通过写读后感，我们可以提升自己的思辨和表达能力，让自己变得更加深入和开阔。那么怎样写一篇较为完美的读后感呢？首先，要对书中的内容进行认真理解和思考。在读书的过程中，可以适当地做些读书笔记，记录下自己的思维过程和感受，对重要的片段、对话等进行标注，方便之后回顾和整理。读后感的写作要基于对书中人物、情节、主题等的深入思考，体现自己对作品内涵的把握和理解。其次，要有自己独特的见解和观点。每个人的阅读体验是不同的，同一本书会在不同的人身上引发出不同的反应和思考。因此，在写读后感时要坚持真实的个人感受，展示自己独特的思考和见解。最后，要注意文笔和叙述方式。读后感是一种文学性较强的作文形式，要用恰当的语言表达自己的思想和情感。写作时可以运用丰富的修辞手法和语言技巧，使作品更具艺术性和感染力。综上所述，写一篇完美的读后感需要对作品进行深入的思考和理解，展现个人独特的见解和观点，并运用恰当的文学语言进行表达。以下是一些经典文学作品的读后感范文，如果你也读过这些作品，不妨看看别人的观点和感悟。
真理与方法的读后感篇一
如所读书、文的名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为'观点句'。这个观点句表述的，就是这文章的中心论点。'观点句'在文中的`位置是可以灵活的，可以在首，也可以在末或中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在首。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服。
一好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
真理与方法的读后感篇二
精读文章，就要做到一遍又一遍地读，细细地品味。只有在精读中，我们才能深刻地体会人物的内心世界和思想感情。苏轼说过：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”就是这个道理。
文章中令人感动、引人思考的“点”，可能是文章的主要内容，也可能是文中的一个画面、一个感人的情节，总之，哪一点最令你感动，哪一个地方拨动了你的心弦，哪一点就应该是你读后感文章中的“感点”。
例如：我们五年级上期学习了《半截蜡烛》这课文。“杰奎琳镇定地把烛台端起来，向几位军官道过晚安，上楼去了。正当她踏上最后一阶楼梯时，蜡烛灭了。”这段描写我们谁都不会忘记，此时我们的心情和小女孩一样紧张，当“蜡烛熄灭”的时候，我们和这家人一起松了一口气，同时我们也从心底深深地佩服这勇敢的母子三人，更佩服这位勇敢而聪明的小姑娘。看到这里，同学们一定有许多话要说，自然，也就找到了“感点”。
同学们在写读后感的时候，最主要的是谈自己的感想，可以结合全文来谈，也可以结合文章中的某一点来谈，谈自己的体会，自己的看法，自己这样做以后的后果??这样，同学们认识问题的能力，表述自己的观点的`能力就会1步步提高。
好的作品给人的感受是多方面的，如果我们面面俱到，哪1点都不会谈清楚。只有围绕自己受到启发教育最深的一点并结合生活实际，抒发自己的感想和心得，才会写出优秀的读后感来。
写作方法属于艺术表现方法（即：艺术手法和表现手法，也含表达手法（技巧），常见的有：悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、首尾呼应（也叫前后呼应）、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生，实写与虚写，托物寓意、咏物抒情等。
表达方式就是常见的叙述、描写、抒情、议论和说明，也属于艺术表现手法。常见的有：夸张，对比，比喻，拟人，悬念，照应，联想，想象，场面描写，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生，实写与虚写，托物寓意、咏物抒情等。表达方式就是常见的叙述、描写、抒情、议论和说明。（其实也属于艺术表现手法）。修辞手法就是常见的排比、比喻、对比、比拟、对偶、借代、夸张、互文、双关、反问、设问、反复、反语、引用等。
真理与方法的读后感篇三
在第二篇里的第6章到第8章中，讨论了如何把这些想法应用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇则包括了七个冥想练习，提供了一些关于幸福的本质，以及它在我们生活中位置的洞见。其实，幸福很简单。只要你留意，我们每个人都生活在幸福里。一句话、一个眼神、一个微笑的表情、一个健康的体魄„„在我们的日常生活中，每一样都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁杂蒙蔽了我们看幸福的晶亮眼睛。藏于浓雾背后的幸福，需要一颗平和安逸的心和一双清丽无埃的眼睛才能看清。
曾经有个寺庙的僧人在他们的师祖传衣钵时说道：
心似菩提树（就是心就是佛）
身如明镜台（身体想明镜清澈）
时时勤拂拭（就是长观照内心）
莫使尘埃染（别让外在的东西污染）
另一位僧人对道：
菩提本无树（菩提比作“心”，就是在明心见性后知道“心”是没有的）
明镜亦非台（明镜台是纯净的心，这里是纯净也是不纯净）
本来无一物（本来心里就什么都没有）
何处染尘埃（没有东西可以污染）
这愁那呢，况且任何事物都是虚幻的，没不要执着于他们的形态。做到这些，自然不会被外界的一切影响，也不会有贪心，不会自私，自然会体会到幸福跟快乐。幸福是一份闲适，一份轻松，一种放弃，一份超然和豁达。幸福是口渴时，一杯清淡的白开水；幸福是疲惫时，一个可以休憩的港湾；幸福是悲伤时，有人听你倾诉；幸福是快乐时，有人一同分享。归根结底，幸福是一种精神的追求，是超越物质的。用心感受生活，悦纳自然，体会生命，珍惜自己拥有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就会悄然而至，这就是幸福的真谛。从这本书中，我认识到，幸福，是可以通过学习和练习获得的。只要你有信心，幸福就在你我手中！所以说，幸福就在我们大家身边，用豁达的眼光去看待人与事物，用广阔的心扉去容纳万物，这就是幸福的源泉！
真理与方法的读后感篇四
第一步就要认真阅读原文，力求融会贯通地掌握文章的思想内容，乃至语言文字表达上的特点。一般说来，我们可以从读懂词句了解内容入手，进而理解文章的难点、疑点，掌握文章的中心，理清文章的思路。同时，还可以把文中的内容同历史的经验、社会生活以及个人的实际联系起来，认真思索广泛联想。这样，读书的感受才会丰富，才会深入具体，从而为写好读后感打下坚实的'基础。
读后感写作的一般结构是：引——议——联——结。
所谓“引”，就是要从原文中引述材料，引出自己的感受来源。“读是感”的基础，写“感”不能离开原文的内容，更不能从头至尾没有对原文的简要介绍。如果不这样做，“读”和“感”就脱节了，“感”便成了无源之水。是不正确的。把原文中你觉得很好、很受感动的地方，你感受最深的那件事，引述到文中来。可以直接摘抄原文的重点语句，然后写感想;也可以间接叙述原文内容，点出感想是从何处产生的。总之，一定要交代清楚“感”的由来。但要记住：“感”是文章主体，因此行文过程中内容安排上要注意“读”和“感”的比例。课文内容引用不要太长、太细，否则会喧宾夺主。很多同学只有“读”而无“感”，照抄原文，以引述代替感想的写法成了对书的内容介绍，从而使文章本末倒置。
