通过总结，我们可以更清楚地了解自己在某个阶段内的进展和发展态势，为制定下一步的计划提供依据。在总结中，我们应该突出重点，避免泛泛而谈。接下来是一些总结案例的分享，希望能够对大家的总结写作有所帮助和启发。
品德修养工作总结篇一
晚上，我刚刚睡着，水痘突然发威了。水痘让我从那美梦中给痒醒了。这水痘真要了我的命，痒死了，我本还想回到我的美梦中，这样看来，我非得和水痘来一次“大战斗”了。其实，我真想挠挠，可妈妈千叮万嘱：“千万不能挠，挠破了，就会留疤，难看得很!”唉，为了我这光洁的皮肤，还忍忍吧!
我安慰着自己：“不能惦记着痒，越想越痒，还是想想明天妈妈买些什么好衣服给我吧!”可水痘越来越狂了，像许多蚂蚁在叮咬我的全身，我真的是忍不住了。为了让自己好受一些，我把手隔着衣服按到痒的地方，轻轻摸一下。可我摸了这儿，那儿痒，摸了那儿，这里痒。“不管了，不管了，我挠吧!留疤就留疤吧，反正现在去疤新产品多的盛!”我刚要下手，妈妈的话又响在耳边：“小不忍则乱大谋!忍不住痒就得留疤，那明年夏天，你怎么穿裙子?再上半年就上六年级的人了，怎么不要好?”唉，为了穿漂亮的裙子，还是忍忍吧!
我的手一次一次地举起，又一次一次地放下。终于，清晨的一缕阳光照进了我的房间，持续了一夜的“大战斗”终于结束了。后来，我的水痘好了，又恢复了原来的美丽。
其实，有许多事，都要忍一忍。比如某某人误解了你。忍一忍，这些误会就会慢慢消解。如果我们冲动做事，往往会给别人和自己造成伤害的。“忍一时风平浪静”，忍，是一种高贵的修养，哈哈!
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品德修养工作总结篇二
一学期来，本人自始至终以认真、严谨的治学态度，勤恳、坚持不懈的精神从事教学工作。现就以下几方面作以总结：
1、认真备课不松懈：为了能够把相关知识运用自如，提高学生学习兴趣，能够达到学以致用的目的，本学期我阅读了大量有关青少年心理学、教育学等方面的书籍。如：《青少年心理健康指导》、《思想政治课教学》刊物，《新教材、新教法》等相关书籍。备课中没有放过一个疑问，真正做到一丝不苟。
2、充满激情上好课：每节课都能以最佳的精神状态站在课堂，以热情、和蔼、轻松、认真、合作的态度去面对学生。课堂上，我能够紧紧抓住学生心理，适时引导，积极鼓励，参与合作，激发思维，指导探究，注重实践。能够灵活运用多种教学方法引导学生自主学习主动探索，使思想政治课成为学生最想上最愿意上的课程之一。
3、及时有效批改：虽然思想品德课并不要求有作业，但是我认为根据所学内容每课布置一个讨论题或者是实践题还是必要的，这样才能真正做到学以致用，使学生能用所学知识解决实际问题，同时也能进一步增加学习兴趣。我不仅这样想也是这样做的，实践证明教育效果很好。
4、思想辅导时时做：思想品德这一学科的教育目的就是对学生进行思想品德、法律、纪律、人格、心理等方面的教育。无论是在生活中还是在教学中，我能时刻关注有关保护未成年人健康成长的事例，做到适时对学生进行教育，并且随时回答学生疑问，随时指导学生行为。真正做到时时处处在教育。
作为一名科任教师我能够严格遵守学校的各项规章制度，认真履行教师岗位职责，做一名合格的人民教师。一学期来，我从未迟到和早退，从未私自耽误一节课，从未违反一次校规校纪。相反，我却能以饱满的热情，积极的态度，严谨的作风来完成常规的教育教学工作和各个时期学校交给的各项任务。自始自终恪尽职守，在本职工作岗位上默默的工作着、实践着、奉献着。
总之，一学期来，工作虽然很辛苦，但也充满了欢乐。这里有成绩也有不足。在以后的教学工作中，我要不断总结经验，力求更进一步提高自己的教育教学水平。学习和掌握了有关专业和教育教学方面的知识。但是，面对当今科技如飞的年代，面对教材不断革新的事实，我仍要不耻下问，向他人学习所长，用以补己之短，要积极参加教研活动，多方面涉猎各种知识，丰富自己，贴近学生，争取下学期更大的收获。
品德修养工作总结篇三
作为一个面对现代社会各种诱惑和挑战的现代人，修养品德显得尤为重要。在生活中，我时刻感受到修养品德所带给我积极的影响和正能量。通过不断反思和总结，我与大家分享一下我的修养品德心得体会。
首先，我认为修养品德的关键是自律和自控。自律是对自己有清晰明确的规定，要求自己按照这些规定去行动，不受外界干扰。无论是在学习上还是在生活上，自律都能让我能够专注于当前的任务，不被杂念干扰。当然，自律需要与自控相结合。自控是对自己的欲望和冲动进行控制，不能被短暂的欢愉而放纵自己。只有通过自律和自控，我才能更好地提升自己的品德修养。
