读后感可以激发我们对文学作品的兴趣，促使我们更深入地思考和探索。在写读后感时，我们可以对书中的情节进行总结和概括，展示自己的理解和观点。接下来是一些读者对某本书的读后感分享，让我们一起来看看他们的观点和感悟吧。
没有我们的世界读后感篇一
《没有抱怨的世界》是围绕艾森豪威尔年轻时与家人玩纸牌所体会出的人生道理展开的，人生如发牌，不管什么样的牌都必须拿着，自己能做的就是尽全力达到最好的效果，除此之外，别无选择。一味的抱怨，只会给自己带来更多的牢骚和负面影响，放下抱怨，带着感恩的心去工作和学习，将会给我们的生活带来智慧的启迪。
人生如打牌，既然发牌权不在你手中，那么，你能做的只有用自己手中的牌打下去，并努力打好。的确，在我们的生活中这样的事例比比皆是，工作不顺心了，抱怨；道路不好了，抱怨；遇到困难了，抱怨…….。然而，工作不会因你的抱怨而顺利、道路不会因你的抱怨而顺畅、困难不会因你的抱怨而解决，这种不满情绪只会成为你成功的绊脚石，所以我们只能放下抱怨，转变自己的态度积极主动的迎接生活。
人活在世上，面对坎坷人生路，我们首先应放下抱怨，带着感恩的心珍惜眼前的一切，感恩伤害你的人，因为他历练了你的心态；感恩欺骗你的人，因为他增强了你的智慧；感恩失败，因为它使你成为一个阅历丰富的人；感恩成功，因为它使你生活充满精彩……只有这样，你的生活才是快乐的，你的心灵才是富有的，让我们学会用感恩的心来生活，学会知足，知足长乐！
也许有人会说，知足常乐，感恩快乐，道理很简单，可谁又能坚持做到呢？是啊，说起来容易做来难，但是万物都是互相转化的，容易和困难之间也许就那么轻轻一跨就过去了，关键是你如何对待它，这就需要你在面对问题时放下抱怨，带着感恩的心学会情绪转向，一个明智的人，在面对不可避免的事实的时候，不是抗拒，不是逃避，而是试着放松，并以一种博大的胸襟和气魄来为自己解脱，让自己很优雅的离开这种负面情绪，进入心灵的正面状态，在接受了最坏的情况之后，我们不再忧虑行动之后带来的后果，反而能充分发挥我们的潜能，使事情得到圆满解决。总而言之，过去的已经过去，未来还未来到，让我们以感恩的心，积极的心态，面对阴雨连绵、没有鲜花和掌声的生命时光，放下抱怨，让我们活在没有抱怨的世界，活在最真实、最快乐的人间天堂!
没有我们的世界读后感篇二
蓝天白云，绿草白羊，多么醉人的景象，但在遍地都是水泥森林的世界已经很少见了。如果没有人类的`破坏，草地、森林应该会遍布全球；如果没有人类的破坏，与人类应该平等的动物不会一种一种地灭绝或濒临灭绝；如果没有人类的破坏，蓝天绿草不再是梦想；如果没有人类，这个世界会以最自然的方式去美丽。
这本由美国记者艾伦·韦斯曼创作的书给我们讲述了如果这个世界没有人类会发生什么翻天覆地的变化。它告诉我们，人类销声匿迹以后，我们的基础设施建筑是如何土崩瓦解，最终又如何消失殆尽的；日常使用的物品或许会像化石一样万世永存；铜管和配线会在地质运动的作用下挤压成透着红色的岩石；为什么我们最早期的楼房可能成为世界上保存时间最久的建筑，而塑料、青铜雕塑、无线电波和一些人造的物质又将如何成为我们留给宇宙的最永恒的礼物。他还告诉我们，人类的哪些破坏活动是永不磨灭的，我们最杰出的艺术和文明中哪些将保留最久。
它还像我们展现人类消失后，在纽约地铁系统中泛滥的洪水将开始腐蚀城市的根基，纵横交错的柏油马路将让位于真正的丛林，充斥着化学物质的农场如何退回原始状态。它让我们知道人类消失后，不计其数的鸟类将获得新生、兴旺繁盛，而蟑螂则会面临灭顶之灾，因为在没有我们的城市中再也没有供热系统。它还告诉我们没有了人类，北美洲可能会在短期内成为巨鹿的栖息地，大陆将重新被大片森林所覆盖。
没有我们的世界读后感篇三
《没有我们的世界》是美国新闻记者艾伦·韦斯曼于20xx年写的一本书。这本书向我们展现了这样的图景：人类消失后没过几天，在纽约地铁系统中泛滥的洪水就开始腐蚀城市的根基。此外，随着各个城市的分崩离析，纵横交错的柏油马路将让位与真正的丛林。它描述了充斥着化学物质的农场将如何退回原始状态，不计其数的鸟类将获得新生、兴旺繁盛，而蟑螂则会面临灭顶之灾，因为没有了我们的城市中再也没有供热系统。它还告诉我们，人类的哪些破坏活动是永远不能恢复的，我们杰出的艺术和文明中，哪些将留存最久。它用全新的视角探讨人类对整个星球的影响，引导我们在脑海中勾勒一个没有我们的世界。
读了《没有我们的世界》，感触颇多。我重新认识了人类对这个星球的影响。在137千米长的海岸线竟然被收集出了好几吨垃圾；在落潮后的平整的沙滩上，竟然有尼龙绳、注射器、没有盖子的食品塑料盒、船上的物资……最多的是掏耳棉签五彩缤纷的塑料柄；在一把沙子中，竟然有好几十个2毫米高的蓝绿色塑料圆柱形物体！我们对生态的破坏导致许多动物绝迹。我不知道你有没有考虑过，对于这个星球正在发生的所有那些糟糕变化，我们每个人都是有份的。我们大家都要承担其后果，我们的所作所为其实也对正在发生的一切负有责任。我想，正是出于这样一种认知，作为一名新闻记者，艾伦·韦斯曼才会去写下这本《没有我们的世界》。这本有点儿异想天开的书告诉我们，如果有一天，这个星球上真的一个人都没有了，那可能是一件好事。
