读后感概述在写读后感时，如何避免主观臆断，以客观的角度评价书中的内容，并提出有建设性的意见和见解？下面是一些实用的写读后感的技巧和方法，希望能够对大家的写作有所帮助。
信仰的种子读后感篇一
读后感。
信仰是一个人最高的操守，是一个人在面对艰难险阻时永不言弃的精神支柱。有了信仰，再大的难事也有坚持到底的理由；有了信仰，再大的苦也有坦然面对的勇气；有了信仰，能耐得住寂寞，能守得住宁静，能扛得起责任，能冲破一切思想的藩蓠。
种子，是静待破土而出的希望，它朝气蓬勃，有朝一日终会长成参天大树。源自《信仰的种子》一文，是的，参天大树之所以成材，究其根源发于种子，发芽、生长、茂盛、成材这是它的成长经历，而它的动力来源正是种子。
俗话说：播什么种，结什么果，做为莘莘学子，我们若想成为国家未来的栋梁之材，必有坚定的信仰，远大的目标，才能成为中华民族的好儿郎。
星星之火，可以燎原，勃勃生机，源于种子。若少年心怀信仰的种子，则中国将开遍信念之花。
信仰的种子读后感篇二
当赏读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，需要写一篇读后感好好地作记录了。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编精心整理的《种子的信仰》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《种子的信仰》是梭罗继《瓦尔登湖》之后留个世人的有一部力作。在这部书中，作者用详细的笔触介绍了关于种子的一切。梭罗明亮的眼睛不断深情凝视每一颗形状不一的'种子，他以日记的形式细细观察种子的活动区域，记录下种子成熟和传播过程中所有环节，幽默地与种子对话，快乐地与种子交流，从种子坚定的生存意志中，探寻大自然的神奇与玄奥。
在书中，给我印象最深的一句话莫过于“我不相信,没有种子,植物也能发芽，我心中有对种子的信仰。让我相信你有一颗种子，我等待着奇迹。”也正是这句话，让我感到深深的震撼并反观自身。对我们每一个老师而言，每一个学生都是一片肥沃的土壤，而一个学生能否成才，最重要的莫过于在他们的心田中种下种子。这些种子，可以是一份自信，可以是一份鼓励，可以是一份期许，也可以是一份真诚的赞美，让这些美丽的种子在学生的心底默默的破土而出。必将能长成一片茂盛参天的广袤森林。
也许，在常人看来，一粒种子从孕育到破土而出，再到成长为一株成熟的植物，是非常的琐屑无聊的事情。而在作者梭罗看来，这所有平淡的一切中都蕴含着无限诗意与无穷乐趣。他很认真地记录下第一株勿忘我开始结籽的时间，第一颗五针松种子掉落的季节，第一颗被红松鼠折断的果球，第一枚白枫木大大的翅果如何漂浮在河上。他用生动形象的语言，叙说着种子的传播、生长继而形成茂密森林和碧绿田野的足迹。而在阅读的时候，我也恍然领悟，每一颗种子都是值得期待，值得热爱的。不管他们是低矮的灌木，高大的乔木，所有的种子不分高低贵贱在作者眼中都是可歌可泣值得赞美的。而我们所教育的每一个学生何尝不是如此。他们就是一颗颗的种子，他们之中或许有着不同的出身，有着不同的资质，有着截然不同的性格，可是这每一颗种子都值得我们平等的对待与热爱，他们的未来都有着无限的可能。
信仰的种子读后感篇三
故事从秋天开始，风把种子吹了起来，开始了风中的飞行。
