无论在学习、工作或是生活中，大家或多或少都会接触过。特别是其中的话题作文，更是常见，话题作文的主题不必从材料中提炼，而是从话题引发出来的，材料的作用在于阐发话题，启发学生作文思路，就材料本身而言，既可以运用到写作中，也可以不加采用。下面是小编整理的阅读的廉洁论文【范文9篇】，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
廉洁论文【范文9篇】一
议论文论据：廉洁
(1)引言
历史证明：清正廉洁盛行之日，则国家昌盛;贪污腐败猩獗之时，则国势衰微。历来清官受人颂扬;污吏遭人唾骂。
我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人的精神。
(2)事实论据
羊续悬鱼
东汉时，南阳太守羊续，他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败，奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素，平时穿着破旧衣服，盖的是有补钉的被子，乘坐着一辆破旧马车。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡饭。
府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说：“大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笔纳!”羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：“既然如此，恭敬不如从命。”
等焦俭走后，羊续便把这条鱼，挂在室外，再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知道买多了，羊续不会要。到羊续府上，焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”，说：“你去年送的还在这里呢!”焦俭愣住了，摇摇头叹口气，带着活鱼走了。
包拯的《诫廉家训》
北宋包拯，他为官清廉公正是妇孺皆知的，老百姓称之为“包青天”。
包拯一生，身居高位，廉洁无私，痛恨贪官污吏，到了晚年，担心后人会出不肖之徒，于是就在家中立了一块石碑，上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者，不能被称为包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵从此训令者，一概不是包公子孙。”
马寅初拒贿
我国现代著名经济学家、社会活动家马寅初解放前曾担任浙江省财政厅长。有一天，德清县有一个想当县长的人托人将一千大洋送给马寅初，请马寅初开开后门，让他就任某县县长。马寅初勃然大怒，骂道：“不要脸的东西，这种人今天能用钱打关节，真的当了县长，一定是个贪官。凭这一条，他就不能当县长。立即吩咐来人把钱退回。
周恩来总理的衣服
周总理的一件睡衣穿了二十多年，破了补，补了再补，已经磨得无绒了仍舍不得丢弃。一件衬衣已经旧得换了袖口领子，一件衣服补得颜色已经不一了，他在穿，当别人要求他换新的时候，他总是说：“旧的可以穿。”
(3)理论论据
廉者常乐无求，贪者常忧不足。
宋•司马光《文中子补传》
廉不贪直不倚。
唐•柳宗元《处士段弘古墓志》
惟廉者能约已而爱人，贪者必瘦人以肥已。
《明史•循吏传》
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
清•曹雪芹《红楼梦》
临大利而易其义，可谓廉矣。
《吕氏春秋•忠廉》
临官莫如平，临则莫如廉。
《孔子集语•漆雕氏》
贪污和浪费是极大的犯罪。
毛泽东威严不足以易其位，重利不足以变其心。
《战国策•赵策二》
知足则乐，务贪必忧。
宋•林逋《省心录》
人不贪财鬼也怕。
中国谚语
宁可没钱，不可伤廉。
中国谚语
鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。
中国谚语
若无知足心，贪求何时了?
唐•白居易《西掖早秋直夜书意》
忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
宋•林逋《省心录》
宁作清水之沉泥，不为浊路之飞尘。
三国•曹植《九咏》
此乡多宝玉，慎莫厌清贫。
明•黄遵素《霞舟随笔》
世上没有比人的可诅咒的贪心更难抑制的东西。
[古希腊]荷马《奥德修记》
贪心的人至死也干不好任何事。
[英]威尔逊•T《有关高利贷的谈话》
贪心的人想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。
[俄]克雷洛夫《贪心的人和母鸡》
即使整个世界放在贪心者面前，他也不会满足。
[波斯]萨迪《蔷薇园》
贪心是一切邪恶的根源。
英国谚语
口里塞得太多，往往噎住喉咙。
意大利谚语
要是不花钱，贪婪的人连毒药也会喝下去。
朝鲜谚语
常在河边站，就是不湿鞋。
中国谚语
不贪财，祸不来。
中国谚语
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
明•于谦《入京》
廉者，民之表也;贪者，民之贼也。
宋•包拯《乞不用赃吏》
智者不为非其事，廉者不求其有。
《韩诗外传》
安能以身之察察，受物之汶汶者乎?
