通过读后感，我们可以将自己的想法和感受与他人分享和交流。写读后感时，可以借助一些具体的例子或者引用书中的语句来支撑自己的观点。以下是一些优秀的读后感范文，希望能够为大家提供一些参考。
英国读后感篇一
暑假中，我看了一本书——《傲慢与偏见》。
这本书里面讲的虽然是有关婚姻的故事，但在我眼里，这完全不是言情故事，反而里面有许多现代人拥有的毛病，蕴藏了丰富的道理，值得我们看完以后深思。
小说言语清晰，华美，细腻，展示了作者丰富的感情，同时也表达了婚姻以爱情而不是以财产与地位为基础的观点。
英国读后感篇二
《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯丁的代表作，这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族，彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。其实这本书，在初一时已经接触过了，但当时对于剧情的繁杂很没有耐心，看了几章就没有了兴致，便一直搁在一旁，直至今日才重新拾起。不过再看开头几章时还是觉得很无趣，到后来明白才这里是在为以后的情景埋伏笔。一眨眼，三十几章已经过去了，人物的性格也很明显地被作者刻画出来了。
文中的所谓「傲慢」就是指出身富贵、教养颇高、眼光锐利的青年达西的个性弱点;而所谓「偏见」是指出身中产阶级、教养颇好、机智聪明的小姐_伊丽莎白的精神弱点。一个眼光锐利，一个机智聪明，都属人中杰，但却都难免人性的弱点的纠缠。他们在一次的家庭舞会上初次见面，却因对彼此的印象不佳，一个态度傲慢，另一个心怀偏见。第一个印象先入为主，以后又加上女人们在旁闲言碎语，而造成了两人之间的爱恨情仇。伊丽莎白曾对达西说过：“我们的性情非常相似，我们都不爱交际，沉默寡言，不愿开口，除非我们会说出话来语惊四座，像格言一样具有光彩，流传千古.”就是因为这思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻碍，同时也是因为这才最后促成美满的婚姻.伊丽莎白：如果放到现实社会，可能是个女权主义者.但关心自己的姐妹.直接，偶尔不懂礼节，调皮一点.却是这样迷住了达西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人说“不”。从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待嫁闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。
英国读后感篇三
对政治的热衷、对生活的热爱、对理想的追求和对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
《培根随笔》这本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔，语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅。
《培根随笔》读来给人一种享受，简洁优美的辞藻让人忍不住读完全文，让每个读过的青少年受益匪浅。这本书共有58篇随笔，包括“论逆境”、“论善良”、“论自私”……很多都联系到了我们的生活，与我们息息相关。所以它深受各国读者欢迎，据说还有不少人曾受到这本书的熏陶。
对于这本书我也有许多的感触。其中，最让我感慨的还是“论死亡”这篇随笔。因为，我认为这是最重要的。人如果没了生命，那还谈何友谊，谈什么幸运、财富呢?因此，只有活着，才能实现你的愿望，读后感《读《培根随笔》有感》。然而，人活着并不是虚度年华，而应该把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以错过。人生在世就得使你的生命有意义，所以要为自己的目标、追求不懈努力，你要相信：胜利的曙光时刻在等待着你的凯旋。
“采菊冬篱下，悠然见南山”，陶渊明悟出了人生的真义;“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥宁死不屈的浩然正气;“享受人生，并且帮助别人享受人生”，这是茅于轼在晚年思考出的人生意义;“从今天开始，做一个幸福的人”，郑海啸明白了人生是有意思的……古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真谛，这样的例子不胜枚举。
而我们呢?真正明白了吗?虽然很多人都很畏惧死，虽然这个字眼会让我们的恐惧油然而生，可是如果你的人生已经很充实、很美好了，死又算得上什么呢?你已经不枉此生了，你会觉得人生好幸福。聋哑盲人海伦。凯勒，这是一个众所皆知的大人物了，对待她，你抱什么样的态度，心里应该很敬佩吧，我想只要有一点点怜悯之心的人都会感动，甚至为她而哭泣。这样一个残疾人和我们这些正常人相比，我们当然占了上风了。那又畏惧什么呢?我们为什么就不如她呢?照理说，我们有能力学得比更好。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，生命掌握在自己手中，命运会因你而改变，人生会因你而绚丽多彩。所以，挑战是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑战自我的人才能体味出它的浩荡;生命就像一首优美的歌曲，只有挑战自我的人才能谱出优美的旋律。
所以要把握你的生命，努力奋斗，撒下汗水，不断耕耘，为你的人生画上一个圆满的句号。
英国读后感篇四
