专业中国国情的论文范文（17篇）

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中国国情的论文篇一

我们说起祖国，多少人会有热泪盈眶的感觉。祖国承载着我们的生命，我们的梦想，他是伟大的。祖国托起了我们，祖国见证了一代一代人的成败兴衰，他就像一个父亲在背后默默注视，指引我们，而且一直站在我们背后。

长江黄河奔涌着，翻起的浪花热情亲吻着这土地。这是中华的脉搏，搏动一次次王朝兴衰，鼓出一场场全新的革命。从尧舜禹时期开始，炎黄的种子就在这片黄土地上生根发芽。黄色的皮肤，黄色的土地，黄色的人种和孕育这群人的国家。春秋战国到秦汉时期的血雨腥风，开创了我们曾经那大统一的梦想，促成了百家争鸣的文化高潮。三国魏晋，诸侯争霸，演绎了一个个传奇故事。南北朝并立，在混乱中文化交融。隋唐五代，我们更是走到了顶峰，甚至当时无人不知大唐的存在。宋元明清，皇权膨胀逐渐衰败，但却有越来越多的人开始支持变法。

从商汤灭夏到指鹿为马到草船借箭再至百日维新，祖国有五千年深厚的历史积淀，屈原，李白，苏轼这样的伟大文豪，李广，岳飞，郑成功这样的民族英雄，还有我们耳熟能详的朱德，毛泽东的伟大而又光荣的事迹成为我们津津乐道的一段段佳话。祖国人才辈出，纵观我们五千年的历史，我们看到的不是一个个君王和独裁者膨胀的野心和腐烂的长生不老都美梦，而是范仲淹，周敦颐这样身处乱世却仍然忧国忧民的品质。这是祖国给予我们的教训和启迪。祖国带来了文化自信，中国人要以中国人为豪，更要以中国为豪！

有句台词说，不管发生什么，祖国永远站在我们背后。

中国人移居海外已经有近两千年的历史。一开始国力尚弱，没有办法给予足够保护，甚至明清年间连皇帝都对华侨的死不闻不问。后来新中国成立的时候，面对中国华侨被迫害，我们只能做接待工作。

然而”改革开放前曾经有三次大规模撤侨，分别是1959年印尼撤侨、1962年印度撤侨和1978年越南撤侨。当时的国际情况比刚刚建国时要好，中国与对方建立了外交关系，能够为保护和组织侨民撤离进行各种外交努力，时任外交部长的陈毅两次致函当时的印尼外长，建议迅速达成遣送华侨的协议，最终公开宣布从印尼接侨60万人。”这是史实，却把冷冰冰的事件写成了打动每个中国人的心的肺腑之言。

如今正如影片《红海行动》讲述的那样，不论我们身处何方，我们背后有一个伟大的国家在默默守护。也许他经历过很多挫折，也许他曾经被歧视，但他现在强大起来了，他叫做中国。从来我们中国人是尤其恋家的。落叶归根，无疑是每个中国人最殷切的希望。这是中国人对家的思念，也是我们对祖国的依托。而中国，永远承载着我们，中国的强大，更是中国人的强大。

祖国是我们最眷恋的土地。站在这片土地上，感受祖国的每一寸皮肤，每一口呼吸。我们热爱祖国。每个人都有权利高呼：

祖国，我爱你！

中国国情的论文篇二

结，所谓一环扣一环，打作一团。代表着紧密连接，团结友爱，中国的特别的一个吉祥物就是“中国结”。

在原始时就有打结记事的说法，到现在变为一个红红火火的吉祥物，它的出现代表着喜庆，蕴藏着秘密，一个关于中国的秘密，每每看见这样小小的挂饰总会想到中国这样一个有着上下五千年历史文化的文明古国。拆开结，里面包含了中国许许多多的历史。当中的文化全部参杂在了这结当中，列如烽火戏诸侯、火烧赤壁等等著名的历史事件，都一一的被穿插在其中。它代表着国人的回忆，历史的重现，让人们至今仍记忆犹存。而现今会打结的人越来越少，许许多多精美的结都是由机器制造出来的，冰冷的机器打出来的无一不是没有人情味的疙瘩，外表看似喜庆但总是差了那么一点人情味在之间萦绕。

“结”字拆开来就是“纟”和“吉”，那绞丝旁就犹如一根火色的细绳绑在“吉”上组成了“结”，它象征着吉祥呗缠绕在其中、紧紧套住，不让吉祥从身边跑掉，给人一种打开有惊喜的的感觉，这是一种友好的象征。现在看见许多外国友人他们身上的挂饰都带有中国结，连女的背包上面都是带有平安结的挂链。他们无不散发出一股浓郁的中国风味。中国文化博大精深，引来无数的人想去发现它、挖掘它，就像一层面纱覆在一位妙龄少女的脸上，你总会忍不住去探寻她美丽的容颜。许许多多的人与其说他们不懂中国文化不如说他们不理解中国文化，打成结的线就像传输带一样，它连接着你的心，为你传送着中国的文化，让你仅仅通过这么一个小小的饰品来了解中国文化及其背后的寓意。

中国的历史发展，坎坷、曲折不已。里面包含了太多太多的屈辱史。先是通商战争，再是八国联侵华，从《马关条约》到1937年的卢沟桥事件，这些事件就如一根又一根的线，它们打成了一个又一个令人不堪回首的结，悲伤的气息穿插在其中，萦绕在心头久久不能消散，它们锁着你的心，让你不停的回味着历史的痛苦，虽然这些屈辱的结让人愤慨，但是也让人们能深刻记忆，它时刻提醒着我们，让我们热血沸腾，让我们的爱国主义情怀高涨。每个中国人心中都有一根纤纤细绳它们在中国这土地上纠缠、盘旋，结成了一个只属于我们的中国结。

心有千千结，里面包含了许多不同的含义让人猜测不已，只有打开那个结才能明白其中的道理，例如平安结，它代表着平安吉祥，每一个结都有不同的寓意。中国结复杂多变，想要知道它的结法，首先就要了解中国的历史文化，它不仅仅是单纯的手工制品，它是中国文化的传承。

结，中国结，把幸福、吉祥缠绕其中，结的缠绕，一圈又一圈的绕住了中国的文化，缠上了中国的历史，让我们知道简简单单的结，背后的故事是如此的让人着迷。

中国国情的论文篇三

公共支出范围是由财政的内涵决定的外延边界问题，公共财政就是满足社会公共需要的社会资源配置活动。以“公共财政”为导向，以“有所为有所不为”为原则来进行财政职能的调整，已在财经界达成共识。在这种大原则下，应当收缩财政的生产建设支出，逐步退出一般竞争性领域，主要提供公共产品和公共服务，并促进公平分配、维护宏观经济和社会的稳定。

1界定我国公共财政支出范围的基本原则

（1）弥补市场失效原则。公共财政是指为市场提供公共服务的政府分配行为或经济行为，它的逻辑起点是假设完全竞争的市场是资源配置的最有效方式，其理论意义在于明确提出了划分政府计划与市场各自的活动领域，从理论上阐明了计划与市场相辅相成的关系。因此，只要是市场机制能够正常发挥作用的领域，政府就不应介入。但是，市场缺陷的存在需要政府在提供公共产品、公平收入分配和保持宏观经济稳定等方面发挥作用。因此，公共财政的活动领域应严格限制在市场失效的范围内，即根据市场失效原则确定政府的事权范围。

（2）比较效率原则。公共支出的市场失效原则表明公共财政的活动范围应局限于市场失效的范围之内。但是“市场有效”与“市场失效”的界限十分模糊。拿准公共产品来说，准公共产品是介于纯粹公共产品与私人产品之间的广阔地带。准公共产品供给方式的选择受一个国家的历史、政治、文化和生产力发展水平的影响不同。这就存在一个比较效率问题。比较效率原则是指，当准公共产品既可以由市场提供也可以由政府提供时，应该比较二者的效率，采取效率高的供给方式。因此，应该以此来界定公共支出范围，以保证社会资源在整个公共部门和私人部门之间配置的高效率。

