读后感是我们对读完一本书后的思考和感悟的总结，可以帮助我们更好地理解书中的内涵。写读后感时要注意语言的准确性和表达的清晰度，能够准确地表达自己的思想和感受。接下来是一些经典读后感的片段，希望能给读者一些启发和思考。
电影美学与心理学读后感篇一
人生面对的很多难题，其实都是由心而起。当世界都在倡导学习管理学、经济学、金融学等学科时，有些人忘记了，这些技能的发力原点是心理学。读懂了人心，就能打动人心；具备了掌控人心的能力，任何事情自然就无往不利。
对于一个优秀的销售员来说，其最强之处并非在于认识多少客户，也并非在于拥有多少年的从业经验，而是在于具有过硬的心理素质和解读、操控他人心理的能力。销售看似是一种有关营销学、广告学和经济学的商业行为，其实融合了心理学、语言学等复杂的知识体系。一个合格的销售员，不会惧怕与客户开展心理博弈，因为这是从陌生人到建立交易关系的必然过程。
销售既是一门对人类语言、心理以及行为的分析科学，只有用动人的语言才能打开客户的心扉，只有用得体的交往才能巩固和客户的关系，只有用精准的需求分析才能让客户认同你的专业素质......销售就是用最恰当的方式打消客户的所有疑虑并最终说服对方的综合技能。
销售打的是一场心理战，察言、观色、攻心是销售员的制胜法宝。与人的语言相比，无意识的肢体语言更能真实地反映人的内心世界。销售不是打嘴仗，与客户打交道，了解客户的心才能更好地搞定他们。通过小动作识破他们的内心机密，往往会让你的“进攻”更顺畅。
搞销售的人，必须有“说”的本领，但是“能说”不等于“会说”，如何把话说到客户的心坎儿里是一门艺术。得要领者字字珠玑，简洁有力，深得人心。在销售中，掌握沟通的各种技巧，往往能使你的业绩节节高升。
商场如战场，勇者生存，指着胜利。想要在销售这场残酷的战争中取胜，就必须要懂得商战谋略，“心理战术”便是隐藏在背后的较量手段。将心理博弈法运用得当，必须能在销售行业中运筹帷幄，游刃有余。
有价值的客户不是硬抓来的，而是被吸引来的。销售人员最终要靠春风化雨的影响力赢得客户认同，而不是对客户指手画脚。拉近彼此距离，营造吸引客户的强大气场，让客户主动接近你，会让你在销售的任何方面都立于不败之地。
先做朋友，后做生意。千万不能眼中只有金钱而忽略了交情。客户不是“赚钱的工具”，发自内心地喜欢客户、重视客户，让客户看到你的真诚，让心靠的更近，是发展客户关系的重要一步。
讨价还价是销售中的一项重要内容，更是一门技术活。讨价还价不是退让，一个优秀的销售员，总能在谈判过程中灵活运用谈判技巧，在双赢的前提下，让对方心服口服。
电影美学与心理学读后感篇二
我当然不敢说《设计心理学》是一本晦涩的书，因为人人都说它太经典了。但是不知是水平和认知能力的局限还是耐心的缺乏，我几乎可以说是很痛苦地读完了这本设计界的经典大作，然后，一头雾水。
读完这本书扔在一边，下楼的时候，现实却让我不得不又想起了这本书，因为我遇到了一扇每天都必须面对的，难以开启的“诺曼门”，一扇把开关设计在很远的墙上的玻璃门，它的开关与2个电灯开关并列，样子也同电灯开关一样，按了它以后，必须立即跑向玻璃门，并向外推开它，否则5秒钟后它会自动闭合，门上的把手是竖立的，诺曼说，这样的把手通常是用来拉，而不是用来推的。
像诺曼那本书一样经典的很多交互设计大作一样，比如《aboutface》，我觉得中文翻译的很不好，事情本应像书的思想那样，对用户有个仔细周密的论证和认识，读者的环境有所了解，而不是把本来很精密的思想，弄得支离破碎，面目全非，2个名人的书腰，也弄得好像出版社的代言人一样。
不过当我们穿过出版社和翻译者给我们营造的迷雾，《设计心理学》作者的想要表达的思想，也就像那海边弥漫雾气中的灯塔，给人温暖和信心。通读全书，个人感觉作者并非在讨论某一个问题和某一个设计的秘诀和方法，而是传递一种希望透过表象，直达用户内在需求的关怀，那就是抓住本质，抓住用户需求和事实发展的最本源。也许大师的思想是相通的，这种对人性的关怀与顺从，对自然和事物的理解和宽容，在畏研吾的《负建筑》里也有类似的阐述，不同的是，畏研吾尊重的现实更多的是自然和环境，他认为人性顺服于自然的规律，也就顺服了自己的本性，而诺曼更注重人需求的重要性，必须改变“错误”的事实，顺从人的惯性，甚至是惰性。当然这里没有对错，东西方不同的人文自然环境，以及历史等因数使之成为2种不同的真理。
现代的设计面对的是残酷的市场法则，满足用户的需求、尊重用户的习惯当然是第一位的，但是未经正确设计的事物，满足用户的表面需求，却永远失去了更多的潜在用户，甚至到头来连最初的用户也自然地“背叛”了它。诺曼举了个例子，就是那个有电话、电视、闹钟等等功能的一个电器，按照今天的理解，就是一个带xxx功能的xxx，首先重要的是后面那个定语，而不是之前的附属功能，如果把用户的一切附属需求都一个不漏的摆出来、按上去，那是一件舍本逐末的事情，结果自然是造就一个机器怪兽，吓得连最初提出需求的用户也不敢照面。为什么当黑莓和诺基亚推出“全键盘”手机的时候，apple却敢推出没有键盘的iphone呢？道理也同上面是一样的。
说到诺基亚，想起了它的“科技以人为本”，豆瓣上有更高明的变种“科技以懒人为本”。
