秦始皇传读后感(模板10篇)

写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。

秦始皇传读后感篇一

今天又欣赏了司马迁笔下的《秦始皇本纪》，《秦始皇本纪》记载了秦始皇在其历代祖先所积蓄的力量的基础下，横扫六国，一统天下，建立了第一个中央集权制的强大国家的过程，这就可以肯定秦始皇的丰功伟绩；当然，也有很多体现了秦始皇因为经验不足所犯下的错误；尤其是写秦始皇死后，秦始皇之子秦二世以许多非法的手段篡取权政，最后在区区两年多的时间里将秦王朝彻底葬送的悲惨教训。

这一篇主要讲解了秦始皇称帝后建立，实施的一系列制度与措施的片段，表现了秦始皇的雄才大略与恢弘气度。

司马迁笔下的秦始皇是将其作为一个因为缺少历史经验而招致失败的悲剧英雄来进行写作的。

我个人认为，如果 秦始皇吸取前代商纣王和夏桀王的失败经验，也许秦朝可以是一个复兴文化的朝代，可与唐朝相提并论，假如秦始皇不是一位暴君的话，可能会使国泰民安，因为毕竟六国都是秦始皇所打垮的，所以如果有人想谋权篡位也不是那么容易的，或许国泰民安之后就没人想到谋权篡位了。

像清朝时，慈禧太后篡位之前那样，天下大和，虽然仍有一些不安定因素，但是毕竟只是小部分，家家欢乐，家家太平。

秦始皇的威严与神武是我们后人无不敬佩的，只是他的暴行让我们对他的有一些不好的印象，即使秦始皇的行为有种种的不对之处，但是司马迁在史记中对他的评价还是肯定与赞扬的方面占大多数，尽管也对其有许多的批评与不满，但总体还是在称赞秦始皇。

秦始皇名叫赵政，当秦国在六国中占绝对优势时，庄襄王死去，十三岁的秦始皇即位，同时政务由大臣来管理。秦国也无时无刻地他国进攻，凡是对秦国不利的，都一个个铲除。秦国二十几世纪的国君累积下来的功绩。终于在秦始皇这一代局出，秦国迅速的强 大起来，很快就统一了六国，但是这么一个空前强盛的国家，怎么会在短短的几十年毁于一旦呢？ 秦始皇统一六国以后，对语言、文字 、尺度等一系列都进行了统一的规定，他的功劳对以后的华夏产生巨大的影响，然而他在获得天下以后，为自己的私智。秦国永久的连续，不曾册封一个诸侯国，使得秦国十分独立。这一是秦国快速灭亡的一个重要因素。情始皇性残暴。一般都用武力解决的。 曾花重金去寻找人灵芝奇药。还请人来炼长生不老丹。由此看来秦始皇的贪念就巨大无比。在民怨沸腾的时候，竟然去建阿房宫。结果还没建成。如果二世有一般皇帝的领导能力，应该对秦始皇为了私智，留下的各种麻烦进行弥补。从而避免秦国的毁灭，天下一样会坚固，但是二世亲小人，远贤臣，搞得盗贼已经到宫门也没人通报。最终自杀身亡。 由此可见一个朝代 兴衰比但与君王有关，还与群臣的忠奸有着莫大的关系。一个人的力量是弱小的，只有团结起来国家才能强大起来 ，百姓的生活才能幸福、安康。

秦始皇传读后感篇二

秦始皇帝者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子于赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯郸。及生，名为政，姓赵氏。年十三岁，庄襄王死，政代立为秦王。当是之时，秦地已并巴、蜀、汉中，越宛有郢，置南郡矣；北收上郡以东，有河东、太原、上党郡；东至荥阳，灭二周，置三川郡。吕不韦为相，封十万户，号曰文信侯。招致宾客游士，欲以并天下。李斯为舍人。蒙骜、王齮、麃公等为将军。王年少，初即位，委国事大臣。