（3）制度约束原则。不同国家的公共支出范围受各自不同的政治经济制度的制约。我国以公有制为主体的所有制结构在一定程度上影响着公共支出的范围。如财政应退出对经营性领域的国有企业的亏损补贴，逐步退出一般竞争性领域，这是财政公共支出范围的必然调整。但是，由于市场调节本身的长期性，政府也有必要进行部分风险产业的投资，加快产业升级和经济技术进步的步伐。这就要求公共财政支出范围的调整要在基本原则的大方向下，按照实际情况适时地、阶段性地进行调整。

（4）相对发展原则。市场失效与政府职能的具体内容是历史的而非绝对的。随着技术的突破、管理体制与市场条件的变化，公共产品、准公共产品和私人产品之间的界限会发生漂移。公共支出的范围不是静态不变的，而是不断发展变化的。因此，随着经济的发展，公共支出的目标将逐步由提供社会基础设施转向提供教育、卫生和社会保障等方面。

按照上述原则，目前我国公共财政支出的范围主要可以界定为两大类：一是弥补市场缺陷的支出，如满足社会对国防安全、社会秩序、行政管理、外交事务等方面的`需要，满足社会对社会公益事业如社会基础性文化、教育、科技、卫生事业、社会保障等的需要；二是矫正市场偏差的支出，如调节总量平衡和结构优化的支出，调节地区之间、产业之间和个人之间的利益关系，宏观效率与公平兼顾的支出等。

2公共财政支出总量的提高

财政支出总量的多少在一定程度上是由财政的支出职能来决定的。我国在经济体制改革以前实行“统收统支”制度，财政支出占gdp比重是比较高的。随着经济体制改革的进行，我国的生产效率得到了很大提高，国民经济实现了快速增长，财政支出占gdp比重从1978年以来下降了近20个百分点，平均每年降低一个百分点。虽然后比重略有回升，但总体发展趋势显然违背了公共支出增长的“瓦格纳法则”，而且与西方发达国家财政支出规模的发展趋向相反。从世界范围来看，随着经济的发展和人均gdp的增长，各经济发达国家的财政支出无论在绝对规模上还是在相对比率上都呈现出不断膨胀的趋势。从静态的角度来看，我国20世纪90年代的财政支出比率平均在12%左右，与其他国家相比，我国目前的财政支出比率比经济发达国家低20~30个百分点，比其他发展中国家的普通水平也低10~20个百分点；从实际需要来说，我国的经济发展处于改革攻坚和经济转轨时期，过小的财政支出总量必然限制财政职能的有效发挥，财政支出规模的下降与经济发展的支出增长极不相称。

从动态的角度来看，自1980年特别是1990年以来，财政支出占gdp比重几乎每年下降一个百分点，这种趋势极不合理。从1986~10余年间，我国人均gdp的年均名义增长率在18%左右，这种高速的增长必然要求财政支出增长率的提高与之相适应。可实际情况是我国的财政支出比率却年年下降，同时财政支出的增长速度慢于gdp的增长速度。因此，随着中国公共财政框架的建立，财政支出占gdp的比重应该进一步提高，以满足社会主义市场经济发展的需要。

3公共财政支出结构的优化

从以上的分析可以看出，我国目前的财政支出结构存在不合理的现象。调整优化财政支出结构，不仅是加强财政宏观调控和支持可持续经济发展的需要，同时也是保持政治、社会稳定的需要。在财政支出结构中，经济建设支出、科教文卫支出和行政管理支出在财政总支出中所占的比重都是很高的，一直比较平稳地保持在80%左右的水平。因此，对这三类支出的分析在一定程度上可以把握整个国家财政支出结构的变化趋势。自改革开放以来，我国经济建设支出急剧下降，由1978年的64.1%降到了的38.4%，而科教文卫支出和行政管理支出分别增加了1.1倍和2.3倍。这在一定程度上反映了财政职能的变化，即财政从过度介入的经济建设性事务中逐步退出，进而转向提供更高比例的社会服务性和维持性的公共产品和公共服务。因此，应该在公共财政支出总量增长的基础上，按照社会公共需要的先后顺序合理界定财政支出范围，进一步优化公共财政支出的结构。

3.1从横向的公共财政支出结构

（1）继续保持和适度提高经济建设支出在财政总支出中的比重。随着生产力的发展和政府干预经济程度的加深，许多发达国家的经济投资比重出现了日益扩大态势，这既反映了市场经济发展规律的基本要求，也是各国财政发展的大趋势。目前在我国资本市场发育水平不高，市场化筹资能力有限的情况下，能源、交通和农业等基础设施建设投资的不足，必然促进“瓶颈”制约和结构失调的加剧。国有经济在宏观总量中始终占有主导地位，政府负有更多的调控经济的职责，由此决定了我国在向市场经济转轨过程中财政应该承担更多的支出责任。从目前和今后相当长的一段时期看，政府还要对基础设施建设、经济结构调整与优化、促进地区间经济的稳定发展和推动现代化进程等战略性任务负责。因此，财政对经济建设支出的比重不但不能降低，还应根据政府财力适当的有所提高，充分发挥财政政策在经济发展和结构调整中的重要作用，从而保证国民经济的可持续健康发展。

（2）采取综合治理措施，控制行政管理支出。从我国的实际情况来看，政府机构日渐庞大，财政供养人口太多，财政负担沉重。因此，在今后的经济体制转轨过程中必须推进行政改革，合理控制行政管理支出，提高行政效率。压缩行政管理支出，关键在于精简机构，裁减冗员，并在此基础上科学核定人员的编制和各项行政开支的标准。一方面大幅度降低国家行政管理支出的数额，另一方面在不断提高行政人员待遇的同时，保证行政机构有必要的财力提供高质量的公共产品和公共服务。

比重在逐年上升，从我国目前财政收支占gdp比重偏小和科教事业的长远发展看，对其投入应在现有的基础上继续增加，并注意按照公共财政理论的要求调整其内部结构。对于基础教育、基础科研、高新技术、计划生育和公共防疫等具有明显公共性的服务，财政要确保其基本经费的投入；对于高等教育、职业教育、广播电视等高层次教育和图书馆等准公共性服务，则由财政经费和使用者收费两种方式按照效率原则共同解决；对于纯粹的私人服务和经营性单位，如应用科研、中介服务等机构则应逐步将其推向市场，使其成为自负盈亏的市场经济实体。

（4）继续加大财政对农业的支持力度。根据wto农业协议，将不同的国内支持措施分为两类：一类是不引起贸易扭曲的“绿箱”政策，一类是引起贸易扭曲的“黄箱”政策。目前我国财政支农中的各项支出基本上属于“绿箱”政策范围，但与wto农业协议相比，总体的支出范围和力度还不够。因此，今后财政支农政策的主要任务是，按照wto规则的要求，针对中国农业发展后劲严重不足的现实矛盾，着力强化政府的财政对农业的支持和保护。

3.2纵向的公共财政支出结构

通过对财政支出的进一步研究表明，地方政府的财政支出在整个国家财政支出中占有十分重要的地位。从调整和规范财政职能的意义上讲，地方财政支出对财政支出总量、结构以及职能的调整都有很大影响。因此，从地方财政支出的调整入手优化财政支出结构，是调整财政职能、推进公共财政改革的根本性途径。

根据我国当前的财政支出结构优化的趋势来看，目前应在逐步增加社会性支出的同时遏制维持性支出的膨胀。即地方政府不断地调整支出结构，为辖区内的居民提供多样化的公共产品和公共服务，尤其是地方交通、公共安全等社会性支出；同时就维持性支出而言，地方政府应该为行政管理支出的膨胀负更多的责任，因此压缩行政管理支出应该以地方政府为改革的重点对象，从基层上、源头上遏止不合理支出的扩大。

中国国情的论文篇四

秦晋谷，阴山下，今宵月色映流水。月色入梦，水却未眠。在黄河静静的奔流中，何人吟唱着千年一韵的出塞曲，何人用美丽的颤音轻轻呼唤？是在凭吊塞上游荡的亡灵。或是中原花发的慈母。

段段忧愁，孰不知，长安的宫殿为苦难所铸就，洛阳的城墙以血肉而砌成。中国经历了太多的磨难，如风沙中的边塞，有多少个隘口就有多少个秋，多少块残砖就是多少次离愁。风沙起时，愁绪便起；风沙落时，愁绪却无处停息，卷起黄河也洗不净。