是啊，在城市高速发展的同时，我们更要追求人与自然的和谐共赢。我希望全世界都能懂得欣赏、爱惜地球资源，并激发热爱绿色家园的美好情感，这样，城市才能让生活更美好！
蓝天白云，绿草白羊，多么醉人的景象，但在遍地都是水泥森林的世界已经很少见了。如果没有人类的`破坏，草地、森林应该会遍布全球；如果没有人类的破坏，与人类应该平等的动物不会一种一种地灭绝或濒临灭绝；如果没有人类的破坏，蓝天绿草不再是梦想；如果没有人类，这个世界会以最自然的方式去美丽。
这本由美国记者艾伦·韦斯曼创作的书给我们讲述了如果这个世界没有人类会发生什么翻天覆地的变化。它告诉我们，人类销声匿迹以后，我们的基础设施建筑是如何土崩瓦解，最终又如何消失殆尽的；日常使用的物品或许会像化石一样万世永存；铜管和配线会在地质运动的作用下挤压成透着红色的岩石；为什么我们最早期的楼房可能成为世界上保存时间最久的建筑，而塑料、青铜雕塑、无线电波和一些人造的物质又将如何成为我们留给宇宙的最永恒的礼物。他还告诉我们，人类的哪些破坏活动是永不磨灭的，我们最杰出的艺术和文明中哪些将保留最久。
它还像我们展现人类消失后，在纽约地铁系统中泛滥的洪水将开始腐蚀城市的根基，纵横交错的柏油马路将让位于真正的丛林，充斥着化学物质的农场如何退回原始状态。它让我们知道人类消失后，不计其数的鸟类将获得新生、兴旺繁盛，而蟑螂则会面临灭顶之灾，因为在没有我们的城市中再也没有供热系统。它还告诉我们没有了人类，北美洲可能会在短期内成为巨鹿的栖息地，大陆将重新被大片森林所覆盖。
没有我们的世界读后感篇四
《没有我们的世界》是美国新闻记者艾伦・韦斯曼于写的一本书。这本书向我们展现了这样的图景：人类消失后没过几天，在纽约地铁系统中泛滥的洪水就开始腐蚀城市的根基。此外，随着各个城市的分崩离析，纵横交错的柏油马路将让位与真正的丛林。它描述了充斥着化学物质的农场将如何退回原始状态，不计其数的鸟类将获得新生、兴旺繁盛，而蟑螂则会面临灭顶之灾，因为没有了我们的城市中再也没有供热系统。它还告诉我们，人类的哪些破坏活动是永远不能恢复的，我们杰出的艺术和文明中，哪些将留存最久。它用全新的视角探讨人类对整个星球的影响，引导我们在脑海中勾勒一个没有我们的世界。
读了《没有我们的世界》，感触颇多。我重新认识了人类对这个星球的影响。在137千米长的海岸线竟然被收集出了好几吨垃圾；在落潮后的平整的沙滩上，竟然有尼龙绳、注射器、没有盖子的食品塑料盒、船上的物资……最多的是掏耳棉签五彩缤纷的塑料柄；在一把沙子中，竟然有好几十个2毫米高的蓝绿色塑料圆柱形物体！我们对生态的破坏导致许多动物绝迹。我不知道你有没有考虑过，对于这个星球正在发生的所有那些糟糕变化，我们每个人都是有份的。我们大家都要承担其后果，我们的所作所为其实也对正在发生的一切负有责任。我想，正是出于这样一种认知，作为一名新闻记者，艾伦・韦斯曼才会去写下这本《没有我们的世界》。这本有点儿异想天开的书告诉我们，如果有一天，这个星球上真的一个人都没有了，那可能是一件好事。
是啊，在城市高速发展的同时，我们更要追求人与自然的和谐共赢。我希望全世界都能懂得欣赏、爱惜地球资源，并激发热爱绿色家园的美好情感，这样，城市才能让生活更美好！
没有我们的世界读后感篇五
蓝天白云，绿草白羊，多么醉人的景象，但在遍地都是水泥森林的世界已经很少见了。如果没有人类的破坏，草地、森林应该会遍布全球；如果没有人类的破坏，与人类应该平等的动物不会一种一种地灭绝或濒临灭绝；如果没有人类的破坏，蓝天绿草不再是梦想；如果没有人类，这个世界会以最自然的方式去美丽。
这本由美国记者艾伦・韦斯曼创作的书给我们讲述了如果这个世界没有人类会发生什么翻天覆地的变化。它告诉我们，人类销声匿迹以后，我们的基础设施建筑是如何土崩瓦解，最终又如何消失殆尽的；日常使用的物品或许会像化石一样万世永存；铜管和配线会在地质运动的作用下挤压成透着红色的岩石恳为什么我们最早期的楼房可能成为世界上保存时间最久的建筑，而塑料、青铜雕塑、无线电波和一些人造的物质又将如何成为我们留给宇宙的最永恒的礼物。他还告诉我们，人类的哪些破坏活动是永不磨灭的，我们最杰出的艺术和文明中哪些将保留最久。
