最优飞蛾之死读后感范文（21篇）

读后感是读完一本书或一篇文学作品后对作品内容、作者思想和自己的感悟等进行总结和评价的一种文体，它可以帮助我们深入理解作品，反思自己的思维和价值观。读完一本好书后，我总是想写一篇读后感来表达我的情感和思考。在阅读的过程中，我不仅享受到了作者的文字魅力，也领悟到了生活的真谛。在写读后感时，我们可以对作品中的情节、人物和结构进行分析。以下是小编为大家整理的一些优秀的读后感范文，供大家参考。希望通过阅读这些范文，可以激发大家的思考和创作灵感，帮助大家写出一篇精彩纷呈的读后感。大家一起来看看吧！

飞蛾之死读后感篇一

今天我读了契柯夫的短篇小说文官之死,真让人忍俊不禁.我仿佛看到了文官那张卑躬屈膝的丑恶嘴脸.契柯夫把一个小丑形象活生生的展现在我们面前.当我把整篇文章读完,我的心又在隐隐作痛,文官竟因为打喷嚏把唾沫喷到布里扎洛夫将军的脸上而忧郁致死,看起来这是一件多么可笑的事啊!但转念一想,这不正是社会官场的一个缩影吗？不正是仕途之路的一面镜子吗？在官场为官的,有几个是凭着自己的真实能力担当重任的,不都是靠巴解上司而平步青云的吗？有人当官之后,对待下属指手画脚,而见到上司,就变了一副嘴脸,阿谀奉承,卑躬屈膝,脸上堆满了虚假的笑容,周围的东西好像都被“压缩”了.在官场,官做的.越大越如履薄冰,他们既怕得罪上司,又怕他人议论,他们说每一句话,做每一件事,都会小心翼翼,唯恐有一点闪失.文官的形象意在影射当今社会为官的人战战兢兢做人,他们心灵脆弱,稍有一点风吹草动,就会手足无措.同时,他们为了一己私欲,可以出卖灵魂,出卖人格,甚至出卖百姓,出卖亲人,普天下像他们这样的人屡见不鲜.

文官之死堪称能够透视当今社会的一篇佳作,给我留下了深刻的印象.

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飞蛾之死读后感篇二

《小官员之死》的作者是契诃夫，他用他那灵巧的笔尖带给了我一个懦弱、无能的小芝麻官形象。

作者在写这篇文章时，首先营造了一种轻松愉快的气氛，忽然又紧张了起来，使文章变得严肃起来，后来主人公这种做法虽有些荒唐，荒唐的令人发笑，但作者就是运用了夸张的手法，强烈地讽刺了当时的社会，让人在笑这个小官员的同时也能产生一些想法。

这个小官员在将唾沫星不小心溅到等级高的官员头上后战战兢兢，一心想道歉，但在再三道歉之后却误解了官员的话，导致了最终被自己吓死。这个故事将一个慑于权威的官员形象表现的淋漓尽致。小官员的道歉也是文章中耐人寻味的一大亮点，周而复始的道歉，但每次都会给人一种不同的感受。由此可见，这个小官员没有安全感，反映出了这个小官员所处的时代等级制度森严，使他在这种压迫下几乎崩溃，最后一个小小的`唾沫星导致了他的死亡。

可以看出这个小官员在这种等级制度下没有自由，也没有尊严，只能对那些等级高的官员们惟命是从。可是人自从生下来就有拥有自由和尊严的权利，可这个倒霉的小官员生在那样一个年代，被这些等级高的官员们夺去了这个权利，使他们这种人变成了一个可有可无、被人轻视的“小人物”,也就导致了他们惧怕权威。作者就是借这种形象讽刺当时的制度、当时的社会，同时表达了对那些人的同情、担忧。

反复品味了几遍这本书，慢慢思考后我发现除了小官员那自身的一点原因，一大部分原因是当时的社会官场的体制有问题，当然，小官员那一点毛病也是被这种体制给“养”出来的。不难想象，当时除了这一个小官员，还有千千万万个这样的“小官员”,可能今天这一个小官员被吓死了，明天又有一个“小官员”莫名其妙的被这种制度的某方面害死。同时，当时的官场上已经有了这种不好的现象，导致一部分新的“小官员”被仅存的一部分比他们早当官的人给带坏，形成了一种恶性循环，使这种不良风气持续若干年，导致了社会的腐败。

现在官场中也有下级怕上级的现象，但总不至于那么严重最后把自己坑死的。这是人的一个缺点，喜欢阿谀奉承。那些大官员也喜欢下级多说自己好话，谁不喜欢别人夸自己呢？但牢记“人人平等”这一原则，小官员的悲剧就不会重演。

飞蛾之死读后感篇三

这个世界没有绝对的对错。当你一味嘲笑杨修的时候，你有没有想过，如果不是在这样一个混乱的历史中，如果曹操没有生死之力，如果这样的事情发生在今天的社会中，我们只会一笑置之。

的确，杨修的才华无法得到满足。如果不是因为他的骄傲自负，曹操的野心绝对不会屈服于他这个汉朝小宗师，这一点我们无法否认。但他不知道如何隐藏自己的光芒，甚至无视曹操的威严。所以，在我们看来，它是坦率而可爱的。但是在曹操眼里，杨修已经成了毒瘤，他要赶紧除掉。因为杨修的存在，曹操感到了一种危机感。作为臣下，能为主公解决问题是好事。但是，凡事都带头过主，不一定是明智的。

还记得曹操吗，他说：“我宁可消极，也不消极。”作为上级，这种近乎偏执的想法真的好吗？从文中我们可以看出，他是一个多疑的人，所以他最终按照“宁可错杀一百人也不放过一人”的原则处决了杨修。这个看似封闭的事情，从长远来看，会导致很大的灾难。他的偏执会让他损失多少天才将领？既然是君子，就要宽容大度，这样与此相反，最终还是要吃苦果的。