所谓“议”，就是要针对原文提出自己的感受。写读后感重点应落在“感”字上。一定要把自己真实的感受写出来，还要写得具体，这样才能让人信服。要抓住体会最深的一两点，任何一文章，读完后受到的触动是多方面的，如果不加选择，面面俱到，泛泛的谈，那就根本什么也说不清楚，所以要选择自己体会最深刻、有独到见解的感受来写。千万不能“感”到哪里就写到哪里。那么如何选择感受的角度呢?注意以下两点：
1、选择你能发掘出深度的角度来写，不可勉为其难。
2、感受点要有新意，切忌千人一面，所以写作时要全面透彻地理解文章实质，紧扣原文中心同时从不同角度去想，就会有不同的感受和启发。例如：《孙权劝学》一课，我们可以从吕蒙接受别人的意见角度来写，也可以从孙权善于劝说引导来谈，也可从学习的内因外因、鲁肃重学识等角度来写。
5、读后感应力求入情入理、新鲜、活泼。有些同学写读后感或是板着面孔议论一番，或是痛心疾首自责一番，前者往往流于枯燥，后者则不大自然。要做到这一点，首要的是“言必由衷”，“情动于中而发于辞”，只有深受启发，确有所得，才能以理服人，以情动人。
所谓“联”就是联系，它有两层意思：一是对原文进行材料分析、评论;二是要针对自己的感受联系实际生活，这是很重要的一步。
对原文进行材料分析评论要略写但却不要不写，与实际生活的联系非常必要也非常重要。联系实际才能使文章有可读性、有价值。由原文推而广之，使原文的内容得到充分发挥，同时自己对原文的体会也会更深刻。可以联系自己的思想实际、工作实际、社会实际、现实生活及其他方面的实际，这一点是读后感的重要特点之一，也是区别于其他文体的主要界限。当然，联系实际并不是漫无边际地去联系，而也必须如写议论文那样有很强的针对性，也就是说要有的放矢，决不能泛泛而谈，牵强附会，生拉硬扯，要自然，要和情和理。
联系实际要注意以下几点：
(1)、联系自己个人生活，不要写成自己某项成绩的汇报，也不要写成检讨书。
(2)、联系社会生活实际，一定要实事求是，注意分寸，不说假话、大话、空话、。这样才能不空洞，才能言中有物，深中肯綮。
(3)、联系实际时还要力争情理真切。情真才能感人;理切才有力量。切不可言不由衷，胡编乱造。
(4)联系实际时，联想要丰富。多关心国家大事、社会热点、各个领域的突出表现的人和事，多选择新近发生的新人新事，体现与时俱进的特点。
所谓“结”就是结尾，总结全文，重申自己的观点，要求简洁有力。
总之，，写好一读后感无论怎样都不能只有引述没有感想，也不能人云亦云的重复别人的观点，应从文中提炼出新观点，结合现实生活，从新的角度写出内容较为深刻、又颇具新意的读后感。
真理与方法的读后感篇五
在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
读后感的概念有两重含义：一是真实的、不受任何约束的读后感;二是一种作文的体裁，考试时要接受各种条件的约束。写第一种读后感，主要是给自己看的，一定要真实，有什么感想(当然感想应当有意义，值得一写)就写什么感想。与心得笔记不同，它要展开来写，尽量像一篇文章，尽量写得生动、实在、深刻。一般应当写清楚读了什么，有什么感想，联想到了什么，对自己有什么作用等。它不追求文体、格式框框，写起来也可长可短。
写读后感最重要的一点是要写出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点。其次，写读后感有它的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”四个字，像公式一样，对于这些规矩，我们不可以不学。考试时，只要内容有创意，套用这种公式未尝不可。但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。但不管怎样，读后感离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等，也离不开“感”——自己的感想。只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。
写读后感的基本思路如下：
1.简述原文的有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫，这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
2.亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来，这样的句子可称为“观点句”，观点句表述的就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
3.围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理，证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
4.围绕基本观点，联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感，要做到这一点，必须善于联系实际。这个“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时，应当紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者的先后次序也是可以互换的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理，所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
从结构上看，一篇读后感至少要有三个部分的内容组成：一是要介绍原作的.篇名内容和特点;二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价，也就是概括地谈谈对作品的总体印象;三是读后的感想和体会。即一是说明的部分，二是要有根据评价作品的部分，三是有感而发，重点在“感”字上。
首要的一点是“读”。“读”是感的基础，“感”是由“读”而生。只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。所以，要写读后感，首先要弄懂原作。
其次要认真思考。读后感的主体是“感”。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个 分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。
所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。
第三，要抓住重点。读完一篇(部)作品，会有很多感想和体会，但不能把他们都写出来。读后感是写感受最深的一点，不是书评，不能全面地介绍和评价作品。因此，要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想，就可以避免泛泛而谈，文章散乱，漫无中心和不与事例挂钩等弊病 。
