读后感的写作可以培养我们的思考能力和表达能力。写一篇较为完美的读后感要注意段落的划分和过渡的处理。以下是小编为大家整理的一些感人的读后感,希望能够触动大家心灵的共鸣和思索。
经典晨读读后感篇一
从小就听说《鲁滨逊漂流记》是一本很值得一看的经典之作,今年寒假,我翻开了这本书的第一页,开始了和鲁滨逊一起的航海之旅。
合上这本书时,我真想高呼一声:“鲁滨逊,你真是太伟大了!”鲁滨逊之所以伟大,是因为他会乐观面对困难,是因为他坚毅坚强,不放弃一丝希望,还因为他有一颗善良的心,有探索的欲望。
看看鲁滨逊,再看看我,我顿时觉得无地自容——我面对困难怎么就不能克服困难呢学奥数时,当有不会做的题时,我不会去问老师,也不会去问会做的同学,只是苦干一会后,找个答案抄上去。看了《鲁滨逊漂流记》后,我不会再这样了。我要做一个能克服困难的人!
这本书真是令人受益无穷!相信我的人生也会随着这本书而起航,在人生的航海中,勇敢前进,永不放弃!
经典晨读读后感篇二
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
结合当前工作需要,的会员“zhong747097”为你整理了这篇红色经典小说《上海的早晨》读后感范文,希望能给你的学习、工作带来参考借鉴作用。
红色经典小说《上海的早晨》读后感
作者:磐安县尚湖镇中心小学朱芬芳
破晓时分,天色微白,春日的黎明犹有几分寒凉。人们还在熟睡,大地尚未苏醒,仿佛案上翻开的《上海的早晨》,静待旭日初升,华光普照。
《上海的早晨》是一本老旧的红色经典小说,我喜欢老书的味道,单是书名就透着希望,让人心生温暖。它讲述了在新中国成立初期,上海各阶层人民生活的真实写照。让每一个当下阅读的人,宛如开启一道尘封已久的窗,感受到光明初显时期中国进程的点点滴滴。当时革命刚刚取得胜利,举国上下处处焕发着勃勃生机,人们团团沉浸在然而,旧上海有太多的困难与问题涌在新生活的春潮中,一群人摇摆着,纠结着,试探着也反抗着,并没有真正被革命风潮融入,反而成为我们国家前进的绊脚石与隐患。作者通过一支明睿的笔,描绘了上海的矛盾冲突,也记录了党在建国初期的步履艰难。泥泞之中,党带领中华民族力克时坚,砥砺拼搏,渐渐迎来春寒过后的曙光与朝阳。
小说语言朴实无华,情节曲折严谨,开篇便描摹了沪江厂董事长徐义德的形象。人称“铁算盘”的徐义德贪财无度,好色成性,几乎没有廉耻心与底线。他为人狡猾,唯利是图,很会审时度势。表面上他配合政府,学习新思想、新理论,但内心并不认同社会主义,梅佐贤是他的帮腔,陶阿毛为他打入工会,跑腿搞破坏。为了自身利益,他利用这些手下,化用各种人物关系进行疏通,企图对抗党的政策。徐义德是一个非常丰满的人物典型,也是建国初期部分资本主义者的缩影。改变一个人的缺点很难,改变一个人的人性难上加难。由徐义德一人,我们便可想象,建国初期党需要付出多大的心力,才能改造和唤起这群徘徊在旧时代不愿睡醒的人。
汤阿英是一个被地主逼迫,无奈离开故土来到大上海生活的姑娘。在共产党员秦妈妈的帮助下,她来到纺纱厂当工人,工作中受进步思想的影响,终于成为一名光荣的共产党员。汤阿英是万千中国女性由旧社会进入新社会的代表,她们没文化、没地位,一直过着被压迫、被剥削的生活。但在新社会发挥出了自己的能力,充满自信地投入到新中国建设中来,为祖国的发展添砖加瓦,贡献青春。作者用淡淡的笔调,娓娓道出了新中国的政策下党对于女性的尊重,激励她们成为顶起半边天的建设力量。
无论投机者朱延年、地主朱慕堂、机会主义者马慕韩,还是优秀党员杨健与余静,或者妖娆的三姨太林宛芝,每个人物是生活中的小我,却又汇入时代的大熔炉,真实呈现了中国由黑暗到黎明的暗流涌动。新中国的成立使汤阿英这样的劳动人民得到解放,但隐形的破坏势力并未消亡,而是活跃在社会各个领域,与光明作斗争。小说没有生硬的脸谱化,只是用朴素的语言来铺述生活,使我们在隐约明暗中,默默感受着时代变迁,体会到党的英明指导。这也是《上海的早晨》之所以成为“新中国70年70部长篇小说典藏”的魅力所在吧。作者极尽二十年光阴,用饱满深情的遒劲笔力,描述紧张跌宕的故事情节,刻画出旧时代的废墟与污垢,新时代的鲜活与蓬勃,构建着在黑暗消失黎明到来之前,新中国艰难的历史进程。
合起小说,滚滚前尘如万马奔腾掠于目前,瞬息间几十载匆匆而过。放眼当下,中国共产党成立已整整百年。在一百年历史进程中,党领导全国人民走过了千山万水,历尽了艰苦磨难,披荆斩棘,努力向前,才使我们拥有现在美好幸福的新生活。作为新时代的人民教师,阅读红色经典,重温百年党史,不禁思潮涌动,感慨万千。教育是国之大计、党之大计。身为党的教师,要以党的思想为导航,带领学生阅读红色经典、感受红色传统,激励学生学习共产党人坚韧勇敢、砥砺奋斗的优秀品质,顽强不屈、迎难直上的拼搏精神,培养学生从小热爱祖国热爱党的爱国情怀。教育者承担着一个国家、一个民族的教育使命,要时刻警醒自己,在工作和生活中,潜移默化传递给孩子们迎难而上、发奋图强的红色基因,培育一代又红又专的党的优秀继承者。
在当今社会,许多综艺节目娱乐至上,缺失了正能量红色经典的引导,孩子们也缺少了红色精神的洗礼和熏陶。在中国共产党百年华诞之际,阅读红色故事,铭记党的奋斗历程,是教育工作中必需的精神食粮。能够促进我们在教育教学中,渗透孩子们爱国爱党思想,承袭党的革命传统。使他们感受到,红色精神是先烈们改造社会的伟大实践,是先辈们无私奉献的真实写照,是祖国发展建设过程中不可缺少的精神支柱,更是中华民族伟大复兴的精神力量!
