当我们回首过去，经历过的各种事情会给予我们深深的感悟和启示。在书写感悟的时候，我们可以先回顾自己所经历的事情，并从中找出对我们有启发和触动的点。那些感悟范文以真情实感打动了很多人，或许也能给你带来一些触动。
吴用读后感悟篇一
平日里，对于我来说，我的小确幸就是，在一个阳光明媚的中午，悠悠闲闲的，品一杯茗或是泡上一杯浓郁的咖啡，安安静静的读上一本书。因缘巧合之下，我拿到了《简爱》这本书，变成了我午后休闲时光的调剂品。
在品读这本书之前，我曾久闻“简爱”的大名。我曾经从别人的口中勉强拼凑过简爱的形象，在我真正认识她之前，我印象中的她就好像是一个灰姑娘般的人物，有着和其他书本里的主人公们一样的“主人公光环”，在故事的结尾成为了事业、人生赢家，从此走上人生巅峰的人。说实在的，在最开始我浏览这本书之前，我并不认为我可以读完这本书，因为我知道结局是圆满的，读到一半的时候，我可能还会有“果然如此”和“不就是那样”这样的评论。然而，并没有。在作者19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂?勃朗特的笔下，简爱是如此一个个性分明的烈性女子。
简爱是善良的。深爱她的双亲在她出生不久便撒手人寰，疼爱她的叔叔也在她年幼时便已逝世;于是，简爱只能和表里不一的婶婶、蛮横嚣张的表兄妹一起生活。她努力讨婶婶的欢心，换来的不过是冷眼与厌恶;她忍受表弟的侮辱与打骂，换来的只是更多的辛酸与误解。即使这样，她还是那样的善良与阳光，犹记得在她婶婶临死前她的话语“那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人，我也应该厌恶他们;对那些不公平的惩罚我的人，我就应该反抗。她不久就要超脱于尘世风雨之外了，精神已挣扎着要脱离它物质的居所，而当它终于解脱出来之后，将会飞到哪里去呢?”对于这个世界、那些人，她恨过、怨过，然而那些怨恨，简从未把它真正的放在心里，因为她说：“生命太短暂了，不应该用来记恨。”那些怨恨，简早已随着自己的离开，让它随风飘散了。她，是那么善良，对于婶婶对自己的深深地伤害，她无条件的选择遗忘;长途跋涉，在婶婶离世前最后一刻，她还是去看了她最后一眼，甚至还会为她着想“她的灵魂，将会飞去哪里”。简爱是善良的，所以她成为了罗彻斯特先生的天使，她收获了一段爱情。
简爱是勇敢的。她和罗彻斯特先生之间隔着的不仅仅只是年龄的问题、家世的问题，还有罗彻斯特先生的过去、简爱的坚持。然而，简爱并不是祥林嫂，她没有自怨自艾，她是一个坚强勇敢独立的小女人，她有自己的见解与个性，她不愿去做一只笼中鸟，在她看来，幸福不是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人，只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情;她坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。所以，她含着悲痛离开了罗切斯特，去寻找自己的森林，仅仅是因为她继续留在罗切斯特的身边的话，她也就不会还是原来那个独立、平等的简爱了。
简爱是幸运的，而她的幸运是自己打拼的。如果仅仅看开头和结局的话，你会说简爱就像是灰姑娘，最后拥有了爱情与财富。然而事实并不是这样。简爱没有仙女这样的神助攻，也没有水晶鞋这样的神转折，她有的是她这个小女人的坚毅、执着。她说：”假如刮一阵风或滴几滴雨就阻止我去做这些轻而易举的事情，这样的懒惰还能为我给自己规划的未来作什么准备呢?”她为生活而拼搏努力，她从不放弃希望，她有自己的小思想、小坚持，她勇敢而又独立。
简爱是洒脱的。还记得文中这样一句话，那是在当简爱对罗彻斯特先生的质问：“你以为因为我穷，低微，不美，矮小，我就没有灵魂，没有心吗?你想错了——我的灵魂跟你一样，要是上帝赐予我美丽和财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样，我现在跟你说话，并不是通过习俗，惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神谈话，就像两个人都经过了坟墓，我们站在上帝的脚下是平等的——因为我们是平等的。”她并非自带光环的女主角，如她自己所说，她不是白富美;而与之相反，她很穷、长相平庸、身段也不够窈窕，但她还是成功得到了“高富帅”罗彻斯特先生的心。但，当她得知恋人已婚的身份以后，她选择毅然离去，不做半点留恋。我佩服也折服于她的毅然与洒脱。毕竟，在外人看来，简爱之于罗彻斯特先生而言是“高攀的”，就连罗彻斯特先生看来简爱也是不会离开他的。但事实证明他错了、我们也错了。简爱的举动大快我心，她踏出了一般有着传统思想的人敢想而不敢做的那一步;纵使罗彻斯特先生有钱、有颜还绅士、体贴，但是这并不能成为他隐瞒事实的借口或是原谅他的理由。简爱的洒脱来源于她的自信，也来源于她对于平等的权利以及心灵的契合的追求，可以说，就从她迈出罗彻斯特先生家门的那一刻，她已经成为了我的偶像。
