总结可以帮助我们更清晰地认识自己的成长和不足之处。掌握一些写作技巧可以让我们的文字更富有表现力。以下是小编为大家收集的总结范文，希望能够给大家一个参考和启发。
出塞的诗意和体会篇一
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马渡阴山。
注释。
1、但使：只要。
2、龙城：是匈奴人祭祀祖先、天地和鬼神的神圣场所。卫青第一次出塞便直捣龙城，将其付之一炬，在心理上，给敌人以沉重打击。
3、飞将：指汉朝名将李广而言，匈奴畏惧他的神勇，特称他为“飞将军”。
4、阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是我国北方的屏障。
诗意(译文)。
依旧是秦时的明月汉时的边关，
征战长久延续万里征夫不回还。
倘若龙城的飞将李广而今健在，
绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
作品赏析。
本诗被人们称为：“唐朝七绝之首”。
这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。
出塞的诗意和体会篇二
秦汉时的明月，秦汉时的边关，（互文的修辞手法）至今依然如故，而战争却一直不曾间断，已有无数将士血洒疆场，又有多少战士仍然戍守着边关，不能归来。只要镇守龙城的飞将军李广还在，就不会让匈奴的骑兵跨过阴山，侵犯我中原。
注释。
1、但使：只要。
2、龙城：是匈奴人祭祀祖先、天地和鬼神的神圣场所。卫青第一次出塞便直捣龙城，将其付之一炬，在心理上，给敌人以沉重打击。
3、飞将：指汉朝的飞将军李广，资治通鉴和史记均有记载。
4、阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是我国北方的屏障。
出塞的诗意和体会篇三
《读出塞》是一首传统的古典诗歌，它描述了远古时代中国的北方边陲地区，表达了中国人对草原上的生活和人文景观的向往。这首诗由汉代诗人王昌龄所作，他以娴熟的诗歌功底描绘了辽阔的草原，深深地打动了人们的心灵。如今，我们可以通过阅读这首诗和了解其内涵，来认识更多有关中国文化和历史的知识。
第二段：诗歌结构分析
《读出塞》是一首五言绝句，共有四节，每节都以“边”字为首句，且每节首句句式相同。诗歌结构清晰明了，朴实无华，却给人留下深刻印象。诗歌结构整齐，帮助读者更好的理解诗歌内容，从而使诗歌的表达更加生动具体。
第三段：诗歌内容阐述
《读出塞》以“边”字为穿线，描绘了北方边陲的自然环境和边塞士兵对祖国的感恩之情。“边地多故人，不堪孤馆夜。孤馆夜寂寂，砧杵声绵绵。”这两句诗抒发了边塞士兵因战乱而流离困苦的境遇，表达出对家园的深深怀念。“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。”这两句诗则表达了寂寞之中希望回家见亲人、与故友重逢的情感。
第四段：诗歌内涵探讨
《读出塞》反映了中国古代乡土生活的一种情景，以及这种情景在草原上的变化。在这首诗中，王昌龄将草原描绘为宁静而美好的天堂，但同时也刻画了远离故园的士兵们所面临的残酷现实。这首诗从一个侧面表达了爱国情怀和对家园的思念，同时也表达出在战乱中所遭遇的困苦和苦难。
第五段：结尾部分
总之，《读出塞》是一首有深刻内涵的古代诗歌，诗人用朴实无华的语言描绘了北方边陲的边塞生活，表述了人们在战乱之中对故乡、亲人的思念之情，反映出中国古代文化和历史的一部分。阅读这首诗能够使我们更全面地了解中国文化和历史，更好地感受到人与自然之间的关系，也有助于增强我们的爱国情怀。
出塞的诗意和体会篇四
近年来，随着生活水平的提高和自由行的普及，越来越多的人选择去塞外旅行，感受不同的风土人情和探索自我。而作为旅行中的一种特殊体验，出塞具有独特的魅力。在这个过程中，人们不仅探寻着自己内心深处的需求和渴望，也感受到了沉浸在大自然中的宁静与宏伟。出塞的经历给了我很多心得体会，让我对自己和世界有了更深入的认识。
首先，出塞让我体验到了一种真正的自由。在现代城市中，很多人都被生活的琐事和压力所困扰，往往无法真正做到内心的宁静。而出塞则让我远离了这些束缚，身处在无边无际的大自然中，我仿佛拥有了整个世界。在广阔的草原上，我可以尽情奔跑，挥洒着自己的汗水和欢笑，忘却一切烦恼与纷扰。出塞使我远离了现实的束缚，感受到了真正的自由和快乐。
其次，出塞让我对生命和自然有了更深的感悟。在城市之中，我们习惯了繁忙和喧嚣，很难察觉到自然界的美丽和伟大。而出塞的旅行，使我切身感受到了大自然的神奇和力量。无尽的草原和蓝天在我面前展开，仿佛是一幅宏伟壮丽的画卷。我看到了马群奔腾，鸟儿翱翔。这一切让我感受到生命的力量和包容，使我对自然界充满了敬畏之情。出塞的经历激发了我更加珍惜生活，认识到自然界的伟大和人类力量的渺小。