小说的结局发人深省地留下了一抹红色的光亮,徐义德的儿子徐守仁心绪万千,情感复杂。在时代的洪流中,他的思想悄然发生了转变。一个旧的时代结束,充满光明的一天到来了。
泰戈尔曾说:“除了穿越黑暗的道路,无以到达光明。”漫长的黑夜之后才是光明的新世界。朝霞满天,东方破晓,充满寒凉和希望的早晨,在共和国铿锵的脚步下,终于迎来了耀眼的骄阳。如今,中国人民正朝气蓬勃,挺胸阔步地行走在世界发展前列,为了心中坚实的理想信念而努力拼搏,奋斗不已!
经典晨读读后感篇三
“爱好比一环,把颗颗心联系在一起。”看完《爱的教育》这本书,我被深深地感动了。
本书以一个小男孩安利柯的眼光,以日记的形式,从十月份四年级开学第一天写起,一直到第二年七月份。全书共100篇文章,包括发生在安利柯身边各种各样感人的小故事,以及父母在他的日记本上写的劝诫启发性的文章。每章每节,都把“爱”表现得淋漓尽致,大至国家、社会、民族的大爱、小至父母、师长、朋友间的小爱,处处感人肺腑。
书中的文章很多,但我最喜欢《感恩》这篇文章,这是父亲给作者的`一封信,主要说了三方面,首先作者回家经常对老师不满意,其次是他与朋友相处的不发,最后还说父母对他有偏见,关心弟弟却不喜欢他,很令母亲很伤心。
父母给了我们生命,而生命是如此的美好,我们应该对父母永远怀有一颗感恩的心,父母养育了我们,为了儿女的成长,他们精心呵护、百般关照、日夜操劳、费尽了心血。唐代诗人孟郊在《游子吟》中说道:“慈母手中线,游子身上衣,临行密密逢,意恐迟迟归;谁言寸草心,报得三春晖。”这首诗说出了天下儿女对父母的感恩之心。
让我们怀着一颗感恩的心,去看待社会,看待老师,看待父母,看待亲戚朋友,你就将会发现自己有多快乐!
经典晨读读后感篇四
当我看到“腹有诗书气自华”这句话时,心情真的很沉重。扪心自问,自己的人文底蕴和专业素养到底几何呢?自己有多少时间是花在学习上呢?总是用忙碌和琐事来麻痹自己。静下心来研读专业书籍的时候真是少之又少。自己的年龄大了,教龄长了,但学生时代看书的冲劲和愿望却几乎荡然无存,遇到难事烦事,总是耍些小聪明搪塞过去。
在这种知识性和创新性的社会里,知识显得尤为重要,做为教师更需要深厚的人文知识和扎实的专业能力,只有这样才能服务于
教学
,这既是社会的需要,更是家长和孩子的需要,“腹有诗书气自华”是对教师的要求,对我更是敲响了警钟——一日无书,百事荒芜。精华的经典作品,更是让人游目聘怀、如沐春风。只要坚持不懈,必定会做到“腹有诗书气自华”。让经典为我们充电吧!
经典晨读读后感篇五
阳光透过窗户照在绿色的封皮上,把封皮上的小男孩和大树照得格外清晰,大树上落下一个熟透的果子,小男孩即将把它拿走,这是怎样的爱心树,我好奇地打开它,想快点了解其中的故事。
当我读完发现,这短短的故事,不多的页码却藏着极大的魔力。故事是讲的一棵大树,非常爱一个经常在树上荡秋千的小男孩儿,因为大树想让他快活,所以不管男孩儿在少年、中年直到老年,大树一直把它所能给予的奉献给他,直到男孩已无心再干任何事,大树还用仅剩的树墩任他休息。当我看完这个故事的时候,鼻子忽然酸酸的.,叫做泪水的物质将要在眼眶滑下,我想我或许被大树的精神感动了,那种一直奉献不求回报的精神打动了我。让我想起父母,所有的父母都是因为爱自己的子女,子女索要什么,他们便给予什么,他们只为了能让自己的子女过的幸福,他们的幸福才是自己的快乐,可是,我们却像那个小男孩一样,自始至终都只想着满足自己,忘记了父母的无私奉献。
我们从没有真正认真陪伴着他们,问他们需要什么。这是天下做子女的不足,也是我的不足。
经典晨读读后感篇六
——读《西游记》有感
《西游记》是我国四大名著之一,它是明朝末年吴承恩写的,这部小说讲述的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。在去西天的路上,有很多妖魔鬼怪,他们克服了种种困难和挫折,终于到达了西天,取到了真经。
在他们师徒四人当中,我最佩服的人是孙悟空。因为他神通广大。当他们遇到妖魔鬼怪的时候,他总是很沉着、冷静,并且能够随机应变,把妖魔们打得落花流水,满地找牙,妖魔们一听到孙悟空的大名,都闻风而逃。
做为一名学生,我们除了要佩服孙悟空,更应该向他学习。在学习上当我们遇到难题的时候,要像孙悟空那样沉着、冷静,更要像那他那样随机应变,好好思考问题;在生活中,如果遇到困难和挫折,我们应该像孙悟空那样勇敢的去面对,不能逃避,用坚强的意志和乐观的心态和困难作斗争。
读完《西游记》这本书后,我明白了很多道理,它将成为我前进路上的“动力”,孙悟空,我会以你为榜样,争做一个新时代的好少年!