我们读完一部作品或一篇文章后，自然会受到感动，产生许多感想，但这许多感想是零碎的，有些是模糊的，一闪而失。要写读后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
第四，要真实自然。就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。
从表现手法上看，读后感多用夹叙夹议，必要时借助抒情的方法。叙述是联系实际摆事实。议论是谈感想，讲道理。抒情是表达读后的激情。叙述的语言要概括简洁，议论要准确，抒情要集中。三者要交融一体，切忌空话、大话套话、口号。
从表现形式上看，也有两种：一种是联系实际说明道理的。这是用自己的切身体会和具体生动的事例，从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性，把理论具体化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生动活泼。另一种是从研究理论的角度出发，阐发意义。根据自己的研究和理解，阐明一个较难理解的思想观点，或估价一部作品的思想意义。它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解。这一种读后感的重点仍在“感”字上，但它的理论性较强，一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点。
看了《斑羚飞渡》这篇文章，我的心里掀起了千层巨浪，感慨万千。它描写了一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。
每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。这是一种为了种族的延续而甘愿牺牲自己的伟大精神!是一种用生命为下一代搭起一条生存道路的精神!“没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡”，没有一只老年斑羚从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，它们的心里很坦然，很踏实：为了下一代，我们有了坚定的勇气，可以无悔地牺牲自己，完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。
我敬佩这些勇敢的斑羚，特别是镰刀头羊，他没有做人类的奴隶，没有做人类的囚徒。“只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。”它维护了自己的尊严，也维护了种族的尊严。而有的人，却甘于屈服，在生死抉择之际，他们毅然选择了在他人的膝下苟活，只为了一己私利。这是可耻的自私蒙蔽了人类的思想，冲昏了人类的头脑，埋没了人类的心灵。
但有的人也具有和老斑羚们一样的牺牲精神，那就是四川汶川大地震中，有多少人本来能逃生却为了救别人而牺牲。其中给我印象最深的就是谭千秋老师。这是一位英雄的教师，当救援人员发现他时，他双臂张开着趴在课桌上，身下死死地护着四个学生，四个学生都活了下来，他却永远离去了。
还有一个小男孩手刨四个小时从废墟下救出了同学，但他的双手却血肉模糊，他就是马健。
他们的心灵是伟大高洁的。假如我们能搏击蓝天，那是他们给了我们腾飞的翅膀;假如我们是击浪的勇士，那是他们给了我们弄潮的力量;假如我们是不灭的火炬，那是他们给了我们青春的光亮。他们和斑羚们一样，都是可以用自己最大的力量去为他人付出全部的英雄，他们是我们的骄傲。
在赞美斑羚的同时，我也为那些狩猎的人感到心痛，他们是罪魁祸首。大自然是需要和谐的，虽然我们是最高级的动物，但其他的动物依然有它们自己的生活和情感，它们也有深爱的伙伴，也有感人至深的亲情，但几声枪响，破坏了它们的安宁，让它们失去了美好的家园。这对我们来说并不算什么，因为我们不是斑羚，但对它们来说呢?失去亲人的痛苦又有谁能体会，人们为什么不能和它们和谐相处呢?毕竟它们也是生命，我们大家都是大自然的孩子。
将心比心吧，苍天最终还是让斑羚们繁衍了下来，这是它们用生命的代价换来的，而我们人类，从来不需要用任何的代价来换取生存的机会，和它们相比，我们幸福多了。它们用无私感动了上苍，它们的善良代代相传，这一飞渡的壮举谱写了生命的乐章，也带给我们深深的自责与愧疚。
其实，生命需要奉献与牺牲，这样才有意义。当你的生命为他人开一朵花，你生命的芳香就会灿烂一片;当你的生命为他人增添一份温暖，你生命的芳香就会沁人心脾;当这一切在你的心田荡漾着涟漪的时候，你一定会感受到一种温情关爱的芳香。我想，那些为了救年轻斑羚而失去生命的老斑羚们一定也是这样想的。
真理与方法的读后感篇六
拿起书在读到整本书的三分之一的时候，我就感觉到它会是我们新教师处理课堂和学生问题的好助手。它涉及的50个方法与现实生活是紧密联系的，是真正会出现在课堂上的情况。
不难想象，我们新教师首先面临的第一大难题就是——课堂纪律管理，这是任何的前提，无论在大学学的专业成绩多好，教育心理学成绩多高，面对纷繁复杂的小学生课堂，我们会手足无措。但是，所有在校一线老师都是很忙的，很少有负责教学的老教师或者主任能手把手带新教师，这本书正好能给我们指导和帮助。
作为教师，与学生相处是一门学问。面对学生，热情地与他们打招呼，不要吝啬微笑，即使在并不轻松的情况下，不要让个人的负面情绪影响孩子们的学习，做一个孩子们心中的“乐观榜样”。
教师是学生的榜样，好的榜样会时刻留意自己的行为，但不能忘记留意孩子们的行为。教师虽然有帮助学生找出问题并修正的义务，所以我们会太过注重“挑错”，太过关注孩子们的错误，所以在第23章“寻找学生的闪光点”中，作者就告诉我们要寻找孩子的闪光点，表扬他们，鼓励他们，用好的方面弥补不好的方面。
在实习期间，我一直铭记我的指导老师的一句话：一个新教师需要那些在孩子们心中树立个人威信和魅力的机会。这是一次午间休息时班级组织在大厅进行钢琴欣赏会的时候，除了孩子们的钢琴展示，还特别邀请了一位新教师来演奏。
孩子们非常认真的听老师的演奏，还派了代表表达了全班的再次邀请。对于新教师，这不仅是同事之间的帮助和鼓励，更是把握了一次拉近与孩子们距离的机会，在孩子们心中树立了个人魅力，这是值得会议的一刻。整个过程，每个环节，班主任没有说太多的话，只是微笑，点头，鼓掌，孩子们的表现是自然而然的行为，在这些普通的事件中，孩子们自告奋勇的表演、认真地欣赏并给与鼓掌、对老师的尊敬爱戴，在这群一年级的孩子身上就是闪闪发光令人感动的正能量。
教师，不仅是孩子们行为的风向标，也是孩子们品德发展的领路人，希望在我的教师生涯中，也能做孩子们称职的师长、朋友和亲人。
真理与方法的读后感篇七
每个人都想拥有幸福的亲密关系，然而很多人轰轰烈烈的结婚，却又草草收尾。婚姻中不是只有性和爱就可以长久。幸福是两个人的经营，也是2个人的成长。我们从相互理解为基础，用心去爱，去感恩。《幸福的方法》一书中提到了幸福的思考：
a、幸福的土壤：仁爱之心。《被讨厌的勇气》提到过，如果你觉得自己很消极，没有勇气，就去鼓励他人。同样的道理，为别人带来幸福，同样的幸福也会传染给你，让你的生活更加快乐有意义。
b、幸福的根：幸福的深度。根部是汲取养分的地方，也是生命的支柱。无论是经营婚姻、亲子关系、社会关系，我们都要给根部提供足够的养分，而不是一味地索取，否则，总有一天生命终将枯萎。敞开心扉去爱他人，也是在自己。