这样的悲剧不是第一个，也不是最后一个。但是如果宽容和谦逊握手该有多好呢？

飞蛾之死读后感篇四

喜欢看《红楼》，却不是因为宝黛的爱情。

说来很奇怪，女人喜欢看《红楼》多数是因为爱情的份额居多，但是从小看《红楼》却是因为那份曲终人散的悲凉。

家庭的起落对现在已经成年的我影响越来越淡了，但是白茫茫的大地一片，宝玉失魂落魄的颠倒步履，熙凤风雪压顶的凄厉呼喊却始终是难以忘却的记忆，心里的某个地方，不经意的仍然会疼。

宝玉出家前手中的那盏破马灯还在风中瑟瑟吧，青灯古佛，何必历尽世间的苦方才想起那句遥远的阿弥陀佛。

只是在这场巨变之前，一缕香魂已黯然而逝，含着悲，含着怨，含着满腔对爱的无奈，黛玉怒焚其终生心血凝就的诗稿，咯血而死，正是应了她中秋赏月自对的诗句：寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。

一个女人该为爱情付出多少？

我不认可很多人对黛玉的评价，黛玉的清高在现在的社会的确几无立身之地，可是黛玉对待感情的真和痴又有几人能够承担？况其才华又有几人能比？只是她的心更敏感更细腻罢了。

矫揉造作，使小性，爱耍小心眼，这只是女性的某些特质而已，难道这个世界都要让女人变得象男人一样才有趣吗？这个世界设立了男人和女人，每种人类就应该认同自己的特点，把自己的角色扮演好，大家都看得赏心悦目不是很好吗？所以女人的精致无可厚非，女人的女人气更是理所当然。

只是黛玉心里的苦无人可知。

红评家总是认为黛玉零落的身世、多病的弱躯是其忧郁的来源，其实我想说有些人可能生来即带有某些特质的，无可逃脱，就像尼采的母亲所说：尼采出生的时候眼睛里含满了全人类的悲哀。这样的孩子，这样的眼神。黛玉的冷和傲是其与生俱来的天赋，只是这个天赋让她饱偿了爱情的苦。面对喜欢的人矜持不前，表面上一湖春水波澜不兴，但是内心的爱却是要化为泪浸湿鲛绡，化为血染透白绫。

青春少女的爱，纯真的不能碰，却也伤的不忍回首。

16岁的花季少女，纷繁芜杂，一样忧郁的眼神，一样骄傲的外表，到了30岁后的历经人事，沧桑几遍，褪去了青涩的外壳，多的是对人生的感悟和豁达。只是黛玉没有走出来，黛玉选择了黄土一g掩风流，不管她的锦囊收得了多少落红艳骨，世界尽头的香丘林妹妹随之而去了。

只落得俗人还在这世间游。红尘万丈，怎一个断字了得。

飞蛾之死读后感篇五

暑假中，我读了一篇小短文——《猫头鹰之死》。文章记叙了小男孩华特在玩耍时摔死了一只猫头鹰。事后，他后悔极了，把那只猫头鹰埋葬了起来，并且发誓，以后再也不伤害生灵了。是啊！即使它们再小，也不应该把它们弄死，我不禁感叹道。同学们，你们是否折断过一枝花，踩死过一株草呢？如果你那样做了，那你就错了。地球上的任何东西都是值得我们去珍惜、去爱护，也许，一只猫头鹰对这个地球而言实在是太渺小了，可它也是一个生命，也有生存的'权利！我们不能随便伤害小生灵，不管是动物还是植物，因为它们是人类的朋友，有了它们，世界才会变的如此美丽。你可能会在小摊上买一只刚刚出生不久的小鸡，哪怕你知道它不久后就会死去，然后你把它当作玩偶一样，最后它死了，你也会想：这很正常，死了就死了，以后再买一只就行了。可是你想过没有，小鸡死了，母鸡就和自己的孩子永远地失散了，你不觉得这样太残忍了吗？在这一点上，我也有深刻的体会。

在寒假里，我去了海盐游玩，在我们爬山，在爬到半山腰时，我们做在一块大石头上休息，我看见对面有一个摊位，便走上前，想买些饮料解渴，这时，我发现摊位旁边还挂着几只鸟笼，外面用黑布包着，看不见里面装的是什么，好奇心使我要求小贩给我看里面究竟装了什么东西。小贩神秘兮兮地把黑布解开，我一看，里面的鸟好陌生，但又好熟悉，爸爸也来看了，他一下子看出里面装的是猫头鹰，怪不得我觉得陌生而熟悉呢！可是听书上说，猫头鹰是国家二级保护动物，怎能捉呢？小贩告诉我们，这都是自己偷偷捉来的，现在他们都在捉小的猫头鹰。我和爸爸经过一番讨论，决定买两只猫头鹰，一只自己养，一只送给喜欢养鸟的爷爷。回到家，我把猫头鹰关在了一个干净的鸟笼里，精心照顾，可是猫头鹰什么也不吃，整天闭着眼睛。过了没几天就死了，我永远忘不了它死时那双眼睛，里面充满了愤怒，憎恨，这也许就是人们所说的死不瞑目吧！我一直为这件事自责，经过那件是，我再也不伤害小生灵了。用《猫头鹰之死》里面的一句话说，虽然这只猫头鹰不能复活，但是，它的死亡却使无数动物得到永生。小草、绿叶、飞鸟、走兽……它们都是地球大家庭中不可缺少的成员，没有它们，人类也将走向灭亡。