我曾经也畅想过诺基亚和apple同时推出洗衣机，然后“thinkdeffrent”的apple决不会让你想得更多，只会让你做的更少，然而诺基亚牌洗衣机会给你25种自由的选择，以及用来控制更多功能的10多个按钮，以便于您在洗衣服的时候还能用该洗衣机听mp3、上网、煮咖啡，这不是胡说，同样“智能”的冰箱三星已经投放市场了，市场的销量自然会印证诺曼说的限制功能、预设用途的设计原则的对错。这2个设计原则是说，要想让某件物品用起来不出错，那就不要让它具有其他功能，或者说是在用户平时接触时，隐藏掉其他众多功能。
每个事物的原理，然而我们可以学会抓住设计的本质、还事物以本源，这样即使世界变幻莫测，时代脚步永不停息，设计却也将会是永恒的。
电影美学与心理学读后感篇三
第一次看到这本书觉得标题很吸引我，就借过来读一读。可是看过以后，我爱不释手，把它再读一遍，感触颇深。
这本书主要解决学生学习的十大困惑，对一线教师在日常教学过程中有很大的启发。十大主题分别是“学生很聪明为什么不爱学习”、“换了老师学生怎么对学习没兴趣了”、“成绩不好的学生还会有出息吗”、“学生很勤奋为什么成绩上不去”、“还有比学习成绩更重要的吗”、“习惯可以决定命运吗”、“要不要给孩子报课外班”、“该奖还是该罚”、“孩子会输在起跑线上吗”、“什么样的课堂能够吸引学生”。各个主题分别从许多实例中一一剖析，让人看后感觉非常折服。在十大主题中我最喜欢的就是“学生很聪明为什么不爱学习”、“成绩不好的学生还会有出息吗”、“该奖还是该罚”、“什么样的课堂能够吸引学生”。下面我主要从这四个方面来剖析。
“学生很聪明为什么不爱学习”。学生对于学习，个体的差异性十分明显。对不同学科也是如此。在生活中，当聊起学生时，往往有许多感慨，有的学生聪明，但就是不爱学习。书上通过一位班长的事例来剖析，决定学生学习动力的5大因素分别为偏好、负荷力、学习效能感、责任心、可塑性。个体偏好在教育上来讲就是要因材施教。孔子在2500年前就提出这样的观点，本质就是让教育适合不同的学生。同时也是提升学生学习动力的方面。要认识到不爱学习的学生，不是他们故意作对，要帮助他们提高学习动力而不是强迫或斥责。
“成绩不好的学生还会有出息吗”。俞敏洪认为孩子是有区别的，只要能正常走进教室，就能做出大事情的。学校教育只能决定人生的一部分，不能决定一切。1959年霍普金斯大学心理学教授霍兰德提出“人业互择理论”——社会型、企业型、常规型、操作型、研究型、艺术型。学习成绩只能代表一方面。素质教育是培养社会公民，不是培养智慧考试的机器。苏霍姆林斯基曾说：“从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点、与众不同的孩子。”在教学过程中，不能拿统一的标尺来衡量学生。
“该奖还是该罚”。这个主要是如何有效利用奖罚来保证常规教学呢，惩罚或者表扬不是目的，是促进教学包括德育的手段，在学生成长过程中留下正面或者反面的印象。正确实施奖励有4大原则——奖励要调动学生的内部动机、奖励要投入真感情、奖励要提升学生的自尊和自我效能感、奖励要针对不同个体有特性性。在教学中正确应用奖惩，针对不同学生不同需求，采用不同方法，多尝试一些手段，可能老师讲课生动有趣，深入浅出，也可能成为学生积极学习的强化因素。关于惩罚，能不用的尽量不用。书中虎妈的例子，述说虎妈采用很多方法对付女儿，但是要注意几点：一是孩子的承受能力，要清楚孩子的承受力，一定在承受能力的范围之内。二是要对孩子的发展有利，通常惩罚会压制孩子的优势和特长。三是要和孩子建立爱的纽带对孩子严厉是因为老师爱孩子。四是引导孩子主动改变，这种改变是学生理解、认可惩罚行为的基础上认识到自己错误后愿意改变。五是惩罚要公正体面，不可粗鲁。需要事先确定的、明确的规则是实施惩罚的前提，也是学生认可的。这样惩罚师出有名，学生心服口服。六是要对孩子表现高期望。惩罚学生不忘我们的初衷——让学生变得更好。七是惩罚因人而异，有时惩罚与奖励双管齐下。
“什么样的课堂能够吸引学生”。这也是我一直在纠结的事情，毕竟教学是教师的基本技能，要呈现什么样的课堂，才是让学生最欢迎最喜欢呢？我们一直提倡优质课堂，提高课堂的有效性，主要的目的就是让学生喜欢课堂。那什么是优质课堂呢？国外学者提出三点：安全与规矩、期望与高标准、高效有趣、情感互动与归属感。这22字能够做到非常不容易。安全与规矩，主要是学生不会身体情感上受威胁或攻击，不会被同伴嘲笑，学生自己表达自己的想法，每个学生都有犯错的权利，坦诚自己的弱势。只有这样，才能形成良好的学风和班风。期望与高标准，每个孩子都是一个家庭的希望。高标准，严要求的目的就是给学生传达这样的信息——我相信你能做到，你能做得更好。高效有趣的课依赖以下几个因素：深厚的学科素养、符合学生认知水平和兴趣特点的方式授课、幽默感、有意识的调动学生的积极性、教学方式丰富又灵活。课堂充满师生间情感互动，关注情感因素，让课堂变得安全又温馨，让学生产生归属感。
通过学习，感到自己在教学过程中，还有很多方面需要学习，这本书在自己教学过程中，很大程度上，把教学过程中出现的一些问题，通过实例的方式一一呈现，有助于今后教学。这本书也是特别符合素质教育的理念。
电影美学与心理学读后感篇四