其次，修养品德需要我们时刻保持积极向上的心态。在生活中，我们往往会遇到各种困难和挫折，这就需要我们有足够的耐心和毅力去面对。无论遇到什么困难，我始终相信“困难是暂时的，追求是永恒的”。我坚信只要努力去克服困难，总会有阳光照进来的一天。同时，我也认为心态的积极是相互的，积极的心态会感染周围的人，使每个人都变得更加开心和幸福。因此，我经常努力让自己保持乐观向上的心态，并积极影响身边的人。
再次，修养品德需要我们具备良好的沟通交流能力。在现代社会中，沟通交流是我们与他人建立联系和理解的重要方式。良好的沟通能力可以帮助我们更好地与他人合作和相处。我发现在与他人交流时，表达清晰和倾听耐心是非常重要的。通过倾听他人的意见和思想，我能够更好地理解别人，建立真诚的关系。同时，清晰的表达能力也能让他人更好地理解我，减少误解和冲突的可能。因此，我努力学习并提升自己的沟通交流能力，能更好地与他人合作和相处。
此外，修养品德还需要我们具备关爱他人的品德。关爱他人就是关心别人的利益，尊重和理解他人的感受，在他人需要时伸出援手。我始终相信“善良是一种力量”。通过关爱他人，我能够给予他人温暖和帮助，同时也能够获得内心的满足和成长。我常常尽己所能去关心身边的人，帮助他们解决问题和困难，让他们感受到温暖和关怀。我相信通过关爱他人，我们能够创造一个更美好的世界。
最后，修养品德需要我们时刻保持谦虚和感恩的心态。谦虚使我们能够保持清醒头脑，平和对待自己的成功和成就；感恩则是让我们学会珍惜身边的一切，包括人与事。谦虚和感恩能够让我们时刻保持谦卑和内心的平和，同时也能够让我们时刻感受到生活的美好和幸福。我常常告诫自己，无论在任何时候都要保持谦虚和感恩的心态，才能不断提升自己的品德修养。
综上所述，修养品德是我们每个人要追求的目标。通过自律和自控，积极向上的心态，良好的沟通交流能力，关爱他人的品德，以及谦虚和感恩的心态，我们能够成为一个更好的人，同时也能够为社会做出更大的贡献。作为一个现代人，我将时刻保持修养品德的意识，努力做到这五个方面，不断提升自己的修养品德。
品德修养工作总结篇四
第一段：导语（100字）。
修养品德一直以来都是人们关注的话题之一。在这个多元化的社会中，如何培养良好的品德修养，成为了人们亟待解决的问题。以德为本，在融入社会的同时，我们更需要注重自身品德修养。通过一段时间的认真反思和体验，我积累了一些关于修养品德的心得体会，愿意与大家分享。
第二段：树立正确的价值观（200字）。
每个人都有自己的价值观，而我相信，正确的价值观是修养品德的基石。我们要明确自己的人生目标，并与之相应地制定一个清晰的道德准则。这个准则应该包括尊重他人、诚实守信、公平正义、关心他人等诸多方面。只有在强大的价值观支撑下，才能在纷繁复杂的社会中保持初心，并对自己和他人负责。
第三段：培养高尚的情操（300字）。
修养品德需要不断培养高尚的情操。而高尚的情操，是一个人内心美丽的体现，也是人与人之间建立和谐关系的基础。在日常生活中，我们要学会关怀他人，培养同情心，理解他人的苦难和忧愁。同时，我们要时刻提醒自己保持谦虚、宽容和乐观的心态，学会平等对待每一个人。只有具备了高尚的情操，我们才能以积极的姿态面对生活中的一切困难和挫折。
第四段：修身养性，正心育性（300字）。
修养品德还需要通过修身养性来实现，这是一种内在的修炼过程。我们要在精神层面上保持高尚和纯净，不断提升自己的道德修养。通过细心观察自己的行为和言辞，以及不断反思自己的思想，我们可以发现自身存在的缺点和问题，并通过调整和改正来完善自己的品德。此外，我们还要经常反思自身的动机和目的，确保我们的行为与品德修养相契合，不偏离正道。
第五段：以身作则，传播正能量（300字）。
修养品德需要通过以身作则来影响他人。在我们日常的交往中，无论是与家人、朋友还是同事相处，我们都应该以积极向上和慈善为基础，做出充满正能量的行为，成为他人学习的榜样。我们不仅要展现出自身耐心、善良和宽容的一面，同时也要培养自己的责任感和社会意识，积极参与到公益事业中去，为社会做出一份贡献。
总结（100字）。
修养品德是一个终身的过程，在这个过程中我们需要时刻保持热情和警惕。通过树立正确的价值观、培养高尚的情操、修身养性以及以身作则，我们可以逐步提升自己的品德修养。希望每个人都能关注自身的修养品德，积极面对生活中的挑战，成为一个具有良好品德的公民，创造更美好的社会。