飞蛾之死读后感篇六

一代英雄，竟也落到如此地步。

没有任何时刻比现在更清醒了。“胜者王，败者寇，大势已去，我们回不去了，无颜再见山东父老。“他越说越激昂，胸中仿佛有一股气，直冲脑门，“啊……“一声巨吼，在空旷山谷中，留下振荡人心的回声，他犹如一只负伤的雄狮。

“我绝不落入刘狗贼之手，我决不向忘恩负义者求饶，英雄要有英雄的死法。“他的手，坚定地握着那翅已经染满血的剑，身着自己的胸口，像对敌人般无情，没有丝毫犹豫地穿膛而过。

是的，他选择自杀，在乌江自杀，他是项羽，西楚霸王项羽。

他的死，是千古的绝唱，谱写出一首属于项羽的乐章；他的死，是千古的争辩，软弱与勇敢，完全相反的词，却出现在项羽身上；他的死是“刘邦式“成功者所不屑的结局；他的死，让痛恨以奸诈者胜出的清高者所为怜悯。

只知道，项羽以自己的行动在历史的长河中留下属于他自己的本色，在这不尽的长河中留下自己的壮烈的一举。

更为我们留下千年的疑惑与千年感慨！

飞蛾之死读后感篇七

今天我读了契柯夫的短篇小说《文官之死》。

真让人忍俊不禁。我仿佛看到了文官那张卑躬屈膝的丑恶嘴脸。契柯夫把一个小丑形象活生生的展现在我们面前。当我把整篇文章读完，我的心又在隐隐作痛，文官竟因为打喷嚏把唾沫喷到布里扎洛夫将军的脸上而忧郁致死，看起来这是一件多么可笑的事啊！但转念一想，这不正是社会官场的一个缩影吗？不正是仕途之路的一面镜子吗？在官场为官的，有几个是凭着自己的`真实能力担当重任的，不都是靠巴解上司而平步青云的吗？有人当官之后，对待下属指手画脚，而见到上司，就变了一副嘴脸，阿谀奉承，卑躬屈膝，脸上堆满了虚假的笑容，周围的东西好像都被“压缩”了。在官场，官做的越大越如履薄冰，他们既怕得罪上司，又怕他人议论，他们说每一句话，做每一件事，都会小心翼翼，唯恐有一点闪失。文官的形象意在影射当今社会为官的人战战兢兢做人，他们心灵脆弱，稍有一点风吹草动，就会手足无措。

同时，他们为了一己私欲，可以出卖灵魂，出卖人格，甚至出卖百姓，出卖亲人，普天下像他们这样的人屡见不鲜。

飞蛾之死读后感篇八

这篇由伍尔夫写于1942年的飞蛾之死，让人很容易就联想到了当时正在进行的第二次世界大战。相比于当时更加热衷于直接描写战争中百姓生活的痛苦的作家来说，伍尔夫则更高一筹的避开了直接的描写，而是通过一只微不足道的飞蛾从而间接反映出战争的阴霾以及它带给无辜人类的无助与死亡感。

为什么伍尔夫一定要去描述一只飞蛾的死亡过程呢?仅仅是博得人们的同情么?很显然这篇文章的意义要更加的深层次一些。我们的都知道这篇散文的主题是生命与死亡。现代人可能很难想象，但是当时身处战争的人，一定会将这只卑微却又崇高伟大的飞蛾联系到自己的生命上来。一只飞蛾尚且能通过跟大自然，跟死神的直接对抗来显示一个生命能拥有的价值，何况是一个人呢?这种对于生命和死亡的思考，恐怕才是作者真正想要表达的。

现在牵涉到一个问题，那就是为什么我们会对这只飞蛾从一开始的单纯的同情而逐渐升级到对这只飞蛾有着敬畏之感，并认为它的生命是非常崇高的呢?康德曾经定义过，崇高的情感是“间接产生的愉快，因而它是通过对生命力的瞬间阻碍、及紧跟而来的`生命力的更加强烈的涌流之感而产生的”。这种瞬间的阻碍应该就是痛苦，而痛苦本身是不会使人感到崇高的，比如当我们看到一张残疾人的照片，或者看到那些失去了亲人的人们脸上的表情时，我们最多拥有的情感就是同情，而不是尊敬。只有当我们看到那些为了生活，为了家人，为了事业，战胜困难，独立自强的残疾人时，我们的情感才会由同情上升为尊敬，我们才会认为他们的人格是崇高的。这就是所谓的强烈的涌流之感吧。文章中的飞蛾，明知道自己是不可能敌得过自然的召唤的，但却依然与死神作着自己的抵抗，她的勇气，她的气魄，在我们人类的眼中变的越来越高大。这样的行为很明显的能够影响到人类对于自己在大自然中的地位以及自己所能采取的行动的思考。这时候，人类的自尊感便开始起了作用。面对大自然，人类的确是渺小的，但是这并不代表，我们要屈服于它。我们要相信，自己能跟那只飞蛾一样，在理性上战胜大自然与死亡。死亡，其实在另外一种意义上就是一种重生。精神才是永远存在的。伍尔夫的目的也就在此，用一只与人类毫无关系的飞蛾来引发人类的深思。

我们处于和平年代，生与死对我们来说并没有像那些生活在二战时期的人们那样敏感。但是，当我们面对苦难时，面对挫折时，应该有着一个什么样的态度呢。我们是应该屈服于它还是勇敢的去面对它呢。我相信，当我们知道自己该怎么做的时候，我们也同样会受人尊敬，而我们的人格在别人的心里也会变的崇高的。

飞蛾之死读后感篇九

《红楼梦》有这样一种魅力：让悲伤慢慢侵入内心，即使在读过很久之后，也常常为这场大悲剧而愁绪万千。

书中的《枉凝眉》唱到：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏尽！”贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是《红楼梦》诸多悲剧里最让人魂牵梦绕、万般嗟叹的。