德等国关于美的论述都是他最早翻译过来的。其实粗读一篇，我真没有弄明白到底什么是美。虽然他通篇都在介绍什么是美，从心理学角度、从哲学角度、从自然科学角度去研究、论证美的本质意义。但是我读的还是一头雾水，因为朱先生的思想是那么的深邃；眼光是那么犀利；观点是那么独到。都说读书就是读者和作者心与心的交流，我只觉得朱先生穿着一身长马褂，在某个黄昏的清风中，向我娓娓道来，像一切得道智者一样，他持才并不傲物，从容淡泊，虚怀若谷。对我而言，朱先生只能用“高山仰止，景行行止”来形容了。
那么，到底是什么美？
什么是美？朱光潜先生并没有给出明确的定义。对于一个严谨的科学研究者或者说是理论研究者，简单草率地定义某种事物，总不免会把读者引入歧途甚至会怡笑大方。伟人如柏拉图也曾犯下把人定义成没有羽毛动物的错误，留下了千古笑柄。美不完全是事物的属性，不能科学定性地定义。譬如我们说水，这是可以严格定义的，凡是由2个氢原子和1个氧原子化合而成的物质就是水，这个不会因为不同人有不同看法而改变。然而我们很多人对美的定义其实都是成为美的条件，我们说脚长的女人比脚短的女人要美，对称的比散乱的要美，但这都是成为美的条件，但具备这些条件的不一定就是美。正如空气含有水分是雨的条件，但空气中的水分却不是雨。因此有人问圣·奥古斯丁：“什么是时间？”，他回答：“你不问我，我本来很清楚地知道他是什么，你问我，我倒觉得茫然了”。
那么，为什么要研究美？
现实生活中，我们每个人都攀登过山，游玩过水，欣赏过画，背颂过诗文，当我们发现某处景色让我们心情愉悦时，我们会说，这里真美；当我们读到某处诗文让我们身临其近时，我们会说这首诗真美；当我们读到某篇文章让我们长期心灵的桎梏、精神的困顿豁然开朗的时候，我们会说这篇文章真美。我们在说美的时候，其实都只是一个随性的判断，靠得是自己粗疏的经验，至于为什么会觉得美，我们都没有意识进行仔细的考量。我们要欣赏、判断美，其实是不能离开理论支撑的。如果我们没有决定怎么才是美，就没有理由说这幅画比那幅画更美；如果我们没有明白艺术的本质，就没有理由说这件是艺术品，那件作品不是艺术品。只有当我们明白美的本质的时候，才能使欣赏和创造的过程得着更准确的力量（朱自清语）。
对于读这本讲哲学，讲心理学的理论书籍，读起来非常费力。要来只是想了解一下，但是被作者严谨的治学态度，一以贯之的努力精神所感染，觉得不认真读完都是对不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中，每论到一个观点，都列举了十几个思想流派的主流观点，然后自己不轻易的判断某种观点的对错，也不轻易接受某种观点。在以过自己认真思索、艰苦探索的之后，提出自己的见解。因此，他在《谈美》中说到写此书时“要先看几十部书才敢下笔写一章”。这让我想起，他在这本书附录《作者自传》中提到的一件事情，在作者年近花甲的时候，还努力去学习俄文，并且可以达到读写的程度。前些年，我在某本书上看到北大王选在60多岁的时候，再去学计算机程序语言，并成功开发出汉字排版软件，打破了国外对汉字排版领域多年的垄断，被誉为“当代毕昇”。在这里不是想说他们“老骥伏枥，志在千里”的故事，而是觉得我现在还很年轻，悲观、懒惰的情绪时常在缠绕着我。每当一看到《文艺心理学》摆在我面前时，自不觉汗流夹背。
电影美学与心理学读后感篇五
一提到心理学书，人们往往把它理解为晦涩难懂的代名词，对于没有什么心理学基础的人来说，确实是一件艰难的事情。因为书上有太多心理学上的术语，使人们对书本的理解加大了难度。读了《心理学》，在读之前觉得很奇怪，一本学术书的书名怎么起的像一本生活指导性的读物；在读完之后倒不会觉得奇怪，反而觉得这名起的很贴近现实生活，很实在，使我们对生活有很好的启发意义，它将心理学的理论性减到最小，而将生活的实际应用放到最大！
这本书的结构是这样的，纵向来看：前几章是按照人的社会化过程（童年、成年、老年）过程来探讨人的心理过程，而后几章依次对自我概念、健康、自我控制、决策、情感、动机、交往、工作、娱乐、性、婚姻、心理疗法、痛苦、死亡等多方面进行探讨人在此间的心理，提出和评价现有的相关研究理论来更好的认识自己和他人；横向来说：在书中每一章都是以一个现实感非常强的故事来作为开头，并把它应用到各个小节之中，非常自然，我个人觉得这是一个非常值得称道的地方，可以体会到作者的良苦用心，而且呢，作者来反思自己、认识自己，在章节结尾处的参考信息“网站和互联网”模块下列出很多网址，通过这些网址能更好地扩展阅读。在本书写到：“好的心理学书籍能够提供给读者关于个人发展于成长的切实有效的原则，以及与自我导向和社会责任有关的指引。在本书中，我们努力向读者展示当代心理学的原则和发展能够如何帮助人们更好地了解自己和他人，从而更有效地面对环境，发挥出更多的潜能。”我认为此书已经做到了这点。这本书写给那些有兴趣在生活中应用心理学的知识和原理，从而更好地认识自己，更好地生活的读者。为了这个目的，作者在书中收入了心理学的几个主要观点，包括心理动力学、认知与行为主义心理学以及人文主义心理学等.为使本书更丰富、全面，作者又借鉴了临床心理学、社会心理学、发展心理学以及认知心理学、生理心理学和健康心理学等重要领域的研究成果，从而对同一问题呈现了不同观点，并设计了一些题目来激发读者的批判性思考。在读完这本书之后给我最大的感受是命运并非天注定，心理可以改变生活，我们要相信可以改变自己,我们要相信可以让生活变得不同。虽然很多事情在我们出生时就已经注定，但我们仍然相信有一些是可以被改变的，而这正是我们一直努力的目标。