在飞行的过程中，好多种子死掉了：一颗种子被太阳烧掉了;一颗种子落在雪山上，冻得不能发芽;一颗种子掉进海洋淹死了;一颗种子掉在沙漠里，又干又热，不能发芽;大风停息，一颗种子被鸟吃掉了;冬天到了，种子们静静地躺在泥土里，可是一颗种子被饥饿的老鼠吃了;终于春天来了，种子们发芽了。
可是一棵小苗被野草抢走了阳光和雨水死了;小种子还没发芽，这时才终于发芽了。孩子们出来玩，一棵小苗被踩断了;小种子长出了三片叶子，旁边的一棵小苗长了七片叶子了，还开了花，可是一只手伸过来折断了那枝花，一个男孩摘了花送给了女孩。
夏天到了，小种子长成的树苗不停地生长，长得“比人高了，他长得比大树高了，他长得比房子高了”，终于，他开了一朵巨人花，人们，蜜蜂，蝴蝶都来看花。
终于又到了秋天，花瓣从巨人花上掉了，风越吹越大，巨人花的果荚打开了，“好多小种子弹出来，乘着秋风飞向遥远的地方。”
绘本最后还有一篇上谊编辑部的导读文章《从一朵小花看世界》，介绍绘本的文、图以及孩子会有的感受，很值得父母们品读。
整本书在我看来就是一篇华丽的生命之歌，虽然刚开始讲的都是种子的悲剧故事，但并不让人觉得沉重，而是对幸存种子的幸运感恩，等风停歇，仍然有很多危险，甚至等发芽，一棵野草，一只脚丫，一只手都足以毁坏一棵小苗。
而幸运的小种子，终于渡过了所有的危险关头，渐渐长大，绽放出巨人般的花朵，在秋天弹出成熟的种子，开始新的一轮生命之旅。
和孩子读书的时候，在风中掉队的种子，似乎没有多少惋惜和惆怅，但等到发芽，那样的疼惜就会多一点，等到花开被摘，痛心就更多，孩子读到摘花的时候都要打一下那只手，而等到小苗长大，开花，似乎也随着花儿的绽放而满心喜悦，等到再次的秋风吹起，伴随的不是苍凉感而是完整的满足感，因为有那么多饱满的种子随风飘散。
孩子在读到一颗小种子在冬天被小老鼠吃掉的时候问我：“那颗种子不安静吗?”我告诉她每颗种子都很安静，只是那颗种子不幸被老鼠发现了。
每个人，每个生命，能够在这个世界上生存，更多的是因为幸运，因为被特别的眷顾;有些事情我们可以努力，还有很多的事情我们只能接受。孩子后来在一次画画的时候，特意画了五棵小苗，但是划掉了其中四棵，告诉我五棵中只有一棵活下来了。
也许也正因为这样的幸运，生命才如此宝贵，更应该在生命中尽情地恣意生长和绽放，这样到了秋天，在肆虐的风中，飘散的才不是悲凉而是完满。
我们有一句俗话叫“人生一世，草木一秋。”这本绘本正是对这句话的'诠释，但是两者的意境还是有很大差别：“人生一世草木一秋”包含了太多对无常和人生短暂的叹息，而《小种子》更多的是对生命的感恩和礼赞。
信仰的种子读后感篇四
《种子课》这本书几年前就买来看过的，在平时的教学中让我越来越感觉到每一单元的起始都很重要，所以本学期又拿起这本书看起来。
听过俞正强老师的很多视频课，给人的感觉是他教学语言诙谐、风趣，寓教于乐，深受孩子们的喜欢。虽然他的风格，我是学不来，但我认为他的一些理念是值得我们学习的。
这本书主要分为上篇和下篇，上篇基本上分享给我们的是关于课，下篇分享给我们的是关于人（学生和教师）。
种子课，生长的课堂，如果将某一知识系统作为一棵树，那么这棵树的生产过程表现为若干节课，那么一定有一些课需要“莳也若子”，充分理透脉络，一定有一些课可以“置也若弃”，让学生充分自主.“莳也若子”的课通常处于起点和节点，谓之“种子课”。“置也若弃”的课通常处于点与点之间，谓之“生长课”。
种子的力量在于生长，在小学数学中，每一块知识都可以描述为从生活中来到生活中去的过程，这个过程具有内在的联系，如果将这种内在的联系不可断绝视为生命过程，那么种子课的提出和实践就不是不可理解，而是可以改善我们的数学学习。