同时，出塞也给了我对世界的多元文化的认识。在塞外的旅行中，我结识了许多来自不同民族和国家的人们。他们拥有不同的皮肤颜色、不同的文化背景和价值观。通过与他们的交流，我了解到了世界的多样性。每个人都有自己独特的故事和经历，这让我更加开阔了视野，明白到了人类社会的多元和包容。出塞的旅行让我认识到了文化的多样性和传统的重要性，也让我更加乐于接受和尊重不同人群，不仅仅局限于自己的小圈子。
最后，出塞也让我对自己的成长与发展有了更清晰的认识。在漫长的旅途中，我克服了许多困难和挑战，学会了独立和坚强。我体验了大自然的严酷和无情，也体会到了人与人之间的互助和合作。在旅行的每个环节中，我都在不断迭代自己的能力和才华。每一次的出塞都是一次成长的机会，让我明白了自己的潜力和能力边界。与此同时，出塞也让我更加明白了自己的梦想和追求，为我未来的人生设定了更高的目标。
总之，出塞是一个独特的体验，它让我体验到真正的自由，体悟到了生命和自然的伟大，认识到了世界的多元和文化的多样性，也让我更加清晰地认识到自己的成长和发展。出塞的心得体会让我对自己和世界有了更深入的认识，也让我迫不及待地期待着下一次的出塞之旅。
出塞的诗意和体会篇五
挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，立国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。
这首诗的语体”似谣似谚，最是乐府妙境"(《杜诗说》)。
杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜老”、“杜少陵”等。汉族，湖北襄阳人，生于河南巩义，盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中的影响非常深远，备受推崇。后世诗人阵志岁有“最尚杜工部之系心国民”之语。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念之。杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。
出塞的诗意和体会篇六
作者：杜甫。
原文：
挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，立国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。
注释：
1、出塞：古代乐府民歌的一种曲调，内容多是歌唱边塞将士生活的。
2、挽弓：拉弓。
3、强：指坚硬的弓。拉这种弓要有很大的力气，但射得远。
4、长：这里指长的箭。这种箭飞行更稳定，杀伤力更大。
5、列：分立，建立。
6、疆：边界，领土。
7、苟：如果。
8、制侵陵：制止侵略。制：制止。侵：侵犯。陵：这里同“凌”，欺侮的意思。
9、岂：难道。
赏析：
汉乐府有《出塞》《入塞》曲，是写边疆战斗生活的。唐人写边塞诗常以“塞”为题。杜甫写有《出塞》曲多首，先写的九首称《前出塞》，后写的五首称《后出塞》。天宝末年，边将哥舒翰贪功于吐蕃，安禄山构祸于契丹，于是征调半天下。巨大的战争灾难和负担落到了人民的头上。《前出塞》通过集中描写一个战士戍边十年的过程，反映了唐王朝发动的开边战争给人民带来的深重苦难，讽刺唐玄宗穷兵黩武的政策。这组诗采用第一人称的写法，抓住人物特征，着重心理刻划，结构紧凑，层次井然，九首只如一首。这里选的是第六首。诗中既表达了反对穷兵黩武的意向，也表示出通过政治手段解决边疆问题的主张。《杜诗详注》云：“为当时黩武而叹也。张注：章意只在'擒王'一句，上三句皆引兴语，下四句申明不必滥杀之故。”
这首诗的语体“似谣似谚，最是乐府妙境”（《杜诗说》）。
出塞的诗意和体会篇七
本诗被人们称为：“唐朝七绝之首”。
这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。
塞当作求取功名的一种出路。一些大都有边塞生活经历的知识分子，他们的诗歌以描写边塞生活为主要内容，这就形成了所谓“边塞诗派”。王昌龄是这个流派中的重要成员。
诗从写景入手。“秦时明月汉时关”，皓月当空，照耀着万里边疆的关塞，显示了边疆的寥廓和景物的萧条。在“月”和“关”的前面用“秦汉时”加以修饰，使意境更加高远，把我们引到了遥远的古代，更引人深思：秦汉以来边防战争连续不断，一直持续至今，真是拖得太久了！这是从时间上描写边塞的悠久。
面对这样的景象，边人触景生情，自然联想起秦汉以来无数献身边疆、至死未归的`人们。“万里长征人未还”，又从空间角度点明边塞的遥远。这里的“人”，既是指已经战死的士卒，也指还在戍守不能回归的士卒。“人未还”，一是说明边防不巩固，二是对士卒表示同情。这本是一个问题的两个方面，前者是因，后者是果。这是从秦到汉乃至于唐代，都没有解决的大问题，怎样来解决这个问题呢？第三、四两句就是诗人的回答。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，直接抒发了边防士卒巩固边防的愿望和保卫国家的壮志：只要有卫青李广那样的名将，敌人的马队就不会度过阴山。这两句写得意在言外。意思就是说：由于朝廷用人不当，使将帅不得其人，才造成了烽火长燃、征人不还的局面。
