读后感是一个人读过一本书之后，对书中所蕴含的思想和内容进行总结和反思的一种方式。写读后感时，可以结合自己的经历和观点，表达个人的感受和思考。小编整理了一些优秀的读后感范文，供大家参考和学习，以期提高大家的写作水平。
到南方去的读后感篇一
读完了《失去的一天》这篇课文，我不禁为文中的主角佩佳浪费的那些时间感到可惜，又为文中佩佳的妈妈对佩佳的教育和“批评”而感到赞同。
其实不就是妈妈要佩佳早点起床，多做一些事，让佩佳静下心来做事吗?只要佩佳勤奋一些早点起来，早点把妈妈交待的事做完，再去玩不就可以了吗?没有必要等妈妈回来了才去懊恼、后悔。
“时间一去不复返”。这是一句珍惜时间格言，告诉我们时间不可能倒退，所以要珍惜每一分一秒的时间。
从佩佳浪费时间这件事中使我想到了我自己。我自己一生中浪费了多少时间，浪费了多少青春。从“现在无论你多么努力，也无法了解你失去的这一天所应了解的一切”。妈妈说的这句话中我体会到(也就是启示)是:你如果今天没有完成你应该完成的事情、任务、无论你以后做多少也无法体会你今天做这些事时中的体会，从中的乐趣。所以当天的事情、任务一样要当天完成，不要拖到以后才去完成。
“张语嫣你作业做完了没有?”妈妈用她那我也无法形容的声音吼我。“还没有呢，我做了那么大下，我休息下吗!”我懒洋的说。过了一个小时，两个小时...四个小时过去了，可是我还在休息，到了晚上，我就在那里疯狂赶作业，妈妈就在那儿说:“看吧，我让你赶快做，你偏要休息，现在好了吧，还要赶作业!”
从中我悟出了个道理:做事不要拖拖拉拉、等来等去，不要一天不做过了一天后又不做，就不要像佩住一样老想着休息、要去玩，而是把事情、任务做完，不仅要做完还要做好，这样你的事情、任务才算完成了，不是有一句话是“想要做好一件大事，要从一点一滴的小事做起，要找好基础”。
读了(学完)这篇课文，不仅让我为佩佳感到婉惜，还想到了许多我自上的不足。
从现在开始，我要改正我身上的不足，让自己变得更好、更好、再好，让另人认为每件事我已经尽力去、努力的去做好了。
到南方去的读后感篇二
读后感。
当滚烫的岩浆从维苏威火山口喷涌而出时，也即是庞贝城的毁灭之时。
在《南方的毁灭》一文中，余秋雨先生用饱蘸深情的笔触为我们描绘的一幅幅画面，让我仿佛能够看到，当死亡的恐惧突然摆在面前时人们的惊慌失措、悲凉和无助。这个有着两万多人口的小城，就在一夜之间被吞没了。前一秒钟还在熟睡中的人们，顷刻之间就被火山灰定格成死亡的永恒。
读罢全文，掩卷深思，如果灾难突然发生，我相信所有珍惜生命，真正热爱生命的人，是不可能在灾难面前镇定自若的。求生的本能将会促使他们拼尽全力作垂死的挣扎。而这种挣扎是多么地震撼人心！
由于火山灰的堆积，庞贝城中的居民，被固定在了死亡的瞬间。再次光临庞贝城的一千多年后的人们，所看到的，是无数个遇难者被制作成的人形模壳，就好像标本一样。逼真，却不是生命。在数万个人形模壳中，最使我动容的，是一名双手撑在地上的男子。这名男子，双手撑在地上，仿佛他下一秒钟就将站起来，可是一蹲就是一千年，当他重返人世之时，竟变成了冰冷的石头！我承认，生命是坚强的，然而，在灾难面前，又是多么脆弱！
