报告可以为决策者提供参考依据，帮助他们做出明智的决策。针对报告的不足之处，可以请同事或专家进行审阅和指导，提出宝贵的意见和建议。通过分析这些范文，我们可以学习到一些写作技巧和优秀的表达方式。
历史遗迹报告篇一
---神层面的追求。而历史文物一方面能为人们展示了那个时代的生活，有其独特的意义，另一方面，也能促进人们提高自身的文化素养、提升文化品位。因此，以名人故居为主的历史文化古迹成为大众热衷的景点已不足为奇。然而近年来，越来越多的报道显示，历史文化古迹成为景点的同时也不断遭受着破坏。本次调查以慈溪市龙山镇虞氏旧宅（虞洽卿故居）为例，结合实践中对景区的观察，通过与景区工作人员的交流、访谈和问卷调查等形式，多角度地探究有关历史和文化古迹保护的问题，制定出可行的解决方案，从个人、景区和社会等方面来有效地达到保护历史和文化古迹的目的。
关键字：历史文化古迹；破坏；保护；解决方案。
一、调查的背景和目的（一）调查的背景。
中国向来是个崇古的国家，所以历史和文化古迹对于中国人来说，是有特。
2---施，调查活动的过程，也能在一定程度上增强人们保护历史和文化古迹的意识，有助于景区所属单位多角度地加大对古迹的保护力度，让历史遗产和文化古迹能在社会各界更好的保护下，以更好更完整的姿态，向人们展示它的悠久历史、灿烂文化，发挥其价值和真正效用。
二、调查的内容与方法。
（一）调查的内容。
以浙江省慈溪市龙山镇虞氏旧宅为例，本次的调查内容分为以下四方面：普通群众对于文化古迹保护的认识、群众对待历史遗产和文化古迹保护的态度、自然灾害对于景区的影响、景区所属单位的保护措施。根据搜集得到的以上四方面信息和相关资料的查阅，针对以虞氏旧宅为代表的历史遗产、文化古迹，制定出相应的解决办法，从而有效地对其进行保护。
（二）调查的方法。
在本次的调查活动中，我们主要采。
4---。
在实地观察和问卷调查后，我们针对调查过程中出现的真实情况，讨论分析后又提出了6个关于虞氏旧宅保护方面的问题，向景区的工作人员进行实地采访，以提高本次调查的可靠性。
三、调查的结果与分析。
（一）普通群众对于文化古迹保护的认识。
1、普通群众的年龄分布。
1-1调查对象的年龄分布图。
6---干部会议旧址、红军医院旧址、梅子坳xxx住地、xxx打乌鸦处等9处捆绑申报），省级文物保护单位2处（两岔河宋墓、鹿鸣塔），遵义市级文物保护单位2处（怀阳洞摩崖、茅台酒老酒房），仁怀市级文保护单位13处（水口寺县署遗址、无水明墓、德庄石院墓、德庄陈于逵墓、天圣寺、永安寺、茅台贞节坊、鲁班双魁田四合院、国酒门、焉家渡石刻、五马三洞桥、德庄三合院、巨型茅台酒瓶）。
要分布在沿赤水河一线的茅台、二合、合马、沙滩一线，至今仍遗留有盐号、码头、客栈、碑刻等遗物。
其它文化遗产，主要为近年发现且具一定文物价值，但还未公布的遗物，包括：
1、革命文化遗址：坛厂陈胡屯红军。
14---务。
松柏成行，设施齐全。“天下博”
三、法行寺。
于北魏。1952石刻6块。
存砖雕，塔刹高．571米，塔刹2006。
张公巷。
16----。
历史遗迹报告篇二
1.西安房地产市场总体情况。
房地产市场调查报告。这一方面是因为xx年是国家现代化建设第三步战略目标的起步之年，也是实施西部大开发战略和十五计划的开局之年，随着国家商品房建设步伐的加快及商品房开发、销售各方面政策的完善和推进，宏观经济的持续向好，居民收入的稳步增长，使西安的房地产市场进入了一个强势上升期，尤其是商服房销售的高速增长，说明了西部大开发的政策效应已经体现和大众对西部大开发的信心和支持;xx年来伴随着国家金融政策的调控，开发商资金构成情况也处于进一步调整过程。从资金来源上看：xx年房地产开发资金来源结构中开发商自有资金及预售资金比例进一步扩大。自有资金占总投资的，较xx年该比例增加了，实际投资额较上年增长;借贷资金较上年该比例下降了。随着国家商品房建设步伐的加快及商品房开发、销售各方面政策的完善和推进，宏观经济的持续向好，居民收入的稳步增长，西安的房地产市场进入了一个强势上升期，尤其是商品房销售的高速增长，说明了西安市房地产市场逐步走向良性循环的轨迹;另一方面由于国家继续重点扶持房地产业，继续采用优惠政策，优化市场环境，进一步激活房地产市场，今年准备政府积极整顿和规范房地产市场，培育品牌，转变房地产市场管理职能，力求给房地产业一个自由发挥且有充分公益保障的空间，说明了西安的房地产市场将告别成长期，迈进成熟期，走向规范，使开发商的投资行为趋于市场化，消费者的购房行为更加理性，政府充当的角色更具经济性。未来西安的市场走势将呈现出总体看好、平稳发展的态势，产业成熟期的?d些特征将逐步涌现，不再出现大起大落的局面，并保持一定的增长速度。
2、西安宏观经济大势向好。
xx年以来，西安国民经济继续保持两位数的增长速度，上半年经济增长率达，实现国内生产总值343亿元，其中第一产业增加值亿元，比去年同期增长，第二产业增加值亿元，同比增长，第三产业完成增加值亿元，比去年同期增长。
到6月底，全市完成固定资产投资亿元，同比增长。城市居民人均可支配收人3371元，比去年同期增长，城乡居民储蓄存款余额亿元，比年初增长。
3、房地产市场开发供应情况。
xx年上半年，西安市商品房完成投资亿万元，比去年同期增长。分物业来看，各物业投资分别占商品房投资的比例为：公寓别墅类为，商服房类为，普通住宅类为，办公楼类为;比去年同期公寓别墅类下降，商服房、普通住宅、办公楼类分别增长、和倍。
xx年上半年西安市商品房施工面积万平方米，比去年同期增长;商品房竣工面积万平方米，比去年同期增长;商品房新开工面积万平方米，比去年同期增长。
新开工面积公寓别墅类、商服房类、普通住宅类和办公楼类占商品房新开工总面积的比例分别为：、、、，比去年同期分别增长一、、、。
从资金来源看，上半年自有资金32244万元，占总投资额的;借贷资金48o19万元，占总投资额的;预售资金21743万元，占总投资额的。从所占比例与去年相比来看，自有资金所占比例上升明显，预售资金也增长较快，借贷资金所占比例呈下降趋势。
4、市场销售。
上半年，西安市商品房成交活跃，市场销售继续保持去年以来的高速增长态势，销售面积和销售额比去年同期均有较大幅度的增长。1-6月商品房累计销售面积达万平方米，比去年同期增长了。其中售给个人的万平方米，占商品房销售总面积的，个人购房继续呈上升趋势，占商品房销售的比例越来越高。上半年商品房销售额亿元，比去年同期增长。
xx年8月末及9月中旬西安相继举办了两次房展会，为销售旺季“推波助澜”。9月份的商品房成交量并没有令人失望，总共成交了670713平方米，是今年各月份销售的最好成绩，较上期上升了，较去年同期增长。普通住宅依旧独领风骚，占到总销售量的，较8月份所占份额上升了;商品用房较上期呈下降态势，商品用房占到总销售量的，较上期下跌;写字楼占成交面积的，较上期上浮;别墅有小量交易，占总成交量的。
从市场销售情况来看，西安商品房销售从xx年以来的持续快速增长，加之其它相关指标也相应地呈现较好的增长趋势，说明了随着住房制度改革和货币分房政策的实施，住房的有效需求增多，一些潜在需求也浮出水面。如果西安住宅二级市场全面开放，加快公房上市步伐，使住宅的一、二级市场能得到了较好的联动，将会为西安楼市创造越来越多的需求空间，商品房销售的快速增长也相应地仍将会持续下去。