c、幸福的阳光：内在的力量。每个人都拥有追求幸福的权利。我们最大的恐惧不是觉得自己不性，我们的恐惧来自于害怕自己的潜能，我们最怕的是自己的优点，而不是缺点。我们常问自己:“我们为什么觉得自己是杰出的、美丽的、是才华横的呢?”但真正应该问的是:“为什么不呢?”因为我们的内心太恐惧面对错误，一旦做错就意味着一切都白费了。而我们真正需要的是拥有一颗包容的心，悦纳自己，真实的面对自己，我就是这个样子。
简简单单、平平淡淡就是幸福，和木兰一起读书就是幸福，读书
后的及时分享就是幸福，幸福是发自内心的，当你感受到自己是幸福的，那么你的世界就是幸福的。拜伦说，所有想要幸福的人都必须学会分享，幸福是一对双胞胎。愿我们的生活每天都可以和双胞胎相遇。
《幸福的方法》读后感范文600字2
幸福是什么，不是高大上的物质享受，而是一种与天伦、分享、安稳相关联的感受。作为家长我已能深深体会幸福的含义。但如何让小孩明白幸福的真正含义，如何帮助小孩找到幸福的方法，我从《幸福的方法》这本书中我找到了部分答案。
书中提到“与我们关心的人和关心我们的人在一起分享人生经历、想法以及感受，可以增加生活的意义并安抚我们的痛苦，让我们感到这个世界充满了乐趣”，小孩要从小学会分享，最初的分享应该是一个玩具、一份小零食、一本书等。朱轶这个学期与同学们分享了一套书《神秘的快乐家族》，当他开心地告诉我第一册借给某某同学、第二册借给某某同学，4册书他都借出去了。而且收到了同学们与他一样也喜欢这套书的反馈。这时的他幸福满满，我告诉他与同学们一起分享自已喜欢的东西是一件非常开心幸福的事情。
光，我与朱轶像忘年交的两个朋友一起聊学校、聊电视、聊课外书。家长的陪伴是小孩最幸福的时光，当然不是待在家里你拿着手机、他看着电视。而是大家都一起参与做一件事，然后一起哈哈大笑、一起思考。所以多花时间陪小孩，让他在“幸福圈”里长大，长大后他也会成为“幸福圈”的制造者。还有养成好的习惯、保持仁爱之心。
每本书虽然没有完全吃透但总有些收获。这本书值得一看。
《幸福的方法》读后感范文600字3
最近在看的这本书，让我觉得心灵像一棵重新生长的大树，吸取到了更多的养料。
作为积极心理学的实用书，本-沙哈尔《幸福的方法》里所说的道理，十分浅显易懂。
期望，我们称其为“虚无主义型”;
最后一种汉堡就叫做“幸福型汉堡”。生活幸福的人，享受当下所从事的事情，而且通过目前的行为他们可以获得更加满意的未来。
信念决定命运。幸福才是人生的至高财富，它不在攀登的顶峰，也不在徘徊的山脚，而在努力向前的一路之上。注重目标，更要注重过程，享受创造着的现在，才会有更美好的未来。
8.幸福的方法读后感怎么写
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真理与方法的读后感篇八
周彬老师的《课堂方法》这本书，比较系统的从备课、上课、复习、课堂管理及教学管理方法五方面进行介绍，从中收获颇多。作为一名老教师，我从教过初中和小学教学。从北方来到南方，从农村过渡到城市，带过的学生有年龄的差异，有地域差异，有贫富差异，文化差异，感觉唯一没有的差异那就是用“情”和“智”主宰的课堂。我也深信不管是哪儿的学生，用真情打动孩子，用信任激励孩子，走进孩子的内心世界去，让学生有困惑愿意与你交流，你就会赢得孩子的喜爱，此正所谓“亲其师信其道”。同时幽默丰富的课堂语言，浅显易懂的教学方法，丰富多彩、充满趣味的课堂组织形式，尊重个性的管理模式同样会赢得孩子的喜爱。现在我把读这本书体会最深的两点总结如下：
记得大学刚毕业时，常常听老教师挂在嘴边的话就是“教几年级就是几年级的水平，教大学就是大学水平，教高中就是高中水平，教初中就是初中水平，教小学就是小学水平”。每每听到这样的话心里总感觉不是滋味，却又没法反驳。直到工作多年后，从初中进入小学，才有了切身的体会。为什么呢？因为用初中的思路讲解小学内容，学生听不懂。只能探讨适合小学生的解题方法，久而久之，只记得小学的方法了。
今天有幸读了周彬老师的这本书中的上课方法才从中得到启发和安慰。书中强调“用学生的思路上课”。这就是我们一直在探讨的方法。可我们不会归纳总结，总想着这一节课能够用浅显的语言，简单的方法让学生学会。其实，这一点说起来容易，做起来难，因为我们毕竟不是学生。所以当一节课上的过程中教师的方法不被学生接受时，那就把时间交给学生，让学生用自己的思路来讨论交流，教师参与到某一小组中，发现他们的思路，及时调整教学，千万不要怕浪费时间。
印象最深的是教授运算律这部分内容时，讲解收获甚微时，我也是立马让学生小组交流，我参与其中一组，尽管当时学生并没有突破性的进展，但我很快发现学生的某些知识欠缺。这就有利于我后续进行有针对性的教学。当然学生在讨论交流时，并不是所有的学生都能参与其中，甚至有的学生就此“开小差”，破坏课堂纪律。这时，要了解没有参与的学生是因为缺乏兴趣，还是基础知识欠缺而产生为难情绪，还是课堂组织形式欠缺，教师要及时了解并调整。对于破坏纪律影响到其他同学的要及时制止，并做好思想工作。切记莫激化矛盾。有水平的批评既要用心，更要重情。让孩子知道你是为了他好。只要学生感受到教师的关爱与理解，他们就会主动配合，调节情绪，积极思考，解决遇到的困难。
当孩子在学习中遇到困惑时，教师要适时给予引导。记得期末考试考数学前，四班几个平时学习认真又很要强的孩子忧心忡忡，担心试题的难度大，焦虑感很强。针对这种情况，我及时给予心理调适，缓解他们的焦虑情绪。我告诉他们：平时练习的难度和期末考试的难度差不多，甚至比期末考试还要高。
其次，即使真有一难度大的题目最多也就5分，甚至2，3分左右，即使这些分数不要了，保证平时会做的题目都能做好，也能得95分以上，这个分数也不错了，老师不要求你一定满分。听了这些好多同学会心地笑了，紧绷的小脸舒展开来，以轻松的心情考试，结果都很理想。当然同一方法并不一定适合所有学生，针对三班比较浮躁，爱耍小聪明的性格，考前我是这样要求的：第一，满分的同学没有寒假作业。第二，凡是考试粗心，不认真检查的同学，计算题出错，寒假每天要做5道递等式计算的题目，作为对你不认真的惩罚。考试时他们再也不做完题目无所事事，而是认真检查，这一要求也起到不错的效果。
总之，课堂教学是一门技术，也是一门艺术，作为一门技术，需要日积月累的经验，更需要数次的亲身经历来丰富。不管有多少年的教学经验和经历，面对教学内容是死的，而学生是新的，都需要我们用创新的思维，艺术的眼光来观察对待和欣赏。时常的换位思考，站在学生的角度考虑问题，会把教学中的不快尽快化解，毕竟他们只是一些单纯爱玩充满幻想的孩子，理解包容他们，帮助孩子创造快乐的学习氛围，寓教于乐，学生快乐，我们教师也会很快乐，很幸福。
真理与方法的读后感篇九
读后感是指读了一本书的观后感，我们也可以这样总结一下我们的学习情况！
数学学习方法的掌握是决定学生能否学好数学的关键，对每个人来说学习数学的方法都不尽相同，有许多中学生，他们对数学学习很茫然根本不知道该如何学数学。面对在新课程标准下，如何在起始年级就减少学困生，如何让更多的学生喜欢数学，笔者以为,这是一个值得关注的话题。因此，我认真读了常秀成主编的《中学生学习方法培养与指导》一书。
