它让我更加自豪地说：“我是中国人，我有着灿烂的文化底蕴！”
去殷墟的旅行对我来说意义重大，它不仅让我亲眼目睹了中国古代文明的辉煌，更让我从中感悟到了许多人生的智慧和哲理。面对这座古老的遗址，我深深地感受到了历史的宏大和文明的庄严，也更深刻地明白了我们作为继承者的责任和使命。我希望能够将这次旅行的收获转化为实际行动，为中华文明的传承和发展贡献自己的力量。殷墟，我将永远铭记你的神圣和伟大！
殷墟博物馆心得体会篇七
第一段：引言（150字）
殷墟，作为中国历史上最早的都城，是古代中华文明的发源地之一。近日，我有幸游览了这个古老而神秘的地方，深感震撼和敬畏。以下是我对于游殷墟的心得体会。
第二段：神秘的历史（250字）
殷墟是商朝的遗址，也是世界上最早发现和确认的王朝遗址之一。在这片土地上，古代华夏文明曾经诞生、辉煌和灭亡。漫长而神秘的历史留下了一系列谜团，这个千年古城就像一个巨大的图谱，记录着古人的劳动、生活和文化。漫步在这片古老的土地上，仿佛回到了封建王朝的盛世时光。
第三段：古人的智慧（250字）
殷墟是中国古代最早的都城遗址之一，这里有许多古代建筑和文化遗迹。我在游览中了解到，古人在建筑、陶瓷、青铜器等方面的造诣令人赞叹。他们创造出了许多宏伟壮丽的宫殿、庙宇和祭祀场所，其中最有代表性的是九重宫，曾是商朝王室居住的地方。古人的智慧和勤劳，使这座城市展现出独特的风貌。此外，在古人制作的青铜器和陶瓷艺术品中，继承了华夏文明的卓越质感。
第四段：对历史的思考（300字）
游览殷墟的过程中，我不禁对中国古代文明充满了敬畏之情。中国的历史文化源远流长，而殷墟则是这一文化的开端之一。殷墟里的碑文和考古发现都让我了解到了古人的勤劳和智慧。古人留下的文字记载不仅是他们对社会政治的展示，更是他们对时间与生命的思考。我们从古人的思考中可以获得众多的启示和智慧，这对于当代的我们来说，也许是十分重要的。
第五段：反思与启示（250字）
回望这次游览殷墟的行程，我深感收获颇多。在这片古老的土地上，在这些宏伟而庄严的建筑前，我看到了人类的伟大。古人的智慧和才华给我们留下了无尽的启示，也时刻提醒着我们对历史的敬畏和珍视。我希望今后还能有机会重返殷墟，深入了解古人的智慧和文化，同时也能发扬并传承这份宝贵的遗产。
总结（100字）
殷墟是中国古代最早的都城遗址之一，这里不仅是古代历史的见证，更是中华文明的开端。在这次游览中，我深深感受到了古人智慧与劳动的伟大，同时也引发了我对历史和文化的思考。希望我们可以倍加珍视这片土地的历史和遗产，将之传承发扬，使殷墟成为中华文明的永久之光。
殷墟博物馆心得体会篇八
(欢迎词)
各位游客朋友，大家好!欢迎来到河南参观游览。我是你们的导游员，我叫小a，来自郑州ab旅行社，很高兴能够和大家在此相遇。坐在我旁边的这位是我们的司机——陈师傅，此次安阳殷墟之旅将由我和陈师傅共同为大家服务，希望朋友们能够在旅程中玩的开心、舒畅!
(旅程安排)
今天我将带领大家赴殷商古都安阳游览，上午参观阴虚博物院，下午参观马家大院，中午在安阳宾馆品尝当地美食，在美景与美食中领略殷商文化的浪漫与恢弘。
(地理位置)
各位亲爱的游客朋友，现在我们的车正行驶在京珠高速公路上，3个半小时后抵达安阳，接下来，我先向大家简单介绍一下安阳的概况。
安阳是河南省的北大门，位于晋冀鲁豫交界处，素有豫北咽喉、四省要道之称。土地总面积7355平方公里，总人口533万。这里气候宜人，土地肥沃，物产丰富，漳河、洹河、淇河，卫河在安阳环绕流过，历为兵家瞩目之地。
(名誉)
安阳是一个有着3000多年历史的古城。是中国八大古都之一，国家历史文化名城，甲骨文的故乡、《周易》的发祥地，是我国历史上第一个有文字和文物可考的长期稳定的都城。中华民族最早使用的文字——甲骨文、世界上已发掘的最大青铜器——司母戊鼎在这里出土问世。历史上著名的文王演周易。妇好请缨、苏秦拜相、西门豹治邺、岳母刺字等故事都发生在这里。
1960年3月，在安阳小南海发现了距今2万年的旧石器时代原始洞穴遗址，被郭沫若命为“小南海文化”。在安阳北部的后岗，层次分明的叠压着晚于小南海文化的仰韶彩陶文化、龙山黑陶文化和小屯白陶文化。
古老的安阳有“三根”：一是“文字之根”。世界四大文明古国的文字，除了甲骨文字以外全部都湮灭了，只有甲骨文字一脉相承，传承至今，具有顽强的生命力。
二是“文化之根”。五经之首的《易经》，就发祥于安阳的羑(you)里城。《易经》所包含的朴素唯物主义的哲理，以及它的神秘色彩，在中华文化发展的过程中起到了独特的作用。
三是“民族之根”。三皇五帝之中，就有颛顼(zhuanxu)、啻喾(diku)两位圣贤在我们安阳建都，至今还有他们的王陵——二帝陵。
公元前1300年，商朝第20位国王盘庚把都城由山东“奄”也就是今天的曲阜，迁到“殷”现在的安阳小屯，并在此建立都城，经历8代12王，共254年。从此，这里成为殷商王朝政治、文化、经济的中心。到公元前1046年，周武王伐纣灭商以后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称“殷墟”。“殷墟博物苑”就是在殷墟宫殿区遗址上兴建起来的。
殷墟是商朝后期的文化遗址，位于安阳市的西北郊。是一座丰富的地下宝库，为全国的重点文物保护单位，被列为“中国20世纪100项考古重大发现”之首，20__年，又被联合国教科文组列入了“世界文化遗产”。
(下车之前的安排)
朋友们，殷墟博物院停车场到了，下车之前再次提醒大家，我们的旅游车是蓝白相间的宇通车，车牌号是豫a12345，我们的导游旗是黄色的，我的手机号是.。11点30半我们在这里集合。请大家关好车窗，携带好自己的随身物品做好下车准备。
安阳殷墟导游词(景点;1280字)