《丑小鸭》读后感
书是人类进步的阶梯,读一本好书,就像交了一个良师益友。这个暑假,我又重读了自己喜欢的故事——《丑小鸭》。
这篇文章给我留下深刻印象的是丑小鸭蜕变成美丽白天鹅的过程。一
只鸭子从生下来因为长相丑而得到别人的忽略与排斥,主人和同伴都不喜欢它。在家里,在芦苇丛里,在沼泽地里,它受尽不为人知的嘲笑与讽刺,但它丝毫没有被这一切打败,一直在不屈不挠的奋斗着,最终靠自己的不懈努力成了一只美丽洁白的野天鹅。
在我的学习道路中丑小鸭的精神一直不断鼓励我前进。《丑小鸭》告诉我们只要坚持信念不断努力就一定会成功。在学习上也是如此,遇到困难不要沮丧,不要灰心与气馁,用它那种顽强、乐观向上的精神与困难挫折做斗争。我相信,只要我样坚持不懈的努力,就会像丑小像一样做自己心中的英雄。
《爱的教育》读后感
《爱的教育》这本书,使我受到深深的感动。妈妈像太阳温暖着我们,像雨露滋润着我们。母爱是多么伟大呀!为了我们吃饱穿暖,付出了很多很多。我记得一个故事,一个小女孩玩火,忽然间着了火,妈妈赶紧抱着女孩跑出房间,可是走到房子中间,火已经烧来了,妈妈就用力地把孩子扔出去,火越来越大,妈妈牺牲了。
一年冬天,我发烧了,高烧不退。当时已经很晚了,爸爸又不在家,妈妈背起我往医院跑,外面又黑又冷,可妈妈还是咬着牙往前奔去。第二天早上,发现妈妈坐着睡着了,而且瘦了好多。
这就是妈妈的爱,她不求回报,无私奉献,从现在起我会认真学习,做妈妈贴心的小棉袄。我要大声的说:妈妈,我爱您!
读《绿野仙踪》有感
暑假期间,我看了一本关于一个人传奇经历的好书——《绿野仙踪》。这本书的情节虽然很离奇,如梦如幻,但又合情合理。
书里写了善良,美丽的小姑娘多萝茜,被龙卷风卷到了未知国度——奥茨国,又结交了稻草人、铁樵夫和胆小狮,它们为了实现自己的心愿,互帮互助,历尽千辛万苦实现了愿望。
在“飞跃绝境”中我从胆小狮身上看到了勇气,让我体会到:遇到困难不能一味退缩。在“绿色王国”中我体会到,做事不能半途而废,在“陶瓷国”中我体会到,我们不能欺负弱小。在“群鼠拖雄狮”中我体会到做人要懂得滴水之恩,当涌泉相报。
其实在我的学习生活当中,我经常发生书中讲的种种事情。比如,有一次我做《一站到底》(一本益智闯关书),一开始我选择数学开始闯关,不一会就出现了拦路虎,我就又选择了语文、英语??就这样我碌碌无为,后来看到好朋友已经胜利过关了,我才痛定思痛,最终选择历史,耐心做了下去,在好朋友的鼓励下,我才克服了重重困难,勉强过关。
其实生活中,我们只要有勇气面对,有耐心做一件事,那就一切皆有可能。
这本书使我受益匪浅!
六一儿童节时我因获得“尊师之星”的称号,得到了老师送的一本好书——《秘密花园》。
这本书讲的是在印度出生的女孩“玛丽”,一声突如其来的瘟疫使她成了一名孤儿,被姨父收养,姨父家里有一座被封锁了十年的花园。玛丽在知更鸟的帮助下找到了进入花园的钥匙,在花园里,她认识了迪肯,经历了很多波折,这些经历使玛丽改掉了自私、野蛮的坏毛病,成为一名勇敢宽容的孩子。玛丽在一个晚上突然听到了神秘的噪声,于是,她跟着哭声找到了柯林,带他去秘密花园,还帮他克服了心理障碍,使柯林渐渐变得和普通孩子一样健康、快乐!
我总是想:我和最初的玛丽有什么不同呢?只会去埋怨环境,却不想着去改变自己,适应环境,其实,我们每个人心中都有一座秘密花园,花园里栽种着快乐之花和希望之花,而打开花园的钥匙就是我们坚强的毅力,我们的勇敢、友谊?? 我要向玛丽学习,努力过,让自己成长。在暑假的一个晚上,整栋楼只剩下我一个人,房子黑乎乎的,只有窗户外几盏灯光微弱的路灯在闪着,从小怕黑的我害怕得哭了起来,哭了一会儿,我想起《秘密花园》里玛丽是怎么克服困难的,我坚强的毅力告诉我:“你也能和玛丽一样克服困难的。”从此以后不管多黑,我只要想起这句话,就不会怕黑了!克服困难!像玛丽一样!