该书共十五章：第一章为冲破苦学和厌学的困境，分了两节讲述分别是苦学和厌学是怎样产生的、如何冲破苦学和克服厌学;第二章为端正教与学的指导思想，分了三节讲述分别是突出学生的主体地位——学生观、重视教师的主导作用——教师观、教与学的协调和统一——教学观;第三章为重视培养与激发学习动机，分了三节讲述分别是学习动机的作用和类型、学习动机的培养、学习动机的激发;第四章为如何培养与发展学习兴趣，分了两节讲述分别是学习兴趣及其现状、学习兴趣的培养;第五章为积极发展思维能力，分了三节讲述分别是思维的特点、类型与学习，思维的方法、作用及现状分析，思维能力的培养;第六章为怎样提高记忆能力，分了三节讲述分别是记忆的作用、类型与学习，记忆与遗忘，记忆的一般方法;第七章为努力提高观察能力，分了三节讲述分别是观察及其作用、观察的一般方法、观察能力的培养;第八章为积极提高阅读能力，分了三节讲述分别是阅读应具备的基本条件、培养良好的阅读能力、常用读书方法简介;第九章为加强学习的计划性，分了两节讲述分别是为什么要制定学习计划、学习计划的制定与实施;第十章为怎样正确对待预习，分了两节讲述分别是预习及其作用、预习的方法及注意事项;第十一章为向四十五分钟要质量，分了两节讲述分别是课堂学习的特点及其准备、努力提高课堂学习质量;第十二章为认真进行课后复习;第十三章为如何提高作业质量，分三节讲述分别是作业的意义、分类及要求，做作业的程序，进一步提高作业质量;第十四章为主动进行系统复习，分三节讲述分别是系统复习及其作用、系统复习的一般方法、系统复习应注意的问题;第十五章为发挥应有的考试水平，分三节讲述分别是水平性考试、选拔性考试、答题技巧与意外处理。
这本书编著者以的努力边实践边写作、边修改边完善的。因此，该书除了它的理论特色外，更突出的是适用性和可操作性，强调了实际、实用和实效。它力求与教学过程、教学环节相吻合，以便为教学服务。同时，它采用了教材形势，方便了使用。它的内容生动活泼，不是讲些干巴巴的学习方法，而是举了不少实例，增加了说服力、感染力和启发作用。
我经常思考一个问题：同样是教师苦口婆心地教、家长用心良苦地促、学生废寝忘食地学……然而，有一些学生的学习效果总是不理想，成绩上不去。于是，有的教师就一再延长学生的学习时间，一味加大作业量。结果仍是事与愿违，成绩不但上不去，反而加剧了学习中的恶性循环，使得一些学生更加丧失了学习信心，增加了厌学情绪。固然，学生的学习效果和成绩存在差异是正常的。我们不能提出消灭差异。但是，却可以提出如何解决学习中的恶性循环，变一味地苦学和普遍的厌学为乐学和会学。
中学生学习方法的培养和指导，是深化教学改革，实现由应试教育向素质教育转变的重要内容。教学这种互动式的多向多边活动，就要求培养和指导学生掌握科学的学习方法，使学生学会学习。实践证明，教师是否能使学生掌握科学的学习方法，进而学会学习，是对教师的教学思想、教学水平和自身素质的一种检验。如果只是一味地满堂灌、机械地又无效地逼学生练，忽视了学习方法的指导与培养，正说明教学思想有待于转变，教学水平和自身素质有待提高。同样，如果学生只能接受满堂灌，埋头于题海苦练，不会探索运用自己特点的学习方法，那就很难走出恶性循环、走出苦学与厌学的怪圈。
我相信，该书对我在以后的教学过程中一定大有帮助。它，为学习方法的研究与实践添了一砖一瓦;它，是教学改革园地中一株小草、一朵鲜花。
真理与方法的读后感篇十
课堂教学，是每一位教师在工作中都必须面对的。而课堂，也正是教学的主战场，建构科学、合理有高效的课堂，是我们提高教学效果的主要途径。在本次教师阅读与专业成长培训活动中，我有幸拜读了周斌教授的《课堂方法》，使我感受颇深、受益匪浅。
初读此书，我便被周彬教授朴实、真诚的语句吸引了，不同于其它教学理论书籍的高深莫测，书中的语句，都仿佛是一位老者，将自己的故事娓娓道来，平实无华却能抓住认得心声。周彬教授就是以这样平易近人的姿态，同我们分享了他关于建构课堂的观点。
周彬教授首先提出来的是备课的方法，在这里，周彬教授阐述了很多他的观点：“备课”胜过“补课”、课堂因预习而有效、精选教学内容、应该如何“备”课堂中的学生、结实真实的学生……但给我留下深刻印象的就是课堂因预习而有效这一点。
“如果学生根本就不预习，这就注定了教师只能在课堂上讲点肤浅的东西，一旦把教学内容讲得深刻起来，那就不得不面临被学生抛弃的局面”，书中这样写道，对于这一点，我深有体会。在学生没有预习的情况下，就让学生走进课堂，就如同体育运动之前没有做准备活动，就及其容易出现“伤员”。因此，在我要教授新课内容的前一天，我都会设计好相应的前置作业，让学生独立或者小组内合作完成，这样，第二天上课的效果就会好很多。这就是课堂因为预习而有效吧。
在这之后的第二辑中，周斌教授提到了上课的方法。从教三年，自己上课的方法却总是老一套，书中提到的上课的方法，我想也许会为我的课堂注入新的活力吧！
首先站在学生的角度去设计自己的课堂。我印象中特别深刻的是这样一句话：“教师是先自己学懂了教学内容，然后再来教教学内容，因此教学是从有知走向无知；而学生对教学内容往往是无知的，因此学习是从无知走向有知。从有知走向无知，自然会觉得学习是轻松的，理解学习内容是容易的。”也就是说，当我们自己站在学生的角度去思考问题的时候，要将自己看作真正的学生，这样才能设计出真正适合学生的课堂，也能够更好的帮助学生掌握知识的重点和难点，从而掌握所学知识。
其次，是要明确自己上课的思路。每个老师都有自己的上课思路，属于自己的上课思路才能最好的发挥教师自身的优势。我们在学习的过程中，容易模仿其他优秀教师的课，但是最重要的是找到适合自己的，适合自己的学生的。
在建构课堂的最后，还有一点令我印象深刻。那就是我们教学要培养学生对知识本身的兴趣，并争取让学生热爱我们所教的学科。我所教授的数学，在学生看来，是一个趣味性不多的学科。不像语文那么生动，也不像英语那么好玩。但是，我可以在数学教学中，渗透更多的数学趣味知识，亦或是为他们多呈现一些趣味数学题，让他们爱上数学的解题过程，并由衷感受到解题之后的兴奋、自豪与骄傲。
在书的封底，有这样一句话：“要建设一个让大家都可以接受的课堂，靠教师个人的天赋是可以完成的，但并不是每位教师都有这样的天赋。于是，当我们没有这样的天赋是，就必须用时间、精力和智慧，去寻找建设课堂的各种方法了。”感谢《课堂方法》，将我带上了找寻建构课堂方法的道路，也为我如何建构课堂指明了方向。
真理与方法的读后感篇十一
如何辅导小学生写好读后感呢？我觉得应该从读后感的结构模式来指导学生写作。读后感结构模式，与一般议论文“引——议——联——结”的作文模式的一脉相承的。所以，读后感的写作可以分为下面连贯的四个步骤：
第一步：述读——引。
在通常情况下，读后感的第一部分一般会是围绕感点，引述材料。这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。所谓“引”就是指围绕感点，有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
在述读这一部分，引述原文要精简，不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容。这是小学生在写读后感时最难写好的。原因是小学生语言不够丰富，一般都采取大段大段引用原文内容的现象。
第二步：感点——议。
紧承“述读”所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点，也就是中心论点。