品德修养工作总结篇五
在20__年的9月x日，由三都民中推荐，教育局安排，我俩成为支教教师，带着光荣的使命来到了塘州中学支教。现在一年的支教生活即将结束，回顾一年来的工作和表现，能够赢得学生的喜爱，受到同事的好评，得到受援学校的肯定，对于我们真是莫大的安慰。有人说：“使人成熟的，并不是岁月，而是经历。”这一年的支教生活对我们来说，无论在思想上、业务上都可以说获益非浅，整个身心得到了提升!我们敬佩塘州中学领导的求真务实、以人为本的工作作风，佩服老师们忘我的奉献精神，认真负责的工作态度，他们才是我真正学习的榜样。在双方领导的大力支持和同事的无私关怀下，我们顺利完成了一年的支教工作，现总结如下：
一、思想方面：
作为三都民中的“名师”和“学科带头人”，支教成了我们义不容辞的责任和义务。在支教期间，我们忠于党，热爱人民，热爱党的教育事业，严格遵守学校的各项规章制度。做到按时到校，不搞特殊化，不迟到不旷课，有事先请假，以“一切为了学生，为了学生的一切”为宗旨，认认真真，兢兢业业完成领导交给的各项教育教学任务。
作为支教老师，首先、我们坚持走教育方针的基本路线，根据新课程理念进行教学。其次，端正自己的服务态度，教书育人，为人师表。经常利用课余时间多跟同事和学生进行交流，使自己成为同事们的知己，学生们的良师益友。支教对我们每个支教老师来说，是一次磨练，毕竟它打破了原有的生活规律，要具备吃苦耐劳的精神。因此，不管遇到多大困难，一定要坚持下来，尽自己最大的努力干好自己的本职工作。我们严格要求自己，服从领导的各项安排。平时，我们能主动的与各科老师沟通交流，传播新的教育教学理念的同时也虚心向他们学习。
二、工作方面。
自从我们踏进塘州中学校园那一刻起，就把自己当成一个真正的“塘州中学人”以高度负责的主人翁精神，在每一个平凡的支教日子里挥汗泼墨，辛勤付出。
首先，服从领导工作安排，支教一年里，我们分别主要承担八年级六个班、七年级一个的历史课教学工作和两个七年级的语文教学工作，外加早读和晚修每周共22节和19节，我们深感肩上责任的重大。在所教的学生身上，倾注了全部的爱。课前，我们认真备课，了解每一个学生的各种情况，因材施教。课堂上我们展现教师的风采，精彩的讲述，循循的诱导，积极地鼓励，深深的吸引着每一个学生。课后，我们认真批改作业，并对差生进行重点辅导，总是让每一个学生都理解消化了才肯罢休。我们了解到这里的学生基础差，就在上课的环节中特加了“翻译”这一项目，概括知识，降低难度，减少一些纷繁复杂，使多数学生都能轻松地学好课程。课前课后，我给学生讲历史背景故事，培养了学生的兴趣，帮助他们树立了学好课程自信心，打破了山里娃学不好学习的传说。
工作中，一有时间我们就走进其他老师的课堂，学习他们的教学技能，通过对比，自己什么地方不足，或者那种方法能使学生更容易接受。这样能快速的提高自己的教学技能。要上好一堂课，前提是要备好课，不上没有准备的课程。在备课时，在参考教案的同时，多考虑本学校的教学资源，学生的水平等综合考虑，从学生的角度去备课。课堂上改变传统的教学方式，采用师生互动，一学生为主体的教学方式。这样，我们的课堂气氛特别活跃，带动了那些经常不善言语的学生都开始积极回答问题，这样的课堂会使老师使出百分之百的精力去给学生讲课。
另外，迎接和配合我们三都民中老师赴塘州中学同课异构，进行教学经验、教研经验交流，引起很大的反响，得到塘州中学领导和师生的称赞和好评。
最后，关心学生，奉献爱心，做学生的良师益友。农村的学生土生土长，从小受周围特定环境与家庭教育的影响，往往会显得更加胆小拘谨、不善言谈，缺少自信心理，又害怕会说错被老师批评，会遭人耻笑。发言基本处于被动位置。在教学中我们鼓励学生大胆发言，多用亲和力的语言给于肯定。教学活动是师生的双边活动，要使之有效地进行，就要建立起学生对教师的信任感。尤其是对农村学生来说。要改变传统的师道尊严的旧思想，建立平等的师生关系。要尊重热爱学生，对学生是肯定的态度，能缓解学生内心的紧张，对学习有心理障碍的学生更要善于培养他们的自信心和学习热情。只有建立起师生之间沟通的绿色通道，才会有教与学之间的宽松、民主、和谐的氛围，才能为师生互动创造条件。所以除了我们认真做好教学工作外，还非常关心学生的生活情况，和同事们一起走群众路线，关爱留守学生，建立师生亲情，能够和学生谈心，了解每个学生的生活，嘘寒问暖，帮助有困难的学生。还针对学生课外知识面狭窄这一实际情况，经常从自己家里带书借给学生看，扩大学生的知识面，增强课外知识储备量。