它还像我们展现人类消失后，在纽约地铁系统中泛滥的洪水将开始腐蚀城市的根基，纵横交错的柏油马路将让位于真正的丛林，充斥着化学物质的农场如何退回原始状态。它让我们知道人类消失后，不计其数的鸟类将获得新生、兴旺繁盛，而蟑螂则会面临灭顶之灾，因为在没有我们的城市中再也没有供热系统。它还告诉我们没有了人类，北美洲可能会在短期内成为巨鹿的栖息地，大陆将重新被大片森林所覆盖。最终，那里将进化出更大的食草动物。相应地，更大的肉食动物也将出现。在夏威夷，由于缺乏肉食动物，牛和猪将成为这一地区的主人。
这本书的作者韦斯曼说，他并不是暗示大家要为人类的突然消失而焦虑，而是希望把人类消失这个假设作为一个切入点，以审视我们的.地球。通过观察没有人类的世界中发生的林林总总，我们可以从独特的角度来审视眼下的世界在往何处发展。随着灾害性气候的频繁发生，许多人可能会想，我们不会有什么乐观的未来了。韦斯曼在本书的末尾提出了一种观点：人类要想作为当前生态系统的一分子继续留下来，就要更多地注重保持生态平衡，但他并不认为为了使地球恢复到更加健康的状态人类就必须全部消失。许多人类所生产的废料和污染物甚至到地球消亡时都不会消失，但我们从没有人类的世界中看到的并不只有这些，还有那些人类创造的灿烂的文明成果。有些人起初认为没有人类的世界会更加美好，但转念一想，他们也认为人类的消失并不是什么愉快的事情。
地球是我们的，但并不仅仅是我们的。她是动物们的，她是植物们的，她是宇宙中小小的一份子。植物和动物从不伤害地球，它们爱地球。连它们都知道地球是自己的家园，毁了就没了，应该多加爱护，它们也的确这么做了。但为什么我们这些号称是最聪明的动物――人类就做不到呢。
看看我们人类做了什么？为了利益或自己的爱好，圈养动物；不管水土流失，乱砍乱伐；为了所谓的金钱，化工厂乱排不经处理的废水，呛人的烟排到空气中。不仅影响人类自己的健康，还严重地破坏了环境。环境就这样一天天被人类破坏，直到现在，仍在继续。
我们作为人类，我们不应该反思吗？我们不应该考虑自己的未来，为下一代着想吗？
我们必须反思了，我们不能再破坏环境了。20xx年，极端天气在世界各地频繁出现，我们的地球被我们人类激怒了，我们的大自然经不起破坏了。我们必须停止破坏环境的行为，我们必须用采取措施治疗被我们“伤害”的地球，我们必须要认清地球是唯一的，我们要爱我们的地球。
这些就是我读《没有我们的世界》的感受。这本书真的很吸引人，你们也可以去看看。不是说，有一千名读者，就有一千个哈姆莱特，即使是一本书，每个人的感想也都不一样。
最后，我想说，请爱护我们的世界。我不希望将来真有一天像书里讲的那样，人类全消失了。为了蓝天白云，为了绿草白羊，我呼吁大家尽自己所能去保护环境，爱护我们的世界，珍惜我们的地球。
没有我们的世界读后感篇六
春暖花开的日子里我再次拜读了路遥先生的这部反映建国初期社会状况的著作《平凡的世界》。
读完路遥先生的这一著作后，我的心如同书名一样平静又平凡地接受了平淡的结局。但是在这平凡的世界里，却隐藏着一些不平凡的东西。当生命的搏斗、命运的抗争、精神的洗礼、社会的变迁、爱情的萌动等诸多人性交织在一起的时候就是一种不平凡。
《平凡的世界》以人物的中心叙述全文，这部书对人物描写的造诣之高，可以说是空前绝后并且贯穿人生的哲理于其中发人深省。
所有的人物都处于一个社会的变局之中，谁也无法预料下一步情节的发展。老实善良的少安终于不再局限于背向蓝天、面对黄土的以农为本的生活，开砖窑、包砖厂，谋求新的致富之道;热情洋溢的少平终于背乡离井以矿山为归宿。他们都在人生旅途上开始迈出了新的一步，他们不是生活中的强者，他们身上不可能没有旧的传统，但他们能够冲破旧有的樊篱选择应走的道路求得自身价值的确立，这既是对历史性变化的追踪，也是当代青年选择人生道路的情绪体验。
这部书还有一大看点便是它的时代性。从建国初期直至第十一届三中全会，再到后来无一不体现了社会鲜明的时代感。农村生产体制的改革把孙少安拥上了可以施展本领的舞台。然而面对纷至沓来的矛盾，他的内心里又布满着起伏不已的冲撞。这种冲撞打破了他艰苦创业的稳定心态和持重而行的品格，使他在时代转变中走上了重新选择的新路。
其实人的一生就像这本书一样，不在于结局如何，而在于过程是否精彩，人生就该像主人公孙少平那样不低头，不断地去探索和追求，在命运的道路上走出一种让所有人都为之叹服的人生之路。从这些平凡人的故事中，路遥给我们引发了一个深刻的道理，那就是我们怎么去生活，和我们对生活的态度和思考，书中多次提到对人生的赣台，这可能是这本书的深邃所在，也是这本书的精华。
作为一位农村教育工作者，在新时代的感召下，深刻贯彻党的十八大24字社会核心价值观。“富强、民主、文明、和谐”是我国社会主义现代化国家的建设目标;“自由、平等、公正、法治”是对美好社会的生动表述;“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范。而敬业是我在现阶段以至以后的生活学习中需要学习的重中之重。敬业就是吃苦耐劳，在自己的岗位上释放自己最大的能量!