暑假的一天,我无意翻开了一本书《小鹿斑比》,有趣的名字吸引了我,于是,我就饶有兴趣地看了下去: 这是一只叫斑比的鹿的成长经历,主要讲了它在森林中的种种故事,几次经历“危险”,并成功逃脱。最后,曾教导过斑比而且在“危险”来临时一直陪伴着斑比的老雄鹿王子离开了斑比,但斑比却成为了一只成熟、稳重的雄鹿。
中华文化经典读后感
文化是一个国家文明的象征,浓缩着民族的智慧。中华文化其浩瀚的典籍记录了悠久的历史,铸就了中华民族知书达礼的品德,其传统伦理延续了几千年,奠定了中华的凝聚力和向心性。其独特的思维方法影响了世世代代,构成了东方思维的模式,形成了中华民族的整体性及和-谐性,从而使中国成为了一个能包容多种文化及融合数十个民族组成的泱泱大国。中华文化是东方文化的发端,其文化名人、文化典籍、伦理思想皆曾经对东方文化的发展产生了重大影响。所以,中华文化是世界文化的重要组成部分。中华文化不仅是中国的,而且是全人类的。弘扬中华文化、中华精神,无疑对人类文明有着深远的意义。在这个漫长的暑假,同时也是最清闲、最轻松的暑假我重新拾起《弟子规》细细品读,感触良多。
中国是具有五千年灿烂文化的文明古国,知恩图报,尊老爱幼,待人诚恳„„这些优良的传统从古至今都为人所熟知,翻开《弟子规》就仿佛置身于文明当中,置身于做人的伦理大道当中。
在我看来,《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想,特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规,也就是规范的意思。可是,我们现在的人,普遍缺乏这种教育,所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今,社会伦理失纲,人情冷淡,要想创建和谐社会,和谐世界,学习中华文化经典也就显得尤其必要。学习的过程就是一个认同的和自我感知的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。
品味经典,感悟成长是什么意思呢?也就是说,读经典和你成长之路是相辅相成的,需要你自己结合你的人生道路去感知,去领悟。首先我们要理解什么是经典。所谓经典,它不是一些死文字,更不是背诵一些古代的文言诗词,而应该是一种优良文化的精髓之体现、一种传统美德的实质之所在。阅读经典,有助于青少年养成良好的人格。真正的学习应该提倡一种快乐的阅读理解,青少年对于喜欢的东西会很快记住,像《三字经》一样,因为押韵上口,所以便于记忆。随着社会的发展和时间的推移,现在的青少年对孔子越来越陌生。用孔子的话来讲,就是:“仁,远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”
《论语》中有个故事,孔子让弟子们畅谈志向。
曾点从容地把瑟放在一边,然后对老师说:“异乎三子者之撰。”孔子说:何伤乎?亦各言其志也。”
曾点这才说:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
孔子喟然长叹,说:“吾与点也。” 这是一段多么有趣的对话啊!孔子的内心原来是这样不拘泥,不沉闷。其实我们阅读并品味经典,不能下意识的把经典想象的太高深,我们只需一颗平静、自然的心去感悟,去体味,总会有意想不到的收获!品李白,我们能收获飘逸洒脱;品庄子,我们能收获自然平静;品陶渊明,我们能收获心静志明;品曹操,我们能收获激昂壮志??我们不去深究他们的功过是非,我们只需知道,他们历史的经典,过于深究,我们就像钻牛角尖,必然迷失自我,用一颗平静的心去品味,我们才会快乐成长!我们阅读经典,还原的就是这样一种平静的方式,让我们生命和谐满足。经典源于自然,终又回归自然.与大自然为伴,我们永远年轻!与经典为伴,我们永远快乐!当我们诵读经典与其融合后,随着自己不断在成长,在不同的年龄段上会去读懂一些《论语》中的道理,比如“三人行,必有我师焉”,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”等,诵读经典就如同品茶,需要做到真正的用心,不急不躁,倾毕生精神,品一壶好茶!同样,我们品味经典,一定要融入我们的真情,并要与现实生活有所关联,才能更好地理解。
中国的诗词朗朗上口,有节奏、有意象,它能培养我们感性的思维。所以激发我们内心的想象力、兴趣、爱好和对于世界的好奇心远比我们死记硬背的东西重要。我们从中国文化中获得滋养,无论诗词歌赋,还是经典名言,最后我们都可以将之归结为内心的力量。也就是学习经典,也就是学习怎么样能够看得见自己的内心,就是学习怎样培养比较健全的人格。
我们分享关于经典所带给我们的启迪,我们领会中国古人所走过的道路,最后的落脚点就是我们的生命能不能在纷繁世界中找到一个宁静的准则。在这种宁静中让我们看得见未来,看得见最好的自己。《论语》里曾经说,人的学习有三层不同的境界:“知之者不如好之者,好之者不如乐知者”。
当你在学习上付出而达到真正意义上的创造时,你会得到无穷的乐趣,你会觉得在这件事情上,你的生命被成全,被提升,这就是一种悟性。感悟经典,有时候要花一生的努力。现在这个世界,充满了各种各样的选择,各种各样的诱惑,我们很难保证自己的一颗心不被外界事物所迷惑。
智慧是无法言说的,只能用心去体会。在这个信息发达的社会中我们能学习很多东西,能学到一些准则,但是准则在真正运用的时候,我们能说它就一定正确吗?学到的东西最后都要经过自己的头脑加工,真正的彻悟之后才能达到大境界。
我们读经典,得到的是启发,帮助的是人格的养成,感悟中华文化里的智慧,学会用积极的态度面对生命,来达到人生的最高境界,所以我们继续享受着边阅读经典边成长的快乐!
在这个世界上,知识固然重要,但在生活中,比知识更为重要的是经验,比经验更为重要的是悟性。
中国人讲究天人合一。孔子曾说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉?”意思是说,万事万物都是遵循大自然的规律生长,在大自然中平静从容地完成着千古循环中的进步。在古圣先贤的思想里,我们通过感悟经典文化让我们找到力量并对我们进行着滋养,这无非是为了建立一种更快乐的生活方式。因此,阅读和品味经典在我们生命里的基因比寻求外来的救赎更加重要。文化就是一种制衡心灵状态的能量。文化并不能阻止地震发生,或者推迟金融危机的来临,但文化可以改变我们面对一切的态度。
让经典为我们充电
当我看到“腹有诗书气自华”这句话时,心情真的很沉重。扪心自问,自己的人文底蕴和专业素养到底几何呢?自己有多少时间是花在学习上呢?总是用忙碌和琐事来麻痹自己。静下心来研读专业书籍的时候真是少之又少。自己的年龄大了,教龄长了,但学生时代看书的冲劲和愿望却几乎荡然无存,遇到难事烦事,总是耍些小聪明搪塞过去。
近段时间一直在拧一些乱乱的文字,看得乱流突袭,开始发觉在生活中讲话都失去语感。于是产生了懒惰情绪,不愿意再在艰涩晦深的问题中继续停留,转而回身读一些小时候所看的东西。第一本看的,便是《简爱》。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。对于《简爱》,早先我是完全被它的语言所打倒。如痴如醉,魂牵梦萦,有段时间张口闭口都在学那种英国式优雅的口吻。小时候图个好玩,没对情节具体参悟,在心目中这就是一部完美华丽的诗歌。是记忆花园中最后的秘藏。但是重新读过一遍之后,语言的流丽依旧,却在情节与构思中发现了一些别的。
——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。究竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最要害的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。有没有人在寄人篱下时为追求平等与尊重,竟向长辈们挣扎反抗;而那时她仅仅是个寄宿于贵族亲戚家的穷孩子;有没有人在监狱般不见天日的寄宿学校里练就内柔外刚、独立冷静的处事风格,而非胆怯地服从;有没有人在家材万贯的贵族主人面前以一位贫困、微不足道的家庭教师身份昂然而立,吐露道:“难道因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了吗???甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等——本来就如此!”
