与神对话读后感(专业15篇)

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与神对话读后感(专业15篇)
时间:2023-11-12 12:06:17     小编:飞雪

读后感是对于自己读书过程中的体验、情感及内心戏剧性改变的一种记录和表达。读后感的写作可以从多个角度入手,我们要从书中的主题、情节、人物、语言运用等方面进行分析和评价。首先,要对书中的主题进行理解和概括,思考作者想要传达的核心思想;其次,要分析和评价情节的设计和展开,从情节中感受到的情感、冲突和发展;再次,要对书中的人物进行深入的剖析,分析他们的性格、行为和心态;最后,要注重语言运用的评价,关注作者的表达方式和意境营造。通过这些方面的分析和评价,我们可以写出一篇较为全面和有深度的读后感。以下是小编为大家收集的读后感范文,希望可以给大家一些启示和参考。

与神对话读后感篇一

《对话的秘密》作者樱桃老师,是目前唯一一位持有英国小学教师资格证的中国人,格林威治大学儿童教育学和心理学学士、教育学硕士。具有10年养育经验,8年教学经验。

本书以作者教学过程中的案例和自身作为妈妈的亲子教养经历为基础,精准而有效地解决了很多家长和老师的烦恼。

本文作者一共分七大章节来解决各种育儿难题,让孩子与家长间关系更亲密,更和谐。

第一章接纳孩子的情绪。

首先我们要跟孩子对话,来发现孩子情绪背后的“秘密”,然后我们要帮助孩子们梳理并把想法表达出来帮孩子面对自己的情绪,有效的解决问题。

孩子要放弃,家长一定要理解他的感受,然后根据孩子的实际情况慢慢提升目标。

在解决孩子之间的矛盾时,我们首先要对孩子的感受做出回应,然后帮助他们自行解决争端。

另外我们应该认同孩子的感受,顺应孩子的情绪需求,而不是计较他的行为无休止的批评和说教。只要和孩子产生共情,孩子乖乖配合就是迟早的事。

第二章鼓励和引导孩子。

蹲下来和孩子玩游戏,是让孩子表达情感的最佳方式。借助换位游戏,可以帮孩子缓解内心的恐惧和不安,引导并帮助他们走出心灵困惑。

另外为孩子准备一个独立的空间,让孩子用于平复心情,整理心情,帮助他们接受各种新的挑战。

当我们对孩子同伴身上出现的一些问题很困挠的时候,如果正面教育无果,那只能告诉孩子有些人家里的规则和对孩子要求的标准不一样,我们能做的就是我们认为正确的,并坚持下去。

在发现孩子的问题时,我们应理解孩子的感受,而不是揪住孩子的错误行为不放,然后和孩子一起找到解决问题的办法。

那么和孩子争吵过后,如何修复与孩子的关系呢?允许他们将情感表达出来,静静地与他们分享内心的感受,或是深惰相拥都是缓解孩子不良情绪修复与孩子关系的良药。

第三章解放自己,独立孩子。

在孩子小的时候我们就要使用选择法,慢慢的孩子就会熟悉选择法,适应这个方法,并且让孩子感觉到选择的自由。

催促将塑造出坏脾气的孩子,对于动作慢的孩子,家长要随时表扬他们的长处,而不是总将拖拉挂在嘴上。如果我们能将孩子的积极性调动起来,参与到孩子的行动中,孩子一定会配合。

家长在养育孩子过程中,通过和孩子一起制定规则,也让孩子知道不遵守规则的后果,比父母的唠叨规劝更有效果。

第四章代替惩罚的有效方法。

家长要容忍并支持孩子用他们最熟悉的形式发泄负面情绪,等孩子们心中怨气发泄干净,才是和孩子沟通交流的时候。并且我们要了解孩子怪异行为后的真实动因。然后才能对症下药,很好的解决问题。

当孩子犯错误的时候,逼着孩子当面承认错误,他们往往会通过说谎来保护自己。制止不良的行为不如鼓励良好更有效果。

第五章帮助孩子处理好自己的情绪。

如果孩子输不起,家长不要过多呵护,也不要有意制造挫折让孩子尝试失败的滋味。要运用游戏的方法,让孩子站在别人的角度来感受失败,他就不会那么抵触,那么伤心了,在孩子慢慢喜欢这种思维模式后,他们亲身经历的时候,他们的内心就能接受现实了。

帮助孩子提高认识自己的能力,首先要教会孩子说积极的话,例如“我能行”“我能做到”,孩子越多给自己暗示,他们就会越来越相信自己,这种暗示也会慢慢成为他内心的声音。

对于容易暴怒的孩子,在遇到问题时,不要先想着说教,威胁,或是帮他们解决问题,而是将他们的内心感受表达出来,站在孩子的角度来反思孩子的内心世界,当我们用语言描述总结孩子心情时,也教会了孩子用语言来表达感受,而不是暴怒。