以《克和千克》为例，课前先让孩子们称一称身边的一些物体，再掂一掂，积累一些生活经验，课中又让他们感悟1克和1千克的重量，课后又让他们到生活中寻找克和千克，估一估。在此过程中不是单纯的记忆知识，否则久而久之会觉得数学学习是枯燥无味的，学生的学习便会缺乏生命的活力。为使学生有旺盛的生长力，我们教师应上好每一节“种子课”从一个系统的角度来思考，整体把握一个知识块的前生今世及后延。这个过程一定有其发生的基点（知识与经验活动相连的关键点）、发展的节点（知识与知识相连的关键点）这些基点与节点可能就是我们的种子课。
教师教的是人，教师所生产出来的“产品”并不是流水线上生产出来的各种零件似的各种产品，教师的“产品”是活生生的学生，学生有自己的思想，他们是有生命，像一颗种子一样，能自己发芽、生长，只是他们的发芽生长需要我们教师为其保驾护航，为其提供充足的养料和合适的生长环境。
为什么我们成人如此理直气壮？因为我们认为学生是一张白纸，是等着我们去描绘，可以任意涂鸦。事实上，现在的学生不再是“一张白纸”，在课外学习中往往不经意间接触了某一知识。常常是知其然，而不知其所以然。学生的生长环境不同，接触的信息量也不同，于是加剧了学生间的差异。这就需要我们教师进一步做学情分析，在教学中尝试缩小学生的个体差异。
兴趣是最好的老师，如何激发学生的兴趣，又如何持续的激发学生的兴趣。兴趣激发一下是不难的，难的是持续激发。在教学中，不仅要在教学起始阶段，采取各种方法激发学生学习新知识的兴趣，更下功夫的是在教学的整个过程中，根据教学内容和学生实际采取对策，应用各种手段，不断给学生以刺激，增强学生由于过程消耗逐渐降低的学习兴趣和积极性。为了提高学生对数学的兴趣，我经常会跟他们分享一些数学绘本、数学游戏。如这个超长的寒假，我给学生们推荐了一些有趣的数学游戏——翻拍游戏，学生兴趣很高。教学设计如何精心选材，选择的材料应是蕴含着序的，是一个立足于学生的学习起点而后向上生长的。文中俞老师认为用字母表示数的序应该是这样的：一在情境中感受数的不确定性，并且是有范围的二、接受数学规定——用字母可以表示不确定的、有范围的数三、理解相同的物体不同的数量可以用不同的字母表示四、不同字母间存在某种比较关系五、不同字母间的相差或者倍数的关系可以用其中一个字母式表示另一个字母。六、体会用字母表示和用字母式表示的区别。立足学生的认知经验，设问环节层层递进，让学生逐步建立起新的知识结构，这是一个动态生长的过程。选材若没有“立序”，没有学生经历自主生长的动态过程，那也就失去了其实际教学意义，无法实现其教学目标。
这本书给我最大的感触是通过案例分析我们课堂教学究竟怎样做到充分发挥学生的主体地位？为了突出学生的主体地位，对教师的要求进一步提高了。在选材方面，教师需不断的加强专业知识和教学技能的训练。创设良好的教学情景，让学生乐于探究，在合作交流中碰撞出智慧的火花。培养学习数学的兴趣，俗话说:“兴趣是最好的老师。”如果学生失去学习数学的兴趣，那数学则变成了学生最痛苦最害怕的事，我们教师应当尽可能避免此类事情的发生。努力做到让学生在数学学习过程中得成就感，兴趣渐渐提高，这对今后的学习有着至关重要的作用。
学生即种子，给以水分、阳光、雨露，才会有生长的力量，才会有花开的声音，作为一名教师，只有修炼好自己，才能给学生清澈的水源，温暖的阳光，甜甜的雨露。
读完这本书，给我的课堂，对学生又有了一次新的认识和启发，使我意识到对于教师我们首先需要找到“种子课”，对于这种课还需精雕细琢，不怕浪费时间。种子课上好了，后面的课便可以鼓励学生自主学习，就有了生长的`力量。