余秋雨的文字里，有与死神殊死搏斗的惊心动魄的场景，也有后人对庞贝城在毁灭之前城中生活、文化、风气的毫不留情的评判。或许是庞贝城距离现代人们太过遥远，人们感受不到那里的人性之光，感受不到之前庞贝城内的人们那种真实、平凡而又和悦的生活，感受不到那里的人们为了幸福的生活而作出的种种努力。但是，和我们最贴近的就是近几年各个地区频发的地震、海啸、泥石流了吧，相信每一次的灾难，都会给遇难者的亲人家属、朋友的心灵烙下深深的创伤。在无法阻止的天灾面前，我们显得那么无能为力。但有谁又会去咒骂那些安息的生灵呢？就纯粹的生命而言，在上帝面前人人平等。面对每一次的灾难，我们除了实施救援，重建，安抚，还能做什么。因此，在灾难来临之时，灾难之中乃至灾难之后，我们需要的是什么？是那种毫无根据的猜测、指责，还是应该给予更多的温情和关爱？
许多人指责庞贝城生活的奢侈，认为这次灾难是上天的报应。在我看来，对一些无辜的逝者的指责，是多么可笑，荒谬。痛定思痛，我们最应该做所能做的，就是为所有的逝者祈福，然后强大自我，以致在猝然而至的灾难面前尽可能地从容应对并战胜。
到南方去的读后感篇三
文章讲：双休日，妈妈给九岁的'佩佳布置了几个任务，佩佳总是拖拖拉拉的，最后他没有完成妈妈的任务，整天游手好闲而，什么事也没做。妈妈知道后，就领他去看了在这一天里拖拉机手、建筑工人、面包师的工作工作成果和图书馆里大家一天里看过的书，使佩佳明白了自己失去了一天的故事。
读完这个故事，我就想到我自己。平时，我也像佩佳一样，做事总拖拖拉拉，总想着今天的事明天做，最后却一事无成。想改正都很难。若越久越难改正，所谓“江山易改，本性难移”。我劝诫全天下像佩佳这样的朋友，尽快把这个坏习惯改掉，否则会痛恨终生。
时间是极为可贵的，我们不能无缘无故的白白浪费掉这宝贵的时间。时间就像水流，一去不复返，若失去了这一天，就永远也不会回来。
一分钟，看似廉价，其实，一分钟之内可以做很多事。一分钟之内可以背一个单词，喝一杯水，写一个字，像一件事，记一个东西，给别人一个心情……可有些人却在这一分钟之内游手好闲。让我们深刻理解时间的价值吧！“它”比千斤还重！
时光一去不复返，让我们抓住时间，珍惜生活中的分分秒秒！
到南方去的读后感篇四
在本学期内，我主要阅读的是《过去的教师》这本书，从中我领悟到了很多的东西。现我将自己在从书中学习到的作以下几点体会：
在过去的教学中，教师们由于生活和各方面因素的影响，教学设备当然没有现在的好，教师们凭着自己坚强的毅力克服了教学上所遇到的种种困难。也培养出了社会主义优秀的接班人，从教学环境上来看，过去的教学环境是何等的艰苦恶劣，无论是学生或是教师都以乐观、自信的心态来面对所有的困难，迎接自己所面临的挑战，这点我们现代的教师不能不否认，我们应该像过去的教师学习，随着时代的进步，我们就应该更要有新的挑战，以积极的心态来面临即将发生的事情，为社会主义的发展培养合格兼备的接班人。
在过去中，由于生活水平落后，教师们的教学方法往往是比较单纯和枯燥的，教师上课无精打采，学生学而无获，其主要原因就是教学方法不得当，学者也就跟着每兴趣，这也就是以前中国为什么落后的主要原因之一。在对学生的教学上，也就是一贯输入，并没有达到发展学生思维的效果，也就导致了学生学到的知识也就局限于书本上的内容。可如今的教学方法比起以前来说，可以说是发生了惊天动地的变化，学生是学习的主人，课堂上学生为所欲为，发挥自己的长项，有足够的空间来展示自己，挖掘自己，教师也想办法来让自己的教学方法新疑多变，花招各异，利用这一教学方法来提高学生的学习兴趣。如今，由于各种信息设备的不断增多、社会发展、生活水平等各种因素的影响，导致了现在的学生与过去的学生真的是天差地别。