然而，风沙到此总要放低音调，胡马至此必定勒紧缰绳。山崖背面传来黄河的怒吼，这怒吼，陶醉了中国人，又惊醒了中国人。这里的激流永远不知疲倦——壶口掀烟雨，十里撼天地。

中国人在苦难中挣扎，伤心满怀时，正是壶口气势如洪的瀑布，把中国人从无尽的悲伤中解脱出来。目睹滚滚黄水从高崖间策马飞奔而至，夹风带雨，凌厉锐进，义无返顾。如土山飞崩，黄海倾倒，卷起水雾腾空；如万马奔腾，洪钟闷雷，崖间吞云吐雾。雾气蒸腾处，彩虹飞架其上，浩浩乎，飘飘乎，在淡黄的雾气中，似为浩荡激流请出，又似被磅礴厉声喝退，与山石间时现时隐。

站杂飞腾着水汽的岩石上，心中的愁苦忧伤为水流一扫而去。尽管城上城下争战了一部历史，尽管夺了焉支又还了焉支，战争与苦难始终无法阻止一个民族打开心襟，倾听豪迈的声音。

在壶口间冲刷一次，天上来的黄河水便灌醉了李白与王之涣。自此，中国人得意势必须尽欢。金樽绝不空对月。让创伤一层乘结痂，一层是一种蜕变，一层是一种挣扎。跳动的壶口一张一弛，一舒一闭，豪情便通达整个中国，于是即有了名山大川，赤子烈女的豪情万丈，热情好客的中国人从此诗意般的栖息在这个世界上。

至于民族危亡的时刻，又正是坚韧不屈的壶口，把中国人从诗意里引回到国耻家仇的悲愤中。

当日本人扣关而入，枪弹炮弹和着北国的大雪一齐纷飞。中国人再也没有长城的保护了。黄河也冻成了块，整个北国江山随即陷入沉寂。然而天神般的力量自秦谷北来，寂静壶口开始有流水渗漏，接着似涌泉。数日之后，水流冲破壶口，撕开一块冰面，掀翻一块岩石，撞击在崖壁上，浪滚涡翻，泡抹簇拥，壶口激流，奋勇向前。千里黄河，有幸从此开始解冻。

壶口破冰的轰响惊醒了光未然，冼星海。唱彻南北的大合唱犹如花丛中的大炮，激励着诗意豪情中虚度的中国人奋勇向前。哪怕肚子里只有草根树皮，哪怕身间只有单衣草履，四万万中国人以壶口破冰之势爱烈火中冒着炮火前进，心中滚腾着壶口瀑布，不累于俗物，高蹈于上苍。

中国人不只是在苦难中抚摩伤痛，更勇于在豪情中享受生活；不只是在碌碌中虚度人生，更善于在奋进中创造未来。

正如壶口飞奔的洪流。我们自强不息，卷起水雾凌厉锐进，诗意地栖息在这个世上，而且自由地往来于天地之间。

中国国情的论文篇五

摘要：解决当前中国公共艺术建设的瓶颈，必须立足处于现代化追赶阶段的中国特殊国情，对来自欧美国家并已在国内产生一定影响的公共艺术理论进行扬弃，注重依托现有职能部门、管理法规及美学理论，结合具体案例分析，建立一套理论上完备、现实中可行的当代中国公共艺术建设及管理策略，最终实现提高中国公共艺术建设水平的目标。

关键词：公共艺术建设；中国国情；管理策略

自20世纪90年代公共艺术概念引入中国大陆，很快因其形式多样及在推进公共文化建设方面的显著作用引起诸多领域学者和艺术家的重视。来自文艺批评、美学等领域的学者注重探讨以美国“百分比艺术”为代表的欧美公共艺术策划理论及其社会学意义，雕塑家、壁画家则开始尝试在室外作品创作设计中验证公共理念，两方面都取得了一定成果。但是中国公共艺术实践推进却没有想象中的那样快。这一不尽如人意的现状固然是由经济、工艺、管理等多重因素造成的，其本质又应归结为理论与实际环境相脱节等原因。需要看到，目前中国公共艺术建设领域的主要指导理论基本来自欧、美、日等发达国家以及我国地区，渠道多样且不同程度上存在着相互矛盾之处，在公共艺术建设实践及后续管理中已经暴露出不适应中国国情的问题，遵照此类理论建成的部分公共艺术案例也面临多方面质疑。这种局面如果不能及时扭转，势必会造成建设资金的浪费和因法规空白而形成的纠纷，最终将制约公共艺术在中国的推广，对城市文化建设也会产生不利影响。

如何基于中国当前国情推进公共艺术建设，答案应当来自无数个体基于各自目标努力的宏大进程中。根据艺术的一般规律以及其他国家、地区的相关经验，以下几项工作应是不可或缺且必须及早进行的。

一、有针对性地开展公共艺术的标准界定工作

当前在艺术批评、实践和教育领域，围绕“公共艺术”展开的激烈争辩有些混乱，以致很难达成共识。之所以如此，并非因公共艺术自身形式多样和定义模糊，而是理论界对“公共艺术”的界定标准见仁见智。有观点认为传统意义上的环境雕塑、壁画即公共艺术，这佐证了当前中国公共艺术研究领域存在的“‘泛公共艺术’倾向”；有观点认为所有经过艺术化设计的街道设施均为公共艺术，如此，某些学者批评中国公共艺术建设“肤浅”也就并不为过；还有观点认为，应该严格按照西方发达国家的标准界定公共艺术，因此，中国当前能够归为公共艺术的作品实在少之又少。因此，中国公共艺术建设尚处于萌芽阶段就陷入了窘境，公共艺术批评亦如是。

所以说，对公共艺术进行广义和狭义的划分是客观需要。广义的公共艺术几乎包罗万象，我们必须本着由简到繁、由易人难的原则，以“造型艺术中的城市雕塑、景观艺术”为主先从狭义上来进行具体分析。

首先，在狭义的公共艺术中，城市雕塑应该是当前国情下推进公共艺术建设最好的实践承载形式。因为较之壁画这一基本属于平面的艺术，雕塑的三维特性与公共空间既有本质上的契合，又比景观能表达更多的内涵。其次，中国城市雕塑发展已有一定积累，国内多个大中城市都出台了自身《城市雕塑规划》和《城市雕塑管理办法》，以城市雕塑为依托推进公共艺术建设有可靠的法律法规保障。再次，中国雕塑界对公共艺术概念已经进行了一定深度的探索，以城市雕塑为依托推进公共艺术建设具有人才和相关环境理论支撑。最后，在当前国情下以城市雕塑为依托推进公共艺术建设能依靠相关建设部门的财力支持，并为借鉴欧美艺术基金会形式逐步推进公共艺术建设筹款机制创新提供了一个较长的过渡期。

如果确定这样的理念，尚需注意公共艺术与城市雕塑二者的区别，并不是所有的当前存在的城市雕塑都属于公共艺术作品。目前看来，狭义公共艺术在位置上应具有开放性、题材上具有通俗性、形式上具有综合性、内涵上具有现代性、功能上具有实用性、空间关系上具有互动性、对所处环境具有归属性、表现手法上具有趣味性。不具备这八种主要特征的城市雕塑，如位置上有专属性的、题材严肃的、形式上传统的、历史悠久的、排斥实用功能的、空间关系上具有高度独立性的、并非为所处环境专门设计创作的城市雕塑就不属于公共艺术范畴。从这八个主要方面深入开展城市雕塑与公共艺术的比较研究，将有利于在当前中国情下更准确地界定公共艺术个体及整体特征，以期更有效地进行公共艺术理论建设、实践探索及艺术批评。