嫪毐封为长信侯。予之山阳地，令毐居之。宫室车马衣服苑囿驰猎恣毐。事无小大皆决于毐。又以河西太原郡更为毐国。九年，彗星见，或竟天。攻魏垣、蒲阳。四月，上宿雍。己酉，王冠，带剑。长信侯毐作乱而觉，矫王御玺及太后玺以发县卒及卫卒、官骑、戎翟君公、舍人，将欲攻蕲年宫为乱。王知之，令相国昌平君、昌文君发卒攻毐。战咸阳，斩首数百，皆拜爵，及宦者皆在战中，亦拜爵一级。毐等败走。即令国中：有生得毐，赐钱百万；杀之，五十万。尽得毐等。卫尉竭、内史肆、佐弋竭、中大夫令齐等二十人皆枭首。车裂以徇，灭其宗。及其舍人，轻者为鬼薪。及夺爵迁蜀四千余家，家房陵。是月寒冻，有死者。杨端和攻衍氏。彗星见西方，又见北方，从斗以南八十日。十年，相国吕不韦坐嫪毐免。桓齮为将军。齐、赵来置酒。齐人茅焦说秦王曰：“秦方以天下为事，而大王有迁母太后之名，恐诸侯闻之，由此倍秦也。”秦王乃迎太后于雍而入咸阳，复居甘泉宫。

大索，逐客，李斯上书说，乃止逐客令。李斯因说秦王，请先取韩以恐他国，于是使斯下韩。韩王患之。与韩非谋弱秦。大梁人尉缭来，说秦王曰：“以秦之疆，诸侯譬如郡县之君，臣但恐诸侯合从，翕而出不意，此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋爱财物，赂其豪臣，以乱其谋，不过亡三十万金，则诸侯可尽。”秦王从其计，见尉缭亢礼，衣服食饮与缭同。缭曰：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。”乃亡去。秦王觉，固止，以为秦国尉，卒用其计策。

秦始皇传读后感篇三

在朱家巷的小屋里，一家三口正围在一起吃晚饭。男人匆匆咽下去嘴里最后一口菜，就跟女人说自己要出去串个门。儿子看着男人离开，有些恋恋不舍，女人看着男人离开，心里涌起一丝不安的情绪。

男人乐呵呵笑着，走出了家门。刚出门，转身就上了一辆马车，车里是前来接应男人的人。“我们的存活几率，不算太高，大概十成能占一成吧。”“但是赵姬和三岁的政儿，怕是全无生机了。”男人回首已经看到家里出现了许多拿着刀枪的士兵，他唯一的心愿，就是自己的老婆孩子能死得慢一些，这样可以给他留出更多的时间……去逃亡。

也许，看到这里，聪明的你已经大概猜到这个是谁的故事了。没错，那个狠心抛妻弃子离开的男人，正是子楚，那位被送到赵国当质子的公子异人。而他抛下的那对母子，就是嬴政和赵太后。前来接应的人，正是大名鼎鼎的相国吕不韦。

对很多人来说，秦始皇嬴政是一个充满矛盾色彩的人。一方面，他是统一中国的第一位皇帝，可以说是改变中国历史的第一人。而另一方面，他的暴虐无度，残忍嗜杀，又让很多人对他产生诟病。在雾满拦江最新出版的《秦始皇：君临天下》中，我们可以看到一代中国皇帝的成长。

秦始皇传读后感篇四

今天，我在网络上看到了一篇作文，是关于秦始皇兵马俑的作文。

作者在上面提到了他看到了几号坑，坑里有什么，还有坑里面是什么，和看了多少个坑，和过程，用的什么工具去看的和谁一起去看的，解说员是怎样解说的，都写的很具体。

而且我还知道了为什么要保护历史文化遗产。

因为，历史文化遗产是古人留给我们的最宝贵的东西，也是用来证明古时候的文化水平有多高。还有，可以让我们后代看到那么多的世界奇迹。但是，那些不好的历史文化遗产尽量不要把太多的金钱和精力放在上面，而那些好的文化遗产我们是一定要保护的。但是，国家的能力是有限的，所以我们应该帮助一起保护历史文化遗产。