信仰的种子读后感篇五
种子的信仰（例文）。
若能让我相信你有一粒种子，我就期待奇迹的展现。
林火过后，自然就会长了新苗，这并不足为奇，要是过去植株太小，长势也不好，如果林子继续存在的话，它们实在难以存活下去，但，一旦林火爆发，它的根系没有受到任何伤害，所以反而长得倒是更好了。此外，林火清理过地面之后，种子，更容易扎根了。
像种子一样活着，怀抱信念，孕育希望，适时破土，迎接新天地。
像种子一样思考，用阳光的'热度和土壤的深度去丈量自己的根系，让它延伸，延伸到生活的最中央，成为最强大的支柱。
信仰的种子读后感篇六
信仰是一个人最高的操守，是一个人在面对艰难险阻时永不言弃的精神支柱。有了信仰，再大的难事也有坚持到底的理由；有了信仰，再大的苦也有坦然面对的勇气；有了信仰，能耐得住寂寞，能守得住宁静，能扛得起责任，能冲破一切思想的藩蓠。
种子，是静待破土而出的希望，它朝气蓬勃，有朝一日终会长成参天大树。源自《信仰的种子》一文，是的，参天大树之所以成材，究其根源发于种子，发芽、生长、茂盛、成材这是它的成长经历，而它的动力来源正是种子。
俗话说：播什么种，结什么果，做为莘莘学子，我们若想成为国家未来的栋梁之材，必有坚定的信仰，远大的目标，才能成为中华民族的好儿郎。
星星之火，可以燎原，勃勃生机，源于种子。若少年心怀信仰的种子，则中国将开遍信念之花。
信仰的种子读后感篇七
暑假里，我读了《小种子》的故事，被这粒细小的种子深深感动了。
一粒小小的种子躲过了炽热的太阳，飞过了冰山、大海、沙漠；逃过了馋嘴的小鸟和老鼠……这粒小种子很顽强，不管经历了多少磨难，都没有放弃，终于落在在大自然妈妈的怀抱中。
几个月过去了，冬雪化了，春天来了！
小鸟飞来了，太阳出来了，春雨落下来了。种子们开始长大了，我们的小种子长成的小植物飞快地生长着，但它的邻居长得更快，有的还开出了美丽的花了。小种子长成的植物没有心急，还是这样孤独地、努力地生长着，它长啊，长啊，一刻不停。阳光照耀着它，雨水滋润着它。它有很多叶子了，它越长越高。比人高了！比树高了！比房子都高了！
现在，它也长出了一朵花。附近的人们，甚至远处的人们都来看这朵花。这是他们看到过的最高的花，整个夏天，小鸟，蜜蜂，蝴蝶们不停地来拜访，它们也从没有看到过那么巨大，那么好看的花！
又是一个秋天到了，巨大的花失去了它的花瓣。它在风中摇晃着，一阵风吹来，果荚打开了，无数小种子从里面飞出来，随风飘去。大风吹来，把花种子们高高地扬起来，带到远方。有一粒特别细小的小种子，又要到哪里去呢？是不是又会有一个小种子的故事发生呢？大自然真是太神奇了！
妈妈说我就是一粒小种子，要展开翅膀迎着太阳，不怕风雨勇敢的飞翔，像那粒特别细小的种子一样克服自然界的各种困难，找到春天的沃土，发芽、开花、健康快乐成长！
信仰的种子读后感篇八
当前，深度转型期的中国社会，在精神层面似乎存在着一种隐忧，即“兜里钱越多，思想反而越空虚，财富积累越快，信仰反倒越失落”，“信仰失落”已成为社会主义核心价值体系建构中的一个现实课题。
“信仰失落”问题，主要是共同理想的淡漠、历史方向感的丧失。《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》指出：“一些党员、干部忽视理论学习、学用脱节，理想信念动摇，对马克思主义信仰不坚定，对中国特色社会主义缺乏信心”。