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它地塑造了英国文学史中第对爱情、生活、社会宗教都了独立自主的进取和敢于斗争、敢于自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。夏洛蒂只为写缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者女性，生活在波动着的英国１９世纪中叶，思想崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也思想——女性的独立意识。让试想一下，简爱的独立，被扼杀在寄人篱下的童年生活里；她独立，她和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金[转自]钱，有地位的活；她纯洁，手中的《简爱》也是令人感动的流泪的经典。，我开始去想，为《简爱》让感动，爱不释手——她独立的性格，令人心动格魅力。
然而，不禁要问，仅步独立吗？我，的。毕竟女性的独立是长期的过程，一蹴而就的。它需要彻底的勇气，简爱当年毅然离开罗切斯特，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给感动。她是的，幸福的女性。
简爱已独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走，是贫穷，富有；是美貌，相貌平庸，美好的心灵和充实的心胸，都能以独立格和坚强的个性生活。
英国读后感篇五
在《傲慢与偏见》中，就爱情主题来说，女主人公伊丽莎白女士和男主人公达西先生的结合是比较富有故事性的，“首因效应”(人们交往时往往第一印象会给人带来先入为主的效果)使伊丽莎白女士认为达西先生是个自高自大、傲慢无礼的家伙，而这个评价就当时舞会上达西先生的表现来说，也并没有冤枉他。“她还可以，但还没有漂亮到打动我的心，眼前我可没有兴趣去抬举那些受到别人冷眼看待的小姐。”换做是任何一个单身小姐，听到一个陌生男人这样含沙射影般地评价，都会生厌，何况伊丽莎白女士是个有着明亮眼睛的聪明善良而聪明的女人。自此，“傲慢”便成为达西先生的代名词，当然，至少在伊丽莎白女士前期的心中是这样认为的。而这个标签是否就是合情合理的呢?当然，随着故事的发展，“偏见”也越发冒头了，当伊丽莎白女士拜访了达西先生的庄园起，她就意识到自己对达西先生确实缺乏公正了。可以说，是“偏见”的消解促成了他们的幸福。伊丽莎白女士存在偏见，而达西先生又何尝没有偏见呢?他看不惯她父母亲的行为举止，也看不上她家的地位和财势，尤其是她家还有几个穷亲戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三个妹妹他都有或多或少的不满意。于是，他就越发傲慢了，更做出了妨碍她姐姐吉英和彬格莱先生的爱情的事情。
就社会性来说，小说的讽刺之剑透过几对眷侣的终成击中了社会的某些风尚和流弊，而这也正增加了小说的社会意义，不至于与我先前所说的“纯情小说”同流。虽说伊丽莎白女士和达西先生的爱情婚姻是以美满幸福结束，但他们在交往过程中的傲慢和偏见的形成正反应出社会的一些问题。当班纳特太太一心一意只为财产地位着想而不顾女儿们的真正幸福时的丑态，在让人捧腹之余，又生发出许多心酸。当婚姻成为攀附权贵的阶梯时，爱情的影子在哪里?柯斯牧师和卢卡斯小姐的婚姻，想想就不可思议，他们两个都是“聪明人”，在婚姻的路上考虑得“面面俱到”，结果就干成了如此蠢事。如果说他们俩是有思想有见地的成年人，那韦翰先生和莉迪雅小姐的婚姻简直就是一场骗局、一场寻欢作乐的游戏。
小说在人物塑造方面采取的是单性描写，并不是多重矛盾性格的复杂描写，“一就永远是一”。吉英小姐单纯善良，一个贤良淑德形象，永远不会认为想到某人某事的阴暗面;伊丽莎白聪明活泼又独立，一个智慧女人形象，永远有自己的想法和原则;曼丽虽说描写不多，但其学术才女的形象跃然纸上，一切都是从书上得来的东西来解释生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一种幼稚的疯狂女生特质。这五个女儿的形象如此，而其他人也是描写得极为成功的，虽然免不了有种单调的感觉，甚至于就整个故事情节来说，也比较直接，没有九曲回肠的曲折美，但这也或许就是奥斯汀本小说的特色吧。
英国读后感篇六
最近，读了《培根随笔录》(上海人民出版社出版)，真是爱不释手。培根，是近代思想史上最优秀的人之一。他的话常常被人们拿来当作格言,比如有名的“知识就是力量”即是一例。他的这本《随笔录》充满了阅世经验，闪烁着智慧之光。我是小学教师，书中一些论述与我常常思考的问题正好相合，这自然引起我特别的注意。
培根写道：“如果问：在人生中最重要的才能是什么?那么回答是：笫一、无所畏惧，笫二、无所畏惧，第三、还是无所畏惧。”我觉得，在我们小学教师身上，似乎缺少这种无所畏惧的精神。我们怕的东西太多，工作中好容易产生了一点新思想，比如一个教学改革方案，“怕”就来了，怕领导批评指责，怕同行评头品足，怕学生纪律不稳，怕家长议论纷纷，怕考试一塌糊涂。总之，怕出娄子。我们总是以为自己这也不行、那也不行。别人称赞我们的“谦虚”，其实正是我们的自卑。教宵的现代化需要有勇气的教育工作者，我们小学教师很应该有一点勇气。
如果以为自己不行，便只好去迷信权威。《培根随笔录》中就有不少这方面的论述。我们小学教师有时就喜欢迷信别人、否定自己，常常心悦诚服地让别人替我们去思想。所以，我们小学教师很缺少点个性，有许多人，教了十几年、二十几年、或更长时间的书，竟没有一点自己独特的教学风格，真有点枉做教师一场。而只有小学教师都发挥了主动性、创造性，才会有小学教育的现代化。
缺少创新，就意味着因循守旧。正如培根所说：“既成的习惯，即使并不优良，也会因习惯而使人适应。而新事物，即使更优良也会因不习惯而受到非议。”我们/j、学教师做工作似乎有点过于讲究有根据，对新事物不那么敏感，工作以不出“事”为上乘。这就使我们失去了最可宝贵的东西一思考和开拓创新。我们常常听到这样的议论：“现在的学生比过去的学生差远了。”“这些新教师哪象我们参加工作的时候。”而一旦都符合了“过去”的样子，大家便相安无事了。