历史遗迹报告篇三
记一次有意义的秋游盼望已久的秋游今天终于来啦。我们要去的地方是燕王朱棣为自己的父亲朱元璋建的一块大石碑——阳山碑材，以及对人类发展有历史意义的汤山古猿人洞。一早，在老师的指挥下，同学们陆续上了车，很快到达了目的地。我们首先来到的是距今有60万年悠久历史的汤山古猿人洞。来到洞口，往里面看，漆黑一片，我不免有些害怕起来。里面会不会有真的猿人呢？我很好奇，并带着这个疑问走进了猿人洞。只见猿人洞里到处流光溢彩，灯光通明。这是个大大的溶洞，进去就能看到有钟乳石。里面还陈列着几个猿人的化石，它们被保存得很完好。看了介绍我才知道，原来在这里发现的女性头骨距今已经有60万年了，男性头骨35万年。这也证明了长江流域是中华民族的发祥地之一，真是漫长的历史啊！参观猿人洞，觉得里面的气息真的不太好，很想赶紧看完出去。一会儿参观结束，终于出来呼吸到了新鲜空气。走完了古猿人洞，我们就来到了阳山碑材景区。阳山碑材是第七批全国重点文物保护单位。老师在来之前就大概给我们介绍了这里。阳山碑材是利用这里的山体中完整性好又十分巨大的栖霞灰岩开凿出来的。它由碑身、碑座、碑额三部分组成。又高又大又重，是天下第一碑。
听老师介绍，这块巨大的石头本来是实心的，却被数万名工匠开凿成空心的了。听到这话，同学们都发出了感叹声。开凿这么大的山体需要花费多少精力啊！没有被运走真是太可惜了。我在来之前就看了妈妈给我打印的.资料。知道了阳山碑材是明成祖朱棣起兵夺得侄儿朱允炆的地位，为了笼络人心，稳定政局，决定以巨型石碑表示对朱元璋的功德和忠心，征集全国万余工匠开凿出来的。因为碑材过大没有想到运输和树立的问题，只能到最后不得不终止了。在阳山碑材我们还看了一场精彩的演出，饱餐了带来的美味零食，进行了历史知识知多少的竞赛活动。活动中我拿到了一个小奖品，乐滋滋的。
每一个地方都有它的一段历史。今天我们的秋游活动既是游玩又是学习，我学到了历史知识，让我感觉很快乐。
这真是一件有意义的事！
历史遗迹报告篇四
暑假放假回到了老家杨凌，我在老家听奶奶说：“我们老家还有古陵墓的遗址”。
这个墓在离我们家不远处的五泉镇王上村以北一百米处，我去哪里看到了一个圆形土包，上面布满了酸枣，野生枸杞和杂草，哪是隋炀帝杀父篡位后，他在扬州被人杀后棺木从江都送到这里来安葬。经过附近的洛阳村时抬棺木的麻绳断了，至始棺材落地意即汤后改为洛阳村。
在这安葬隋文帝泰，群众称为杨家陵，隋炀帝604年到618年在位，“修建东京洛阳”“迁都洛阳”“修通运河”“西巡张掖”“开创科举”并“开发西域”等。今存陵冢呈覆斗形，高27.4米，底边东西长166米，南北长160米，面积26560平方米。陵顶平坦东西长48米，南北长38米，面积1824平方米。虽然陵冢周围已被毁坏，地面以难看到多少遗址。隋炀帝下令开挖修建南北“大运河”，将钱塘江、长江、淮河、黄河、海河连接起来。如此浩大的.工程，利于千功万代。大运河对于中国来说远比长城对于中国更重要。大运河连接黄河流域长江流域，连接了两个文明。使黄河流域长江流域逐渐成为一体。修建大运河是凝聚中国之举。满足了将已成为全国经济中心的长江流域同仍是政治中心的北方连接起来的迫切需要。“大运河”的修建使中国水运畅通、发达，为中国后世的繁荣富强打下了牢固坚实的基础。自清末改漕运为海运，大运河才不再是国家经济的大动脉了。隋炀帝为中国后代子孙万代带来了巨大的好处。他对中国的功绩是不朽的、是很难有人比拟的，只是为此付出的代价太大。劳民伤财导致灭国。如此浩大的工程谁修建都不讨好，谁建都会伤国体。有谁敢修建如此浩大的工程?还有谁敢做如此大的手笔?大概只有气魄同样浩大的千古一帝秦始皇了。
听说：“十年前哪里的墓被盗过一次，被人抓住了，泰陵被列为国家重点文物保护单位”。
历史遗迹报告篇五
一、历史遗迹考察概述。
27日中午，我们一行4人，在范师兄的带领下，结束苏州之行来到了美丽的历史文化名城杭州进行学习考察。在来杭州之前我们已经对考察的地点进行了先期的了解，鉴于杭州的历史遗迹比较集中于西湖的现实，我们初步确定了环绕西湖的历史遗迹的考察方案，主要安排如下：27日主要考察雷峰塔、东坡纪念馆、章太炎纪念馆、张苍水墓和盖叫天遗址；28日主要考察岳王庙、西泠印社、浙江省博物馆和南宋御街；29日主要考察有于谦祠、惠因高丽僧寺、武状元坊和胡雪岩故居等。现将以上各个遗迹按人物、历史、文化等分类报告，由于对各个遗迹的分布与考察无法进行严格的分类，在此只能粗略的进行分类以便报告。
二、历史遗迹考察细说。
首先，人物为主的考察主要有东坡纪念馆、章太炎纪念馆、盖叫天遗址、胡雪岩故居等。由于各个历史人物不同的贡献各有侧重，东坡纪念馆主要考察苏轼通判杭州的治绩与其大量的书法作品碑刻；章太炎纪念馆坐落在南山深处，面朝风景宜人的西湖，清幽安静而更加让人敬畏学术，太炎先生一生致力于中国的革命事业和民族文化的传承与保护，有句对联说的好“维新真学问，革命大文章”,还有幸看见了先生遗容的照片，在纪念馆里感受到了先生在学术以及革命的杰出贡献，最后拜谒了先生之墓；盖叫天遗址起初不太了解，后来和师兄讨论才得知是为了纪念著名京剧演员盖叫天的；胡雪岩大家最为熟悉的就是其资助左宗棠收复新疆，被称为“xxx”，也许这就是其一生对于民族国家最重要的贡献，值得我们铭记。
其次，历史遗址主要有“西湖三杰”（岳飞、于谦和张苍水）墓、南宋御街等。爱国是永恒的主题，不因历史而淡忘，岳飞、于谦和张苍水等都致力于民族国家的福祉而被人们称为三杰以示纪念，秦桧等因为出xxx家民族的利益而遭人们的唾骂，至今关于秦桧是不是应该站起来的问题也引发了人们的思考，对于历史我们可以更加客观的看待，但对于对民族的普遍的关怀是永恒的主题。南宋御街的历史记忆已经比较模糊，充满了现代性的商业因素，能看见的遗迹已是点点滴滴，不免心中惆怅。
最后，文化为主的考察主要有雷峰塔、西泠印社、惠因高丽僧寺与武状元坊等。雷峰塔与西湖交相辉映，以白蛇和许仙的爱情传说故事而闻名，与爱情有不解之缘，至今在西湖边上有许多青年男女拍摄婚纱照和举办婚礼。西泠印社是中国最早的全国金石篆刻研究学术团体，以“保存金石，研究印学”为宗旨，为我国的金石印学以及篆刻的保护等做出了重要贡献。惠因高丽僧寺属中国佛教华严宗一派，也成为考察中国古代中外佛教文化交流方面的重要遗址。武状元坊是南宋曾设的比武露台，这座高大庄严的宋式牌坊显示了不凡的气派，成为功成名就的宝地，后代进京赶考的考生都来此凭吊先人，以期自己金榜题名。
三、收获与反思。
历史遗迹报告篇六
文化，特别是群众性文化的普及，能最广泛地调动人的积极因素，最大限度地发挥人的创造性，最有效地形成发展的统一战线和合力。娄底，作为新兴的工业城市，有没有自己独具特色的区域文化?回答是肯定的!不仅如此，娄底的每个县市都有自己的特色文化牌子，例如双峰的国藩文化、湘军文化;涟源的药王文化、古镇文化、古村落文化;新化和冷水江的蚩尤文化、梅山文化;新化的紫鹊界梯田文化等等。但众多的文化旗号使域内文化因子呈现既碰撞冲突又各自为政的局面，这种局面不利于区域文化共同体的形成。鉴于此，确认娄底的主题文化，采取有效的措施传承、保护和利用，不仅是一件利在当代的大事，更是一件功在千秋的大事。