三、其他方面。
品德修养工作总结篇六
向左，向右，还是停步不前。在品德的十字路口，没有别人为我决定前进的方向。不管选择是否正确，不管前方环境如何，没有人会为我承担后果。只有生活中的许多准则，它们时时刻刻鞭策着我，引导我在人生道路上走对正确的方向，直至抵达成功的彼岸。
记得小学的一天，我出去玩，顺手带上了一张十元假钞，想借机用掉。头顶上火炉似的太阳热辣辣地烤着，汗流浃背，身上黏糊糊的。于是便回家了。回家的路上，我看见了一个卖甘蔗糖水的小摊。摊主是一位年近七旬的老妇人。她穿着一身破烂的灰布衣服，上面还有好几个大大小小的补丁，头发早已花白，脸上不停地滴下豆大的汗珠，她也全然不顾擦一下。
因为甘蔗汁解渴的缘故，生意好的都忙不过来了。她一直重复着递甘蔗汁、收钱、找钱、说谢谢的动作，一刻也停不下来。我看着那些味道甘甜的甘蔗汁，不由得也排进了队伍里。轮到我时，我才发现除了那一张十元假钞外，我没有带任何的钱。我满脸通红，窘迫地想离开，但是肚子里的馋虫早已深深的被甘蔗汁吸引住了，让我的脚步寸步难移。
老人热情地问道：“小姑娘，你要喝甘蔗汁吗？”我把手探进衣服口袋里，摸到那张十元假钞，心想不如用这张假钞试试看，如果她收的话我不仅能喝到甘蔗汁，还能多出八元钱，何乐而不为呢？打定主意，我艰难而又故作镇定地掏出那张假钞，对她说：“我要一杯甘蔗汁。”她熟练地递给我一杯，我把钱递给她，她十分信任、看都不看一眼就把钱放进了一个纸盒子里，还找还了八元给我。我不禁脸红起来，连忙跑开了。
想到这儿，我急忙跑回去，生怕那位老人已离开。我用火箭般的速度赶到那儿，一看她还在，心里那块沉重的大石头立刻放了下来。我羞愧地走到老人面前，把那些钱递给她，并说：“这是你多找给我的，还给你。你能再给我杯甘蔗汁吗？”
成长是我们心理走向成熟的过程，其中犯错误后得到的教训就是以后人生中的准则，有了它，我们在经历自我磨练的时候，更能找对方向，进行相应的补救。
生活的准则不是一成不变的。人在不同的阶段会有不同的生活准则。每个人都应该成为品德败坏的“终结者”，美好心灵的传递者。
品德修养工作总结篇七
“君子喻于义，小人喻于利。”出自《论语》，意思为：君子对一件事，明白义之所在，而小人只明白利之所在。近日，我们的试卷上的一幅漫画正是对此句话的体现。
漫画里，夏日炎炎，一个身穿蓝白相间短袖和黑色短裤的小男孩路过洗手间，听到哗啦哗啦的流水声，伸头一看，原来是水池里的水龙头正流着水。他瞟了一眼水龙头，又瞄了瞄左右两旁，发现没人在，心想：“老师没看见，关了水龙头也没人表扬我！”，便飞快地跑开了。水就样哗哗地流淌，很快就从水池里漫了出来，满地都是积水。
看到这幅漫画，我很是气愤。看到水在流，不管是谁都会去关上水龙头以免浪费水源，仅仅只需动一动手，这是人人都该有的.行为习惯啊！可有谁会想到，在他看来，关上水龙头只是一次让老师表扬的表演？难道没人看见，无人表扬就不做了？难道他没想过水在流，自己的品德已随水流失了呀？不，不是他没想过。他想的只是如何做有利于自己的事！
这幅漫画正是为我们勾画出了一个做事表面上一套背后一套的“两面人”，做的好的一面都是在做秀。大家可千万别觉得这一类人离我们很远，其实我们的身边这种人比比皆是。君不见那些假学子们在老师不在教室时大声喧哗、吵闹，老师来立马装着爱学习的样子，实际上什么也没学到；君不见，有的同学做教室卫生时，老师一来，装模做样，扫地擦桌子，极为认真，老师一走就又懒洋洋地瘫坐在椅子上；君不见那些员工在领导没来看手机，聊天，领导一来，就摆出一副辛苦工作的模样；君不见那些假助人为乐的人见帮助某些困难的人能对自已有益，便跑去帮别人，得不到好处便不见人影。他们心里只想着自己的利益，甚至见利忘义，而忽视自己的道德修养，失去了中华传统美德，为人所嫌弃！
举手之劳彰显美德，勿以善小而不为，让我们明“义”远“利”，踏踏实实做人，传承传统美德，成为“喻于义的君子”。
品德修养工作总结篇八
5.知耻近乎勇。——孔丘。
6.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备。
7.无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特。
8.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬。
12.习与性成.
