阅读这本书后，我在读后感中表达了对作者文笔的赞赏和故事情节的喜爱。在写读后感时，我们可以提出自己的问题和疑惑，寻求更深入的解读。现在，让我们一同来看看一些精彩的读后感范文，希望能帮助大家更好地理解和表达书中的思想。
故乡情的读后感篇一
归乡了，又回到了故乡。
故乡变了，那阴晦的气氛弥漫在了黄昏的天空，风扫湖面，荡起一道道波纹，而气氛却压抑得令人窒息。好一派荒凉的'景色“到乡翻似烂柯人。”
读了鲁迅先生的《故乡》，回想起旧时代的荒凉，眼前便不由得浮现出这么一幅景象，若近若远，若即若离。恍惚间，把我带回了那封建社会的黑暗——“叫，老爷”。闰土的一席话，不仅让作者，也让读者深感悲哀；朋友们都被时间隐去了，被仆人取代了，那儿时纯真的友谊，再难寻觅。
正如文中所说：世上本没有路，走的人多了，就成了路。路是靠人们的感觉、信仰、精神走出来的。然而，走上这条路，就再也不能回头。看见昔日的故乡变得如此荒凉、昔日的亲人、朋友们已变得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘却……不变的只有那一轮皎洁的明月和那璀璨的群星。
“月是故乡明”在那里我看到了人生的物是人非，世态炎凉——不正如现在的我们么？唯一的的区别就是，我们的面前早已有了前人踏好的足迹——踏好的路。甚至，还有一些血淋淋的足迹，在那坑洼不平的路上，或少或多，或远或近前，徘徊着，彷徨着，迷茫着……而如今，我认为这句话应该更合适：世上本有路，人走的多了，反倒没路了。想当前，一篇《赤兔之死》轰动文坛，确是篇佳作，而此后跟风之作如雨后春笋之势，人人都走上了返古的老路，五千年历史都不够后人习作用例了。
路，要靠自己走，每个人都应该靠自己走出一条路；以前的人没有路，靠自己走出一条条路；现在的人有路，便不费心思去找路了；作为我们，更应在这个世界中走出自己的路。在旧社会的黑暗之后，走出自己的奕奕光辉。
故乡情的读后感篇二
多少个人走多少年回乡之路，才能走出20xx里的回乡之路。 鲁迅的故乡是一篇小说，细细地品读下来，却有着诗一般的回想，散文一般的语句氛围。
那是一个由古文向白话文变革的年代，文中的词语或多或少有着一些错别字。读着原文，不知为什么，总觉得那些错别字，比如今矫正后的教科版好。一些富有地方语言味道的字句比如“弶捉”，一些地方特有的动物名称，都让人感到一股意外的亲切感，近代中国改革之路的沧桑感。 鲁迅作为白话文作者第一人，他的文中缺不乏白话文最重要的“读点”。初次读《故乡》，总有一种流水账的感觉。但读完一次，不知为什么，一种似乎是疑惑又仿佛是留恋的感觉，促使我再一次从头读起。鲁迅的《故乡》，用了很大篇幅描写了返乡的所见所闻，并没有很多自己的想法，但多读几次，却可以从字里行间念出他的一些想法与念头。鲁迅的第一想法没有通过直接叙述，而是埋在文中。
第二次读到这里时，我又一次顺着这思路想下去，仿佛明白了鲁迅的用意。鲁迅以成年人身份回到故乡的时候已经是乱世了。他的爷爷已经因贿赂罪入狱病死很多年，父亲也病亡了。山贼官税压得民不聊生。鲁迅在文中借闰土之口，说出来那个年代百姓之苦，说出来自己所期盼的环境。在20xx年的如今，鲁迅所说的问题仍然存在，也有可能是我断章取义，但是我觉得鲁迅的预见的确成真了。 文中像这样的地方还有很多处，鲁迅的暗喻与埋笔真的很多——甚至有很多都不是他本人故意埋下的，而是他的潜意识纵使他的笔写下了很多讽刺社会的语句。