(殷墟博物馆的外观)
游客朋友，您现在看到的是殷墟博物馆的外观。殷墟博物馆坐落在洹河岸旁，是一座地下博物馆。这样的设计符合现在世界上遗址保护的理念，同时尽可能地与整个殷墟遗址景观相协调。从平面上看，博物馆酷似甲骨文的“洹”字，这是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在商文明发展过程中的重要作用。中心高出地面3米的青铜结构，象一只巨大的青铜鼎，代表着商代是我国古代青铜器铸造技术鼎盛时期。馆内展出的是中国社会科学院考古研究所，自建国以来在殷墟发掘出土的一系列文物精品。目前这里是国内唯一一家较专业、系统展示商代文物的博物馆。
游客朋友们，我们现在已进入殷墟博物院内部。
现在呈现在我们眼前的是殷墟大门。这座门是由北京著名古建筑学家杨鸿勋教授专门设计的，它是仿照甲骨文“门”的写法而建。看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏“门”的鼻祖。门额苑名是由著名历史学家周谷城先生题写。整个苑门庄严大方，朱墨雕彩，古风古韵，古色古香。这扇大门已成为殷墟景区著名的标志性建筑物之一。而大门两侧的两个金黄色浮雕图案，是根据1796年妇好墓中出土的龙形玉珏的形状仿制而成的，这也是我们中华民族早期龙的形象之一。
朋友们，现在呈现在您眼前的这件青铜器，是著名的司母戊大方鼎的仿制品。殷都以冶铜工业最为著名。尤其是出土的司母戊大方鼎，更是以其恢弘的气势向亿万人展示了手工业的“绝活”。司母戊鼎1939年从王陵区出土，通高1.33米，长1.1米，宽.0.78米，重达875公斤，是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，属于国宝级别。其中铜、铅锡的含量比例与现代所铸青铜器的比例基本相同，我们可以想象当时的冶炼技术是何等的高超。
游客朋友，您现在来到了妇好墓享堂广场。首先映入您眼帘的这尊雕像就是华夏最早的巾帼英雄——妇好，它高约3.5米，由汉白玉雕塑而成，生动的再现了妇好生前的英姿和风采。
妇好是商王武丁的妻子，她能文善武，深受武丁宠爱，多次参与国家大事，为武丁的江山社稷立下汗马功劳。被称为我国第一位有文字记载的女将军。据甲骨文记载，她多次率兵东征西战，最多的一次竟带兵13000多人，不少男性都归她指挥。妇好有一次率军征伐巴方，由于她运筹帷幄，事先设下埋伏，配合正面的进攻，打了一个漂亮的伏击战。妇好不仅能率兵征战，还能主持重大的宫廷祭祀，在王室中有着举足轻重的地位。由于连年征战，妇好终因积劳成疾，先于武丁而亡。武丁很悲痛，破例将她厚葬于自己处理国家大事的宫殿区里，并在墓坑上精筑享堂，以示纪念。
游客朋友，您现在来到了地宫二层，这里就是妇好墓。妇好墓南北长5.6米，东西宽4米，墓底距地面深7.5米，随葬品出土1928件，分6层葬于墓内，妇好墓是一座未被盗过的殷代王室墓，随葬品出土极为丰富，其中出土青铜器468件，总重量达1600多公斤。墓最底层发掘有黑红相间的漆皮，推测应为妇好棺材的位置，左右两侧摆放是6700多海贝和755件玉器，随葬的755件玉器，每一件都称得上巧夺天工，这些玉雕不仅工艺精巧而且生动活泼，形神兼备，堪称商代玉器的精品，显示出当时造型艺术与琢玉技术所达到的高度水平，这些玉大部分还来自辽宁、新疆等地。
好了，各位游客，关于殷墟的讲解到此结束，下面是活动时间，两个小时后我将在停车场恭候大家，谢谢!
殷墟博物馆心得体会篇九
各位游客朋友：
欢迎您来到甲骨文的故乡参观，希望通过我的讲解能使您对殷商文化有一个大致的了解。
“一片甲骨惊世界”。1899年甲骨文的发现不但结束了仓颉造字的神话，也使一个普普通通的名不见经传的小屯村举世闻名。随着对安阳殷墟的全面发掘，一个古老王朝的都城遗址及光辉灿烂的殷商文化昭然于世。殷墟，是商朝后朝的文化遗址，位于安阳市的西北郊。它的范围是以小屯村为中心，包括分散在村北和村西洹河两岸的一些地方。
据史书记载和夏商周断代工程断定，公元前1300年，商朝第20位国王盘庚把都城由山东“奄”(今曲阜)迁到“殷”(今安阳小屯)，并在此建立都城，经历8代12王，共254年。从此，这里成为殷商王朝政治、文化、经济的中心。到公元前1046年，周武王伐纣来商以后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称“殷墟”。
1961年，国务院把殷墟公布为全国首批重点文物保护单位。为了保护和利用殷墟，使其不再遭受人为破坏，经国家有关部门的批准，在殷墟宫殿区遗址上兴建了“殷墟博物馆”。
殷墟之所以闻名世界，有三个非常重要的因素：甲骨文、青铜器和都城。首先就是甲骨文(有关甲骨文的情况稍后再介绍)。我们先来看看进苑的这座大门，这座门是由北京著名古建筑学专家杨鸿勋教授专门设计的，它是仿甲骨文的“门”字的写法而建。
它看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏“门”的鼻祖。我们再看看门框上的这些图案，浮雕着凤、虎、饕餮和蝉等花纹。门额苑名由著名历史学家周谷城先生题写。整个苑门庄严大方，朱墨雕彩，古风古韵，古香古色。门两侧墙上浮雕殷代龙形玉决，仿佛显示我们都是龙的传人。此苑门和仿殷殿建筑的人文景观已经成为古都安阳的象征。
当世界上多数民族还停留在石器时代，生活在这里的人们，已经进入青铜时代。这也正是殷墟闻名于世界的第二个原因。