13.“无伤”二字,修已者之大戒也.
14.生而不有,为而不恃,功成而弗居.
15.上善若水,水善利万物而不争.
16.得道多助,失道寡助.
17.生于忧患,死于安乐.
18.修身以不护短为第一长进.人能不护短,则长进者至矣.
19.习惯之始如蛛丝,习惯之后如绳索.
20.不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡。
21.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬。
22.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
23.生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基。
24.一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦。
25.人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦。
26.生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!——郭小川。
27.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
28.不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵。
29.奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭。
30.感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫。
31.礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰洛克。
32.礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠。
33.身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天。
34.芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子。
35.充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎。
36.感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫。
37.装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭。
38.教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特。
39.礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰洛克。
40.礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠。
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品德修养工作总结篇九
1、成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来。
2、在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。
3、知道看人背后的是君子；知道背后看人的是小人。
4、你犯错误时，等别人都来了再骂你的是敌人，等别人都走了骂你的是朋友。
5、人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
6、变老并不等于成熟，真正的成熟在于看透。
7、简单的生活之所以很不容易，是因为要活的简单，一定不能想的'太多。
8、人们常犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。
9、我们在梦里走了许多路，醒来后发现自己还在床上。
10、你的丑和你的脸没有关系。
11、航海者虽比观望者要冒更大的风险，但却有希望到达彼岸。
12、穷人的苦恼在于没有选择，富人的苦恼在于有太多选择。
13、不要总觉得被轻视，先问问自己有没有分量。
14、一个人的价值，不体现在与别人相同的东西上，而体现在与别人不同的东西上。
15、静坐常思己过，闲谈莫论人非。
16、发展是硬道理，但硬发展是没道理。
17、人们是看你做什么，不是听你说什么。
18、要求别人是很痛苦的，要求自己是很快乐的。
19、不敢生气的是懦夫，不去生气的才是智者。
20、对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。
21、嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。
22、有些事情，不谈是个结，谈开了是个疤。
23、一口吃不成胖子，但胖子却是一口一口吃来的。
24、喜欢花的人是会去摘花的，然而爱花的人则会去浇水。
25、不要取笑别人。
损害他人人格，快乐一时，伤害一生。生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。