教育改革，不能不硏究教师，而硏究教师就不能讳言我们自己的弱点。如果我们对教师的硏究取得重大学术成果，那么对我国教育事业的发展，无疑将产生积极的影响。
《培根随笔录》尽管不是专门谈教育的书，但对教育工作者却极有帮助。我读后就获益不浅。如果我们小学教师能深刻认识并加以克服自己的弱点，树立起勇敢、自信、独立思考和大胆开拓创新的品质，那么我们的小学教育就一定能充满活力，欣欣向荣。
英国读后感篇七
前段时间，我和我的同事们因为工作，去了一趟英国。抵达的当晚，我们走过议会大厦，它的一多半，包括大本钟在内都被脚手架包围着，面貌并不真切，远不及一街之隔，在威斯敏斯特教堂旁空地上的那一排旗帜。那几乎是一片旗帜墙，英国国旗和欧盟盟旗或缠或挂，是如此密集，以至于旗帜后面的旗杆几乎看不到了。
米字旗和星环旗比着要迎风飘扬，两种旗帜下面站着彼此的支持者，他们像卫兵一样守在那儿，两方没有交谈，也并不急于宣发传单，只是守着，站在各自的旗帜旁。在旗帜墙后面，空地上有十几顶帐篷，看来他们打的是持久战。
当我走远了一点再回头看，米字旗显然占了上风。当然也可能只是它飘起来颜色比较鲜艳。无论如何，在抵达的第一天，我意识到了脱欧问题在这个国家占据着的位置。英国人为脱欧专门发明了一个词，brexit，是不列颠（britian）和退出（exit）的合体。在此后的几天，它反复出现在电视中和街边的海报上，俨然头等大事。
看到《英国：优雅衰落》这本书之后，我有些后悔，没有在出发前就读到它。作者桂涛是新华社伦敦分社的时政记者，这一身份让他得以遍行不列颠，和各行各业的人交谈。他们的故事像是今天英国的一个切片，在桂涛干净简练的行文下显微出来。
从名校校长到议会议员，老记者到大学生，从军情五处负责人到恐怖袭击受害者，还有二手书镇上的国王，这些故事都围绕着一个共同的主题：衰落与脱欧。
衰落。就在我们到达的时候，伦敦有15万无家可归的人，特拉法加广场东侧每天都排着领救济餐的长队，旁边就是流浪汉们的帐篷。18年的民调中，只有六分之一英国人相信明天会更好。
然而，正如桂涛在书中所说：今天，“世界仍然享受着‘衰落的英国’不断留下的遗产：邮票、火车、青霉素、互联网、标准时间、英语、议会民主制、莎士比亚、冲水马桶、007、唐顿庄园、哈利波特……”这是大英帝国在百年衰退中的余晖和新光。对于这种“衰而不灭”，桂涛在自由民主党原党魁克莱格那里得到了回答：英国正在优雅衰落，但脱欧会让英国遭受“二战”以来最大的危机。
关于脱欧，桂涛在大不列颠的各处找到了完全不同的答案。这再次印证了这个看似孤悬大西洋的的英伦三岛内部的复杂。我们知道今天的联合王国是由四个部分组成的：英格兰、苏格兰、威尔士和北爱尔兰。而这其中，唯有北爱尔兰不是以国家身份加入的联合王国，它的存在感也是联合王国里最低的一个。
一百年来不断的冲突让这里和巴格达、波斯尼亚一起成为旅行危险区。1969年以来，英国一共发生过3000次政治谋杀，其中大半在这里。“冲突最严重的1972年，平均每天就有超过30起枪击与爆炸事件。”
几乎无法想象这一切发生在被我们定义为理性、秩序和民主的英国。在北爱的首府贝尔法斯特，甚至依然矗立着当代的“柏林墙”——贝尔法斯特和平墙。它隔离着城市的新教徒和天主教徒。在今天世俗化的世界里，他们依然“被迫”怀着深仇大恨。
新教徒忠于联合王国，天主教徒则致力于北爱和爱尔兰共和国合并，统一整个爱尔兰。唯一“爱尔兰共和军”和“统一派”的暴力对抗与流血持续了几十年的时间。90年代至今，政党政治已经几乎取代曾经的恐怖和暴力，成为今天北爱人抗争的主要形式。但脱欧让这一得来不易的温和抗争有加剧的危险。
北爱和爱尔兰的边界是开放的，今天人们在两地自由穿行。而一旦脱欧成功，这里很可能会重新树立起围墙，而那将会是英国和欧盟国家的第一条实体边界线。
“从来没有一个海岛像大不列颠岛这样搅动了人类近代史”，这是这本书的第一句。而在今天的时间节点上，它正在搅动我们的当下。
英国读后感篇八
《培根随笔》共五十八篇，内容涉及人类生活的方方面面。语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者喜爱。培根学识渊博且通晓人情世故，对谈及的问题均由发人深省的独到见解。
培根于1561年1月22日出生于伦敦一个官宦世家。父亲叫做尼古拉·培根，是伊丽莎白女王的掌玺大臣，曾在剑桥大学攻读法律，他思想倾向进步，信奉英国国教，反对教皇干涉英国内部事物。母亲安尼是一位颇有名气的才女，她娴熟的掌握希腊文和拉丁文，是加尔文教派的信徒。良好的家庭教育使培根成熟较早，各方面都表现出异乎寻常的才智。12岁时，培根被送入剑桥大学三一学院深造。在校学习期间，他对传统的观念和信仰产生了怀疑，开始独自思考社会和人生的真谛。
从《培根随笔集》的《论真理》、《论死亡》、《说人之本性》等篇章中，可以看到一个热爱哲学的培根。从《论高位》、《论帝王》、《论野心》等篇章中，可以看到一个热衷于政治，深谙官场运作的培根。从《论爱情》、《论友谊》、《论婚姻与独身》等篇章中，可以看到一个富有生活情趣的培根。从《论逆境》、《谈幸运》、《论残疾》等篇章中，可以看到一个自强不息的培根。从《论伪装与掩饰》、《论言谈》等篇章中，可以看到一个工于心计、老于世故的培根。
内容主要是一些议论性质的短文，主要讲叙培根在不同的角度看待事物的态度和想法。内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻，友谊，艺术，教育，伦理等许多方面，其中有《谈读书》、《论真理》、《论嫉妒》、《论死亡》、《论美》等著名篇章，是培根文学方面的代表作，语言简洁文笔优美，说理透彻，警句迭出，蕴含着培根的思想精华。