负责，更是对祖国未来的负责。作为一名在农村的老师，我会严格要求自己做一名真正的好老师。
作为一名小学教师道德情操显得尤为重要，不仅自己要有高尚的道德情操还要从小培养学生们的高尚的道德情操，教学生知荣明耻，教学生尊师重教，教学生遵纪守法，从一点一滴培养起学生的好的生活习惯，使学生们立志作一个社会主义现代化的建设者和接班人。
一个好老师要有一颗仁爱之心。著名的教育家陶行知先生曾对教师说过一句。
名言。
：“从你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”。同时陶先生还用自己的言行为我们诠释了“爱”的涵义。有一天，陶行知先生看到一位男生欲用砖头砸同学，就将其制止，并责令其到校长室。等陶行知先生了解了一下情况回到办公室，见到男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给他：“这是奖励你的，因为你比我按时来了。”
接着又掏出一块糖给男生：“这也是奖给你的，我不让你打人，你立刻住手了，说明很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果。陶行知又说：“据了解，你打同学是因为他欺负女同学，说明你有正义感。”陶先生遂掏出第三块糖说。这时男声哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶先生又拿出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块，我的糖分完了，我们的谈话也该结束了。”故事有些内容值得大家深思和玩味，有些老师从“后进生”身上找不出可赞扬、可夸奖的理由除了不会多角度思考问题之外，缺少爱心不能说不是一个原因。
作为一名人民教师，我深深的感觉到任重而道远。教师的职业是光荣的，我们虽然满怀激情，满心热血，但是我们离一个好老师的标准还有一定的差距。我们应该与学生共同成长，与广大在基层奉献的教师共同成长。要知道，好老师的标准不仅适用于教师行业，也适用于各行各业。我们不止要以一个好老师的标准要求和提升自己，还应该把好老师的标准牢记于心中，使它成为我们自己的思想，通过思想指导言行，时时刻刻以“人师”的标准来为人做事，将来必能在自己所从事的行业里发光发热，回报祖国、回报社会!
作为平凡的我们，注定会有一个平凡的世界。可我想，我们要向少平学习，学会乐观勇敢的去接受面对生活的一切不幸，认真对待任何一份工作，热情对待每一个人。如此的话，同样会取得优异的成绩，受到别人的尊敬。
幸福的是，我们生活在这样平稳的时代，可以有着安稳的生活，不会遭遇到与孙少平一样的苦难，但是生活在不同的时代，就有不同的历练，我们是平凡的一员，要跨过泥泞，我们要做不平凡的自己。
没有我们的世界读后感篇七
美国记者艾伦·韦斯曼在《没有我们的世界》为我们描述了假如人类忽然从地球上消失之后，我们在地球上留下的痕迹是如何被时间一一抹去。人类所创造的辉煌的文明，可能不需要一个世纪就已经腐朽殆尽，而留下的恶果，却可以影响数十万年。作者勾勒出一幅没有我们的世界，从而让我们明白人类对于这颗星球的行径意味着什么。
这本书不仅仅是在预言，而是建立在对各方面专家的采访基础上的一种预测，作者走访了景观生态学专家、纽约水力资源主管、库伯学院土木工程系主任和植物园副园长等专业人士，对于整个城市生态系统的脆弱性进行了评价。几乎整个城市都建立在人类的精心照料之下，如果我们忽然有一天消失了，失去了土壤的吸收和植被的蒸腾作用，积聚的雨水会在城市中肆虐，首当其冲的就是迅速崩溃的下水系统，它们会被各种城市垃圾阻塞，而地铁将会被灌满雨水和地下水，整个城市会被淹没在一片汪洋之中，20年作用，整个钢结构的地铁将会完全受到腐蚀崩塌，最终变成了河道网。铁质的桥梁会被腐蚀，屋顶、墙面和地板由于热胀冷缩支离破碎，水分子的侵入将会迅速的加快他们的开裂，而不用等到这些建筑分崩离析的时候，植物就以及开始进驻，它们将给予最后的致命一击，地基受到微生物和植物的侵蚀而瓦解，楼体也随着地基的瓦解轰然倒塌，整个曼哈顿城会被夷为平地，正常情况下看似顽强的蟑螂会因为没有空调和食物而数量骤减终至消失，而老鼠等则会被赶来筑巢的鸟类赶尽杀绝。用不到一百年，郁郁葱葱的树林将会覆盖整个城市，仅在林下残留着坚硬的陶瓷、玻璃和镀铬的洗具，而他们也终将被深深的埋入地下，最终参与地壳物质的循环。但是即便如此，原生性的植被也很难恢复了，因为大量的外来种和经济作物将会永远的扎根肆虐，直到有新的物种进化出对付它们的能力后平衡才有可能被打破。