读了这本书以后，我对以前的学生可以说是佩服的五体投地。首先、从毅力上来说，过去学生的毅力和坚强不屈的精神是我们现在学生无所具备的，他们求知的欲望和坚强的毅力是现在的学生无与伦比的。而现在的学生就像是温室里的花草一样，衣来伸手、食来张口，经不住半点风风雨雨，是如此的娇嫩。从思维上来说，过去的学生有是远远不如现在的学生，随着生活的不断提高，现在的学生见识面的相当广，所以认识的也很多，这又是过去的学生无与伦比的。
总之，读了这本书以后，认识到的事情真的很多，一句话，我们不是说过去的教学方法是何等的不好，每个时代都有不同的教师，不同的学生，不同的时代背景，这就应验了我们常说的一句话，“后浪推前浪”“青出于蓝而胜于蓝”，如果没有过去教师的努力和艰辛，如果没有他们为我们铺下这坚实的基石，如果从过去的种种事情中我们不受到启示，就不会有我们今天这新的教师和学生，就更不会有如今新的教学方法。总而言之，万物是紧密相连的，有因必有果，这就是时代发展的规律，是推动社会发展的前提。所以，我们应该尊重每一时代的教师、学生与教学方法，顺应时代的发展规律。
到南方去的读后感篇五
以前读过孔夫子的一句话，叫“圣矣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。”我们做教师的，当然也是不可能做到圣人的境界，唯有学不厌，教不倦而已。最近看了一部书，叫《过去的老师》，这是一部多人回忆百年以来中国教育领域中大师的文字，这些大师们同样也是不能称之为圣人的，但是他们都有一个品质，学不厌，教不倦，在自我人格、学识上千锤百炼，而对学生，又能那么孜孜不倦地教诲，实现了民族文化与时代精神的传承，深深值得我们去学习。
读罢此书，我掩卷思考：先辈们之所以能在那么清贫与平凡甚至是战火频频的岁月培育出那么多祖国的栋梁之材，不仅是因为他们博学多才，更重要的是他们善于在学生的心灵里播种理想。这些“过去的教师”，执著于自己的理想。那个时代可谓内忧外患，而教育者却能坚守理想，创造出教育奇迹，培养出一批又一批的杰出人才。在这本书中，我们可以看到，一些很平凡的教师，并没有绝伦逸群之处，但却对无数学生的一生产生了不可磨灭的作用。
教师应当有自己的生命追求，而处在一个伟大的时代，更应当有不同于一般的职业精神。在读《过去的教师》这本书时，我更多地想到的是自己的责任。我也算得到过前辈教师的教诲，那些在清贫与平凡生活中教过我的老师们，在我的心灵种下了理想。教育是理想的职业。教育为民族的未来培养人，教育要培养人的尊严，所以教师不能没有理想；教育的最终目的是为了让社会保持文明与进步，教育者当然要有理想！教育本身就是美好的，她呼唤人的理性追求，她要铸就美丽的人格，因而教师必须是理想主义者。可是，究竟从何时起，“理想主义者”竟然成了一句挖苦人的话了呢？凝望过去的教师们的背影，反思我们今天的教育，我的心是沉重的。
一个时代过去了，杏坛上留下无数平凡的身影，我仿佛仍然看到他们弹拨生命的歌弦，为一代代学子斫出生路。他们的姓名永远活在一批人的生命里，也镌在教育的史册上。作为教师，我们将以什么样的姿态站立在讲台，我将给自己的学生留下什么样的记忆。——我想，如果我能这样去思考，去工作，至少，我将站得比现在高。
当然，最好能如孔子所说的：“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。”——常存一颗向往之心，人也就活的充实自在了。真的，不管时代怎样变化，富有爱心、阳光亲和、育人有方、智慧聪颖、博学有爱的老师更受欢迎。
就让我们尽力做这样的老师吧！
到南方去的读后感篇六
文化的力量是不可磨灭的，时间的流逝只能是文化的积蓄，而漫长的等待则是文化的新生。