二、吸收国外公共艺术建设理论时要注重国情相似度

在当前围绕中国公共艺术建设展开的理论争鸣中，主张全盘吸收欧美相关理念，从社会学出发看待艺术与公众关系的观点为多。事实上，在欧美公共艺术实践中很少存在一种先入为主的方法论。以公认有代表性的公共艺术流派——最低限雕塑(minimalsculpture)为例，其早期代表通常是较大尺度的室内试验性作品，这些作品的创作意图原本是希望观者根据自身的“感受性和知觉性来作客观的评价”。只是到了“1960-1970年代，许多最低限雕塑的纪念性的尺度，不可避免地引出一个给特定空间或特定场所搞雕塑设计的概念”。这一概念的产生与欧美国家保障艺术建设资金的机制相结合，逐步出现了遍布欧、美、日城市公共空间的巨大、简洁的最低限公共艺术品。最低限雕塑家对实体组织与建筑空间组织关系的探讨，又“不可避免地引向了室外，导致去组织或者再组织大自然”。这正是另一种有代表性的公共艺术流派——大地艺术的由来。无论是最低限艺术家还是大地艺术家，他们从不同方向探索艺术价值的努力，在具有同一性的社会历史背景下殊途同归，在不同程度上都放弃了传统艺术承载的教化、提升作用，最终呈现出今天欧美公共艺术的整体面貌并为其他国家的研究者所感知。欧美公共艺术实践过程中借鉴的社会学、心理学理论以及由这些实例进一步总结归纳出的公共艺术建设理论，无不是植根于欧美发达国家自身国情的`，它们能在多大程度上复制到尚处于发展阶段，其文化传统又与之截然不同的中国，目前尚不得而知。

中国公共艺术建设的宏观背景是处于快速转型期的中国社会，微观背景则是当前中国有代表性的主要城市现实环境。从宏观上看，在处于现代化追赶阶段的中国试图一蹴而就，直接从立意、空间位置、筹款方式上推进带有后现代属性的公共艺术，是不符合艺术规律的。从微观上看，中国许多城市连基本的街区市政设施都不完全，甚至刚刚具有用艺术提升城市形象的意识，这与欧美发达国家市政设施完善，城市雕塑星罗棋布，只能见缝插针结合市政设施环境推进公共艺术建设的情状是大不相同的。

因此，在中国当前国情下应特别注重依靠具有艺术任务承接资格和相应能力的雕塑家、画家、景观设计师以及建设职能部门的自觉来推进公共艺术建设。要求这些实践者都熟谙哈贝马斯的“公共领域”理论可能不够现实，但是对他们来说在方案中逐步增加公共性，使作品从内涵、形态上更好地与公众互动是不难做到的。近年来，中国许多城市步行街都出现了表现当代日常生活或传统生活、工作场景的写实人像，这些虽然是对美国艺术家小强生等公共艺术先驱的借鉴行为，但更大程度上还是源自写实艺术在当前中国文化环境中的高接受度。这种艺术形式在中国的繁荣正是公共艺术建设与中国国情契合的绝佳体现。

三、注重利用现有管理法规及法规执行单位优化公共艺术环境

欧美国家的很多公共艺术作品在所属环境中具有非永久性，有些可移动，有些可人为控制作品消失的时间节点，如克里斯托的《山谷幕》和《包裹德国国会大厦》；有些消失的时间节点则交给大自然控制，如罗伯特·史密斯的《螺旋形防波堤》，更有许多根本就是“行为”。虽然这样，依然有许多公共空间中的艺术作品追求永久性，并因为它们与公众互动更密切而引发一系列后续管理中的问题，最低限雕塑家塞拉的作品《倾斜之弧》因阻挡交通被拆除就是一例。因此，基于中国当前国情推进公共艺术建设，还必须注重公共艺术品建成后的后续管理工作。

由于公共艺术品的特征决定其形式比传统城市雕塑更为多样，部分结合水景，部分结合声光电设备，而且其出发点也要求作品更亲近民众，因此比利用基座与公众保持距离的传统城市雕塑更容易造成游人特别是儿童的意外人身伤害，同时也必然比传统城市雕塑需要更多的维护工作。由于上述公共艺术界定标准不一的原因，中国当前公共艺术后续管理的相关法规十分匮乏，从长久来看不利于公共艺术建设的健康、快速发展，也妨碍其在繁荣城市文化方面持续、有效地发挥自身作用。如果能在参照现有国内大中型城市制定的《城市雕塑管理办法》及相应城市雕塑工程技术质量地方标准的基础上，利用修订和增补的办法逐步加入有关公共性的条款或相关内容，借助现有管理法规执行单位，如建设局、园林局的维护力量。在此基础上逐步对适用于公共艺术品管理的地方法规及地方标准进行探索，应当是一条优化公共艺术管理环境的较为稳妥、务实的技术路径。

四、注重利用现有美学理论衡量公共艺术审美质量

即使在公共艺术实践历史悠久、相关理论基础雄厚、社会文化更为多元的欧美国家，如何衡量公共艺术品的审美质量依然是一个容易引发争议的话题，更不必说在相关建设刚刚起步的中国。审美标准的差异与界定标准的混乱同样容易影响公共艺术建设在中国城市中的推进。

显而易见，作为艺术的公共艺术作品首先必须以形式美和艺术美的相关标准衡量其审美质量。正如岗先生指出的：“(公共艺术)最终要落脚在造型物上，这个造型物的核心价值所体现的是审美而不是其他功能。”与此同时，强调“艺术自律”的传统艺术美学又难以解释艺术品进入公共空间后向公众所作的必然妥协。另外，由于公共艺术品往往还能提供有限的乘坐、休憩功能，这就进一步要求公共艺术品在设计中考虑人体工程学知识，使其在一定程度上符合技术美学的相关标准。

艺术美学和技术美学均无法完整衡量公共艺术品的审美质量，因为它们只涉及作品本身而不包括作品与所处空间的关系。在这方面，新兴的环境美学值得关注。自上世纪90年代以来，国内环境美学理论研究逐步深入，拓展其应用范畴的工作也一直在进行，已有环境美学学者利用相关原理来衡量城市雕塑的审美价值。通常来看，公共艺术品与所属环境的关系比城市雕塑与环境关系更为紧密，优秀的公共艺术品应该能够提升其所在自然、人工与人文环境的审美价值。因此在当前中国国情下，要特别注重环境美学、文艺美学和技术美学在衡量公共艺术审美质量过程中的结合运用。这样不仅能够有效减少围绕公共艺术审美标准产生的争议，也能为相关美学理论研究成果产生重大应用价值提供通道。

五、结语

公共艺术在中国推广所遇到的困难，并非因为当代公共艺术这一形式本身不适合中国，在很大程度上是由于对其源自西方的建设理论全盘照搬而很少结合中国国情予以扬弃造成的。在中国，公共艺术不应成为无所不包的艺术概念，也不具备动摇现有学科体系的能力。中国公共艺术肯定不会是未来所有门类艺术的必然发展方向，但也不能因目前的一些困惑而怀疑其在中国发展的前途。适度的争论很有意义，比如需要加快探讨公共艺术界定标准，以向实践者和公众明确解释什么是公共艺术，什么不属于公共艺术以及怎样分辨。但“不争论”也不失为一种努力方向。根据中国当前转型期的特殊国情和中国城市具体环境现状，借助现有职能部门及相应管理办法，依托现有审美标准，循序渐进，自点及面推进公共艺术建设，寻求公共艺术在反映、引领社会的同时与后者协调发展而不是冲突对立，必然能逐步摸索出一条符合中国国情的理论与实践相互促进的公共艺术建设之路，中国的城市建设理论研究者、艺术实践者以及绝大多数的公众，都将受益于此。毕竟，城市需要公共艺术，时代更需要公共艺术。

参考文献：

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[5]岗，公共艺术现状刍议[n],中国文化报，2009—11－06.