采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。
按照学院党委的通知安排，我自己在家认真观看了这三集历史文献纪录片，高度认同“央视制造”的创作水平和“震撼心灵”的教育效果：本片的确兼具电视政论片、文献片、纪录片之长，将展现历史，刻画人物，阐述理论融为一体，以人带史，以事论理，主题鲜明突出，细节真实感人，表现手法新颖，是一部思想性，教育性，艺术性，观赏性很强的经典电视片，是对我们广大党员进行理想信念教育的重点教育片。
信仰的种子读后感篇九
当翻开第一页，看到俞正强老师用“莳也若子”、“置也若弃”来形容种子课时。我有点迷茫，于是我带着好奇心继续往下阅读。当读到“种子课：用生长代替重复”时，我似有所悟。书中提到，在课时与课时之间，知识是可以迁移的，比如学习了厘米进行度量后在学习用米来度量就更简单了，因为彼此之间有类似的结构。而小学生的这种迁移能力，正是我们教师需要培养的能力。
有时我会苦恼，为什么总有学生在课上不认真听讲，甚至做一些与课堂无关的事。于是，我只能把不好好听课的学生模式化地训一遍，但是训多了，非但没有效果，学生的意见也会很大。那该怎么办呢，我就想通过俞正强老师的种子课，看看他是怎么处理的。原来要避免学生上课“搞怪”，一要做到让学生喜欢自己，二要让学生喜欢自己的课。那怎么才能做到又要学生喜欢自己，还能喜欢上自己的课呢？那就是老师要多听听学生的话，从学生的角度去想问题。当与学生在思考问题上发生了分歧，不要太快去否定他，而是让学生通过别的方面弥补他所不知道的缺陷。数学这门课程，知识点之间具有紧密的关联性。在小学数学阶段这种关联性，往往表现为生长的特质。这种生长，又与学生的生活经验相关联，影响着学生的学习。所以，要实现教学生动化，最好的办法就是从学生的生活经验出发来组织教学。
那同样在一个班上课，同样的环境，同样的老师，为什么总有个别学生练习会出错一大片，为什么有些学生会在学习过程中产生困难？这些困难是怎么发生的呢？于是，我会把一两个同学叫到办公室，让他当着我的面做数学题，比如比一个数多几的数是多少这一类的题目，我比4多3，学生便能算出来，知道用加法，但反过来，4比我多3，显然用加法是不对的，但学生会习惯性的看题目上的多这个字。从学生的回答中，可以看得出，显然他没有理解透彻，还没理解题目，就直接提笔作答，这种情况在许多数学学困生中常见。通过读了俞老师的书，我理解到需要变化思路，从学生的生活经验开始，利用身边的文具，以及借助拍手游戏，激发学生兴趣，直观感受数目的比较，培养数学的思维习惯。
叶圣陶老师说过：“受过教育的人的确跟种子一样，全都是有生命的，能自己发育，自己成长的；给他们充分合适的条件，他们就能成为有用之才”。因此我们作为护花的园丁，要给予他们爱与关怀，让孩子们在主动中发展、在成长中完善！
信仰的种子读后感篇十
当认真看完一本名著后，你心中有什么感想呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的种子课读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