这篇小说之所以一直作为中学生的课文，甚至在日本中学的课本里，也有一篇课文是鲁迅《故乡》的译文。我想教育者不仅是希望我们学习鲁迅的思想，对社会的呐喊。对我们中学生更有用的是，鲁迅生动而真实的描写。 鲁迅文中的“脑中镜头”很多，而他的描写让这些镜头变得栩栩如生。他拥有很丰富的词语，经历了农村生活后记住的词语。鲁迅的文章无法脱离一种近代中国的文风，乍一读，仿佛是没有深度，缺少繁华的行笔。但是认真读了故乡的人，无法不承认他文笔的成熟与脱俗的描写手法。比起以风花雪月和埋了数层暗喻的现代诗，和《故乡》一比，弱点比比皆是。比起当今流行的情节的小说，鲁迅的《故乡》不仅没有在情节上输给现代文人，更在内涵上打败了大部分文章。
故乡情的读后感篇三
九岁那年的寒假，我阅读了《红色羊齿草的故乡》，这本书让我的童年变得非常有意义。
美国威尔逊.罗尔斯的《红色羊齿草的故乡》主要讲述了男孩比利最大的心愿，就是拥有两只心爱的浣熊猎犬。家境不好的他凭着艰苦的劳动和顽强的毅力，最终如愿以偿的得到了老丹与小安。比利与爱犬形影不离，一起穿越山头，寻踪冰河，捕捉浣熊结下生死与共的情意。
勇敢忠诚的老丹和美丽聪明的小安获得了捕猎比赛的金奖和银奖，千辛万苦追踪到了最为狡猾的浣熊鬼，在奥沙克山区比利赢得了最崇高的荣誉。然而却在一次可怕的狩猎中，比利遭遇恶狮，生命危在旦夕，勇敢的老丹不顾一切冲了上去，最终用生命守护了心爱的小主人，深情美丽的小安不愿独自生活与世，也随着老丹走了，它们的`坟前在比利搬走的那一天，竟然神奇般的长出了美丽的红色羊齿草。
故乡情的读后感篇四
乡关何处?自古至今，无数人提出过这样一个似乎毫无意义的问题。我们中华民族对故乡有着特别浓厚的感情，每一位游子离乡多年便总会有这种感叹。故乡在这些游子心中打下了一个结——故乡情结。
相信不少人都读过崔颢的《黄鹤楼》。小时候我能把它背出来，而现在却只记得最后两句了：“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”只记得这两句，是因为这两句给我的印象最深；之所以给我的印象最深，是因为我想只有这两句才真正体现了作者当时的感情。什么感情?是一种思乡的感情，是心中那个解不开的故乡情结。
在中国，人人知道李白，也几乎人人读过他写的《静夜思》：“床头明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这首诗可以说是中国古今诗坛上最耀眼的一颗明珠，千余年来它照耀着我们这片神州大地，至今仍熠熠生辉，而它所表现的，也正是中华儿女心中那个解不开的故乡情结。
在生活中，我们常常能听到这样的故事：某一位华裔老人，幼年到外国留学，奋斗多年后，功成名就，子孙满堂。可是到了老年，日日牵挂的却总是那片故土。于是他或衣锦还乡，或叶落归根，或归心似箭却客死他乡。其中有喜有悲，但总离不开他们心中那个解不开的故乡情结。
记得在初一的语文课本中，有一篇萧乾写的《枣核》，读来令人感动。它写了一位美籍华裔老人身在美国，心在故土，他多次设法托老友带了几颗枣核，几颗故乡的枣核到美国去，了却了自己的一点心愿。还记得有一位留学生，在飞离祖国前，抓了一把故乡的泥土带在身边，让它日夜伴着自己，仿佛自己还在故乡。这份思乡之情，也就是那个解不开的故乡情结。
日本有一部很有名的电影，名叫《望乡》，我虽没看过，却也时常听别人提起。其中有这样一个场面：在东南亚，一片荒凉的土地上，立着几百个日本女子的墓碑，而这些墓碑竟都是背向着北方——她们祖国的方向。虽然由于身世的特殊，她们都自觉无颜再见祖国家乡的父老乡亲，然而在这一层深深的愧疚之心的深处，不也还是那一份至死未逾的恋乡之情么?由此看来，民族虽有不同，感情却能相通。世界上的人们都共同拥有的，恐怕就是心中的那个解不开的故乡情结了。
故乡的山很美，故乡的水很甜，故乡的人很亲，故乡的情很深……有人说，中国人是属于故乡的。这并不完全正确。中国人之所以属于故乡，是因为中国人属于中国；世世代代的远方游子思恋故乡，归根结底是因为他们都深深地热爱着自己的祖国。
长长的，长长的故乡情结，只有祖国母亲才能解开!