兵马俑简直是最完美的奇迹了。

秦始皇传读后感篇五

秦始皇可以说是对中国历史进程影响最大的人物之一。

按照历史规律，秦国最终一定会统一天下，郡县制也必然会取代分封制，没有嬴政也会有其他人，但是历史选择了由嬴政来承担这样的转型。

张分田在这本书里，通过史料分析，展现了一个多方面的秦始皇。从大的角度来看，秦始皇是法家的代表帝王，推行中央集权，性格暴戾，但是从小的细节来看，他骨子里也有对儒家的部分认可，有对君权道统的认同，有军事上别人难以企及的战略眼光，而这些都是我们粗读历史时容易忽略掉的。

秦始皇传读后感篇六

《秦始皇陵兵马俑》主要讲了位于我国陕西临潼的秦始皇陵兵马俑的特点、雕刻艺术、制作技术及其重要价值，高度赞扬了我国古代劳动人民的聪明才智及艺术上的辉煌成就，表达了作者强烈的民族自豪感。

读到“20世纪最重要的考古发现”和“世界第八大奇迹”时，我颇有感触，那时的人们手头上没有什么好的工具，也没有什么高科技产品，竟能发现如此伟大的艺术杰作，体现出了先辈一种吃苦耐劳、不畏艰难的精神。

秦始皇陵兵马俑号称“世界第八大奇迹”，规模宏大，令人叹为观止。读完课文，我们不禁为它宏伟的气势所折服，不禁为它多样的造型所吸引，思绪万千，真想与陶俑们一场对话，追寻远去的历史。

看到了这幅伟大的著作，使我仿佛置身于秦朝，看到了雄才大略的秦始皇正指挥着千军万马，统一了中国的伟大事业。

我真是为我的祖先感到骄傲，为我是炎黄子孙而感到自豪。

秦始皇传读后感篇七

《孟子》书中有一句话：“所过者化，所存者神。”来诠释历史之意义历史之价值真是无比贴切的了。中国之所以是今日之中国，是历史积淀育化而来的，而存续的延袭的是过去之神。钱穆先生在《历史的精神》一书中说：“要能过去透达到现在，才始是有生命的过去。要能现在透达到将来，才算是有生命的现在。这才可说它有历史的精神。”近来有关秦史电视剧热播，一度掀起秦史热潮，应该也是中国现代人寻求过去之化，今日之神的明证吧。

两千二百多年前，中华大地上诞生了一位传奇的帝王。他结束了春秋以来五百余年的纷争割据，建立了中国历史上第一个专制主义中央集权的封建国家，他就是秦始皇——中国第一位皇帝。秦汉史学家林剑鸣说：“一个人生前只活了五十岁，但死后却被评说了两千余年。此人就是秦始皇。

秦始皇本人就是一个谜一样的人物，他的一生充满了神奇色彩和极其矛盾的现象”。“千古一帝”秦始皇在中国人的心目中确实是神一样的存在：“皇帝”的发明者，“书同文、车同轨”，统一度量衡，统一货币，以皇帝为中心的“三公九卿制”的封建官僚制度、“一统江山，兼容天下”的中央集权，大一统思想的确立者。秦始皇就是独一无二、唯吾独尊的始皇帝，他创建的封建政治体制在中国沿用了两千余年，他的史无前例的统一让中国人从此深种“中国是一个整体”的理念，这是秦始皇留给我们的历史精神。

秦始皇是伟大的帝王，是划时代意义的封建王朝缔造者，是功在千秋的时代豪杰。但，秦始皇是历史人物，不是神。这本《秦始皇：大秦帝国启示录》是一部人物传记，也是一部先秦史。作者陈舜臣在书中并不只着意于秦始皇的生平事迹，而是想通过秦始皇这个人物来一窥秦代真容。陈舜臣在序言中说：“我写这本书，是想通过揭开时代的面纱，勾勒秦始皇的形象，再借助秦始皇这支璀璨夺目的明烛，照亮那个时代的真容。”作者在书中以对待历史极其严谨的态度，多方考证古迹资料，力求还原历史原貌，摒弃了秦始皇“神化”倾向，而将其作为普通人来写。