庞贝古城的毁灭是文化的损失，而遗迹的发现又是涅磐的超越。新生的庞贝文化是废墟的象征，是古代文明的延续，没有什么力量可以阻止。千年的积累只为一时的惊叹，废墟中呈现的是坚强的美以及那眼望东方寻找文明的可怜的追溯。然而，虚伪的道德评论家望着庞贝文化不为其而赞赏，却大量发表虚伪的道德理论，实在不能不引起我们的沉思。
古文明的发现是研究先人的可靠证据，因为一种文明代表一个种族的生命。
文化的脚步不会因谁而停止，遗失的文化只是掩藏，正因为有遗失，所以才有追寻，追寻古老精神的高尚以及物质生活的饱满。
一种遗失的文明，代表着一种文化的新生。
到南方去的读后感篇七
有时，时间如苍老的老人，走的很慢；有时，时间又如跑道上的刘翔，跑的太快。少不更事的我，成天做着白日梦，读完了《失去的一天》后，突然明白了时间的重要性，明白了失去的一天永远不会再回来，自那一刻起，我下定决心一定要成为一位时间的主人。
文中主要讲述了佩佳的妈妈吩咐佩佳在她回家之前，在院子里栽一棵树，读完《远处的青山》这本书。佩佳想今天的事情可以放到明天去做，就游手好闲地过了一天。妈妈回来后，看到佩佳什么事业没有做，就领佩佳看了人们在一天里干了什么，令佩佳明白了什么叫“失去的一天。”
读完《失去的一天》，仔细想想，我不是也有过同样的经历吗？
那是一个星期天的下午，因为星期六和星期日上午的行程都排满了，所以只能在星期天做作业。我拿着笔，哼着自己喜欢的歌，完全把作业抛在九霄云外了。我一会儿玩电脑，一会儿看电视，玩累了就躺在沙发上睡觉。一会儿，妈妈叫我起来做作业。告诉我她晚上要出去吃饭，我哀求妈妈让我和她一起出去。妈妈问我：“那你作业怎么办？你今天不是有很多作业吗？”“哎呀！没关系啦！回家再写，我一定可以完成的。”“那好吧，你先写会儿，一会我叫你。”“oh！yeah！出去咯，可以不用写作业咯！”“你一会回家不还得写吗？现在赶快做，要不到时候就要做到很晚了。”说完，妈妈就换衣服了，我又接着躺在沙发上看电视。一会儿，妈妈换好衣服了，带我来到亲戚家吃晚饭。吃完后，我又和小朋友在一起玩起游戏来了。但是，我总是觉得心里有一块很沉的石头，使我玩得一点也不开心。回到家，我立马冲到写字台开始写作业，一直写到凌晨两点才睡，第二天上学也差点迟到了。
读完《失去的一天》，使我明白了：永无止境消磨时间，还不如赶快把该做的事做完，只有那样，才既能学好，又能玩好。珍惜时间会使你做更多有用的事，会使你与别人与众不同，会使你成为时间的主人。
到南方去的读后感篇八
今天，我读了一个故事，它的名字叫《失去的一天》。文章讲述了一位妈妈让九岁的儿子佩佳在农舍旁边种一棵树，可是佩佳感觉时间还有很多，就一会儿吃水果，一会儿看书，一会儿捉蝴蝶，根本没有想要植树的念头。到了晚上，妈妈回家了，问他都干了什么，但是佩佳却什么也没干。妈妈告诉他，在这一天中，各行各业的人们都做了很多自己的工作，佩佳终于意识到自己白白地浪费了一天的时间。
读完这篇文章，我明白了珍惜时间的重要性，不应该随意浪费时间，也相信了“一寸光阴一寸金，寸金难买光阴”这句古话。时间对每一个人都很重要，一旦过去，世界上最富有的人也不能让时间倒流。因此，我们每个人都要珍惜时间，不能浪费一分一秒。莎士比亚曾说过：“放弃时间的人，时间也会放弃他。”
我在书中也认识了一些珍惜时间、值得我们学习的人。鲁迅先生是我国伟大的作家，别人喝咖啡或打牌的时候，他却在看书或写文章，一点时间都不肯浪费。他小时候有一次上学迟到了，就在书桌上刻了一个“早”字，提醒自己不能浪费学习的时间。两次获得诺贝尔奖的居里夫人，为了抓紧一切时间进行科学研究，她的会客室里不设坐椅，不让来访者拖延拜访的时间。