我们是生活的泥瓦匠，有的人只知道忌日地砌砖头；有的人明白自己是在盖楼。当摩天大楼竖立起来的时候，有的人和有的人就不同了。一种是内控型的人，他们认为自己的收获与幸福很大程度上取决于自己的决定和自己付出的努力。因此，认为自己是个人行为的主宰，自己可以影响行为的结果。外控型的人则认为人们不管怎么努力都无关大局，他们认为自己不能左右或控制自己行为的结果。
自卑感是一个人对自己的能力、品质等做出偏低的评价，总是觉得自己低人一等，并因此而悲观、惭愧、羞怯等复杂情感。过度的自卑会使人脱离现实，造成生活适应困难、阻碍人格健康发展。而自信会鼓舞一个人的行为，它会影响人们对任务选择、付出努力的多少、遇到困难时的坚持性等。
看见半杯水时，有的人觉得有水喝，而有的人觉得不够喝。不是对与错的问题，而是我们处事心态不同。乐观与悲观的产生源自矛盾和压力，矛盾无时不有，压力无时不在。因此，我们应以乐观的态度对待生活中的压力。
在我们的心里，有一种类似于隐身的东西，我们不知不觉地在使用。但是，我们更多地用它来骗自己，让我们自己不能看到自己的内心。经典的心理分析理论认为个体内心的冲突是心理活动的核心，为了适应这些冲突，自我发展出防御机制，它的作用是减少冲突、减低紧张、保持内心平衡、调节自尊，并对于应对焦虑有重要作用。
一个人一生中不可避免地都会经历孤独，是孤独着孤独，还是充实地孤独，这是完全取决于我们自己的选择，能够在独自一个人的时候，不觉得孤单；在冷清的时候，不觉得寂寞；在空闲的时候，不觉得无所事事，这些所靠的正是内心的丰富与充实。
真诚与虚伪不仅是一个人对待他人的性格特点，也是一个人对待自己内心的特点。然而，真诚是一件需要勇气的事。当一个人选择虚伪时，就是人在软弱的时候用来保护自己的方式。如果我们能真诚，我们就能把握住实在的自己，就能感到一种满足和愉快。
自私是指人以损害他人、社会的利益为代价来满足自己利益要求的行为。而利他行为则是指毫无回收报酬的前提下，表现出志愿去帮助他人的一种行为，完全没有个人的意图在里面的。
热情和冷漠，所体现出的含义和境界大相迥异。热情往往与乐善好施、周到服务相关联，冷漠却总是与事不关己、拒绝提供帮助相提并论。而现在越来越多的人在“经营”自己的感情，他们都希望把自己保护得严严实实的，生怕自己一不小心受到伤害，导致社会中的人越来越冷漠。
宽容是一种心理能力,而狭隘是一种心理残疾。在生活的点点滴滴，我们都可以看到宽容和狭隘的表现。在日常生活中，宽容可以表现在接受他人有和自己的不同的行为。我们知道只关心自己是一种狭隘，而不知道只关心自己所爱的某些人、某些群体也是另一种狭隘。因此，我们需要用宽容的心去对待在我们身边出现的人。
没有谁能够逃脱自己的角色去当人纯粹的观众，每一个人都必须扮演着各自的角色，这种种角色的背后就是我们的责任。责任是个体经过认知、判断之后采取的一种行为，而这种行为与社会和他人的利益是一致的，是我们无法逃避，必须面对的责任。
安全感对一个人来说是非常重要的，有了安全感才能有自信、有自尊，才能与他人建立信任的人际关系，而缺乏安全感的人可能导致精神障碍。安全总是相对的，风险总是绝对的，做任何事情，风险都会存在。我们需要以沉着的心态去应对风险，克服犹豫，坚定果断，让风险化险为夷。
压力是在当事有发觉到环境刺激超过自身应付能力时所发生的一系列心理、生理等方面的全身性反应。而冲突也是人们生活中一个很常见的心理现象，在一些不可避免的矛盾之间就会产生冲突，并成为压力的一个重要来源。
人们在受到某种刺激时，会对自己的思想和行为有不同有表现方式。一种是封闭，由于某种刺激造成的伤害导致他们把自己封闭起来，不与外界接触，从而导致焦虑、妄想等现象的出现；另一种上开放，就是把自己的情感表现出来，向美好的一方面想。
从众与独立是行为的表现与结果，个人在自己没有信心、缺乏知识或不占优势的领域内，往往更容易从众；在自己有信心、有知识或者占有优势的领域内，更容易表现出独立性。总之，从众与独立都是一个正常的人发展成熟过程中的两个方面。
人类面前的路却永远是未知，我们的心灵也不时的萦绕在无知、无奈与恐惧之是，迷信的想法与行为也正是产生于人尖的无知和无奈之中。这时，信念是人类生存的基础，没有信念，人类将无以生存。
在阅读完这本书后，让我懂得了人们所面对有事情都是多方面的，人们有能力改变自己的行为、思想、命运，只要我们作出正确的选择，向好的一方面想，我们的生活将会变得更加的美好、幸福。让心理学的研究更贴近生活，让大众们更明确知道心理学到底是个什么东西。哦，这本书可以说是个不错的想法。从小故事引入，讲讲心理学家们做的研究，从纯实证角度对这些生活问题进行解释。
最后我来谈谈看完本书的一些粗陋看法和一家之言。1、贴近日常生活，且让普通读者们在明白心理学解释之后，还能够思索解决这些问题的方法。2、引用的实验都很有名。在看了普通心理学、社会心理学、生理心理学、教育心理学、发展心理学类的书之后，再看这本书，就会发现里面几乎介绍了全部的心理学流派且很多相关的实验研究都涉及到。且写作者举的例子相对比较新颖，对普通读者来说，理解起来非常容易。总的来说，这是一本相当不错的心理学普及读物。