短短的一周里，我领略了一个独立勇敢的小女人的一生，很值得，也让我很回味。“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”这是她的信念和行动展现出来的。夏洛蒂也独树一帜，文笔简洁而传神，质朴而生动。作者还在叙述中自然地使用了梦境、幻觉、预感和象征、隐喻等手法，使小说的“自然”境界扑朔朦胧、情节也更扣人心弦。也许是加入了作者自身的背景与经历，《简爱》在显示出作者丰富的想象力和诗人的气质的同时，语言与细节的描写十分引人入境，尤其是语言的描写就好像直抒胸臆一般，读起来让人畅快淋漓。
吴用读后感悟篇二
复活？是哪种性质的复活，是生命，即肉体的复活！还是……？是精神，灵魂的复活！小说讲的是贵族青年聂赫留朵夫和农奴私生女卡秋莎·玛丝洛娃这两位曾经心灵纯洁的青年，由于家庭背景，社会现实，个人的遭遇，精神，思想的溃烂，在这两种对立思想的激烈斗争下，“精神”复活了的这样一个过程。
女主人公的遭遇是当时社会的代表，被人抛弃，失去亲子之后被主人撵走。走出那个“家”后，正如书中所说：“她遇到的一切人，凡是女人都把她当作摇钱树；凡是男人，从上了年纪的警察局长到监狱男看守，个个都把她看作玩乐的对象。对于任何人来说，除了寻欢作乐，除了肉体上的淫欲，世上其它一切都是无关紧要的。”她在这样的社会压迫下，自暴自弃，吸烟喝酒，从中可看出，当时社会作风的糜烂，似乎当时的女人充当的角色就是玩物，阶级分层是那么的明显，低层的女人是如此的不堪一击，脆弱！
而作者开始塑造的男主人公————聂赫留朵夫还是当时官僚阶级的代表之一，与女主人公成鲜明的对比。可是当他与卡秋莎在法庭上意外重逢后，埋藏在他心里最深处的那个纯真的天使出来了，就这样纯真，善良与般的思想进行了激烈的斗争。前者胜利了，对卡秋莎所做的事，他有浓厚的犯罪感，为了卡秋莎的案子，他四处奔波，不辞辛苦。为的就是赎罪。对此，我震撼了，在那样的社会下，精神的复活是需要多大的勇气与毅力啊！人没有彻彻底底的，人的转变就在一念之间，要么是万丈深渊，要么是人生路的充实。他做到了，源于他心中本有的淳朴，善良。在他解决土地问题上，为赎罪所做的一切及他与政治犯交流的过程中，体现了他对沙皇专制制度的不满。
勇于向这种制度挑战是胜利的！在这种制度下，精神复活了也是胜利的；在这种制度下，彼此发自内心的爱是难能可贵的，是“复活”的前提！只有爱才能感动人的心田，才能呼唤出埋藏在心底的那份纯真与善良！
吴用读后感悟篇三
一次偶然的机会，我接触了《感悟生命》这本书，感慨良多。这本书通过一个个动物的故事，让站在局外的我们仿佛身临其境地体会到了它们对生命的态度，得到生命的真谛。看完我不禁长长地叹了口气。不是因为其他，而是因为书中芸芸众生，触碰了心灵深处，唤醒了生命的灵魂。而此书中，令我印象最深的便是第一篇文章——巴金先生的《小狗包弟》。
这篇课文是巴金《随想录》中的名篇。它讲述了作者家中的一条可爱的小狗——包弟在“文革”中的悲惨遭遇，从一个侧面反映那个疯狂时代的惨无人道的现实；文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛，表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。
虽然大家普遍认为这篇文章主要揭露的是“文革”期间的罪恶，但我认为，这篇文章还有一处闪光点，便是在呼唤人性，讴歌人性。人世间的冷酷与凄凉，即是体现在文中写到包弟的离开。这使作者愧疚万分，以至于以后每每想起时“满身的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎”。也许因为狗被普遍认为是最忠诚的动物，，因此有许多篇描写狗的文章。特别是动乱年月，人情殆尽、亲友疏远时，狗常常成了重要角色，用它们对主人的忠义，反照出社会中人的无情，就更衬托出人世间的冷酷与凄凉。作者为了免遭造**派的袭击，保住生命安全，只有将爱犬包弟送到解剖台上。这样描写，既是作者的自责，也是从另一角度表现对人性的渴望与呼唤。倘若没有专政队的诸种暴行，狗的主人绝不会“残酷”地将爱犬送走；假如人间充满人性，怎么会随心所欲地践踏无辜的性命？因而，自责，实际上就是呼唤人性；而呼唤人性，也是从另一方面对生命的讴歌和赞美。