您现在看到的这件青铜器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年从王陵区出土，通高1.33米，长1.10米，宽0.78米，重达875公斤，是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，是我们的国宝。如此大的重器，浇铸起来特别困难。据估计制造这样的重器需要明确的分工和协作，从炼铜的浇铸，从制模到拆范需要130多人同时施工。青铜器中，铜、锡、铅的含量比例，与现代所铸青铜中铜、锡、铅的比例基本相同中，我们可以想象当时治炼技术是何等的高超。鼎最开始的作用只是一口煮肉用的锅，到后来，随着生产力的发燕尾服，逐渐变成了权力的象征。
提到殷墟闻名于世的第三个因素，无疑就是商朝的都城。呈现在我们面前的，就是建筑在商朝都城宫殿遗址上复原的仿殷大殿。它好似殷都的心脏，是商王议事朝拜的场所。这个建筑是“茅茨土阶，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草盖顶，夯土台阶、四面斜坡、双重屋檐，整个大殿宏伟庄严。
里的剃头匠李成，为顾客剃头时，经常会划破头皮出血。他没钱买药，就用这些骨片磨成粉末涂在伤口上，发现血竟然止住了，才知道这便是中药的一味，唤作龙骨。于是开始大量地卖到药店。当时药店大多只收购不带字的龙骨。所以许多农民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遗憾，不知多少病人把这些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些带字的甲骨卖到京津两地，被王懿荣发现，并确认认为我国最早的文字----甲骨文。
甲骨文的发现，使“龙骨”身价一步登天，导致周围的村民纷纷来挖掘，有的还以此为生。但当时的挖掘都属于私挖，破坏性很大，而大规模有组织地掘是从1928年开始的。考古学家们在1928年至1936年这十年间，共进行了15次大规模的挖掘。这几次挖掘永远载入了考古学史册，开创之功，功不可没。1937年卢沟桥事变的爆发，使殷墟的发气被中断。直到1949年，新中国成立后发掘工作才继续进行。
我们先来看一个展柜，这是著名的h127甲骨文堆积坑模型，是1936年在小屯北地一个窖穴里出土的，是目前殷墟发现甲骨文最多的一次，总共有17096片。大部分是龟甲组成的，上面记载的是商人占卜的结果，以及商朝的天象、历法、家业、军事、政治等各方面的社会内容。这个甲骨坑被专家们认定为世界上最早的图书馆和档案库。
从这个档案库中我们不难看出，商王从事的占卜活动特别频繁，几乎是无日不占，无事不卜，那么让我们来了解一下商朝人是怎样占卜的。商王占卜一般是由专人来进行的，他们先在已选好的龟甲或牛肩胛骨的北面凿一些排列整齐的小圆孔，圆孔的旁边再凿一条长槽，然后把燃烧的木炭放到里面灼烧。骨头受热以后，正面就会随着“卜”的一声出现裂纹，商王就是根据这些裂纹来判断事情的吉凶。现在您看到的这些甲骨片上的文字就是占卜祸福、判断吉凶的简单记事，因此我们也称这些文字为四骨卜辞。
我们现在来到了甲骨文碑林.在全国，各种碑林不少，但殷墟的碑林与众不同，它既不是名人碑刻，也不是行草隶篆，而是保持了原甲骨片的甲骨碑刻.关于甲骨文及甲骨文发现的一些情况，前面已经讲过，这里就不再重复，仅就甲骨文碑林的情况向大家介绍一下.
甲骨文碑林，是由我国著名甲骨文学者王宇信杨升南先生精选，以原甲骨文片形状放大而成石碑，共30通.其内容涉及商代文化、军事、农业、天象、田猎、鬼神崇拜等，内容非常丰富.
大家看这块碑，原甲骨文有甲骨文之王的美称，文字最多达125个，记载了大将止眉与两个方国即土和工口方的战争.
自1899年王懿荣认定甲骨文以后，甲骨文就受到金石学家的，多方收购，古董商为获取更大的利润对甲骨文的出土秘而不宣、封锁消息.19，著名金石学家罗振玉派他的弟弟罗振常来的到安阳调查，不仅弄清了甲骨文出土殷墟的准确位置，还收购到大量的刻有文字的甲骨片，其中旧有这块甲骨王，一块完整的龟板.听说出卖这片甲骨的人，用赚来的钱，买了20亩土地呢!
咱们再看这块碑，它主要记载了天象情况，从时间和空间上准确地记录了彩虹的形成条件和出现的过程，是我国古代关于天象——彩虹的最早的、最完整的记录.这块碑记录的则是中国最早的一次交通事故，是商王出行打猎时遇到车祸的情况.
下面请同志们认真看一看，您能辨认几个字，从义和形上去研究琢磨，充分发挥您的想象，看看是什么字，如果想验证一下，甲骨文碑刻的背后就是现代汉字，可以对照一下，看看是否猜对了.
现在我们来到了殷商车马殿厅.我们知道，畜力车是古代先民陆上最重要的交通工具.殷代的车子，考古屡经发现，而且结构基本定型，距它最初发明的时间应该有一个相当长的阶段了，据文献记载夏代就发明了车，但至今没有发现夏代车的遗存.殷墟考古发掘的殷代车马坑，是华夏考古发现畜力车最早的实物标本.这里展出的6座殷代车马坑，是中国社会科学考古研究所安阳工作站和安阳文物工作队分别于3月——5月在安阳刘家庄北地、南地和孝民屯东地发掘的.商代道路遗迹是在航空运动学校南地发掘的.这几具车马，保存基本完整，具有较高的学术研究和展示价值.每坑葬车一辆，其中五坑殉葬两匹马，4坑殉葬各一人.经鉴定，殉人中3人为成年男性，一人为少年.
自1928年殷墟发觉以来，曾多次发现过车马坑遗迹.因受当时发掘水平的限制，都未能将坑中所埋木只车辆的遗迹全部清理出来.直到新中国成立后第二年，这一技术难题才被考古工作者突破.后来，随着发掘经验的积累和技术水平的提高，发掘和清理木只车子遗迹的工作臻完善.这里陈列的6座殷代车马坑，是近年来考古工作者发掘的新成果，他与本苑的宫殿建筑遗存一样，是我们的镇苑之宝.在车马坑最南边的就是殷代的道路，这上买面很清楚地显现有车辙，道路比较宽，除有两道车辙以外还有人行道.这里陈列的道路遗存，是在航校南地发掘的，由此可见，殷尚时期交通，包括车子和道路，都是比较发达的.