第六章孩子焦虑的几个来源,给孩子安全感。

家长平时要教会孩子如何保护自己,可以把所有可能的方法和孩子一起演示出来,让孩子在表演中学会保护自己,告诉孩子不要对父母保守秘密!不敢和家长说就会更容易被欺负。如果孩子心里有了阴影可以让孩子将他心里的恐惧不安通过故事的形式演绎出来,也可以编一些自己小时候的走出困境故事,让孩子知道他碰到的事情并没那么糟糕,让他更有信心面对心理阴影。

第七章积极的教养,好习惯的养成。

孩子不爱刷牙怎么办?家长不要用物质奖励让孩子觉得刷牙是为别人而刷的,可以在孩子刷的好的时候表扬他,最好的方法是让孩子听取专家建议,会更加容易让他接受。

让孩子喜欢收拾,家长首先要保护孩子的积极性,然后花时间引导孩子完成收拾任务,可以用计时的方式,让孩子能在规定时间完成来增加他的自豪感,让他逐渐养成爱收拾的习惯。

那么如何让孩子养成好的作业习惯呢?一共有三条法则:。

1.家长必须认识到绝大部分孩子不喜欢做作业。

2.别强迫别人做某事。

3.作业是孩子自己的事。

这是作业法则,了解了作业法则我们还要知道帮助孩子快乐学习的技巧。

1.用“学习”这个词替换掉“作业”

2.创建一个学习的路径。

3.学习时间必须可预见并简单明了。

4.允许孩子选择什么时候做作业,先做什么作业。

5.只有在孩子需要时才帮助他们。

6.家长要教会他们必要的行为规范。

7.用口头鼓励代替金钱或者物质奖励。

8.孩子学习时,家长可以做自己的事,但不可以做看电视等喧闹的事。

当我们让孩子改正某个错误的时候,可以告诉孩子我们小时候也曾有同样的经历,这样孩子就会和我们站在同一阵线,他会觉得这事没什么了不起,这件事情自己也可以解决。

培养孩子一颗感恩的心。要想培养孩子有一颗感恩的心,家长就得先做给孩子看。家长要对所有帮助自己的人表示衷心的真诚感谢,这样总有一天孩子会汲取到家长的正能量,懂得感恩!

《对话的秘密》是一本愉快幸福的引导孩子的书。让我们多一点耐心和坚持,慢慢走进孩子的内心世界,和他们共同成长吧!

与神对话读后感篇二

读完《关键对话》这本书使我获益匪浅,从中学到了很多经验。书中提到的一些在工作中和生活中的经历和我平时遇到的是十分相似的。在生活和工作中我们时时都会遇到关键对话,而如何应对这些关键对话就是一门学问。这本书教会我如何从一个对话敌手成长为一名对话高手。很多时候,在我们遇到沟通障碍时,总是让情绪左右了自己的判断,要么由于愤怒而攻击对方,要么感到无法与对方沟通而选择沉默,结果都忘记了我们沟通的.真正目标。我们不懂得建立安全的沟通氛围,很多时候都因觉得自己有理而咄咄逼人,试图证明我们观点有多么英明和正确,却忽略了对方的内心感受。所以,我们首先要做到的就是,从“心”开始,明确对话的目的,始终记住对话的目的所在,开动脑筋寻找可以实现对话的健康方式。其次,我们还要时刻注意观察对话注意观察对话氛围,保持安全气氛,防止出现沉默或暴力应对的状态。

我们在工作和生活上常常会因为没有注意到对话氛围,把普通对话变成关键对话,而自己又没有意识到关键对话的重要性,最终的结果导致了对方沉默或者暴力应对的场面。

最后,如果出现沉默或暴力应对,暂停对话,或者必要的时候向对方道歉,利用对比法消除对方的误会,提出共同目的。

与神对话读后感篇三

于愤怒而攻击对方,要么感到无法与对方沟通而选择沉默,结果都忘记了我们沟通的真正目标。我们不懂得建立安全的沟通氛围,很多时候都因觉得自己有理而咄咄逼人,试图证明我们观点有多么英明和正确,却忽略了对方的内心感受。所以,我们首先要做到的就是,从“心”开始,明确对话的目的,始终记住对话的目的所在,开动脑筋寻找可以实现对话的健康方式。其次,我们还要时刻注意观察对话注意观察对话氛围,保持安全气氛,防止出现沉默或暴力应对的状态。

