最优驳论文初三（案例17篇）

无论是学习、工作还是生活，总结都是我们重要的思考方法，是我们在不断前进中不可或缺的一环。完美的总结需要有一个明确的目标和规划，确保思路清晰、主题鲜明。下面是一些总结的示例，希望能够对大家写好总结提供一些建议和参考。

驳论文初三篇一

大肚能容容天下难容之事，笑口常笑笑世间可笑之人。怎样以包容写一篇议论文呢?下面是小编为大家整理的一些有关包容的议论文，仅供参考。

写弥勒佛的一副

对联

成大业者必将天下归心，天下归于心者必先包容万物。

宽容可以化解错误。就像一望无际的大海可以让江中的泥沙沉淀，并渐渐积成一座座生机盎然的绿洲。

法正随刘备重回蜀地，“一饭之德必酬，睚眦之怨必报”，想方设法让有仇于自己的人受到报应，于是招来怨恨。有人向诸葛亮控诉，希望能以诸葛亮的权势与威望，遏制法正的狂气。可在规划蜀国刑罚时一丝不苟的诸葛亮，却以宽容对待法正的狂傲。称法正辅佐刘备，“令翻然翱翔，不可复制，如何禁止法正使不得行其意邪?”当法正听闻此事后，也愧而收敛。后来陈寿评价此两人：“诸葛亮为股肱，法正为谋主。”试看一下，这与廉颇、蔺相如二人有异曲同工之妙。正是因为心胸狭窄，法正与蜀人的关系才剑拔弩张，也正是因为宽宏大量，诸葛亮才用寥寥数语化干戈为玉帛。宽容可以化解错误，由此可见一斑。

宽容可以化解矛盾。就像一望无垠的土地可以轻松包容一粒种子的入侵，并让其长成一株绿苗。

当张家与吴家为了家族地产而纠纷不断时，身为朝廷高官的张英给自家写了一封千古留名的信：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家自惭，将墙退后三尺。岂知吴家人也为张家的宽宥而感动至深，亦退后三尺，留下了一条象征着宽容与和谐的六尺巷。不禁让人想起名臣林则徐的对联：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”张英也确实智慧，现在无论是张英显赫的官职，还是两家大院的气派，都已经无人忆起。人们所记住的，是张英“宰相肚里能撑船”的气质，以及那带有无限深意的六尺巷。

包容万物，不需要大海一般的深度，也不需要土地一般的肥沃，只需要一颗能够在时时刻刻挂念别人，接纳别人，包容别人的心，便是包容万物之人!

以宽容之心相待

一脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在了脚上，这就是宽容。——题记

海纳百川，有容乃大。宽容是一种心境，更是一个人精神的体现。

“如果一个人的心里有恨，怎么办呢?”回答是：“用爱去包容它”。“如果心里有恶呢?”回答是：“用善去包容它。”“如果心里有脏呢?”“用美去包容它。”在日常生活中，我们可能会被别人误会，会受委屈，但如果我们用一颗宽容之心对待的话，一切便会化为乌有。

这些史实无不告诉我们：以宽容之心对待，事情的结果会更好。

著名作家萧伯纳也有过一次宽容的经历：他有一位竞争对手，但这位对手很高傲，目空一切。又一次，他遇到萧伯纳，他俩站在很窄的小道上，那位对手说：“我从不给傻子让路。”而萧伯纳却笑着说：“我恰好相反!”说着便站到一边，留出一条路来。旁边的人看到后，全都大笑起来，而那位自命不凡的对手则红着脸灰溜溜的跑了。

在日常生活中，我们要有一颗宽容之心。正因为萧伯纳的诙谐有趣和他的宽容、善解人意，才使得他在文坛中德隆望尊。

“退一步天高地阔，让三分心平气和。”“海纳百川，有容乃大。”“宰相肚里能撑船” ……中华民族自古以来就有许多宽容的事例，这些

谚语

以宽容之心相待，让它因此成为一朵美丽的浪花……

宽容是一种仁爱的光芒，无上的福分，是对别人的释怀，也是善待自己。

宽容是一各生存的智慧，生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容，自信和超然。有了这种智慧，这种艺术，就会面对人生，从容不迫。

宽容是一种力量，一种自信，是一种无形的感召力和凝聚力。有了这种力量和自信，就会胸有成竹，获得成功。

人的成长是一个不断经历磨难和挫折，最终变得聪慧的过程。每当你充满信心采取行动时，你永远无法预见有什么样的结果，或成功，或失败。不论最终成功与否，这些经历都是可贵的。事实上，你往往可以从失败的经历中学到更多的东西。