在建国以后出土大量甲骨文的同时，妇好墓的发现，也着实让所有考古工作者为之振奋.妇好墓在宫殿区的西边，现在让我们参观一下中国第一位女将军的墓葬.各位面前的这个建筑是妇好享堂，而这尊汉白玉雕像就再现了华夏最早的巾帼女将妇好生前的英姿和风采.那么妇好是何许人也?妇好是尚王武丁的妻子，她能文能武深收武丁的宠爱，多次参与国家大事，为武丁的江山社稷立下汗马功劳，据甲骨文记载，她多次率兵东征西战，最多的一次竟带兵13000多人，不少男性将军都归她指挥.妇好有一次率兵征伐方，由于她运筹帷幄，事先在一个地方设下埋伏，配合正面的进攻，打了一个漂亮的伏击战.妇好不仅能率兵征战，还能主持重大的宫廷祭祀活动，在王室中有着举足轻重的地位.由于连年征战，妇好终因积劳成疾，先于武丁而亡.武丁非常悲痛，破例地厚葬于宫殿区内，并在墓圹上精筑享堂，以示纪念.
这就是妇好墓，我们顺梯而下就到达复原后的墓坑.妇好墓深7.5米，在这里出土了大批随葬品共计1928件.计有:青铜器400多件，玉器750多件，骨器560多件，石器50多件，以及象牙制品、陶器、蚌器、海螺、海贝等，简直就是一个商代文化博览会.更重要的是在出土的青铜器中，不少都铸有“妇好”二字的铭文，甚至在一件兵器上也有“妇好”的名字，学者们经过研究，得知这就是在甲骨卜辞里出现过200多次的武丁的妻子妇好.
在随葬品中，除了有精美的青铜器、玉器等以外，我们还看到壁龛里的尺骨，这是当时被殉葬的奴隶.这些尺骨共有16具人骨和6具殉骨.其中殉人男性4具，女性2具，儿童2具，其余的因截肢，已经不辨男女了.我们仅从这个殷代王室的墓葬，就能看到奴隶社会的缩影.
讲到这里，殷墟博物苑的全部内容就讲完了.如果您有机会，欢迎再来殷墟博物苑叩访我们的祖先，再次感受博大精深的殷商文化.
河南殷墟博物苑简介:
在殷墟先后发现了110多座的商代宫殿宗庙建筑基址、12座王陵大墓、洹北商城遗址、2500多座祭祀坑和众多的族邑聚落遗址、家族墓地群、手工业作坊遗址、甲骨窖穴等，出土了数量惊人的甲骨文、青铜器、玉器、陶器、骨器等精美文物，全面、系统地展现出3300年前中国商代都城的风貌，为这一重要的历史阶段提供了坚实证据.3月，在由国内48家权威考古机构参加的“中国20世纪100项考古大发现”的评选中，殷墟以最高票数名列榜首.
根据最近的考古调查和研究结果表明，殷墟遗址的面积超过36平方公里，其中宫殿宗庙遗址、王陵遗址是核心区域，并被同时列入《世界遗产名录》.
殷墟宫殿宗庙遗址位于安阳市洹河南岸的小屯村、花园庄一带，是商王处理政务和居住的场所.自1928年以来，在这里先后发现宫殿宗庙建筑基址80多座.这些宫殿宗庙建筑，以黄土、木料作为主要建筑材料，其建筑多坐落于厚实高大的夯土台基上，房基置柱础，房架多用木柱支撑，墙用夯土版筑，屋顶覆以茅草，造型庄重肃穆、质朴典雅，具有浓郁的中国宫殿建筑特色，代表了中国古代早期宫殿建筑的先进水平.
1937年以前发掘的53座建筑基址，被考古学者划分为甲、乙、丙三组基址.本世纪70年代以来，在宫殿宗庙遗址又陆续发现了著名的小屯南地甲骨窖穴、妇好墓、花园庄东地h1甲骨窖穴、54号基址和花园庄m54号墓等.在宫殿宗庙遗址的西、南两面，有一条人工挖掘成的南北长1.1千米，东西长0.65千米，宽10-20米，深5-10米的巨型防御濠沟，其东、北两端与洹河的河曲相通，将宫殿宗庙遗址环抱中间，构成了严密的防洪、防御体系，与宫殿宗庙遗址浑然一体，起到了类似宫城的作用.
殷墟发现的甲骨窖穴主要分布在殷墟宫殿宗庙遗址.自19世纪末甲骨文发现以来，这里共出土甲骨约15，000片，震惊了世界.最著名的有yh127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、127甲骨窖穴，发现于1936年，位于宫殿宗庙遗址中部偏西，共出土刻辞甲骨17，000余片.小屯南地甲骨窖穴发现于1973年，位于小屯村南部，共出土刻辞甲骨5，000余片.花园庄东地h3甲骨窖穴，发现于1991年，位于宫殿宗庙遗址东南部，共出土甲骨1，583片，其中刻辞甲骨500余片.这些甲骨的内容极为丰富，包括祭祀、畋猎、农业、天文、军事等，涉及商代社会生活的方方面面，为甲骨文和商代历史研究提供了极其宝贵的资料，被称为中国古代乃至人类最早的“档案库”.
殷墟王陵遗址与宫殿宗庙遗址隔河相对，是商王的陵地和祭祀场所，也是中国目前已知最早的完整的王陵墓葬群，面积达11.3公顷.王陵遗址共发现有12座王陵大墓和2500多座祭祀坑.王陵大墓多为“亞”、“中”“甲”字形大墓，这些大墓墓室宏大，形制壮阔.面积最大者达1，803平方米，深达15米.墓内椁室、棺木极尽奢华，随葬器物精美，殉人众多，显示出墓主人非凡的尊贵和威严.殷墟王陵的埋葬制度、分布格局、随葬方式、祭祀礼仪等，集中反映了商代晚期的社会组织、阶级状况、等级制度、亲属关系，代表了中国古代早期王陵建设的最高水平，并为以后中国历代王朝所效仿，逐渐形成中国独具特色的陵寝制度.