在五天的访谈与调查中，我对娄底文化有了更深入的了解，同时也得到许多收获和心得。说起传承问题，就不得不说说娄底的历史了。我们对孕育娄底地域文化的地方历史和社会发展史，缺乏认真的梳理，反而是自我解嘲似地认为：娄底是一片新建行政区域，没有历史。而实际上，娄底这片土地，在北宋以前，一直是一个统一的民族自治区域。早在30xx年前的商末周初，它就是“大禾女国”的核心区域;22xx年前的西汉初，娄底全境隶属“连道”，是“长沙王国”所辖的一个因出产铅锡矿而闻名的少数民族自治县;县级建制一直延续到晋代，因当时政局动荡，官方鞭长莫及才自然消失。此后土著居民传统的氏族联盟，自我管理，自然发育，到唐宋时代，才重新以“梅山峒蛮”的族称出现在官方视线中。北宋中叶“王安石变法”期间，距今正好940年的公元1073年，这支先民联合体因仰慕汉族先进文化，主动归化于中央封建xxx。当时由潭州(今长沙市)派员，将登记注册的1万4千多户中的8千户安置于中、北部，分设两县统辖，其余6千多户分别补充给周边的益阳、宁乡、湘乡、衡山、邵阳各县。中、北部的两县，即安化和新化，实际地域远大于今天的娄底全境。由于朝廷采取的是“分而治之”政策，娄底地域上的原住民，才开始分属于不同的州、县行政区：当时的安化县城，在今天的涟源市七星镇，归属于潭州管辖;新化县城，在今天的新化县白溪镇何家山，归属于邵州(今邵阳市)管辖(这段历史，原冷水江市文联主席李新吾等所著《梅山蚩尤--南楚根脉，湖湘精魂》一书有详尽的描述，可供参阅)。我们1979年组建的涟源地区，行政区域只包含了北宋的新化、安化两县的部分区域，如从原新化划出的隆回和新邵，仅新邵曾短期隶属涟源(娄底)地区，现仍属邵阳市;原安化县域，则是元代以后划归湘乡的东部地区，即今天的涟源、娄星和双峰全境隶属于我市，其西部所余的今安化、桃江两县，隶属于益阳市。由于梅山峒的政治、经济中心在今冷水江市的岩口、铎山、毛易、金竹山一带，所以，今天的娄底地域，即宋代梅山峒的核心区。
而梅山，是一个兼有地域与文化双重内涵的名词。娄底是梅山地域的主版块，梅山大地千百年来伴生、传承和不断发展的文化涵盖了娄底全部。“梅山文化”以其源远流长、博大精深的独特性、传承性、辐射性和开放性文化特征，早已放眼“天下”，走向“天下”，是“天下”人的梅山，亦称为“天下梅山”。“富厚”，就是指物质财富、精神财富同等雄厚。在《战国策.秦策一》中就说到“蜀既属，秦益强富厚，轻诸侯”。湘中侯府富厚堂之名的“富厚”就是此意，其源于《汉书》功臣表中关于列侯记‘富厚如之’之语。娄底的“富厚”，不仅有“世界锑都”、“百里煤海”和“有色金属之乡”等美誉的支撑，更有“天下梅山”文化因子的引领。正因为有了梅山文化强大的生命力、创造力、影响力和穿透力，才有了娄底外在的大气、大度和内在的深沉、厚重，才成就了430万娄底人共有的文化底蕴。
一、梅山文化的独特性，承载着“富厚娄底”的“血性”。
梅山文化是以蚩尤为传承关系的远古文化。蚩尤被认为是桀骜不驯的南方人，是强大的九黎部族的首领称号，是中国原始手工业之祖，是古代刑法的创始人，是中国的战神。也曾被异物化，甚至妖魔化，在王聘珍《大戴礼记解训.用兵》中有“蚩尤，庶人之贪者，及利无义，不顾厥身，以丧厥身。”但不论历史上的哪种记载，他们都是以自身的社会等级和伦理观念来审视和删改历史传说，把蚩尤为部族生存而取代失败的盟主、与他族争夺空间的冲突行为，视为贪欲暴虐和犯上作乱，但后世统治者，在打仗之前，总还是会想起要请“兵主”蚩尤保佑，不得不宰头牛予以祭祀。从秦汉时期的“连道”，到汉代时期xxx与中原xxx的对抗，及至南北纷争时期xxx势力的发展壮大到宋神宗开梅山，梅山文化的源头是蚩尤文化，其历史脉络十分清晰。也正因为“蚩尤文化”的历史馈赠，成就了“富厚娄底”的典型个性——“血性”。
梅山文化，作为一种源头文化、世界性文化、原生态文化，其内涵表现为以蚩尤为传承关系的远古文化、以瑶族文化为核心的xxx民族民间文化、以梅山傩为特点的湘中民俗文化;娄底人特有的桀骜不驯、心忧天下、勇于担当、屡为人先和坚韧、顽强、忠烈、重诺守信并与时俱进的精神特质，就是梅山文化独特性的外在表现，是“富厚娄底”“血性”特征的鲜明标记。有人说：一部中国近代史，广东人革命，江浙人出钱，湖南人流血。湖南人“流血不怕死”的精神，那是因为秉承了梅山文化的精髓，所以才有了陈天华、xxx、罗盛教等大批志士仁人的前赴后继，才有了我们今天娄底人的自信、自强、坚忍和血性。梅山文化已成为娄底人民建设美好家园的强大精神力量。
二、梅山文化的传承性，培育着“富厚娄底”的“知性”。
“富厚娄底”坐拥千百年来传承的优秀文化因子，已将“血性”的文化个性融入骨子里，融入了灵魂深处。同时，也在“血性”文化的不断反思、反省中加入了“理性”的文化元素，培育、并逐渐形成着“富厚娄底”的“知性”特征。
“知性”是指内在的文化涵养自然生发出的外在气质，简单说就是让人拿眼睛一看就觉得此人有文化有内涵的气质。“富厚娄底”的“知性”，是“敢为人先的开拓进取”。曾国藩率领的湘军，演绎了“血性”文化的传奇，同时，曾国藩作为洋务运动的发起人之一，他指导创办了第一家现代意义上的兵工厂、建造了中国第一艘蒸汽机轮船、印刷翻译了第一批西方书籍、安排了第一批赴美留学生、设立了江南制造局……曾国藩也成为了“富厚娄底”不断开拓创新的写照。“富厚娄底”的“知性”，是“忧国爱民的责任担当”。深受梅山文化熏陶的三一集团董事长梁稳根，认为“国家之责大于企业之利，相对于推动整个资本市场改革的进步而言，企业自身利益的得失微不足道”。“富厚娄底”的“知性”，还是“勤奋务实的执着实干”。出生于娄底的香港著名商人余彭年，从两手空空的建筑工，在香港人生地疏、语言不通的艰难环境中，凭借勤奋拼搏的干劲，最终成为了五星级酒店董事长和著名慈善家。
“富厚娄底”的这些“知性”特征，从“血性”演绎而来，是对“血性”的发展与完善。蚩尤本与炎黄并列，号称中华人文三祖，但终归败在黄帝手下，其“血性”还是有很多需要完善、完美的地方。“富厚娄底”的“知性”，就是在不断克服、不断自我突破“血性”的不足中成长，在与时俱进的“理性”思考中形成的气质。今天，“富厚娄底”的“知性”已具有了在“桀傲不驯”中融入“合群”的文化因子，“勇于开拓”中收敛“蛮干”而加入了“深思熟虑”，既能“出奇制胜”又能“长远谋划”，既能“打好区域游击战”也能“打好大范围的军团协同作战”，既有“刚”也有“柔”，既有“勇”也有“谋”。
梅山文化作为一种源头文化、世界性文化、原生态文化，它的文化内涵主要表现在以下几个方面：
1、以蚩尤为传承关系的远古文化。
梅山与蚩尤有关，主要不在于有“蚩尤故里”、“蚩尤屋场”等无从稽考的表物现象，而在有历史文献记载的由蚩尤而九黎，由九黎而三苗，由三苗而xxx，由xxx而苗瑶等民族的内在传承关系。早在秦汉时期，就在湘中地区建立“连道”，管理少数民族事务。大约从汉代起，xxx的一些分支在今湘西和湘中地区开始了与中原xxx的长期对抗。南北纷争时期，xxx势力得到极大发展，自河南南阳以下，湖北、湖南地区基本上是xxx势力，当地刺史、郡守等多为xxx人士。后来势力衰落，到宋神宗开梅山前，梅山成了蚩尤部族长期驻守湘中的前沿阵地，梅山文化的源头是蚩尤文化，其历史脉络十分清晰。
2、以瑶族文化为核心的xxx民族民间文化。