可是，在我的身边却有一些不懂得珍惜时间的同学，放学以后，他们放下书包的第一件事就是冲进屋子里去打游戏，家庭作业拖到很晚才开始写。可那时他们已经又累又困，完成的作业质量差，也影响了考试成绩。这样的同学就像文章中的佩佳一样，把时间全浪费在娱乐上面，该读的书没有读，该做的事没有做，失去了宝贵的光阴。
《失去的一天》这篇文章告诉我们要懂得珍惜和把握时间，利用时间多做一些有意义的事情。只有这样，我们才能学到更多的知识和本领，长大后才能成为对社会有贡献的人。
到南方去的读后感篇九
当滚烫的岩浆从维苏威火山口喷涌而出时，也即是庞贝城的毁灭之时。
在《南方的毁灭》一文中，余秋雨先生用饱蘸深情的笔触为我们描绘的一幅幅画面，让我仿佛能够看到，当死亡的恐惧突然摆在面前时人们的惊慌失措、悲凉和无助。这个有着两万多人口的小城，就在一夜之间被吞没了。前一秒钟还在熟睡中的人们，顷刻之间就被火山灰定格成死亡的永恒。
读罢全文，掩卷深思，如果灾难突然发生，我相信所有珍惜生命，真正热爱生命的人，是不可能在灾难面前镇定自若的。求生的本能将会促使他们拼尽全力作垂死的挣扎。而这种挣扎是多么地震撼人心！
由于火山灰的堆积，庞贝城中的居民，被固定在了死亡的瞬间。再次光临庞贝城的一千多年后的人们，所看到的，是无数个遇难者被制作成的人形模壳，就好像标本一样。逼真，却不是生命。在数万个人形模壳中，最使我动容的，是一名双手撑在地上的男子。这名男子，双手撑在地上，仿佛他下一秒钟就将站起来，可是一蹲就是一千年，当他重返人世之时，竟变成了冰冷的石头！我承认，生命是坚强的，然而，在灾难面前，又是多么脆弱！
许多人指责庞贝城生活的奢侈，认为这次灾难是上天的报应。在我看来，对一些无辜的逝者的指责，是多么可笑，荒谬。痛定思痛，我们最应该做所能做的，就是为所有的逝者祈福，然后强大自我，以致在猝然而至的灾难面前尽可能地从容应对并战胜。
庞贝城的毁灭，将成为后人的警钟。
到南方去的读后感篇十
1992年1月18日，一位老人踏上了南巡的旅途，途中所安排停驻的城市分别为武昌、深圳、珠海和上海等地，目的是亲眼观察中国在自己所领导的“改革开放”中所取得的进展。在巡察的四天里，他发表了一系列重要讲话，是为“邓小平在武昌、深圳、珠海、上海的谈话要点”，后来被称作《南方谈话》。
《南方谈话》分为六个部分，阐明了六个要点，内容十分丰富，有着十分深刻的科学内涵，涉及到中国特色社会主义理论和实践的各个方面。在谈话中，邓小平对社会主义的一系列重大问题提出了新的论断，进一步论述了社会主义初级阶段的复杂性和长期性。而这些理论的提出，不仅推动了全国思想解放的浪潮，而且标志着邓小平理论走向了成熟，形成了一个科学体系。
首先，要坚持“一个中心，两个基本点”不动摇，保持政策的长久稳定，解放和发展生产力。
第二，在改革开放过程中，只要保持清醒的头脑就不用担心姓“资”姓“社”的问题，要敢于试验敢于闯，逐步发展并实现共同富裕。
第三，科学技术是第一生产力，经济的飞跃要依靠科技的进步和教育的发展，而经济又是社会稳定前行的关键。
第四，改革开放的同时对各种丑恶现象和犯罪活动都手软不得，要用民主专政的力量来巩固人民的政权。
第五，正确的政治路线要靠正确的组织路线来保证，搞好思想教育工作、培养优秀接班人都是势在必行的举措，学习马克思主义中朴实正确的真理要精而管用。
第六，马克思主义是科学，社会主义必将代替资本主义，建设有中国特色的社会主义的道路仍很漫长，但必须坚定地走下去。