中国国情的论文篇六

这是一片美丽富饶的土地，这是一片饱经辛酸的。土地，这，又是一块充满希望的土地。中国人，中国心，中国情结在心中。

这是我们的家，太多的炎黄子孙毕业生魂牵梦绕着她；这是我们的魂，积淀了多少华夏儿女的挚爱才使她如此凝重深沉！

历史的凝重，岁月的沧桑，与无声中诉说着昔日的辉煌与忧伤。

土地还是那片土地，在那万古荒蛮的时代静静地守候了多少年；直到奔流的黄河孕育出了一个民族，这个民族注定要使这片土地被汗水浇灌，被鲜血浸染。

远古时代，黄帝与蚩尤的那场大战已经没有历史可以记载，但从此，这片土地上就有了一个号称炎黄子孙的民族和一个叫华夏的国家。黄河的水一流千年，夏商周的先民们就傍着这条母亲和繁衍生息，不是用戈矛的激撞和战车的轰鸣完成政权的更替。

土地，依旧沉默。

古老的土地，深沉的土地，你的子孙已经决定用殊死的拼搏来捍卫你的荣光！从秦时明月汉时关到大唐帝国的崛起，从“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”到雅克萨反击的铁马金戈！这个民族拥有百折不屈的傲骨，厚重的土地已经积淀成一部厚重的史书，吞吐着民族的壮烈与永恒。

深沉的土地啊！目睹这黄海激战硝烟滚滚目睹着、国联早在北京街头烧杀掠夺，目睹着日军枪下30万血染血染的冤魂！这片土地染了太多的血，浸过太多的泪，然而，它仍沉默。它隐隐看到，一个全新的国家和一个全新的民族正在黑暗和苦难中升起。

换了江山，换了朝代，天安门前建国炮响红旗飘飘，炎黄子孙绽放笑容。

当中国人民站起来的时候，伸手可以摸到满天灿烂的云霞；当中国人民站起来的时候，大海正俯首听命于它的脚下！

祖国啊，您在惊涛骇浪中站起来了！您在暴风骤雨中站起来了！站出了您的人格，站出了您信念。

祖国啊，你使千万中国人自豪的站起来了，恒古不变的华夏沃土上古老的民族从此卓然傲立于世界东方！

中国国情的论文篇七

一句新年的祝福，流露着多少人对美好生活的向往；一个祝福的手势，蕴含着多少人对亲人的期望；一桌美味的年夜饭，体现出浓浓的中国情。

春节到了，新年到了，一年又过去了。1月25日，浓浓的中国情就早已洋溢在节日的气氛中。大街上，房屋中，小巷里张灯结彩，喜气洋洋，普天同庆，人山人海。孩子们换上了新装，大人们互相拜年，家家户户贴上了春联，人人脸上洋溢着欢乐的笑容。爆竹声，欢笑声，祝福声响彻云霄，不绝于耳，飞到了人们的心窝里。

过年的气氛也飘逸在我家。大人们忙碌着，我也不甘示弱，在我的`帮助下，一桌美味的年夜饭上桌了，鸡鸭鱼肉美味无比。品尝完了美食，我们放起了烟火。我们管看着地上绚烂的烟花，不时地抬头一看，那五彩缤纷的烟花，光彩夺目，有如仙女洒下的五彩花瓣，好似喷泉喷出的缤纷水珠，仿佛女郎扔下的绚烂珍珠天空被烟花装扮的美不胜收，令人陶醉。

夜幕早已降临，我们坐在院子里，欣赏着天空绽放的“鲜花”。这时，爸爸也没忘给我一样“礼物”——压岁钱。虽然我的脸上毫无表情，但心里却是乐滋滋的。熬到了《春节联欢晚会》，那优美动听的歌曲，那幽默风趣的小品，那滑稽逗人的相声丰富多彩，令我眼花缭乱。

看到这儿，新年的钟声敲响了，我不禁想起了一首诗《元日》：

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，

总把新桃换旧符。

中国国情的论文篇八

今日良辰，可否请美女共进晚餐？！

其实很多时候，人与人还是隔河相望，把那份最纯最真的情感永埋心中才是最美丽的。

无情的时空将你我分隔，但想你的心儿依旧难平，七七相见！

我们能在七夕开始我们的初恋吗？

茫茫星河，我无法找到你的踪迹；漫漫长夜，你能否感觉我的思念？

每一分每一妙都在想你,念你,别忘了明天是我们相约的日子。鹊桥中央不见不散!

老是过西方的情人节，为什么不过我们自己的情人节呢？在这美好的日子里我们一起过好吗？我等你！

我的心上人是个盖世英雄，我知道，总有一天他会身披五彩战衣，踏着鹊桥来接我，今天你能来吗？你的织女。

百雀筑桥，星梦传书，星语心愿，七夕与君长相伴！！！

你说不过洋人的节，今天是七夕中国人的情人节，哈哈，躲不过了吧！

多少痴心风雨中，多少泪莹划夜空。痴情原是有情心，相逢一笑落梦中。

鹊桥飞架南北，你我共度良辰，我的宝贝，我想你！！

有一天，牛郎告诉织女，我们不能见面了，因为喜鹊都去恋爱了。织女说没关系，那我们就发短信息吧！

七月七日鹊桥仙，金风玉露恨苦短，朝朝暮暮常相伴，不羡牛郎羡鸳鸯！

牛郎会织女，成了千古佳话，我和你在同一时空下，铸筑爱巢。愿天下有情人终成眷属，用我们的爱架起彩虹！

看见鹊桥上接吻的那一对了吗？那就是今晚的我们！

天上人间，岁岁年年，今宵团圆，惟愿永远。对你的那种特别的感情，只想告诉你，今生不变！

七夕，七夕，我的佳期；织女，织女，我的爱妻；天上地下，（欢迎访问零二七，范文大全）千年聚齐；呜呼哀哉，我爱我妻。

星星如果能读懂此刻的心，月亮如果能明了此刻的情，愿天下有情人终成眷属！

我们的网络爱情就是从今天开始的！真的好甜蜜！希望每一个中式情人节，你都会在我的身边。

小懒猫，睡得香呢?今天是七夕哦!要想我哦!

织女等得心焦，牛郎咋还没到？发个短信去叫，快快走上鹊桥！

七夕第一次听说！不知道第一次的中国的情人节会怎么样过？想想吧！现在来告诉我吧！

今天是七月七，有人给你送花吗？这有一束先给你备着！

但愿你我别像可怜的牛郎与织女这般，一年才得以相见一次，我不要!

织女，其实我们可以网上聊天呀，我正准备装宽带网打可视电话了。

在你空闲的时候，抬头看看天，一轮月亮，是我看你的眼睛，月边朦胧的云影，是织女亲手为牛郎绣的屏风！

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

七夕抬头望碧霄，喜鹊双双拱鹊桥。家家乞巧对秋月，无尽心思君知晓？

今天是七夕，我为你乞巧，希望你心灵手巧！

天上牛郎织女来相会，地下多情人儿共祈爱情永恒不渝。

你我鹊桥边，相对两无言，温情融天际，爱意永缠绵。

我是董永，你是仙女，愿天天是七夕，岁岁共婵娟。

面对你默默的等待，我无法喊出那圣洁的爱，只好立于相思树下，用岁月的剪刀，把思念精心地剪裁。

往年，我祈求上天赐我幸福。现在有你在我身边。我知道，幸福，我已经得到了。我爱你！

守候星空盼星雨，数落星辰许星愿。星空星雨落千粒，星辰星愿现千回。遥祝远朋行安至，笑柔挚心有相知。

你是风儿我是沙，七夕啦！你何时才会归来不让我心挂！

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中国国情的论文篇九

喜悦是因你而起，忧伤也是为了你，不管白天或夜里，不管相聚或分离，我总是惦念着你不管你我的关系是朋友或情人，只要你需要我，我将永远站在你身旁。

七夕的日子，是我们重新开始的时候~我爱你永远没有期限!我只想说一句——你是我的奇迹!

七夕节日快乐!让我们在牛郎织女相见之日相亲相爱吧!

今夕是何夕，古来有七夕。一对相思鸟，梦圆鹊桥会。

今天是七夕，流水落花夏去也，斜风细雨乍秋寒，七月七，我想你，爱你!!

是你!是你!在我阴暗的心底开了个天窗，我获得爱情。七月七鹊桥相会，我俩的爱情恒久远!

为了爱你曾入地，为了爱你也上天，只为这一次相见，双双等了一年!

什么是爱，什么是情，什么是你，什么是我…………我爱你，你爱我，相爱的心零距离。情人节快乐，一起幸福吧!

2月14送我玫瑰的不是你，七月七送我祝福的也不是你，但我爱的只有你!情人节快乐!

我告诉你，第一是我爱你，第二还是我爱你，第三仍是我爱你……我爱你……情人节快乐!

天上繁星多又多，牛郎织女各一颗。每年七夕才相见，好比地上你与我!

永远抹不掉对你的思念，彼此的约定永记心间，遥远的你可曾记得?每年的七夕之夜，在彼此心里的鹊桥上见!

你是风儿我是沙，七夕啦!你何时才会归来不让我心挂!