梅山文化在我国大西南乃至整个xxx地区有着广泛而深远的影响，瑶族、壮族、苗族、土家族、仫佬族、毛南族、侗族、布依族、水族等族群普遍存在梅山信仰。梅山文化的传播最远到达云南的白族，在土家族中传播最快，对瑶族影响最大。宋代开梅山时，梅山的主要族群是瑶族。在瑶族的历史记忆中，梅山被视为祖先居住的祖灵地，在瑶人的宗教观念中，人死后只有回归梅山祖灵地，灵魂与祖先团聚才得安宁。据我省民族学家伍新福等人考证，省境内所谓xxx各少数民族无不一是九黎、三苗后代，而瑶族是其中的主要分支，故梅山是xxx各族的联络站，是我国南方各族群的起源生息之地，也是xxx文化的基石。
3、以梅山傩为特点的湘中民俗文化。
傩的起源甚早，详见于先秦各典籍，实际上是一种与基督教的真主、佛教的如来性质相同的中国鬼文化，只不过真主、如来是人们的精神信仰，鬼是人们的一种思想情绪。中国人崇尚感情，崇尚孝道，亲人去世，希望他死而有知，灵魂不散，于是就有了鬼的观念。但想象中的鬼也和人类一样复杂，于是又有了奉鬼、治鬼的傩。傩的形式多样，惟独以梅山祖师为称号的梅山傩，以鬼治鬼，构成傩文化的一大特色，具有很高的研究价值。而且通过适当形式演示，可以从根本上破除人们的迷信思想。
4、与梅山有关的文化景点。
就人文景点而言，有相传开梅山时起过重要作用的宁乡密云寺，安化有蚩尤故里及与梅山名号有关的梅城，新化有蚩尤屋场，隆回有瑶家村寨，涟源、新化有开梅山时的进军路线遗址，有众多的傩文化景观，涟源有汉代连道古城龙城及与之相关的龙山。自然景观方面，有古代劳动人民辛勤建造的紫鹊界梯田，自然形成的奇观梅山龙宫与波月洞，有融文化与自然一体的大熊山，以及因秀丽资江和人工打造的柘溪水库形成的各种自然风光，都是各县特色的旅游景观。
俗话说，一方山水养一方人。娄底同样有娄底独特的山水和人文。在我的理解中，娄底的山水与人文精神是纹理一致、紧密相连的。其中有一个共同的关键词：融合。比如说娄底的山水，就是星辰之精气与神韵的融合，相传娄底是娄星与氐星交相辉映之地。从人文来讲，娄底作为湖湘文化的一部分，既承袭了博大精深的荆楚文化，又以铁血意志的梅山文化和儒家思想侵润的耕读文化融入其中，成为历史人文精神的美丽融合。这种融合，更直观一点表达，我认为就是血性与理性的融合。
谈到血性，有人曾经把湖湘人特别是湘中人比作为“普鲁士人”、“斯巴达人”，强悍、无畏、直率、执著。可以追溯到蚩尤时期，在物竞天择、成王败寇的年代，我们的先辈要抗拒自然、抵御外侮，必须具有战天斗地的抗争精神，这种精神无疑充满了原始的血性，同时也种下了坚韧、勤奋、自强的精神种子。如果说，血性精神在有的人看来，带有霸蛮、好斗的“非主流”成分。那么，在注入以曾国藩为代表的耕读思想之后，改良了的血性精神则添加了担当、尚德等理性成分，更加充满着“正能量”。两大精神元素的融合，好比钢琴之黑白两键，太极之阴阳两鱼，相辅相成，相得益彰，和谐流淌在娄底人的血液中，代代相传、历久弥新。
人文精神孕育典型人物，典型人物折射人文精神。从三国丞相蒋琬、宋代神童贺德英、元代著名诗人散曲家冯子振，到近代中兴名臣曾国藩、革命英烈xxx、陈天华、秋谨、向警予;从以梁稳根为代表的商界巨子，到以谢和平、刘耕陶、刘筠、曾益新、曾苏民、邓起东、张信威等院士为代表的学界精英;从国际共产主义战士罗盛教，到新时期的优秀人民公仆周晏夫、“最美校长”杨建一、平民英雄邓锦杰，等等，都是娄底精神的突出代表。他们既是娄底精神的传递者，又是娄底精神的诠释者。
通过几天的学习我觉得文化创意产业相结合进行保护与开发利用是非物质文化遗产必经之途。对文化创意产业而言，非物质文化遗产可以为其提供十分丰富和绚烂的文化资源平台，使得文化创意产业的发展有了内容和原材料的基础保证，使“内容为王”的口号可以继续叫得更加响亮。对于非物质文化遗产，文化创意产业可以提供强大的工具和方法，通过文化创意产业独有的创意和展现形式使非物质文化遗产获得保护、传承和展示的巨大空间。借助文化创意产业，很多文化形式可以为非物质文化遗产注入更加强大的生命力，尤其是非物质文化遗产与社会文化需求结合，帮助非物质文化遗产探寻到更加适合的保护与传承模式。同时，运用非物质文化遗产资源发展文化创意产业，客观上可以为非物质文化遗产的保护提供更多的资源和人才，以及更大范围的社会关注，获得更多非遗文化爱好者的支持。由此可以看出，非物质文化遗产的传承保护与文化创意产业的发展是可以通过相互借势、相互渗透、互为支持而获得双方的发展和共赢，两性的互动将同时为二者的发展和繁荣带来不可小觑的推动力。
在生活中中，每个人不仅要具备自身所要具备的素质，而且应该主动的去了解每个城市的非物质文化遗产，多了解才能懂得怎样去保护，怎样去传承和发扬。非物质文化遗产展示馆内的一些物品，比如，地方特产萝卜干、素火腿、xxx糕等等食品可以被呈现在市区的一些饭店内，能让所有来往的人品尝到，这也不失为一种宣传的好办法。再者，部分艺术品也可以拿到市中心给人们展览，让市民们都能欣赏到，多多了解这些非物质文化。再就是大力进行口头宣传，多制作一些海报，向人们展示非物质文化遗产的景色与魅力。
历史遗迹报告篇七
历史遗迹是我们了解和感受历史的窗口，它们记录了人类文明的发展和演变。每一次观赏历史遗迹，都能给我留下深刻的印象和体会。近期，我有幸参观了故宫、长城和秦始皇兵马俑等著名的历史遗迹，这些体验让我对历史有了更加深入的理解。
第二段：故宫之行
故宫是一座保存完好的古代皇宫，它看似巍峨庄严，实际上充满了细腻的艺术和文化。走进故宫，我被它庞大的规模和宏伟的建筑所震撼，仿佛回到了历史的长河中。每个宫殿和建筑都有着独特的意义和故事，我能够感受到历代皇帝的威严与伟大。通过这次参观，我对中国的古代文化和劳动人民的智慧有了更深的认识。
第三段：长城之行
长城是中国古代王朝建造的一系列军事防线的总称，是中国古代文明的伟大象征。我沿着长城行走，感受到了长城的浩瀚和壮丽。这座古老而神秘的建筑向世人展示了中国人的韧性和智慧。长城的修建历时上千年，这是数代中国人民的心血结晶，也是他们追求和平的壮丽篇章。站在长城上，我不禁想象曾经的辉煌与悲壮，对古人的智慧和勇气深感敬佩。
第四段：秦始皇兵马俑之行
秦始皇兵马俑是中国古代陵墓中最辉煌的建筑，被誉为世界八大奇迹之一。在参观兵马俑的过程中，我被这些生动逼真的雕塑所震撼。这些兵马俑真实地表现了古代中国武装力量的强大，也展示了中国古代工艺的高超技巧。通过与这些古老的雕塑近距离接触，我能够感受到古人的智慧和创造力，他们的艺术成就深深地吸引着我。
第五段：总结与展望
观历史遗迹是一次美妙的经历，它使我更加了解和感受到了历史的厚重与珍贵。这些历史遗迹不仅是我们民族的宝贵财富，更是全人类共同的文明遗产。通过观赏历史遗迹，我明白了身为当代人的责任和使命，要传承和弘扬中华文明。未来，我将继续深入了解历史，并利用所学来推动社会的发展和进步。
通过观那些古老的古迹，我对中华文明的伟大有了更深入的认识，本段观赏了其中的３座大古迹进行了简单表达，此后的段落可以通过更详细认识展开。
例如，观赏天安门广场，街上人潮汹涌，这里是北京的一个地标，无论何时都吸引了很多了人前来参观。漫步在这巨大的广场，我沐浴在国旗庄严肃穆的蓝天之下，感受到了无与伦比的庄严和震撼。站在天安门广场，我可以感受到中国的崇高精神和百姓的团结奋斗。
另外，我们这时间所限，只能走马观花的模式来观赏很不全面。而且，参观景点的体会是个人主观意识的产物，人与人之间差异很大。