战国•屈原《渔父》
渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。
晋•陆机《猛虎行》
蠲浊而流清，废贪而廉。
唐•柳宗元《永州韦使君新堂记》
须知香饵下，触口是 钩。
唐•李群玉《放鱼》
廉洁论文【范文9篇】二
很多人都认为雨是纯洁的，是因为它从天而降未被污染，而我却觉得雨的纯洁是代表它有一颗纯洁的心。
它纯洁的心体现在哪里呢？让我们来看看吧！雨点洒在田野里，小麦高兴的往上长；雨点洒在河水里，小鱼儿活蹦乱跳的摇尾打闹；雨点洒在大山里，桃树、梨树、杏树……都张开了新芽，绽开朵朵颜色艳丽的花朵。咦！看那顽皮的雨点又落到山村孩子的额头上，山村孩子赶忙跑回家里拿起雨衣冲入雨中玩耍。
春天毕竟是来了，春雨滋润了生命，万物在复苏，在生长。不信吗？踩一下你脚下的大地，有多少生命在这里萌动！
廉洁论文【范文9篇】三
教师节廉洁过节通知
各中小学、成校、幼儿园，局机关各科室、直属事业单位：
20XX年9月10日，是全国第33个教师节，为了让全区教师过一个开心祥和的节日，防止教师节期间出现教师收受礼品礼金等违规行为，切实维护好xx教育的廉洁形象，经教育局党委研究决定，现将有关事项通知如下：
一、统一思想，强化教育
在教师节前夕，全区各学校召开专题会议，认真组织全体教师学习教育部《严禁教师违规收受学生及家长礼品礼金等行为的规定》，再次强调纪律，严禁教师以教师节名义收取礼金和礼品。x月x日开始，各校通过校内xx群或微信群等平台每天向在职教师发送一条“师德对联”，提醒每位教师以更高的标准要求自己，争当家长和学生满意的人民教师，切实提高xx教育的群众满意度。
二、正本清源，强化自律
教育局拟定《教师节廉洁过节倡议书》，教师节前要求每位教师在《倡议书》上签名，督促他们严格自律，不得出现违法违规行为。学校要将《倡议书》告知每一位学生家长，引导家长自觉接受倡议，主动监督，堵住源头。
三、树好典型，强化引导
组织全体教职工继续深入学习最美乡村女教师xxx同志先进事迹，并在校内广泛开展优秀班主任、优秀教师等系列评选活动，选出专业素质高、品德优秀、受人尊敬的'教师，将这些优秀老师的先进事迹通过公示栏、网站等平台广泛宣传，发挥好榜样力量，用身边人身边事引导师德规范。
四、惩防并举，强化督查
各学校要认真履行师德师风建设主体责任，认真落实好以上各项工作措施，对苗头性倾向性问题做到早发现早提醒早处理，对顶风违规违纪行为要严肃惩处。教师节前后，教育局将开展明查暗访，督查通知贯彻落实情况，落实不到位的，在系统内通报。教育局将常态化开展教师师德师风建设，持续发力，发现问题，严肃查处，绝不姑息，切实维护好全区教育系统的廉洁形象。
廉洁论文【范文9篇】四
清廉是一杯水，入口平淡，但却清爽。
有人说清廉的人不存在
而我认为不是没有，只是没遇见
一个世纪前，落后的我们受尽屈辱
而现在我们正处于和平安逸时期
可还是有太多的人忘了本
他不珍惜现有的生活
不安于现状
用他的权利不为人民办事
中饱私囊，自私自利
他忘了什么叫清廉
他享受着现有的生活
花着昧着良心的钱
可是终有一天
他会身败名裂
留有万世骂名
总体来说
清廉不可忘
廉洁论文【范文9篇】五
议论文论据：健身强体篇
1、道理论据：
一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一种极其痛苦的事情。——列夫•托尔斯泰
人生的本质就是于运动，安谥宁静就是死亡。——帕斯卡理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。——木村久一
2、事实论据：
朱德同志喜受爬山。毛泽东的“日谈”巴甫洛夫非常注意锻炼身体，他经常参加骑自行车、划船、做操、游泳、滑雪运动。60岁时他练吊球和鞍马。70岁后，他练快步走，到80岁后，他练负重散步，长年的锻炼使的身体强壮，冬天从不觉得冷。
议论文论据：爱国篇
1、道理论据：
忍看图事移颜色，肯使江山付劫灰。——秋瑾我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来
爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁
2、事实论据：
苏轼牧羊，虎门销烟
爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身负得伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌
人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。科学家归国。40年代后期，钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境，但是，当新中国成立的消息传来时，他们放弃优越的条件，冲破重重阻挠，辗转返回百废待兴的祖国，为新中国的科学事业作出了巨大贡献。