故乡情的读后感篇五
季羡林先生是当代的大家，在中国古典文学、语言学、佛学、教育学等领域都有极深的造诣。只有自己深入了解，才能给学生传递最恰当的知识。查阅有关他的资料时，我翻阅清华大学校史，看到了我们未曾知道的一些故事，了解越多越肃然起敬。
1935年，清华大学进行第一批德国交换研究生的选拔，有季羡林、曹禺、张骏祥、田德望、李长植、乔冠华、任华、朱庆永等18人申请，最终只录取了季羡林、乔冠华、敦福堂三人。这些人清华最优秀的人才，能从这些人里脱颖而出，更是不容易的。
季羡林的家境并不好，能够坚持读书，是经历了好些困难的。到德国留学，还是打败了一众优秀学子才取得的机会，他对学习的态度自然是珍惜而热爱的。
然而当时有很多人，家庭条件好的人都到德国留学，却并不是都像季羡林三人一样的学习态度。在《初抵柏林》中，季羡林写道：“当时在柏林的中国留学生，人数是相当多的。原因并不复杂。到德国来镀的是24k金，在中国社会上声誉卓著，是抢手货。所以有条件的中国青年趋之若鹜。……这里有吃，有喝，有玩，有乐，既不用上学听课，也用不着说德国话。”这些人只图一个国外留学的美名，以此换取一些实际的利益。而这些人，没有什么求知的`真心，白白浪费了绝好的学习机会。
“读书无用论”的横行之下，学习既不是唯一的出路，生活中又有各种各样的诱惑，学生的求知欲已不知道被消磨了多少。又如“文科无用”的观念，从何而来？——挣不了大钱。
“学习”在现代社会是普遍缺失的。每当看到人人手中拿着手机沉迷其中，真如同宗教里面吸人心魄的“邪术”一般，就感觉到一种绚烂的荒芜。综艺、影视、娱乐、论坛，段子横行，所有的人都用这一样的句子、一样的方式来表达自己，还生怕自己跟不上时代，学不会新兴的词句。这是网络的时代，是消费的时代，是娱乐至死的时代。
花花世界，令人沉醉，可是关上手机之后呢？只剩下疲惫的双眼，和转不动的大脑。学习的能力已经被人们丢弃了。
一边读这本书，一边对照现实。直让人感叹——太阳底下没有新鲜事。
正是如此，越读下去越是让我感怀深刻——德国的老师们，严厉与严谨到不近人情的地步。
《我的老师们》一文中，季羡林引用这样一段话：“德国19世纪的伟大东方语言学家埃瓦尔德说过一句话：‘教语言比如游泳，把学生带到游泳池旁边，把他往水里一推，不是学会游泳，就是淹死，后者的可能是微乎其微的。’”
季羡林的老师瓦尔德施密特，就采用这样的教学方式。把梵文的基础教给学生后，季羡林觉得很简单，没什么压力。谁知第二堂课，老师根本不讲解枯燥的语法知识，而是直接开始带领学生练习繁难的语句。一开始练习，季羡林便冷汗涔涔，磕磕绊绊，说不出来，颇觉吃力。
这一课给了他当头棒喝。怎么才能理解这么难的东西呢？季羡林开始了预习，为了两个小时的课，他足足努力了两天，他说：“我自己觉得，个人的主观能动性真正被充分调动起来了。”
自己懂得什么不懂什么，只有自己最清楚，依照自己的学情，充分预习，学习才有了最大的收获。他的老师在无形中，给了他压力，让他在压力中形成了自觉求知的习惯。多么优秀的老师，多么有效的教学方式。
今天这样的时代，对老师的要求实在可以称得上苛刻。但是，春秋时期礼乐崩坏，才有孔子存在的意义。时代日新月异，孩子学习的欲望和能力都在被剥夺，这大概才显得出教师存在的意义。
北宋教育家张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”不敢说自己有如此能力，但是总可以尽一己之力，在浮躁嘈杂的世界里，带着孩子们寻一方宁静，踏上求知的旅程，感受纯粹的“乐知者”的乐趣。
故乡情的读后感篇六