当轻轻合上这本书时，这个故事又浮现在我的脑海里，挥之不去。或许人性也是这样，无论如何，都会萦绕在人的心头，只是有的人还未发现而已。生命的意义，或许也就在此吧。
吴用读后感悟篇四
周末我看了《感悟》这本书深有感触，而最让我感动的是其中的一个感人故事。
一位母亲生孩子时大脑突然大出血，变成了精神病人。而她生的男孩却很健康。这位孩子的奶奶就养大了他，不久男孩以优异的成绩毕业于小学，考上了重点中学，但这一年，他的奶奶去世了，男孩和他的妈妈就由隔壁好心的婶婶照顾，婶婶经常带着他的妈妈一起去给他送饭。时间长了，他的妈妈居然也知道去学校的路，一天他妈妈竟然独自一人从树上摘了几个桃子给他送过去，看着儿子津津有味地吃着，痴呆的妈妈也会心地笑了，几天后，在山上的桃子树边，散落摘下的桃子边有一摊血，可怜的妈妈为了儿子能吃上桃子，已经掉下了悬崖。
其实我们也不用现在变成一个大款，去给爸爸妈妈买豪车、豪宅，只要现实生活中，做到尊老爱幼、乐于助人，做好自己力所能及的事就是对爸爸妈妈最好的报答。
吴用读后感悟篇五
读了《生命的故事》以后，我了解了很多地球知识，地球从无到有、从小时到现在，真的经历了许许多多的故事。
故事的镜头一转，我跟着来到了银河系，在银河系中有亿万个星球。但对于我们人类来说地球是最重要的，地球刚形成时还没有生命存在，那个时候地球是一团炽热燃烧的物质。
经过几亿年的过程变化后，生命才慢慢地来临了，最早的动物是无脊椎动物，三叶虫曾统治海洋一亿年之久。以后才有一种叫做头足类的动物诞生了，也就说是现在的乌贼与章鱼。
地球上的陆地在慢慢地变化与发展，生命也在前进。有脊椎的动物慢慢出现了，如：文昌鱼；它们是最早的“脊椎动物”。植物长得越来越茂盛，把地球装扮成了绿色的世界。
到了中生代，庞大的恐龙登场了。然后火山喷发，冰川来临，人类出现了。人类渐渐的学会了点火、打猎、种植、盖房，慢慢的就有了今天的我们。
生命是无限的，希望你也来讲自己的生命故事。
吴用读后感悟篇六
聂赫留朵夫，是一个贵族青年。他有一次在法庭上做助手的时候，发现受审人正是自己十年前并抛弃的少女卡秋莎。十年里，她已经被沦为，如今又被人说是毒死一位商人。
卡秋莎被一群无耻的法官判处了四年牢狱，并流放到西伯利亚。聂赫留朵夫良心上受到谴责，决定和她一同前往西伯利亚，并把自己的田地分给穷人。他向卡秋莎求婚，为赎他曾经的罪过。卡秋莎拒绝了。她在流放当中和革命者西蒙松走在了一起。
最后，聂赫留朵夫放弃了对卡秋莎的追随，过起了自己的日子。他复活了，因为他活出了自己。卡秋莎也复活了，她同样活出了自己。
这就是这本书的全部内容。
可是，按照卡秋莎自己的'理由就是，聂赫留朵夫娶她从中透出了一种宽宏大量，而西蒙松娶她是因为爱她而爱她。虽然我的脸部表情有点点苦笑的滋味，但是心里想想，还蛮有道理的。
前面真是太让人伤心了但结尾结的确实很妙。不会透出聂赫留朵夫的伤感，也不会透出聂赫留朵夫的无所谓，写的还蛮阳光的，把聂赫留朵夫这个堕落的人物写成了个伟大的人物。也好像是一个没有结局的小说。这种风格我很是喜欢。
本小说中透露出一种优雅和安静的感觉，在聂赫留朵夫忏悔的时候充分的把聂赫留朵夫的真诚描写出来，在卡秋莎被聂赫留朵夫抛弃之后把卡秋莎的忧伤与愤怒的亮点和高度描写的非常的厉害。
在结尾里暗示人们堕落的人只会这样堕落下去，如果堕落的人想开一点，从光明的角度看待生活，就算再怎么堕落也会成为光明、伟大的人。
或许列夫·托尔斯泰非常的善于从别人的角度看问题，所以写出来的文章比别人的更鲜明一些。
吴用读后感悟篇七
在一本书上，有一段话是这样写的：“在漫长而又短暂的人生路上，我们曾经拼搏过，也曾经失落过；也曾经笑过，也曾经哭过；曾经怦然心动过也曾经黯然伤神过……我们每个人的人生就是一部书，一部正在书写的书，这部书能否书写的精彩，全由这部书的主角来决定，这部书的主角就是我们自己。”这本书叫做《感悟人生》。
我一直特别喜欢这一句话，更喜欢这本书。
这是一本励志性的书，里面包含着300多则励志的故事，从成败、得失、心态、性格、习惯、细节、做人、情感等十五个方面。对人生进行了全面解读，无论何时读起，都会有所感悟，可谓是指导我们的一位良师益友。