我们在工作和生活上常常会因为没有注意到对话氛围,把普通对话变成关键对话,而自己又没有意识到关键对话的重要性,最终的结果导致了对方沉默或者暴力应对的场面。

最后,如果出现沉默或暴力应对,暂停对话,或者必要的时候向对方道歉,利用对比法消除对方的误会,提出共同目的。

与神对话读后感篇四

10月份,在身边同事的推荐下,我拜读了《关键对话》这本书。该书能提出大量的沟通技巧,能让我们了解关键对话、辨别关键对话、再运用技巧解决关键对话;当别人不认同你的观点,该如何侃侃而谈;当别人沉默或暴力来应对你的谈话,又该如何解决;以及如何将这些技巧应用到生活中,让我们一起来回顾这本经典的书吧。

当人们激动时,意见不统一时产生的对话就叫做关键对话。要学会辨别关键对话,有以下方法:

(1)学会观察,注意何时安全出现危机;

(2)学会发现安全问题的警告信号;

(3)注意观察自己在压力下的行为方式。

(1)道歉。当你冒犯了别人,或者是得罪了别人,首先要真诚地道歉,为你给别人带去的痛苦而道歉。这样做是为了建立一个安全的气氛,然后再回到议题上,尽量弥补过错。

(2)对比。通过对比来消除误会,然后再回到议题上。句式为“是什么””不是什么“。”不是“这部分很重要,这样可以消除别人的误会,重新建立安全形势。强调一下别人所担心的内容,即他们认为你不尊重他们或你的用意是恶毒的(说明“不是什么”的作用)。明确你是尊重他们的,并且澄清你的真正目的(说明“是什么”的作用)。“对比法”不是道歉。它不是指收回那些伤害了别人感情的话,而是确保我们所说的话对别人造成的伤害不要比预想的更严重。

(3)通过crib达到共同目标。c即承认寻找共同目标;r即确认策略背后的目的;i即创造共同目的;b即通过头脑风暴寻找新的策略。

(4)探寻别人行为产生的途径。

(5)那该如何正确说出自己的途径呢?同意(agree),当你同意的时候就表示同意;补充(build),如果别人遗漏了什么,先同意别人的话中你同意的部分,然后补充你的观点:“另外,我还注意到……”;比较(compare),当你们的观点确实不同时,不要说别人是错的,要比较你们两个的观点:“我的观点不同,让我解释一下……”

读完这本《关键对话》,解决了心中的.很多疑惑和问题,也学到了很多技巧。才疏浅薄,总结了几点感受比较深的内容:

谈话从心开始。谈话过程中要知道自己是否把主题带偏了,我们经常会谈了半天,会谈结束了,才发现主要的都没谈,更有意思的是,有时候谈话的两个人争吵的都不是一开始的主题。

注意观察,保证安全。谈话过程中,要注意谈话气氛语气,当感觉到有火药味时,要警醒自己,缓下来,寻求对方的动机,再找机会重新引导主题上来。

感受对方动机。要学会询问感受、确认感受、重新描述、主动引导。这一点,我在跟小孩子沟通时一直没做好,接下来我会努力通过体会、感受获得与他们的共鸣,表示赞同后,通过补充、比较引导其思考,并选择符合预期的方法。

与神对话读后感篇五

现在的我,常常有这样的感觉:自己仿佛处在一个过道里,身后是厌倦的现实,前边是理想的境界,而这个过道呢,却是一片黑暗。我第一次感到如此地孤独与无助。身边的人似乎,不,是从来没有来过这个地方。我在黑暗中思考:生命因何而存在?人类因何而存在?作为一个人的你,又是为什么活着?也许等我有那么一点领悟的时候,我就将走出这个地方吧。

你的意思是说,并不是什么事情都要刨根问底,那样反而会使人更加痛苦。那我们的心灵,就只能游离于意识之外了,那它们可有依托?哦,原来如此!现在我终于明白为什么有那么多人信封佛和基督,那是他们灵魂依托之地啊!