一方面，我们的城市和文明在自然面前如此的不堪一击，失去的人类的精心照料，蔬菜、花卉、外来种都将被迅速的淘汰，原生性的植被和动物会迅速的占领了原本属于我们的地方，而另一方面我们对于这个世界造成的创伤，却需要极长的时间来愈合。18世纪以来，人类对于煤和石油的使用彻底打破的碳循环，使得大气中的碳含量要远远高于正常水准。如果我们消失了，那么海洋需要大约1000年才能充分溶解大气中的二氧化碳，而需要经过约10万年的时间，才可能将大气还原到史前大气的水准。我们向环境中释放的重金属，也需要数万年的富集和沉积作用才能从循环中剔除。然而人类向太空中发射的无线电波、卫星、著名的航天器“旅行者”号等，或许将会比地球本身的存在还要长，几乎永远的保存在宇宙中。另外一些物质，半个世纪前才兴起的石油工业产物，则没人知道它们将会存在多久。塑料制品的出现极大的方便了人类的生活，并且看起来相对于其他的有机物垃圾它们更加“干净”，因此在全球范围内迅速的风靡。但是已经半个多世纪过去了，我们生产的所有塑料制品，除了小部分被被焚烧以外，没有一件被完全分解。即便是所谓的可降解塑料，也仅仅只是因为参入了纤维素而可以破碎成极细的颗粒，这些颗粒仍然会被浮游生物滤食进而在食物链富集。那些早期聚合物更是因为加入了如多氯联苯（1970年被禁用）等毒素，在随着破碎降解过程的发生成为了定期向环境中释放毒物的胶囊。没有人知道多久才用细菌能学会分解这些聚合物，毕竟4.5亿年前植物进化出含有木质素的细胞壁后，经历了将近1亿年才有真菌能够分解它们，所以可能石油工业产品可能是人类留在地球上最永久的物品了。
陆蔓延到阿拉斯加，人类的祖先不知是迫于什么原因离开了非洲大陆，这促使了他们的最后一次进化，经过这次进化后我们一跃成为大自然的主宰，拥有了和火山与冰层同样的威力。在史前人类经由西伯利亚通往美洲大陆的迁徙旅途中，许多大型陆生哺乳动物付出了惨重的代价，雕齿兽、短脸熊、剑齿虎以及久负盛名的长毛猛犸等60多种大型哺乳类在这段时间消失了。与此同时的小型哺乳类和海洋哺乳类几乎没有受到什么损失，我们只能推测我们的祖先智人出于各种原因将其赶尽杀绝了，或许是因为捕猎，亦或是因为生境被破坏。如果人类从未进化，美洲大陆将会比现在热闹的多，从寒带到热带均有大型哺乳类统治着草原和森林，甚至比非洲草原还丰富。
最后艾斯曼抛出了疑问，人类会不会忽然消失？他给出的答案是否定的，无论是改造的病毒、未成熟的科技甚至是外星人入侵，都不会让全世界的人类一夜之间灭亡，即便能杀死99.999%的人，留下的数量仍然是很可观的。事实上，病毒会让一个种族变得更强大。作者还谈到了“人类自愿灭绝运动”和超人主义，前者寄希望于人类自身停止繁殖后代，认为没有人类的地球会更好，后者提倡使用科技手段提升人的智力、生理和心理能力。显然，作者并不是希望人类真正的消失，我们连同文明一起消失了，那么自然环境的主体消失也就没有存在的意义。
虽然短期内人类并不会灭绝，但是长期如此的挥霍资源破坏环境，这也只是早晚的事情。本书结尾处，艾斯曼对计划生育政策提出了新的看法。他承认这项措施“严峻残酷”，“但是归根结底，任何一个过度消耗资源的物种，都会以灭绝收场。限制生育十分无情，但限制人类的消费本能更加无情。”对批评者的声音，作者回应道：“我知道谈论人口问题会触动某些人的敏感神经，但是，在我们就现状的讨论中，这个问题缺失已久，而且，各国经济状况及人口增长也是我们必须这么做的动因。节制欲望是一件对任何生物来说都极为艰难的事情，而如果不做到这一点，人类的未来将会一片黯淡，作为智慧生物，我们有责任和能力思考自己的行为并为之付出责任和代价。
没有我们的世界读后感篇八
茭白为禾本科多年生水生宿根植物。株高1.6-2米，有叶5-8片，叶由叶片和叶鞘两部分而成。叶片与叶鞘相接处有三角形的叶枕，称“茭白眼”。叶鞘自地面向上层层左右互相抱合，形成假茎。茎可分地上茎和地下茎两种，地上茎是短缩状，部分埋入土中，其上发生多数分蘖，地下茎为匍匐茎，横生于土中越冬，其先端数芽次年春萌生新株，新株又能产生新的分蘖。由于茭白植株体内寄生着黑穗菌，其菌丝体随植株的生长，到初夏或秋季抽苔薹时，主茎和早期分蘖的短缩茎上的花茎组织受菌丝体代谢产物---吲哚乙酸的刺激，基部2-7节处分生组织细胞增生，膨大成肥嫩的肉质茎（菌瘿），即食用的茭白。
茭白吃在嘴里甜丝丝的，嫩嫩的'，让人回味无穷！
未剥壳的鸡头米如其名成鸡头状。尖尖的“绿”，圆圆的“脑袋”，细细的“脖子，整个“头”棕色的，感觉全身毛绒绒的，其实是一根根刺。它的壳可硬了，要用铁片才能剥开。()剥出来的鸡头米，是一粒粒又白又圆的小丸子，像一颗颗洁白无暇的珍珠，又像一个个白白胖胖的小娃娃，很是惹人喜爱。未煮熟的鸡头米摸上去很光滑，但是很容易捏碎。煮熟后的鸡头米成淡黄色，摸上去很有弹性，让我不忍心去吃它，但一想到它的美味和闻到它那淡淡的清香就让我无法抵挡了。