感点的提出，要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料，感点就是无源之水，流而不远；感点也只能是空发议论，泛泛而谈。所以，不管述读在感点之前，还是在感点之后，首先要有述读的存在，其后才能有感点的'成立。很多学生往往忽略了这一点，读完文章后，没有述读，只抓住感点进行说理论证。这样的文章，并不能够算是完整意义上的“读后感”。
第三步：发感——联。
“发感”就是对“感点”——中心论点——进行论证。这一部分是读后感的主体部分，是对感点的阐述，通过摆事实、讲道理证明感点的正确性，或正面论、反面证证明感点的合理性。需要强调的是，所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开，而不能游离于感点之外。否则，就会不知所云，下笔千言，离题万里。
发感还要联系实际，深入论证。联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题，有时候还可以是个人的思想、言行、经历。联系实际，要有针对性，必须紧扣感点，而不能泛泛而谈，不能脱离感点随意联想，不着边际。
第四步：结感——结。
结感是收束全文，既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。但不管这样结尾，都要与前面的几个部分构成一个有机整体，不能是横空出世；也要结得自然，顺理成章收束全篇。
真理与方法的读后感篇十二
转变教师角色，激发学生学习数学的自觉性和积极性。
在教学中如何引导学生自主学习，培养学生的自学能力，使学生从学会到会学，提高探索知识的能力，这是我时常思考的问题。我在课堂教学中，运用“先学后教，当堂训练”的教学方法，每节课先提出学习内容和要求，限定时间让学生自学教材，自做课本上的练习题，当堂布置作业，当堂检查。先学后教的“教”，不是老师教，而是老师对学生做的练习题做出评价，不会做的由老师指导。
根据多年的教学经验，我认为教学改革首先是思想观念的改革，以前的教学基本采用满堂灌的方法，不管学生听不听得懂，反正我讲了，学生就该仔细听，课上做笔记，课后大量做练习巩固。但是，有学生根本听不懂，课下只能抄作业，结果学生疲劳厌学，老师疲劳厌教。因此，我在课堂教学中做了大胆创新，从上课到下课，都是学生自己学习，教师由教授者变为组织者、指导者。
真理与方法的读后感篇十三
一直以来困扰着我，像普天下父母一样，我也很想把女儿培养成才，可是几乎每天都要遇到教育孩子的难题，虽然我也受过良好的教育，但是很多时候都不知如何下手去解决。
孩子入学之初，我对女儿的说话的口吻大多数都是命令式的，很是从孩子的角度考虑她的感受，只要我觉得是正确的就会直接命令他去做，或者直接罗列出一大堆禁止做的事情，孩子没有反驳的余地，总是委曲求全的应付。我的教育方式对孩子成绩没有提高，反而让孩子的脾气越来越大，总是没有缘由觉得自己委屈而痛哭，还越来越不听话，我因此非常苦恼不知道如何去教育了。
在整理书柜时无意间读到“《父母课堂》――守护孩子的生命”这篇文章，静下心来反思自我，感到震惊之余，认真的总结了自己对待女儿教育问题上误区，让我知道教育应该从细微处做起，从现在做起；不用语言羞辱孩子；不轻视孩子；不在孩子面前抱怨生活；在孩子面前，总是情绪饱满、信心十足；用良好的家庭氛围帮助孩子排解来自学校、社会等外界环境带来的不利因素，特别是与孩子生命意愿相违背的歧视、欺辱、强制、训诫，给孩子一个宽松并愉悦的心理成长环境，比限定与束缚更有效果，在学习上需要的是动力而不是压力。
于是我也改变了教育方式。在做每件事之前都会和孩子沟通，了解她的想法，在一定限度的范围内让她自己安排学习和娱乐活动，要求孩子做的的事情自己先做到，过了一段时间我觉得孩子能够很有计划的安排自己写作业、预习功课以及娱乐的时间，成绩也保持的不错，还会很积极的去看点儿天文和儿童文学方面的书。
感谢父母课堂，让我懂得作为家长不能光满足孩子的吃、穿、花销。更重要的是要了解孩子的精神需要，与孩子多沟通，并用正确的话语引导孩子，要学会细心的观察孩子的变化，了解孩子的真实想法，与孩子平等交流，让她充满欢欣地喜爱自己，爱家人，爱师长同学，学会用爱的眼光开世界，让他全心全意地信赖自己，让他能够享受生命中的每一天。
希望父母课堂在老师与家长之间筑起一道沟通的桥梁，让我们携起手来，共同努力，共同去引导孩子去认识这个世界，健康的长大！
其实，我遇到了很多棘手的问题。如随着女儿青春期的到来，她会提出很多奇怪的问题，而且总是问个不停。又如：在这个网络社会中，如何引导孩子正确对待网络。再如：对孩子要求总是很严格，喜欢训孩子，因此与女儿经常会起冲突。如此种种，我想找到一个老师来请教，正好女儿拿回了《父母必读》。
这本由国家关工委领导出任主编的杂志，栏目周全，分类详细，并且针对性强。
首先，它的开卷很像《读者》。以一篇具有哲理思考的短文来开卷是再恰当不过的了。打开最近一期的开卷，是毕淑敏的《孝心无价》。曾经在哪里读过这篇文章，但是这一次读感觉特别强烈。它根于人的亲情和伦理道义，述说为人子应该做的。对父母的孝心是无条件的和必须的，不允许有任何的理由。这样的文章对于父母和子女的教育都是很到位的。
刊物的每个栏目都能介绍优良的教子经验，从心理学、教育学以及很细微处，告诉父母教育孩子的过程中要注意的事情。我最近特别关注“亲子加油站”中的“走进青春期”，很多困惑在这里得到了答案。我可以冷静理智的对待孩子的青春期，并且引领女儿顺利走入青春期，与她共同经历特殊时期的一些问题。《父母课堂》教我智慧地帮助女儿处理新鲜事儿、麻烦事。如女儿回来告诉我说：有男生跟她开玩笑说男生女生如何如何，甚至有男生口吐秽语，让女儿很生气。我没有把这件事当做一个道德问题看待，以青春期问题看待更有道理。于是我先安抚女儿，不要理这些男生，这是青春期现象，他们想要明白一些成长期的问题，或者对性别问题怀有兴趣，所以才那样说的。幸好女儿是一个大度的孩子，经常与男生玩耍，有些男孩性格。但是我还是觉得应该与班主任老师沟通一下。班主任老师也觉得奇怪，说真没发现这些男生会这样，希望以后保持联络。老师也及时了解了事情的经过，告诉那个男同学要正确对待男女同学之间的说话方式。终于，我们的努力得到了效果。
《父母课堂》是每个家长的良师益友，希望家长朋友们一定好好阅读，我觉得每一篇都是真金美玉，值得学习和借鉴。
另外，我特别喜欢封二的“艺术殿堂”栏目，它刊登的都是著名的经典画作，很具有审美情趣。“家庭心理健康测试”我也很爱做，结果发现我还是个比较称职的家长，心里高兴极了。
不过呢，也有地方需要商榷，比如上期的封面上，所登照片有欠恰当。妈妈与女儿的耳朵戴了耳钉和耳环。按照校规，学生不允许打耳孔的。恐怕这是编者的一个失误吧。因为小学生一般心都比较仔细，善于发现，正确的引导他们吧，是开启他们成功殿堂的大门！
真理与方法的读后感篇十四