他对史料进行筛选串联，加以适当的推理，并补充人物的心理活动，从而让读者看到了一个立体饱满、有血有肉的政治家嬴政。这本书从纷繁复杂的不利于秦朝的历史言论中梳理出比较清晰且客观的史料，以独特的历史推理视角刻画出接近于真实人物形象的秦始皇。本书成书于1995年，这本书的出版让当时的日本读者了解了中国先秦历史和秦始皇，而作者在本书中的某些结论与二十年后的考古成果不谋而合，不得不说，这本历史书很有史料价值和现实意义。

英雄和伟人毕竟也是人。”秦始皇的丰功伟绩也好，治国理政以及覆灭缘由也好，是两千二百余年来人们不断探索和研究的历史真相和意义，秦朝历史不过百年，秦始皇在位37年，而秦始皇的影响，却远比我们想象的还要深远。每当天下大势将定时，人们总会想起他，这中国历史上最为浓墨重彩的一笔。历史的妙趣所在，“所过者化，所存者神”。

“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”

秦始皇传读后感篇八

在我们本学期的语文教科书上，有这样一篇文章——《秦始皇陵兵马俑》，我非常喜欢这篇文章，它百读不厌仍觉余韵犹存，它让我领略到了祖国的大好河山，彷佛使我身临其境。

“秦始皇陵兵马俑”指的就是秦始皇陵皇陵墓里殉葬的兵马陶俑。秦始皇陵位于陕西西安临潼城东五千米的骊山北麓，是秦始皇的皇陵。陵区分陵园区和葬区两部分。陵园占地将近八平方千米，建外，内城两重，封土呈四方锥形，顶部略平，高五十五米，不仅是中国历史上的第一座黄帝陵，也是最大的一座皇帝陵。

这篇文章就把秦始皇陵兵马俑描写得淋漓尽致，让我感受的了古人的风采。读了这篇文章，我了解到了秦始皇陵兵马俑的故事，他的气势雄伟，规模宏大，显示了中国的地位。这一行行，一列列的金戈铁马的强大阵容，生动的再现了当年秦始皇横扫六国，统一天下的雄壮之场面，一声声战马的嘶鸣，一段段战鼓的雷鸣在我耳边萦绕不已。

这篇文章的语言简练却淋漓尽致的展现在我们面前的，是古人辛勤的劳动和聪明的智慧，没有古人的付出，就没有中国今日的辉煌。这气势浩大，无与伦比的高超技术，让中国人有了出头之日，有了翻身之日，作为一名中国人，扬眉吐气的我们要为古人的智慧的结晶感到骄傲，为我们是中国人，是炎黄子孙而感到骄傲!

秦始皇传读后感篇九

这是一本外国人眼中的秦始皇，作者是英国学者吴芳思（franceswood），他对秦始皇研究得非常透彻。这一点是值得人敬佩的。

秦始皇名嬴政，有些人认为他是一代暴君，只要武力来解决问题。而少数人则认为他是一代明君，他统一国家后，修建了万里长城，以及大运河，他统一文字、统一了度量衡等，为后来人提供了方便。据说中国万里长城是迄今为止在月球上能看到的地球上唯一的人造建筑。他还造就了非常壮观的皇陵兵马俑，为我们研究当时的历史提供了珍贵的考古资源。但是他也做了很多坏事，烧掉了很多书，杀死了很多学者，这就是历史上有名的“焚书坑儒”事件。

从一定意义上来说，秦始皇也推进了历史，结束了战国七雄纷争，统一了国家，自称“皇帝“，重用李斯、白起、魏冉，建立了强大封建制度，将我国古代社会第一次推进到封建社会。他废除旧法，颁布严厉的新法，当时推行的“郡县”管理制度到现在都还在采用。这是他对历史的贡献。

嬴政13岁即位为秦王，在位37年，前26年吞并六国、统一华夏，后建设国家，确立了一个极其强固的中央政府。他自称始皇帝，以后称二世、三世，他的本意是想传到千万世以致无穷，却没想到他死后三年，就亡国了。秦始皇后来很想长命百岁，就大肆命人寻求长生不老药。派徐福等方士到东海仙岛寻求仙丹，并派遣了数千名童男童女，据说都这些永未回返的童男童女就是现在的日本人的祖先。