很多人无法做到宽容的原因是不明白宽容的意义。古代有们老禅师，一天在夜里散步，发现有人违规越墙溜达了。而这个小和尚正是老禅师和徒弟。当小和尚发现是自己的脚踩着师父的背脊翻过院子的，小和尚不知如何是好，但是老禅师并没有责怪他，只是平静地说：“夜深天凉，快去多穿件衣服。”

老禅师宽容了他的弟子，他知道，宽容是一种无声的教育。

宽容使人成熟。成熟的人懂得和谐相处，包容万物。宽恕的能力和成熟的程度是成正比的，越成熟的人，宽容量越大。

不要让缺陷成为禁锢你的牢笼，对缺陷宽容一些，你会发现你收获的不仅仅是心灵上的轻松与愉悦，你会得到人生最珍贵的馈赠——成功。

驳论文初三篇二

粮食哺育的是身体，而书籍哺育的是灵魂。一个知识与智慧不断增长的人，才是健康的人，我要做个健康的人。

一本我喜爱的书就是一位朋友，一位老师，也是一处我随时想去就去的故地以及生活的营养品。一本好书蕴含着丰富的知识和美好的情感。阅读一本好书，就是跨越时间和空间，同睿智而高尚的人对话，这是多么美妙的事情啊！古今中外有成就的人，都喜欢阅读，并善于从书中汲取营养，从而走上了成功之路。一本书，从不同的角度，以不同的方式，去读书，都能读得津津有味，因为世上没有两个人会用同一种方式读同一本书。

我十分爱看书，每次看得如痴如醉，如饥似渴，从中汲取有用的东西。莎士比亚说“书籍是全世界的营养品”。像我这样对看书到沉迷的少年，它的功用更是不言而喻。醉心阅读使我得到了报偿。我的作文不再千篇一律，每一篇都别出心裁，与众不同，常常受到老师的好评。真是“读书破万卷，下笔如有神”，现在觉得“一日无书，百事荒芜”啊！

我最爱看记事的作文，吸引我的是那一波浙的故事，是各种人物的命运遭遇，他们的悲欢离合常常使我牵肠挂肚。童年即将过去，书占了童年的大部分时光，但我依然过得很快乐，因为看书是我最大的享受。童年像一幅流光溢彩的画卷，书就像画卷上一阕跳跃着的欢快的音符的乐章。

书，永远的营养品。

驳论文初三篇三

法国的大作家雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。”宽容是人性中一种至高无上的美德，拥有它，你就会觉得人生宽广而灿烂。

我国有句谚语：“恶人胆大，小人气大，君子量大。”何为“量大”？“量大”即为心胸宽广，待人宽容。这样的人才可以称得上是君子。宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质。宽容是理解，是新月一弯；宽容是奉献，是彩霞一片。宽以待人，你就多了一扇窗，拥有了一份温馨，净化了自己。

海纳百川，有容乃大。人有了“海内存知己”的胸怀，才不会有“儿女共沾巾”的忧伤；人有了“让他三尺又何妨”的气度，才能有“六尺巷”的美名传扬。清朝宰相张英与叶侍郎比邻而居，因叶家无理霸占张英三尺地方，张家就写信给在外的张英，张英回信道：“千里只为墙，再让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家听从了张英的话，让退三尺。叶家见到十分惭愧，于是也让出三尺。“六尺巷”的美丽故事不正是人性中宽容美德的体现吗？张家能够放下自己的私利，以“宰相肚里能撑船”的宽阔胸襟，包容了叶家的斤斤计较。从而避免了一次难以预料的纷争。只有宽容，才能使人与人的关系更加和谐，生活更加美好。

宽容的美德就想和煦的春风，不仅可以避免纷争，而且可以化解怨恨的坚冰。

这是一个真实的故事：有一天，他打开房门，看见一个骨灰罐放在门前。他想：这一定是对面邻居仇人家的小孩扔到这里来的。他想立刻冲到邻居家当面对质，可是爸爸拦住了他，说：“他既然送你骨灰罐，你何不用它来栽花呢？”他听从了爸爸的话，在里面种上了一朵百合花，给邻居送了回去。邻居的家人十分惭愧地向我道歉。邻居的家人为什么给我道歉？是因为我们的宽容感动了他。宽容可以化干戈为玉帛，它就像一朵百合，用它的馨香诉说着心灵的友善，使骨灰罐的咒语随风而去。

然而，在现实生活中，有不少的人心胸狭窄。原本退让一步便可海阔天空，却因不宽容而伤人伤己。

驳论文初三篇四

永恒，不只在于时间从洪荒而来的脚步;也不只在于风声从亘古而至的呢喃。一个瞬间，往往也能成就永恒。

昙花从不为她鲜艳的短暂而暗自哀怜，因为她将自己怒放的那一刻写进了天地的长卷，万物无一不记得这瞬间但永恒的娇美;朝露从不为她光华的瞬息而顾影悲叹，因为她用自己闪耀的那一秒照亮了世界的一隅，众生无一不怀想这瞬间而永恒的清丽。