殷墟王陵遗址位于洹河北岸侯家庄西北冈、武官村北地的高地上，与宫殿宗庙遗址隔河相望，是殷墟遗址重要的组成部分.自1934年起，这里共发掘12座王陵大墓(包括1座未完成大墓)、2，000余座陪葬墓和祭祀坑.其中，西区有8座4条墓道大墓，8座大墓分成4排，一南一北分列，最西为m1500、m1217，最东为m1001、m1550，位于中间东北部的为m1004，西北部为m1003、南部为m1002、居中位置为m1567;东区有5座大墓，其中4条墓道大墓1座，为m1400，2条墓道大墓3座，分别为m1443、m1129和50wgkm1(武官大墓)，1条墓道大墓1座，为m260.这些大型墓葬均为南北向，墓形呈“亞”字形、“中”字形、“甲”字形等，被学者认定为殷商后期的王陵.在王陵遗址的东区和西区，还分布着2，000余座小墓葬，其中东区已发掘1，383座，西区发掘104座.这些墓葬除少数为陪葬墓外，大多是祭祀坑，是商王祭祀先祖的遗迹.这些祭祀坑呈长方形、方形等，集中而又有规律地成组排列.坑内埋葬着数千具祭祀牺牲的遗骨，这些人牲大部分被砍杀，多为青壮年，还有女性和未成年的儿童，每坑8-10人不等.仅1976年发掘清理的191座祭祀坑就发现祭祀人牲1，178人，这些祭祀坑的存在成为商代残酷人祭制度的历史见证.这种以人祭、人殉等为代表的丧葬习俗，一直延续到春秋时期，并在秦汉时期演变为制作陶俑或木俑等殉葬的方式.
安阳殷墟遗址具有重要的文化价值.甲骨文的发现和殷墟发掘，确证了中国商王朝的存在，重新构建了中国古代早期历史的框架，使传统文献记载的商代历史成为信史.以宫殿宗庙建筑和王陵大墓为代表的商代建筑，树立了中国古代早期宫殿建筑和皇家墓葬的典范.在殷墟出土的15万片甲骨上，发现了目前中国文字体系最早的证据，至今仍为世界上四分之一的人口使用.以青铜器、玉器为代表的殷墟文物和以人祭、人殉、车马殉葬、兽祭等为代表的殷墟丧葬习俗，为商代晚期文化传统提供了独特的证据.1928年开始的殷墟考古发掘，是中国国家学术机构第一次全面负责、中国学者独立主持的考古发掘，培养了一批批的考古学者，殷墟也成为中国考古学的摇篮.殷墟重要的文化价值也得到了联合国教科文组织专业咨询机构——国际古迹遗址理事会(icomos)的肯定.
近年来，殷墟仍不断有大量的重要发现，呈现出巨大的文化潜力.如年在传统殷墟遗址东部边缘发现洹北商城，面积达4.7平方公里，丰富了人们对殷墟认识;年在宫殿宗庙遗址发现m54墓，成为继妇好墓之后又一座完整的贵族墓葬;20在洹北商城内发现宫殿基址建筑群，是对商代宫殿建筑形制的又一重大发现;在小屯村南路西段发现商代甲骨窖穴，成为继1936年yh127甲骨窖穴、1973年小屯南地甲骨窖穴和1991年花园庄东地甲骨窖穴之后的又一重大发现.这一系列的新发现表明，随着考古发掘和研究的深入，殷墟的文化内涵还将得到进一步丰富，也印证了中国著名考古学家夏鼐先生的论断:“殷墟不仅文物丰富，而且学术价值很高.它蕴藏的宝物，还远未罄竭.”
多年来，殷墟遗址在国家、河南省和安阳市各级政府的高度重视与积极措施下，坚持科学发展观，坚持“保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理”的工作方针，先后颁布实施了《安阳市殷墟保护管理办法》、《河南省安阳殷墟保护管理条例》、《安阳殷墟保护总体规划》，逐步完善了法律法规建设，把殷墟保护工作纳入了法制化轨道.并相继成立了专业保护管理机构，负责遗址的文物保护、行政管理和游览服务，形成较为完备的保护和管理机制，有效保护了古代遗址的真实性和完整性.
从年4月，安阳殷墟正式启动申报世界文化遗产工作以来，已经走过了5年多的时间.5年多来，安阳市政府先后投入2亿多元巨资，编辑制作了申报文本及其2个补充资料，拆除各类建筑21万平方米，整修河道、道路20公里，绿化19.7万平方米，全面治理了殷墟周边环境.同时，综合运用多种方法，探索遗址的展示方法，既保护了深埋地下的遗迹，又取得了良好的展示效果，提高了文物遗址的可观赏性.特别是安阳市政府与中国社会科学院考古研究所合作，建造了集中收藏、保护、展示殷墟出土可移动文物的殷墟博物馆.博物馆投资3000万元，由安阳市政府承建，藏品由社科院考古所提供，双方共同管理博物馆的事务.这种中央单位与地方政府合作双赢的模式，有效解决了考古成果社会化、普及化的问题，取得了良好的经济和社会效益.通过这一系列的措施，把殷墟遗址打造成了具有较高质量、兼顾保护和展示的大遗址公园.