碾路机的轰鸣扰乱了村里的宁静，黄皮肤的土地包裹上了青色的柏油外壳；藤蔓缠绕的土墙倒下了，彩砖装饰着的钢筋大楼立起来了。老树、小溪与炊烟在岁月的脚步过后便已面目全非，工厂、马路和城市替换掉了故乡原本的颜色。当漂泊的游子怀揣着干涸的心灵寻求故乡的泉水浇灌时，他们却惊诧地发现那片心灵的绿洲已经被黄沙所覆盖。
世上最残酷的事情莫过于长大，时光从每一个少年少女的耳边呼啸而过，夹杂着一去不复回的气魄，但是他们却不能发现，他们在将他们的每一份一精一力浇注在面前的沙地上，与玩伴们一起。只有当往事如烟时，他们才会发现：玩伴们都已远走，往事都已在记忆中成为过去式。唯有那儿时的故乡，仍是微风习习。但如今，那萦绕了他们万千回忆的故乡已如烟云般散去，游子们心中的失落是难以言表的。
但请不要失落。世界上本就没有永恒的东西，时间的魔力足以改变任何事物，它毁灭一切却又孕育一切。在故乡的废墟上孕育着的是希望。
饱经风雨而又满含回忆的故乡倒下了，建起来的是工厂、马路与高楼，与上一代不同，这一代人的童年与青春是注定要在这里生长，总有一天，马路的每个拐角，高楼的每一个视角，又会挂上另一代人的回忆，又会有一批疲惫的游子来到这处心灵的朝圣一地，代代相传，薪火不断。
有的人也会写到：故乡的蓝天被黑烟笼罩，清澈的小溪被污水染黑，工厂与城市丑化了曾经的故乡。但作为一个思考者，我们不能只看事物的表面，工厂纵然污染了环境，但它们作为一个国家的心脏，将充沛的活力源源不断地注入到祖国的每一寸的土地。时代有时代的特征，时代既然不同了，现状当然也会有所不同。故乡从一开始就注定无法一直保持旧时代的气息，接受城市化的洗礼是它必然的趋势。
城市化并不是那般冷漠的，工厂、伐木场也并没有那么无情。在城市的建设者们眼里，它们都是美的产物。它们背负着污染与破坏的恶名，却甘愿将自己所产生的一精一华运送上四面八方，如今，坐在城市一隅的我们享受着城市带来的便利，我们可以发现，柏油路上的每一枚沙砾，高楼上的每一片砖瓦，衣服是的每一缕其实都来自大大小小的故乡。从宏观上来看，故乡已不仅仅局限于是某一些人的故乡，而是所有人的故乡，每个人莫不蒙受它们的恩泽，它时刻都在我们身边。
所以说：远方的游子啊，为何要哭泣，一浪一迹的旅人为何要踯躅？
天涯何处是他乡？天涯处处是故乡！
故乡情的读后感篇七
归乡了，又回到了故乡。
故乡变了，那阴晦的气氛弥漫在了黄昏的天空，风扫湖面，荡起一道道波纹，而气氛却压抑得令人窒息。好一派荒凉的景色。
“到乡翻似烂柯人”
朋友们都被时间隐去了，被仆人取代了，那儿时纯真的友谊，再难寻觅。
正如文中所说：世上本没有路，走的人多了，就成了路。路是靠人们的感觉、信仰、精神走出来的。然而，走上这条路，就再也不能回头。看见昔日的故乡变得如此荒凉、昔日的亲人、朋友们已变得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘却……不变的只有那一轮皎洁的明月和那璀璨的群星。
“月是故乡明”
而如今，我认为这句话应该更合适：世上本有路，人走的多了，反倒没路了。想当前，一篇《赤兔之死》轰动文坛，确是篇佳作，而此后跟风之作如雨后春笋之势，人人都走上了返古的老路，五千年历史都不够后人习作用例了。
路，要靠自己走，每个人都应该靠自己走出一条路;
以前的人没有路，靠自己走出一条条路;
现在的人有路，便不费心思去找路了;
作为我们，更应在这个世界中走出自己的路。在旧社会的黑暗之后，走出自己的奕奕光辉。
故乡情的读后感篇八
这个故事讲的是一个卖草莓的小女孩儿，她的草莓最甜，不过，她却从来不收钱，这是为什么呢？快来看看吧！。