这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。
诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。景物描写只是用来刻画人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。这首诗意境雄浑，格调昂扬，语言凝炼明快。
《出塞》诗作者简介。
王昌龄(698―756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。
出塞的诗意和体会篇八
读出塞是唐代大诗人王之涣所写的一首名篇，该篇诗歌以熟悉的边疆之地为背景，借用象征手法，表达出忧国忧民的情怀以及对于归途思回的感慨。在阅读《读出塞》中，笔者感受颇深，下面将就此与各位读者分享个人心得体会。
第一段：通观全文，诗人之意
《读出塞》最初的几句，先前导展现地理环境：“戍鼓断人行，边秋一雁声”。这里，戍鼓体现了前方战事紧张的环境，边秋则为归去的人们带来了分离之感。接下来，“露从今夜白，月是故乡明。 ”诗人在这句里，表达了自己在异乡的心情。充满思乡之情。这里面暗示的意思是诗人仰观夜空，眺望故国的月亮。前四句旨在描述边疆戍卫的情境，后两句则因为作为边疆戍卫之地而伴随着不安和寂寞的心境。在这六句中，诗人传达了祖国边疆戈壁滩和黄沙漫天的各类情景。
第二段：象征特点，传达的情感
读完之后会发现，这首诗之所以感人，之所以与现时代读者产生共鸣，要归功于诗人运用了特别的象征手法。如诗中“塞外”的概念，一方面是指边疆异乡，“故园”的心念让无数的士兵或民众翘首抛归；另一方面，塞外则代表着异乡、寂寞和干涸的情境，绝境逢生的机遇，这样的象征便具有了通俗易懂的直观意象，容易让人感同身受。所以这篇诗歌所要传达的情感、思想以及内涵并不是表面简单的思乡之情，而是蕴含着前进后退、胜败得失、坚忍磨砺等丰润内涵。
第三段：读者反应，诗歌魅力
《读出塞》由于其代表人群的多样性，让许多读者可以结合自己的生活体验认识诗中的艰辛和矛盾，从中得到启示和鼓励。在笔者阅读过程中，深切感受到了其人文主义的精神和意境，这种情感并不局限于诗歌之中，在我们的现实生活中也是十分常见的，许多人们在寻找自己的理想时会遇到极大的阻碍，但是在突破时会逐渐豁然开朗。这一点与《读出塞》中诗人的挣扎有着相似之处，令读者可以感触颇深。而这种深深地触动，也成为了小说吸引读者的魅力。
第四段：个人体会，对于生活的启示
阅读《读出塞》所给笔者的启发绝不仅局限在感性的层面上，随着思维深刻，更可以将其推展到更广的理性层面上。因为在这首诗歌中，诗人呈现了诸如时间，历史以及人性等抽象的概念，这些内容会引导读者跟随诗人思维的足迹，去思考自己有关于这些问题的想法和看法。对于我来说，篇中所描述的“边疆”，除了短暂的归来之外，更多的则是孤寂，是苦痛。而这种孤寂和痛苦，正是能够激发我们的悲天慷慨。在生活的各个方面中，也难免会遇到不安和迷茫，此时读者需要做的，就是不断地磨砺自己，不断地涵育着自己的成长。
第五段：结论，对于诗歌的评价
《读出塞》这首诗歌，无疑是一篇拥有深意和情感的代表篇作品。一方面是它直接地表达了人们内心的思想和感情，另一方面则是隐喻着中国的历史进程。用诗歌形式来展示这种感受，也是情理之中的事。读完之后发现，这首诗中一气呵成，语言清新自然，令人有一种豁然开朗的感觉。总之，《读出塞》这首诗，表达出了诗人的思乡之苦，流露出了人对于家园深深的眷恋，也给我们提供了一个表达情感、传达思想的好渠道。
出塞的诗意和体会篇九
这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。
关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。这首诗意境雄浑，格调昂扬，语言凝炼明快。
出塞的诗意和体会篇十
出塞曲是中国古代文学中的一种特殊形式，它通常描写的是边塞守卫和边界民族的生活。其中最著名的就是南北朝时期的《出塞曲》了。作品以悲壮的音乐表现出了士兵们保卫疆土的忠诚和坚定，深刻地反映出那个时代军民之间的深厚感情和浓烈爱国主义精神。在随着时空的变迁，出塞曲仍然流传下来，并不断影响着这个国家的文化精神。
一、出塞曲是什么？——介绍形式和起源
出塞曲是中国古代文学中的一种特殊形式，是指描述边疆和防御工事的诗歌、曲调和音乐。最早出现在南北朝时期，通常描写边塞守卫和边界民族的生活。出塞曲的出现是由于中国古代国家处于战乱不断的时期，朝廷为了防御外族的侵略不断加强边塞军事力量，出塞曲形成了与时代相适应的艺术形式。
二、出塞曲的影响——体现了当时的时代特点