世界上没有失败，只有暂时的不成功。成功的秘密相当简单，就是比别人多努力一倍。不要在不经意间，错过一些最重要的东西。只有不停的奋斗，才能成为生活的强者。不能改变结果，就改变游戏规则。这世上最靠得住的东西，是智慧和本领。永不停息地工作是人生最大的缺点。如果机会不大，就要想办法争取机会。搞好人际关系，利用好关系网。当与人发生争执时，先八错揽到自己身上。永远走自己路途的顶端。从某种角度算一下，我们每个人都是百万富翁。凡事都要有度，一切都要适可而止。不刻意去追逐的东西，反而能轻易得到。如果你想生活得快乐，那么就要学会知足。这是十五个标题，是对这些小故事的诠释，我个人很喜欢这些小标题，他写的如此之通俗易懂，教会你怎样把握好自己的人生。
其实每个人的人生都都在我们自己的手中，关键看你怎样把握。人生就像一杯浓酒，不细细品尝，难以体会到其中带来的特有甘醇。在这个世界上，只要我们付出足够的努力——竭尽全力，就没有什么事是做不到的。也就是说，如果做事都能竭尽全力，那我们就能梦想成真。我们每个人都有梦想，在实现梦想的人生路上，尽管条条大路都通罗马，但我们要走最近的那一条，才能尽快实现梦想。很多时候，只需转变一下自己的观念，就会找到一条捷径。要想使人生变得有意义，就要有目标，想要达到这个目标，必须经过无数代人的共同努力。如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是一个微不足道的个体，但没有这许许多多的个体，链子也就无法组成。在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的使命和责任，而且是绝非可有可无的。
风暴中船长下令往船舱灌水的故事告诉我们：如果每个人都能在自己的工作岗位上努力发挥专长与别人分工合作，工作就会顺利和谐，倘若自作主张，去做自己能力范围以外的事，不但可能把别人的，事给耽误了，自己的事也不会做好。我们从事的教育，不是一个人可以独立完成的，需要大家的精诚合作，更要有团队精神，就如航行于大海的巨舰，有智慧舰长的正确指挥，有勇敢船员的协同配合，在这艘巨舰上每一个人都在自己的岗位上努力发挥专长，才能凝聚成劈波斩浪的巨大动力。团队精神对任何一个组织来讲都是不可缺少的，否则就如同一盘散沙。一根筷子容易弯，十根筷子折不断，这就是团队精神力量的直观表现，也是团队精神重要之所在。
一个故事，一份收获；每个感悟，终生受益！我将把书本上学习到的知识，很好运用到工作当中去，让我的每一项工作都能顺利完成。我们需要细细品味人生，我们需要梦想成真，这是我们的期待。
吴用读后感悟篇八
《三国演义》里有个神机妙算的诸葛亮，而《水浒传》里有个足以和他媲美的智多星：吴用。接下来本站小编为大家整理了水浒传吴用读后感，欢迎阅读!
最近我看了《水浒传》，里面英雄好汉非常多，一百零八条好汉，有林冲、鲁智深等。
我觉得吴用比较好，因为他是位聪明有才智懂战略的人。举个例子：有一次，宋江想攻打北京城救石秀、卢俊义。吴用就献计：元宵节晚上进攻，城外进兵，城内埋伏，以时迁放火为号，里应外合。当天晚上城外进兵驻扎。狱官蔡福正要回家就被柴进、乐和拦在路口，柴进说：“我们趁过节来看石秀、卢俊义。”蔡福明白梁山要行动却无奈引他进去。另一边，时迁到了翠云楼上撞见解珍、解宝时，突然楼下有人大喊：“梁山兵马到城外了。”解珍说：“点火!”
事先埋伏在牢门外邹渊、邹润见了火连忙大喊：“梁山兵马在此，快放出石秀、卢俊义。”柴进、乐和对蔡福兄弟说：“还不快让路。”早趴在牢房上的孔明、孔亮跳下来，不管对方让不让就去开了枷放了石秀、卢俊义。
我觉得吴用用火做暗号非常好，几个人安排得周到，再加上里应外合的战法胜利打赢了战。我在跟同学玩时我也会使用“计谋“，你看，我在与同学玩甩人游戏时，我就跟我这组的同学拍拍肩膀表示让他去三楼男厕所。我趁机把缠上干扰我的另组人领到一个人流较多的对他们又不熟悉的地方，我利用人流多就非常敏捷地趁他们前面有人时，轻松地甩掉了他们，再去找自己组的人，我们就胜利了。吴用毕竟是位军师，他有很多地方值得我们学习。
我最近看的电视剧《人间正道是沧桑》里的军人杨立青，他非常鬼，总会知道敌人的弱点，是位很狡猾的家伙。比如有一次他切断了范希亮的电话线，杨立青就知道敌人的电路兵会来这儿修线，他就找好时机把电路兵干掉，并穿上国民党衣服假装修电路。这时范希亮碰巧来检查，他就趁机抓住了他。他与吴用有一个共同点：有才智。我特别欣赏有才智的人。
我要学习这些聪敏有才智的人，一是了解别人的弱点，知己知彼。二是有计谋，能随机应变，当然要多看点书。这两点合并我可就成神人了!但我也要尽力争取做到。我还是喜欢聪明有才智的人!