有时我会苦恼，为什么总有学生在课上不认真听讲，甚至做一些与课堂无关的事。于是，我只能把不好好听课的`学生模式化地训一遍，但是训多了，非但没有效果，学生的意见也会很大。那该怎么办呢，我就想通过俞正强老师的种子课，看看他是怎么处理的。原来要避免学生上课“搞怪”，一要做到让学生喜欢自己，二要让学生喜欢自己的课。那怎么才能做到又要学生喜欢自己，还能喜欢上自己的课呢？那就是老师要多听听学生的话，从学生的角度去想问题。当与学生在思考问题上发生了分歧，不要太快去否定他，而是让学生通过别的方面弥补他所不知道的缺陷。数学这门课程，知识点之间具有紧密的关联性。在小学数学阶段这种关联性，往往表现为生长的特质。这种生长，又与学生的生活经验相关联，影响着学生的学习。所以，要实现教学生动化，最好的办法就是从学生的生活经验出发来组织教学。
那同样在一个班上课，同样的环境，同样的老师，为什么总有个别学生练习会出错一大片，为什么有些学生会在学习过程中产生困难？这些困难是怎么发生的呢？于是，我会把一两个同学叫到办公室，让他当着我的面做数学题，比如比一个数多几的数是多少这一类的题目，我比4多3，学生便能算出来，知道用加法，但反过来，4比我多3，显然用加法是不对的，但学生会习惯性的看题目上的多这个字。从学生的回答中，可以看得出，显然他没有理解透彻，还没理解题目，就直接提笔作答，这种情况在许多数学学困生中常见。通过读了俞老师的书，我理解到需要变化思路，从学生的生活经验开始，利用身边的文具，以及借助拍手游戏，激发学生兴趣，直观感受数目的比较，培养数学的思维习惯。
叶圣陶老师说过：“受过教育的人的确跟种子一样，全都是有生命的，能自己发育，自己成长的；给他们充分合适的条件，他们就能成为有用之才”。因此我们作为护花的园丁，要给予他们爱与关怀，让孩子们在主动中发展、在成长中完善！
信仰的种子读后感篇十一
初看到书的名字，以为讲述的是有关起始课的教法，深入的读下去，才感觉自己的理解是那么片面和局限。这本书的书名很有活力，种子给人一种生命力和萌动的感觉，有着生长的希望。
学生就像一颗种子，她带有太阳的能量，带有生长收藏的密码，带有春夏秋冬的记忆。因为是颗种子，所以她随时都在生长，随时都准备生长。但是，种子也会发不出芽，发了芽也可能夭折。
教师也像一粒种子，是一粒很饱满的种子，也有很强的发展能量。从襁褓中模仿着走上教学之路，慢慢地能独立上课，慢慢地能分清知识点、落实知识点，慢慢地了解学生接受知识的规律，慢慢地知道承载知识学习的是哪些相关的经验与思想，慢慢地知道有些课该怎么上能达到更好的效果。
听过俞正强老师的两次课，每次都给我很大的冲击和震撼感，让我有种大彻大悟的感觉，原来有的课还可以这样上，真让我大开眼界。在这本书里俞老师通过课堂实例或者课堂片段、知识点之间的架构，让我理解了什么样的才叫种子课，对比自己原来上的课，感觉自己对教材的把握不够，甚至是不对的。《用字母表示课》我上了好几遍，每一次都感觉有进步，看了俞老师讲解的课，我忽然感觉到我原来上的这一课，仅仅局限在用字母可以表示变化的数，可以表示数量关系或者公式。但是为什么数学家发明用字母表示数却说不清楚。我上的课仅仅算是照本宣科，学生具有了解题技巧，但缺乏对数学上字母的理解。如果学生跟俞老师上了这么一节课，我相信学生在解方程以及列方程解决实际问题方面会很轻松。
种子课，意味着生长课，“种子”们需要教师给的温度和雨露。我们老师怎样才能给予学生生长的力量，可以从以下几个方面下功夫：
了解学生已有的活动经验是一种学习准备，例题的设计要建立在学生的生活经验中，不仅能让学生潜移默化的进入新知识的学习，还能让学生感觉到数学来源于生活，生活中处处有数学。虽然有些教学是建立在生活原型中，学生还是不解其意，原因是对学生学习起作用的是生活经验，而非生活原型。我们要用学生的眼光看待问题，这不是一件容易的事情，让教师从成人的思维回归到孩童时期的思维是件难事。这需要老师在了解学生已有的知识和经验下给予学生充足的空间，上一些准备课，或者让学生进行先期学习。