一边是金玉姻缘，一边又是木石前盟；一边是封建家庭选定的标准媳妇，一边是心灵相通的红颜知己。贾宝玉苦苦徘徊，终究敌不过封建制度的力量。“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”，曹雪芹通过贾宝玉的眼睛向我们描绘出了一个柔弱的不食人间烟火的女子――林黛玉，然而，在这样的大环境下，黛玉的清高个性也与当时的世俗格格不入。

黛玉葬花的那一节最让人记忆深刻：

“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”

“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”

“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

在常人看来，落英缤纷该是无比美妙的场景了，可是面对落花，黛玉想到的却是自己死后的情景，竟然到达无法释怀，潸然泪下的地步。在现实社会中，除了宝玉，再没有别人能够读懂她的心灵。可是宝玉常常受到封建礼教的束缚，不停地被封建礼教的追随者拉向他们那边。我们常常在书中读到黛玉生气的描写，难免留下她小气的印象，其实她小气的背后却是自己与封建制度默默的反抗。无法忘记黛玉临死前的那个场景，在她病危之际，丫环紫鹃四处求人，却无人肯帮；贾府为避免晦气，把宝玉的婚事也转到别处去办理。一边是喜庆的结婚场面，一边是死前的凄婉哀怨。“天尽头！何处有香丘？”封建制度统治下的社会是那样的受禁锢，哪里才有理想之地？可见黛玉至死都不放弃对自由理想的追求。

任悲愁慢慢悠悠浸入思绪，一点一点地凉上心头。人言是有情人终成眷属，而一对追求自由的青年男女却在封建的枷锁下生离死别，前世今生永难见。

真所谓“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”

飞蛾之死读后感篇十

一只飞蛾，何其渺小，说它微不足道也不为过。尽管如此，但它有时候也能爆发出惊人的力量。

一个夜晚，我在灯光下安静地写着作业。我不经意地抬头，看见暗夜里强烈的灯光吸引了许多虫子，它们巴在窗玻璃上，似乎要突破这层看不见的障碍。

突然，我的作业本上掠过一个小黑影。它飞动着，划过一道道时而纷乱时而流畅的弧线。在灯光的映照下，作业本仿佛就是一个完美的舞台，那个小黑影就像是表演者，它在光的'照耀下跳着优美的舞蹈。我目不转睛地盯着它，看着这个痴迷的舞者在这个流光溢彩的天地里飞快地旋转。

它是一只指甲盖那么大的飞蛾，它的身体白中透着粉红，一双轻盈柔弱的翅膀不停地扇动。灯光如此充足，空中飘着一些白色的小灰尘，那是舞台上的特效吧。

它在灯的周围转来转去，显然，它骚扰我写字了。我放下笔，敏捷地将它捉住了。

我只捏住了它的左翅，它的右翅拼命地挣扎，不停地扑腾。终于，它挣脱了我的手，又在灯光下飞来绕去。

我再一次将它擒拿。这次，它扑腾得更厉害了，在反抗的过程中，它的左翅折断了，掉在了冰凉的桌子上。身负重伤的它趴在桌上，细细的足颤动着。我不假思索，又把它的另一支翅膀拔下来了——肯定死了，丢了去吧！

我捏着它，准备扔向垃圾桶。突然，我感觉它在我的指间微微动了几下，我十分震惊，把它摊在左手的手心里——这个小小的生命还在抗争，尽管很弱微，但很坚定，像在向世界宣告：“我不能就这样死了，我的生命不能就这样结束！”在它微弱的动弹中，我感受到生命在振动，在挣扎。

它还是逃不脱死亡的命运，不一会儿，就不动了。

我没有想到，一只飞蛾竟有如此大的力量。我把它放进一个盒子里，庄重地埋葬了。

生命是庄严的，是不可小视的，哪怕是再卑微的事物，在生命的最后一刻，都会迸发出震撼人心的力量。

飞蛾之死读后感篇十一

在官场为官的,有几个是凭着自己的真实能力担当重任的,不都是靠巴解上司而平步青云的吗？有人当官之后,对待下属指手画脚,而见到上司,就变了一副嘴脸,阿谀奉承,卑躬屈膝,脸上堆满了虚假的笑容,周围的东西好像都被“压缩”了.在官场,官做的越大越如履薄冰,他们既怕得罪上司,又怕他人议论,他们说每一句话,做每一件事,都会小心翼翼,唯恐有一点闪失.文官的形象意在影射当今社会为官的人战战兢兢做人,他们心灵脆弱,稍有一点风吹草动,就会手足无措.同时,他们为了一己私欲,可以出卖灵魂,出卖人格,甚至出卖百姓,出卖亲人,普天下像他们这样的人屡见不鲜.

飞蛾之死读后感篇十二

在我看来，杨修死的关键原因在于他自身，在于自身的狂妄不羁。不仅这样，他还多管闲事，诋毁领导，曹魏集团每天需要处理的事务不少，应该说是够杨修忙的了，可他却非要忙里偷闲对于自己无关的事情瞎掺和，卖弄自己的小聪明，才会走上不归路。

据《三国演义》里杨修得罪曹操的事很多，但我认为，这些并不足以致命，而插手曹植、曹丕兄弟的储君之争和揭露曹操梦中好杀人的真相，才是真正给自己掘坟的原因。

作为曹操的秘书，插手别人的家事，明显就是不务正业，揭领导的.短，损害领导的形象，更是不把领导放在眼里。面对一个多管闲事，不维护领导尊严的下属，无论谁心胸多么的开阔，估计心里的怨恨都少不了。