《三国演义》里有个神机妙算的诸葛亮，而《水浒传》里有个足以和他媲美的智多星：吴用。
除了聪明这个词，真的没有词语可以形容他了。吴用为晁盖出了很多计策，所以我认为晁盖有时打胜仗有一半的功劳是吴用的。比如：吴用让阮氏三兄弟入伙，料定大事必成。结果真的不出他所料;吴用让晁盖等人装成贩枣商人，让白胜装成卖酒的。用酒里的蒙汗药迷倒杨志等人，顺利的劫走了十万生辰纲。但是最妙的，我认为还是他的连环计。
当时梁山伯好汉实在敌不过祝家庄，吴用又来献计：他知道孙立与栾廷玉是师兄弟，打算让孙立伪装路过，里应外合定能攻破祝家庄。又让梁山泊的人把惊喜参半的李应抓起来，再让宋江假装相救，把李应拉入了伙。
我看完这个完美无缺的双掌连环计之后，不禁又觉得吴用与诸葛亮的聪明才智不相上下。真不愧是“智多星”!当时晁盖派了宋江与花荣带三千喽啰、三百兵马去打祝家庄，后来又派林冲和秦明带着同样的人马去增援，还是没打过祝家庄。吴用来了之后，巧妙应用计策不费吹灰之力就打赢了祝家庄。令四员大将和六千六百人马自愧不如。吴用真可谓是四两拨千斤，佩服，佩服!
起初，吴用这个智多星先是与托塔天王晁盖联手，他们一行七人智取生辰纲后，上了梁山，待宋江哥哥坐了第二把交椅，相继晁盖又被史文龙放箭射死，众人推宋江坐第一把交椅，他当然想坐，可晁盖的遗嘱是：“谁杀死史文龙，谁就是梁山之主!”自不能违背。这时候呢?吴用怎么办?他站了出来说：“当今能杀死史文龙者，还有一人，玉麒麟卢俊义。”当然，想得他也不容易，吴用又用一法，得他与卢员外与身边的燕青，史文龙被杀后，卢俊义是才入伙的将领，岂敢争?几经推让，后来商定，一人取东昌，一人取东平，先得者为山主，宋江未有进展，从卢俊义处换来吴用，经指点，大胜东平，坐上梁山第一把交椅，从此，当然也不会薄待吴用，宋江拜他为军师，让他为梁山第三。有此殊荣，自然也不简单!
可见，除了光要有头脑，会想办法，当然也要有些正义与义气，否则，当年吴用怎成了梁山好汉，又怎成了水泊军师呢!
吴用读后感悟篇九
知识，是通往幸福的道路；是一盏指引方向的明灯；也是走向成功的交通工具……然而，这对我们来说这么重要的知识，是从哪儿来的呢？谜底是——书。高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。这句话给了我许多深刻的启示。
在我小的时候，妈妈就告诉我：“孩子，学校的知识是基础，课外积累也很重要。你要在课外学会积累，才能更上一层楼。”从此，我把妈妈的话铭记在心，每天，我都会抽出一点时间阅读课外书。通常，我每一星期都会阅读一两本课外书。
高尔基的话至今还在心中浮想联翩。从此，我悟出了一个道理：读书时，要把自己对书中人物的意见写在书上，把好词好句都画出来……这样才能读通、读精。
吴用读后感悟篇十
母亲是一部震撼心灵的巨著，读懂了它，你也就读懂了整个人生”
——高尔基
带着这种神圣的心情，我打开了《感悟母爱》这本书，《感悟母爱》里面汇集了118个震撼心灵的真情故事，每一个故事里面描述的母爱表达的方式不一样，但是都是最真挚、最无私、最伟大的。其中有个名为《疯娘》的故事让我感受非常深。这个故事讲的是作者的母亲是个疯子，在作者很小的时候，奶奶将他的疯娘赶出了家门，直到作者六岁时，他的疯娘又重新回了家，但是一直是疯疯癫癫，而且还经常闯祸。即使疯娘神志不清，母爱也是清醒的，当作者遭到了别人的欺负，她会奋不顾身的去救他，作者在20公里以外的学校住读，疯娘会牢记羊肠山路，风语无阻的为儿子送菜，凡是为儿子做的事，她一点也不疯。当她摘的野鲜桃带给儿子，儿子夸奖说疯娘能干，野桃好吃的时候，疯娘高兴地笑了，也就是因为这句话，疯娘再次去峭壁边上的桃树上摘桃，只是这一次连人带桃掉入了百丈深渊。疯娘的离开，让作者伤心之余更是后悔万分，后悔之前没有好好的去爱护这个疯娘。
我从来也没想到要给母亲去送上一声祝福。母亲因为工作忙不能陪我，我不能理解，还会发些小脾气，殊不知母亲为了给我创造一个舒适的生活环境而要努力辛苦的工作。读了《感悟母爱》这本书，让我懂得了许多。
伟大的母爱只会付出，不求回报，
我一定要加倍努力回报母亲那浓浓的母爱。
吴用读后感悟篇十一
我总认为《红楼梦》的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。