《出塞曲》作为一首具有代表性的作品，通过描写战争的悲壮气息，表达了当时军民一心保家卫国的精神。它是表现出典型的士人意识，强调了抽象亲情、友情、爱情的精神力量；借由具象的军者形象，具体形象地表现出来，使人们能够感受到一种真实的情感共鸣。出塞曲的出现为汉朝士族的文化精神和政治生活注入了新的生机，也为今日中国人民的爱国主义情怀留下了印记。
三、出塞曲的特点——以抒发情感为主
出塞曲是一种抒发情感的艺术形式。在古代的诗歌风格中，以传达出士人感情为主，出塞曲更加靠近于民间诗歌的风格，更向人们传达出一种抒发情感和温情的感觉。因此出塞曲在民间广泛传唱，流传到现在依然千古不灭。它关注军民感情，表达出一种深刻的文化内涵，无论是当今社会中文艺界还是普通百姓都对出塞曲热爱不已。
四、出塞曲的表现手法——同命题词相应
出塞曲在表现手法上与同类题材词作品相似，但在情感的表达上却令人心潮澎湃。它的表达不像诗歌、词牌那样沉稳，而是更具有一种情感上的冲动性。这种表现手法和翻译方法都体现了古代词作的表现手法，也承载了古代文化传承的精神实质。
五、出塞曲的现实意义——加强国家意识形态教育
出塞曲正是源于对民族国家未来无限忧虑的农民和士族精英，乃至当代奋斗者，也是一种具有开阔根源的哲学与地理性的气节和精神上的鼓舞。接下来的时间，我们应该加强对出塞曲的教育，将其作为一种国家意识形态借由公共教育体系和文化领域的推广来大力宣传和弘扬。这也将是我们在未来建设和发展的40年消极变化和全球化的大潮中必须面对的一个重大任务。
出塞的诗意和体会篇十一
出塞，是一个具有浓郁历史文化背景的词语，通常被用于形容离开城市，进入荒野或未知的境地。而近年来，出塞旅游已经成为了一种新的旅游方式，旨在让人们走出城市，去感受不一样的自然风光和文化氛围。在我最近的一次出塞旅行中，我有了一些体会和感受，下面我将通过五个方面来具体说明这些心得体会。
一、出塞之旅的意义
出塞之旅，意味着远离城市的繁华喧嚣，去探索未知和原始的自然风光，领略不一样的美景，感受不一样的人文氛围。出塞之旅也可以是一种心灵之旅，让人们在自然和人文的交融中得到更深层次的享受。这种心灵之旅能够让我们放下繁琐的生活，去体会大自然的美妙和与人文的深度对话。
二、出塞之旅的自然美景
出塞之旅令人难忘的一点就是自然美景。在我们的旅行中，我们去了一个著名的草原风景区，草原芳草萋萋，羊群漫山遍野，远处天空有着不停旋转的彩虹，简直是一幅壮阔壮观的画卷。草原的景致不同于城市繁华和喧嚣，而是让人感受到自然的恢弘和宏伟，让人不得不为自然景象的壮美而赞叹。
三、出塞之旅的文化氛围
出塞之旅不仅让人在自然中感受美丽，同时也会让人感受到浓郁的文化氛围。在我们的旅程中，我们去了一些历史文化悠久的古迹，例如壁画和古戍，这些文化遗址让我们更好地理解和感受出塞之旅带来的历史和文化价值。文化氛围的感受不仅让我们感受到历史的厚重还能够让我们明白未来的方向，感受到历史和现代相互交融的进程。
四、团队合作的重要性
出塞之旅需要良好的团队合作，这一点在我们的旅行中得到了很好的展示。在出发前，我们就进行了团队建设，使团队达成了高水平的合作状态。而在旅行中，我们必须在野外条件下生活，我们要共同搭建帐篷、烧火、做饭等生活细节问题，特别是在有突发状况时，我们要集体合作解决问题。通过团队合作的磨练，我们更深层次的感受到了协作的力量，体验到了团队合作的喜悦。
五、出塞之旅的反思
出塞之旅让我对自己有了更好地领悟和认识。在野外条件下的生活，让我们更加明白“低头不是认输，低头是为了更好的跑步”这一道理，了解到有时候放下自己的世界，去关注他人，会让我们得到更多的收获。出塞之旅也让我反思城市的生活方式，让我明白自然和人文对人类生活的美好意义。最重要的是，出塞之旅让我想起了自己的爱好和梦想，并逐步拾起了自己埋下的种子，让我开始拾起草笔，再次投入自己的写作之中。
结束语：
以上就是我的出塞之旅的体会和感受。我们在出发之前或者回到家后，都要时刻保持反思的状态，去理解自己在探寻美的过程中所得到的感悟和收获，这将会进一步加深我们对自然和文化的理解和认识。希望更多人可以走出城市，去探寻神秘而又美妙的自然风光，领略不一样的人文氛围，感受更完整的人类生活。
出塞的诗意和体会篇十二
第一段：引言（200字）。
在中国传统文化中，有一种名为“出塞行”的活动。出塞行，源自于古代中国的安乐行军之风，是古代王公贵族出行时的一种仪式性的巡游活动。如今，很多地方举办出塞行活动，以弘扬中华优秀传统文化，展示出骑士风采，吸引了众多游客前来观赏。前不久，我有幸参加了一次出塞行活动，并从中收获了许多心得和体会。
第二段：出塞行的历史与内涵（200字）。
出塞行活动被广泛举行，有一定的历史渊源。出塞行的起源可以追溯到古代中国当地的安乐行军之风。这种巡游活动是古代王公贵族出行时的一种仪式性行进，旨在展示其雄姿英发、彪炳之气。现在的出塞行活动通过复原古代士人巡游方式，弘扬中国传统文化，加深人们对历史的了解。这一活动也体现了中国人对自己历史文化的尊重与热爱。