26、不要乱发脾气。
一伤身体，二伤感情，人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来，哭声中去。千万注意，自己恋恋不舍，而别人早就去意已决，人生应看三座山：井冈山、普陀山、八宝山，退一步海阔天空，忍一事风平浪静；牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量。
27、不要信口开河。
28、不要小看仪表。
撒播美丽，收获幸福，仪表是一种心情，仪表是一种力量，在自己审视美的同时，让别人欣赏美，心灵瑜伽——调适、修炼、超越。
29、不要封闭自己。
帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐，月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
30、不要欺负老实人。
31、不要自视清高。
天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。
32、不要盲目承诺。
言而有信。种下行动就会收获习惯；种下习惯便会收获性格；种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。
33、不要轻易求人。
把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜，把别人当自己——同情不幸，理解需要，把别人当别人——尊重独立性，不侵犯他人，把自己当自己——珍惜自己，快乐生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。
34、不要强加于人。
人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。人生三种境界：看山是山，看水是水——人之初；看山不是山，看水不是水——人到中年；看山还是山，看水还是水——回归自然。
品德修养工作总结篇十
品德修养是指一个人在思想、情感、行为等各方面的修养与提升。在现代社会中，品德修养显得尤为重要，它不仅是个人素质的体现，也是社会和谐进步的基石。多年以来，我一直将品德修养作为自己永恒的追求，并在实践中不断总结与体会。
首先，我认为品德修养的根本在于做人守法。守法不仅是对社会公共秩序的尊重，更是对自己内心正义感的追求。我从小就意识到一个人在社会中应该遵守法律法规，不做损害社会、他人利益的事情。因此，我积极参与法律教育活动，提高对法律的了解与认识。同时，我在日常生活中也将守法作为自己的底线，不做违法乱纪的事情，努力为社会良好的秩序贡献自己的力量。
其次，我深觉品德修养与文明礼貌息息相关。文明礼貌是品德修养的外在展示形式，一个人的文明与礼貌可以直接反映其品德素养。我始终坚持尊重他人，礼貌待人的原则，并将其内化为自己的习惯。无论是与人交往、还是与陌生人相处，我都以真诚、热情、善良的态度对待他人，并学会了倾听与沟通，避免不必要的冲突与误解。这些习惯使我在与他人的交流中更加得心应手，也让我能够感受到他人的善意与关怀，使我更加愿意去帮助他人，去推动社会向着更加文明进步的方向发展。
再次，我深深认识到品德修养是与道德品质密切相关的。道德是人类社会相互交往中形成的、能够约束和规范人们行为的一套准则和规范。我始终坚信“人无信不立”，因此诚实守信是我最重要的道德要求。我珍惜与他人之间的信任和友谊，从不欺骗他人，也始终坚守自己的诺言。与此同时，我也积极参与公益活动，帮助那些需要帮助的人。无论是关心贫困山区的儿童，还是为灾区捐款捐物，我都会尽己所能去帮助他人，因为我相信只有通过无私的奉献才能让自己的品德得到升华，也能让整个社会更加和谐美好。
最后，我还意识到品德修养与自我修养是相辅相成的。自我修养是对自己个性特点的培养和自我完善的过程。只有通过积极学习和不断提升自己的知识水平，获得更广泛的见识和认知，才能够培养自己良好的品德修养。我注重读书学习，不断充实自己的知识储备，并通过参与各种群体活动与社会实践，提升自己的社交能力和应变能力。同时，我也注重身体锻炼和心理健康，在健康的身体和积极的心态下，才能更好地提升自己的品德修养。
综上所述，品德修养是一个人素质与道德的重要体现，培养良好的品德修养有助于促进社会和谐进步和个人全面发展。通过做人守法、文明礼貌、诚实守信、自我修养等方面的努力，我深知品德修养不是一蹴而就的，需要在日常生活中的点滴积累和自我约束下才能达到理想境界。我将一直秉持着良好的品德修养，与时俱进，不断提高自己的道德水平与综合素质，为社会的发展与和谐进步贡献自己的力量。
品德修养工作总结篇十一
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利所在的地方，天下人都向那里去。
贫穷的人不学也会俭省，富有的人不泶也会奢侈。
不义之财，我是不会取的。
勤俭节约，可以使人更高尚、更美好。
奢侈浪费到了极点，就会招来祸患与灾难。
宁可渴死也不赊邻居的酒来喝，尽管天气寒冷也不借别人的`衣服穿。
努力学习不要忘记祖辈的勤俭，钱财积聚得太多，会使子孙愚蠢。
谦逊过分，愈觉得虚伪，亲密得过分，愈变得浮泛，愈加奢侈，愈变得悭吝。
君子生活在世上，能甘心穿不好的衣服，吃粗劣的食物，甘心艰苦劳动，这样就没有过失了。
君子是把当成快乐，这样就只看到了贪欲的苦处；小人把贪欲当成快乐，这样就只看到了道义的苦处。
不要贪图不应得到的财物，不要饮过量的酒。