没错。其实,不只是教徒才有信仰。一位大智者曾经说过:人需要信仰,没有信仰的人才是最可怕的。哲学有用么?哲学没有用。但没有哲学的世界,人人都在欺骗自己,甘愿受骗。

科学再发达,也不能武装人的内心。物质世界再庞大,也永远吞并不了精神世界。而我们作为一个人,微小的个体,不能改变世界。我们能做的,只有思考,跟随心灵的呼唤,相信心底的信仰,成长,长成为自己的样子。也许这样,就可以走出那条暗不见天日的过道吧。

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与神对话读后感篇六

对话非决策,是获取观点的过程,丰富的.观点是为了正确决策和行动。当你拥有管理权时,对话后你能决定采取哪种决策方式,也可以直接用命令式,而权责不明时的决策可以采用顾问式、投票式、共识式进行决策。决策之后采取行动我们要充分考虑行动人、行动目标、行动时间、检查方法。尤其要记录结论、决定和安排的细节,用综合陈述法和行动人进行对话以促进行动。

总之,充分理解对话原则,刻意练习对话技巧,可以解决实际问题,尤其是提高风险话题的成功率,有助于打造凝聚力的团队或形成良好和谐的人际关系。但对话的套路并非重点,对话的最高境界应该是“积极若镜”,(语出《庄子。应帝王》“至人之积极若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤”),对话中关注目标、提问也好,总结也罢,这些技术干货只是试探,试图让对话者可以从多角度去如实照见自己。“积极若镜”是希望对话者静下来,慢下来,退一步,前后左右,上上下下,仔细通过他人跟自己对话,看看自己,这个自己也许更为宽广、未知……,需要我们有耐心、有好奇,慢慢去发掘……,如此理解对话之道与对话之美,方能立德立言,虽久不废,我认为这才是“关键对话”的要义所在。

与神对话读后感篇七

上周听了凯洛格的精品课程《关键对话》觉得特别好,而且很实用。在工作和生活中都能用得着。

本次课程中有3点让我感触很深,对我来讲特别有用。一是,从心开始;二是,专注你的目标;三是,主导我的故事。

首先,从心开始是,在你说话的时候首先应当将自己的心摆正,从内心就是一个好的动身点,我是来解决问题的,不是来吵架的;我是对事来讲的,不是对人来讲的。这样你就不会说出一些伤人或是带有攻击性的语言。话说口乃心之门也,你心里是怎样想的,说出的'话就是甚么样的。所以要使我们说出的话让其他人舒服,那我们就必须从心开始,把自己的心态端正,就事论事,不要带着有色眼睛去看待人或事。

其次,专注于你的目的,不要说着说着,就不知道偏到哪里去了。就像,你本来是要解决问题来的,结果说道最后反而是吵起架来了,缘由是你本来的动机也就是目的是讨论问题,结果由于对方说话不太好听,你的动机也从解决问题转到为自己辩解或是翻旧账,乃至是攻击对方。因此本来的问题不但没解决,反而又增加了问题。这就是说为何要专注于我们的目的,只有时刻清晰自己的目的,才不会说出偏离目的的话,也就不会出现太为难的局面。

最后是,主导我的故事,也是强调心态的。只不过是更侧重于对自己看到、听到的信息不加感情色采的、客观的去处理这些信息,或是面对一样的事情时,用一种积极的心态去看待的就自己心态的调剂。这样,我们就能够更加客观的去看待人或事,而不是只根据表面的现象去决策,可以找到真实的缘由,而更好的解决问题。

从开始的第一点,到最后的第3点,不论是从心开始,还是专注于你的目的,还是主导我的故事,都离不开心态,也就是我们的想法,所以,从心开始是一个基础,在关键对话中只要掌控好我们的心态,其他的都好解决。由于技能可以学习,多加训练就能够做好,但如果,我们的心态没有放好,那用再好的技能终究都会讲事情弄砸。

与神对话读后感篇八

《关键对话》是一本指导你沟通技巧的书籍。书中所罗列的一些难以回答和交流的话题也是人们常常在工作和生活中碰到的难题。比如你敢去指出自己老板一些不对的做法,并能够有效又不伤和气不损害到自己吗?比如你要邻居遵守社会公德,别人却依然我行我素,如何去说服又不伤感情?比如你遇到了家庭的矛盾,如何去化解?……总之,本书就是分析和讲述这些情况,并指出解决问题的方法和训练你去提高自己的课程,还包含了一些自我测验的题目,可以让你在学习得过程中更好地认识自己。

虽然作者是以美国的社会环境和状态作的案例分析,并且有些事实可能并不适用于中国的情况,但是从人性和心理的角度来说,这些探讨、研究、分析和判断事态的方法是值得借鉴和学习的,同时也有确实的措施嵌入在实例的运用和对比之中让读者来亲身感受,换位思考,从而深入理解和掌握一定的道理,并在实践中有意识地去不断实践和改善自己的说话与沟通技巧,对事业和生活都会有意想不到的帮助和改善。