该书1597年出版时只有10篇文章，1612年出版增至38篇，1625年版增至58篇，培根逝世31年后的1657年rawel将培根未完成的随笔《论谣言》作为第59篇收入最终构成了今天流行的版本。培根随笔是英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。这位被马克思称之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”的科学家，出生于豪门，自修获得律师资格并步入政界，几经波折后成为了国家重臣，最后又因一桩受贿案被国会弹劾去职。《培根随笔》主要讲叙培根在不同的角度看待事物的态度和想法。本书的内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等，对于各种方面的内容培根都写出了自己的想法，从字里行间透露出培根的人生态度和处事方式。
英国读后感篇九
早在高中的时候就看过《傲慢与偏见》这本书，那是只是觉得是一个幽默有趣的爱情故事。可是现在再来看一遍这个电影，却有另外一番很不一样的感受。
《傲慢与偏见》是简・奥斯汀的代表作。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。这部社会风情画式的小说不仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。
奥斯丁在这部小说中通过班纳特家五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。
从电影中可以看出，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待字闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。
在《傲慢与偏见》中，奥斯丁还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事，这些都是陪衬，用来与女主人公理想的婚姻相对照。如夏绿蒂和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活，但他们之间没有爱情，这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。
该影片中另一个感动的情景那就是伊丽莎白和她父亲的对话。班纳特先生并没有象她的妻子那样以金钱来衡量一个人，而是要伊丽莎白跟着自己的心走，并且鼓励她去勇敢地追求自己的幸福。这在当时已经很不容易了。
伊丽莎白，五千金中最有才华的一个，她以自己的尊严诠释了贫贱不能移威武不能屈……一个完美女神的写照！
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英国读后感篇十
编者按：小说《呼啸山庄》讲述的是主人公反压迫、争幸福的故事。我们也从中明白，一个人是为自己活着，不是为别人而活。
这个暑假，我读了一本名著。我一直都不喜欢看那些“名著”。总是觉得里面蕴含的东西太过于深沉，复杂。然而这本书却不像其他得名著，让我很快就沉浸在了这个故事里面。这本名著的名字叫做《呼啸山庄》。
在读《呼啸山庄》的时候，有一句话对我的感触很大，在我的脑海里久久不能忘记。“我爱你，因为你活得比我更像我自己。”里面的奴主人公凯茜说过这样的一句话：“我对埃德加的爱像林中的叶子，当冬季改变树木的时候，随之就会改变叶子。而我对希斯克里夫的爱却向地下永久不变的岩石……我爱的就是希斯克里夫!他无时不刻不在我心中，并不是作为一种乐趣，而是作为我的一部分。”希斯克里夫也深深的爱着凯茜。如果当时希斯克里夫在再多停留一秒钟，而不是在听到“我嫁给希斯克里夫就会降低我的身份。”后径直走入暴风雨中，那结局一定会不一样。我不明白，对于那时候的人们来说，“血统”就那么重要么?重要到两个人两情相悦却因为所谓的“血统”就不能在一起么?最后因为年少轻狂，凯茜嫁给了她的丈夫埃德加，而希斯克里夫却去参了军。
曾经有有人把画眉山庄比作天堂，把呼啸山庄比作地域。但我觉得恰恰相反。在画眉山庄里的每一个人都有着很好的利益，标准的神态，穿着华丽的服饰。但是，又一句古话我觉得说得很对，“知人知面不知心啊!”然而，在呼啸山庄却不是这样。
这本书给我的感触真得很大，感觉自己没有生在那种时代，生在了这样一个人人平等的时代，真得太好了。
作者：梁依玟。
英国读后感篇十一
《傲慢与偏见》，简。奥斯汀，傲慢与偏见读后感。想象以后诸如此类的事情应不会少啊，但看的应该是课内书。
再说一下《奥》吧。其中伊丽莎白和达西使我最喜欢的两个人。而简使我最想成为的人。
《奥》是以男女青年的恋爱婚姻为题材，以男女主人公的爱情纠葛为主线引人入胜。描绘了四起婚姻。
作者明确划分了婚姻的好坏标准。照她看来，不幸的大致有两种：夏洛特和柯林斯那样，完全建立在经济的基础之上。像莉迪亚和威克姆那样，纯粹建立在美貌和情欲的基础之上。夏洛特本是个聪明的女孩，只因家里没有财产，人有长得不是很漂亮，到了27岁还是老处女，所以就答应嫁给柯林斯，只是为了能有个归宿，有个确保她不挨冻受饿的“保险箱”婚后即是不幸福也无所谓。这一定程度上反映了妇女的可悲。
莉迪亚是个狂放不羁者，因为贪恋美貌和感情冲动的缘故，跟着威克姆私奔，后竟达西的帮助，两人才苟合成亲，但婚后不久，便“情淡爱驰”，男的区成立寻欢作乐，女的在姐姐家里寻求慰藉。与她们恰恰相反，简和伊丽莎白的婚事是真正建立在爱情的基础之上的，这是真正的美满婚姻。不排除经济和相貌的考虑，但她俩更注重双方的丽质美德，尤其是伊丽莎白，她对达西拒绝后接受，这充分体现“没有爱情是不能结婚的!”
英国学者有句名言：“这个世界，凭理智来领会是个喜剧，凭感情来领会是个悲剧。”
做事一定要谨慎，切不可让表面现象蒙住眼睛。伊丽莎白因为受达西的怠慢，便对他产生了偏见，而当“风度翩翩”的威克姆向她献殷勤的时候，她便对威克姆萌发了好感，甚至听他的无耻谰言，进一步加深对达西的偏见和憎恨。后来她自我责备说，完全是虚荣心在作怪，读后感《傲慢与偏见读后感》。事实证明：“初次印象是不可靠的，而偏见有无比可怕!”