通过参加出塞行活动，我收获了许多心得。首先，出塞行仪式庄重严整，参与者们身着古装、骑乘马匹，高歌猛进，神态自若。他们的形象给我留下了深刻的印象。其次，出塞行的过程中，我感受到了团结和协作的重要性。参与者们在行进过程中相互扶持、相互鼓励，为了共同的目标努力前进。这种团结协作的精神让我深刻地感受到了人与人之间的力量。再次，出塞行从始至终都充满了喜庆和祥和的氛围。当观看围观者热情洋溢，与参与者一同欢乐的时候，我被这份快乐感染，释放了压力，获得了内心的宁静和喜悦。
第四段：出塞行对个人成长的意义（250字）。
参加出塞行活动对我的个人成长有着重要的意义。首先，出塞行帮助我更好地了解了中国传统文化。通过在活动中的观察和学习，我对出塞行的历史背景和仪式内涵有了更深入的认识。其次，出塞行让我感受到了传统文化的庄重与美好。在现代社会的高速发展中，很多传统文化逐渐被淡忘，但出塞行活动的举办使我们不仅可以回顾历史，更感受到了这份传统文化的价值与美丽。最重要的是，出塞行让我感受到了自我成长的力量。在活动中，我与其他参与者一起克服了困难、迎接挑战，这种实践与合作的过程让我变得更加坚韧和自信。
第五段：结语（250字）。
出塞行是一场精彩绝伦的活动，它通过展示中国传统文化与历史，弘扬了中华民族的各种美好品质。参加出塞行活动后，我深切地感受到了中国文化的博大精深。通过参与其中，我不仅体验到了传统文化的魅力，也加深了对历史的理解。出塞行不仅是一种活动，更是一种对过去的敬仰和对未来的憧憬。我相信，在不断发展的社会中，出塞行这一古老的传统定会继续传承，让更多人体验到其中的情感与力量。
出塞的诗意和体会篇十三
候骑出甘泉，奔命入居延。
旗作浮云影，阵如明月弦。
感觉是半截诗，没写完。之后如刘孝标(梁)、王褒(周)、杨素(隋)、薛道衡(隋)、虞世基(隋)、窦威(唐)、张易之(唐)等诗人的《出塞》，可以说诗艺纯熟，但总感觉过于讲究(网络词叫“太作”)，就像善于给出标准答案的考生。当然其中不乏靓句，如薛道衡的“从军多恶少，召募尽材官”，恶少就是乡里的流氓、城里的古惑仔，他们是军队的生力军。如虞世基的“雪暗天山道，冰塞交河源。雾烽黯无色，霜旗冻不翻。”让人想到唐代李益的“天山雪后海风寒”，或者高适的“风掣红旗冻不翻”，这二位抄袭前人，但抄得聪明，成了经典。
出塞的诗意和体会篇十四
出塞曲，是中国传统音乐中的一种代表作品。它描绘了汉朝边疆的生活情景及哀婉的离别。曲中音律婉转，旋律流畅，曲调悠扬，格调高远，给人以丝丝忧伤之感。而听过这首曲子，我深深感受到其中蕴含的情感和文化内涵，对此产生了许多感悟和体会。
第一段：汉唐文化悠久古意深深。
出塞曲穿越了两千多年的光阴，是汉唐文化的杰出代表之一。当听到这首曲子，瞬间被它的深情所打动，感受到了它所蕴含的历史文化内涵。作为一首古老的音乐艺术品，“出塞曲”充分展示了中国传统文化的深邃，其中的宛转悠扬、意蕴博大恢弘、神韵超然，让我们感受到“古意深深”的美妙境界。这里面特别是大气流畅的音乐演奏，给人们带来整个乐曲的高峰，展现了华夏传统乐曲中的江南风情，让人们好像置身于一个梦幻般的境界之中。
第二段：丝弦之声盈耳感情饱满。
出塞曲中丝弦之声，凄婉悠扬，令人久久回味。演奏者巧妙地运用了各种弓和拨奏技法，让整个曲子的韵律更加生动、动听和感人。一曲出塞曲中表现的深情感情，不仅仅传递了切实的离别之情和生离死别的苦涩之感，同时也能引起一部分人对社会理念和家庭关爱的思考。因此可以说，出塞曲不仅仅是一首只有音乐的曲目，更是一种高度表现的感情交流，让听众沉浸在其中产生共鸣和回忆。这种丝弦之声，让人们对音乐艺术深深喜欢并铭刻于心。
第三段：凄婉之声唤起思乡之情。
“出塞曲”的音乐风格婉转悠扬，具有极强的地方特色，能够激起人们对故乡的思念之情。无论是何地的人们，都可以通过这首曲子感受到它所表现的离别和怀念，因为这是人类心灵中的情感共通体验。这种“凄婉之声”的感染力，能够唤起人们对于家乡和亲人的深深怀念，同时也能够激励人们追求美好的理想和远大的志向。这首曲子也是中国民族情感表现的典型作品之一。
第四段：追求生命真谛必备的精神支柱。
“出塞曲”是一首典型的汉唐音乐作品，它深刻表现了生命的真谛和生命的价值，强调了人在宏伟历史进程中所承受的责任。它表现了在曲调悠扬、意境高远的基础上，深刻反映人类生命的尊严和价值。如果一个人想活出生命的真正色彩，就有必要面对离别和生死，同时也需要承担起自己的责任，让生命在平凡的岁月中绽放出更加耀眼的光芒。这是中国古代文化里的最高境界，也是“出塞曲”表达的精神支柱。
第五段：感悟人生意义回归内心。
一首音乐作品，往往可以让人们产生许多思考。听完“出塞曲”，我受到它的启迪，深深体会到生命的价值和意义，更在其美妙旋律的迷人之中，回归内心，悟出人生最真实的境界。带着这样的感悟回归现实，每个人都能够更加深刻地认识自己，真正明白在庸常无奇的人生道路上，作为一个普普通通的人是何等幸福。在今后的人生历程中，我们更应该珍惜每一个自己的时刻，感悟“生命、人情、天道”之间的奥妙。而这正是出塞曲所带给我的一份珍贵的财富。