威信，是一个成功领导的必要条件，也往往是一个团队能正常运行的的保障，团队的成员都应该知道，每一个人应该把自己份内的是做好，业余时间多学习，以提高自己的能力，不要把关心领导的家事和领导的私生活当作自己的工作重点，不当场合的大放厥词更可能成为他日射向自己的箭，做一个本分的下属，或许一身的亮点没有几个，但永远受人尊敬，做一个飞扬跋扈的下属，或许时常有人夸你有胆量，但一旦栽了个跟头，你就更容易受伤，甚至不得翻身。

让我们从杨修身上吸取教训，在社会上有一个立足之地，切勿耍小聪明。

飞蛾之死读后感篇十三

最后的抗争确属英勇超凡，而挣扎又是如此之狂暴，飞蛾竟然最终翻身成功了。当然，你定会赞同求生的一方。与此同时，在无人过问也无人知晓的情况下，这微不足道的小飞蛾为了维持既无他人重视又无他人意欲保存的生命，竟对如此巨大的伟力作出这样强悍的拼搏，这更使人受到异样的感动。

不知是否有人认真观察过飞蛾，我只知道，在不少人眼中，只对破茧成蝶的蝴蝶有着崇高的敬畏，那样一个小小的身体冲破厚厚的茧而获得重生是多么的不易。的确，蝴蝶有着美丽的外表，经历过痛苦的.挣扎，它们的生命来之不易。连我也对它们心生怜爱。

读《飞蛾之死》前，我和大家一样，喜爱美丽的蝴蝶，总在蝴蝶破茧的时候，对它们另眼相看。而《飞蛾之死》，让另一个值得敬畏的生命进入人们的眼帘。

飞蛾不似蝴蝶，它们没有绚丽的颜色，甚至有些丑陋，毫不起眼。弗吉尼亚・伍尔夫笔下的飞蛾就是这样一只不起眼的飞蛾。它是一只仅有一天生命的活在白天的飞蛾，它的一天，就是一生。于是，为了这及其短暂的一生，它用尽全力捍卫了自己生命的尊严。“大概是第7次尝试之后，它从木质窗棂上滑落，抖动着翅膀摔了下来，仰面掉在窗台上。它无助的姿势唤醒了我，我突然想到它有麻烦了，自己起不来，双腿徒劳的乱蹬着。”当窗外一切都格外的美好与宁静时，只有这只飞蛾还斗争着，向着它的目标努力。面对生机盎然的世界，飞蛾从不展示它的弱小与无助，它只是飞，拼命地飞，似乎那样就能展示自己对世界的渴望，就能摆脱自己的弱小。它飞着，扑腾着翅膀，也是扑腾着希望。生命总是不如意，它终于精疲力尽，停落在窗沿上，然而它并没有放弃，它挣扎着，与死神做着顽强的抵抗。在大自然面前，它终究是一粒尘埃，生命之神并不眷顾这只努力的飞蛾，任由死亡将它带走。但，它的死亡却非常体面，毫无可怜。

面对这只飞蛾，我愕然。这样一个小小的身体，竟然对生命有着如此强烈的渴望，它想飞，竭尽所有地努力地飞，追求着自由，捍卫着生命。这只飞蛾明知道自己是不可能敌得过自然的召唤，但却依然与死神作着自己的抵抗，她的勇气，她的气魄，令人赞叹。一直飞蛾尚且拥有如此的气概，人类更加应该努力地生活，不向命运低头。

这让我想起一个叫黄美廉的女子，她从小就患上了脑性麻痹症。这种病的症状十分惊人，因为肢体失去平衡感，手足会时常乱动，口里也会经常念叨着模糊不清的词语，模样十分怪异。医生根据她的情况，判定她活不过6岁。在常人看来，她已失去了语言表达能力与正常的生活条件，更别谈什么前途与幸福。但她却坚强地活了下来，而且靠顽强的意志和毅力，考上了美国著名的加州大学，并获得了艺术博士学位。她靠手中的画笔，还有很好的听力，抒发着自己的情感。这不正是和飞蛾一样吗，同样的脆弱却同样的顽强，牵动着每一个人的心。

蝴蝶与飞蛾，一个美丽，一个丑陋；一个人人喜爱，一个默默无闻。然而我却更加敬佩飞蛾，它默默地为生命做出自己的斗争，为了自己的信仰不断努力。生命的路上，从来不乏蝴蝶一样的人，却很少能有飞蛾般顽强的灵魂。

飞蛾之死读后感篇十四

杨修是历史上的著名人物，他的“鸡肋事件”更是妇孺皆知，他的死因连小孩子都耳熟能详。而我认为，杨修之死有一个最主要的原因————他太张狂了。

杨修的张狂是一步步发展下去的，最后一发不可收拾。因此，首先我们有必要分析一下杨修的毁灭之路。

最初，是最典型、最家喻户晓的例子。话所有一天，塞北送来一盒酥，曹操随意题“一合酥”三字置于案头，随即离开了，回来时却发现杨修已与众人分食了酥饼。杨修不经请示就动领导的东西，这不是当面给领导掴耳光吗？虽然曹操题字的确是“一人一口酥”的意思，但在嫉贤妒能的曹操手下，杨修竟然锋芒毕露，这不是目无领导，过于张狂吗？曹操他必然生气了。

这还是生活小事，可接下来杨修却张狂地掺手政治斗争了。从政人士都一定深谙一点：从政如螳螂捕蝉，续稳、准、狠。而“稳”正是一切的前提与基础。然而，杨修却贸然加入曹植与曹丕的王位斗争中，甚至在曹操眼皮底下教曹植作弊，这种张狂，目无法纪的作为令曹操颇为愤怒，还连累了曹植。