有这样一独立、叛逆、不羁、渴望尊重的女性,她正是夏.勃朗特笔下的主人翁简爱!简爱的物质生活并不富裕,要不然她不会沦落到寄宿学校过着饥寒交迫的非人的日子;她不会来去只有几套洗的泛白的粗布衣裳,不会差点潦倒在沼泽地上因身无分文近乎晕厥。但她的精神生活从不因此而贫乏,相反,她的学识、才艺甚至超越了某些上流社会的公子小姐。她的思想因外界的阻挠而断流,她的独立平等自由的追求从不因身份地位悬殊或宗教礼节而就此放弃,她的锐利、睿智、大胆的目光总是穿越对方的心灵。《简爱》被万众所热爱的,大约是其作者的自尊与平凡——或者说,是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样,这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论,他们对于他人的鄙薄,多多少少,曾经使我快慰,现在却令我不安。夏洛特托身于简爱,这是我所知道的。但我所感觉到的是:她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度,有些刻意了。反过来说,我从中读到了自卑的情绪。
简爱的处理,开头非常真实,中间段非常精彩,但是隐伏着不安,到了结尾,则几乎归于俗套——一个我料到的俗套。最后无疑是皆大欢喜,带一点感伤。她的铺垫和衔接很完美,几感觉不到瑕疵。但是我隐约间感到的是,这是一个人间女子编造的故事。它已经缺少了令我战栗的小说结构——更多的时候,我读到了简爱离开山庄,就没再读下去。如果我是夏洛特,或许我就会在那里结束。因为之后的一切,在我看来,比之于前,是很拙劣的。
比较于《呼啸》的急风暴雨,《简爱》的安静,其实倒象是装出来的。夏洛特和爱米利一样,其实是内心很tough的人。她们的心必须在疾风中飞扬,因为过于容易受伤。爱米利一飞冲天,写下了真正浩荡的文字。而《简爱》,则在某种内在情绪的矛盾下,写出了一个自己在不断斗争的故事。这一方面,有些象雨果同样自我斗争的《九三年》。
经典晨读读后感篇七
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏……”记得学这首《元日》时,我还是一个懵懂的小学生,总喜欢在所有的寒假日记里写上这句话。那时的我尚不知何为政治,也不觉诗中的深意,只是有一种放放爆竹、过过春节的小孩儿心性。如今再读,不禁感慨王安石的宏远志向,也懂得了春节的深意。
何为春节?春节是一种团聚。如同歌曲、小品里所说的一样,老人操劳了一辈子,终于到了安享晚年的时候。他们金钱、事业都看得淡了,也就指望儿女能多回回家,一家子团团圆圆的。他们的心中充斥着对儿女的牵挂,与儿女一起哭一起笑。这就是家啊!每年到了春节,总会引来春运狂潮,这也许正是中华儿女心中的根吧。身在五湖四海的中国人,到了大年三十,都会三五成群,一起观看春节联欢晚会。因为这是所有中国人团聚的时刻,十三亿中国心通过无数根光纤连接在了一起。
何为春节?春节是一种希望。一年到头,正是辞旧迎新的时候。过去一年失意与厄运都已过去,新的'一年还有无数的机遇与挑战,光明就在眼前!于人如此,于国更是如此。王安石尚有改革的坚定信念,中国更有发展的期盼。十八大召开在即,经济腾飞在望。让我们用双手铸造未来!
经典晨读读后感篇八
寒假里,老师让我们买《青铜葵花》,这本书让我从中认识了聪明、善良的乡村哑巴男孩和乖巧、懂事的女孩葵花。
青铜五岁发高烧烧成了哑巴,他不能与人用语言交流,不能背着书包上学,经历了很多苦难。在闹蝗灾时,全家人吃不饱、穿不暖,可还要下地干活,拼命攒钱,供葵花上学。青铜为了葵花登台演出精心制作了一串冰项链,并亲手挂在葵花的脖子上,让所有的人感动不已。
而葵花三岁丧失母亲、七岁丧失父亲,青铜一家虽然十分贫苦,但还是收养了葵花,因此青铜和葵花就成了患难与共的好兄妹。一次,青铜的奶奶生病,葵花为了给出奶奶攒钱看病,小小年纪的她就外出打工----去江南采摘银杏,虽然只挣到非常微薄的收入,根本不够给奶奶治病,但他的孝心非常让人感动。
青铜和葵花如果能永远这样幸福地生活在一起那该多好啊!当看到懂事的青铜为了妹妹能念书,而亲手破灭了自己的`上学愿望,我心里为青铜这样的哥哥赶到高兴。要是青铜一家的生活条件再好一点,青铜的爸爸、妈妈能让他们同时进学校念书,那该多幸福啊!青铜和葵花在遭遇了水灾、蝗灾之后蜕变得更加坚强、乐观。可一起长大的两个孩子,最后却分开了。青铜很难过,就张开嘴巴,用尽全身的力气大喊一声:“葵——花!”这声音使大麦地的所有人震惊了。因为葵花和青铜之间的友情,竟然治好了青铜的哑巴。
青铜和葵花是一对患难与共的好兄妹,但最后还是分开了,真可惜啊!