从邓小平谈话的内容中，离当年已有十八载之遥的我们不难读出昔日的中国面临着怎样的局面。一方面是经济的快速起飞，被困的巨龙一朝惊醒，隐约现出往日荣光；另一方面是部分人仍困扰于市场经济与计划经济姓“资”姓“社”的问题，还是不敢放手发展。而且随着国门的打开，不仅仅是新知识新技术的流入，许多新形式的犯罪活动也逐渐在内地冒头，党和人民需要提高警惕，因为“起朱楼”困难，“楼塌了”却是太容易了。
就在邓小平发展谈话的前夕，苏联解体，社会主义阵营基本崩溃，国际社会主义事业遭受巨大挫折，世界格局发生重大变化。值此关键时期，邓小平的《南方谈话》，表明了中国共产党高举马克思主义理论旗帜、继续走社会主义道路的坚定信念，稳住了我们自己的阵脚，并为建设有中国特色的社会主义指明了正确的方向。
文革结束不久，邓小平接手了一个满目疮痍、百废待兴的中国。1979年，这个三起三落的革命家提出了“改革开放”的尝试，这一重要方针得到了广大人民的热烈拥护。改革之后，曾经生产力发展缓慢、人民衣食无着、科技教育落后的中国逐步发展成为亚洲乃至世界一股不可小视的力量，到《南方谈话》发表的1992年，十三年的改革让中国改头换面，并让中国人民由衷信任中共的领导和实力。邓小平对党的思想建设、组织建设、作风建设的全面阐发，更是如同一股温暖而有力的春风，强劲地吹遍了大江南北，让中国的改革开放和社会主义建设进入了一个新的阶段。
《南方谈话》具有重要的理论和实践意义，它是邓小平对改革开放的部分总结和思考，围绕什么是社会主义和怎样建设社会主义的重大问题作出了认真的回答，对建设具有中国特色的社会主义有着深远影响。十八年来，中国共产党人在邓小平理论的指导下，深刻体会《南方谈话》的精神，经受住了来自国内外政治、经济、文化等领域的严峻考验，在残酷的自然灾害面前也没有低头。虽然今天在中国贫富分化的问题仍然比较严重，犯罪活动屡打不绝，形式主义依然存在，但中国共产党坚持全面推进社会主义建设事业，并在新环境新格局新挑战中，坚持、丰富和发展邓小平理论。
邓小平坚持解放思想、实事求是的思想路线，善于运用马克思主义的基本原理和科学方法科学方法，不墨守成规，而是从发展变化的实际情况出发，勇于进行理论创新。这样的精神和举动不仅仅使中国共产党对马克思主义的认识进入了一个新的境界，把中国特色的社会主义建设推向了一个新的高度，对于我们当代大学生的学习生活也具有重要意义。生活在改革开放成果中的我们，从小感受党和人民的关怀，衣食无忧，精神生活丰富，并得以接受高等教育，学习先进的科学文化知识，但我们不能只沉浸于享受，更应该积极进步、勇于创新，以实事求是的思想路线为原则，正确对待马克思列宁主义，为社会主义建设事业贡献自己的一份力量。
到南方去的读后感篇十一
我们一定要珍惜分分秒秒，在这一秒之中，能做什么，就应该做什么。
自从读完《失去的一天》这篇文章后，我深有感触。这篇文章是“苏联”苏霍姆林斯基的作品。《失去的一天》是说佩佳因为贪玩而没有完成妈妈的任务。…………仔细想想，在生活中，我也有浪费时间的行为。每到星期五晚上，我就认为星期六、星期天有时间就不做作业，星期六再做也不迟，可是到了星期六，又玩了一天，直到星期天晚上才急匆匆地写作业。
一天可以做许许多多的事情，当是不可以把今天的事情放到明天去做，因为如果这样推辞一天，到头来一件事也没做成。
就好像佩佳，如果他每天种一棵树，一百天之后，那些树木就会变成一片树林；一天读一本书，一百天之后，那他知道的知识又是多么丰富；如果建筑工人一天用砖砌一面墙，一百天之后，那么又有多少栋房子可以住了。