书中有一个例子,就是说有意领导在公司准备搬迁决策的时候,自己打小算盘,决定让公司新的地址里自己家很近,而且不容许他人的反对意见,在座的同事们因为其权威而没有敢吭声,但是心底却有时十二分的不愿意,最后有一位挺然而出,用恰当的方法和不亢不卑的理由说服了领导的不正确之处,获得了事态的良好发展。我想这当然是一个很好的案例,但也许在中国的文化中并不一定适用,因为人们依然会担心在今后的工作中被穿小鞋遭到报复的危险,而这些方法也许只能在一个自由、平等的公正环境下才能够顺利实施,否则即使有技巧、但有了专制和不公就很难去实施。

无论如何读一下本书对生活是有益的。即使能够从中学到一部分的提高,也是十分有用的,不管是对工作还是生活,我们尽量要把一些潜在的危机通过对话和沟通来平和化解,朝理想的方向发展,让生活更加美好。

与神对话读后感篇九

该书给我很多的启发。社会的多元性与复杂性,在管理岗位不是简单地完成自己的工作,管理意味着更多的协调和沟通,特别在创新活动中,意见相左更是家常便饭,本书学的技巧可以帮助我安全有效地在关键时刻表达自己的观点。它改变了我在家庭和工作中的一些错误沟通方式。书中介绍的技巧是在社会科学研究的基础上根据实践经验总结出来的结论,在综合团队建设、绩效管理、冲突化解、问题解决等诸多领域都有行动技巧指导。关键对话技巧再多,如果最后无法转化为行动,那么再高效的沟通也很难说是成功的沟通。同时,从谈话进入到行动,其难度等级无疑要高出很多,操作不慎的话,很有可能又要从头再来,重新谈一次。在最近的项目并购过程中,我学着如何跟任何人开诚布公地探讨任何问题,并摸索着使用决策的技巧并推动项目在关键节点落地。

复盘中我明显感觉到在不同情况下改变对话方式可以为我们带来完全不同的结果。对话高手既对自己要表达的观点感到自信,同时又会意识到对方的看法也是有价值的,无需时刻证明自己的正确。他们的观点只是展开对话的一个起点,而不是无法更改的判决。他们不但会积极陈述自己的看法,同时也会鼓励对方这样做。而在取得了对方的认同,亦即在关键对话取得初步进展后,必须马上和对方进行决策,并且制定出具体的行动方案,包含明确说明行动人、行动目标和截止时间等要素。否则,事情的发展很容易背离双方谈好的方向,导致前面的努力功亏一篑。

从心沟通,话说的切中要点,让对方清楚知道你的看法,是一种能力;说的圆满得体,让对方自动反省,是一种智慧。运用本书提供的技巧,不论是多么难以应对的局面,都能够以事半功倍的效率轻松面对生活与工作。

与神对话读后感篇十

感受是灵魂的语言。

如果你想知道你对某些事物的真实看法,那么你应该看看你对它有什么样的感受。

人有时候很难发现自己的各种感受,而且经常出现的情况是,要承认这些感受的难度更大。然而,隐藏在你最深的感受中的,却是你最高的真实。

假如你曾经聆听你的感受,你的经验,你的世界肯定不是现在这副样子。不聆听感受和经验造成的后果是,你不断地重复地体验到它,一次又一次。

最美好的感受是你称之为爱的感受。

你的思维拥有创造力,你的语言拥有生产力。

你的生活方式完全是由你自己选择的。

你对自己的意愿,即是神对你的意愿。

你生活在幻觉之中,从而感受到了恐惧。

(你生活在幻觉之中,从而对身边值得珍惜的美好视而不见。)。

(在这个世界上,什么东西是有必要害怕的呢?你到底在害怕什么?你的害怕是出于自己无端的想象还是因为将人云亦云的论调视作了真理?此刻你有生命危险吗?明天你即将病死、饿死、冻死、或者被什么东西袭击而死?再或者,后天你将被所有的人鄙视、远离?何时你才能停止无端的幻想和非理性的恐惧?好好地做你自己,爱你自己,当你知道了真正的自己是谁,此生要做什么,你将无所畏惧。)。

人类所有的想法和行为,不是出于爱,便是由于怕。人类的动机只有这两种,他一切观念无非是这两者的派生物。爱与怕,是掩藏在思维背后的思维,是原始的能量,是主导的力量,是发动机。

你以为你非常卑微,这种观念是从哪里来的?它来自那些你最为重视的人,也就是你母亲和父亲。你自幼习惯了接受来自他们的信息,对你来说那便是神的信息。因为说出那些话的人,在你的宇宙里无疑便是神。