殷墟博物馆心得体会篇十
殷墟文化是中华文明史上的重要历史遗址，多年来备受国内外学者的关注。近期，我有幸参观了位于河南安阳的殷墟考古遗址，对殷墟文化有了更深刻的认识。在这次参观中，我深刻感受到了殷墟文化所呈现的精神内涵和文化价值，对其心生感悟。
第二段：古国遗址的历史印记
在参观殷墟时，印象最深刻的是古墓群内保存完好的玉器和青铜器。这些古老的器物，散发着浓郁的历史气息，让我想到了古老的王朝与文明，以及那段悠长的历史。在这些古墓群中，我不禁想到了一些诗句，“古来如此，何曾遗忘。”是啊，在历史的无限延长中，我们来来去去，而那些沉眠于地下千年的墓里，却在默默地告诉我们：这里曾经是一个强盛的国家和一个灿烂的文明。
第三段：文化的魅力
殷墟文化，不仅仅代表着一个时代的传承，更代表着一种无声的力量，那就是文化的魅力。殷墟文化是中华文明的一部分，它让我们感受到了中华文化的博大精深。同时，它也是中国传统文化的重要组成部分，更是中国文化的重要代表之一。殷墟文化告诉我们，只有不断传承、继承优秀文化，我们才能更好地保护、弘扬和发扬这些文化。
第四段：文化自信的体现
在殷墟遗址内，我们看到了国家对文化遗产的格外重视。比如殷墟博物馆内，用现代化的手段将壁画、青铜器尽可能恢复原貌再现在人们眼前，让人惊叹不已。博物馆内还有许多图文并茂的介绍，让人们更加深入地了解和认识遗址的文化内涵和价值。这一切都充分体现了国家对文化遗产的重视和文化自信的体现。
第五段：为未来文化的传承做好准备
在参观完殷墟遗址后，我深深地感受到了文化传承的重要性。作为一个中国人，我认为我们应把文化传承和保护摆在至上的位置。要在文化传承和保护上下足功夫，通过先进科技将文化传承整合到教育体系中，使年轻人了解传统文化的基础及其重要性，从而将文化传承到更深层次，更广范围内。只有这样，才能为未来文化的传承做好准备。
结论：总的来说，殷墟文化可以说是中国文化的重要组成部分。它展现了一个时期的发展与文明，也是近代考古学的佳构。殷墟文化的传承和发扬，是一个长期而艰巨的过程，但我们应保持文化自信，积极传承和弘扬中国文化的精髓，为建设一个强大和文明的中国做出自己的贡献。
殷墟博物馆心得体会篇十一
中华五千年历史源远流长，积淀着先辈留给后人的宝贵财富，他们在历史长廊中散发着恒久的清香，沁人心脾。寒假里，在老师的带领下，我们昌吉市第十四小学二年级（7）班的全体同学参观了昌吉州博物馆。
“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”那天，雪姑娘急匆匆乘风赶来，飘然融入大地的怀抱。我想，这雪花演绎了多少故事啊！博物馆里，在解说姐姐的带领下，同学们认真聆听、观察、思考，零距离感受历史的沧桑，岁月的流逝，时代的变迁。
随后，我们又看到了许多石器、陶器、青铜器。这些葬品反映了草原游牧民族的社会生活，具有鲜明的地域特色，集中展示了昌吉州石器时代至清代八千余年的历史。
还有康家石门子生殖崇拜岩刻画、短吻西域肯氏兽、早期草原国、淘金人干尸等，都让我们深深沉浸在悠悠历史长河里，感受到祖先智慧闪耀的光芒，领悟到人类发展进步的艰辛，更为自己生活在和平、和谐的新时代感到无比幸福。
通过这次小姐姐的解说，加深了我对昌吉历史的了解，也激发了我对人类未知世界的兴趣！世界之大，更多的未解之谜，期待着我和我的小伙伴们去共同探索、追寻！
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殷墟博物馆心得体会篇十二
各位游客：大家好!
有一首歌叫《常回家看看》，有一个愿望叫常出去转转，我仅代表我们旅行社欢迎大家到河南来转转，各位远道而来一路上辛苦了，敝姓张，是大家在河南省内的地接导游员，站在我身边的这位十分稳重的先生是我们本次旅游的安全保障员，司机张师傅，张师傅驾驶技术纯熟，对我省内的路况了如指掌，用我们河南话说就是“张师傅，中!”所以请大家放心的观光旅游，享受我们河南的大好河山。今天，能够前来为大家服务，我和张师傅都感到十分的荣幸，也请大家不要拘谨，有什么需要遇到任何问题尽管来问我们，我们叮当竭尽全力帮助大家，只有您住得舒心、吃得放心、玩的开心，才是对我们工作最大的肯定。那么，我先预祝大家旅途愉快，收获一段美好的记忆。
我先向大家介绍一下我们今天的行程，现在是早上7点，我们出发前往安阳殷墟博物院，中午我们留在安阳市用餐，下午两点钟我们将会返程回郑州，以方便您按时踏上归途。
我们的旅游车走走京珠高速途径新乡、鹤壁等市约行驶三个小时就会到达我们今天的目的地安阳殷墟博物院。此刻您看向四周，看到的是繁华的郑州市区，说道我的家乡郑州啊，真是有说不完的话，郑州古属豫州，公元前1020xx年周武王灭殷后封此地为管国，东汉时则称为管城，时至今日，我们仍能从郑州市区县的名称中寻找到历史的踪迹，如：管城区。到了隋文帝天皇三年，才有了沿用至今的“郑州”这个称呼。1920xx年京汉铁路大罢工使郑州广为人知，瞧，窗外这座绿顶双塔就是郑州市为纪念此次罢工而修建的，经过漫长岁月的洗礼，二七塔早已不复当年的风采，但它俨然成为了郑州市的地标式建筑，围绕它的四周形成了郑州市最庞大最繁华的商业圈，看清晨的阳光刚刚洒下，人群已经是川流不息，就可以猜到，郑州的发展从未让人失望过，它已经成为了中部崛起的引领者，不断创造历史，改写着人们对河南的印象。
不知不觉我们的旅游车已经驶入新乡原阳。原阳大米大家一定都听说过，有一首儿歌不知大家听说过没有?这首儿歌是这样唱的“玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔13层”，这玲珑塔就在原阳县境内。大家可能都国外有一个比萨斜塔，但是大家不一定知道中国也有一个斜塔，那就是玲珑塔。玲珑塔始建与宋朝初年，玲珑塔中轴线并不是与地面垂直，而是与垂直线成13度的夹角，无论是远观，还是近看很明显的就能看出来塔向东北方向倾斜，好象随时会倒塌一样，其实，已经走过了千年的历史。因其结构严谨科学，至今巍然屹立。塔是一座富有民族建筑风格的楼阁式砖塔，造型美观，是宋代寺院建筑的佳作。