兴趣是最好的老师，如何激发学生的兴趣，又如何持续的激发学生的兴趣。兴趣激发一下是不难的，难的是持续激发。在教学中，不仅要在教学起始阶段，采取各种方法激发学生学习新知识的兴趣，更下功夫的是在教学的整个过程中，根据教学内容和学生实际采取对策，应用各种手段，不断给学生以刺激，增强学生由于过程消耗逐渐降低的学习兴趣和积极性。
学法的指导要看每个教师的功力和经验，是一个需要教师积累的过程，而不是复制和模仿出来的。这就需要教师的不断努力寻求自身的专业发展。对自己定位、寻求方法、不断的努力、思考与反思，只有自身的功力达到了，教学才能游刃有余，名师才能出高徒，课堂和教学中遇到的问题才能迎刃而解。
学生即种子，课程即种子，给以水分、阳光和雨露，才会有生长的力量，才能有花开的声音，作为一个教师，要修炼好自身，才能给学生清澈的水源，温暖的阳光和甜甜的雨露，才能看到遍野的绿色和丛中的花朵。
信仰的种子读后感篇十二
感谢学校、感谢教研组、感谢数学学科带头人，让我的寒假有俞正强老师的《种子课》陪伴。这个寒假不是空闲空虚空洞的，而是充实收获丰满的，这本书举了很多小学数学课堂教学的实例，让我走进了一位特级教师的数学课堂里，感受到了俞老师带给我们的科学教学理念和教学方法。
俞老师这本书不是纯粹枯燥的文字，而是用一个个鲜活的例子，让我们明白数学课不光光是数学知识的学习，更多的是要培养学生数学思考的方法。
本书分为两大块，一是从课的角度进行阐释：什么是种子课及如何上好种子课这两个问题。另一块是从人的角度进行分析：学生的成长和教师的发展。
在叙述种子课时，俞老师没有对种子课下定义，也没有根据定义来演绎，而是采用了举例的方法让我们看到：像这样的课就上种子课；就某一单元而言，这几节课应该是种子课；就某一知识领域而言，每一节种子课应该如何呈现，才能成就孩子们的学习乐趣。
叶圣陶先生说，学生“跟种子一样，全都是有生命的，能自己发育自己成长的；给他们充分的合适的条件就能成为有用之才。”种子课就是合适学生生长的条件之一。如果将教师的专业发展视为一个生命体，那是可以描述为若干个显性阶段的。当发展至一定时候，便能了然课与课之间的差别，了解学生的特点帮助学生成长。这句话成立的前提是教师的不断思考和实践。
一堂课从知识属性上来说可以分为：概念课和计算课等；从教学要求来说可以分为：新授课、练习课、复习课；俞老师的观点是无论什么课无非就是种子课和生长课之分。有的知识是显现在外部的阅读性学习，有的知识是隐性的体验性学习，而将两种结合起来的便是种子课。
关于先期学习，即在授课之前就已经积累的经验，俞老师提到先期学习有时会导致个体差别较大，有的孩子理解很有质量，有的孩子理解肤浅。有的问题老师刚提出来，学生便把本节的知识讲出来了，打乱了老师的预设和探究的氛围。原本预设是课堂中经过师生互动形成的过程和结论，在学生的思维成果或开展的实验操作结论与老师预设相左或意想之外有意义的学习这样非预设生成时，教师如何面对解决，合理驾驭课堂，为学生进行合理解释，非常关键。往往会出现两极性——尴尬与精彩。预设和非预设生成是课堂中不可缺少的一部分，老师支持与否对学生的学习发展有着深远的影响。
俞老师认为：现代课堂中，保持安静、整齐的课堂是开展学习的必要前提，如果学生为了做一个“好学生”而时刻警惕自己的一举一动，学习起来必不能安心地思考，而太嘈杂的课堂也不可能有好的思维，这就需要教师恰当的把控和调节。