守候星空盼星雨，数落星辰许星愿。星空星雨落千粒，星辰星愿现千回。遥祝远朋行安至，笑柔挚心有相知。

往年，我祈求上天赐我幸福。现在有你在我身边。我知道，幸福，我已经得到了。我爱你!

面对你默默的等待，我无法喊出那圣洁的爱，只好立于相思树下，用岁月的剪刀，把思念精心地剪裁。

我是董永，你是仙女，愿天天是七夕，岁岁共婵娟。

你我鹊桥边，相对两无言，温情融天际，爱意永缠绵。

天上牛郎织女来相会，地下多情人儿共祈爱情永恒不渝。

今天是七夕，我为你乞巧，希望你心灵手巧!

七夕抬头望碧霄，喜鹊双双拱鹊桥。家家乞巧对秋月，无尽心思君知晓?

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路?两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

在你空闲的时候，抬头看看天，一轮月亮，是我看你的眼睛，月边朦胧的云影，是织女亲手为牛郎绣的屏风!

织女，其实我们可以网上聊天呀，我正准备装宽带网打可视电话了。

中国国情的论文篇十

中国，这个拥有五千年文明史的国家，一直是世界各国人民瞩目的焦点。如果你来到了中国，你会发现这里的美景和人文气息令人心旷神怡，让人愿意深入其中探寻。而在实际的生活中，我们发现中国情是一种深邃而含蓄的情感，是一种宽广而具体的感悟。在我长期和不同中国人交往、学习工作的经历中，呈现出了以下四种不同角度的个人感析。

一、中国情，一种尊敬传统的深藏情感

中国人对传统文化的态度是尊敬而敬畏的态度，这种态度体现在中国情中，使得中国文化获得了广泛的传承和发展。中国是一个注重宗教和思想文化的国度，所以中国情也具有传统文化的影响。在中国传统文化中，大家谈起情感往往会先说起禅宗、道家和儒家等不同宗教和思想文化的影响。这些影响使得中国情中的情感变得深沉和独特，进一步说明中国人民是传统文化的继承者，具有深沉内敛的情感态度。

二、中国情，一种爱国的不屈精神象征

中国情的另一重要元素就是爱国成分，在中国人的心中，爱国是一种强烈的情感，是所有情感中最基本和实质性的一种。中国人在文化上一直是自信且自主的，这种自信与自主的文化特质构成了一种爱国的情感。历史上，中国受到外敌侵略时，中国人民在尊崇传统的基础上并不失勇气，不屈的精神展现出来，正是这种不屈的精神使得中国成为世界上一个充满生命力和潜力的国家。

三、中国情，一种让异地人类合一的桥梁

中国情也是一种真挚尊重的桥梁，它将中华儿女携手迈向未来。在中国，当你以最真切的态度向别人表示关心、问候时，在这个瞬间你与对方之间的距离似乎迅速缩小。因为在中国情中有一种强调真诚和尊重的元素，它使得你能够快速建立人与人之间的关系;在不了解彼此文化的情况下，相互尊重能够成为互相理解的桥梁，使得异地人类之间相互理解和信任。

四、中国情，一种宽容包容的性格特质

中国情和中国文化在性格上表现出来的是一种宽容包容的特质。中国人经常教育自己要谦虚、谨慎、诚恳和礼让，这些品质构成了宽容的内涵。因此，在中国情中我们感受到的是一个很开阔宽容的世界观，人们不会在价值观和道德观上把自己设立在高位，也不会因此而指责和断言他人。在中国人的世界中，互相容忍和宽容才能够构建和谐发展的社会环境，使得整个世界都充满了宽容包容的气息。

总之，中国情是一种深邃、蕴含着传统文化、爱国情怀等方面意义的情感。它伴随着中国人民的成长，在人与人之间构建起一种真诚而宽容的世界观，让人们感受着中国文化深厚而蕴含智慧的内涵。正是这种情感在中国的社会发展过程中，不断地构建着一个和谐、宽容、充满生机的社会氛围。

中国国情的论文篇十一

这次我又来到了广州，天空比以往更可爱。空气比以往更新鲜，街道比以往更繁华，绿化带比以往更茂盛，木棉花比以往更鲜艳。哎，可是我可不是来观看亚运，我是个实实在在的篮球运动员。我以超常的篮球技术，超高的篮球智商，惊人的篮球经验成为了亚运史上最年轻的运动员。看到以前生活的城市发生了天翻地覆的变化，使我总想惊叹一句，好表示我满心的激动。

还是来说说篮球赛吧！不用说，我们又是第一，这第一可来之不宜啊——我们女子的比赛比男子的晚些，所以当我们听到男子对战胜的消息时，我们士气大发，可韩国女队也是来势汹汹啊！第一节比赛开始，我们打了一个配合，得到了开场第一分。可是韩国女队又来了一波反击，使比分陷入僵局。一直维持到下半节比赛。

下半节比赛开始，韩国女队乘我们主力队员处在“梦游”状态使，来了一个12：0的小高潮，我顿时醒了过来，在观众们排山倒海的呐喊声与掌声中，在离终场只剩三十多秒时，不负众望射如了第三个3分球把我们拖入了第一个加时。

第一个加时，双方都派出了替补阵容，并且都有10分入帐，比赛好象又回到了起点。

直到底第七个加时，教练才叫我上场，还轻轻在我耳边说了句话。观众们那震耳欲聋的'掌声让我振作起来。可是，仅仅留给我的只有十秒钟的时间，更何况，我们落后2分，我不禁紧张起来。我站在三分线外，接到对友传球，以一个3+1上演决杀，我赠给对手的，只有2秒钟。我一罚不中，对友抢到篮板，死死将球搂在怀中。随着终场哨声的响起，全场的观众都沸腾了，解说员疯狂地叫着，我们赢了！

其实，教练对我说的那句话，不是什么技术战略，而是一句：“别忘了，你在中国。”我相信，广州这朵木棉之花将盛开的更加美丽，中国这座历史古城将发展的更加强盛。到那时，中国眼里有了世界，世界眼里有了中国，“东洋病夫”的招牌将不再挂在中国人脖子上，世界将尊称我们为“龙的传人”！

中国国情的论文篇十二

今日良辰，可否请美女共进晚餐？！

其实很多时候，人与人还是隔河相望，把那份最纯最真的情感永埋心中才是最美丽的。

无情的`时空将你我分隔，但想你的心儿依旧难平，七七相见！

我们能在七夕开始我们的初恋吗？

茫茫星河，我无法找到你的踪迹；漫漫长夜，你能否感觉我的思念？

每一分每一妙都在想你,念你,别忘了明天是我们相约的日子。鹊桥中央不见不散!

老是过西方的情人节，为什么不过我们自己的情人节呢？在这美好的日子里我们一起过好吗？我等你！

我的心上人是个盖世英雄，我知道，总有一天他会身披五彩战衣，踏着鹊桥来接我，今天你能来吗？你的织女。

百雀筑桥，星梦传书，星语心愿，七夕与君长相伴！！！

你说不过洋人的节，今天是七夕中国人的情人节，哈哈，躲不过了吧！

多少痴心风雨中，多少泪莹划夜空。痴情原是有情心，相逢一笑落梦中。

鹊桥飞架南北，你我共度良辰，我的宝贝，我想你！！

有一天，牛郎告诉织女，我们不能见面了，因为喜鹊都去恋爱了。织女说没关系，那我们就发短信息吧！

中国国情的论文篇十三

滚滚长江，滔滔黄河，千百年来沉淀岀中华的品格，千百年来浸润出中华的情愫，千百年来，奔流不息，铸就了中华魂！

于是，在塞北逡裂的土地上，在华北广袤的原野上，在江南旖旎的水乡上，歌声响起，琴声响起，笛声响起，便交织出唯美的乐谱，便编织出了五千年的中华梦，便浅吟出了五千年的中华情！

之后便是沉寂，酣睡。当拂晓临近，当黎明临近，当旭日临近，随着一声清脆的鸡鸣，短暂的寂静终于被打碎，于是中华的四野开始长鸣，压抑了千年的神话开始谱写。于是中华的大地震颤了，滚滚的长江开始怒吼了，滔滔的黄河开始咆哮了！中华，惊醒了！