英国读后感篇十二
久违的意识流，上一本意识流估计是福克纳的哪本书。一开始看还挺不习惯的，四个主人公，“他”“她”交错出现，上一句的“他”还是英国病人，下一句就变成了卡拉瓦乔。后来发现，根据每段文字的情境来确定这里的“他”到底是谁也挺有意思的，像解出一个个作者故意设下的小谜题。
情节发展和各人身世故事由这四人飘渺的心绪串起来，是绝对正宗的意识流。不只是意识流写法很美，这本小说更像一本诗集。“她喉咙上那个小小的凹口，我们叫它博斯普鲁斯海峡。我会从她的肩膀跳进博斯普鲁斯海峡，在那里让我的眼睛好好休息。”以前我时常觉得短句较长句不够有力，但翁达杰的短句在堆叠中越来越具体，功力深厚。他描写情欲是在歌颂美好。
英国病人是魅力四射的，他的脑子就是整个世界。汉娜，这个爱看书的女孩，也在和他的交流中看见了她未曾见过的景象。所以她爱他，相信他，称他为“她绝望的圣人”。我觉得k也是这样爱上almasy的，k对沙漠充满热情，他则是最了解沙漠的人。她仿佛是温带地区吹向赤道的湿热的风，他是脚着草履在沙漠中长途跋涉的苦行僧。突如其来的爱情，必然经过热恋，隐秘，骚动，揣测，最终是分离。
她离开原生社会阶层的代价太大，良心也不安着，而他在面对她的离开时，尽管内心确实痛苦，也要致以冷嘲热讽。这就是欲擒故纵的把戏，是爱情的博弈。爱情的博弈不应论输赢，否则只会是双方的惨败。一年之后再相见，仍然相爱才是最痛苦且唯美的。她一直佩戴着装有藏红花粉的锡镴针箍，戴在vasculasizood的位置，那个喉咙上的凹槽，那个他最爱的地方。“我抱着凯瑟琳·克里夫顿走进沙漠，那里有属于众生的月光之书。我们辗转于井的谣传中。我们徘徊在风的宫殿中。”希罗多德的名句，“我望着月亮，却只看见你”。
almasy自述“我们中间有德国人、英国人、匈牙利人、非洲人——我们所有的人对贝都因人来说都无足轻重。慢慢地，我们成了没有民族的人。我开始憎恨民族。民族，国家使我们变得畸形。”这群文艺工作者（淳朴原始的贝都因人也许不要这头衔）真正怀揣着大爱和大义，从不对肤色、国家、语言、宗教不同的人心存芥蒂。他们轻装上阵，只随身携带一样东西——热爱，走进北非的沙漠，寻找路线，上古岩洞，绿洲，失落的文明。
北非的各国间谍搞得众人人心惶惶，他们已经活成人类发展的终极模样。“我全部的渴望就是走在一个没有地图的地球上。”对于一个半生都扑在地图绘制上的学者，说出这句话需要怎样的超脱和领悟啊。世上本没有地图，探险家们用双脚和铅笔丈量土地，于是就有了地图。地图是山川河流的线条，也是国家的界限。他也许是想挣脱国界的桎梏，因为地球上的土地属于全体人类。“这是我信仰的地图绘制学——让自然在我们身上留下印记，而不是把我们自己留在地图上。”
他只想见到k。爱得这样惨烈为何当初不好好珍惜呢？这样的爱情让人心碎。愿天下有情人终成眷属。
下一次如果有人给我讲十八种不同类型的风，我也许会爱上他吧。
英国读后感篇十三
好像一种自然规律，世界上每一个大国崛起的背后，都有一条隐藏的线索，包容着它崛起并且最终铸就辉煌的种种偶然与必然。
就我个人的观点而言，分析英国的崛起之初始，当分别从科学、技术、管理三个方面着眼。
这也是现代花前进的三轮。
从科学、技术的角度来讲：一个愚昧的民族是不会崇尚科学的，他们的思想时麻木不仁的。
而英国是一个较早受到文艺复兴思潮影响并在这场伟大而辉煌的思想文化解放运动中涌现出了一大批思想文学巨匠的国家，莎士比亚就是其中的杰出代表。
那时的英国人民，眼界是很开阔的，他们反对专制与愚昧，积极追求个人民主与自由，执著地探索大自然的规律，到处是充满生机。
在这样的背景之下，很自然地诞生出了像牛顿这样伟大的科学家，引导着人们以更加科学和理性的眼光来认识这个神秘的世界。
经典力学的建立，万有引力定律的发现，大大增强了人们探索自然的信心。
从管理的角度来讲：我觉得英国的崛起最重要的原因在于女皇的英明，管理的得当。
1女皇能抓住机会。
1558年伊丽莎白一世继承王位的时候，从英吉利海峡的那一边，不断地传来西班牙和葡萄牙航海探险家成功发财的消息。
这些消息，是一个即将全面来临的时代，对懵懂的人们发出的清晰信号。
它意味着：在一个刚刚被重新发现的世界面前，谁能抢到先机，接受新的思想，谁更快地打破旧有的价值观念，谁就会更快地变得富有和强大。
在新世界的游戏规则里，赢得海洋比赢得陆地更为重要。
2女皇的狠。
女王鼓励私掠船、海盗，像雷利和德雷克以及其他的人去扩大英国贸易，开拓殖民地，如弗吉尼亚，甚至袭击西班牙的贸易。
3女皇的开明。
在对待艺术上，莎翁的历史剧当中，君主往往是反面角色。
伊丽莎白女王呢，当然知道这一点，她并没有下令禁止演出莎士比亚的戏剧;在处理国家事务时，她明白：权力的基础是全体英国人组成的民族，没有民众的支持做后盾，王朝就没有立身的可能。
国王与贵族都很清楚自己的地位，知道按照本分自己应该拥有什么，不应该拥有什么。
虽然没有成文的法律，但是天长日久，国王和贵族遵照彼此间的承诺，各自履行义务、享受权利，成为英国社会约定俗成的一种规则。