对于初学者和对心理学有兴趣的任何人来说都是一本非常不错的书，本书从生活入手，深入浅出的与心理学知识联系起来，让你在不知不觉中领悟到心理学的魅力，从心理学的角度讲述生活中一些习以为常但又从没注意过的生活琐事，能帮助你逐渐产生对心理学的浓厚兴趣，学心理学的都该读一读这本书。它教会了我如何思考，如何去分析人类的心理现象以及由此决定的行为方式，我觉得这是最大的裨益。
电影美学与心理学读后感篇六
儿童发展心理学研究的是儿童期的心理和行为的发生与发展的规律，以及这个时期的心理年龄特征。但有一点和我们平时理解不大一样，儿童期是指从出生到青年前期，即从出生到17、18岁左右。当然它还可以细分为更小的阶段，比如常用的婴幼儿期(出生到2岁)、儿童早期(2岁到6岁)、儿童中期(6岁到11岁)和青少年期(11岁到20岁)。
现在的发展心理学已逐步分化出各个以专门年龄阶段为研究对象的分支学科。它主要包括婴儿心理学、幼儿心理学、儿童心理学、青年心理学、成年心理学、中年心理学和老年心理学。
本书主要介绍了20世纪20年代以来儿童心理学研究的地位不断的强化用心理机能形成的过程来说明心理机能的涵义，使心理学的发展从描述性阶段向说明性阶段过渡，儿童发展心理学能够为此提供说明性的.控制论模型。
书中非常细化地从各个部分对发展心理学进行了研究和分析，使读者更加清晰地了解心理学的内容。读这本书，使我充分体会到作为一个老师的不易以及这份责任感，要更加细心和耐心地去观察每一个孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下来跟他们说话，把自己和学生们看作是平等的对待，用他们的心去思考，去体会。这样的话，才会成为一个好老师。
在这本书中，我对皮亚杰的认知发展理论印象颇深。皮亚杰把儿童看成是一个初露头角的科学家，在与环境的互动中不断构建新的认知结构，而信息加工理论把儿童(和成人)比喻为计算机系统。计算机接受问题信息，贮存信息，加工信息，然后作出回答。而儿童的认知也可比喻为从环境中接受信息，贮存信息、按需要提取和加工信息，然后作出反应。信息加工是心理学研究认知过程的一个重要途径。它把认知过程中感性部分(如感觉、知觉、注意和记忆)与理性部分(思维)结合起来成为一个从输入到加工到输出的完整的控制系统。信息加工论者运用了信息论、控制论和计算机模拟，在感性认识部分取得了十分可喜的成绩，尤其在记忆研究方面最有成效。儿童多方面的认知发展正如以上提到的这一整个系统的运转是紧密的，完整的，通过了解儿童学习的规律，在以后的教学中就可以采用比较科学的方法来进行，让学生真正的学会学懂。
教育是一门关于人性的艺术，同时也是一门关于人性的科学。当我们的教育与“人”走得更近时，学生之于学校、学生之于教师、学校之于学生、学校之于教师、教师之于学生、教师之于学校等种种关系与牵动都将充盈着和谐与愉悦。这本书重要先容了二零世纪二零年代以来儿童心理学研究的职位地方不断的强化埋头理机能形成的过程来阐明心理机能的涵义,使心理学的生长从描述性阶段向阐明性阶段过渡,儿童生长心理学可以或许为此提供阐明性的控制论模型。
电影美学与心理学读后感篇七
假期里，我浏览了与本人工作中相关的书籍——《教育心理学》，感到很有播种，对自己今后的教育教学工作很有帮助。下面是我对书中内容的接收和思考：
我在书中不找到作者对教育心理学的明白定义，而是通过先容教学过程，通过与附近学科的比较向我们展现教育心理学的性质作用和意思。
对教学过程，我是深入的领会到教与学这是两个彼此影响和促进的过程，我认识到教学它是一个完全的过程，而在每一个过程都应该有准确的理论去领导，这样才干更好地促进教学。
教导心理学与教育学不同：教育学研究的是教育过程的一些基础规律，而绝对应的，教育心理学则研讨在教育教学前提下学生心理运动的法则及利用。这两个学科比拟好辨别，我的意识是教育学更多的是重宏观的角度去研究咱们的教育教养，而教学心理学已经进入到了我们的教学过程。教育心理学和一般心理学、儿童心理学的关联能够说是非常亲密。教育心理学是以它们为学科基本的，却不好说谁包括了谁，谁附属于谁。教育心理学更好的辅助了我对学习进程和学习资源进行设计、开发、应用、治理跟评估的实践和实际。
在通读这本书后，我对教育心理学的内容宗旨，研究方向，起因及研究方式有了一定的懂得，另外关于书中波及的普通心理学及儿童心理学方面的常识，对我在懂得教育心理学方面的内容也有很大的赞助。
首先，关于教育心理学的研究方向。心理学作为研究人的心理景象，揭示人的心理活动规律的科学，其内容是丰盛多样的。教育心理学，是心理学系统中与教育工作关系最密切的一个分支，要想晓得它是研究什么的，就须要对它的对象，性质，内容，范围和任务做全面的考核和了解。
这本书谈到教育心理学的对象，是因为受教育体质发展和心理发展是严密相干的，所以教育心理学也要接洽到体质发展方面的有关问题。此外，教育过程也可以说是师生协同活动的过程，而且先生在这种活动中起着主导作用，因而，对于老师的心理学识题，也是教育心理学应该研究的一个特别范畴。而教育心理学的性质应当是由它的研究对象决议的，即“教育心理学是兼有社会科学和天然科学两种性质，而且是以前者为主的一门边沿迷信”。不同社会轨制国度的教育，对心理学的要求也独特点和不同点，这在必定水平上就影响了教育心理学的内容和规模。依据我国的教育方针和目的，我们的教育心理学的内容和范畴是完整适应于我国的社会主义制度的请求的。教育心理学的义务就是揭示教育实践过程中的心理活动的规律和增进全部心理科学的发展。由此可见，教育心理学是以教育对心理学的要求为起点，以解决教育实践中的心理知识题为目标的。