另一个方面是，这里可以适当地加一下旅行的困难。例如，旅途的劳累，神州大地脚疼病轻松不敢人手的风寒难耐很不舒服。还有就是旅途的不愉快，比如旅行社的蹩脚导游的麻烦事也难辞其咎。
参观历史遗迹，需要有科学的规划和良好的心理准备。首先，我们应该对要参观的历史遗迹进行深入的学习和了解。只有了解了历史的背景和相关的知识，才能更好地理解历史遗迹的意义和价值。其次，我们需要保持开放的心态和辩证的思维。历史遗迹往往是多面的，我们不能带有偏见和成见去参观，要以客观公正的态度对待。最后，我们要学会珍惜这些历史遗迹，保护它们免受破坏。历史遗迹是人类宝贵的文化瑰宝，我们应该共同努力，传承和保护它们。
观历史遗迹不仅仅是一次旅行，更是一次心灵的洗礼。通过观赏历史遗迹，我能够更好地理解历史的博大精深和人类文明的丰富多彩。历史遗迹给我留下了深刻的印象和感受，它们让我对中国的历史和文化有了更加深入的认识。未来，我将继续关注历史的发展动态，并为保护和传承历史遗迹做出自己的努力。
历史遗迹报告篇八
我的家乡位于江西省东北部，地扼赣、浙、闽、皖四省之要冲，向东对接长三角，向南承接海峡西岸经济区，又处在鄱阳湖生态经济区上游，既是沿海发达地区的经济腹地，又是承东启西的咽喉要地，也是实现上饶在江西东部崛起的桥头堡。
我的家乡历史悠久，名胜古迹众多。早在唐朝就已是闻名遐迩的旅游胜地。区域内拥有俊美秀绝的绿色自然风光，光辉灿烂的红色遗址，丰富多彩的古色文化遗存。其中最有名的有：陆羽泉、东岳庙、奎文塔和五桂塔、信江书院、上饶集中营旧址等。
下面我介绍几个我喜欢的名胜古迹。
上饶集中营：上了年纪的中国人，对上饶集中营几乎无人不知，一是因为它是震惊中外的皖南事变的产物；二是受20世纪50年代的电影《上饶集中营》以及90年代中期的八集电视连续剧《上饶集中营》的广泛影响。闻名全国的上饶集中营是囚禁皖南事变中被俘的新四军将士以及东南诸省被捕的共产党员和爱国进步人士的人间地狱。
陆羽泉：陆羽泉位于上饶市区茶山寺内。唐建中四年，虽的`一代茶圣陆羽泉隐居于此，在寺旁筑山舍，环居种茶，凿石引泉，世人称为陆羽泉。
东岳庙：东岳庙坐落在南郊的琅琊山中，周围群山环抱，苍松叠翠，景色优美。该庙为东岳行祠，俗称东岳庙、东王庙，始建于南宋绍兴年间，至今已有800多年的历史。
信州书院坐落在上饶市区信州南岸的黄金山麓，是古代江西四大书院之一，她以前名为曲江书院、钟灵讲院、紫阳书院，近两百年以来一向被人们称为信江书院。
我爱家乡的名胜古迹，我爱我的家乡。
历史遗迹报告篇九
我国的四大古窟，想必大家都知道吧，甘肃的麦积山窟，洛阳的龙门石窟，云南的敦煌莫高窟，山西的大同石窟。其中最有名的就是敦煌莫高窟。
敦煌莫高窟，有近的历史。从公元366年起，就有一个和尚发现了这里的神奇。后来，前后的几代人共同携手铸就了莫高窟的辉煌。其中，也有外国人的参与。至于莫高窟为何会成为世界的绝顶文明，是经历了朝代的变迁，繁荣昌盛的。而唐代的繁荣昌盛，更是靠了两代宗皇:李世民和唐玄宗。
先从李世民说起，他为人正直，十分谦虚，受百姓爱戴。也被称为“忠贞之王”。而李世民还有一位孝忠于他的手下——魏征。他敬重李世民，还帮过李世民改掉一个坏习惯。那就是爱打猎，总得来说，如果没有魏征，李世民也不会成为一代的宗皇。
再说唐玄宗，不少人也应该认识，他做为一代宗皇，有三个好处:追捕偷漏税，勤俭节约和裁员，才被称为了“开元之王”。追捕偷漏税，就是这样，一切能收回的钱全部收回来，减少成本。勤俭节约，就是唐玄宗不让宫里人穿太精致的衣服，自己也不穿什么“名牌”。
裁员就是将宫里全部能裁掉的人通通裁掉。所以唐朝国库富足啦!老百姓富了，心情放飞了，各种文人墨客涌现出来了。其中敦煌莫高窟的飞天壁画也就诞生了。
古代的人，就有对飞一种独特的渴望。他们看到了，鸟儿在空中尽情的飞翔，就有了与飞有关的梦想。这个历史问题终于在实现了。见证了!那就是我国第一位宇航员——杨利伟成功登上了月球，使全中国人民的心一齐欢跃了起来。杨利伟是我国第一位宇航员。也是世界第三位，飞向太空的人。同时也实现了古人的飞天之梦。
无论从哪个角度说，无论是四大石窟，还是朝代历史，对我们中国上下5000年的历史见证。不管怎么说，辜负不了我们中华儿女的良苦用心，见证了我们的历史!厉害了，我的历史!厉害了，我的国!
作者|五年级庞皓铭。
历史遗迹报告篇十
广州起义烈士陵园，位于广州市中山二路92号，是解放后为纪念1927年12月广州起义中英勇牺牲的烈士，于1954年修建的纪念性公园，1957年正式对外开放，陵园总面积18万平方米。广东省重点文物保护单位和全国重点烈士纪念建筑物保护单位。
整个陵园鸟语花香,绿树成荫,小桥流水,错落有致,平日便吸引了大量的游客。每逢节假日,尤其在清明节前后,广大的青少年会到这里举行扫墓活动,接受革命传统教育。每当清晨,红日从墓后冉冉升起时,霞光流溢,绿草闪动着金色的光芒,似乎烈士的英魂正保护着这片大地。在这座让无数人瞻仰的革命历史圣地我们将进行一次访谈式的社会调查，希望通过这次调查可以增进人们对烈士陵园的了解和认识，并收集游客的相关建议，为更好地建设革命历史遗迹而尽我们的一份微力。整个调查共有四个不同年龄段的对象，分别是少年，青年，中年和老年人，其比例如下图所示：
二.少年篇。
少年们全都出生在90年代以后，他们是国家和民族的未来，他们的言行举止都体现着全新一代独特的世界观、人生观和价值观，也可以看出他们的父母、爷爷奶奶和老师既社会环境等对他们影响程度。所以，很有必要对他们对烈士陵园和广州近代的历史的了解作一番调查。
30%的少年是与亲朋好友一起来烈士陵园参观的。剩下10%左右的少年是独自在这儿参观游览，并且拍照留下纪念。在形形色色的少年军中，到广州烈士陵园的目的也是五花八门。其中，在组团游览的少年学生中，更多的是来这儿进行爱国主义教育活动的，还有一部分的学生是来这里进行一些野外活动如定向越野赛的。当我们进入园内的时候，就看到了很多老师带着学生在参观烈士陵园的一草一木，也有一小部分团体拿着定向越野的对讲机在跃跃欲试。来这儿参观游玩的少年中，有来自附近的，也有来自广州其他地区的，更有其他较远地方慕名而来。据我们调查，有大约五成的少年是广州其他区的，如天河区、黄埔区等。还有三成的少年是跟着父母或亲戚从其他市或者其他省过来的，主要是过来参观游玩，拍拍照留作纪念。还有两成左右的少年是住在附近的，因为没事做而出来散散心。
当问到他们对烈士陵园的最深的体会时，他们这样答道：烈士陵园是个庄严的地方，和课本里讲到的公园很像。特别是那些高大挺拔的常绿松柏和雄伟的'纪念建筑更令少年们心怀尊崇，而对于里面的革命故事则不多人知道，凡知道者皆来自于老师或者老一辈的人。他们更多的是只知道这里是纪念革命先烈的地方，对于更深层次的问题则表现不适，具体比例如下图所示。
方，如自己本身也较缺乏这方的认识等，所以家长提出希望陵园可以组织一些相关的活动，让少年们能处身感受会更深，激发他们的兴趣让他们自己学着去认识。通过调查可以发现少年们对陵园的环境和设施很满意，他们也赞成免费开放陵园，我们也发现少年在采访过程中行为举止都表现得很礼貌，也没有害羞不接受访谈，表现出了少年们良好的精神风貌。
三.青年篇。