在一个小镇上，有一个卖草莓的小女孩儿，它的草莓是镇上最甜的，每一个都多汁饱满，个个都很大。有一个青年每天都来这条街上买草莓，但从来没有到小女孩儿那里买过草莓，这一天，他走到了小女孩儿草莓店的前面，就想去买一个，当他走过去了以后，伸手品尝了一个，姆，好甜呀，那个青年就说：“我要买全部的草莓！”，小女孩说：“不可以，你一次只能买二十个！”。青年很奇怪，就说：“你快一点买完，就可以回家休息了，还可以在拿一点草莓来买呀？”小女孩说：“不行，今天就这一篮子，只有明天才有！”。
青年刚要付钱，小女孩就说，这草莓不要钱，你非要给钱的话，你想给多少给多少！。青年很又很奇怪，就所受丢了两块钱在桌子上，就走了。
那个青年想去学一学是怎样种出这么甜的草莓的，有一天，他就偷偷跟着小女孩儿走到了一个山上，突然，那个小女孩不见了，只见到三只狐狸，两只小的一只大的。这时，青年才知道，原来这么甜的草莓是狐狸种的，所以比人类种的更甜一些。
这个故事告诉我们，美丽的神话就在我们身边，只是你没发现罢了。
故乡情的读后感篇九
“乡愁是一杯酒，乡愁是一碗水……”一首《乡愁》勾起了我对家乡的回忆，也让我想起了学习一篇研究关于《二十年后回故乡》的作文。
这首诗描述了作者在离开家乡二十年后回到家乡时所看到和听到的一切，以及他家乡的美丽。
作者在家乡修改了一些东西，写了一篇优美的散文。作者在这首歌的开头使用了大量的歌词，使他回忆起自己的家乡，回到自己的家乡，这起到了一定的作用，引起了以下的问题，并指出了歌词的主题、开头和结尾应该是，更多地写出自己对家乡的回忆。从顺序上讲，内容清晰，不含糊，不混乱，这些都是结构的美。例如: “家乡的山，家乡的云... ”一个“家乡”让我想起了我家乡的美好回忆。
在文章的写作间，作者用的常用语，隐喻和修辞的化身，好词好句，我觉得他的家乡家乡的情感和美感。修辞才得以一件事或一个人的家更生动，形象出的具体表现，让人感觉仿佛在这件事面前，生动，这就是语言的美丽，如水晶般清澈的小溪潺潺的脚通过，然后专门值班，所以没有遗憾。
文章我们还有一个情感美，比如说，“天地君，亲师”，“张老师，您是我唯一标准不能忘的人。您用辛勤的汗水把我培养学生成人，您永远是我的老师，永远是给我提供指引发展方向不同的人”，我从这句话可以体会学习到了很多作者对张老师的情感很深。
我学到了很多的东西，详略得当，还要注意三个美丽的，美的语言，美的结构，美国的情绪，还必须正确使用修辞手法。
故乡情的读后感篇十
离别故乡几年了，它的容貌一直深深地印在我的脑海里。巍然屹立的抗震英雄纪念碑，曾震撼了我稚嫩的童心。它记载着英雄的唐山人民抗震救灾、重建家园的业绩。儿时的我并不懂得纪念碑那深刻的内涵，但那宽阔的广场、高高的纪念碑以及碑底那一级一级的台阶，却给我留下了深刻的印象，至今记忆犹新。还有那远离厂区的生活小区，一栋栋整齐的楼房，一条条宽阔的街道以及街心花园里的山楂树、柿子树，同样让我难以忘怀。尤其是小时候姑姑常常带我去游玩的还乡河公园，在我印象中，这里的傍晚是最美丽的，夕阳在天边映出一片红光，地上的野草沐浴在一片和谐的阳光下。河面上还有几只小舟在慢悠悠地漂行，岸上那绿色的小树林，到处闻到知了的叫声，仿佛奏起了一首温馨的乐曲。
在故乡这座地震后新建的城市中，还有一片属于我的小天地，这就是老家楼下的一块几丈见方的空地。这片空地曾是我和小伙伴们跳皮筋，踢沙包的`地方，曾是我们追逐嬉戏的地方。这里没有绿阴遮掩，没有风景陪衬，有的只是蓝天和白云。正是这永恒的天空，记下了我童年无忧的笑声，记下了我童年无限的快乐。
我怀念故乡，那割舍不断的时刻回荡在我的脑海里。我怀念故乡的一草一木，更怀念故乡的风土人情。街头巷尾有酸甜酸甜的冰糖葫芦，栩栩如生的瓷娃娃，还有别具特色的糖人。最精彩的还是正月十五的花灯和同楼王奶奶的剪纸。