最后就是杨修之死的直接导火索————“鸡肋事件”。曹操出师斜谷界口，却被蜀军逼得进退维谷，无奈吟出“鸡肋”二字。夏侯淳却把他当做军令传下去，结果杨修便令军士收拾行装。结果他被曹操抓住把柄，以惑乱军心之罪将杨修斩首。假如杨修只作心知肚明，不将“鸡肋”隐意宣传开来的话，他或许还有救。只可惜他过于张狂，一心想表现自己，不经请示随意命令军队，才惹祸上身，留下千古恨。

经过了杨修之死的警醒，那我们是否便应不“张”不“放”，只求内敛呢？答案非常明确，是否定的。由此我们需要在张狂与内敛间求得一个平均值，掌握一个“度”，那便是张扬了。

毛遂自荐便是个典型的例子。毛遂是赵平原君门下一个名声戋戋、身份卑微的门客。他平日毫无锋芒，人们都认为他很平庸。有一次，秦国入侵，包围了赵首都邯郸，赵王心急火燎，急忙派平原君去楚求救。平原君想挑出二十个精英门客作为随员，经过精挑细选，却只有十九个满意。正愁之时，只见毛遂主动推荐自己，经过一番讨论，他成功被编入队伍。到达楚国后，平原君与楚王谈判结盟的事，半天未果。毛遂又及时地站出来，以刀剑胁迫加上激烈言辞的劝诫说服了他，并歃血结盟，最终救下了邯郸，毛遂也成了平原君门下的贵客。

这个故事深刻地告诉我们，平日里需要冷静、潜伏，而不是张狂，直到契机出现，我们就可以抓住它，张扬地展示自己，才能获得最好的结果。

对于我们这些渴望独立，渴望展示自我的特点，我们更需要张扬的个性，y用张扬来展示自我。如果人的美是花粉，张扬就是传播花粉的蝴蝶；如果人的美是千里马，张扬就是千里马的嘶鸣；如果人的美是月亮，张扬就是发射在月球上的日光。但张扬需要有度，否则便会如杨修般的祸从口出，遗恨终身。因此，张扬不张狂，自信不自负，才是我们应掌握的个性。

飞蛾之死读后感篇十五

《杨修之死》是小说《三国演义》的第七十二回，讲述了杨修被曹操杀死的前因后果。在这篇文章中，杨修与曹操的个性被淋漓尽致的表现了出来，给我留下了深刻的印象。可杨修为什么会死呢?让我们来剖析一下吧。

文中道：“杨修为人恃才放旷。”揭示了杨修性格――狂。杨修是一个极聪明的人，也正因为如此，他才被曹操赏识，当上了主簿。他必然是知道曹操气量小的，可他却毫不顾及主公曹操的感受，屡犯曹操之忌，足见他的恃才放旷。在曹操建花园的事件中，杨修道出曹操在门上写“活”字的用意，曹操心忌之;之后又指出“一合酥”的含义，曹操心恶之;再后来他又识破曹操梦中杀人的骗局，曹操闻愈恶之。除此之外，杨修又几次使曹操不悦，直至后来的鸡肋事件，他被曹操以乱军心的.罪名给杀了。杨修因才而被曹操赏识，却又因才被曹操所杀，都是狂妄惹的祸。杨修之死也非都是杨修的过，杀人者曹操的责任更是有过之而无不及。《三国演义》中曹操可谓是奸诈至极，同时又气量不大。

他在花园门上写一“活”字，意是想扩大花园门，同时也可以表现一下自己的智慧，不料却被杨修轻易看出，这对曹操是一种羞辱。后来“一合酥”事件又一次让曹操不高兴，再后来杨修识破了他梦中杀人的骗局，更是让曹操对杨修极为厌恶。直到后来“鸡肋事件”，曹操忍无可忍，便把杨修杀了。事实上，杨修除了激怒曹操，还让曹操产生了危机感。杨修是曹操第三子曹植的拥护者和老师，在曹植与哥哥曹丕“世子之争”的过程中，杨修极力帮助曹植，甚至为曹植拟好了答案，使曹植面对曹操的问题对答如流。本出于好意的杨修后来被人陷害，背上了诬陷曹丕的黑锅，使得曹操觉得杨修对自己的接班人不利，甚至觉得自己的江山快要改姓“杨”了，看来杨修是不杀不行了。

杨修是有才，但也终究斗不过曹操。他本恃才放旷，又遇上了妒贤阴险的曹操，还数范曹操之忌，多种原因共同促成了杨修之死，这实在是值得我们深思啊!

飞蛾之死读后感篇十六

七月的夏天，为了给我姐做她的观察作业，养了一些蚕，从米粒般大小到一根手指一样长，用了半个多月时间。观察笔记做完，姐姐跟我商量着不要扔掉这些蚕蛹了，等他们变成飞蛾再放生吧。毕竟也是有感情了。飞蛾在自己编制的“保护壳”内听着他今后的未来走向，不知为何，当时的我失了礼节，就像小时父母总是背着我说别的话一样，这样残忍的话题竟让飞蛾听见了，这种被别人支配人生的感觉，一定不好受吧。

几天后，在我们睡觉的时候，飞蛾破茧而出。

白天，当整个城市苏醒的时候，飞蛾却没了兴致，懒洋洋地趴在盒子里，的确，飞蛾灰黑的外表和皱皱巴巴的翅膀让他天生就平添了一份颓废感，哪有颓废的人配得上白昼呢？飞蛾心里明白，所以故意做出一副配得上“颓废”二字的姿态，理所应当的活着，或许有我的陪伴，他不孤单。

然而我错了，彻底的错了。

傍晚，飞蛾有了几分活力，而到了灯火通明的时候，飞蛾仿佛有了新的生命。我知道飞蛾的习惯，他的房间我一直没有开灯，飞蛾飞到窗边，痴痴的看着窗外，我心里忽然多了疑惑，甚至莫名的酸楚，还有一丝不应该存在的感情——一丝渴望。