因为真美，那些短暂的事物竟撼动了时间的定律，仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。

当诗仙宽袍弃履，举起樽而邀明月，沐月华而影三人的那刻，这一丝浸透了蟾晖的酒香便飘飘摇摇了千余年，萦绕在数万才子的鼻尖挥散不去，似是还携了月下那人的三分不羁。这瞬间的感悟，便在孩童清亮的诵读声中变为醉人的永恒。

因为不凡，那些即逝的侧影竟跃过了文明的更替，仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。

当屈子以血讴歌，孑然一身，仅怀拥一胸才气，腹含一枚忠胆投身汨罗的那秒，这一屡赤红泣血的绝美魂灵已挣脱世俗的枷锁，随着汨罗江水的平平仄仄流过了漫漫岁月，滋润在每个志士的心田。这瞬间的悲壮，便在岁月的长河中变为永恒。

因为无愧，那些闪现的生命竟无视了历史的变迁，仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。人生苦短，纵是八十而寿又何尝不是一瞬。

但且回首再看那南山脚下菊态幽美，洞庭湖心月晖清华;看那赤壁山涧金戈铁马，大漠暮里炊烟人家，弥足短暂，却也弥足永恒。

这些由真、善、美缠绕而成的瞬间，往往在笔尖的跃动甚至风叶的交响中被铭记。它们不曾在历史的长河中沉坷，甚至不曾在岁月的波涛中起伏，它们总以一种轻盈而美好的姿态起舞，独立于世，而在万物心中刻下永恒。

以真行走于世，以善放歌于世，以美馈赠于世，便可以自身之瞬间，成就大世之永恒。

瞬间，也是一种永恒。

驳论文初三篇五

虽然大家一直在歌颂愚公，赞扬愚公的精神。但在我眼中，愚公的精神虽然值得钦佩，但愚公的做法我个人觉得不应该鼓励他人效仿。

首先，他移山的时候，肯定要破坏植被。下雨时，由于水土流失，弄不好便会造成泥石流，一不小心，性命难保，不值。

其次，祸殃子孙。他曾说：“我移不完，还有儿子，我儿子移不完，还有孙子……子子孙孙无穷尽，总有一天能移完。”假如他没有天神的帮忙，那真要一代一代地移下去啦，那么那些子孙的才华也会在挖山中被埋没了。

现在，我就举两个例子。数学王子高斯在上小学时，老师出了一道这样的题：从一加到一百，这些数的和是多少?假如我们碰到这个问题，不假思索就蛮干，那不就要花很长时间才能算出结果，而且容易出错吗?而小高斯则略一思考，利用等差数列求和公式，仅几分钟就得出了正确答案。

再一个，就是获得过诺贝尔奖的丁肇中。当时，人们认为世界上只有三种微粒子夸克，虽然许多科学家都想寻找到第四种，但都无功而返。而他却没有蛮干，把敏锐的目光投到了加速器的研制上。原来，当时大家都认为老的加速器足以应付，可他在研制出新的加速器后，终于发现了第四种夸克———j粒子。假如他不假思索，不充分发挥自己的聪明才智，那第四种夸克———j粒子的发现不知要推迟多少年。

这就是我眼中的愚公，希望大家对我的观点给予建议与指正，在此谢谢大家!

驳论文初三篇六

“破釜沉舟，百二秦关终属楚”，从巨鹿之战到霸王别姬，项羽自始至终未曾给自己留过余地；“做中庸，子思笔，中不偏，庸不易”，孔子教导我们，为人处事当有中庸之道，过犹不及。项羽是英雄，英雄的处世之道，非常人可学；孔子是哲人，哲人的处世方法，人人可学，不过很多人却学不来。

在这个快节奏的时代中，我们大多数人都选择了项羽的成功方法：不留余地。不管是高考报志愿还是毕业找工作，大多数人都不留余地，认准一所大学，一家公司，最终却一败涂地。我们不是英雄，我们破釜沉舟，要么饿死，要么淹死。因此，我们得学哲人的办法——中庸。

何谓中庸？通俗说就是做事不做少也不做满，要在适当的位置停下，这就是中庸。可是这似乎简单的道理，却很少有人能做到。究其原因，不过是人们对完美的盲目追求。

钢琴老师的儿子学习成绩一直优异，北大录取，考证，保研，似乎一直是一个完美的人。只是如今三十而立的年纪，却不能长陪父母，感情生活也一片空白。而老师的女儿，虽不如她弟弟那般优异，却生活富足安逸，有家有朋，有儿有女。我们一直追求着完美，却不知道为自己留下通向完美的后路。