经典晨读读后感篇九
今天我读了一篇关于诚实的文章,名叫《蛇和蟹》。有一条蛇和一只蟹住在一起。蟹对蛇十分真诚友好,而蛇对蟹却完全不同。有一次,蟹在外面得到了两个鸡蛋,他不是把鸡蛋全吃了,而是费了九牛二虎之力,一步一倒,一直将这两个鸡蛋搬到他与蛇居住的地方。蟹将鸡蛋拿出来,分给蛇一个大的鸡蛋。蛇不但一口吃掉了分给它的那个鸡蛋,又贪婪地把蟹的那个也吃了。然后还埋怨蟹让它吃撑着了。而蛇对蟹呢?蛇在外面遇到一条蟒,偷偷地咬了蟒一口,当蟒要回头吃蛇时,蛇急忙嫁祸于人,说是蟹咬的。对于蛇的阴险和邪恶,蟹心里非常生气,但仍劝它改正,但蛇根本就听不进蟹的话。时间一长,蟹实在忍无可忍,终于弃蛇而去。
蟹再也无法忍受蛇这样的朋友,所以弃它而去。小朋友们是否遇到过蛇这样的人呢?不懂得付出只会向你索取,只会占便宜而不真诚地对你。生活中也有不少这样的人,对于别人的.善意不知感恩,反而是得寸进尺,提出过分的要求。碰到这样的人,小朋友们要坚持自己的原则,不能一味地妥协退让。
经典晨读读后感篇十
周而复先生的成名小说《上海的早晨》,描写得是解放初期,我国对民族资本家进行社会主义改造的事,比较真实地反映了当初社会主义改造的曲折过程。按周而复自己的话说,《上海的早晨》是反映工人阶级和资本阶级这一基本矛盾的长篇小说。
小说的主线是反映以徐义德为代表的上海民族资本阶级和以汤啊英为代表的上海工人阶级之间的斗争,所包括的人物还有地主、农民、商人、中共领导等各色人群。他所提到的地点包括了工厂、资本家住所、工人宿舍、领导人物的办公地点、以及上海标志性的大马路和黄浦江,但作者却把工厂作为描写的重点,其他场所无一不围绕着工厂展开,和工厂有着牵连。
上海是共和国最好的历史见证人,小说描绘共和国成立之初的大上海,那些发生在黄浦江两岸的故事。全书以50年代的上海为背景,描述了党对资本主义工商业的社会主义改造的艰难历程,显示了党在这一历史时期的伟大功绩,并折射出解放初上海的时代风貌,从中也可引起人们的反思。
书中通过棉纺企业家徐义德及其一家人彼此间的矛盾,纠葛和他们的情感变化这条主线,揭示了中国民族资产阶级的两面性,还刻划了各种类型的工商业者,有不法奸商朱延年;拥护党,积极走社会主义道路的马慕韩等;多侧面地展示了当时资本家的不同心态。同时剧中再现了解放初纺织工人们的生活。
徐义德是沪江纱厂的总经理。在解放之前,他对上海解放后共产党对民族资本家的政策不了解,心存担忧,就将部分纱锭转移到了香港,并委托自己的弟弟负责管理,自己则留守上海坐观其变。在随后,他又不甘心于失去对沪江纱厂的控制权,老谋深算地与厂长梅佐贤一起收买工人陶阿毛打进工会,以最终掌握和控制工会。
同时,又通过梅佐贤贿赂税局驻厂干部方宇,在政府决定提高税率之前,打着为国家建设服务的招牌,不顾工人生命安全,要求工人加班加点,为自己谋取私利,并且在生产上,偷工减料,以次充好,大发不法之财。这些充分暴露了资本家唯利是图的本性和资本的逐利本能。
同时,还有一个细节,徐义德捐献六十亿元之巨款购买三架飞机支援抗美援朝。在事后,徐义德私下十分清楚地表达了这种捐献的无奈,完全是为了应付局面、为了他的沪江纱厂的生存。我们不用去猜疑徐义德的动机是什么,在当时,能够捐献巨款就是说明我们党的胜利,所以也不应该再苛求徐义德在捐献巨款时的意愿。小说对此细节的描写,就更让徐义德这个人物性格丰满特征更加明显。
另外,徐义德的家人也是小说不可或缺的部分。徐义德的三太太林宛芝是上海滩有名的美人儿,相一致笼中鸟,喜欢用美国进口的唇膏,和徐义德的儿子一样喜欢看进口电影,二太太也喜欢看电影,但和林宛芝不同,她的思想比较保守,喜欢看一些保守电影。她们一家人的生活描写也为全文增加了很多元素,丰富多彩的上流生活和工人阶级的枯燥保守生活形成了鲜明的对比。
故事整体分为四个部分,第一部写中共政权建立后不久,民族资产阶级对落后的经济的猖狂进攻,第二部写在上海相关领导的英明带领下,开展“三反”“五反”运动,打退民族资产阶级进攻,第三部写民主改革,建立社会主义民主制度,第四部写公私合营,对私营工商业进行社会主义改造,走上国家资本主义的道路。
况就相差很多,形成了鲜明的对比。从书中既可以让人感叹人世的变迁,也让人不由自主的把当时的情况和今天的生活做一下对比,现在的上海是一个国际化的大都市,是中国经济的重心,是中国大陆第一大城市,是中国大陆的经济、金融、贸易和航运中心,人们过的是一种惬意愉快的上流生活,所以我们不是比生活好坏,而是比有钱人的遭遇,其中的感受很难用一句两句话说出来,对社会主义的认识也有更上一个层次。
我觉得徐义德这个人物形象代表了新中国成立之初绝大部分民族资本家。他们对共产党赶走欺压,对剥削他们的国民党表示欢迎,甚至怀疑和不相信共产党会真的尊重他们。既感激政府给于的各种大力支持,又拿着这些支持偷工减料,以此来发大财。而徐义德无疑是这些人中的佼佼者。他在生意上精明干练,生活上却特别无耻。对政府阳奉阴违,不拿到真凭实据死不承认,可以说,在维护自己的利益上各种手段都用尽了。
但他又是那么热爱自己的工厂,在公私合营的前一天晚上,他独自一人躲在厂里,失声痛哭,让人不由的心生怜悯。因为那是他一生的心血,就像他的孩子,虽然是他经过深思熟虑主动提出的。这部书不但描写资本家和党之间的矛盾和斗争,也有资本家和工人的,还有资本家与资本家之间的,工人和工人之间的,更夹杂了不少徐义德家庭间的矛盾,作者还详细的描写了许多资本家的生活场景,使读者对当时的上海资本家的生活情况有了进一步的了解。
纵观全文最令我影印象深刻的是汤阿英这个人物形象,她来自无锡农村,从小被人欺辱,来到上海后变成工人受到徐义德的压迫,从一个普通的工人最终成长成为一个党员。在文中她的身世略显可怜,但也正是因为这些苦难成就了她的成功,但在小说的诉苦会上,当汤阿英希望用自己的语言来叙述自己的身世时,却不能那么干脆,因为这种倾诉无论是出于被动还是主动,都是把那些本属于自己的隐私暴露在众人面前。