我与飞蛾，陷入了沉默。

“原来如此啊——”

我关上门，开了灯，站在门外，听着里面的一举一动。

飞蛾不会像蝉那样鸣叫，也不会像蜜蜂那样用翅膀发出疯狂的声音，他只会横冲直撞，见到了灯火的温暖，就不要命了。

“滋——”

飞蛾天生是看不见光明的，光只会影响他的判断力，而温暖和混乱导致他迫不及待地激发了自己的潜能，将无谓的力气浪费在光明和温暖上，这操之过急的动作，这操之过急的生命，我不禁闭上了眼睛。

“滋——”

不是我干的，他让我那么做的！我没错！他那么傻，怪我吗？

我飞快跑开了，很久的时间，我都没勇气进入到那个门，有一天鼓起勇气的我踹开了一点门缝，房间里早已没有声音，飞蛾趴在地板上，头顶是灯，身下是地，他是飞蛾。

飞蛾之死读后感篇十七

仔细想想，这是杨秀芝的错。所谓的智慧被智慧弄错了。

他还参与了曹氏之子的斗争，这是当部长的最大禁忌。即使曹操现在不杀他，曹丕以后也不能放他走。

曹操问贾明参赞时，贾明什么也没说。仅从这个角度来看，贾明比杨秀聪明得多。

杨秀真是知识渊博，才华横溢。他能读懂曹操的心思，但他是否意识到曹操想要杀死他？我不这么认为。他在小事上很聪明，在大事上很糊涂！

我认为杨秀的死不应归咎于任何其他人。他只是在炫耀自己的天赋，炫耀自己的优势，依靠自己的天赋，思想开放，不知道如何表现。

因此，聪明和知识渊博对一个人来说是好事，但他在与他人相处时应该谦虚谨慎，否则他一定会制造麻烦！

飞蛾之死读后感篇十八

苏格拉底在西方就相当于孔子在东方，是一代圣贤，博学多智，但苏格拉底之死，很大程度上是自己把自己杀死的。

我们都知道，苏格拉底有一个“助产术”非常有名，我们现代人美其名曰开发人的思维。但是，你换位想一下，某一天，你突然走在路上，遇到了大思想家苏格拉底，他问了你一个问题：“什么是正义呢？”刚开始，你会出于好心帮他解答，没想到解答完了，他又突然来了一句：“这说法不对吧！”然后，一直的追问你，直到你彻底崩溃，你会有怎样的感受，换做我，我绝对是讨厌死他了。所以，苏格拉底在全是贫民组成的陪审团里不得志，一个原因就是太不顾及他人感受，只知道图自己快乐的去辩论。

其实，这还不是最致命的，最终让他回天乏术的'是骨头硬。最初的辩论，让他争取到了拿款来抵死刑，他倒好，在还有人支持他的时候，竟然说了句：“我是上帝派来启发你们的。”此话，立马使他失去了用款抵死刑的资格，直接被推上了死刑台。他的学生买通了狱隶，本可以让他直接出来，但是，他依旧不吃软，硬到底，最终被服刑至死。

看，苏格拉底就死在问问题不顾及他人，聪明还过分谦虚，硬骨头一个。

飞蛾之死读后感篇十九

杨修是三国里的一个聪明人，下面小编整理了杨修之死读后感600字，欢迎阅读!

凡看过《杨修之死》这篇文章的人，都会为才子杨修“恃才放旷”而死在“奸雄”曹操手中而感到惋惜。对曹操那种“嫉才妒能，不能容人”的行为感到憎恶。但是我认为曹操那么做是无可奈何的。

曹操的无奈，其实是对杨修这种性格的无奈。在《三国演义》中，杨修恃才放旷且锋芒毕露而不懂得收敛，稍有机会，不管什么场合什么对象，便开始卖弄才华，以显示自己才高八斗，学富五车。其中诸如“一盒酥”和“猜字谜”等事件，便是极好的佐证。然而对于这些，老谋深算的曹操并不欣赏，每次都“虽喜笑，然而心恶之”。写到这里，也许有人会认为这是曹操嫉妒杨修才华，其实这只是一种十分肤浅的表面现象。因为对于大政治家曹操来说，他在臣僚们面前的每一个举动，都有其潜在的政治目的。

就拿“一盒酥”“猜字谜”事件来说吧，在我看来，表面上是曹操和臣僚们的游戏之作，但事实并非如此，因为这些游戏都具有很强的政治试探性。老谋深算的曹操，想从中看看出臣僚们对自己的心思了解多少，明白多少，这对于曹操来说非常重要，如果一个人的所思所想全部被别人看破，那么这个人就失去了其价值，而杨修想靠才华领取政治资本，却犯了曹操的大忌，所以他为自己的惨局，埋下了祸根。

但我认为杨修最后身首异处的主要原因并非上面这些小事，而是杨修参与了曹氏集团的权力之争。试问哪一朝最高统治者喜欢别人来管自己的“家事”呢?从这个角度说，杨修的死是必然的。

处死杨修，是曹操无奈的选择，而曹操因处死杨修而落了个“嫉贤妒能”的千古骂名。杨修到死都不知道，自己才是真正的凶手。

杨修的死因，应该是由于他太能够摸透曹操的心思。曹操既嫉妒他的才能，又考虑到留他在身边终不免造成祸患，总想找一个堂堂正正的罪名把他杀掉。加上杨修为显示自己的聪明才智，置军纪于不顾，一闻“鸡肋”就自动收拾行装，并煽动其他人也作归计，因此，他的被杀是咎由自取。明代李贽点评《三国演义》时对这件事曾写道：“凡有聪明而好露者，皆足以杀其身也。”即有此意。