廉洁论文【范文9篇】六
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好，今天我演讲的题目是“”。
廉洁是什么？爷爷说：水清见鱼影，心清知德行，廉洁是高尚的品德；妈妈说：莲因洁而尊，人因清而正，是“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”；老师说：廉洁是贪污的反义词，廉洁是像荷花那样出污泥而不染，濯清涟而不妖。
翻开历史长卷，步入漫漫长河，我仔仔细细寻觅廉洁、清白的影子：滚滚汩罗江，屈原一步步地踏去，举头长啸向天问，只留下“其九死而犹未悔”。屈原的死，是因为他的铮铮铁骨，他的志洁，他的行廉，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。他是一个能够坚守心田廉洁的人，一个清清白白的人。从铁面无私的包拯，到断案如神的狄仁杰，从明察秋毫的宋慈，到“一枝一叶总关情”的郑板桥，几百年来，他们总被人们津津乐道，他们廉洁、清白的形象，在人们心中树立起一座座丰碑，为人们所传颂。
掩卷看今天，廉洁在哪里？发生在四川汶川的那场突如其来的灾难，让无数的小伙伴被压在坍塌的废墟下，而这一切都是原于可恶的“豆腐渣工程”。
同学们，为了让悲剧不再重演，为了让廉洁、清白之花开遍中华大地的每一个角落！让我们快快行动起来，从现在起，从我做起，让“廉洁、清白”的种子悄悄地在我们心中扎根，让廉洁、清白之花开遍我们的校园，让廉洁、清白这一中华传统美德在我们这一代人身上得到发扬光大，有了它，校园、家园才会和谐安宁；有了它，我们才能用干净的心，去涤荡社会的污浊；有了它，太阳才能鲜红；有了它，国徽才能永远闪光！
我的演讲完毕。谢谢大家！
廉洁论文【范文9篇】七
关于廉洁
廉洁，纯洁的象征。在芸芸众生中时刻保持着它本身独有的魅力。从古至今，人们都以廉为宝，因此，更有廉洁自律心无病，求真务实业有成等说法。一个社会，一个国家，难道只做到科技发达就万事大吉了吗？不，当然少不了廉政的存在。它像张无形的大网，把那些贪赃枉法的人们绳之以法，一网打尽。
古代一些名人，以身作则，同腐败现象做斗争，他们就做到了最难能可贵的崇尚廉洁之举。中国伟大的民主革命先行者－－孙中山，在逝世时，留下这样一份家事遗嘱：余因尽瘁国事，不治家产，其所遗书籍，衣物，住宅等一切均付吾妻，以为纪念．余之女儿已长成自立，望各自爱．任凭独立与自由奋斗一生的孙中山，却在去世时留下这样一份字样简单，内容更为简单的遗嘱，要知道，他是中国伟大的民主革命先行者啊，他曾经担任过国家重任，却留下这样一份遗嘱．这份［家事医嘱］就是他廉洁一生的证明，铁一般的见证。
吉林省人大副主任，汪洋湖，以＇严，细，实＇而闻名．不管是谁的面子，他都不给．老上级来了他好言劝回，老同事来了，他坚决拒绝，对于别人的议论，他说：如果搞好人际关系，要以损害群众利益做代价，我宁愿做罪人．
历史告诉我们，治廉洁清白为官清正廉明，勤勤恳恳，为黎民百姓办事，人民就决不会遗忘他．历代清官都是有口皆碑的，如包拯，海瑞，于谦等人，以其清正廉洁的高风亮节名垂史册，流传千古，成为了百姓心中永远的楷模，甚至远播海外。
当今社会，我们更应该以身作则，同腐败现象做强烈的斗争与反抗，包拯一句话说的好；廉者民之表也，贪者民之贼也．所以，我们还要坚守节操，加强廉政文化建设．漫漫人生路，请带廉洁上路，朋友，请！
关于廉洁
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏，他们为老百姓服务，把自己的一生都奉献给人民。他们这种清正廉洁、一心为民的精神值得我们赞扬，更值得我们学习！
最近，我看了这样一个故事：明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”
在平常的学习生活中，经常发生这样的事：老师让某个同学批默写作业，有位同学发现自己错了，便给批作业的同学一些小恩小惠，让他装作没看见，批自己全对，以此来逃避师的惩罚。
其实，这种做法是不对的。如果不及时改正这种错误的，侥幸的心理，就会铸成大错：长大后，一碰到难以解决的困难，就想到用贿赂的办法解决，要是被查出，轻则惩罚，重则坐牢。所以，我们一定要改正这种不正确的观念。
我们是祖国的栋梁，祖国未来的希望，好习惯只有从小养成，才能做个对社会有用的人。廉洁是做人之本，做事之根。构建和谐社会，离不开我们。我们只有做到坚定自己的信念，乐于奉献，自觉抵制社会不良现象，才能彻底消除贪污腐败这种不良现象。
无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，廉洁永远是人民的期盼。历史上有许多值得我们学习的廉洁模范人物：一代清官包公、海瑞，人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞……无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是我们的追求！