以80后为主的青年是我们社会很有代表性的一个群体，他们是指国家依法执行计划生育后所出生的一代人，80后是一直亲眼鉴证着当代中国在改革开放后日渐发展崛起并与之一同成长的特殊的新一代，左右的人生历程中目睹到的多是整个民族的自强不息奋起拼搏史。对于不断向前发展的社会而言他们将会有更大的责，因此青年是这次采访的重点之一。
据调查显示，在访问对象中有60%表示他们是来散步、聊天、闲逛和放松压抑的心情，还有朋友之间聚一聚，分享各自身边的趣事。其中只有很少一部分是出来晨运的，而且家住在附近，每到周末都会过来跑步，并表示这里是一个不错的晨运地点。当然也不乏有些游客是专程过来了解烈士陵园的一些烈士及其英勇事迹的，强调自己对烈士无限的敬仰。
除了那些专门过来了解革命烈士事迹的游客外，其他的对于我们所问及的“是否了解烈士陵园里面的烈士事迹”这一问题都比较迷茫，并不了解里面的历史。甚至连每个周末都来跑步的人也只不过是知道叶剑英等一两个烈士的名字，并没有去了解更多的信息。不过在访谈过程中，许多过来闲逛的游客都称自己是第一次来，会顺便认识一下这里的英勇烈士，毕竟这是革命历史遗迹的圣地。
对于“烈士陵园现在已成为一个娱乐场所供人们锻炼、游玩并设有娱乐设施供人们娱乐”这一现状，很少人态度执着地表示：“这里是纪念革命先烈的神圣庄严的地方，我认为不应该把它当作娱乐场所，进来这里应该严肃点。”有一部人则说自己没意见。而其余的人都觉得这样一个地方，我们不应该把它静置在那里，而要像现在这样有老人在锻炼、有小孩子在嬉戏、还有外国人在学中国武术、练剑等，让陵园生机勃勃，到处都充满活力，是非常好的，我们应该持续下去。
迹是对学生进行思想教育的一种不错的途径。”还有人说自己也曾参加过学校所组织的类似于瞻仰烈士的活动，的确是受益匪浅，能激发人的斗志。也有人为自己有机会却并未深入去了解革命先烈的历史事迹感到惭愧，表示自己接下来会花时间去认识，并认真感悟其深重的意义。
四.中年篇。
中年人大多数是出生在60，70年代的，他们不仅是当即社会的中坚力量，而且对革命历史遗迹和事件也更为了解，同时他们与青、老两代的衔接十分紧密，采访他们可以更好地了解到社会主流群众对革命历史遗迹的态度及看法。通过访谈式的调查显示，几乎所有的中年游客都基本上了解烈士陵园的建立目的，而少数附近的居民则对陵园有更深入的了解，其中不到10%人认为烈士陵园的教育意义不大或缺乏，但他们都一致认为烈士陵园对革命历史有着深重的意义，能积极的弘扬无畏的革命精神，对现代的爱国主义教育也有着很大的影响，是一座革命历史传承的圣殿！
据访谈得知，烈士陵园在免费开放的前后发生了很大的转变，未免费前，多数人们来烈士陵园的耳目的以瞻仰革命先烈，汲取历史知识和接受历史文化的洗礼为主，其中有很多学校和公司每年都会组织相关活动来此，在免费开放后，绝大部分来此客都只是为了放松身心式的游玩和娱乐，其中中年人约占20%，老人居多占40%左右，他们更多是来此练太极做晨练和唱歌跳舞，这使得陵园不再像从前那样庄严、肃静。因此有游客提出分区管理，陵区(包含广州起义纪念碑、广州公社烈士墓)应该禁止游客进行各种娱乐活动，而园区（包括血祭轩辕亭、中朝人民血谊亭）则可以，各种意见下的条形统计图如下图所示。
有些游客还提出在几年历史遗迹方面形式比较单一，应向北京等城市学习多增加科普类和文物展览类，此外，大部分中年游客很关心亚运会，他们希望我们学生争当志愿者，鼓励我们把对待革命历史的精神和态度融入亚运。尽管游客多了，但人们对陵园的卫生和环境状况表示满意，但管理方面还需要完善，他们都一致支持学生多来烈士陵园接受精神的洗礼。
历史遗迹报告篇十一
历史遗迹是历史文化的见证，它们承载着丰富的记忆和故事。无论是古代文明的瑰宝，还是历史事件的发生地，历史遗迹都是人们与过去进行连接的桥梁。它们不仅仅是值得我们了解和探索的历史载体，更是国家和地区的宝贵资源。作为一个历史爱好者，我在参观历史遗迹的过程中，深刻体会到了它们的重要性和魅力。
第二段：历史遗迹带来的深刻体验
参观历史遗迹带给人们的不仅仅是观光旅游的快乐，更是一种由内而外的震撼和思考。首先，当我站在古老的城墙前，我不禁感叹古人的智慧和勇气。他们在没有先进技术的情况下，能够创造出如此壮观而长久的建筑物，让我对古代人民的能力和智慧感到由衷敬佩。其次，在探索古迹的过程中，我更能深刻体会到历史的长河和变革的力量。历史上的大事件和重要人物的生活轨迹，都在这些历史遗迹中得以展现，使我懂得了历史对于现在和未来的影响。
第三段：历史遗迹对文化传承的重要性
历史遗迹不仅让人们了解历史，更重要的是它们对于文化传承的作用。历史遗迹是一个国家和地区的精神财富，是根植于土地上的文化根基。通过继承和保护历史遗迹，人们能够更好地了解自己的文化基因，传承文化智慧。例如，中国的故宫、长城等历史遗迹，无论是建筑风格还是文化符号，都体现了中国独特的文化特点。这些遗迹成为了中国文化的象征之一，人们通过参观和研究它们，能够更好地理解和传承中华文化。
第四段：历史遗迹对于旅游业的推动作用
历史遗迹不仅仅是文化遗产，更是旅游资源。众多的历史遗迹吸引着无数游客前来参观和探索，推动了旅游业的发展。历史遗迹的游览不仅能满足人们对于历史文化的需求，还能为地方经济带来巨大的收益。例如，埃及的金字塔、希腊的雅典卫城等历史遗迹，以其独特的魅力吸引了大量游客，为当地带来了可观的经济收入。因此，保护和开发历史遗迹不仅有助于文化传承，更能够促进地方经济的繁荣。
第五段：保护历史遗迹的意义和责任
历史遗迹的保护是每个人的责任，也是一个国家和地区的使命。历史遗迹的毁坏和破坏不仅会造成文化遗失，更会导致人类文明的空白。因此，保护历史遗迹不仅仅是对过去的尊重，更是对未来的担当。政府和社会各界应共同努力，加强历史遗迹的保护工作，提高大众的文化意识。同时，我们每个人都应该从自身做起，尊重历史遗迹，不随意损坏或盗窃。只有通过我们共同的努力，才能将历史遗迹留给后人，并让它们继续发扬光大。
总结：参观历史遗迹使我深刻体会到了它们的重要性和魅力。历史遗迹不仅让人们了解历史，而且对于文化传承和旅游业的发展都起到了推动作用。保护历史遗迹是每个人的责任，只有通过我们共同的努力，才能将历史遗迹传承给后人，并让它们继续发扬光大。
历史遗迹报告篇十二
老人是当今社会的一面镜子，历史则是一门科学。如要尊重历史，首先尊重老人。尊重老人与尊重历史是我们义不容辞的行动，我们应该从老人身上吸取更多关于革命历史的事情，通过采访老人可以让我们知史、明史。具访谈信息显示，大多数老年人对烈士陵园的历史还是比较了解的，百分之八十九的老人能讲出烈士陵园的大概发展历程，百分之十的人甚至参加过烈士陵园的兴建过程，见证了陵园的风雨历程，而只有少部分来自外省的老人对陵园的历史了解较少，但表示对陵园所纪念的革命先烈事迹或多或少有所认识。
陵园近年来新增了一些供老年人锻炼的设施，也建了一些给小孩娱乐的场所，对于在陵园中新建这些富含娱乐性的设备，基本上所有老年人都表示这样做不会削弱烈士陵园爱国教育基地这个主题，相反，教育与娱乐相得益彰，通过这些适当娱乐措施更能吸引人到此参观，有了这些措施，就像一位姓赖的老人家所说的：“现在陵园越来越好啦。”