其实，祖先早有告诫：话到嘴边留半句。留下这半句，可以给人以想象，让人按着自己的想法去猜测，即使这句话不说完，也让它在每个人心中都成了一句完美的话。不过现在更多的人，说话做事留下的空白，要么是显示自己的高深莫测，要么就是为了给他人在暗地里留一手。以为自己做到了360°处世，实则这空白成了真正的空白，是无知的表现，是人品的缺陷。如果这空白最后能有些什么，我想，不过是这空白上留下的污点。我们每个人都想达到完美，我们也懂得做事要留有余地，却无人将二者结合起来达到进步的目的。完美不能盲目追求，留白并非玩弄心机，留白是为了进步，进步源于对完美的追求。

就像曲子中的空拍最牵动人的心跳呼吸；就像小说的结局开放才有吸引力；就像演员不做足戏要留给观众。生活中的极致，并非盲目追求不留余地，而是事做七分，话留半句。

评：角度全面而分明；论理清晰而深刻。

驳论文初三篇七

是夜尘烟闭月，总有人期待阴云流转，雾散月明;旧梦泉竭水涸，总有人期待一泓清泉，澄澈透灵。迷茫时，我期待醍醐灌顶，恍然大悟;悲戚时，我期待欢声喜语，会心一笑。期待是星灯，引领我拨开雾霭，仰望星空;期待是路标，教导我兢兢而行，脚踏实地。

总有一种期待，一如荒原上破芽而出的浅草，扎根于一望无际的荒芜，悄然绽放自己的生命之光。纵然历经千沟万壑而支离破碎，也总能感觉到那一份小小而晶亮的期待明艳了整片天地。那被种下的是生命的期待、希望的期待。即便是每岁枯荣的草，也在期待中蔓延出整片黄土上的青翠。这份小小的期待，打破了生命伟大与渺小间的界限，破除了过去与未来之间的屏障。

总有一种期待，一如山林间巍然矗立的秀木，挺立于郁郁葱葱的碧席上平稳地展示自己的壮美。它期待着日出时的光华满照，日落时的周身霞彩;期待着晴好时的春风和煦，期待着清寒时的霏霏之雨。即使自己不过是万千翠波中一朵浅浅的浪花，却也希望为涌起的波涛惹起汹涌;虽然自己仅仅是蔚蓝广袤碧穹中一抹轻轻的微云，却也愿意为柔和的晴空添上神采。这份平淡的期待，泛起了时光青春与老去之间的涟漪，模糊了生活平凡与壮阔之间的阴影。

总有一种期待，一如城市中形单影只的树桩，休憩于车水马龙的街道旁安静依偎自己的老树盘根。它们不会对自己的身躯唉声叹气，只是期待着在原地有新的生命抬头时能露出春暖花开的微笑。因为期待不是对自身未来的渴望，而是对周边生活更加灿烂的希冀期待不是对现有生命的追求，而是对将有希望的祝福。这份沧桑的期待，升华了死亡与新生之间的未知，架起了自身与他人之间的桥梁。

总有一种期待，让人从出生追逐到死亡。总有一种期待，让人从无知成长为大悟_我们的期待，可以是草芽般用小小身躯点亮整片天空的天真企盼，可以是大树般与他人一起坐看日出日落、云卷云舒的朴实心愿，也可以是树根般让更加年轻的生命取代自身灯火寥落的伟大心境。那些都是我心中真正的期待。

简单，平淡，博大。

少年，青年，老年。

生命不息，期待不止。总有一种期待，让你在生命的循环之间找到追求的理想;总有一种期待，让你在未来的追求之中找到奋斗的力量。

驳论文初三篇八

抽烟，这是一个讨论了很久的话题。如今再次被我提起，难免会卷落俗套，我暂且尽力避之。以鄙人之见，自圆其说，却也道出几点抽烟之好处。

我不属于一个合格的烟民，也没有很长时间的抽烟史。每每情绪低落时，便忍不住点燃一枝，虽然那缕青烟掠过肺时留下了斑驳的暗影，呛得自己眼泪鼻涕尽淌，心中却分外舒服。此时方知道抽烟不仅带走了烦恼，也安慰了那颗创伤心。

又听得故人曾说过：对于一个合格的烟民，抽烟固然伤肺，但不抽烟却伤心。心肺之利害，不用详叙大家尽知。除此之外，抽烟还可以扮酷。偶徜徉在街头，见几个黄毛小孩，乳臭未干却也叼着猩红的烟头，猛吸一口，却呛的眼泪横流。嘿！真酷！