可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。
尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗？难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。
可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗？穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗？我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。
另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。
其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。
吴用读后感悟篇十二
今年寒假，爸爸送给我一本书，叫做《感悟父爱》。我迫不及待地翻开书，立刻就被第一则故事——《哑父》吸引住了。读着读着，我的眼泪就不知不觉地落下来了。
这篇文章讲了作者从小失去母亲，而她的父亲又是个哑巴，所以她瞧不起父亲，常常辱骂父亲，也从不理睬他，没有叫过他一声“爸爸”！而父亲却只是默默地流泪，依旧对她好。后来，作者考上了大学，父亲很高兴，把精心养了两年的猪杀了来庆贺。看到父亲那忙碌的身影和佝偻的身躯，作者第一次哭着喊了一声“爸爸”！一年后，作者接父亲到城里去住，不料却出了车祸，医生都说她没救了，哥哥甚至把丧衣都买好了，可父亲哭着，跪在地上，比划着，意思是说：求求你们了，救救我的女儿，就算是倾家荡产，我也要女儿活过来！请你们放心，我不会赖帐的。这时，医生们早已是泪流满面。可能是伟大的父爱感动了上天，作者活下来了，不到半年，她的病就全好了。
是呀，总有一个人将我们支撑，总有一种爱让我们心痛。这个人就是父亲，这种爱就是父爱。
可是，我也有不理解父亲的时候。一次，我因与父亲的意见不同而与他大吵了起来。我气呼呼地来到自己的房间，一直没同他说一句话。当我朦朦胧胧快睡着时，父亲来了。他为我盖好了被子，还说：“别受凉了。”刹时，我的眼泪喷涌而出，对不起，爸爸！父亲一直都爱着我，他就像保温瓶，外面冷，里面热。直到今天，我才真正感受到了父爱的伟大！
父爱如山，我们每个人都应该尊敬父亲，不是吗？长大以后，我一定要好好地报答父亲！
吴用读后感悟篇十三
本书的核心内容是：基因研究是当下的显学，基于基因研究的生命科学研究也是未来科技发展的最重要的领域之一。人们希望基因研究能够找到治疗绝症的良方和健康长寿的密码，也有人希望基因剪辑能够筛除致病基因，添加优秀基因，培育出新新人类。基因与环境的相互作用，决定了我们的体征，也影响了我们的性格和脾性。未来，在基因诊断和基因剪辑领域会有更快更大的突破。只是，如果人类基因可能像转基因植物那样可以被随意删减搭配，穆克吉提醒我们，生命是复杂多元的，一定不会那么容易被精确的剪裁所规整。
继《癌症传》之后，穆克吉忍不住追问，如果说癌症是生物体畸形变异的话，那么生命正常的变异与传承又是什么?于是就有了《基因传》这样一本同样详实有趣又充满人文色彩的大部头，也可以被视作《癌症传》的前传。年底，比尔·盖茨还把这本《基因传》列为年度最爱的五本书之一。
几年前，美国影星安吉丽娜·朱莉在查出携带乳腺癌基因后，为了降低患乳腺癌的风险，做了切除双乳乳腺的手术。朱莉的案例告诉我们，像乳腺癌这样由遗传基因变异导致的疾病，基因科学的发展能够让老百姓更好地预防。
但是大多数疾病并不是像乳腺癌那样有一个明确的致病基因，许多疾病是很多基因变异和环境影响共同作用的结果。基因的排序和筛查并不是马上就能解开人类的生命奥秘，基因研究只是掀开了混沌复杂基因世界的一角。
继《癌症传》之后，普利策奖得主穆克吉忍不住追问，如果说癌症是生物体畸形变异的话，那么生命正常的变异与传承又是什么?于是就有了《基因传》这样一本同样详实有趣又充满人文色彩的大部头，也可以被视作《癌症传》的前传。
来看看穆克吉怎样为这个承载生物遗传信息的最小单位作传。
到底该怎么去认识基因?
基因研究会挑战进化论么?
未来基因研究的重点是什么?