之根”。三皇五帝之中，就有颛顼(zhuanxu)、啻喾(diku)两位圣贤在安阳建都，至今还有他们的王陵二帝陵。
我们的旅游车越来越接近我们的目的地安阳殷墟博物院，我先向大家介绍一下它的概况，殷墟是商朝后期的文化遗址，位于安阳市的西北郊，随着对安阳殷墟的全面挖掘，一个古老王朝的都城遗址及光辉灿烂的殷商文化昭然于世;据史书记载和夏商周断代工程断定，公元前1320xx年，商朝的第20位国王盘庚把都城由山东的“奄”迁到了“殷”，并在此建立都城，经历8代12王，共254年，从此这里成为殷商王朝的政治，文化，经济中心。到公元前1046年，周武王伐纣来商以后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，所以就叫“殷墟”了。
现在我们已经来到景区之内，下车之前，希望大家认真听我讲一下我们的要求，首先，我们要文明参观，不带走一片云彩，也不留下一片垃圾，其次我们要注意安全，不要随意离队，走路不观景，观景不走路，最后也是最重要的，要记准我们的集合时间，好了各位朋友，请您关好车窗，带上您的随身物品，请记住我们的停车位置及我们车牌号豫aa9005我的导游旗是白色的，现在请大家随我下车一起参观——以一片甲骨震惊世界的安阳殷墟博物院。
各位游客：
现在我们已经到达了殷墟博物院内部，殷墟博物院犹如一座展现华夏历史瑰宝的艺术殿堂，它给人以古代文明的陶冶。殷墟博物院闻名于世有三个非常重要的因素：甲骨文、青铜器和都城。请大家移步换景，随我来一一体验。
首先让我们来看看进苑这座大门，它是由北京著名古建筑学专家杨宏勋教授专门设计的，整座大门庄严大方，朱彩雕墨，古风古韵、古香古色透着几分宁静与庄严、沉默与矜持。
如果说青铜器是使殷墟闻名于世的第二个因素，那么第三个因素就是都城了，现在呈现在我们面前的就是建在商城遗址上复原的仿殷大殿，它好似殷都的心脏，是商王朝拜议事的重要场所，这座建筑是采用“茅茨土阶，四重阿屋”的建筑方式，也就是茅草盖顶，夯土台阶，四面斜坡，双重屋檐使整个大殿显得庄严辉煌。
请大家往前方看，呈现在我们面前的就是著名的司母戊大方鼎，它是我国迄今发现最早的记载量最大的青铜器，它1939年从王陵区出土，通高1.33米、长1.1米、直径0.78米，重达875公斤，是目前为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，是我们的国宝，如此重大的器物，浇注起来特别的困难，可见当时我国的冶炼技术是何等的高超。鼎最开始的作用只是用作煮肉的锅，后来随着社会生产力的发展，逐渐变成了权利和地位的象征。
现在就请大家随我进殿去欣赏一下陈列在里面的甲骨文吧，在安阳殷墟出土的甲骨文是世界上最早的文字之一，因其刻在龟甲和兽骨上而得名，甲骨文记载了当时商朝的政治、经济、文化、军事、天文、历法和祭祀等各种活动，成为研究商代历史的珍贵资料。甲骨文被我们当代人重新认识以前，人们把可有珍贵文字的骨片当做类似于我们今天的蚊香来用，有的甚至那他来垫桌子，塞墙角。当我们脚下这块土地还是农田的时候，人们经常会从地里挖出一些骨片，人们一直把他当做一种可以止血的药材——龙骨。知道1899年我国著名金石学家王懿荣先生生病买药时发现中药“龙骨”上刻有奇怪的刻画，经过仔细研究，他认为“龙骨”上的刻画是商代的文字，是我国最早的文字——甲骨文，王懿荣先生因此被人称为是“甲骨文之父”
接下来我们要参观妇好墓，只是中国历史上第一位女将军妇好的墓地，面前的这个建筑就是妇好享堂，而这尊汉白玉雕像就再现了华夏最早的巾帼女将妇好生前的飒爽英姿。妇好是武丁的妻子，她能文擅武，深受武定宠爱，她曾多次参与国家政事，为武丁的江山社稷立下了汗马功劳。据甲骨文记载，她最多一次带了13000多人，不少的男性将军都归她指挥。还有一次他率兵征战，由于他运筹帷幄，事先在一个地方打好伏击，配合正面的进攻打了一个漂亮的伏击战。妇好不仅能率兵征战，还能主持重大宫廷祭祀活动，在王室中占有举足轻重的地位，由于连年征战，妇好终因积劳成疾，先武丁而去。武丁非常沉痛，为了纪念她，破例将其葬在宫殿内，并墓圹上精修享堂，并附有大批随葬品，在这些随葬品中，除了有精美的青铜器，玉器等以外，我们还看到了壁龛里的尺骨，这就是当时被殉葬的奴隶，我们仅从这个殷代王的墓葬就能看到奴隶社会的缩影。大家可以顺梯而下，到复原后的墓圹参观。
朋友们因为时间的关系，我们今天的讲解至此就结束了，现在大家可以自由活动，去探寻自己感兴趣的景点，但是请大家务必注意自己的安全，切记下车前的提醒，三十分钟之后，我们在大门口集合，大家不要忘记时间，谢谢大家。
殷墟博物馆心得体会篇十三
学校又组织活动了，这次的活动是参观博物馆，听到这个消息的时候我非常高兴。殷墟博物馆是一个历史悠久的博物馆，能够去那里参观是我一直想要做的一件事。
一下车，我便远远的看见一座长方形的宫殿大门。来到博物馆的大门前，只见几根华丽的柱子横穿竖插，独具匠心地组成了甲骨文的“门”字。两扇大门的中心，雕刻着两条盘曲的古龙，精工细凿，栩栩如生。门额上的“殷墟博物馆”几个大字，更是气派蓬勃，苍劲有力。
一进大门，首先映入眼帘的是那重达875公斤的司母戊大方鼎。远远望去，大鼎庄重雄浑，纹饰细腻，鼎高133厘米，长111厘米，宽78厘米。它不仅是我国出土的青铜器中最大的一件，而且是当今世界上出土青铜器中最大的魁首，大鼎腹内壁有“司母戊”三铭文，故名司母戊大方鼎。
迈进博物馆的正殿——是为仿古而建筑的十多间大草屋，里面陈列着大大小小几百块出土的甲骨文。所为甲骨文，就是殷代王室将占卜的内容刻在龟甲兽骨上的.文字记录。至今已有3000多年的历史了，是我国最早的文字，也是世界文化宝库中的瑰宝。它的出土，对研究我国奴隶制社会，特别对研究殷商的政治、经济、民俗、民情、信仰、征伐等都有着极其重大的意义。据说安阳殷墟是全世界唯一发掘甲骨文的地方，所以有许多的外国人不远万里来到安阳殷墟参观，文字的发明是人类文明发展的重要标志。