每到正月，还乡河公园门前就摆起几里长的花灯：有鲤鱼的、有白兔的、有老牛的，还有大老虎的；也有许许多多人物、花草的灯笼。这些花灯全是手工制品，以细竹为骨，裱糊彩纸，原料简单，但个个精细漂亮。夜幕拉下时也是灯市最热闹的时候，几千盏花灯连成一片，闪闪的灯光映在还乡河上。微风掀起细浪，反射出一片耀眼的光。小时候我总爱跟着慈祥的奶奶，来这里看灯。我怀着一颗好奇的心，沿途看看这个，摸摸那个，兴奋异常。从头到尾看了一遍灯，再挑上一件最喜爱的让奶奶买下，然后兴高采烈的挑起灯，一路欢天喜地蹦回家。
邻居王奶奶的剪纸着实钦佩。王奶奶是一位从旧社会过来的老艺人，没有什么文化，更谈不上对艺术的高深研究，但她那精湛的技艺和朴实的作品深受大家赞赏和喜爱。她在家时，我经常搬来小凳子坐在她的身旁。只见小剪刀在王奶奶手中左曲右转，似水中游鱼，自在轻盈。不一会儿，一幅佳作就完成了。这时，王奶奶就会摘下老花镜，先让我这个不懂事的小观众对她的作品欣赏一番评价一番，然后再剪一幅小作品作为我这位“忠实观众”的奖赏。直到现在，我还珍藏着王奶奶送我的一套剪纸，每当看到这套剪纸，便又勾起我那浓浓的。
美好的岁月流去了。但我仍然怀念它，怀念它似母爱般的温暖；怀念它如露珠般的纯真。啊！美丽的故乡，门前的小天地，慈爱的亲人……这一切的一切，凝洁成我那割舍不断的。
……。
故乡情的读后感篇十一
“悠悠天宇旷，切切。”“青草明年绿，王孙归不归。”每当读这些诗的时候，我总会落下几颗冰冷的泪珠。不过，这次放假我终于可以从相隔千里的上海回到阔别已久的故乡黄石了。
这时，我家附近的破旧老屋已经“退休”，代替它的是高耸的大楼，绿化也加强了。看着各色的花草及果树我不仅想：春天时，桃花会害羞地探出粉红的脑袋眨巴眨巴地说：春天真美呀!”夏天时，喇叭花吹起小喇叭，酷似在演奏赞美夏天的歌谣;秋天时，菊花展开她婀娜的姿态，好似告诉秋姑娘，她是秋天的骄傲;冬天的梅花冷艳，幽芳，是一个十足的冷美人呢!我踏上茸茸的草地，尽情的跳呀蹦呀——然而，这时的我已经是一个有着修长的身体和繁忙的工作的大姑娘了!
慢慢地，天上下起了菲菲细雨。在鸟语花香，绿树成阴的草地上漫步真是十分惬意。前方的树林好有一条小路，我的好奇心使我禁不住诱惑，走了进去。微风中，小花小草摇摇还未伸展开的身子，似乎在向我致意。树上的嫩叶，经贵如油的蒙蒙细雨的洗礼正绿的逼你的眼。叶面上的小水珠晶莹剔透地像水晶。随着节奏的高低起伏，片片花瓣般的蝴蝶翩翩起舞。
满山遍野的花花草草树树木木在风中摇曳着。那星星点点的小花使我想到了母亲和故乡，那浓浓的油然而生，故乡啊!故乡到底是什么?那是母亲慈祥的笑，那是光着脚丫奔跑的小毛孩，那是小鸟欢乐的歌唱，那是朗朗的读书声……不知不觉地，我哭了。我迈着杂乱的脚步往前走，脚步沉重了许多。看着那隐隐约约的`小路，我又不仅觉得这位设计师真聪明!因为每一次都以为要迷路了，可前面又出现了一条崭新的路来。这正好包含了那句千古佳句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的特点。”人们说：“士别三日，当刮目相看。”看来，人们离家多日，也应当对家乡刮目相看啊!我走着走着，竟然走到了一条瀑布前。
瀑布前的大石头上刻着《望庐山瀑布》。这瀑布颇为壮观，大概与庐山瀑布相比也毫不逊色吧!流到池塘里的水清澈见底。池塘里有许多花花绿绿的小鱼呢!因为我爱小鱼，所以买了一包鱼食丢进池里。鱼儿不约而同地游过来，抢啊抢呀，吃到的高兴的游走了，没抢到的垂头丧气地在一旁看着。望着可爱的鱼儿，我开心的笑了。
我登上枣子山，美丽的景色尽收眼底，这真是天空之下，万人之上啊!一座座房子变得矮小，人也和圆点一样。看着穿流不息的汽车和如织的人流。我会心地笑了。
看到家乡如此大的变化，我不仅望望天，看看地。啊!家乡里大概只有湛蓝的天，大地的芬芳没变吧!