苍穹大漠，朔风征蓬，瀚海阑干，断壁残垣，塞北啊，血染的风采！

这里曾经有过金戈铁马，曾经有过吹角连营；这里曾经流有思人泪，曾经淌下征人血。这里，萧瑟了多少慌冢，沉寂了多少孤魂；这里，倾吐了多少哀怨，哭诉了多少忧伤。风飞沙，吹断了多少西部杨柳，黯淡了多少刀光剑影，割断了多少爱恨情愁，掩埋了多少苦楚辛酸。呼啸过了，呜咽过了，落日的昏黄就此凝固住了，喷薄的晚霞也染出了天边的凄美。大漠开始了哭泣。寒风猎猎，黄沙漫漫，压抑了千年的愁绪开始汹涌，呜咽起来，便昏了天，便暗了地，便吞噬了一切，只留下了你，千年孤独。

塞北啊，塞北。你究竟拥有怎样的胸怀，容纳了这一切，在这古老沧桑的戈壁滩上，一待就是几千年。在这连绵不断的沙丘上，在这亘古不变的荒漠里，我突然读懂了你。洒泪千行，只为了你，塞北！

（梦回江南）江南，小桥人家，莺语呢喃，淙淙流水，叮咚清泉。

纵横阡陌，弥漫着沁人心脾的稻香；青板小巷，爬满了惹人怜惜的青苔；清明雾雨，氤氲出旖旎的朦胧意境。喜欢你西子湖畔飘起的依依杨柳，喜欢你断桥边荡起的层层涟漪，喜欢你烟雾缭绕的峡谷传出的幽幽笛音，喜欢你忧郁多才的文人骚客的浅吟低唱；喜欢你的山间小涧，喜欢你的清流激湍，喜欢你的草长莺飞，喜欢你的烟雨迷蒙，喜欢你，江南！

江南啊，江南。是你，把西湖的梦惊醒了；是你，把扬州的烟花弄碎了；是你，把钱塘的浪潮掀翻了；是你把洞庭的银镜跌破了。

江南啊，你穿着这一身烟雨，妩媚了近千年！

（我的故乡）华北，中华的魂！

你，铺了沃野千里，成为了兵家必争之地；你，诵了

诗词

唱响了一曲离歌，镌刻了满腹经纶，谱写了高山流水，奏响了中华忠魂！华北，你载了五千年的血和泪，见证了华夏文明的巍然长存！

中国国情的论文篇十四

翻开历史，在古代，毕昇字模上刻下她的足迹，蔡伦纸上书写着她的智慧，指南针上旋转着她的方向，火药中尽情绽放她的光彩；而近代，西方列强的铁蹄踏碎了我们的梦想，鸦片战争、火烧圆明园、甲午海战、庚子赔款、抗日战争，将她撕碎、践踏、唾弃……尽情蹂躏。

“青山遮不住，毕竟东流去”，当天安门城楼上响起了“中国人民终于站起来了”，当原子弹在罗布泊上空炸开蘑菇云，当十一届三中全会的春风吹遍神州大地，全国人民沸腾了，那压抑心中的郁闷犹如火山爆发，响彻整个宇宙。从此，天更蓝了，水更绿了，山更青了。

香港回归、澳门回归，奥运会、世博会，神舟飞天、嫦娥探月，天河计算机、北斗导航仪……一件件，一幕幕，如一串串珍珠、一盘盘玛瑙，呈现在人们面前。

然而，人们更不会忘记1998年的洪水冲垮了长江的堤岸，却冲不毁解放军武警官兵的钢铁意志；2019年的非典疫情如洪水猛兽般扑向人们，但万众一心、众志成城的勇气阻扼了疫情的蔓延；2019年的汶川大地震似一副催化剂，将一盘散沙的国人凝聚成坚不可摧的堡垒。

夜幕下，灯火通明，高楼林立，上海国际金融大厦、天津国际卫星大厦、南京绿地广场……扶摇直上，像要摘取天上的星辰；维多利亚港、天津港、上海港……似一颗颗明珠，镶嵌在神州大地上。

……

青春，正是梦幻的年龄，我们就该勇敢地去追梦，去为自己的梦想而努力，为自己的梦想而奋斗。虽然一路走来很辛苦，但也无怨无悔，因为我们时刻有梦想在心中，也时刻在努力着。

中国国情的论文篇十五

一轮圆月悬挂夜空的顶端

金光普照在大地的每一个角落

响彻云霄的哨声

打破夜的寂静

集合，向幸福出发

欢声笑语谈祖国十八大前的进步

载歌载舞迎十八大后的飞跃

复兴，光泽中华

中国崛起

一代代中国人的梦

叙说着

心系祖国的不老情

中国人，做中国梦

抒写千百年来

中国人的中国情，幸福梦

梦，在前方召唤

路，在脚下延伸

东方地平线上太阳升起的地方

中国人的梦

绽放成鲜艳的花朵

脚踏祥云奔向梦的方向

中国国情的论文篇十六

在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

七夕节快到了，你是要爱情，还是要面包?我愿做你的爱情三明治，用一颗爱你的心做馅，用浪漫填补寂寞，用甜蜜取代苦涩，用真心换你开心!

2.遇到你之前，世界是一片荒原，遇到你之后，世界是一个乐园，过去的许多岁月，对我象一缕轻烟，未来的无限生涯，因你而幸福无边。情人节因你而有意义!

3.缘份的人生是精彩的，诚挚的友情是窝心的;我用温情的心盛满问候与关怀;我用真挚的情满载幸福与喜悦，真切的祝福你：七夕情人节快乐!

4.在我心中你是白马王子――你是我的白马王子!在我心中你是一位骑士――只是我专人使用!在我心中你是天上的太阳――最好只照耀我一个人!

5.今天是七夕我很想你，你有空出来吃饭吗?晚上老地方见。吻你

6.你的笑，我无法忘掉;你的好，温暖我心潮;你的美，如秋月皎皎;我的爱，如秋水淼淼，陪着你一直到老。亲爱的，七夕到了，陪着你度过生命中的每一个七夕。

8.那深深爱过的人，即使我们那么努力地在风雨中相拥过，落得个遗憾，终不能一生相守，可也无悔着那一场红尘梦。因为失去，所以懂得了如何去爱!爱已惘然，我依然在原来的地方，微笑祝福着。心爱的人，亲密的爱人，无论有情的，无情的，七夕快乐!愿幸福!!!!

9.漫长爱情的等待，印证牛郎织女的挚爱;时刻心中的期盼，见证了牛郎织女的爱恋;牛郎织女的神话，人间爱情的播撒，给你我的爱，爱你到永远，七夕情人节快乐!

10.静静的夜里，一个人偷偷想你，已成为我最隐秘的快乐。好几次梦中有你，我便贪恋着不想起床，放纵自己恣意占有你的似水柔情。

11.你如阳光般照亮我的世界，你如细雨般滋润我的心田，你如清风般吹拂我的思想。亲爱的，七夕到了，祝你快乐，幸福!

12.七夕到，鸿雁报，有份情意来相告。银河耀，喜鹊闹，我的心意你知道。月儿笑，星儿照，缕缕情丝心头绕。花儿俏，枝头茂，密密爱意胸间烙新乐吧。

13.你是那搭桥的喜鹊，用身体托起甜蜜;你是那神奇的牛皮，总是能给人惊喜;你是那快乐的箩筐，用温馨见证奇迹。七夕到了，牛郎织女期待着幸福相依，你还不快去?顺便也祝你开心哦!

14.你是我最思念的人，朵朵玫瑰似我的热情;你是我最爱的人，片片巧克力就是我的心。亲爱的，七夕赏月，行不!

16.你有一双迷人的黑瞳，有时忧心忡忡，有时单纯懵懂，总之令我怦然心动。素色的裙子在风中，尽情舞动。只想用最美的歌声来讲你赞颂。亲爱的，七夕快乐，让我们共同编织属于我们自己的美梦，让生活与众不同!

17.七夕，几许相思泪;七夕，佳人心相随。七夕，天地唱团圆，七夕，爱情是最美，祝天下有情之人把手牵，无情之人早坠情网!七夕节快乐!

18.农历七月又初七，牛郎又要会织女，我发短信思念你，天天都想看见你，人生难得遇知己，远隔千山爱着你。亲爱的，七夕节，祝福你我的爱情经得起时间的考验，爱你直到永远!