正是你的父母让你认识到爱是有条件的——你曾经许多次领教到他们的条件。因此,你已经忘记被无条件爱着是什么感觉。

(此刻,你是否正无条件地爱着你自己?你是否会因为自己的一些失误、过错、缺失而不接纳自己,不喜欢自己?你是否会因为受到他人有条件爱的暗示,而开始看轻自己,认为自己只有怎样怎样才配得到爱?你是否因为他人对你的拒绝而开始不接纳自己,不喜爱自己?你为什么不可以无条件地爱自己、接纳自己?无论你有什么样的缺失、曾做过多么傻的傻事、犯过怎样的错误,这些又都怎样了?你不是完美的神,你是人。你是一个活生生的人,所有的这一切都是你,一个人,在这个不完美的世界上的经历,这些经历都是用来帮助你成长的,如果你真能藉此成长,你将越来越像你真正想成为的那个自己。你喜欢的那个自己是什么样的?真正的你是什么样的?)。

你不仅看到自己接受的爱是有条件的,而且你发现自己给出的爱也是有条件的。你知道这样的爱其实不是真正的爱。

你本人关于爱的思维是错误的,却怪自己从不曾纯粹地经验到它。

还有另一种爱,你以所谓爱的名义将某个人牢牢地抓住,美其名曰自己是如此深刻地爱着。可实际情况是,你只是依赖他/她而已,你抓住他/她不放手是因为你觉得你的生活不能没有他/她。但是,这与其说是爱,不如说是怕。你牢牢抓住真是出于对自己的人生、对生活的热爱?诚实一点,你的依恋是出于怕,你是否问过自己为什么害怕失去?你怕的是什么?你害怕放手的到底又是什么?是某人所给予的物质保障,还是他/她的关怀照顾?没有那个人你为什么不能自己照顾好自己?你为何不能坚强独立地面对你自己的生活?你为什么一定要依附于另一个人才能活下去?所以,你那不叫爱,那是你的怕,是你的恐惧在叫喊。你害怕独自面对生活。你并不热爱那份真正属于你的生活,你在逃避作为一个人独立的人的责任。

你为什么不可以首先好好地爱护你自己?为何不接纳自己?为何要自轻自贱?你要明白他人对你待你的方式、态度其实都是你暗示他们要那样做的。因为,当你珍视自己、关爱自己时,你正是在用自己的言行态度告诉他们——我很珍贵,你也应当爱惜我。)。

怕是收缩、封闭、攫取、跑开、隐藏、独吞、伤害的能量。

爱是扩张、开放、赠送、停留、敞开、分享、治疗的能量。

怕粘住和抓紧我们拥有的一切,爱送走我们拥有的一切。

怕纠缠、爱松手;怕激怒、爱抚慰;怕攻击、爱改变。

我们究竟在这里干什么呢?——为了记住并且重新创造真正的你。

你在世间这个过程的全部意义就在于,去发现你自己,去创造你的自我,从而成为真正的你——成为你真心想成为的你。

(当利己没有得到充分的满足之前,你所谓的利他只是一种掩藏得很好的利己。自我实现,是我们存活于世上一切目的背后最本质的,也是最终极的目的。)。

生活不是发现的过程,而是创造的过程。你并不是在发现自我,而是在创造新的自我。因此,别试图解答你是什么人,要试图确定你想成为什么人。

创造出新的你自己,这样你就能证明你的生活是有意义的,是有目的的。

认识到你自己是造物主,你必须去创造,也只有在你去创造的时候,你才能经验到你自己是造物主。

正是在选择成为部分之神的行动中,你才能经验到你自己绝对的选择权。

《与神对话》是由八月份的福委员张晓春老师推荐的一本书。该书于1995年在美国出版。几乎每个看过这本书的读者都会感到极其震撼,并推荐给身边的人。《与神对话》在1996年圣诞节前登上了美国最权威的《纽约时报》畅销书排行榜,是二战后最畅销的图书之一。

作者尼尔·唐纳德。沃尔什,他曾是电台主播、报纸记者和主编,并创办了属于自己的公关和市场营销公司。正当事业蒸蒸日上,突然的车祸和失败的婚姻使他跌到了人生的谷底,过着餐风宿露、以捡易拉罐维生的日子。《与神对话》的成功让尼尔走出了生活的困境,如今他在美国以传播书中蕴含的真理为业。

这本书涉及了我们曾经问过的大部分问题:关于生活和爱,目的和功能,人和人的关系,善和恶,原谅和超度,通往天堂和地狱的道路……各种事情。它直接探讨了性、能量、金钱、子女、婚姻、健康……战争和和平,给予和索取,快乐和痛苦。它关注了具体与抽象,真理和非真理。

可以说,这本书是“上帝对事物的最新论语”。对所有那些真正寻求答案和真正关注问题的人,对所有那些用心灵的赤诚、灵魂的渴望、思想的开放开始寻求真理的人,它是一个奇妙的礼物。