在安阳殷墟中还有好多好多的景观没有写到，如果对甲骨文与殷商历史文化感兴趣的你，快去参观参观吧。
殷墟博物馆心得体会篇十四
殷墟，位于河南省安阳市境内，是中国历史上最早的都城遗址，也是世界上最早的大城市遗址之一。近日，我有幸参观了这个历史悠久的古城，并从中获得了许多心得体会。在这次参观过程中，我深刻感受到了古代文明的伟大，也对自然环境的重要性有了更深刻的认识。下面，请允许我分享一下我的感悟。
首先，殷墟的巨大规模令人惊叹。据史书记载，殷墟是商朝的都城，曾经有数百座宫殿、庙宇，几十座城墙环绕。据专家研究，这个城市的面积至少有800平方公里，甚至有人认为它可能超过了1000平方公里。而且，这些遗址中还出土了大量的青铜器、玉器等价值极高的文物。在参观过程中，我深刻感受到了古人的智慧和劳动成果，也对古代经济的繁荣有了更直观的了解。殷墟的规模和遗迹，给我留下了深刻的印象，也让我体会到了古代文明的伟大与壮阔。
其次，殷墟的发现对于我来说，也是一个关于保护环境的警醒。殷墟是位于黄河南岸的平原地带，而黄河是中国的母亲河，带给中国人民丰饶的土壤和丰富的水资源。在古代，黄河曾经是中原地区最繁荣的流域，而殷墟就坐落在这片沃土上。然而，随着时间的推移，人们的过度开发和破坏，导致黄河日益河流枯竭，土地退化，最终导致殷墟的衰落。这一切让我深刻认识到如何保护环境是一个十分重要的问题。我们应该学会珍惜自然资源，保护好我们的土地和河流，否则我们将失去更多宝贵的文化遗产。
再次，参观殷墟还使我对古人的生活方式有了更多的了解。殷墟出土的文物中，有大量与生产生活相关的工具和器物，这些都反映了古人艰苦奋斗的生活状态。例如，出土的青铜器中有铲、斧、刀等农耕工具，还有锅、盆等厨房用具，这些都是古人生活不可或缺的物品。在参观过程中，我深刻感受到了古人的勤劳和智慧，也对现代生活的便利有了更深层次的思考。我想，我们现代人应该珍惜来之不易的生活，同时也要保持勤劳和创新的精神。
最后，殷墟给我留下了关于历史和文化的思考。殷墟不仅是一个古城遗址，更是一个存有重要历史记载和文化遗产的地方。它见证了中国历史的发展和变迁，也给我们提供了重要的研究资料。在参观过程中，我对历史和文化的重要性有了更加深刻的认识。历史和文化是一个民族的根，它们承载着平凡人民的智慧和劳动成果，是我们民族自信的重要基石。我们应该珍视和传承好自己的历史和文化，同时也要尊重和学习其他民族的优秀文化，推动世界文化的多样性发展。
总之，殷墟之行让我受益匪浅。从巨大的规模、环境保护、古人的生活方式到历史和文化的思考，我都从中获得了深刻的体会和启示。我相信，这次参观对我的人生会产生积极的影响，也会让我更加珍惜来之不易的生活和我们所处的时代。
殷墟博物馆心得体会篇十五
寒假的一天，纽维思学校的老师带着我们去山东地质博物馆参观。我们先走上大巴车坐下座位，随着车的启动，我们开始了快乐的探索之旅，很快就来到了目的地。
我们刚一进门，就被那巨大的恐龙化石给吸引住了。整个化石威武地站立在大厅，一共高约8米！
这时，一位叔叔向我们走过来，把我们带去了好多展厅，每个展厅都与众不同的宝石。比如钟乳石、萤石、独山玉......
叔叔带我们来到了一展厅，一进门，赵沐宸同学惊讶地指着萤石，而我也被萤石的美丽迷住了，它的样子十分迷人，像是几块水晶拼在一起，颜色一半呈现了绿色，搭配了一点白色，还有，萤石还会闪闪发亮呢！
我们来到了另一个展厅，这里十分干净，有很多宝石，不光是闪闪发亮的萤石，我最喜欢的是独山玉。独山玉的外形就像梨花一样，古人也说过：“寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。”所以说，我最喜欢梨花了，自然也喜爱这独山玉。
接下来，我要介绍镇馆之宝――狗头金。虽然它像一块烂石头，可是它是天然产生的，一共重812.5克，含金量逾90％，比其他金要贵重得多。
我们祖国有丰富的矿石，这让我很骄傲。
殷墟博物馆心得体会篇十六
7月14日上午，我去参观湖北省博物馆，我很喜欢省博物馆的外观和风格，不愧是省博物馆，真的很气派，也很有文化气息。因为以前去过，不过那时很小，所以我还是决定从头看起。
人还是很多，不过因为厅内本身很宽敞，所以一点也不拥挤。因为走道上没有开很强的光，展品上方的灯便很好地突出了文物的样子；虽然有一些是赝品，但是对于我们这种只需要了解和观赏它们的来说，倒也无所谓。展品很多，虽然介绍牌上有简略的介绍，但我还是很疑惑，不知博物馆到底是按什么规律摆放的。
一件件器物，有很多是生活用品，真不禁赞叹，古代的帝王诸侯们，都是多么奢侈啊！在我们看来，每一件都有着精美、奇特的花纹，也都带着或多或少的历史划痕。因为以前我们就一直对这类家伙很感兴趣，所以倒也不怎么枯燥，给我们做介绍的机器一直说着，虽然有很多专业术语不太懂，但是大致听得懂，我很快被一种名叫镇墓兽的`东西吸引了，张扬的兽嘴，未掉落的彩漆和集合了各种动物器官的样子，怎么看都不是什么祥瑞。介绍说一般墓中都会放镇墓兽，为的是让镇墓兽更好的与神灵交流，帮助灵魂升天，同时也是保护墓主。
接下来，我们还看了瓷器，这是我相当喜欢的，很精致！而且，就眼前的来看，保存得相当好吧，在这里，身边全是闪闪发光，相比较青铜的器具，果真还是亮些啊！除了纯色调的碗以外，就是瓷器上面还有故事、人物，有诗句和梅兰竹松等植物的饰文。看着瓷器上的花纹，不禁觉得古人是有多么努力、多么厉害啊！连人物衣服上的花纹都描画得清晰美丽，上面的花纹都是画上去，然后再烧成的，实在是令人叹服！
博物馆真是令人期待的地方，在里面，的确可以学到很多东西！博物馆真是博大，尽管时间已经过了半天，但还有很多东西没有看，不过，下次，我一定会再来的！
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