4女皇的聪明。
随着英国殖民扩张和海外市场的成熟，商品的需求量越来越大，手工工场的`生产已经不能满足需要。
为了鼓励发明创造，英国颁布了世界上最早的《专利法》。
这一切，使得英国出现了全民热衷于发明、生产和贸易的景象。
相反，女皇以后的几位君王的管理智慧就有些差强人意，甚至差点将英国置之死地。
1约翰王又被称为“失地王”。
为了维持战事，约翰王加紧了对市民和贵族的盘剥。
这样呢，就破坏了贵族和国王之间那个不成文的却流传已久的惯例，到了1215年春天，愤怒的贵族们集结起来，武装讨伐国王。
2查理一世继任后，很快就遭遇了财政危机。
那些由他个人主导的，英国与西班牙、与法国之间错综复杂的宗教战争，使得国库空虚，财政紧张，为了维持战事，想到的最主要的手段就是增加税收。
这样一来，议会和国王之间的矛盾就越来越大，对立也就越来越尖锐，最终导致在1642年爆发了战争，而这个呢，就是近代历史上非常著名的叫“英国内战”。
3詹姆士二世没有觉悟，他一意孤行，脱离议会统治，威胁到伦敦城和许多其他城镇的利益。
表现的像一个专制独裁君主。
他让英国多数有产精英觉得他们必须推翻他。
威廉和平地入侵了英格兰，詹姆士逃跑，没有发生战争。
英国读后感篇十四
这部小说讲述的是一个悲剧。仅仅是一次嫉妒心里在作，就是因为这个让希刺克厉夫成为了辛德雷要铲除的对象，最后酿成了后代的也要再重蹈覆辙的故事。
痛苦不仅仅孕育着快乐，还有创造。记得孔子厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》……这一切的一切都是在痛苦中完成的。岳飞“仰天长啸，壮怀激烈”的《满江红》抒发了他报国无门的悲愤。这些痛苦和平日里的小挫折比起来，那些挫折仅仅是昨天的遗物。在经历痛苦时，不仅要学会战胜，也要学会从痛苦中奋起。
在人的一生里，会有曲折，会有挫折，也会有坎坷，这些只不过是在乏味生活里的插曲，所以不必在意。莫里哀曾说过：“痛苦是一位伟大的导师”。既然是这样，就让我们随着这位导师，让它伴随着我们成长!
由此可见，人生的痛苦不是绊脚石，而是可以让人走向成熟的唯一的一条道路。所以，当我们碰见它时，不要认输，应该在痛苦中拼搏，在奋斗中让人生飞跃。
英国读后感篇十五
高中时就已经读过《呼啸山庄》，但当时只是拿它打发闲暇时间，而上了大学后我又认真的再读《呼啸山庄》，更加深刻地去感受这篇文学名著。《呼啸山庄》因为其远离都市的庄园生活的故事情节，没有像《大卫科波菲尔》或者《雾都孤儿》这样的类似于人物传记形式的作品有时代特色，有明显的背景因素。
这只是一个爱情与复仇的故事。《呼啸山庄》通过三十年的时间跨度，叙述了恩肖与林墩两家两代人的感情纠结这样一个错综复杂和惊心动魄的故事，文章以女管家埃伦·迪安的视角叙述，而作者是以一个房客的身份接触到了主人共希斯克利夫。大致的故事情节是：呼啸山庄的主人恩肖先生带回来一个身份不明的孩子，取名希斯克利夫，恩肖先生对他的爱引起了自己儿子的嫉妒，恩肖先生死后，他的儿子为了报复希斯克利夫便让他做奴仆，并万般的迫害他，可是恩肖先生的女儿却爱上了希斯克利夫，但后来她又不得不嫁给了画眉田庄的青年埃德加。希斯克利夫在悲痛下选择了离开，几年后回乡致富，但是他爱的那个女孩却不幸福，于是他就开始报复恩肖先生的儿子，他还娶了埃德加的妹妹伊莎贝拉进行报复他，但他的女神却在悲痛中死去了，希斯克利夫无限悲痛，继续着他的报复计划，最终他把埃德加的家产据为己有，但是他内心的悲痛使他永远无法解脱出来，最终他在痛苦中死去了。
除去小说浓郁的复仇情节，关于山庄的景色描写尽管不多，但我想山庄的景色一定很美，有着与世隔绝的环境。小说更多的是从很多细节方面描写希斯克利夫的奇怪和他的报复性的行为。作品从一开始就以房客的身份开篇，正面描写希斯克利夫的奇怪性格。而后由仆人的叙述，进而了解希斯克利夫的过去。故事以希斯克利夫的死收尾，他对他人的复仇源于对凯瑟琳的爱。凯瑟琳给我印象最深的一句话就是，她说她与希斯克利夫是一类人，说希斯克利夫比她更像自己。的确，在年轻的时候他们的爱虽然深刻但却充满阻碍和阻挠。最终她嫁给了别人。希斯克利夫也因此有了之后的种种报复行为，包括他娶伊莎贝拉，让小凯瑟琳嫁给自己的儿子，他的复仇让我讶异人的仇恨可以到这样的地步，但是不可否认，有爱才有恨，他对凯瑟琳的感情深入骨髓。最后他是达到他复仇的目的了，两个家族的产业都在他手里，两个家族的后人也都在他掌控之中，但我觉得他最后并没有得到自己想要的。他是可悲的，最后他得到的只是复仇成功后的空虚。
这篇文章让我觉得里面掺杂的情感很复杂，尤其是男主人公。整篇作品觉得爱恨跌宕起伏，我不清楚是否应该觉得希斯克利夫是个悲剧，在爱与恨的选择中。因为他无法从凯瑟琳的死中解脱出来，爱，是恨的归附。我想大概最初的爱太深，才让他有如此强烈的反抗与复仇。整篇作品讲述的是个爱情悲剧，但是最后的结局谈不上圆满，但至少没有仇恨，两个年轻人幸福地在一起了。