与神对话读后感篇十一

最近唯一在读的就只有这本《与神对话》,有人吐槽过李继宏(《追风筝的人》中文版译者)的译本,但这本书的翻译我倒是觉得读来十分流畅。

并且书中“遇上非我方知真我”的观点今天终于被自己成功地运用到了自己的生活实践中,值得为此做一些摘录和思考。

书中有一句话说得很好,人都是有欲望的,但千万不要让欲望变成瘾——自己在放飞了一段时间的饮食之后,渐渐的'对不健康的饮食习惯隐隐地产生了瘾(国外有知名的健身博主为了激励别人挑战自我决定先吃肥再瘦,结果差点没瘦回来——毕竟天天甜口油炸的高热量品,正常人都会上瘾的)加之自己看比赛又有边看边吃的恶习,今天险些又在河边走的时候湿了鞋。

但这次我让自己回想了一下上学期一次次失控时候的我的模样——下课之后不学习,直奔面包店/零食店,买上一打垃圾,抱着边吃边看永恒三部曲/叫上高热量的精制碳水外卖,边看比赛边吃——浑浑噩噩的消磨掉时间,逃避该面对的学习任务。

然而当那短暂的几小时过去之后,我就会陷入深深的自责和沮丧之中——虚度年华的悔恨,自我放纵的伤痛,以及肚满肠肥的油腻男子——统统都是我不喜欢的样子。

当我看见自己夹杂着的花花绿绿的标签时,我意识到要让自己去感知,到底怎样,才是我想要成为,以及真正喜爱的自我——不是那个虚度光阴逃避苦痛的我,而是那个可以为了目标可以无视苦痛的我——所以最终今天我没有打游戏,没有吃垃圾食品,相反的,可以坦然地在这里码着字,跟读者交流,交上今天的答卷。

与神对话读后感篇十二

生活的意义不是发现,而是创造。

我们带着使命来到地球,通过创造来显现自己的真实身份。所有的境遇都让我们忘记真我,唯有内心灵魂的孤独冥冥中引领我们寻找回家的`路。

活着就是要回忆起自我的本性。创造者即是造物主。我们每个人都是造物主,每天的生活就是我们自己创造的。你选择怎样的生活,生活就会是怎样的。没有别人,只有自己的选择。如何知道选择是正确的?只要让你内心感到真正的愉悦和平和,那就是对的选择。

没有过去,没有未来,只有当下。此时此刻,内心感受是真实的存在。

写吧,写吧,流畅的表达也是源于宇宙的通道。静下心来,感受内心的声音。也许我还没有准备好,否则我会灵感涌出,无法停止。但是我有预感,一切正在临近。那个开悟的时刻,可以坦然接纳一切的静定。

要去创造,不枉此生。5月,去完成一部小说。不管怎样,要开始写。

与神对话读后感篇十三

最近看一本书,《与神对话》,这是一本心理学方面或者说是与自己相处的书,不像书名体现的是一本宗教方面的书,其中里面有很多精彩的篇章,虽然还理解不透,但是值得分享,假以时日可以再写一写。

“精神也许无法真诚地认同身体的行动能带来你选择的东西,但它非常清楚地知道,神将会通过你把好东西带给其他人。

如果你选择的是快乐。去促使别人快乐。

如果你选择的是发财,去促使别人发财。

如果你选择的是在你生活中拥有更多的爱,去促使别人在他们的生活中拥有更多的爱。

真诚的这么做—不是因为你追求个人的好处,而是你真的希望别人拥有这些东西—然后所有这些你送出去的东西都会来到你身边。你把某样东西送出去的行动促使你经验到你拥有它。因为你无法将某样你现在并不拥有的东西送给别人,于是你的精神得出了新的结论,对你产生了新的思维—具体来说,就是你肯定拥有这样东西,否则你不可能把它给出去。

然后这个新思维变成你的经验。你开始处于那种状态之中。一旦你开始处于某种状态,你就启动了宇宙间最强大的创造机器—你那神圣的自我。你处在什么状态,就会创造什么东西。这个过程完整之后,你将会在你的生活中创造出越来越多那种东西。它将会在你的物质经验中出现”。

大多数人认为,如果他们“拥有”某样东西(更多的时间、金钱、爱情等等),他们就终于能够采取“行动”去做某件事(写书、培养爱好、度假、买房子、谈恋爱等等),这将会使他处于某种存在“状态”(快乐、安宁、满意或者充满爱)。这就是拥有—行动—状态模式。