小说《三国演义》中，杨修在汉中被曹操所杀，究其原因全在于杨修自己。

书中明确写道“杨修为人恃才放旷，数犯曹操之忌。”说明他的死是由于“恃才放旷。”这直接说明了“杨修之死”事件罪归杨修。

杨修猜出了曹操的

谜语

在“梦中杀人”的故事中，曹操忍痛杀近侍、装作梦中杀人、假装痛哭，又费力厚葬近侍，只为达到一个目的：防止被人暗算。但曹操没有想到的是，杨修故意戳穿了他，使这样一场戏白演了，曹操只能再去另想办法，以防被别人刺杀，自然会“愈恶之”。杨修故意让曹操达不到目的，但曹操不为此与他计较，只是忍了。

杨修向曹操报告：曹丕与人密谋。这实际上是一个外人向一个父亲告其儿子的状。这不免使我们想到了西汉的江充为谋害太子而制造“巫蛊事件”,让皇帝除掉太子，得到其中利益。两者行为相似，那意图难道会不同吗?况且曹操后来又确认了曹丕没有与人密谋，那么杨修在曹操眼里就是要暗中谮害自己的儿子的人了。曹操没有因此而除掉杨修，又忍了。

杨修作为行军主簿，不仅没为曹操出过一计一策，还惹了这么多祸!杨修对曹操，甚至魏国，有害无益，留着他，还不知他会闯出多少祸呢。

唉，又是一个聪明反被聪明误的人!

飞蛾之死读后感篇二十

《杨修之死》是小说《三国演义》的第七十二回，讲述杨修被曹操杀死的前因后果。在这篇文章中，杨修与曹操的个性被淋漓尽致的表现出来，给我留下深刻的印象。可杨修为什么会死呢？让我们来剖析一下吧。

文中道：“杨修为人恃才放旷。”揭示杨修性格——狂。杨修是一个极聪明的人，也正因为如此，他才被曹操赏识，当上主簿。他必然是知道曹操气量小的，可他却毫不顾及主公曹操的感受，屡犯曹操之忌，足见他的恃才放旷。在曹操建花园的事件中，杨修道出曹操在门上写“活”字的用意，曹操心忌之；之后又指出“一合酥”的含义，曹操心恶之；再后来他又识破曹操梦中杀人的骗局，曹操闻愈恶之。除此之外，杨修又几次使曹操不悦，直至后来的鸡肋事件，他被曹操以乱军心的罪名给杀。

杨修因才而被曹操赏识，却又因才被曹操所杀，都是狂妄惹的祸。杨修之死也非都是杨修的过，杀人者曹操的责任更是有过之而无不及。

《三国演义》中曹操可谓是奸诈至极，同时又气量不大。他在花园门上写一“活”字，意是想扩大花园门，同时也可以表现一下自己的智慧，不料却被杨修轻易看出，这对曹操是一种羞辱。后来“一合酥”事件又一次让曹操不高兴，再后来杨修识破他梦中杀人的骗局，更是让曹操对杨修极为厌恶。直到后来“鸡肋事件”，曹操忍无可忍，便把杨修杀。

事实上，杨修除激怒曹操，还让曹操产生危机感。杨修是曹操第三子曹植的拥护者和老师，在曹植与哥哥曹丕“世子之争”的过程中，杨修极力帮助曹植，甚至为曹植拟好答案，使曹植面对曹操的问题对答如流。本出于好意的杨修后来被人陷害，背上诬陷曹丕的黑锅，使得曹操觉得杨修对自己的接班人不利，甚至觉得自己的江山快要改姓“杨”，看来杨修是不杀不行。

杨修是有才，但也终究斗不过曹操。他本恃才放旷，又遇上妒贤阴险的曹操，还数范曹操之忌，多种原因共同促成杨修之死，这实在是值得我们深思啊！

飞蛾之死读后感篇二十一

今天我读了一个小故事，这个故事讲述了以前一位勇敢而幸运的将军被饿死的故事。

说他勇敢而幸运是因为他和他的部队在行军途中遭到了敌军的伏击，激战了一天一夜后，只有他一人杀出了重围。面对成千上万呐喊着追来的敌军，将军来悬崖边，抱定了死的信念，从悬崖上跳了下去，居然没有死。

也不知道过了多久，将军竟然慢慢从昏迷中清醒了过来，他顾不上身上的疼痛站了起来想尽快走出峡谷回京报告军情。

可是，他迷路了。

将军顾不上休息努力向前走着……但很遗憾，三天过去了，将军还是没有走出去。这三天里，将军滴食未进，滴水未沾，将军的身体实在吃不消了。

又不知走了多久，将军来到了一片山谷，他兴奋得几乎要跳起来：山谷有无数棵柿子树，树上结满红红的柿子。

将军用残余的力气，往最近的那棵柿树踉跄走去。然而，当他伸手想摘下一个大柿子的时候，他失望得差点跌坐在地上――那是毒柿树。

将军继续往别的`树走去，第二棵、第三棵、第四棵……。

“这个山谷根本就是一个毒柿谷。”

将军彻底绝望了，他一声长叹，仰头倒在地上。

他倒地后眼睛的下意识看到离他脑袋十步的地方还有一棵柿树。

“那同样是一棵毒柿树！”将军再也没有心情再站起来走过去了，他就这样慢慢地闭上了眼睛。

将军最终没能站起来了，没能回到京都。

人们在打扫战场的时候发现“将军是饿死的”，可让人不解的是这位勇敢而幸运的将军，能在重重包围下杀出血路，能从悬崖上跳而幸存，可为什么，最后却在距一棵不到十步远的甜柿树的地方饿死了。

这个故事告诉我们，不管是在生活中和学习中遇到什么困难都不要失去信心，只要有信心就会有战胜任何困难的勇气，就会看到希望；有希望就会有美好的明天和未来。

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