正因为他的历史功绩，秦始皇才名垂千古。可恨的是，他造就了日本人。

秦始皇传读后感篇十

史记是一部伟大的历史著作，是中华民族文化宝库的一颗璀璨的明珠。读书活动结束过后，你快写一篇史记读后感和我们分享你的感受。你是否在找正准备撰写“史记秦始皇本纪读后感范文”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

看完《史记》就仿佛看了一步宏伟的历史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑，不愧是被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

作为炎黄子孙的我们是荣幸的，这是一个有着优秀传统的神秘国度，这是一个物华天宝的泱泱大国，这是一个人杰地灵的礼貌古国。先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍，作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹，感慨以往的惊心动魄，思量以往的纷纷扰扰，而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后，也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。可是在少年不识愁滋味的同时更体会到了中华文化的博大精深。

持天下秩序，国家需要周武王这样一位领袖。恰恰相反，淮南王刘长醉心权势，不满已有的封地，引发战乱，最终也可是是不成气候的过江龙。

历史风云，世间百态，一次次迷离了我的双眼；百转千回，人情冷暖，一点点冰封我的思绪。可我从不曾怀疑这个缤纷的世界，重耳在外流亡十九载，却终登帝位，名垂青史；勾践卧薪尝胆，最终报了灭国之仇；孙膑膑足，撰述了《孙膑兵法》；吕不韦流放蜀地，留下了《吕氏春秋》有生亦有死，有正亦有邪，有战争亦有和平，事物总有两面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑谈中。

读者，其用心专也，韵者，其美极而触魂也！——题记“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。翻阅沉甸甸的历史，蓦然看见，那一抹鲜艳，带着成熟稳重，披荆斩棘，正向我走来。那是历经磨难才重生的凤凰；那是千锤百炼的坚强；那是灵魂冲击才有的不朽篇章；那是鲁迅称为“史家之绝唱”的史书，一部永垂不朽的史记。初读《史记》，读出一个顶天立地坚强的男子汉，或许一开始他就不该站出来，顶撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他没有停止在愤怒上，而是还在此基础上对他所要加以叙述和研究的到他所生活的那个时代为止的一部中国通史进行了认真的整理和思考，并得出了自我的一些结论，这是司马迁之所以不仅仅成功为一位伟大的文学家，并且成为一位伟大的历史家的原因所在。鲁迅有一句名言：“长歌当哭是必须在痛定之后的。”

司马迁不正是在“痛定之后”，以史记这部大作长歌当哭吗？很难想像，如果司马迁在巨大的悲痛之后不继之以理智的思考，而会成文学家兼历史家。晚清的刘鄂在《老残游记。自叙》中指出：“《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为史公哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣，李后主以词哭泣，八大山人以画哭泣，王实甫寄哭泣于《西厢》，雪芹寄哭泣于《红楼梦》。”于是，在报任安书中，我看到一个无奈而又理智的司马迁，一个身心俱残而又顶天立地的司马迁。司马迁一腔抑郁，发之《史记》，将悲痛而屈辱的灵魂投入到上下五千年的历史长河之中。

于是，绝代文章横空而出。我似乎看到了太史令坚强的身躯，化作天边耀眼的彩虹，霎得，红遍了整个天空。再次捧起那泛黄的《史记》，读出一个报国无门贤能者的忧伤。司马迁是忧伤的，他的心痛汉武帝不听谏的小肚鸡肠，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不会将屈子愁闷的心境写得如此淋漓尽致，他又怎样会有抒一肚子的愤懑牢骚之气，满纸俱是怨辞。当屈原“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”的时候，我仿佛看到一个忧伤的灵魂与另一个无助的灵魂悄无声息的碰撞，不禁发问，那仅仅是一部述史的史书吗？无法控制不安的思绪，带着灵魂的触动与颤抖，再次品味他的《史记》，这一次，我读出了一个中华民族的魂魄，千百年来不变的精神。无论是太史令，还是屈平，还是项王与信陵，我都看到他们人性的善良，一诺千金的男儿形象。