看重财物，刻薄父母，不能成为人的子女。
节俭就能常足，常足就快乐而且可以得到美好的名声，灾难，祸患也就离得远了；奢侈就常不足，常不足就忧愁而且被人非议，幸福也离得远了。
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品德修养工作总结篇十二
近年来，社会道德水平下降、品德缺失的现象越来越严重，迫使人们不得不思考如何提高自身的品德修养。而《品德修养》这本书，正好提供了一个很好的指导和启示。通过学习这本书，我深感自己的品德修养还有很大的提升空间，也懂得了怎样才能够真正做到“修身齐家治国平天下”，以下是我的一些心得体会。
首先，我明白了修养的重要性。修养，是一个人内在品质的折射，也是一个人处事和待人能力的体现。只有通过修养，我们才能够树立正确的价值观，培养良好的品质，做到内外兼修。比如，书中提到的“心存敬畏、品性端方、积厚流光、持之以恒”等，这些都是培养自己品德修养的关键素质。而修养的培养，则需要我们在日常生活中不断自我调整，改正自身的缺点和不良的行为习惯，使自己能够更好地适应社会的需求。
其次，我理解了自身修养离不开他人的帮助。在学习《品德修养》这本书的过程中，我发现书中多次提到的“敬老、爱幼、关心他人”等观念，这些都是社会中普遍存在的价值。而修养的目的之一就是使人在社会交往中更容易得到别人的尊重和认同。因此，我们需要尊重并学习他人的经验，换位思考和关怀他人的需求，从而不断提高自己的人际交往能力和品德修养水平。
第三，我意识到修养需要通过实践来巩固。在《品德修养》这本书中，作者不仅对修养的重要性进行了阐述，也给出了一些具体的实操建议。比如，提出要培养“言行一致、以德为本”的观念，要求我们不仅仅是口头上讲好道德，更要通过行动去体现。而这正是人们在日常生活中普遍存在的一个问题，即在道德和实际行动之间存在着很大的差距。因此，修养只有通过实践才能够真正巩固和提高，只有经过不断地尝试和实践，我们才能真正培养出稳定和持久的品德修养。
第四，我体悟到品德修养需要坚持不懈的努力。在修养的道路上，没有捷径可循，只有通过不断的努力和奋斗才能够获得进步。正如书中提到的“修行无止境”一样，修养是一个长期而漫长的过程，需要我们付出时间和精力。而要想在这个过程中不断进步，就需要我们保持一颗乐观向上的心态，坚持不懈地努力奋斗。只有这样，我们才能够不断超越自我，提高自己的品德修养水平。
最后，我认识到修养的意义在于提升自身品质和贡献社会。品德修养不仅仅是为了自身的提升，更是为了更好地为社会服务。正如书中提到的“修身齐家治国平天下”，我们的修养应该是为了更好地为家庭、为社会、为国家做出贡献。而从个人层面来说，通过修养，我们能够培养自己正确的价值观和行为习惯，使自己能够更好地与他人相处，同时也能够为他人和社会带来积极的影响。
总之，通过学习和体会《品德修养》这本书，我深刻认识到修养对个人和社会的重要性。品德修养是一个长期而漫长的过程，需要我们持之以恒、坚持不懈，不断努力奋斗。只有通过实践和自我调整，我们才能够真正提高自身的品德修养水平，做到“修身齐家治国平天下”。希望自己能够在今后的生活中，将这些体会融入实际行动中，真正做到内外兼修，为社会做出自己的贡献。
品德修养工作总结篇十三
“叮零零”上课铃响了，我们像往常一样坐在教室里，等待着老师来上这堂品德与社会课。
不一会儿，任课的孙老师便迈着轻盈的脚步走了进来，她别出心裁地对我们说：“同学们，今天我‘退位让贤’，由雷蕾同学来给我们上《我是自己的主人》一课，好不好？”“好！”我们齐声答应。因为大家都觉得由学生给学生上课这种形式很新鲜，所以教室里立刻引起了一阵不小的骚动。
于是，雷蕾在我们的掌声下走上了讲台。雷蕾不愧是我们班的班长，她讲得娓娓动听，滔滔不绝，同学们都听得入迷了。这时，雷蕾向大家提出了一个问题：“你们认为到底什么是善于思考呢？”
同学们立即举起了自己的`手，各抒己见——。
尹锐同学说：“不迷信权威就是独立思考。”
高易同学说：“不请教别人就是独立思考。”
徐颖同学说：“和别人说的不一样就是独立思考。”
雷蕾用老师那标准的微笑点了点头：“同学们说得都很不错，但是我觉得还是高易同学说得较为准确些。”
时间过得真快呀，没过了一会儿便下课了。孙老师高兴地对雷蕾说：“我们当老师的后继有人了！”
这节课既有趣又有意义，我永远也不会忘记，因为它不仅锻炼了同学的自我表达能力，还让我们明白了该怎样做自己的主人。
品德修养工作总结篇十四
是呀！短短的两个字说起来是多么的容易、轻巧啊！每个人都会有自己的欲望，或许是一些贪得无厌的欲望吧，才使我们的品德心被其遮掩住的。
在生活中，我们必须要先懂得品德，才能去遵守品德，做一个有品德的人。
今天我和妈妈出去逛街时碰到了这样一件事：妈妈在商店里选购衣服我便在外面玩。这时，忽然一个足球直冲我这儿飞来。我还没来得及反应，那球一下子就打在我的身上。啊！这可是妈妈新给我买的衣服呀！竟然被这足球给“污染”了。我十分生气，这时一个小孩迎面跑来，他过来以后根本没有向我道歉的意思，从地上捡起了球，还直冲我哼道：“你这人怎么这样，站在这儿，我怎么踢球啊！”然后便跑走了。我心里越想越生气，可是那小男孩毕竟比我小，所以我还是抑制住了自己的火气。在生活中，或许有太多的人都想这个小男孩一样吧。一句简单的“谢谢”“对不起”……其实都能表现出一个人的品德和修养。
其实，做一个有品德的人就是这样儿体现出的。一句普普通通的话语，一个简简单单的动作都是显现品德的基本条件吧！