19.你走!找一个值得你爱的去爱，我不够了解你和你的感情，我知道有些事不能强求，有些距离也无法跨越就像昨天，我真的无法相信为了根骨头你就跟人跑了!

20.七夕，想牵着你的手，唱着爱的歌谣，顺着幸福轨道，抛弃忧伤烦恼，望着星空祈祷，愿和你幸福到老。亲爱的，七夕情人节快乐!

21.今日七夕，我追了只喜鹊，奔上了天，跨过银河，去倾听牛郎织女的甜言蜜语，去寻找爱情的真谛，把真情牢记在心底，令真爱传遍在天地，让我悄悄告诉你，请捂好手机：爱你一生永不离，哪怕几生几世纪!祝快乐七夕!

22.家人关心你，爱情滋润你，财神眷顾你，朋友忠于你，幸运之星永远照耀你。好好照顾自己，偶尔打几个喷嚏，那是代表我想你。

23.佳节的柔情，季节的风情，携手旖旎的心情，将所有的快乐唤醒，让事业推动生活前进，是爱使你的微笑多情。今日七夕，愿你事业爱情双赢。

24.第一个七夕节，你觉得我礼貌优秀有修养，那时我们是泛泛之交;第二个七夕节，你觉得我可爱又幽默，搞笑又谦让，嗨，我们已经是熟人了;第三个七夕节，你觉得我霸道专横，脾气坏又骄傲，恭喜你，我们是很好的朋友;这个七夕节，你看着我时觉得我就是唯一，谢谢你，我爱你。

25.当你看到这条短信息时，你已经中了猛烈无比的爱毒，唯一的解药就是嫁给我，不用考虑了，咱们结婚吧!

26.春日的百合给你一生的灿烂，夏日的海滩给你一生的浪漫，秋日的蓝天给你一生的梦幻，冬日的温暖给你一生的璀璨，七夕的问候给你一生的爱恋。

27.相思哀愁在心头，念你恋你已好久;趁此佳节表心意，对着银河许誓爱;你愿否做我织女，共同牵手到白头!七夕快乐!

28.缘分，就是一个奇数，等待另一个奇数，来组成一个偶数。七夕佳节，愿还是奇数的你，早日脱单;已是偶数的你，幸福甜蜜!

29.爱情是一场持久战，经过艰巨的阵地战拉锯战游击战……我终于明白，你是不可战胜的!我投降啦，请接受战俘一名!

30.七夕节，掬一捧银河水，让爱意流淌;走一回鹊桥路，让相思绵长;说一句甜蜜语，永把你珍藏。七夕，爱你地久天长!

31.七月初七是七夕，一年一度会佳期，银河流淌着甜蜜，鹊桥散发出喜气。短短的文字诉说着绵绵相思，亲爱的，情人节快乐!

32.七夕到了，你还不赶快向我认错!谁让你擅自侵犯我的内心领域，无理由占领我的思念高地，还不约我一起过七夕!

33.我的爱情小店准备七夕节开张，浪漫可以预约，甜蜜可以寄存，快乐可以转帐，爱情可以专营，欢迎有缘之人光临，非诚不扰!

34.跟你一见钟情的缘，对你一往情深的恋，爱你一心一意的愿，陪你一生一世的伴，在牛郎织女相会的这天，许下我不离不弃的誓言，与你共创如诗如歌的明天，七夕有你相伴，幸福就是这样简单。爱你到永远!

35.一辈子多久，天知道;人生路多长，地知道;比翼鸟飞多高，云知道;连理枝靠多紧，风知道;爱你有多深，我知道;祝福有多真，你知道。七夕快乐!

36.弯弯的月亮，弯弯的情，半遮半掩在心中;弯弯的小河，弯弯的梦，相思不断响叮咚;弯弯的心船，弯弯的行，满载爱意永不停;弯弯的表白，弯弯的送，愿把幸福送一生。祝七夕节快乐!

37.七夕如期而至，不早不晚;七夕就在当下，不远不近;七夕鹊桥相会，不离不弃;七夕就是爱你，不管时光，不问流年。亲爱的，七夕快乐。

38.当七夕来临的时候，你不是一个人，因为我在思念你，我在牵挂你，短信到了，代表情谊到了，远方的朋友，七夕情人节快乐!

39.在千千万万的号码中我选择了你，在千千万万的日子里我选择了今天，在千千万万的话语中我选择了这句：七夕情人节你千千万万要快乐!

40.这年头聚会，喜鹊搭桥，不牢靠;若搭公交，冒热泡;乘坐高铁，总迟到;聚会不是最好，问候最为周到，七夕来到，思前想后还是发条信息祝福最好，祝七夕快乐来拥抱，爱情甜蜜直到老!

41.七夕情人节快到了，送你三个情人：一个说要陪你终生，一个说要伴你左右，还有一个想常驻你心中!他们的名字分别叫“健康”“平安”“快乐”!

42.七夕那天，爱情遇见友情。爱情问：既然世人都想拥有我，为什么还要有你的存在?友情笑着说：人们会因为你流泪，而我却能帮人们擦干眼泪!又一年七夕，无论你是否拥有爱情，我都想祝你开心。因为朋友就是：偶尔会为你担心替你操心向你关心，逗你开心的那个人!

43.喜迎七夕，祝福分批：热恋的一批，牵牵小手秀秀甜蜜，美美滋滋如小雨淅沥，祝福有情人永远在一起;暗恋的一批，提提信心想想蜜语，大大方方别只雷不雨，祝福有缘人幸福结连理;没恋的一批，付付行动鼓鼓勇气，快快乐乐寻祥风喜雨，祝福单身人不再干着急;还有一批送你，爱情高高挂起，打败牛郎织女，预祝你七夕快乐!

44.值此七夕佳节到来之际，我谨代表月老先生祝天下有情人无情人痴情人薄情人豪情人寡情人多情人真情人七夕节快乐，愿天下有情人终成眷属。

45.收到信息你要笑，七夕祝福提前到：女人收到人比鲜花俏，越来越有织女貌;男人收到运气要比牛郎好，甜蜜爱情跟你跑;爱人收到千依百顺不吵闹，相依相伴可偕老;恋人收到痴心可与天比高，缠缠绵绵在鹊桥。信息可靠不可靠，关键在你笑不笑;发发短信笑一笑，快乐的七夕很美妙!

46.不是玫瑰花才能代表爱情，不是每个节日都叫七夕节，不是每对男女都能成情侣，不是朝夕相对才叫珍惜。愿远方我挚爱的你，七夕节快乐!

47.把真心建成心灵相通的走廊，把真情编成缠绕一生的花环，把真爱筑成美好温馨的伊甸园，七夕时，请你入住;愿你七夕幸福，美妙伴度，爱情甜蜜，舒爽无数!

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中国国情的论文篇十七

我们来玩游戏--猜硬币。你输了就做我的男朋友，我输了就做你的女朋友。

‘好女人是值得一个男人用一生去读的一本书’因为结识你，我才发现这句话的正确！

猪猪，好晚好晚了呀，你是不是睡了？我也进了温暖的被窝，好梦随你晚安！

人生最大的痛苦就是举着放不下的感情又交付不出去，比如我对你！

你相信缘分吗？那是一种神秘又美丽的牵系。至于我们之间，我只想告诉你，我很珍惜。

请把下列数字相加：21+210+210+59+21=？其结果代表我的心，我爱你！

如果爱上你也算是一种错，我深信这会是生命中最美丽的错，我情愿错一辈子。

给你发条短信，浑身感觉甜蜜。放下鼠标苦想，只想说声爱你！

想你想得睡不着觉，念你念得心怦怦直跳，恋你恋得鬼迷心窍，爱你爱得快要死掉！

我恨不得一下子扎进你的手机，变做短消息说：“我喜欢你！”

我很想对你说，在我心中你是我的全部，我不祈求你以同样多的爱对我，只想有你的安慰和理解。

你所有的错，都是我的错，错在我没有早一点出现在你的生命中，爱你，体贴你！我会用心弥补你！

我用爱情的箭射入你的心，你已成为我的俘虏，我决定判你无期徒刑，永远关押在我心里，不准保释。

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