教师为什么必需学习教育心理学呢？
电影美学与心理学读后感篇八
回忆自己每一次的情绪失控或是低落，其实都算进入一种心理非正常期，感觉自己就是一个潜在的偏执狂，抑郁症患者，人的心理很脆弱，不可避免的会发生心理和情绪上的波动，是什么让我们能够慢慢调整自己，从这种消极情绪中抽离，看完全书，惊奇地发现居然是爱，以前总觉得爱是一种幻想的心理状态，不如智慧，美貌，财富那般重要，一个人没有了爱可以活。
如果后三者一个都不具备的话，那这个人的一生中只剩下平庸和不幸，我们可以假装被爱，假装去爱人，但是假装自己有钱，假装聪明，伪装的漂亮，生活的窘境就会改变了吗，后来才发现自己一只有一个误区，之所以把那些物质的条件看得如此重要，只是因为那些物质的东西能够帮助我们更容易得去获得爱，获得更多的爱，只因爱是无形的我们才会忽视它，享受爱和被爱是人的本能，之所以会出现心理的不正常，是因为内心的爱得不到正确的投射，从而被扭曲，结果便是暴力与性，攻击与性同样也是人最原始的本能，这就好像一个硬币的两面。
因为爱的'天性，寻找外部的投射容器，心灵得到沟通，成为一个正常去爱和享受被爱的人，这种投射是是潜意识里，一旦收到外界的刺激，爱的认知被扭曲，冰山下层的原始欲望便会时不时跑出来，再进行错误的投射，嗯，悲剧就是这样产生的吧，一种强大的求生欲让我感谢生命中出现的人，以及他们所给予的爱，每一次的情绪失控都会被拉回来，从今天开始，去爱生活中的每一个人，每一件事，去感恩，去发现。
电影美学与心理学读后感篇九
早些年我也混迹过几个心理或精分的论坛及聊天群，里头有些人讨论问题粗脖子红脸时，却甚少谩骂，只是一本正经的互相分析对方儿童期如何如何有创伤父母如何如何关爱不够，真是够阴的，学过精分的玩起这套来更是不得了。还记得有次我给友人支招，吵架时不要去对骂，一脸悲悯的看着对方，目光透着怜惜和深情，等对方骂累了，喘气的间歇便轻声的对他说：我能体会到你现在的痛苦，这不怨你，这是你童年期的创伤造成的，现在去治疗还来得及。然后默默的递给他一张名片，上写着“精神科医生×××”。
每个人都存在着一定的心理问题，轻重缓急而已，影响到生活了便要及时去找心理咨询师或精神医生等专业人士解决，当然有大量所谓的专业人士用他们似是而非的专业能力可能更会把你整偏了，所以先期了解一下各种心理问题给自己打个底也是一种方法，本书便是个途径，文笔虽一般，还有些故作风趣，但胜在的轻松，作者专业知识扎实，涉猎较广，推荐一读。
电影美学与心理学读后感篇十
对心理学感兴趣是近几年的事，初衷是想了解自己，接受自己最终改变自己！这也是出于迫切的想要改变的愿望！结合这几年小学教学生涯的所见所闻，这本书总体来说，很多观点都非常赞同，对以前遇到的一些问题孩子的行为也有了一定的解释，尽管对如何去改变还不太清楚，但对原因的探究，也有助于以后在遇到这样的孩子时能够多一些帮助他们的办法！
深深的感觉到在教育孩子的问题上，家长和老师都应该了解一些心理学的知识，特别是家长更应该了解孩子的心理，如同书中所说的儿童时期的社会情感培养非常重要，直接影响着以后得学校生活和社会生活，当然学校老师的也承担着弥补家庭教育不足的责任，总之，了解孩子才能很好的教育孩子！切忌用极端的方法去教育孩子！值得一看！
电影美学与心理学读后感篇十一
心理学，我阅读的作品名叫《面对——镜子里的自己》，这是一本在非典期间，从众与独立是行为的表现与结果，个人在自己没有信心、缺乏知识或不占优势的领域内，往往更容易从众;在自己有信心、有知识或者占有优势的领域内，更容易表现出独立性。总之，从众与独立都是一个正常的人发展成熟过程中的两个方面。
人类面前的路却永远是未知，我们的心灵也不时的萦绕在无知、无奈与恐惧之是，迷信的想法与行为也正是产生于人尖的无知和无奈之中。这时，信念是人类生存的基础，没有信念，人类将无以生存。
在阅读完这本书后，让我懂得了人们所面对有事情都是多方面的，人们有能力改变自己的.行为、思想、命运，只要我们作出正确的选择，向好的一方面想，我们的生活将会变得更加的美好、幸福。
电影美学与心理学读后感篇十二
前不久，有幸拜读了正前方老师的又一巨著《交易心理学》，想在此交流一下自己的读后心得。由于承诺转借同学阅读，所以时间仓促，未能逐字过目，且在不明之处未求甚解跳跃而过，理解难免有失偏颇，还请谅解。
关于交易心理学的书籍中外不乏力作，但基本上可以划分为三类：金融行为学、概率论解决方案、个人性格特质研究。但正老师的交易心理学与以上不同，把我们引领向一个崭新的观察视角。窃以为这一领域也是大学现有的期货证券专科教育科目设置中的一项空白。
从书中的序言，我们可以得知这本书源于正老师在体育教学中帮助运动员提高成绩时运用运动心理学的这一工作经验而产生。交易过程本身也可以视为一项体育运动，非但是体力更是精神上的运动。