鸡头米一般都烧成甜汤或做成美味菜肴。而我最喜欢吃甜汤。烧好的鸡头米在汤里，就像珍珠躺在大海里。鸡头米吃起来糯糯的，很有嚼劲。让人吃了还想吃，百吃不厌。鸡头米不光好吃，而且营养价值也很高哦！常吃可以补肾、补脾、止泻、祛湿……因为它蛋白质很高，所以青少年很适宜吃哦！
没有我们的世界读后感篇九
《没有我们的世界》是美国新闻记者艾伦·韦斯曼于20xx年写的一本书。这本书向我们展现了这样的图景：人类消失后没过几天，在纽约地铁系统中泛滥的洪水就开始腐蚀城市的根基。此外，随着各个城市的分崩离析，纵横交错的柏油马路将让位与真正的丛林。它描述了充斥着化学物质的农场将如何退回原始状态，不计其数的鸟类将获得新生、兴旺繁盛，而蟑螂则会面临灭顶之灾，因为没有了我们的城市中再也没有供热系统。它还告诉我们，人类的哪些破坏活动是永远不能恢复的，我们杰出的艺术和文明中，哪些将留存最久。它用全新的视角探讨人类对整个星球的影响，引导我们在脑海中勾勒一个没有我们的世界。
读了《没有我们的世界》，感触颇多。我重新认识了人类对这个星球的影响。在137千米长的海岸线竟然被收集出了好几吨垃圾；在落潮后的平整的沙滩上，竟然有尼龙绳、注射器、没有盖子的食品塑料盒、船上的物资……最多的是掏耳棉签五彩缤纷的塑料柄；在一把沙子中，竟然有好几十个2毫米高的蓝绿色塑料圆柱形物体！我们对生态的破坏导致许多动物绝迹。我不知道你有没有考虑过，对于这个星球正在发生的所有那些糟糕变化，我们每个人都是有份的。我们大家都要承担其后果，我们的所作所为其实也对正在发生的一切负有责任。我想，正是出于这样一种认知，作为一名新闻记者，艾伦·韦斯曼才会去写下这本《没有我们的世界》。这本有点儿异想天开的书告诉我们，如果有一天，这个星球上真的一个人都没有了，那可能是一件好事。
是啊，在城市高速发展的同时，我们更要追求人与自然的和谐共赢。我希望全世界都能懂得欣赏、爱惜地球资源，并激发热爱绿色家园的美好情感，这样，城市才能让生活更美好！
没有我们的世界读后感篇十
单独拿出中国史来看，似乎没有那么复杂：“夏商与西周，东周分两段。春秋和战国，一统秦两汉……”再加上辛亥革命以来的历史，基本上就齐了；单独拿出除中国史以外的世界史，那估计就有点儿纷繁复杂，一个又一个大帝国，一位又一位帝王将相，一次又一次铁马冰河，一场又一场分分合合……总不免想到一句话：不是我不明白这世界变化快，太不好懂了！
真的是这样的一种情况吗？要知道，比起数理化来，历史已经算是非常“客气”的了。那都是些已经过去了的人和事，他们已经是那个样子了，不会再有什么意外情况发生！这样看来，又怎么能说历史难学、复杂呢？所以不难理解，对于“洋洋兔”来说，解决这个问题的最好办法，就是让中国史和世界史“面对面”，一条时间线刷下来，整齐又便于理清头绪。
为了加深对中外文明的对比，《我们与世界》从文明的曙光开始讲起，把中外历史分为了十大故事单元，运用时间轴来统一比较——有了对比印象才会更加深刻而直观。比如，就在中国的周平王刚刚将都城搬到洛邑没几年，古希腊也举行了第一次古代奥林匹克运动会的时候；比如，据说对于中国的大洪水，鲧治理了9年，而大禹用了13年，而普罗米修斯的儿子社卡利翁则是造了一艘坚固的大船避难；比如，正是在西汉时期，东西方有了第一次官方联系，更别提“丝绸之路”的巨大作用了……凡此种种，原来，中国史和世界史，只有很少的时间是各走各的路；而在大部分的时间里，它们之间显然是有交集的。当然，那会儿人类的交通工具实在是不怎么样，麦哲伦船队首次环球航行，居然足足走了三年之久！
仔细梳理一下，也并没有多么麻烦，还是可以化繁为简甚至更美好的。假如“一带一路”倡议完全实现了的那一天，岂不就是所谓的“大同盛世”的那一天了吗？借用毛泽东在《沁园春》中的几句来说就是：“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”
瞧，“我们”与“世界”，5000年来虽然发生了太多变化，但却基本上一直都在“对话”，都在好奇地“打量”彼此。文明之间的差别确实是客观存在的，但更多的时候，透过现象看本质，找到契合点也并非难事——人们常说事在人为，对待历史而言也是一样的道理。
没有我们的世界读后感篇十一
不同文明之间有差别也有不同之处，利用图文的形式把那些编排在一起，着实不易，所以当我看到《我们与世界：中外历史面对面》的时候，眼前一亮，被惊艳到了。这本书选取了中外历史中的关键节点，同时安排了人类衣、食、住和科技等历史沿革专题，这些内容既契合生活有丰富有趣，通过对比让我们一目了然就能看到人类文明的主要成就。
约250万前，能人出现，之后在世界各地又陆续存在过几十种人类，但最终只有现代人类的一支祖先繁衍至今。距今约3万年，山顶洞人已经学会了用骨针缝制兽皮衣服吗、制作装饰品，我们现在吃的小麦，稻谷，南瓜，大豆等也是他们最早种植的。