综上所述，《出塞曲》是中国古代音乐文化的瑰宝，无论是从历史、文化、艺术还是人生的角度来看，都有着重要的意义和价值。在它的音乐旋律和深富哲理的文化内涵中，我们或可寻找到一份安慰和温暖，也或可从中领悟到修身养心、追求理想，实现人生价值的呼唤。因此，它才会在中外音乐爱好者中间有着非常重要的地位。愿我们共同弘扬传统文化，让“出塞曲”的音乐之声再次响彻天地！
出塞的诗意和体会篇十五
《出塞》是中国古代民歌，歌颂了塞外边疆的荒凉和游牧民族的英勇。这首歌曲展现了中国古代边塞军民的忍辱负重、不畏艰险的精神风貌。通过阅读和分析这首歌曲，我深感其中所包含的革命情怀和高尚品质对我们今天的影响和启示，也对我个人的成长和奋斗产生了深远的影响。
第一段：《出塞》歌曲的背景和观感（200字）。
《出塞》是一首古老而激昂的民歌，描绘了古代边塞军民的生活场景以及他们对祖国的无限热爱。通过歌词中那一声声悠扬的号子和深沉的哀思，我们能够感受到军人们在漫长的边塞岁月中所遭受的孤寂和艰辛。这首歌曲催人泪下，激发起了我对历史的思考。它不仅体现了中国人民对自由和平的渴望，也唤起了我们对那些为国家犧牲年轻生命的军人的无比尊敬。
第二段：《出塞》所展现的革命情怀（200字）。
在《出塞》这首歌曲中，我们可以听到坚定和奋进的革命情怀。歌曲以烈火中永不退缩的精神，表达了民族精神和爱国主义的原动力。尽管当时的历史条件是多么的恶劣，边塞守军却依然坚韧不拔，保卫着祖国的疆土。这种对国家的忠诚和勇往直前的革命精神对我产生了强烈的触动。它让我明白，只有不怕辛劳、顽强拼搏，才能以自己的方式贡献给国家和社会。
第三段：《出塞》贯穿的高尚品质（200字）。
《出塞》歌曲中，有一种高尚的情感：对亲人的思念、对家乡的眷恋、对生命的热爱。这些情感所融入的地方就是歌曲的每一个音符中。这些高尚品质激励着我，让我明白了家乡和亲人们对我的重要性。同时，对生命的热爱也教会了我珍惜当下，不断努力追求自己的目标，并将自己的力量奉献给社会和人民。
第四段：《出塞》对个人成长和奋斗的影响（300字）。
《出塞》这首歌曲不仅启示了我，也对我的个人成长和奋斗产生了深远的影响。首先，从中我学到了无论在何种环境下，都应保持乐观、积极的人生态度。无论是在学习上还是工作上，面对困难时我都能坚持不懈、百折不挠。其次，《出塞》也使我认识到，只有通过努力和奋斗，我才能实现自己的梦想，并为自己付出的努力感到骄傲自豪。最后，这首歌也让我更加明白，无论身处何方，我都应以感恩之心对待家人、亲人和社会提供给我的一切。
第五段：总结和展望（300字）。
通过阅读和分析《出塞》这首歌曲，我更加深入地理解了历史的厚重和民族的复兴。这首歌曲使我对革命情怀和高尚品质有了更深刻的认识，并给我留下了长久的影响。在今后的人生中，我会时刻保持对国家的热爱，坚守正道、拥护真理，不断追求自己的梦想。我相信，只要每个人都能够用心感受到《出塞》这首歌歌词所表达的情感和意境，我们就能够共同迈向一个更加辉煌的明天。
出塞的诗意和体会篇十六
听出塞是一部中国优秀的古乐器作品，由著名作曲家胡聪创作。胡聪在作品创作时融合了中西古典音乐的元素，同时也表达了对祖国边疆的强烈感情和对民族文化的热爱。我有幸在一次音乐会上聆听了这首曲目，深深感受到了胡聪先生的创作精神和传递的文化内涵。
首先，听出塞这首曲目以其独特的音色和简洁的旋律引起我的关注。它采用了古典乐器、民族乐器以及西洋管弦乐器的组合，旋律流畅自然，气势磅礴。而在表现手法上，胡聪巧妙地运用了乐曲音色、节奏、和弦等多种手法，将曲目中塞外辽阔草原和飘扬的旗帜、簇拥的队伍等形象展现得淋漓尽致。乐曲以不同的节奏和强弱逐渐达到高潮，仿佛在诉说着某种民族情感的激动和刚毅，让我联想到历历在目的壮美沙场和边疆防线上胜利的场景。
其次，听出塞所表现的文化内涵也深深地触动了我的灵魂。曲中表现出了中华民族坚定的信仰和不屈不挠的精神，蕴涵了中华民族的历史、文化、传统和一脉相承的优秀品质。塞外风光加上深厚的文化底蕴，让我对中华民族的民族文化产生了更加深刻的理解和认识。
再次，听出塞传递的中国风更是让我感受到了中华民族的底蕴。这种中国风与西洋乐曲所表现的爱情、浪漫等不同，带有浓郁的中国风韵味。中国音乐常以古代的传统乐器为主要演出工具，虽然音效比西洋乐器简单，但却对拍子的表现更为强调和细致，更有自己独特的魅力。此外，在胡聪的创作中，还将中国古典乐器和西洋乐器融合在一起，擦出了不同的火花。
最后，我体会到了音乐的力量。胡聪先生通过这首音乐向听众传递了中华民族的自信与坚韧。音乐之于人类，不仅仅是一种流传的文化符号，也是一种启迪人类灵魂、提升人类境界的力量。借助音乐，人们能够超越语言的界限，更深刻地表达感受和思考。
总之，“听出塞”这首乐曲，让我深刻体会到了它所蕴含的文化内涵和艺术精神，让我在感受中领悟到了中华民族的坚韧和自信，同时也让我更加热爱祖国的文化，对于民族音乐有了更加深刻的理解。
出塞的诗意和体会篇十七