品德是我们每个人都应具备的条件，从今天起，从现在起，从这一刻起，让我们一起都来做一个有品德的人。明天的太阳会更加灿烂，明天的生活会更加辉煌。明天依旧属于我们！
品德修养工作总结篇十五
在现代化高楼耸立的都市中，在追赶时尚的人群中，在缤纷而又繁杂的社会中，什么才是最可贵的？是丰富渊博的学识？是笔下生花的文章？还是光鲜亮丽的外表？在我的眼中，最可贵的是一个人高尚的品德。
去年年底各大城市中出了许多共享单车，它的出现给广大市民的出行带来了诸多便利，经济实惠、简单快捷。在方便的同时，许多问题也随之而来。乱停乱放、故意毁坏、拆卸重组单车的人出现了。那件事，我从两双手中看出了截然不同的态度，也让我感受到了一个人美好的`品德。
一天早晨，我站在路口等红灯。看见对面一个学生穿着整洁的校服，骑着鲜艳的共享单车，像是一位敏捷的运动员，活力满满。这时一辆公交车进站了，只看那学生飞快地朝公交车骑奔过去，双手一甩单车随之倒地，学生赶上了公交车。再看那辆单车仰面躺在那里，像是一滩烂泥，所有人都用异样又不满的眼光看着却无动于衷。这时一位清洁工老大爷，从一边慢慢走过来，用苍老的双手小心翼翼的扶起车子摆好，然后走开又去做他的工作。
品德是一盏灯，指引着方向；品德是一艘船，带我们去远航；品德是一滴甘甜的雨露，滋润着我们的心田。一双手可以推掉一个人的品德，一双手更可以扶起一个人的高尚。做一个有品德、懂文明的人，美化心灵，美化世界。
品德修养工作总结篇十六
我想并不是的，中华五千年的文化，传统美德并不是亘古不变的。而正是因为有小患者，医生等懂得感恩，尊重他人的人才得以流传至今。
随着科学技术的发展，越来越多的明星火了，更多的人开始推行“颜值即正义”，只注重自己的外貌和衣着，而不去修养自己的内在品德。一位环卫工人在路道旁清理地上的垃圾，一位高瘦漂亮的女士走过，随手就把手上的纸张扔在了地上，想着反正工人会打扫，但他这一扔，扔的并不是垃圾，而是自己的素质，并不懂得体谅和尊重他人。
优秀的传统美德不一定是课本中学到的，也会是在耳濡目染中学到的。在一次假期中，我和妈妈还有姐姐去电影院，在等待电影播放的'时候，我不小心把刚买的爆米花打翻在地上，我和姐姐都认为工作人员会打扫而不去打扫，而我的妈妈却拿着一个袋子，把地上的爆米花捡起来丢掉。这让我学会了，以后在公众场合中若可以就该自己清理自己的垃圾。
由此可见，传统美德的传递并不是口述，而是用自己的行为去传递。有人说过：“若人人都献出一点爱，那么世界将会变得更加美好。”可见，若每个人都用行动传递美德，那么世界将更加美好。
传递美德的办法有很多，也并不多么伟大，你可以在别人双手抱满东西时，去帮他按一下电梯，你可以在别人摔倒时扶她起来，你可以在服务员替你服务后说一声：“谢谢。”你可以看见妈妈干活时接替他干活，传统美德的事情有许许多多，但最重要的美德养成是在小孩的时候。
因此，父母，老师或是陌生人在对待小孩时，应给予相同对待大人的尊重，品德在我们的言语举动当中，在我们一行一动当中，让我们传递美德，共建美好的社会吧。
品德修养工作总结篇十七
品德修养是一个人日常生活中不可或缺的一部分。它不仅关系到个人的道德修养，更涉及到个人与他人、社会以及整个世界的关系。通过长时间的学习与体会，我对于品德修养有了更深入的理解与体会。以下是我对品德修养的心得体会。
首先，品德修养需要以诚为本。诚实是一种基本的道德原则，它体现了一个人作为一个社会成员的义务和责任。诚实不仅仅是不说谎，更重要的是要对自己、对他人和对社会负责。在现代社会，人们之间的信任往往是以诚实为基础的。只有诚实守信的人才能获得他人的尊重和信任，才能建立起良好的人际关系。
其次，品德修养需要注重思考与自省。人生的道路上往往充满了诱惑和困惑，但只有通过反思和自省，才能从中领悟到应对的方法和道理。经常思考自己的行为和做事的方式，不断纠正自身的缺点和错误，才能不断提高自己的道德修养。与此同时，也需要学会关注他人的反馈和意见，从别人的角度思考问题，不断完善自己的理念和做事的方式。
此外，品德修养需要以爱心为中心。爱心是人类最美丽、最高尚的品质，也是和谐社会发展的基石。爱心不仅仅是对身边人的关怀和照顾，更重要的是对整个社会和自然世界的关爱和保护。一个有爱心的人会主动帮助他人，关心社会弱势群体的生活，同时也会积极投身于公益事业，为社会的发展贡献自己的力量。通过以爱心为中心的品德修养，人们可以深入理解人类与自然、人与人、人与社会的关系，并在实践中完善自己的品质。
再者，品德修养需要强调道德行为的力量。道德行为是品德修养的表现，它不仅仅是一种个人的行为方式，更是对整个社会的影响和引导。每个人的言行举止都会产生影响，对周围的人造成示范和引导作用。通过树立良好的示范，鼓励他人积极向善，以此来构建一个更加和谐美好的社会。同时，也需要明确道德的边界，坚决抵制各种不道德和违法行为，不为一时私利而背离道德的准则。
最后，在品德修养的过程中，要牢记人类命运共同体的理念。人类是地球这个大家庭的一员，人类的命运是紧密相联的。在个人行为和决策中，应该考虑到对他人、对社会以及对自然环境的影响。只有懂得关注他人和整个社会的利益，才能更好地维护自身的权益和发展。因此，在品德修养过程中，要树立起人类命运共同体的思维方式，关注全人类的利益，以此来引导自己的行为和决策。
综上所述，品德修养是一个人必须要进行的一项修炼。通过诚信、思考、爱心、道德行为和人类命运共同体的理念，可以不断提升自己的品质，培养良好的道德修养。只有在实际生活中不断地学习、实践和思考，才能够达到真正的品德境界，构建一个和谐美好的社会。
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