抽烟还有一个致命的好处，那就是有害健康。听似矛盾，其实不然。烟可以缩短一个人的生命，这正是它的闪光点。对于那些生活不如意希望自己生命早些画上句号的人，烟就成了他们的首选“救星”。这不仅是一种享受，也可以消磨一些无聊的时间。一支支抽下去，肺一点点变黑，生命也开始一步步走向灭亡。即结束了那无奈的生活，也减轻了社会压力，岂不乐哉！

如此云云，可见抽烟并非百害而无一利。

凡事俱两面性，当以不同角度视之。

驳论文初三篇九

千古英雄，流芳百世。才子佳人，羡煞旁人。绝世美艳，倾国倾城。悠悠历史长河，多少英雄佳人，世代流传他们的佳绩。他们的成功，他们的辉煌，只是因为一时的兴起，不付出努力就可以得到的么？绝对不是，但是，很多人去因为一时的兴起，一时邪念侵入心头，一时的忧伤悲观，而断送了他们的前程。

无意，不知心何为，又不知因何而痛。两双泪痕划过脸颊，匆匆离去，只微微湿润红红的脸蛋。

无心，不知意何思，有不明为何而伤。幽静四周只听心中悲鸣，无语可言，只是一人静静发呆。

若问何因何事，令此悲伤。只因脑残人士稀缺，可是你们的存在弥补了这个空缺。我有时不能理解你们为什么要因为一点小事，而坏了好心情。

痛苦，恐惧，悲伤，难过，彷徨，犹豫，焦虑所谓的一切一切的消极情绪，只是一层梦在我们心头的薄薄的面纱。说他们不可战胜，说他们并不存在，只是取决于你。你的世界不需要任何外在的不利因素的干扰。你就是你，为何要因你生命中的小小插曲而闷闷不乐，而自暴自弃，而堕落不振，而郁郁寡欢，而陷入所谓的心理漩涡不可自拔，而从此走上了改变命运的难回头的路。若只是因为一时的心情不佳，只是因为小小挫折，只是因为自己瞎想的一个歪理，只是因为一件芝麻粒大小的事情，那我只能说你的买卖干的太值了。

欢快，快乐。喜悦，友情，幸福，充实，温暖，这些积极地情绪，与其说是一种看不见，摸不着的却能是自己愉悦的东西，还不如说他们是你的灵魂的体现，是无其形，却挥其能，是人生命中不可或缺的东西。他们的拥有并不困难，更何况对于我们这些青少年来说。若能天天与他们相见，你的人生必定丰富多彩。

我想在此一提的是，朋友是我们现在最宝贵的财富，拥有好的心情的同时，也要拥有好的朋友。他们可以说是我们愉快心情的催化剂，充实生活的必备之物。一个知心知意的朋友胜过一群虚情假意的败类。

在风中翱翔，在云里畅游，在黑夜中不再孤独，在群星中发出最耀眼的光芒，在大海中开阔胸怀，在田野中陶冶情操，在森林中感受自然，在雪山上仰望一切。学会感受大自然，陶冶我们的情操，提升我们的意境。当你品味到前所未有的甜美时，你才会意识到你很幸福。

撕去沉重的.阴影面纱，抛开所谓的烦恼。迎着风，挥着手，向朝阳奔去。

驳论文初三篇十

我国是一个具有五千年灿烂文明的国度，是世界四大文明古国之一。‘敬老’是中华文明的瑰宝之一，可是在当今社会中，‘敬老’，早已被我们忘却。

有人说，自古忠孝两难全，而孔繁森爷爷却做的非常好，他不但讲国家的事放在首位，更是将‘敬老’这俩个字诠释的很完美。

在他平时忙进忙出的工作里，他总是要抽出时间来和自己的老母亲，聊聊家常。记得有一年元宵节，他带着母亲去看灯展，白发苍苍的老母亲穿着厚厚的棉衣坐在板车上，腿上还盖这棉被，而我们最敬爱的孔繁森爷爷却在寒风中推着板车穿梭于人流之中。

这个故事，无疑是像一颗石子投进我的心湖，引起一阵阵涟漪。

再想想现在，看看那些晚辈们，有的为了工作常年累月不去探望自己的父母，有的常时间懒的和父母联系，更别说什么打个电话问候一下，有是甚至只顾着吃喝玩乐而忘却了自己身边还有年迈的父母需要有人去照料。

有的人甚至因为厌烦了年老的父母，而将他们带到他们所陌生的地方丢掉。

这些实例，在生活中比比皆是。

驳论文初三篇十一

我的祖母曾和我说过这样一句话：读书多了，容貌自然改变，许多时候，自己可能认为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆。其实他们仍是潜在的，在气质上，在谈吐上，在胸襟的无涯，也可能显露在生活或文字里。