吴用读后感悟篇十四
也许你们听过许多感人的故事吧！也许你们听过许多使我们流泪的事吧！
感悟父爱中写了101个为了孩子默默付出，甚至为子女们献出了自己生命的父亲。
一个父亲为了贡女儿上大学，累垮了自己的身体，但还依然为女儿上山打柴，买血、借钱、买家具、买地……只要是可以赚钱的机会，他从没有放弃过，但女儿有先天性脑病，使她不能和一般人思考。但父亲说：“在我眼里，我的女儿跟他们一样，甚至于盛过他们。”“我很爱她”女儿终于上了大学，而父亲却累倒了，当女儿毕业再见她父亲时，女儿在医生的努力下以经全愈，而她和父亲之间却相融黄土。在旷野寂寂，杨枊依旧，父亲安在？她跪在坟前，默默地望着那一丘黄土，中充满了悔恨和悲伤。那双普通的老棉鞋，让她铭记到今天，那来自脚心的温暖，在她的记忆是那么美丽而忧伤。
是啊！当我们想要回报他们时，他们也许可能不在了。
其实当我们感到父爱时，有时已经晚了。父爱，原来一直都是存在的，只不过我们没有察觉到，或者说我们已经忽略了。他们自有疼爱子女之道，是很隐蔽的那种，要你仔细地去寻找，品味，才可以发现那种温暖的父爱。
我正是有了这样的关怀，才使我有一个美丽的人生，感谢父亲，在这许多年来，无微不至，用无言的父爱伴在我的岁月里从容行走。
父爱有时比母爱伟大，但是最容易被忽略的。但我知道，我的心是因了它的豁朗，我的路是因了它才宽阔的。
这世界上，总有一些东西让我们感动，总有一种情感让我们情不自禁，那是父爱。朋友们请珍惜它吧！
吴用读后感悟篇十五
基因的前世今生：
1.基因是遗传信息的基本单位。它携带着构建、维护以及修复生物体的必备信息。基因不仅彼此之间能够相互协作，它们还会受到环境输入、触发器以及随机因素的影响，从而确立生物体的最终形态与功能。
2.遗传密码具有通用性。即便是蓝鲸的基因也可以被插入到微小的细菌中，而且还能够实现精准解码与近乎完美的保真。我们据此推论：人类基因完全没有特殊性可言。
3.虽然基因会影响形态、功能与命运，但是这些影响通常并非以一对一的形式发挥作用。大多数人类特征都不是单基因作用的结果，许多特征都是基因、环境与概率共同作用的产物。大多数交互作用都具有非系统性的特点，也就是说，它们发生在基因组与无法预测事件的交叉点。由于某些基因可能只会影响倾向与趋势，因此我们可以通过较小的基因子集来准确预测突变或者变异对于生物体的最终效应。
4.基因变异会导致特征、形态与行为发生变化。当我们使用口语来描述“蓝眼基因”或“身高基因”时，实际上我们指的是决定眼色或身高的变异(或等位)基因，而这些变异仅占基因组中极少的一部分。由于受到文化倾向或者生物倾向的影响，因此我们在想象中经常会放大这些差异。尽管两位分别来自丹麦与刚果登巴的男性身高不同(分别为6英尺与4英尺)，但是他们在解剖学、生理学与生物化学方面并无本质区别。即便是男女这两种差异最大的人类变异体也有99.688%的基因完全一致。
5.当我们宣布找到某种决定人类特征或功能的基因时，其实只是出自对这种特征的狭义定义。由于血型或身高已经有了本质上的狭义解释，因此通过基因反映它们的生物学属性无可厚非。但是生物学中经常容易犯的错误就是把特征定义与特征本身相混淆。如果我们把蓝眼睛(其他颜色除外)定义为“美丽”，那么我们就认为找到了“美丽基因”。如果我们仅根据某项测试中某个问题的表现来定义“智慧”，那么我们就认为发现了“智慧基因”。根据以上理解，基因组只是反映人类想象力宽泛或狭隘程度的一面镜子，它就像是眷恋水中倒影的那喀索斯(narcissus)。
6.通过绝对与抽象的概念来讨论“先天”或“后天”完全没有意义。先天(基因)或后天(环境)能否在某种特征或功能的发育过程中占主导地位取决于个体的特征与背景。sry基因以一种神奇的自主形式决定了不同性别的解剖与生理，而这一切均源自先天。性别认同、性取向以及性别角色的选择则是基因与环境交互作用的结果，也就是说它们是先天与后天彼此协作的产物。相比之下，社会对于“阳刚”与“阴柔”认可或理解的方式则大部分由环境、社会记忆、历史与文化决定，因此这些都是后天因素在发挥作用。
吴用读后感悟篇十六
其实，我们每一个人都有认真的时候，也都有不认真的时候，之所以会出现两种态度、两种结局、两种人生，根本原因是你在思想上是如何对待工作的，这也就是职业和事业的差别。
《辞海》中对“职业”的定义是:“今指个人服务社会并作为主要生活来源的工作”;而对“事业”的定义是:“成就;功业”。不需要太多的解释，从字面上就可以两者的天壤之别。
将工作视为事业的人，其实已经站在领导的角度来思考、开展和承担工作责任，这样的人甚至认真地有些过分，别人想不到的细节，他会想到并做得很好，乃至让其他人觉得“麻烦”;别人认为已经做好的事情，他觉得还可以做得更好一点，在其他人眼里是“自找麻烦”;别人认为工作就是“八小时以内”，他却会占用休息时间去把工作做得更好，在其他人眼里是“傻子”。但是，在其他人看来是多余的事情，往往并不是这样。前段时间流行过一句话:“人在做，天在看”，这个天就是决定你命运的要素，或许是领导对你日积月累的观察和肯定，或许是同事朝夕相处的留心与信任，厚积薄发，总有得到回报的时候。