我们还就广州烈士陵园和黄花岗烈士陵园让被采访者作了比较，结果显示，九成的人更愿意到广州烈士陵园，理由如下：1、黄花岗那边相对隐蔽，交通不及广州烈士陵园方便。2、黄花岗的管理欠妥，甚至存在赌博现象，而广州烈士陵园的活动丰富，以舞蹈、太极等有益活动为主，管理较好。3、广州烈士陵园的绿化好，面积较大。不少人还是特意从其他地方一早过去锻炼身体的，已是退休了的余老师告诉我们，他去过好几个公园，就广州烈士陵园给她印象最好。
历史遗迹报告篇十三
我国的四大古窟，想必大家都知道吧，甘肃的麦积山窟，洛阳的龙门石窟，云南的敦煌莫高窟，山西的大同石窟。其中最有名的就是敦煌莫高窟。
敦煌莫高窟，有近2000年的历史。从公元366年起，就有一个和尚发现了这里的神奇。后来，前后的几代人共同携手铸就了莫高窟的辉煌。其中，也有外国人的参与。至于莫高窟为何会成为世界的绝顶文明，是经历了朝代的变迁，繁荣昌盛的。而唐代的繁荣昌盛，更是靠了两代宗皇:李世民和唐玄宗。
先从李世民说起，他为人正直，十分谦虚，受百姓爱戴。也被称为“忠贞之王”。而李世民还有一位孝忠于他的手下——魏征。他敬重李世民，还帮过李世民改掉一个坏习惯。那就是爱打猎，总得来说，如果没有魏征，李世民也不会成为一代的宗皇。
再说唐玄宗，不少人也应该认识，他做为一代宗皇，有三个好处:追捕偷漏税，勤俭节约和裁员，才被称为了“开元之王”。追捕偷漏税，就是这样，一切能收回的钱全部收回来，减少成本。勤俭节约，就是唐玄宗不让宫里人穿太精致的衣服，自己也不穿什么“名牌”。
裁员就是将宫里全部能裁掉的人通通裁掉。所以唐朝国库富足啦!老百姓富了，心情放飞了，各种文人墨客涌现出来了。其中敦煌莫高窟的飞天壁画也就诞生了。
古代的人，就有对飞一种独特的渴望。他们看到了，鸟儿在空中尽情的飞翔，就有了与飞有关的梦想。这个历史问题终于在2003年实现了。见证了!那就是我国第一位宇航员——杨利伟成功登上了月球，使全中国人民的心一齐欢跃了起来。杨利伟是我国第一位宇航员。也是世界第三位，飞向太空的人。同时也实现了古人的飞天之梦。
无论从哪个角度说，无论是四大石窟，还是朝代历史，对我们中国上下5000年的历史见证。不管怎么说，辜负不了我们中华儿女的良苦用心，见证了我们的历史!厉害了，我的历史!厉害了，我的国!
作者|五年级庞皓铭。
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历史遗迹报告篇十四
历史遗迹是我们与过去相连的纽带，它们见证了人类文明的发展和演变。在我有幸游览了几处重要历史遗迹之后，我深刻地意识到历史的伟力和价值。通过亲身经历和深入了解这些遗迹，我对历史的了解得到了拓展，也从中得到了许多重要的启示和体会。
第二段：历史遗迹是珍贵的见证
历史遗迹是人类智慧的结晶，它们见证了人类的努力与付出。比如，我曾参观过中国的故宫，它是明清两代的皇宫，是封建王朝的象征。在故宫的宫殿、雕塑和壁画中，我看到了古代王朝的壮丽与辉煌。我认识到故宫不仅仅代表了中国古代文化的瑰宝，也展示了中国人民的聪明才智和努力。同样，在罗马的古罗马竞技场，我感受到了罗马帝国时期的荣耀与伟大。历史遗迹是一种宝贵的财富，它们帮助我们了解和鉴赏过去的辉煌。
第三段：历史遗迹的教育意义
历史遗迹是一本活生生的教科书，它们向我们展示了历史的教训和智慧。通过了解历史遗迹，我们可以从前人的经验和错误中吸取教训，避免重复犯同样的错误。例如，在南京的明城墙上，我看到了历史上的抗战场景和历史事件的记录。这让我明白了战争的残酷和和平的宝贵。历史遗迹的教育意义远远超出了我们的想象，它们是我们学习历史和理解社会的重要工具。
第四段：历史遗迹的保护和传承
历史遗迹的保护和传承是我们的责任，它们代表了人类的智慧和文化。为了保护历史遗迹，我们需要采取措施加强其保护和管理。例如，应加强对历史遗迹的保护区的维护和管理，加强对游客的监督和教育，严禁任何破坏或污染行为。同时，我们也应该加强历史遗迹的传承工作，通过教育和培训，传授历史的知识和价值观。只有这样，我们才能将历史遗迹保护得更好，并传承给后代。
第五段：个人体会与结论
通过了解和亲身体验历史遗迹，我深受启发。历史遗迹的巨大价值和意义使我对历史产生了更大的兴趣和热爱。我认为，了解历史并从中汲取智慧和启示对我们的成长和发展至关重要。同时，历史遗迹的保护是我们每个人的责任，我们应该加强对其保护和传承的意识。唯有如此，我们才能将这些宝贵的见证传递给下一代，让他们从中收获知识和理解。历史遗迹的心得体会不仅让我对历史更加了解，也让我明白了历史的重要性和珍贵性。
总结：历史遗迹是我们的财富和记忆，通过学习和体验历史遗迹，我们可以深刻地感受到历史的力量和智慧。保护和传承历史遗迹是我们每个人的责任和义务。通过重视和尊重历史，我们可以更好地了解和认识自己，发展自己的智慧和性格。历史遗迹的心得体会让我深入了解了历史的魅力，并对未来充满了希望。
历史遗迹报告篇十五
第一段：引言（200字）
历史遗迹提供了我们与过去联系的通道，使我们可以更好地了解和欣赏我们的历史文化。近年来，我有幸参观了一些重要的历史遗迹，并深感这些遗迹的重要性。在这篇文章中，我将分享我对历史遗迹的体会和经历。
第二段：历史遗迹的吸引力（250字）
历史遗迹以其独特的吸引力吸引着无数游客前来参观。每个历史遗迹都有其自己的故事和意义。例如，我曾参观过中国的万里长城，它代表着中国千年的历史和伟大的工程建设。当我站在那里，我不禁感叹人类的智慧和毅力。此外，我也去过法国的巴黎圣母院，它是一座迷人的哥特式建筑，让我对中世纪的文化和建筑艺术有了更深的了解。无论是古老的金字塔、挪威的盖朗厄斯瀑布，还是印度的泰姬陵，这些历史遗迹都充满了神秘和魅力，吸引着世界各地的人们。
第三段：历史遗迹的教育意义（250字）
历史遗迹不仅仅是旅游景点，它们还是教育的宝藏。通过参观历史遗迹，我们可以深入研究历史事件、文化传承和社会发展。比如，参观庙宇和寺庙可以了解宗教信仰的发展和演变，参观城堡和皇宫可以学习各个时期的政治制度和社会结构。通过亲身体验和观察，我们可以更好地理解过去，对当前的社会和文化有更深入的认识。
第四段：历史遗迹的保护和保留（250字）
历史遗迹的保护和保留是我们的责任和义务。这些建筑和遗迹是代表着我们的文化遗产，应该被认真对待。然而，许多历史遗迹处于危险之中，受到天灾、人为破坏或者年久失修的威胁。为了保护这些宝贵的遗产，应该制定严格的法律法规，并加强监管和管理，确保历史遗迹的保护工作得到有效实施。此外，社会各界也应该积极参与历史遗迹的保护工作，提高公众的历史意识和文化自信。
第五段：历史遗迹对个人的影响（250字）
参观历史遗迹对我个人有着深远的影响。通过亲自体验历史遗迹的魅力，我深深地被历史的厚重感和文化的多元性所震撼。我也更加明白历史给我们带来的教训和启发，以及珍惜当下的重要性。参观历史遗迹还帮助我拓宽了视野，了解和尊重不同国家和民族的独特文化传统。我相信，通过保护和传承历史遗迹，我们可以更好地与过去联系，为未来的世界带来更多文化的交流与共享。
结尾（100字）：
历史遗迹是我们文明的见证，它们是我们记忆的载体，也是我们文化的根基。参观历史遗迹是一次难得的历史之旅，让我们能够更好地了解和欣赏我们的历史文化。通过保护和传承历史遗迹，我们能够将过去与现在相连，为未来的世界带来更多的文化繁荣和交流。让我们共同努力，将历史遗迹保存下来，传承给后代，让他们能够继续受益并为世界的美好未来做出贡献。
历史遗迹报告篇十六
第一段：引言（150字）