有作家说《呼啸山庄》，山坡上有三座坟墓：凯瑟琳在中间，一边是林顿，一边是希斯克利夫。我想这便是对爱与恨最美的诠释。这个作品的作者夏洛蒂主要作品是诗歌，这部《呼啸山庄》是为数不多的小说作品。它没有《巴黎圣母院》，《傲慢与偏见》那样大的名气，但是它是世界名著中我很欣赏的一部作品。
英国读后感篇十六
每天的傍晚是我的读书时间，我喜欢这份宁静、温馨和从容。就是伴着这份宁静从容，我读完了英国女性作家简・奥斯汀的代表作《傲慢与偏见》，并看完了它的同名电影与电视剧。虽然上学期间读过这部小说，但也只是走马观花，一味追求故事情节，这次细细品读，才发现它的真正魅力，让人久久回味。
英国女性作家简・奥斯汀出生于18世纪的英国乡村小镇，她没上过正规学校，但受到较好的家庭教育，她终身未婚。奥斯汀的作品以轻松诙谐的笔调，描绘了当时英国乡村中产阶级日常生活与田园风光，尤其是绅士淑女间的婚姻爱情**，一扫当时文学界假浪漫主义潮流。
《傲慢与偏见》全书讲述了四桩不同的婚姻，展现了奥斯汀的婚恋观，在她眼里，其中的两桩婚姻是不幸的：一是伊丽莎白的好友夏绿蒂、表兄柯林斯的婚姻，完全建立在经济基础之上；二是伊丽莎白的么妹丽迪雅与威尔的婚姻，完全建立在初次相识与美貌之上。夏绿蒂是一个聪明的女子，但却接受了自高自大、愚蠢的柯林斯的未婚，只因家里没有多少财产。对于婚后生活，夏绿蒂也抱无所谓的态度。这样的婚姻状况在现代也非常具有现实意义，我认为单纯的以物质为基础的婚姻是没有生命力的，在一个感情淡而无味的婚姻里，人的乐趣何存？夏绿蒂固然可以把生活安排得井井有条，但是她的精神世界永远是苍白的，她安排与柯林斯每天见面的时间只有几分钟，她是多么聪明，但又是多么可怜可悲啊，一个无财产的女子就这样成为一个时代的悲剧。
伊丽莎白的么妹丽迪雅是另一种情况的婚姻。在五姐妹当中，她行为最为放荡无知，每日只知与军官调情。她贪恋威尔的美貌，冲动的跟威尔――一个表面温文尔雅，实际生活放荡的人私奔，置家人的感受于不顾。后经达西的慷慨解救，两人才苟合结婚，婚后丽迪雅还在家人面前炫耀幸福，实在是一个非常自私自利的女人。嫁给了一个伪君子，可想而知婚后生活如何拮据，全靠伊丽莎白与达西救济生活。
奥斯汀所推崇的是后两桩婚姻：伊丽莎白与达西的婚姻，吉英与彬格莱的婚姻。美丽而文雅的吉英与活泼机智的伊丽莎白对待婚姻的态度是理智聪明的，她们的婚姻建立在爱情基础之上，但也不排除物质与相貌的因素。达西在初次见到伊丽莎白的舞会上并未对伊丽莎白的外貌产生好感，也反感她家人的低俗无知，但是随着越多的接触，发现了伊丽莎白的可爱之处。伊丽莎白也在越来越多的接触中发现了达西的美德，消除了对达西的偏见，成就一桩美满的姻缘。尽管他们在门第与教育上存在差异，但婚姻生活是依然是美满幸福的。
在奥斯汀的笔下没有惊心动魄、激情四射的爱情故事，更多是的理智与道德，所以，奥斯汀的爱情观是理智的。在我看来，爱情是美好的，以爱情为基础的婚姻才能经受住婚后油盐酱醋的平淡，真正的爱情不会因为形体的接近或远离而改变，真正的爱情是日久生情，而非一见钟情。
《傲慢与偏见》在对人性的描写上也是深入的。傲慢与偏见属于人性弱点最常见到的两种。出身高贵、财产雄厚、地位高高在上的上流人最容易染上傲慢的习气，对贫穷、粗俗的人瞧不上眼，达西就是其中一例。而地位低下、财产少而又有强烈自尊心的人在面对骄傲的优越者时则以偏见相对抗，这是另一种扭曲的傲慢，伊丽莎白就是一个典型。伊丽莎白最初看不惯达西的傲慢，受风度翩翩的威尔的`蛊惑，更对达西的人格产生严重的偏见，但随着深入了解，才发现误会了达西。但是她能勇敢地纠正自己的观点，摆正自己的态度，这一点是值得尊重的。而达西在初次求婚遭拒的情况下，敢于正视自己的缺点并积极改正，这才成就了这桩美满的姻缘。
不难想象，如果达西在初次求婚遭拒后傲慢依然故我，如果伊丽莎白在了解真相后没有面对达西的勇气，那么他们之间永远都会存在着一条不可逾越的鸿沟。人与人之间相处，总会有摩擦，有冲突，有误会，但只要你勇于面对自己的不足，积极改正自己的缺点，削去自己的棱角，小处说，能达到人人和谐、群组和谐，大处说达到社会和谐、世界和谐。
英国读后感篇十七
荷兰，在海潮出没的湿地和湖泊上，以捕捞鲱鱼起家从事转口贸易，他们设计了造价更为低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商业信誉，逐渐从中间商变成远洋航行的斗士，荷兰人的这些创造性地做法使得他们成为了当时的商品集散地。他们坚守信誉，开发了很多新航线，垄断了当时的欧洲的海上贸易，想比较于当时处于君主集权下的其他欧洲国家，荷兰的统治很分散，起初是被西班牙国王统治，后来又得到了英国女王的统治，但是自信的荷兰人发现这些国家的统治着贪得无厌，当时的七个省份便联合起来，建立了一个分散的共和国，一个商人和知识精英为代表的共和国。