亲爱的同学们，让我们从身边的小事做起，坚定自己的信念，不贪小便宜，让我们反对腐败，发扬廉洁吧！反对腐败，发扬廉洁。反腐倡廉，人人有责。
廉洁论文【范文9篇】八
历史证明：清正廉洁盛行之日，则国家昌盛；贪污腐败猩獗之时，则国势衰微。历来清官受人颂扬；污吏遭人唾骂。
我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人的精神。
【事实论据】
羊续悬鱼
东汉时，南阳太守羊续，他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败，奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素，平时穿着破旧衣服，盖的是有补钉的被子，乘坐着一辆破旧马车。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡饭。
府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说：“大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笔纳！”羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：“既然如此，恭敬不如从命。”
等焦俭走后，羊续便把这条鱼，挂在室外，再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知道买多了，羊续不会要。到羊续府上，焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”，说：“你去年送的还在这里呢！”焦俭愣住了，摇摇头叹口气，带着活鱼走了。
包拯的《诫廉家训》
北宋包拯，他为官清廉公正是妇孺皆知的，老百姓称之为“包青天”。
包拯一生，身居高位，廉洁无私，痛恨贪官污吏，到了晚年，担心后人会出不肖之徒，于是就在家中立了一块石碑，上面镌刻着着名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者，不能被称为包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵从此训令者，一概不是包公子孙。”
马寅初拒贿
我国现代着名经济学家、社会活动家马寅初解放前曾担任浙江省财政厅长。有一天，德清县有一个想当县长的人托人将一千大洋送给马寅初，请马寅初开开后门，让他就任某县县长。马寅初勃然大怒，骂道：“不要脸的东西，这种人今天能用钱打关节，真的当了县长，一定是个贪官。凭这一条，他就不能当县长。立即吩咐来人把钱退回。
周恩来总理的衣服
周总理的一件睡衣穿了二十多年，破了补，补了再补，已经磨得无绒了仍舍不得丢弃。一件衬衣已经旧得换了袖口领子，一件衣服补得颜色已经不一了，他在穿，当别人要求他换新的时候，他总是说：“旧的可以穿。”
【理论论据】
1、廉者常乐无求，贪者常忧不足。宋·司马光《文中子补传》
2、廉不贪直不倚。唐·柳宗元《处士段弘古墓志》
3、惟廉者能约已而爱人，贪者必瘦人以肥已。《明史·循吏传》
4、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。清·曹雪芹《红楼梦》
5、临大利而易其义，可谓廉矣。《吕氏春秋·忠廉》
6、临官莫如平，临则莫如廉。《孔子集语·漆雕氏》
7、贪污和浪费是极大的犯罪。毛泽东
8、威严不足以易其位，重利不足以变其心。《战国策·赵策二》
9、知足则乐，务贪必忧。宋·林逋《省心录》
10、人不贪财鬼也怕。中国谚语
11、宁可没钱，不可伤廉。中国谚语
12、鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。中国谚语
13、宁作清水之沉泥，不为浊路之飞尘。三国·曹植《九咏》
14、贪心是一切邪恶的根源。英国谚语
15、口里塞得太多，往往噎住喉咙。意大利谚语
16、要是不花钱，贪婪的人连毒药也会喝下去。朝鲜谚语
17、常在河边站，就是不湿鞋。中国谚语
18、不贪财，祸不来。中国谚语
19、清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。明·于谦《入京》
20、安能以身之察察，受物之汶汶者乎？战国·屈原《渔父》
廉洁论文【范文9篇】九
微软雅黑近期读了大学版的《廉洁修身》，我不禁感触良多：为什么这么多人抵不住金钱的诱惑为什么他们在青年时代是那样地抵制贪污腐败的现象，但当他们成为主角时，却是那样义无反顾地深陷下去为什么……