众所周知，雷电会引起森林大火，但我们的祖先却发现用火烤的食物非常好吃，还可以帮人取暖和防止野兽侵袭。于是便开始保留火种或钻模取火。正是那一粒小小的火种，让人类的文明又上了一个新台阶。
修建了金字塔、方尖碑，狮身人面像，还留下了古老的木乃伊，璀璨的壁画和象形文字。而在4000多年前的印度河流域已进入农业为主、牧业和手工业为辅的高度发达的城市文明阶段。被誉为“青铜时代的曼哈顿”的摩亨佐·达罗，城内建有历史上最早的公共浴池和下水道。
《圣经》中有个美丽富饶的伊甸园，树上结满了美味的果实，溪流淙淙，鲜花簇簇。如天堂般的伊甸园在哪里呢？据说，它的原型就是古巴比伦王国，巴别塔、汉谟拉比法典、伊什塔尔门、空中花园……无不闪耀着它的瑰丽异彩。
在古老的东方，中国历史上第一个有文字记载的王朝是夏朝，夏朝的最后一个君王夏桀生性残暴，在公元前1600年被商汤推翻，建立了中国第二个王朝——商朝。这时出现了中国最早的文字——甲骨文。司母戊鼎，四羊方尊都是那时青铜器的惊世之作。
大约3000年前，东西方都出现了大量的思想家，人类思想史迎来了一次重大飞跃。这一时期正值中国礼崩乐坏、秩序亟待重建的春秋战国时期。老子、孔子、孟子、墨子、庄子等诸子百家先后出现在中华大地上，与此同时西方文明的主要源头古希腊文明此时正进入兴盛时期，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等一批耳熟能详的哲学家也是在那个时期出现的。
无论是东方，还是西方都创造了辉煌灿烂的文明，给我们留下了很多宝贵财富，具体是什么，请你打开书自己去探索发现吧。也许，你会因这本书与世界产生更好的链接。
没有我们的世界读后感篇十二
当今时代，世界变化太快，让我们稚嫩的心灵颇感压力，然而我们在不知不觉中变化了。
(一)过眼云烟。
往日如同云烟一般消逝，那人，那事，却依旧清晰。
那人，还记得他对我说人要有精气神，还记得他用行动为我们诠释什么叫奉献,还记得他对学生无微不至的关怀。他的思想、性格、行为深深的影响了我。在成长的日子里，我丰富的生活画面里少不了他那一抹新彩，我的小学班主任李老师。他给我的印象就是正气，走路起来头顶一片天，潇潇洒洒。我也曾试图学习模仿他，但是觉得能力有限吧，呵呵。他影响了我的过去，给我积极的启示。
那事。人心总会有点难忘的事情，而终身难忘的，铭记于心里的却寥寥无几。尽管公公生病，孩子发烧，她毅然选择我们这帮学生，我们高中的班主任老师。谁说她不孝，谁又敢说她不是一个称职的妈妈，只是因为我们，因为我们考试，因为他那身上肩负的一份责任。我们显然是她的一部分，为了我们，他时刻陪伴在我们身旁，真的很感谢。
也许过去的成为历史，但是对于我那是美好的回忆，将继续激励我前进。
（二）异彩纷呈。
进入大学都快半年的，大学生活丰富多彩，我也感到自己的角色，性格也随之而变，变得成熟，向深度发展。
我一向认为自己是个外向的人，尽管有的时候见到异性有点羞涩，但是表面还会保持镇定，尤其是见到陌生的异性。如果很熟的人就没事了，我不喜欢夸大事情的影响，是一个客观的主义者。我对事情总保持着乐观心态，尽管有时候有点偏执。
人际关系是大学的一项训练技能，每个人都不可避免，良好的人际关系能助你成功。我习惯热情对待每一个人，交往，怀着虔诚之心，不欺不侮，尊重他人。当然人际网还可以无限编制下去，不会到达边际。。。
一个健康的人不仅是机体上的健康，更重要的是心理健康。一个积极乐观，有理想，开朗活泼的人不会有心理问题，即使有他也会及时调整，所以心理健康很重要。
（三）畅想未来。
理想是石，敲出星星之火。理想是火，点燃熄灭的灯。理想是灯，照亮前行的路。理想是路，引你走向黎明。
每个人都要有理想，有目标，大学目标尤为重要。一个有理想的人行为与众不同。首先大学要做到不挂科，这是基础。努力学习适应大学学习模式，中期目标是在自己的行业做出点贡献，深入发展自己的领域。最终怀着自信心情和昂扬的斗志迈向自己的终极目标在：做一名成功的企业家，扶危济困，热心大慈善，为构建和谐献锦帛之力。
没有我们的世界读后感篇十三
《我们与世界》这本书共有十大故事单元，展开大开本，可以全景式展现中外两部分故事，这样有利于横向对比将中华文明和世界文明的发展历程。
翻开其中的一页，我们可以清晰的图中一条红色的分割线，这事一条时间线，清晰的讲中国历史与世界历史做了分割，从上古公元前5000开始直到现在公元2000年对中华上下五千年的历史和世界文明历史做了对比，看起来清晰明白。红色分割线以上，是世界（除中国以外）各时期的重大历史事件，红色分割线以下的中国历史也是从三皇五帝一直续写到新中国成立。两条时间线让我们有清晰的纵向历史概念。