是司马迁完美的追求，还是他本来已经完美的文字，千年的民族之魂，在他笔下，闪闪发亮，是《史记》，让我看到一种人性的韵味，人性的光辉，那么完美，那么灿烂！我不禁怦然震动《史记》之韵味，非桂花树凋零的悲哀，也非纳兰性词的凄凉，它的韵味，是甜香赛芝兰之悠长，踏雪寻梅的不变的情怀。读《史记》之韵，读出司马迁的韵味，那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂，带着一丝不羁，带着万般男儿忍辱负重的尊严，书写了一个属于他自我的春秋，反复咀嚼，齿留余香。

对《史记》的感动，不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事，更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量对《史记》的认识，也进入了一个精神的境界。司马迁作《史记》，是用灵魂与命运作斗争，用自我的精神作出一部千古流传的史记。读《史记》之韵，是上古文化与艺术的完美结合！读《史记》之韵，是人格与灵魂的震动！读《史记》之韵，是美丽与感动的撞击。品读史记，其韵无穷细细聆听《史记》叮咚的琴韵，内心却经历了跌宕起伏的感动。

一向在想这是怎样的一位史官：文直，事核。洋溢着油墨的书香让我无法想象那些刻入竹简的坚韧，但那不虚美，不隐恶的文字仍向我展开历史的长卷．那些封沉的记忆在摇曳的光影下若隐若现，跨越无限的时间和空间我看见了英雄项羽的懦弱，瞧见了小人刘邦的伟业，了解了将军的小肚鸡肠，倾听了易水的萧萧哀鸣。

金无足赤，人无完人．记忆中那些闪耀的光芒，在此处早已褪去了圣洁．那里没有十全十美，仅有一位位站在历史浪尖上的伟人。“人”一个多么难得的称呼．向所有的人呈现“君权神授”的可笑。在他的《史记》里，没有皇帝，没有将军，有的只是刘邦，李广。或许刚才的话错了，这《史记》本身就是十全十美，完美的无懈可击。因为它有司马迁的秉笔直书，因为它有司马迁的坚持真理。他做到了“通古今之变，成一家之言。”我看到了那位长信灯旁紧紧抱着孤单用心写下文字的身影。

听说人死后会变成天上的星星。那最亮的一颗会是司马迁的眼睛吗？我抱着《史记》走进两千年后的历史。

《史记》这本书的作者司马迁忍辱负重，真实地记录了中国朝代的兴替，恰当地评论了历史人物的功过是非。仿佛再现了历史社会画面。书中有许多我们认识的人物，如孔子、晏子、廉颇、蔺相如、屈原等，记叙了黄帝以来的传说、商周的史迹、春秋战国时期的动荡、秦的兴衰、汉的建立和巩固，时间跨越了三千多年。

读了这部伟大的史学巨著，我想到了很多。我的见解不可能和专业人员相比，可是我的真实体会。我的体会有两点，第一点是古代的君王分两种，一种是一心为民的`君王，一种是贪图利益、沉迷于酒色之中的君王。而最终的结果就是一心为民的君王，受到百姓的热爱和后人的赞扬，而后者则让百姓唾弃，最终致使国家灭亡。虽然经历了几千年，但道理是一样的，我们常在电视上看的那些贪赃受贿的官都会受到法律的制裁。

我的第二点感受是在春秋战国时期，老百姓不能过上安稳的生活，每一天都有战争。各国诸侯你挣我抢，都想一统天下，而不顾及百姓死活。没了钱，就加大税款；没了粮，就逼迫百姓交粮食；没了打仗的人，就到各家各户去找年轻力壮的人。弄得百姓妻离子散、民不聊生。

然而，我们此刻的生活多么完美。不用担心发生战争，不用怕吃不饱穿不暖。在这种环境中，我们更要努力学习。

这就是我读《史记》的感受，期望大家也看一看这本史学巨著。

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