还有一些国家和地区充当高级抢劫者的帮凶，所以虽然起步阶段不够民主，但是也能“在外分点汤，对内抢一点”，发展起来，然后可能实现民主转型，唯一的不好就是靠着别人崛起，也要看别人脸色吃饭，偶尔也得被老大抢一回（比如欧洲的中等发达国家、过去的四小龙等）。这是抢劫的分支阶段。
个强国要崛起必须先唤醒整体国民的整体愿望。总而言之，任何一个国家想要崛起不仅仅是休生养息，更学要高层决策者的思想一定不能落后。德国与日本虽然是战败国，也受到了毁灭性的打击，但是他们早已有了先进的社会体制，所以在战后几十年又可以迅速恢复，依旧是世界强国。
英国读后感篇十八
我不欣赏书中的情与恨相互交织，如果爱过，就不要有恨，如果有恨就没有真正的爱过。人是有情感的动物，只有有情感的人才是真正的至真至情至诚中人，才会更显得可爱，但这种狂热到将爱变成了恨，我不赞同，幸好最后希思克利夫终于没有了恨，也让小凯瑟琳和哈里顿这对有情人能够走到一起，也说明真情能感动所有的人。
结合我自己的感情经历来说，我对爱最大的体会却是宽容，如果真正的爱，那么没有得到又有何访呢？只要他（她）是幸福的，只要他（她）曾经也真心地爱过自己，留下美好的记忆，彼此祝福，在无人的夜晚能静静的想想彼此，这就够了。
现在，多数人认为是对于人性的探索，洛克乌先生到来时所做的恶梦可谓是开启故事主题的钥匙，那是人性的冻结，之后30年旧事的倒叙正说明人性的堕落的过程，而最后四章，则顺叙了人性的复苏，希克厉终于悟到了无止境的报复只会带来糟糕的结局。小说基本上在讲叙恶的过程中最终发现了善的可能。
这部小说的独特之处：
首先在于它揭示了人性的复杂与深刻，在于它所蕴含的爱与恨的激情。凯瑟琳与希思克利夫的爱情是以他们的性格和兴趣完全认为同为基础的，他们之间的爱情主要是精神上一致而非外貌上的相互吸引，是心灵的契合而非欲望上的需要，就在他们最后一次见面中那狂风暴雨般不可遏制的激情，也不夹杂有丝毫的情欲成份，这也寄托了作家对理想的、纯洁的爱情的向往。
附故事简介：
呼啸山庄讲的是一个爱情与复仇的故事，弃儿希思克利夫在利物浦的大街上被好心的恩肖先生捡起，抱回家收养，与恩肖的儿子辛德雷和女儿凯瑟琳在一起生活，辛德雷讨厌希思克利夫，而他的妹妹却喜欢希思克利夫，恩肖死后，辛德雷成了一家之主，把希思克利夫当仆人和佃农对待，剥夺了他受教育的权利，半百般侮辱，虐待他。
与此同时，凯瑟琳和希思克利夫由于性格和爱好上的一致而成为最好的朋友并产生了朦胧的爱情。邻近的富绅之子林顿向凯瑟琳求爱，频繁登门拜访，凯瑟琳对他表示了好感并决定嫁给他，希思克利夫愤而出走。三年后凯瑟琳嫁给了林顿。希思克利夫也发财回来，同时实施报复。
辛德雷因丧妻而染上了酗酒和同赌博的恶习，希思克利夫引诱他进一步堕落，轻而易举地占有了他的全部家产，并将他的儿子教唆成一个文盲和无赖。希思克利夫利用欺骗手段娶了林顿的妹妹伊莎贝拉为妻，婚后百般虐待她。凯瑟琳在病疼中生下女儿小凯瑟琳后去世，伊莎贝拉在认清希思克利夫的真面目后也离他而去，并生下了儿子小林顿。后来，伊莎贝拉列死去，儿子被希思克利夫夺回到自己手中，并诱使他与小凯瑟琳相爱。
在林顿病重之时，他设计劫持了小凯瑟琳，强迫她与自己的儿子小林顿成亲，吞并了林顿的全部家产，完成了他的复仇计划。小林顿不久死去，小凯瑟琳与辛德雷的儿子哈里顿产生了爱情。与此同时，希思克利夫被凯瑟琳的鬼魂缠绕得坐卧不宁，不思饮食睡眠，他从哈里顿与小凯瑟琳的眼睛里看到了凯瑟琳的那双眼睛，不愿再阻挠他们的爱情，在抑郁和精神错乱中死去。
英国读后感篇十九
床桌前，闲暇时光可以反复阅读，思考的一本好书。
作者写了系列的走读，每本都很精彩而文风确有不同，值得珍藏。以前看林达的书，现在看志雄走读，增长见识，知识的饕餮盛宴，思想的再次升华。在这浮躁的世界，有如一缕春风，无声无音，润色这盛世当??。
英国读后感篇二十
这是一本可怕的书!书里的主人公让我毛骨悚然。在我还不知道他是怎么变得怎么可怕的时候，他已经是一个可怕的人物了。
它讲述了在一座山上的一个山庄里的故事。弃婴赫斯克莱夫在山庄里长大，却因为心爱的人要出嫁而远走他乡。三年后，赫斯克莱夫再度出现，展开了一系列的复仇计划。
赫斯克莱夫尽管在报仇时显得那么凶恶，但他也是因为爱。是因为当年他没有听完那半段话。他认为爱人违背了他，他悲痛欲绝才会这样。
凯撒琳是那么不幸，而又是那么幸运。她不幸的是，在自己刚出生的时候，母亲就因为难产死了。她的母亲也就是赫斯克莱夫的恋人。凯撒琳难逃魔掌，在一次偶然中撞倒了赫斯克莱夫，她被抢走了财产，被迫嫁给表弟，那个病得半死的人。幸运的是她碰到了赫斯克莱夫收养的，自己那个不争气的舅舅的孩子。比她大四岁的表哥——哈东。她和哈东坠入情网。后来，赫斯克莱夫也因过度思念凯撒琳的母亲——凯蒂而去世。凯撒琳收回了属于自己的一切，并和表哥结了婚，带上老仆人耐莉回到了画眉鸟山庄，再也没有去过呼啸山庄。
这本书就此画上了圆满的句号。
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