这本书并不是在教授何时是买点何时是卖点，也不是在讲应该用怎样的概率统计来识别最好的交易模式供你使用，但这本书要解决的问题就是在交易中如何能够忠实的执行初始制定的交易计划，即使在面对形势急转直下，如暴风骤雨一般的飞刀乱箭向你射来的时，依然做到岿然不动，能够不退缩、不犹豫、不打折的执行最初拟定的交易计划。而这些经验方法并不是我们知道了自己心理特质和概率方法论就能够解决的事情，因为我们面对上下跳动的k线，在形式发生超出预期转变的时候很容易否定自己，否定我们的交易计划，而这往往是绝大多数交易员失败的最根本原因。我们需要修炼自己的心性。
在这本书中有三点给我留下深刻的印象：第一，本书通过阐述系统的有层次的方法，着力解决如何消除交易中的`恐惧和自我否定，确保自己能够按照最初制定的交易计划严格执行。第二，书中对于操盘手交易时的心理细节的刻画、描写非常生动深刻，让我们得以一窥真正的交易高手的心理状态，如临其境。第三，国学思想积淀深厚，交易的心法信手拈来，在正老师的解读之下可谓字字珠玑，非唯交易经验非常深厚者未能参透。
电影美学与心理学读后感篇十三
书中许多观点，都让我开始对我们的教育方式进行反思。确实，不管教育到底是怎么一回事，最后还都要靠“人”来实现。所以教育问题就是人的问题，要解决教育问题，就要解决人的问题。我们教师是教育过程中的重要人物，要提高我们的教育质量，就要提高教师的专业地位，那么老师的专业地位就仅仅是学科知识吗？我想，教师的专业地位更加体现在教师对教育心理方面知识的理解和运用。
所以从现在开始我不仅要加强学科知识的提升，更要加强教育心理知识的钻研，让我成为一位真正的好教师。
电影美学与心理学读后感篇十四
《学与教的心理学》这本书包括了三部分：教师与学生心理，学习心理，教学心理。它将新的学习论和教学论及其教学设计技术贯穿全书。采取了以学校学习和教学中的心理学问题为基本线索，介绍和剖析学与教的重要方面和主要环节的心理学理论与应用。
阅读后，我认识到以下几个方面的问题:。
1.我国教面临着从“应试"教育向“素质教育的转轨。要提高学生的素质，首先要使教师队伍具备良好的素质。要更新我们教师的教育观念和提高自身教书育人的技能。
2.帮助学生有效地学习是教师的.天职。若要有效地帮助学生学习，就必须懂得和熟练地运用学习规律。所以我们教师要知道学生认知能力、动作技能和态度与品德学习的过程和有效学习的内部与外部条件。
3.教师必须学好教学心理学才能使习得的学习论原理转化为教学技能。
在阅读本书前，我常常思考如何提高学生的学习积极性和阅读效果？因为总有些学生对学习提不起兴趣，课堂上经常心不在焉，家长对他们往往束手无策。通过阅读本书我明白了激发和维持学习动机是教育教学过程中的一个重要环节。我很认同“终身学习”的观念和模式。学生到学校来学习，不是学死的知识，而应当掌握学习的能力，学习要伴随着我们的一生，每一个人要学会学习。学习不仅是课堂中的事，要创造学习化的社会，我们个人也应该学会在生活中学习，在学习中生活。
这本书还有很多有益于教师教学的知识，值得大家去阅读，希望能借助书中的知识来促进我们的教学。
电影美学与心理学读后感篇十五
匆匆的、粗线条的看了一遍《普通心理学》，对于从来没有接触过心理学知识的自己来说像是扫盲一样，虽然没觉得有多么的高深，但要弄懂、理解确还是要花费大的力气了，无奈年纪有些大了，记忆力差了许多，哈哈！能够扫扫盲也不错！这还要感谢读书发起人志恒先生啦！心理学是研究人的，从生理的，社会的等层面研究人心理现象发生，发展和活动规律的科学。人是有意识的`，人有心理活动，这区别于各种动物。
回过头来看看我们从儿童到青年到老年走过的心路历程，稍稍分析一下当时的心理状态，从对事物、对环境等的认知到情绪、情感以及意志、动机、能力人格，自己的故事也够写一本小说的了！现代社会了，心理出问题的多了，有了心理问题需要咨询心理医生，这在早年是不懂的或不认同的，现在知道了这是科学！看看我们周围的人们，亲戚、朋友、同学等，他们都是单一的、不同的，思想观念、意志品质、兴趣爱好、性格特点都不相同，不同时期、不同环境下有不同心理状态，甚至出现心理问题也很正常，通过学习关键是我们要学会自我调整和化解！性格是先天遗传与后天环境造就的，我们不管啥性格，但是健康和快乐是当下的我们所追求的！这一点我们是相同的！让我们有一个健康快乐的心理！学会自我梳理和排解，过好快乐的晚年生活！一切都是浮云！做健康快乐的自己！自己的一点体会，与同学们共勉！
电影美学与心理学读后感篇十六
本书重要先容了二零世纪二零年代以来儿童心理学研究的职位地方不断的强化埋头理机能形成的过程来阐明心理机能的`涵义,使心理学的生长从描述性阶段向阐明性阶段过渡,儿童生长心理学可以或许为此提供阐明性的控制论模型。
教育是一门关于兽*的艺术,同时也是一门关于兽*的科学。当我们的教育与“人”走得更近时,学生之于学校、学生之于教师、学校之于学生、学校之于教师、教师之于学生、教师之于学校等种种干系与牵动都将丰裕着调和与愉悦。
书中非常细化地从各个部门对生长心理学进行了研究和阐发,使读者更加清楚地了解心理学的内容。读这本书,使我充实体会到作为一个教师的不易以及这份责任感,要更加仔细和耐烦地去观察每一个孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下来跟他们语言,把本身和学生们看作是平等的对待,用他们的心去思索,去体会。这样的话,才会成为一个好教师。