《出塞》是我国古代文学宝库中的一颗明珠，这首诗以其深邃的意境和富于哲理的内涵而闻名于世。诗人的笔触细腻而真实，诗中所描绘的人物形象和场景极为生动。通过阅读《出塞》，我深入体会到了诗人对于生命的思考和对于人性的洞察，也被其激发了对于困境中的勇士精神的赞美。这首诗给予我巨大的鼓舞和启示，让我更加珍惜生命，勇敢面对困难。
出塞的诗意和体会篇十八
人生苦短，何不出塞行一次呢？每每想到这句至理名言，我内心充满了对外界的好奇与渴望。于是，在一个阳光明媚的清晨，我怀着激动的心情和满怀期待的行囊踏上了旅程。出塞行的目的地是遥远的西北故土，在胸怀对大自然的敬畏之中，我做足了准备工作。首先，我详细了解了行程路线和自然环境，为行前做好衣物和装备的选择。接着，我向专业人士请教并准备了必要的防护用品。经过认真的筹备和预订，我正式踏上了这场探险之旅。
第二段：穿行黄沙、进入大漠
出发当天，我和同伴们兴高采烈地穿越黄沙，迈进茫茫的戈壁。那一刻，我仿佛看到了远古时代战士的身影，在无垠的黄沙中浩然独行。沙砾密布的道路需要我们格外小心，幸好我们的导游师傅熟练地驾驶着车辆，稳稳地将我们带入了大漠。沧海桑田般的沙丘景观，让我仿佛回到了恢弘的历史长河，目睹了祖国的历史长河。无尽的黄沙并没有让我感到寂寞，相反，我从中汲取到了力量和勇气。
第三段：感悟大自然的伟力与温情
在大漠中行走的日子里，我眼睁睁地目睹了大自然的伟力与温情。在晨曦中，霞光万丈，阳光透过沙尘洒满了大地。沐浴着阳光，我感受到了大自然的力量向我赋予了充沛的活力。在夜晚，星空璀璨，我仰望着天空，内心澎湃地感慨生命的壮美。大漠的清晨，侵晨的群山犹如一幅画卷，我置身其中如同进入了一个仙境。看到这美，我感觉到了大自然的温情，想到自己的渺小与微不足道。
第四段：与同行者的相互支持与友谊
在大漠中的行程中，我结识了许多志同道合的朋友。我们相互支持，互相照顾，共同面对挑战。有一次，遇到了山岩破坏道路，我们一起合力搬移石头，打开了通路。还有一次，有人在爬高坡时感到力不从心，我们纷纷伸出援手，帮助他度过难关。这些互助互爱的经历让我真切感受到人与人之间的友谊和彼此的牵挂。无论是山之巅还是沙漠深处，我们是旅途中相互依靠的伙伴，彼此之间的友谊将铭记在我心中。
第五段：回归与反思
最后，我们顺利地返回了家乡。在回家的路上，我不禁沉思。出塞行的经历使我体验到了大自然的强大与无穷的魅力。我也意识到了人类对自然的依赖与渺小。回到现实生活中，我深深反思了自己的生活态度与生活方式。在美食与高楼大厦之中，我们是否应该更多地感受大自然的魅力和珍惜人与人之间的友谊？这次出塞行让我深刻体会到了这个问题的重要性，并决定将这份体验与思索带回家中，影响着我的日常生活。
出塞行的心得体会不仅让我对大自然充满了敬畏和赞叹，更加坚定了我的生活态度和价值观。我将带着对大自然的热爱与敬畏，以及对友谊的珍惜和执着，努力去创造一个更美好的自我与世界。不管是茫茫大漠还是繁华都市，我都将用心体验、用心生活。
出塞的诗意和体会篇十九
作为一名游历祖国大好河山的旅游爱好者，我曾有幸通过在一次旅途中深入了解了中国古代出塞风景线和军事边关文化。近些年来，出塞风景线或许不再是军事战略的攻守备选之地，但这并不会影响中国历史的厚重性。在这次出塞之行中，我感受到了出塞风景线交错的历史凝聚力和神秘情怀。
第二段：出塞初体验
来到这里时，我首先被惊艳的风景吸引了。望着一望无垠的大漠沙漠和群山连绵峻岭，心中不免生出一种惊叹之感。伫立在城墙上俯瞰着远山近岭的边疆百姓，却又能感受到过去汉唐时代的士兵和将领经历的战争残酷与艰辛。我开始体会到，历史的碎片经过岁月和风雨的洗礼，始终深深地植根在这片土地上，每一个历史的痕迹都在提醒人们：在这片广阔的土地上，从上古至现代，前人们都拼尽全力地为后人们准备了一个安详、和谐、美好的家园。
第三段：回望远古
站在古代出塞风景线上，沿着浩瀚的边界线逐渐向远处望去，就好像是回望了几千年前那个奔走在蒙古大草原上的铁骑勇士。他们视死如归放弃家园，视国家如亲，保卫疆土为职责。他们的努力和牺牲换来了古代中国的安定繁荣，是社会进步的根基。当时拥有这片广袤而险恶的边界线，整个民族倍感安慰。这片地方在中国历史上扮演了如此重要的角色，我不能不为它的杰出出色而感动。
第四段：当代的困劳
如今的出塞科技更加先进，战争似乎不再是主宰这片土地的王者，但现代却带给我们更多的难题。公路和铁路虽然更方便，但同时也导致生态环境的破坏，文化上的沟壑、开采资源，人类活动的矛盾，以及全球化进程加速下的经济发展面对的挑战。这些问题分不开表现，同时会对蒙古高原和边疆地带的经济和社会发展产生深刻影响。我们需要跨学科、跨部门的综合性研究和响应，为这片土地带来更多的绿色、可持续、和谐之美。
第五段：出塞的结语
在这片缤纷多彩的土地上，往事如烟，愁云尽散。它映照着中国民族的赤诚，传递着中华文化的精髓，见证着世界的和平与发展。当代的每个流浪者，都应当去追寻这片边疆的文化之美，去经历边境者的责任与担当。我们要牢记过去杰出人物的例子，发扬爱国精神，传承和发扬文化，用社会进步的行动回报这片出塞之地。让我们用爱心、包容、理性的心态，创造更加美好的出塞区域。
出塞的诗意和体会篇二十