我们一定要珍惜分分秒秒，在这一秒之中，能做什么，就应该做什么。
到南方去的读后感篇十二
这篇文章主要讲的是：妈妈临上班前给佳佩布置了两个任务：1、读课文；2、种一棵树。但是佳佩游手好闲了一整天，妈妈布置的任务一点都没干，晚上妈妈回家以后，看到这种情况，就带他去看别的人在一天中都做了些什么事情，终于让佳佩明白了时间的可贵。
放下书本，仔细想想，所有的孩子都是一样的，这样“失去的一天”谁能保证说没有过呢？
记得又一次我自己一个人在家，妈妈临出门前也是象佳佩的妈妈一样安排我写作业，做家务，可是我从一开始就在家里又是看电视又是玩游戏，大半天都过去了，我还不紧不慢地睡了一大觉，等我从周公那里旅游回来，已经下午5点了，为了不让妈妈发现，我赶紧狂补作业，结果等妈妈回来一检查，好多作业都做错了，只好晚上又重做了一遍，妈妈上了一天班也不能休息，一直陪着我，真是害人害己。
时间对于每一个人来说都是公平的，一寸光阴一寸金，今天的事情固然可以放到明天去做，但今天浪费掉的时间绝不会在明天重新来过，浪费掉的时间绝对不会重新回来，对孩子来说，贪玩是非常正常的，但是我们心里要有一杆秤，要明白什么对我们来说才是是最重要的。颜真卿有一首诗写得很好：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。对于一个学生来说，我们最重要的任务不就是学习吗？现在的我们精力旺盛，记忆力好，正是学习的好时机只有现在努力掌握知识，长大才能做好自己的工作。
让我们每个人都学会珍惜时间，该学习的时间好好学习，该娱乐的时候尽情娱乐，这样的人生才是充实的人生。
到南方去的读后感篇十三
故事讲述：双休日，妈妈给九岁的佩佳布置了几个任务，佩佳总是拖拖拉拉的，最后他没有完成妈妈的任务，整天游手好闲而，什么事也没做。妈妈知道后，就领他去看了在这一天里拖拉机手、建筑工人、面包师的工作工作成果和图书馆里大家一天里看过的书，使佩佳明白了自己失去了一天的故事。
读完这个故事，我就想到我自己。平时，我也像佩佳一样，做事总拖拖拉拉，总想着今天的事明天做，最后却一事无成。想改正都很难。若越久越难改正，所谓“江山易改，本性难移”。我劝诫全天下像佩佳这样的朋友，尽快把这个坏习惯改掉，否则会痛恨终生。
时间是极为可贵的，我们不能无缘无故的`白白浪费掉这宝贵的时间。时间就像水流，一去不复返，若失去了这一天，就永远也不会回来。
一分钟，看似廉价，其实，一分钟之内可以做很多事，一分钟之内可以背一个单词，喝一杯水，写一个字，像一件事，记一个东西，给别人一个心情……可有些人却在这一分钟之内游手好闲。让我们深刻理解时间的价值吧！“它”比千斤还重！
朋友们，好好珍惜时间吧，别让时间白白流逝，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴！
《如何掌控自己的时间和生活》读后感。
到南方去的读后感篇十四
读了《失去的一天》这篇课文，我为佩佳游手好闲浪费了一天的时光感到可惜。课文主要讲了：早晨，妈妈去上班，叫醒了佩佳，并给他布置了任务。可佩佳却游手好闲，晚上妈妈回来时，知道佩佳什么事也没干，就带他看了大家在这一天里的工作成果，让佩佳明白了自己失去了一天的故事。
佩佳的游手好闲，使我想起了我的无所事事。每当放假时，我总是呆在家里无所事事，东转转，西瞅瞅，就是不知道干什么，到了放假的.最后一天，我才知道，我浪费了好多时间。
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