实际上,他们弄反了“状态—行动—拥有”范式。宇宙的真相与你想象的不同:拥有某样东西并不会产生某种存在状态,事实正好相反。

首先你必须处于那种叫“快乐”(或者“领悟”、“明智”、“同情”等等)的状态,从这种存在境界出发,你才能采取“行动”去做各种事情—你很快会发现,你所做的事情最终给你带来了你想要“拥有”的东西。

启动这种创造性过程的方法是,看看你想“拥有”什么,问自己,一旦“拥有”那样东西之后,你会处于什么“状态”,然后直接进入那种状态。”

以上摘自原文,一字一字敲出来的。有没有和你以前认知相左的地方。一直以来,我认为自己也是一个如果我怎么怎么样了,我才会如何如何去做的思维模式。很多事情并不能如我所愿。

马克思在资本论中分析货币—商品—货币的g—w—g的过程时说过,为了卖而买和为了买而卖是不一样的逻辑。前者是资本家的套路,后者是普通劳动者的套路。赚钱的人是先把钱投出去,换成某种非钱形态,比如商品,购买劳动力,通过再次出售再换回钱来。起点和重点都是钱。普通人的逻辑更多的是,我要努力工作赚到更多的钱,去买更好的东西,钱作为一个中间通道,连接两端非钱的东西,一直手上就留不下钱。

与神对话读后感篇十四

读《与神对话》第三卷,觉得人类真的很渺小很渺小,感觉自己是站在宇宙间的某个星球上看着地球上发生的一切,所有的事情是那么的透彻,这个星球根本就没有什么秘密,也没有什么是让人不理解的!就好像人类在看着蚂蚁们的生活一样!看到结尾的时候,有一种很稳定,很祥和,很感动的.情绪充满了整个身体,这种感觉真得很棒!

最后看了《与神回家》!对人的生死有了一个全新的认识!这真的是一个全新的视角!尼尔。唐纳德。沃尔什怎么就有这样的智慧呢?我只能相信他真得是在“与神对话”了,哈哈!

就像书里一直在说的,这套书不是无缘无故来到我的手上的,他是响应我的要求,被我吸引而来!

写这段话的时候,爸妈在遥远的外婆家,因为外公危在旦夕!

现在想想,自己有一段特别想看书,就觉得没看书很难受!有一次我还在qq签名上写了:很久没看书了,很想看书!为这个还被同学挪揄了!但是现在回想那段时间刚好是闻知表姐夫病重的时候!表姐夫是家里的顶梁柱,一家5口,就靠他和表姐打工赚钱养,两个儿子都在读大学,需要很多钱,表姐夫有点手艺,一年下来也还不错,养养家也就这样维持着!可能是表姐夫太节约了,一年到头吃了太多腌制的东西(我猜测的),不幸就得了尿毒症!当表姐夫得知病情的时候,他没有采取任何的医疗,他说:家里好不容易好点了,不能因为要给我治病就又把大家拖累了!所以他一直坚持着不医治!当姑姑把事情告诉我爸的时候,表姐夫已经病入膏肓了!

爸爸把这件事告诉我的时候,我无言!

表姐夫才40出头呀!姑父也刚去世不久。姑父的死又纯属意外,他是爬上屋顶盖瓦片的时候摔下来猝死的!

人的生命怎么就这么脆弱呢!从20xx年我回国,5年的时间就有5位亲人相续离我而去!

大概就是这个时候我很想看书,在网上一搜,就看到《与神对话》了,于是就尝试着买了一本,结果一看之下惊为天书!立马追买了整套书!

这真是一本充满智慧的书!里面牵涉了科学,宗教,社会,政治,环保,早教,教育,物理,哲学,生死,亲子关系,两性关系....任何你想到的和你没想到了里面都有了!强烈推荐朋友们买来看!

作为一名早教工作者,本人非常认同书里关于早教的那段阐述,等我有时间的时候我摘录一部分供大家欣赏!

与神对话读后感篇十五

这是一部伟大的著作,因为它的内容来自于神。

整本书从头到尾无不散发着神性的光芒。

一部伟大的著作,总是能写出世人想说的话。读后会令人觉得似曾相识;沃尔什问神的问题,是代替大家一起问的;神的回答,解释的也是普遍的问题,而不仅仅是沃尔什自己的。也许很多人都想问神一些问题,但没有机会;神无时不刻给人们以启示,但多数人视而不见、充耳不闻。

值得被尊崇的是先知、是智者、是先行者,基督如是、佛陀如是、老子亦如是。

人类最美好的感受是什么?最高级的思维是什么?最清晰的话语是什么?

人们应该怎样生活?怎样看待这灵性的世界?应该怎样审视自己的灵魂?

与神对话,每个灵魂都可以,只要愿意,因为我们每一个人都是神圣的。

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