故乡情的读后感篇十二
那里是有情的地方，那里是充满银铃般欢笑的地方，那里有最难割舍的情，有最永恒的爱，那里就是故乡。
故乡是我们最大的温暖，我们还小无法体会到余光中的乡愁，无法感受“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”的深深无奈之情。诗仙李白更是寥寥几笔创下千古佳作“举头望明月，低头思故乡”，流露出他漂泊在外，深夜孤寂一人，思故乡、念故乡、怀故乡的凄清、心酸之痛。
当一个游子孤凄无寂的漂泊在外，内心该是多么无助啊，这时便是又独酌一杯清酒，与月亮共饮，诉说着游子心中那份最痛的情，每当无助的时候，想想那里，温存着多少美好的记忆，游子们捧起那些易碎的梦，继续将它尘封在沉睡已久的心湖，也许只有那里，不经意间才会触碰到那些沉睡已久的心湖。
那里的一花，一草，一木，一石皆是最有情的事物，即使一花一草，也依旧能点亮游子心中那盏灯，当风轻轻拂过，最嫩的柳条伸出枝，那份最深的痛又隐隐流出，“举杯消愁愁更愁”游子心中的愁唯有那里能解，那里，是他们心中最大的牵绊。
无染的暮光勾勒不出阳光灿烂的`美好，倦归的鸟儿展翼向风，正如那里，终归是游子心里最痛的伤，最美的花开花落，最美的云卷云舒也敌不过游子那份痴痴的情，，任凭那风吹雨落，任凭那沧海桑田，那心那情那梦，依旧人在、情在。
故乡情的读后感篇十三
柏林的风，
柏林的景。
从小爱在山上爬，
哼唱山歌唤鸟群：
从小爱在风里跑：
手放风筝蓝天行。
柏林山，
美如画，
明如镜，
柏林山，
如梦的景，
如痴的情。
何时再去柏林镇？
何时在见家乡山和水。
翠如玉，
艳如霞，
.
故乡情的读后感篇十四
我的家乡是农村，农村没有杂质，没有污点，只有到处是绿，那率让你把事情尽收眼底，当你走向我们家乡最值得骄傲的地方，那就是小河。
小河没有特别的大，却有特别的那样清，白天太阳照射到湖面。当你看到湖面，你肯定会觉得刺眼，湖面就像放在地上的反光镜，你看！那五颜六色的'石头在水里，显得异常干净，异常的惹人喜爱，使你情不自禁的想去摸它！
我的家乡诗情画意，而那条令我向往的小河，景色更诱人！
故乡情的读后感篇十五
英俊的小伙子似的伸出双手把它紧紧拥入怀中。这里山清水秀，四季如春。其永和的天然松树林下，丝丝泉水涌流，哺育着一方方劳苦大众，更有出名的泰和春酒为之添光，也多了些许神秘的色彩。我的童年、少年，有许多时光都是在这里度过的。
秋，将至。
夜幕降临，四处灯火通明，没有了童年的黑暗，也带走了那时的欢笑。往日的温情和喧哗已被今天的冷漠和寂静代替。人们，都在展示自己和封闭自己。高高的迎客松下，没有人再来乘凉，它只好静立在风中，默默无闻，又是一道风景。
追答：
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