我的祖母是一个极爱读书的人，她的才学永远是我无法想象的。我依稀记得她又一间书屋，书屋里有密密麻麻的书籍。文学这种东西，早就深入了她的骨髓。

她是一个坚强的人。

再后来，母亲就把我送到城里读书了。临走的时候，祖母和我说一定要多读书，这样你做人做事的时候才能沉稳。

那是一件发生的很突然的事情。

午后，阳光依旧温暖。风是柔和的，天气是晴朗的。窗外的雪已经很深了，母亲养的水竹已经被冻住了，这才刚刚开始解冻。我从旁边路过时，母亲叫我给她换下水。冰结的很结实，我本想拿热水把它融化，却又怕伤到了根。于是我拿着剪刀一点点的把冰砸开。装水竹的是玻璃瓶子。在我再一次用剪刀往下砸时，那玻璃瓶子“啪”的一声炸开了。似乎有什么尖锐的东西进了我的眼睛，我惊呼了一声，便再也没说话了。母亲赶了过来问我怎么了，我艰难地吞吐到：“眼睛……玻璃渣子进眼睛了。”母亲听到后，拿开了我遮住眼睛的手，伸出她的手指问我是几，然而我眼前模糊一片，根本看不清。“看不清……”。母亲回房拿了钱，锁上了门，急忙打了车带我去医院。可是到了医院之后，医生根本不敢治，只是说这种小地方没有那么多设施。母亲急得快哭了，随后她又打了电话给父亲，父亲连夜将我送到了南京。做了一场手术之后，我依然看不清。医生说这种事情还是要看造化的，叫我静养。于是我每天都躺在病床上。说真的，那段日子苦极了。

我闭上眼睛再睁开希望能够看见阳光，然而并没有，我如此地反复了十多次，依然不行。最后黑的睡着了。在半个月的时候，医生给我拆了纱布，问我有没有好些，我沉默了一会才缓缓道，“没有。”模糊中，医生好像摇了头，母亲好像伤了神。

其实，我有很多次想哭过，但是会影响眼睛的恢复，所以我没有哭。我知道，眼泪，不能掉。

在某一天的时候，我想了书中讲述的一个故事——关于一只蝴蝶的故事。有一天，主人公和她的哥哥出去抓蝴蝶玩。然后他们看见了一只很漂亮的蝴蝶，只不过它右边的翅有些残缺了，但这丝毫不影响它的美。于是他们就去扑那只蝴蝶，但他们怎么也没想到这只断了翅的比拥有完整翅膀的蝴蝶飞得更快，更有力，这和做人是一样的道理。只要你努力，只要你不放弃，那些你的缺憾，将会变成你的优秀。

过了一个月左右吧，我的眼睛好了，这并不是医生所说的造化，而是我自己的努力，我每天都保持着一种积极、乐观的心态；，欸天都告诉自己一定会好的；每天都给自己做着按摩。不负众望，我，好了。

眼睛好了，我自然是欣喜的，可是我知道还是有许多困难需要我度过。

我读了很多书，正如祖母所说，读书可以让你变得沉稳。在遇到之后的很多困难时，我都能够借助书中的话让自己冷静下来面对。讲真的，很有效。

有一句我很喜欢的话，它在许多时候能够帮我安定下来，我希望也能够帮助到你们：“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过去，如此，安好。”

驳论文初三篇十二

光阴似箭，日月如梭，转眼之间，我们已经一起度过了六个春秋。

有人说，十五岁正是人生的黄金时代，我们要用生命去诠释最美好的青春。今年我十五岁了，十几年来我结交了许许多多的朋友，有的朋友来的快去的也快，而始终不离不弃的是你们。

记忆中，六年级毕业的那一天，是我们最疯狂的一次。

记得那天，我们结伴回家开始下着毛毛细雨，走着走着就下起了淅淅沥沥的小雨。我们都不约而同的从书包里拿出雨伞。我却疯狂的想淋雨回家，我对你们说；"别撑伞了，我们淋雨回去吧。"当时你们还一齐对我翻白眼。我又说；"我们就疯狂这一次嘛。"可你们啊，还是不愿意，于是我就佯装生气的说；"你们不淋雨我自己淋雨回家。哼。"说罢我就头也不回的冲进雨里，你们却在我身后无奈的看着我，默默地收回了伞。快步走上前追上了我，把手搭在我肩上说"走吧，我们陪你。"那一天雨似乎越下越大，可我们却是谁也没有撑起伞。即使后来大雨倾盆。我们还是一路淋着雨。后来我们免不了的在医院偶遇······。