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马渡阴山。
1、但使：只要。
2、龙城：龙城是匈奴祭天集会的地方。
3、飞将：指汉朝名将李广而言，匈奴畏惧他的神勇，特称他为“飞将军”。
4、阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是我国北方的屏障。
依旧是秦时的明月汉时的边关，
征战长久延续万里征夫不回还。
倘若龙城的飞将李广而今健在，
绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。
王昌龄(698—757)，字少伯，汉族，河东晋阳(今山西太原)人，又一说京兆长安人(今西安)人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。
王昌龄早年贫苦，主要依靠农耕维持生活，30岁左右进士及第。初任秘书省校书郎，而后又担任博学宏辞、汜水尉，因事被贬岭南。王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，被刺史闾丘晓所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉。王昌龄诗绪密而思清，与高适、王之涣齐名，时谓王江宁。有文集六卷，今编诗四卷。代表作有《从军行七首》《出塞》《闺怨》等。
出塞的诗意和体会篇二十一
在《出塞曲》这首诗中，王昌龄用诗意的形式表现了长城沿线士兵的辛苦和对家园的眷恋，诗中的出塞、入塞，其实指的是长城的南北两面。而在这首诗中，也无法不不感受到诗人的深情，启示我们爱国主义精神的宝贵意义。下面，就让我们来探究更深的“出塞曲”的意蕴与这首诗给我们带来的启示。
首先，这首诗唤起了人们对家乡的眷恋。在诗中“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”王昌龄表达了知府远在边疆，却怀念故乡、思念亲友、念及家国的深切心情。更让人感同身受的是这种思乡之情萦绕在士兵们的内心，诗中“风吹草低见牛羊，人面桃花相映红。出门俄顷防风寒，借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”直接描写了士兵在外奔波的艰辛与思乡的煎熬。如同我们现代人，在离开家乡后始终对家乡的那种特殊情感保有着。这首诗独到的表现力和形象的描写，更是使我们的情感和情意的体会加深。
其次，这首诗曲烘托了爱国情感。不论在古代还是现今，爱国主义的精神都是伟大的精神，它鼓舞人的精神力量，引导人们走向一个更美好的未来。在这首诗中，王昌龄用特殊的抒发方式来表达了爱国主义的精神，并且巧妙地用 "龙城" 代表了中国的古都洛阳，而阴山就是以中国为界的山脉。这些手法使得这首诗更加的有气魄、更加的有诗意。而那问“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的句子，则是表达了作者对祖国的爱护和要守护祖国的殷切心愿，也启示我们要继承和发扬爱国精神，为祖国繁荣昌盛尽我们所能。
第三，诗中所抒写的还不仅仅是个人的爱国情感，还有一种对时代岁月的把握。诗句“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。” 洋溢着一种余味深长、淡泊离愁的情感。在中国古诗中，这种借景抒情的手法被广泛使用。这种评述时代的手法可以让读者在一定程度上把握时代脉搏，对于多维度的把握时代有一定帮助，而这些即便是在现代的文章中，仍会有很大的用武之地。
第四，诗中的节奏分明，抑扬顿挫。抒情的时候诗句柔和抒情，流畅动人；而在表达感慨的时候，诗句变得铿锵有力，较之前显得更加磅礴。这种抒情的方式紧凑而不压抑，诗中意境极佳，每个诗句都有着独立的思路，彼此之间又能够连贯起来，不仅体现作家的词汇背景和情感，更能使我们在阅读中体会到细节在字里行间的蕴含意义。
最后，这首诗致敬的精神，决定了它能够在历经岁月，而依然保有较高的阅读价值。因此，我们更应该加深对这首诗的理解把握，去掌控那些在诗中掩藏的深藏不露的细节，以此来更好地把握我们历史的脉搏。 而像王昌龄那样，将自己内心深处的思想和情感融入到自己的作品之中，这种思想和情感，或许能够给我们的社会带来一些新的启示，进而促使我们更好地表达自己的想法和情感。
总之，“出塞曲”诗篇中所蕴含的情感与思想无疑具有重要的思想内涵和艺术价值。从这首诗中获得的启示，在于我们应该自觉地发扬爱国主义精神，传承中国优秀的文化传统，同时也应该学习王昌龄那种运用诗歌语言表达自己情感的精神，从而含蓄地传递自己的思想与情感，发出自己的声音。希望大家能够在此篇文章之中收获自己的启示与感悟，从而为自己的生活和学习带来新的活力。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/7388810.html】