认真，对每个人是大有益处的，同样对工作、对事业也是大有益处。
以认真的态度开展教育实践活动，是对所从事的具体事业负责。作为党的基层组织，作为国民经济的一份子，我们企业不可避免地也存在这样那样的问题，企业能否适用国家深化改革的新形势，能否在新环境下顺利实现新发展，关键在于我们能否彻底改正存在的问题。对于这些问题，我们首先要抱着认真的态度，问题就是毒瘤，如果不下决心改正，它不是说原地不动，而是会不停地扩大、变异，甚至到了不可收拾的地步，我们必须从这个角度看到问题的严重性。同时，我们要有世界胸怀和时代眼光，主动与先进的体制机制进行比较，因为我们企业不是桃花源，而是和大家在同一个平台上竞争，你不改问题，企业就会一直落后下去，个人的前途也会受到影响。
以认真的态度开展教育实践活动，是对自己负责。认真，核心就是对自己负责，对自己的今后和前途负责，今天收获什么果实，往往都是昨天的一点一滴决定的;明天会有什么收获，往往从现在的态度就能预测，所以，认真贵在坚持不懈、难在形成常态。
吴用读后感悟篇十七
《感悟父爱》这本书里有这么一个故事：《奇迹的另一个名字》，我读了以后竟然哭了！我这个人很少哭。它讲的是在20世纪四五十年代，一位父亲开着船带着小女儿去和妻子会合的故事。在读到这个故事的时候，感动的泪水几乎一直朦胧着我的双眼。
这个故事是这样的：一天早上，男人坐在船里正在用水果刀为女儿削苹果，突然船剧烈摇晃，刀子扎进了男人的胸口。6岁的女孩被吓坏了，男人（父亲）微笑着说：“没事，只是摔了一下。”然后拔出刀子，慢慢地爬起来，用大拇指擦去血迹。在此后三天时间里，男人看起来仿佛一切如常，没有什么异常。
直到最后一天，父亲每一分钟都比上一分钟显得更加衰弱、苍白，但是他仍然努力掩饰着。在到达波士顿的前一夜，男人对女孩说：“明天看到妈妈，你就跟她说我爱她。”女孩疑惑的说：“你明天就见到她了，为什么不是自己跟她说。”他笑了，在女孩额上印了一个吻。
船到波士顿港了，女儿一眼就认出母亲，她大喊：“妈妈！妈妈！”就在这时，一片惊呼，女儿看到父亲仰面躺下，胸口喷出血来。可以说父亲已经死去了。尸检结果令人震惊：刀尖不偏不倚地刺穿了心脏，而他却多活三天，而且不被人察觉。可能是创口太小，使被切断的心肌原样贴在一起，维持了三天的供血。这是医学罕见的奇迹，一位主治医生一字一顿的说，“这个奇迹叫父亲。”
什么是父爱如山呢？就像故事里的父亲对女儿的爱。父爱，如同一座孩子依靠的大山，可以在你困难的时候伸出援手，可以在你困难过的时候逗你开心，可以在你生病的时候守护你。啊！父亲你多么伟大！是母爱的伟大使我们忽略了父亲存在的意义。父爱如山，父爱是伟大的，母爱是无私的。
读了这本书，读了这个故事，我给自己提出了一个深沉的现实的问题：我们小孩子该用怎样的爱来感谢和报答，来自父母的更为深沉的关爱与呵护！
吴用读后感悟篇十八
前段时间在单位领了一本《感悟父爱》，树立记载了101个不同父亲的故事，其实内心对“父亲”这个词，是有些不以为然的，想不外是讲父亲的沉默、父亲的耿直，怎么可能比母亲的细腻与体贴、柔韧不屈更让人感动，而且从出生到现在已经喊惯了“爸爸妈妈”，对这么书面话的词语反而觉得有些大题小做。
书里面的父亲出生于不同的环境，让我感受颇深的是一些农民父亲的故事，这些父亲大多没什么文化，他们一辈子和他们的父亲一样一直在地里耕作，靠天靠地吃饭，用心看完这本书后感受颇深：很多时候母亲的爱是外露的，关心你、保护你，不让你受委屈，宁可自己辛苦！而父亲的爱则是内敛的，表面不动声色，即使自己爱孩子爱的很深，也不愿意表露出来，但那颗爱孩子的心却都是一样的。
今天，我看了一篇关于“父亲”的文章，故事主要讲的是在1984年，在一艘横渡大西洋的船上，有一位父亲带着他的小女儿去和美国的妻子会和，一天早上，父亲在船舱里用弯刀削苹果，船却突然剧烈的摇晃起来，父亲不慎摔倒时，刀子扎在他的胸口，人全身都在颤抖，嘴巴瞬间乌青......以后三天......
尸解得结果让所有人都惊呆了，那把刀无比精确地洞穿了他的心脏，他却多活了三天，而且不被任何人察觉！读完这个故事我的心在颤抖，眼泪不止一次的流了下来，我为这位父亲而感动，原来世界上有一种可以感动死神的爱，那就是父爱，读完这篇文章我想到了我的爸爸，平时怎样关心我，鼓励我......当我的体温稍有上升您就显得有些焦虑不安；当我的体温不变或稍有下降您就喜笑颜开，几天过去病魔从我身上逃走了，我拉着您的手发现您的双眼布满了血丝，我鼻子酸酸的......。
您总教导我在做事情上要：遇事冷静，多动脑子想办法，要勇敢面对一切挑战，而且我记得最清楚地是您说过做人吃亏是福！
《父亲》这篇文章中的父亲是以延长生命来表达对小女儿的爱，而您用无微不至的关怀来表达，虽然表达的方式不同，可是我感到了您对我的爱我和小女孩一样幸福！
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