历史遗迹是时间的见证，是文化的传承。在游览历史遗迹的过程中，我深深感受到了历史的厚重和底蕴。每一个历史遗迹都有其独特的故事和背后的文化内涵，让我从中受益匪浅。在此文中，我将分享我游览历史遗迹的心得体会。
第二段：感知历史的庄严与厚重（250字）
当我第一次步入故宫的大门时，那种庄严而肃穆的氛围深深地打动了我。走在历经几百年的宫殿大殿之间，我不禁想象着曾经皇帝与妃子们的出行场景。故宫的设计精巧，无一不展现着古代建筑艺术的魅力。而在西安的兵马俑，更是展示了古代战国时期的雄壮与伟大。巨大的兵马俑像是守护者，凝视着千年岁月，让人不禁感叹古人建设的智慧和勤劳。
第三段：品味历史的文化内涵（250字）
游览历史遗迹不仅可以感受到历史的庄严与厚重，还能体味到它们背后所蕴含的丰富文化。像中国的长城，作为世界文化遗产，它不仅仅是为了抵御战争而建造的，更是中华民族的骄傲和团结的象征。而在印度的泰姬陵，它则是爱情和奉献的象征。这些历史遗迹都寓意着人们对于美好事物的追求和珍视，让我深感历史的厚重和文化的深远。
第四段：历史的启示与反思（300字）
历史遗迹不仅仅给予我们美的享受，更带给我们思考。在游览法国巴黎的凯旋门时，我联想到拿破仑的崛起和覆灭，深刻理解到权力的轮回和人性的盲目。在柏林的柏林墙遗址前，我感受到了冷战带给世界的分裂和疮痍，思考到和平的可贵与重要性。历史遗迹让我不断反思，珍视和平、珍视文明。
第五段：历史遗迹的传承与保护（250字）
作为历史遗迹的游客，我们应该承担起传承和保护的责任。保护历史遗迹不仅仅是保护一处古迹，更是保护一段文明和历史。我们需要加强对历史遗迹的宣传和保护力度，让更多人了解和感受到历史的魅力。同时，我们也要从历史中吸取教训，珍惜现在的和平与幸福。只有这样，我们才能真正让历史遗迹发挥其应有的价值和意义。
总结（100字）
历史遗迹是时间的见证，是文化的传承。通过游览历史遗迹，我深刻认识到了历史的庄严与厚重、文化的内涵、历史的启示与反思，以及应该如何传承和保护历史遗迹。历史遗迹的存在和保存，不仅让人们感受到历史的魅力，更能引发我们对于现实世界的思考和改变。只有保护好历史遗迹并将其传承下去，我们才能真正理解历史，珍惜现在，为未来铺平道路。
历史遗迹报告篇十七
欧洲土地上，有过一道修筑最为坚固但又最为短命的长城dd德国境内的“柏林墙”。柏林墙在1961年8月13日开始建造，一开始只是铁丝网，后来换成真正的墙。东德称此围墙为“反法西斯防卫墙”，西方国家认为建围墙的目的是不让东德人逃入西柏林。1990年柏林墙拆除，两德重归统。今天柏林，仍保留有一小段残墙以作为纪念和历史见证。这段残墙伫立在腓特烈大街十字路口的…角，比邻历史上著名的查理检查站，紧挨着查理检查站博物馆的外墙。查理检查站由美国与其盟国共同设立，是当年东西柏林的关口。“你看，那边再过去，红砖公寓再过去，就是围墙。东柏林，在墙的后面，你去过那个城吗?一个西德老太太曾这样问过三毛(《倾城》)。查理检查站博物馆离著名的检查站不远。博物馆里陈列着许多昔日柏林墙的资料，也展出了当时一些东德人逃越柏林墙的离奇方法，包括热气球，带秘密隔间的轿车等。十多年后，当初沉痛的历史，却有了一些幽默的元素。严肃的德国人也开始轻松地生活起来。美国德国生活一年后，三毛又转移目标了。她得到一个机会，到美国伊利诺大学主修陶瓷。于是提着两口大皮箱，走出芝加哥机场。三毛在伊利诺大学法律系图书馆勤工俭学，负责英美法分类。第一天上班，她就闹了笑话，在两百本书页上盖了两百枚错误的图章，日期是：十月三十六日!美国一年，父母最关心的是她的婚姻dd有不少博士找她，但是，她坚持要嫁一个自己所爱的人。蓝色芝加哥一提起芝加哥，人们首先想到的是公牛队、五大湖、西尔斯大厦，这些美好的`印象已经被人们无数次津津乐道。芝加哥是美国第三大城市，位于美国中部密歇根湖与芝加哥河交汇处那片蓝色的湖边。芝加哥有个别名叫“风城”，由于特殊的地理位置和城市的高楼效应，芝加哥整个冬季都被寒冷的风包围着。风从四面来，辨不清方向，是那种立体的、无法抵御的凛冽的风。芝加哥还有一个别名dd“万国建筑博物馆”。100多年前，芝加哥遭遇了一场毁灭性的大火，几乎把整座城市吞噬。在这之后重建的过程中，设计师们第一次把“经营城市”的理念引入到城市建设中。从供水、供电、污水处理到园林、绿化、城市交通、全都布局有致，至今仍不落后。芝加哥的建筑并不注重外表的华丽。大到曾经世界第一的西尔斯大厦，小到一幢瞳别墅，各种形状新奇、色彩各异的建筑使其成为一座建筑艺术博物馆。同时还十分注重建筑物自身的功能，以人为本，舒适自然，随心所欲乃至最终形成世界建筑学界著名的“芝加哥”学派。走在密歇根湖边，你会惊叹上帝对美国这片土地的恩赐。密歇根湖、苏必利尔湖、休伦湖、咿利湖和安大略湖这五大湖连成了世界上最大的淡水湖区。这里的淡水几乎占，全世界淡水的1／4。历经几百年，湖水未受到污染。深蓝的湖水、清新的空气，成群的海马和一望无际的湖滨大道已经成为芝加哥人最引以自豪的城市象征。
历史遗迹报告篇十八
人类社会自从有文字记载开始，就已经有了不少的历史遗迹。随着时间的推移，这些历史遗迹的数量越来越多，成为了人们了解古代历史、文化和文明的重要窗口。这些历史遗迹的背后，是古代人类无数的创造和脚印，值得我们细心地寻觅和观察。下面，我将分享我去观察历史遗迹时的体会和感受。
第二段：对历史的反思
走进历史遗迹，就是与历史对话和谈心的时刻。在这里，我不仅能够看到一段段历史的片段，更能够对历史进行反思。历史的脚步永不停歇，而我们所处的现在，正是历史的延续。去看历史遗迹，就像是开启了时光隧道，让我们可以穿越到过去，想象当时的场景和故事，进而对自己的生活、文明和道德价值进行思考和审视。
第三段：体会文化内涵
历史遗迹往往富含文化内涵，从中我们可以看到不同时代的文明差异和演进。比如说古代建筑，包括中国的古建、埃及的金字塔、吉萨三大金字塔等，它们不仅仅是古代艺术的杰作，更是人们对自然和社会的认知总结和体现以及价值观念的彰显。观看历史遗迹，就是在寻找文化内核，感受历史积淀，启迪精神智慧。
第四段：领略美的风采
历史遗迹之所以会流传至今，其中一个重要原因就是因为它们包含了美的风采。大多数古代建筑、文物都是艺术的杰作，尽管经过了时间的冲刷，但它们所释放出的美，仍然让人感到震撼和惊叹。例如中国的故宫、秦始皇兵马俑、埃及金字塔等，它们的设计和装饰都充满了独特的美学魅力，惊艳之余也启示了我们的审美情趣和创作灵感。
第五段：自我反思
观察历史遗迹，不仅能带给我们感性的体验和美的享受，还能激励我们进行自我反思。历史遗迹是时间留下的痕迹，它们展示了古代文明的光芒和辉煌，更表现了在某些时期，人的罪恶和愚昧。从历史遗迹中，我们应可以看到自己的一些影子，比如说个人价值观，对待社会和他人的态度，亦或是对文明和科技的态度及使用等等。这个过程既是对历史的思考和理解，也是对个人的反思和思想的革新。
总结：
历史遗迹是人类文化的见证，也是人类文明和智慧的结晶。去观察历史遗迹，就像是一个历史的穿越之旅，可以带来许多感动和启示。看到的是历史的丰富性和多样性，思考的是历史的价值与含义，得到的是精神上的滋养和灵性的启迪。历史遗迹，是不可多得、永不泯灭的人类文化瑰宝。
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