修身，就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。而廉洁作为一种重要的社会道德，正好是“修”的对象。只有在自我的完善，自我的升华中形成“廉洁”这种价值取向，价值追求，并且保持永远在心中指导着自己的行为。廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面，自古至今影响着人们的道德行为，对于人们的世界观、人生观和价值观的树立，对于加强公民道德建设，都具有很大的促进作用，是一种人们共同认可的廉洁为导向的认知模式和行为模式，是一种在不断发扬光大的先进文化。一个国家的生存、发展、壮大，离不开这种文化，一个人的成长、进步、发展、成功，同样也离不开这种文化。
作为当代的大学生，我们也受到了权力腐败、职务腐败、学术腐败等腐败现象的冲击，举个我们或多或少都有感受的例子吧：某大学在每个暑期都有组织学生去企业实习，去丰富一下阅历，让他们有锻贪污腐败炼自身的机会。而且每次去的人都是经过层层筛选的，但有一次校领导把筛选人这个权力下放到一个学生干部手中。这个学生干部不顾先前 “谁有能力就谁去”的选人原则，而是按照选手与自己关系的亲密程度选人。虽然表面上我们是有参与到其中，但是背后又搞暗箱操作，因为最后的人选都不是公认的可以去参加的选手，从而使得很多人都愤愤不平。这种现象我们并不少见，虽然我们在心里感到愤愤不平，但都会觉得社会就是很不公平的，也就不会长时间放在心上了。
从以上可见，加强大学生的廉洁修身也有一定的艰巨性。首先，社会上的腐败现象不断地冲击大学生，给大学生造成心理矛盾;其次，由于腐败由来已久，它已经成为人们很平常的一种认识，而认为腐败是不可避免的，腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象的免疫力下降;另外，廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性;同时，家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。
如同早晨八九点钟的太阳的我们——大学生，拥有光明的前途，充满美好的希望，如何担当起未来的期待我们应该正视这种贪污腐败的现象从本身做起，从小做起。想想正在山区支教的人我们会更有动力的。2004年感动中国十大杰出人物——徐本禹，出身于一个贫穷的农民家庭，1999年考入华中农业大学农业经济专业，作为一个特困生，他得到了很多人的帮助。2003年他考取了华中农业大学硕士研究生，但他却放弃了深造的机会，毅然来到条件艰苦的贵州省大方县大水乡大石小学支教，他用他的行为告诉我们，生命也可以这样的有意义。如果说眼泪是一种财富，那徐本禹就是一个富有的人，他让许多人泪流满面。他从繁华的城市，走进大山深处。他用大学生稚嫩的肩膀，扛住了贫穷和孤独，扛住了本来不属于他的责任。也许，一个人的力量还不能让孩子的眼睛铺满阳光，但爱被期待着，徐本禹点亮了火把，刺痛了我们的眼睛。
作为当代的大学生，我们具有廉洁修身的可塑性。青年的人格尚处于为定型阶段，是处于从不成熟走向成熟的阶段，它使大学生获的独立指导和调控自己行为的可能性。另外，廉洁修身是人生美的的一部分，它在任何人身上都不可能孤立存在，总需要人生的其他美德加以烘托和支持，需要丰富的道德储备作为基础。在大学生身上，虽然有某些道德上的不足，但更多的是道德上的优势，如大学生对国家的责任感(近期大学生对奥运的支持，整个宿舍挂满五星红旗，就可以看出这点)、对同类的同情，对父母的义务等，这些美德伟大学生的廉洁修身提供了伦理资本，使大学生的廉洁修身的可塑性大大加强。再者，日益激烈的社会竞争为大学生的廉洁修身提供了外在压力。因为一个人在社会上生存，不仅需要硬实力，还需要软实力，社会对素质的要求也越来越突出。最后，社会理想人格也为大学生廉洁修身提供了榜样示范，因为现阶段大学生推崇的是知识、文化、修养和财富兼备的理想人格。
大学生是社作为一名大学生，廉洁修身不仅是我们现在该修的课程，更是我们一生不该改变的价值观。试问;人，没有了一个坚定且廉洁的人生观，他怎能抵不住金钱和私人利益的诱惑他不会陷入了腐败的泥潭，一失足成千古恨，越陷越深，进而不能自拔!今天，我们是大学生，是国家将来的栋梁，是社会发展的主力军，怎能不从小捉起，从低做起!廉洁素养不是与生俱有的，在人生成长的关键时期，如果能够注意自主廉洁修身，就如同为自己提前接种"防腐疫苗"，使自己具有抵御风险、抵御腐败的免疫力，逐步养成自我调节、自我约束、自警自律的良好品质，为步入社会成为"职业人"后自觉做到廉洁从业奠定良好的思想道德基础。
廉洁修身，就象一个准确而光明的灯塔，指引我们前进的方向，让我们架起人生的公正之帆!一个人，该用他的人生观支配他的路，也该用他的道德观为社会服务，更该用他的世界观做事对人;而这人生观，道德观，世界观都应从教育开始—接受廉洁修身的教育!
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