电影美学与心理学读后感篇十七
本书在结构上可分为三个部分。第一部分是绪论，由本书第一章构成，其内容主要是关于人格心理学的基本理论与方法问题，如人格的概念、人格心理学的任务与意义、人格心理学的历史与发展、人格心理学的理论与研究方法等等。第二部分为本书的主要部分，由第二至第七章所组成其内容属于理论人格心理学，主要探讨了人格心理学中的`古典精神分析、新精神分析、特质论、学习论、人本主义、认知主义等学派的理论与研究。第三部分由本书的第八、九、十这三章所组成。其内容是应用人格心理学，较系统是探讨了人格测量、变—态人格及其矫正，以及人格教育等应用人格心理学的问题。
《菊花与刀》问世已经半个多世纪了，却不断有中文版本推出，而且几乎被人格心理学领域所推崇为教科书之外的必读之作。我也正是带着这样的疑问和好奇找到了这本书。日本著名评论家川岛武宜就曾说过：本书著者的学识和能力令人惊叹。尽管本尼迪克特本人一次也没有到过日本，但却搜集到了那么多的重要事实，令日本人都感到非常惊讶。而事实上，1948年该书的日译本出版后，即成为了日本国内最畅销的书之一。作者以菊花与刀来概括日本人的文化特征和性格的二元性，因为在日本，菊花是皇室的家徽，而刀又是武士道文化的象征，显然这样一种具象概括是颇有深意的。世界上恐怕没有哪个民族像日本民族那样突出地表现出行为的矛盾性那么让人难以理解：既好斗又和善，既尚武又爱美，既蛮横又文雅，既刻板又富有适应性，既顺从又不甘任人摆布，既忠诚不二又会背信弃义，既勇敢又胆怯，既保守又善于接受新事物，而且这一切相互矛盾的气质都是在最高的程度上表现出来的。这些就是《菊花与刀》会引领我们去深入探索的内容。
电影美学与心理学读后感篇十八
皮亚杰强调顺应生物自身的脑力发展水平，鼓励顺势而上，教育者所要做的重要工作是启蒙，他相信孩子在脑部神经系统发展日益成熟的同时，孩子能在教师、家长的引导下发现那些“普遍的真理”。莱布尼茨和牛顿都是微积分的创立者，除此之外，大多数第二个发现者都被忽略掉了。关于造纸，各个大陆在过去彼此割裂的时代都发明了纸，但是很快教科书下了比较的结论，中国的造纸水平最高。我们一般只认可最早的，最好的，最经济的。所以即使现在的教育者在谈素质教育，实际上仍是在堆积素材，让普遍的真理看起来穿了一件衣服，等孩子兴高采烈的去发现马甲。不可知论者恐怕才是素质教育真正的支持者。维果斯基作为苏联唯物主义的心理学家，强调我们发展的高度受到社会历史发展水平的限制，学习先于发展，也就是说我们是在先学习，有了一定的积累之后才谈的上发展。也就是说一群孩子在一起玩耍时有可能发现望远镜是近视镜片的叠加，但是即使有了三角几何方面的知识，也未必能发现勾股定理。最后，我想问，撇开那些高深的定理，又有多少家长能够容忍自己的孩子以“幸运的发现者”来进行探索和发展。大多数的教育乃是功利性质的，强调实用性，我们从灌输到引导已经是进步，但最终也绝对无法容忍孩子再造一个世界。我相信皮亚杰的观点，也就是说我们的智力高度可能发现一些共同的真相，殊途同归。但是用我妈的话来说，徒弟都是一个师傅带出来的，所以我觉得维果斯基的观点更加贴合实际。其中基础性的概念，我们会最终把基础性概念简化成信息的雪片来保存，忘记曾经是怎样收集到他们的，所以会惊讶小孩子为什么这么愚蠢……我们已经忘记了过去我们是如何掌握它的。就好像代际之间，常常经历过一些同样的事儿，但是在一轮一轮的蜕变之后，留下的只有几个普普通通的道理，而只依靠几个经典的'句子不足以支撑起我们整个生活的信仰，仍然需要去实践去内化一些感受，为什么不同年龄阶段的人总是很多隔阂，也正是因为他们忘记了曾经的自己，而很多年轻人又去张扬的姿态去招呼未来的自己。所以断言未来和否定过去都成了一场无休无止的纷争。
关于一个记忆的多维度的理解会出现在生命中的各个角落，引起不同的共鸣。可以称之为3d记忆。又比如成年之后再去读这类研究儿童的文章，会发现很多新的知识点，这也是发现自我的过程。皮亚杰认为智力发展差不多在15、16岁就已经定型，在这之后只是不断的客观化的过程，从围绕自我，到逐渐接纳客观世界的多维度的发展规律，所以说我们始终都在成长，都在更加贴近现实。智力最初的发展只是单向的维度，比如从高度来比较，之后发展到面积的比较，再发展到体积的比较。成年时候，我们需要做的还是多维度的思考问题，全面的解决问题。但是这样看起来更像是情商的发展，实事上仍可以理解为智力的进步。很多人成年之后严肃性阅读量会骤减，这并不是坏事，教科书可以丢弃，投身生活的大舞台可能是最好的出路，因为现实生活可以使人认识到更多的维度。实事上，书本和知识的更替，需要自我的供给了，也就是自我选择。如果不选择，就越会发现它们教条的很，死板的很。所以你会错怪书本充斥着不灵活和假象。还有很多很多的书躺在哪里，只不过无人问津。我欣赏维果斯基的另外一个观点，就是说对于陌生的领域，我们仍会沿用由浅入深的学习方法，从感性到理性，而不尽是像皮亚杰所说的，完全内生化的思考。尽管我们更多的通过语言这种工具区构建知识的内涵，但是本质上，我们可能更倾向于使用具象化的内容、丰富的例子来作为入门。
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