当这些隐私暴露在众人面前,她就要承受外界各种流言蜚语的压力,她会疑虑一旦自己的身世暴露会对自己的丈夫和家人带来的痛苦和压力,但是作为一名共产党员她又有义务去完成这项任务,所以家庭身份和社会身份的分裂给她带来无尽的痛苦。这位坚强的女性,毋庸置疑是当时工人阶级的代表,正因为她代表了工人阶级,所以她才获得了新生,获得了自由。汤阿英这个鲜活的人物形象真的让读者被深深的打动。
此外,我觉得从书中各人物的穿衣打扮也能了解到当时社会的文化。和那些复杂的。镶着蕾丝花边的资产阶级服饰相比,工人阶级女性的服装就显得整洁大方。无论是对汤阿英、管秀芬还是余静的衣着描写,无不透露着简洁、大方、得体,正是这些服饰把她们和资产阶级的女性区分开来。
余静经常穿一身灰布列宁装,而汤阿英最为漂亮的一件衣服则为淡墨色的对襟夹袄和铁灰色的细布长裤。这些女性很少会涂抹脂粉,但也正是这一种自然的的状态更加显示出她们的活力。不过她们之中也会有一些对衣着比较讲究的人物,形成对比。比如工人管秀芬和余静的描写形成了对比,作为工会主席,余静身上的衣服经常会出现褶皱,不过这也正好反映了她全身心投入工作无暇顾及自身的最好表现,相反对管秀芬的描写“浑身上下打扮的干干净净,衣服平平整整,没有一个褶皱”,于是管秀芬在工作上的怠慢和在恋爱中的痴迷也就不足为奇了。
而在《上海的早晨》的开始,我们的视线随着奥斯丁车缓缓开入徐公馆,在徐公馆中作者集中把笔墨放在了三姨太林宛之的描写上,她穿着苹果绿的凡立丁旗袍,还镶着一道粉绿色的边,脚上穿着的是一双绣着一对红凤凰的白缎子浅口软皮鞋,头发给烫的发黄,波浪式的头发左边夹了一个翡翠绿的蝴蝶式的夹子。她和那些清一色着着人民装的工人阶级女性形成了鲜明的对比。周而复先生通过对人物形象细腻的描写,向我们真实的展现了当时工人阶级和资产阶级的极大差距和当时极其现实的社会面貌。
纵观全文最令我影印象深刻的是汤阿英这个人物形象,她来自无锡农村,从小被人欺辱,来到上海后变成工人受到徐义德的压迫,从一个普通的工人最终成长成为一个党员。在文中她的身世略显可怜,但也正是因为这些苦难成就了她的成功,但在小说的诉苦会上,当汤阿英希望用自己的语言来叙述自己的身世时,却不能那么干脆,因为这种倾诉无论是出于被动还是主动,都是把那些本属于自己的隐私暴露在众人面前。
当这些隐私暴露在众人面前,她就要承受外界各种流言蜚语的压力,她会疑虑一旦自己的身世暴露会对自己的丈夫和家人带来的痛苦和压力,但是作为一名共产党员她又有义务去完成这项任务,所以家庭身份和社会身份的分裂给她带来无尽的痛苦。这位坚强的女性,毋庸置疑是当时工人阶级的代表,正因为她代表了工人阶级,所以她才获得了新生,获得了自由。汤阿英这个鲜活的人物形象真的让读者被深深的打动。
《上海的早晨》以小说的形式,给我们仔细的讲述了一个生动的历史事件,把一些琐碎的历史,用故事的形式呈现出来,在带给我们趣味故事的同时,还让我们了解了历史。不得不说它是一篇具有重要意义的作品,它用生动的语言记录下了发生在“十七年”上海工商业改造的历史。人终究是会走的,而有些人却能永远活在后人心中,因为他们为我们留下珍贵的精神食粮,正如周而复先生。
经典晨读读后感篇十一
《草房子》写了一个男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。讲述着一个又一个催人泪下的故事。每读完一个故事,我都会感到一种震撼人心的力量。善良,尊严,顽强,这一切的一切都散发着人性之美的`光辉,不断地冲击着我的心灵。故事中最撼动人心的莫过于秦大奶奶。她是书中最顽固的一个人,在油麻地生活了几十年,房子龟缩在小学的西北角,是学校的一个污点,学校花费了十几年也没能将她赶出校园。在当地人的眼中,她是个可恶的老婆子,总在学校里搞破坏。然而在一个春季,她冒险救了落水的乔乔。在油麻地人悉心照顾下,半个多月后才勉强下地。从此,她发生了巨大的变化:自动离开校园、用拐杖赶走闯进校园的鸭子,她竟为了学校的一个南瓜,不慎落水而永远地离开了人世。感动之余,我不禁想;是什么使她发生了如此巨大的变化?是什么使她为了一个区区南瓜不顾眼前白花花的河水?是什么使她在垂暮之年发出人性光彩?是爱!是油麻地人的淳朴,是油麻地人对她纯真的爱。也是她那颗感恩的心。关爱、纯朴、感恩······写了秦奶奶完美的最后一笔。
《草房子》魔力般吸引着我,荡漾与整部作品的悲悯情怀,闪耀在每个主人公身上的人性美,使我不禁赞叹这极致的美。
经典晨读读后感篇十二
桑桑是曹文轩先生写的《草房子》里的主人公。他的善良、诚实、坚强把我深深地感动。
桑桑在油麻地小学读六年书,六年中,他从与条件优越的同学杜小康暗中较量的得失并为之苦恼,到主动卖掉心爱的鸽子为杜小康筹得摆杂货摊的启动资金;从跟妹妹抢食吃的.不懂事,到位不是演,忍病带妹妹进城的负责中进行成长的洗礼。
现在的孩子,要么娇生惯养,要么依赖大人,几乎很少有自强自立的。要说女孩子,脸皮儿薄,说她两句就难过的,还算正常,可有些呢?批评两句就要死要活的。最说不过去的是有些男孩子,说几句就哭,说好听点,你是内向、腼腆;说难听点,你就是懦弱、胆小!还有,他们一点绅士风度都没有,不会谦让,总以自我为中心,做事拖泥带水,比女生都要拖拖拉拉。哪里像桑桑,敢爱敢恨敢作敢当,会有虚荣心,会嫉妒人,也会认真改过,会谦让别人,会害怕,也会感恩。
所谓“人而无信,不知其可。”人没有诚信,活着还有什么用?可是很多人都在欺骗别人甚至有些孩子都丧失诚信,可桑桑不会,他做人光明磊落,言而有信,完全是我们的榜样、楷模!