绩效指标有客观指标和主观评定指标两类，客观指标是指可以数量化的，可以客观衡量的工作指标，比如说工人的生产量，销售人员的销售量等。客观指标又可分两类，一类是生产指标，如一定时间内的产量；另一类为人事指标，如工伤事故的发生率及其严重程度。客观最大的缺点是缺乏信度(即工作绩效在时间上的稳定性)，有研究表明，工作者自身的客观绩效指标在不同时间的差异大于工作者之间的差异，比如说事故率，当工人刚开始操作引进的设备时，事故率会较高，而过段时间后由于经验的积累使事故率大大降低，这样如果拿设备刚引进时的事故率作为绩效指标，会低估工人的绩效。另外，客观指标易受组织环境特性的影响，如汽车配件生产线上某个工人的产量是由整条生产线的运行速度来决定的，这样的指标也就无法区分生产线上不同工人的工作绩效。事实上，许多客观指标常常是由工作者本人所无法控制的环境因素决定的，因为客观测量的重点不在于行为，而在于行为的结果。更为重要的事实是，在许多工作中，根本就没有良好的客观绩效指标，所以，尽管从表面上看，客观的绩效测量是很有吸引力的，但在理论和实际上的限制常使之不适用。
客观指标的缺点使研究者和管理者将重点放到了绩效测量的主观指标上。事实上，在许多现实情景中，主观指标是主要的绩效评价指标。当然，由于主观测量依赖于人的判断，容易出现与判断过程相联系的某些错误，常见的错误包括评价太宽或者太严、趋中倾向、光环效应、对比效应、近期效应、邻近性偏见(在量表上邻近的项目比距离较远的特性相关高)，另外，评定者与被评人之间的关系也是影响绩效评定的一个因素。
二、绩效评定的各种技术方法。
1.描述法。
在描述法中，评定者可能需要对被评价者行为的长处和短处进行描述。此法没有固定的格式，通常评定者会从各方面对被评人的绩效进行评定。长期以来，在我国的许多机关和企事业单位里，经常使用描述法对干部职工在一定时期内(通常为半年或一年)的工作绩效进行评述。由于此法比较灵活方便，评价内容也比较全面和深入，所以在应用中很受欢迎，也确实对于干部职工改进工作绩效起到了积极作用。不过，此法评出的绩效在不同的员工间无法比较，哪怕是同一个评定所评定的不同人之间也不具有可比性。
由于描述法的上述局限性，有人在此基础上提出了一种“结构描述法”，主要是在评定中加入一个个“小标题”，使评定按一定的绩效内容进行。这样评定的结果对于不同的被评人就具有一定的可比性。图1给出了结构描述法的示例。
2.量表评定法。
此法简单明了，评定者能很快地完成评定。其不足在于各种评定者因素会影响评定结果(如趋中倾向、光环效应等)。
3.强迫选择法。
评定结束后，可根据工作绩效中最符合和最不符合被评人情况的描述计算每个被评人的指标值。
4.强迫分布法。
强迫分布法要求评价者按事先定好的比例把许多评价者分成不同的等级。比如，你可能把被评价者的绩效分为：低绩效、低于平均、平均、高于平均和高绩效等五类。各类人的比例如下：
低绩效者10%。
低于平均绩效者20%。
平均绩效者40%。
高于平均绩效者20%。
高绩效者10%。
这种方法的前提是：员工的绩效是呈“中间多，两头少”分布的，
现实中有很多组织的人员绩效分布是符合这一规律的。另外，此法还要求有一定数量的被评价者，以使得每类都有一定数量的人并占相应的比例。
强迫分布法的优点在于可控制以下评定偏差：标准过分宽松或过分严格；趋中倾向。此法的主要缺点是当一群人的绩效水平不服从正态分布时，强行归类会把一些被评价者归入不适当的类别中去。
5.等级排列法。
等级排列法是最简单的绩效评定方法之一。此法要求评定者把评价者按某种要素从高到低排列出来。等级排列法常被用来评定总体绩效。其明显的优点是：简单性、强求评定者区分不同水平的绩效。其不足是当被评人数比较多的时候(超过20人)，要准确地把他们按等级排列不仅费时费力，而且效果也不一定好。同时，当许多雇员的绩效水平差距较小时，人为地把他们按等级排列反而会引进新的误差。另外，等级排列法不能反映不同等级人员之间的差距大小，跨部门、跨企业的绩效评定就更没有可比较而言了。
等级排列法有两种形式，即简单排列法和交替排列法。后者要求评定者首先将所有被评定者列在一张纸上，然后从这个名单中选择出最好的人和最差的人，接着再选出第二个最好的人和第二个最差的人，按此法继续，直至把整个名单排选完毕。由于从一批人中区分出最好的和最差的相对比较容易，所以在应用中，交替排列法更受人们欢迎。图3给出了交替排列法的示例：
6.对偶比较法。
此法要求评定者把所有的被评价者按两两比较的方法，最后把被评价者按绩效高低排列起来。此法容易操作，且结果可靠。因为通常被评价者的姓名都事先准备在一张一张的卡片上，以便每个人与其他所有的人进行一一比较，评定者只需比较出每对被评者中绩效更高的那一个即可。最后，只要把每个被评人在每对比较中绩效更高的次数加起来，就可作为最终排序的基本参数之一。图5给出了对偶比较法的示例。
对偶比较法的一个很大不足在于，当有大量的员工需要评价时，这种方法显得很复杂和浪费时间。
7.关键事件法。
所谓关键事件法，就是通过被评人在工作中极为成功或极为失败的事件的分析和评价，来考察被评价者工作绩效的一种方法。显然，某一工作的关键事件是在有效工作和无效工作之间造成差别的行为。由于主管在每个人做这些事时记录在案，这些记录为绩效评定提供了一个以行为为基础的出发点。当然，不同被评价者的关键事件可能不能直接比较，所以事先可由人力资源专家准备一些标准化的关键事件。
有几个方面使关键事件法很成功：首先，它使主管不得不考虑下属在整个一年时间里所积累的关键事件，从而避免了评定中只关注最近有关绩效情况的倾向；其次，保留一系列关键事件还可以使主管更清楚哪些方面是下属做得较好的，哪些方面还需要通过指导来改进；再次，关键事件法由于借助于一系列事实记录而使得许多评定误差得以较好地控制。
8.行为定位评定量表法。
行为定位评定量表法把关键事件法与各种量化评定方法结合起来，通过一个关于好、差绩效的特殊行为说明量表使评定更为客观有效。当然，这种方法是比较费时费力的，而且，对于不同的工作必须采用不同的行为定位量表。这使此方法的应用受到了一定的限制。
三、评价中心技术。
工作样本测验和情境测验是一种特殊的绩效评定方法。工作样本是工作内容的有代表性的取样，它包括了工作中的重要内容和工作难点。情境测验主要用于管理人员的测评中，诸如文件框测验、无领导小组讨论，等等。这种技术能在很短的时间里较好地测量出一个人的实际工作能力，其不足是它无法反映人们的工作动机。
真理与方法的读后感篇十五
引导学生自学，养成独立思考的习惯。
老师领着学生学习往往比学生自己摸索快一些。可是这样做会使学生养成不动脑筋的习惯，只是被动地听课，不愿主动地学习。其实，书本上大部分内容都是学生通过自学就能掌握的，学生自学几分钟后做题，不会的再看书，最后相互讨论。这个过程是不断反复的过程，不是看一遍就能全部学会的，这样，学生自学积极性更高，学习效率也更高。
我常常对学生讲：“老师讲过的问题你听懂了，这不叫真正的会学数学，老师没有讲到的问题，你领会了，这才叫真正的会学数学。”在教学中，有许多新知识与旧知识紧密相关，学生完全有能力自学这些知识，我大胆让学生自学，只在新知识的生长点给予关键性的点拨。
真理与方法的读后感篇十六
我时有感受，课堂上讲得越多，讲得越深入，学生变得越糊涂呢?为什么教师越是不厌其烦的反复强调担心学生没听懂或没听进去，可是学生的成绩却越是提高不上去呢?看了《课堂方法》之后，我有了豁然开朗的感觉，作者用浅显易懂的话和举例给我上了生动的一课。
精讲多练，采取有效方法化解难点。“如果一节课只能讲5句话，你是将这句话重复5遍，还是用不同的方式讲5遍，还是讲不同层次的5句话?”这使我明白了：当学生听不明白教师所讲时，教师要改变自己的授课方式以适应学生，而不是埋怨学生笨的同时又用原来无效的方式重复讲解。比如当遇到一个难的知识点时，讲一遍才几个人懂，再讲一遍多了几个，再讲还是如此，甚至不想听或根本不听。此时我采取的有效方法是：学生前后4人一组，互帮互助，“三个臭皮匠抵一个诸葛亮”，都不懂举手问老师。这样既化解了教师枯燥的讲解，又使学生掌握了难点，还活跃了课堂气氛，激发了学生学习积极性。