记忆中，初中校园再遇时，是我们最喜悦的一次。

两个月的暑假之后，我忘却与你们分别的忧伤，带着新学期开始的兴奋进入了初中校园的大门。学生分班表贴在墙上，我挤进人群，第一眼就看到了熟悉的名字--你们的名字。可当我转过身四下寻找终是没有看到你们熟悉的身影。激动的心情瞬间被失落代替。

在未来，明年的我们即将面临分离······。

今年，我们初二的生活已经结束了，明年就是初三了，又是一年毕业季，明年的我们即将面临分离。明年最后的一年里，我们会做最后的努力，最后奋力一搏，为我们付出的三年时光画下最完美的句号；最后奋力一搏，为我们付出的三年的时光回以高分数的回报；最后奋力一搏，为我们无法预测的未来打好基础。

我们，最好的我们；我们，最优秀的我们；我们，永不分离的我们。时光不老，我们不散。

驳论文初三篇十三

竹子破土前会有三到四年固定根基，它的根四处钻爬，绵延数里，才可破土，疯狂生长，仅六周时间长到了15米。竹子每天每月都有变化，不断发展，即使是固定根基，它也尽力生长，长出最完美的“身姿”。

而我们人也是这样，在成长过程中，不断学习，不断改进，不断突破，只为发挥自身最大价值。但成功并不是靠谁拼出来的，而是日积月累，凭借自己的本事而获得的.，就像竹子要先固定根基一样，才能疯狂地生长。

固定根基就是要从小做起，从微不足道的小错开始纠正。华盛顿小时候因顽皮把父亲心爱的一颗樱桃树弄倒了。父亲发现后，就大怒开始兴师问罪了，华盛顿的内心十分紧张和害怕，但他毅然选择承认错误。之后，父亲非但没有惩罚反而赞扬他：“承认错误是英雄行为，要比一千颗樱桃树还要有价值。”这是成长的必经之路，难免会做错事，但只要勇敢承担，吸取教训就好，这就固定了做人要诚实的根基。

兴趣爱好可有，但也要有自己坚定的信念才好。而像“朝三暮四”的拉马克就是这样，先对军人感兴趣，想成为将军，但退伍后，爱上了气象学，想当气象家。接着，在银行工作，又想当金融家，很快，他又爱上音乐，想做个音乐家。这么多的幻想，始终没有坚定的信念。后来他遇到了良师——卢梭，卢梭引导他进入生物科学，他终于矢志不渝爱上这门科学，以毕生精力贡献于生物科学，成为生物科学的巨匠。在成长的路上，他确实是迷茫了许久，直到遇到卢梭这位好良师，他才有了个始终的目标要去不断探索，这是突破，像是刚出土的竹子一般。

在成长路上也是要脚踏实地，走好每一步路，不能急于求成。俗话说：“心急吃不了热豆腐。”如同宋国一个急性子农民，成天在田地里看秧苗长高没，天天用尺子量。最终，还是等不及用手来把秧苗给拔高，等他反应过来时，秧苗早已干枯完了。成长都是需要精心呵护的，千万不要违背规律，急于求成，否则就是欲速不达。我们国家在发展前进的道路上，出现过“大跃进”和“人民公社化运动”的情况，就是因为不遵循国情，而出现“高指标，瞎指挥，浮夸风”的现象，导致我国经济非但没有进展反而倒退了不少。所以，成长必先固定根基，不能急于求成，这样反而会害了自己。

朱自清说过：“我要一步步踏在泥土上，打上深深的脚印。”竹子的成长需要阳光，每天的精心灌溉和呵护，一步步从种子发展成粗壮健康的竹子。人的成长亦是如此，并且还要不断完善自我。每个生命都会日新月盛，会成长，会不断学习，适应环境，成就自己。

驳论文初三篇十四

千古英雄，流芳百世。才子佳人，羡煞旁人。绝世美艳，倾国倾城。悠悠历史长河，多少英雄佳人，世代流传他们的佳绩。他们的成功，他们的辉煌，只是因为一时的兴起，不付出努力就可以得到的么？绝对不是，但是，很多人去因为一时的兴起，一时邪念侵入心头，一时的忧伤悲观，而断送了他们的前程。