这本书最后还有人类科技、建筑、美食、服饰四大专题，能够把前后知识都串联起来，简洁明了，小朋友在阅读的时候可以一下子看清楚整个人类发展的脉络。本书最后附录了“中外历史年表”，采取了中外对比的排版方式。小朋友在这里可以把它当作课外工具书，随时查阅历史大事件，用起来非常方便。
没有我们的世界读后感篇十四
看完了这么一本书，仿佛打开了一个新世界的大门。
有时候人生就是这么奇妙，在同一时间的不同时段，就有诸多巧合，让我们再次怀疑是否真的是有异次元程序员在拿着电脑操控什么。
东方诸子百家争鸣时期——西方希腊城邦哲学启蒙。
东方大秦帝国一统中原时期——西方亚里士多德帝国横跨欧亚非。
东方大汉王朝繁荣顶设之际——西方罗马帝国认为世间无强国与之匹敌。
东方再次面临混乱的三国时代时——西方也进入了罗马帝国的分裂与灭亡。
这一切就好像是冥冥之中的注定一样，东西方的历史进程原来是有迹可循的。说起来惭愧，明明是买给自家小孩子的书，自己拿起来读发现也受益良多。书中的知识点纷繁复杂，但是又清楚明了，按照时间线从上古——四大文明古国——朝代、帝国（秦汉唐宋元......)让人在中外对比时，有清楚的时间感，并且这本书还会将某一时期的【中外文明对比】先做一章内容，然后再进行对比。
比如我最喜欢的唐朝时期对比的阿拉伯帝国，这本书就先将此两国做了单独的主题【东西方的交流与碰撞】，将此两国的体育、文化对比后，再另起两篇详细介绍唐朝、阿拉伯帝国的生产生活、政治、经济。这样的主题有10篇，详细介绍有22篇，足以让孩子彻底了解两国的交流与碰撞，并且还能单独对某一个历史时段进行学习。
并且当时印加帝国的美食很多，从书中了解到有玉米、辣椒、马铃薯、南瓜、西红柿等，这些后来都传到了我们本土，为我们带来了非常丰富的美食文化。而且印加帝国的医术很发达，那时候就可以做开颅手术，他们在麻醉、解剖方面也很有成就。
这就让我觉得原来世界文化是这么的丰富有趣，孩子在看这一段的时候，也和我一起连连惊叹，他惊讶于中国古代的先进，也感慨于世界文明的璀璨。所以，这本书是真的买对了。
没有我们的世界读后感篇十五
坐标天津，昨天日思夜盼孩子终于开学了，老师发来新课表，其中有一门新课“天与世”搞得我是一头雾水，现在的孩子学得都是些啥啊？问过老师才知道原来是“天津与世界”。我恍然大悟，对孩子来说正确的世界观应该从小启蒙，这不就是洋洋兔童书《我们和世界》传递给我们的知识么。
你一定听说过人类命运共同体这个词吧，人类只有一个地球，各国共处一个世界。我们要坚持合作共赢，要让孩子知道世界一家的理念，让孩子拥有包容合作的宽阔胸怀。因此我们要在了解自己了解祖国的基础上了解世界，了解整个世界经历了怎样的变革，只有充分了解了各国文化和历史背景，我们才能更好地化解纷争和矛盾、消弭战乱和冲突。才能真正构建更好的人类命运共同体。
洋洋兔的这本《我们和世界》以时间为线索，将中华文明和世界文明的发展历程一一道来，让孩子更清晰的了解中国了解世界。可能有家长会担心历史甚至是世界史对孩子来说有点枯燥有点超纲，这点您大可放心，洋洋兔一贯的手绘画风，人物呆萌可爱，知识点风趣幽默，贴近孩子的阅读特点，激发孩子的阅读兴趣。8开的大开本全景展示，带给孩子超爽的阅读体验，真正把世界带到孩子眼前，给孩子打开一扇看世界的窗户。
不管是个人还是国家从来都不可能脱离环境而独立存在。很多事虽然有你我之分，但是无谓对错，所以我们应该秉承包容之心，在互相了解的基础上求同存异。习近平总书记在十九大报告中指出,我们呼吁,各国人民同心协力,构建人类命运共同体,建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。
孩子是世界的未来，希望他们用更开拓的大格局构建更加美好的未来的世界。
没有我们的世界读后感篇十六
说起雷锋，我想你应该有着关于他说不完的故事吧！的确，雷锋这个名字和他的事迹已经深深的印在了我们的心中。他已经成了奉献精神、螺丝钉精神、钉子精神、的向征随着时间的流逝，我们渐渐转入了21世纪，渐渐地人们物欲横流，对金钱的欲望增加了，渐渐地觉得雷锋精神已经成了傻子精神，再也没有必要去向他学习。
天越来越黑，雨越来越大，这位大嫂和他的两个孩子终于因受不住多日的劳累和饥饿倒下了，在也站不起来了。第二天凌晨，人们发现窄小的小路上有三个人，死在了上面，有很多人前来观看，包括那两个过路人在内，他们惭愧的低下了头，因为躺着的三个人，正是那位大嫂和他的两位孩子。这两个过路人才如梦初醒，这完全是他们吝啬所导致的结果。
假如我们这个世界没有了雷锋，那还是一个完美、完整的世界吗？让我们一起呼吁吧：雷锋，回到我们的世界，回到我们的心中做我们永远的榜样吧！
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