过应用而更好地掌握知识，那些企图通过自己的努力而让所有学生当堂掌握知识的教师，表面上看是对学生负责任，其实是大大降低了学生学习的广度和深度，不仅不利于学生的学习和成长，而且这“责任”是教师无论如何也承受不了的。
通过读书我发觉自己还有很多需要改进的地方，希望在《课堂方法》这本书的启发下，我能做更好的自己。
真理与方法的读后感篇十七
(一)多表扬勤鼓励。教师的鼓励才是学生前进的动力，要让学生在课堂学习中拥有成就感，体会通过辛苦劳动获得肯定后的快乐。在传统的数学课堂教学中，提问是教师进行课堂教学中一个重要的环节，但是很多教师在提问时往往会偏重于对成绩好一点学生的提问，对成绩差基础薄弱的学生往往是很少提问或者是不提问，对于回答错误的学生采取批评点评的方式，这种教学方式是错误的落后的，会极大的打击学生学习的积极性，让学生产生消极心理对数学学习失去信心。课堂上教师应当鼓励学生提出问题、回答问题，不论学生回答的正确与否，教师都应当进行表扬和鼓励，让孩子发现自己的闪光点，增强对学习数学知识的自信心。
(二)拓展性教学方式。教师应当结合数学教材，根据学生的学习情况针对性的设置学习任务，兴趣才是最好的老师，数学教学亦是如此，学生有了浓厚的学习兴趣才能够主动的去学习，将学习数学融入到日常学习生活中去。在低年级的数学教学中，教师可以让学生把练习带入到生活中去，在家中运用树叶进行加减法的练习，运用分蛋糕锻炼学生的除法运算等。这样的教学方式不仅锻炼了学生的动手能力，还使学生的运用能力得到了提升，让学生在日常生活中学习数学知识，提高学生的学习效率。
真理与方法的读后感篇十八
《课堂方法》这本书写的内容非常的通俗易懂，而且实用性很强，是一本能吸引人眼球与心思的书籍。作者通过一些教学方法的讲述再加以生动形象的例子，读起来让你感同身受，与现实的教学活动也密切相关。对这一本书，我对其中的一个内容感受特别深，那就是第三辑的《培养对知识本身的兴趣》和《争取让学生热爱你教的学科》。这两篇文章让我也回想起我自己的学生时代，再和现在的教学活动联系起来，突然有点茅舍顿开之感。
“别让知识因实用而肤浅”这句话是这本书中的小标题，我觉得它将我们平常的教学误区直接的点明，让我们读者更深刻的思考其中的内涵。作为一个教师，在课堂活动中，都希望自己的学生喜欢上自己的课堂，都不希望因为知识的高深或者远离生活而被学生所抛弃，所以老师们很常见的是想方设法生活化自己的学科知识。
当然这样的做法有利于学生从生活中感受知识的魅力，但是作为学科的基础知识，就像文章中所说的，更重要的是培养学生对知识的兴趣。当学生因为知识与生活相联系而感兴趣后，就应该引导学生对知识本身感兴趣，通过材料、文章、习题，平常的考试等让学生感受到知识的可贵，再利用这些知识进行创造。
当然，要让学生对知识感兴趣，让知识与生活相联系这样的方式不失为一个好方式，但是要注意不要过分强调知识的实用性，而忽略了知识本身的来源和发展。一种知识的建构都是有其漫长的过程，未来其发展更是随着社会而变化，要让学生掌握基础知识的同时，也明白知识的来龙去脉，增强知识的厚重感，让学生更好地理解知识，最后自然而然会因为了解而喜欢上这类知识的探究，而学生这种自主探究知识的方式收获将会更大。
教师们在讲述一个本学科知识时，总会强调学科知识的重要性，但是却忽略了学生作为未成年人，大部分的学生一开始并不是很喜欢很艰深的知识，他们读高中并没有很明确的目的，而且特别是这时候的青少年处在懵懂纠结的时期，这时的他们更容易出现很强烈的喜欢和讨厌，进而影响对某些科目知识的掌握。所以我们在一开始讲学科知识的时候，除了强调学生知识的重要性外，还要让学生尽量感受到学科知识的魅力。
首先，教师必须热爱自己所教的学科，然后通过自己在学科教学中的实际表现，尤其投入感情和激情，而热爱是一种情感，情感虽是无形的，但是人在交往中自然而然就会传播自己对事物的喜好，正如课本所说的：“当大家都喜欢一样东西时，要讨厌这样的东西的人也需要勇气的”。所以你可以通过你的喜好，一定程度上影响你的学生。当然喜欢只是前提，要将知识学好学完整，还需要更多的努力。
课本中所讲的，当我们向初学者讲述学科知识时，我们总习惯的展示学科的强大实力，让他们感受到学科是这么的重要且高深。但是这样的方式，往往会让学生望而却步，我也是看了作者所写的再联系教学中遇到的事情，发现事实确实如此。太过重要的东西，如果学生在学习的时候没有很快的建立起自信心，那么他很容易对这个知识感动压力，而压力过大时，学生在有许多其他学科可以学习的情况下，他很容易产生对这个学科的厌倦，进而放弃这一门学科的学习。
所以在开头展示学科知识的时候，要让学生明白学科知识也是可以很好玩，也是可以很有趣，当然也不乏一点点高深的，但是高深的知识却可以训练我们的思维，让我们更加的深刻。当然最重要的是要让学生在学习之余获得成就感，这个可以通过语言的鼓励，做练习题时的成功的成就感，要让学生掌握好学习的方法，持之以恒。
教师也要为学生提高机会并营造气氛，让学生有足够的时间自己去探索学科的知识，获取学习学科知识的乐趣进而转化为内在的成就感。因此，在讲述学科知识之前，我们要牢记，热爱比责任更重要，让学生爱上你的科目，自然而然的他就会自己想要去了解，在了解的过程中他就会越来越能体会到学习知识的乐趣和成就感，之后自然而然的就能轻松的掌握学科知识。
德国的哲学家雅斯贝尔斯曾经说过：“教育意味着一棵树撼动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一颗心灵唤醒另一颗心灵。”常言道，兴趣是最好的老师。如果我们能通过自己热爱教学而将热爱这种无形的情感传播给学生，那么学生也能更好的获取知识，甚至能青出于蓝而胜于蓝。热爱就像空气，虽然无形但是无处不在，就让我们学着用热爱去影响学生吧，用热爱去引发另一场热爱，相信在知识的海洋中，热爱比责任更重要，热爱也更能让人心悦诚服的努力和拼搏。
真理与方法的读后感篇十九
为学生的思维活动提供广阔的空间，并指引正确的方向。从某种意义上说，学生学习数学知识的过程就是对已有认知结构进行同化、重组、改造、构建的过程，只有注重知识结构的集约化处理，加强知识结构的优化教学，才能引导学生从因果关系、类属关系、部分与整体关系、作用与效应关系等方面进行联想，并融入自己的知识结构体系。
在平时的教学中应注意引导学生经历知识结构的构建过程，根据新旧知识间的不同关系，用演绎、归纳、类比的推理方法促进学生认知结构的形成。
引导学生从生活中发现数学问题。
从本质上说，数学活动是一种思维活动。数学思想、思维方式与方法不仅是学生掌握知识与技能的工具，而且是学生学习的对象，是促进学生逐步学会探索和掌握新知识必需的科学方法。因此，要上好一堂数学课，就必须实现“数学化”、“再创造”，从学生熟悉的现实生活入手，沿着数学发现、发展的轨迹，从生活中的问题到数学问题，从具体问题到抽象问题。
在教学中，我还让学生上讲台讲，自己在下面提问，通过讨论、启发、点拨，一堂数学课不但上得生动活泼，而且教学效果好，把学生都带动了起来。
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