无意，不知心何为，又不知因何而痛。两双泪痕划过脸颊，匆匆离去，只微微湿润红红的脸蛋。

无心，不知意何思，有不明为何而伤。幽静四周只听心中悲鸣，无语可言，只是一人静静发呆。

若问何因何事，令此悲伤。只因脑残人士稀缺，可是你们的存在弥补了这个空缺。我有时不能理解你们为什么要因为一点小事，而坏了好心情。

痛苦，恐惧，悲伤，难过，彷徨，犹豫，焦虑所谓的一切一切的消极情绪，只是一层梦在我们心头的薄薄的面纱。说他们不可战胜，说他们并不存在，只是取决于你。你的世界不需要任何外在的.不利因素的干扰。你就是你，为何要因你生命中的小小插曲而闷闷不乐，而自暴自弃，而堕落不振，而郁郁寡欢，而陷入所谓的心理漩涡不可自拔，而从此走上了改变命运的难回头的路。若只是因为一时的心情不佳，只是因为小小挫折，只是因为自己瞎想的一个歪理，只是因为一件芝麻粒大小的事情，那我只能说你的买卖干的太值了。

欢快，快乐。喜悦，友情，幸福，充实，温暖，这些积极地情绪，与其说是一种看不见，摸不着的却能是自己愉悦的东西，还不如说他们是你的灵魂的体现，是无其形，却挥其能，是人生命中不可或缺的东西。他们的拥有并不困难，更何况对于我们这些青少年来说。若能天天与他们相见，你的人生必定丰富多彩。

我想在此一提的是，朋友是我们现在最宝贵的财富，拥有好的心情的同时，也要拥有好的朋友。他们可以说是我们愉快心情的催化剂，充实生活的必备之物。一个知心知意的朋友胜过一群虚情假意的败类。

在风中翱翔，在云里畅游，在黑夜中不再孤独，在群星中发出最耀眼的光芒，在大海中开阔胸怀，在田野中陶冶情操，在森林中感受自然，在雪山上仰望一切。学会感受大自然，陶冶我们的情操，提升我们的意境。当你品味到前所未有的甜美时，你才会意识到你很幸福。

撕去沉重的阴影面纱，抛开所谓的烦恼。迎着风，挥着手，向朝阳奔去。

驳论文初三篇十五

是啊，青春的美好，不必详尽地铺陈，单单是想到这一点便令人心醉——青春是一种特权“他还年轻！”这是人们对青春期中的红男绿女的一种覆盖面极宽的赦免。

可以任由他们糊涂一点，马虎一点，浪漫一点，淘气一点，懒惰一点，疯狂一点……无妨犯一点错误，或者无妨耍一点脾气，肆无忌惮地笑，尽情尽兴地哭……因为他们正当青春，所以不要苛责他们！

“我还年轻！”这是自己对自己的一种几近于全面的谅解。以后的事情以后再想以后再谈。让世界只是一幅画，生活只是一首歌，理想只是朦胧的朝霞，事业只是远方的车站……因为我们正当青春，所以只管扭动欢快的舞步！然而岁月匆匆，一个那样的日子终于来临——脚尖触到了门槛，青春的门槛！抬头一望，门槛外面是一个惊心动魄的世界。

驳论文初三篇十六

“和”是春天的一丝雨，“和”是夏日的一缕风，“和”是秋季的一片叶，“和”是冬时的一阵霜。

世间万物，皆由“和”起，故而可知，“和”是靠大家维护的。“和”由心生，只有人们的心团结一起，摆出一个大大的“和”字，才能让世界充溢着和的气息。

唐寅有训道：“齐家，治国，平天下。”齐家为本，只有先将家和，方可让国和，乃至天下和。“和”是从小处建立起的摩天大厦，而不是只顾憧憬的空中楼阁。欲让大家和，先从每个人做起。

和者，“禾”“口”也。唯有让每一穗禾都入百姓之口，才能让这和永藏心中。“和”是分享后的结晶，而不是独裁时的产物。欲让大家和，先从造福他人做起。

有人说：“‘和’就是陶翁笔下的世外桃源。”亦有人言：“‘和’的境界，就是世界的和平。”

我不反对陶渊明的世外桃源是一种大同的体现，但那绝不是“和”！“和”，是屹立与发展的基石之上的！

“和”本是虚无缥缈之物，但常怀于心中，就会变得真切了，变得触手可及了。

事成于和，力生于谐。

驳论文初三篇十七

宽容是一种品德，是一种气质；宽容他人，你是仁者。宽容自己你是知者，学会宽容，你的人生会从容，轻松，潇洒。人性也得以升华。

在这个纷纷扰扰的世界里，人，要活得潇洒，就必须学会宽容。宽容，将使你活得更加轻松、更加有意义。拥有宽容，能使你拥有别人所不能拥的东西。当宽容成为一种品性时，生活算是过到了极致。

宠辱不惊，坐看庭前花开花落。去留无意，漫随天边云卷云舒。拥有此种境界并非前世修来的福分，想要拥有宽容之度是需要学习的。本书正是是希望能抛砖引玉，让更多的人借由此书领略到宽容之妙，而后学会忍让，学会宽容。宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。

历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。

反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢！倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样！

在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系；当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心啊！

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