桑桑,你真是个男子汉!虽然我是女生,但我仍然要向你学习,因为你善良、诚实、坚强的品质,是值得每一个人用一生去学习的!
经典晨读读后感篇十三
我读过古今中外很多书,类型从漫画到经典。其中最爱的是一本描写古代战争历史的《三国演义》,它可是我们国家四大名著之一哦!
这本书之所以吸引我,是因为书中的人物被作者描写的栩栩如生,每次读着、读着就仿佛看见一个个的人物在我眼前浮现。有料事如神、足智多谋的诸葛亮;聪明但心胸狭窄的周瑜;有一代枭雄曹操,为人阴险狡诈的董卓;有英勇善战的关羽和张飞;还有忠心耿耿的赵云。这些人物里我最喜欢的是足智多谋的诸葛亮,他简直就是智多星,我琢磨他的脑袋里一定安装了一个智能程序,遇见事情就启动程序进行思考。能和诸葛亮相并论的是周瑜,他也很聪明,可是,因为他心胸狭隘,所以最后被气死了。
这本书不仅人物描写好,故事叙述得也有声有色,有这样一个情节我印象很深,周瑜处处为难同样是军师的诸葛亮,有一次他要诸葛亮在十天内造出十万只箭来,并且要立下军令状。聪明的`诸葛亮只通过一个计谋就在三天内造了十万只箭,令周瑜又气又怒。原来,诸葛亮用的办法就是用几十只草船,上面放着排列整齐的稻草人,晚上开到曹操的军营前,曹军以为是来攻城的敌人,就叫弓箭手向草船射箭,第二天太阳升起的时候,几十只船上的稻草人插满了箭,就这样诸葛亮完成了任务,他真是个充满真正智慧的人啊!这个情节就是大家熟悉的“草船借箭”。
读完这本书,我懂得做人心胸要大度,做事要顾全大局,凡事多思考,这样才能成就大事。
历史告诉我们只有用智慧才可以创造未来。
经典晨读读后感篇十四
在我很小的时候,就听说过《孟子》这本书,这是一本能教育我们怎样做人的书,同时也是一位良师益友,《孟子》的读后感。
所谓闻名不如见面,今天,我就有幸读到了这本能让我们终身受益的书。
关于教我们怎样做人的书我读的'不多,但也涉猎过一些,比如《三字经》、《弟子规》等。但这本书对我影响比较大。这本书主要写了战国时期一位伟大的思想家、教育家孟子身边发生的一些故事,我读后受益匪浅。
在这本书里有几个故事深深地记在我的脑海里,其中有一个故事叫做《师友之道》。这个故事主要讲的是交友要做到“物以类聚,人以群分“。孟子说过“父子有亲,群臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有心“,这“仁、义、礼、智、信“五常之道则是处理人际关系的基本法则,为政治应率先垂范,身先士卒,才能维持社会的稳定和人际关系的和谐。
通过这个故事让我知道,交友不能看这个人的财产和地位,重要的是看这个人是否有才能,值不值得让你学习,这样才能交到真正的朋友。
在这本书里还有一个让我受益匪浅的故事,这个故事就是《成熟自己》。
在这个故事里讲的是仁义,这个经常听到的词,在孟子看来,就好像良好的种子一样,种下去以后生根发芽,耐心呵护,最终使之成熟收获。如果种下去了,但没有收获,那和杂草没什么区别了。
这个故事让我懂得了,每个人都要追求人生目标,都要追求自己理想的人格,如果半途而废,那自己付出的再多努力也就没有什么意义了。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。“我通过读《孟子》这本书,使我真正的懂得了做人的道理。我爱这本书,我不会忘记它的。
经典晨读读后感篇十五
今天,我看完了一本书,书名叫做《西游记》。
故事的主要内容是唐僧师徒,西天取经。主人翁有五哥,分别是:师傅唐僧(又名唐三藏,也称玄奘法师。原本是如来佛祖的第二大弟子金蝉子,因为不好好听佛祖说法,被贬到凡间东土)。大徒弟孙悟空(因为大闹天宫,被压在五行山下五百年,五百年后,天灾满足,改邪归正)。二徒弟猪悟能(本来是天河水神,天蓬元帅,因为在蟠桃会上喝醉了酒,戏了仙娥,被贬下凡间。后来受观音菩萨指点,拜唐僧为师)。三徒弟沙悟净(原本是卷帘大将,因蟠桃会上打碎玻璃盏,被贬流落于流沙河。后来受观音指点,拜唐僧为师)。白马小白龙(原本是西海龙王之子,因为违逆父命,犯了不孝之罪,受观音指点,驮唐僧取经)。
读书使人进步,一部好的.书籍就是一面"镜子"。
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