作为一个新入门的数学老师，首先要模仿参照，再积累实践，不断地反思改进才有可能慢慢达到较为理想的效果。只有不断地思考尝试改进教学方法，才能提高课堂教学水平。总之，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
信仰的种子读后感篇十三
当我们每天奔波于高楼大厦和水泥公路之间时，已经忘记了我们已经离自然太久太远，追逐了那么多的人造美景和人工奇迹，缺始终比不上最纯真自然之美给我们的简单的感动。离我们远去的梭罗在一百多年前就给我们讲了这个道理，我们却依然迷茫在水泥钢筋的世界。
《种子的信仰》确实不如《瓦尔登湖》著名，但这是一本崇仰自然、敬畏生命的奇书，也是满满凝结梭罗心血的一本书，为了这本书，他投入数十载的时间对野生果实、野草及森林演替进行观察研究，书中对生命与生命之间的关联的细致观察发掘不得不令我们这些俗气的读者肃然起敬。
或许在我们这个大工业时代的背景下，梭罗会是某些人眼中的失败者，但是梭罗自己的文字却是对这些人最好的回应：“那些为了狂想而忙碌却最终无果的人，他们念叨着‘经历一番’，可实际上却没什么经历。这些匆忙的商人和股票经纪人，要么慌着借贷，要么在股市里赌博，一输再输，蠢蠢欲动却没有目标。在我看来，纯属无事找事，连傻子都不屑去做。当你想引导或拯救一个着迷的商人（把他拉出进退维谷的境地），带他到风里，让他四下看看，弄清楚自己身下有没有成功的种子。”或者这就是我们常念叨的“别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿”吧。
不论橡树、松鼠，还是松果、种子，读书间飘来的都是浓郁的森林的味道，在远离人类的浩浩自然里，生命无时无刻不在举行着盛大的典礼。
其实，我也想有一所房子，面朝大海，春暖花开。
信仰的种子读后感篇十四
作者梭罗热爱科学，就这样开始了他新的旅程并为科学事业作出了巨大贡献。他的质疑使他探索，让他不断迈进。他的一生充满挑战。他既致力于扩展自身的生物学知识，又得维护他对科学的沉醉，他是如此重视自己的工作，因而获得大量知识。
种子的传播是通过多种途径实现的，如风、动物等都是种子传播的媒介。确实是这样的，没有种子，植物就不可能发芽，为了不断探索，确保观点的正确性，他付出了毕生的精力。发现的过程非常简单，然而每一个细节的变化需要耐心观察，这是多么的不容易。十多年面对相同的事，做着同样的事，是如此的枯燥乏味。他却不这样认为，在他心里这是如此的让他感兴趣，因为随着时间的推移，真相已渐渐接近了，在这种情况下，这个热爱科学的人会拥有更加坚定的信心来完成这个实验。
知识的传播也是通过各种各样的形式使我们了解和掌握的。即使过程是艰辛的`，但只要有任何的希望，种子就会向远处传播，不断扩展它的领土。当然在不同的环境会呈现不同的特征，但这些都只是达到目的而采取的不同措施而已。它也许结了果就绽放种子，它也许结了果却多年未绽放种子，这些都是一种表面特征。关键在于选择合适的时机传播种子。人亦如此，不能一味的随波逐流，要有自己的主见，即使所有人都反对，我们也始综坚持自己的观点。当然，这种选择也得有度否则也不会有好的结果。
信仰的种子读后感篇十五
20xx年的暑假,我认真拜读了俞正强老师编著的《种子课》一书。这本书从什么是种子课；如何上好种子课；感悟学生发展；反思教师成长四个部分来阐述他的教学思想。读完这本书，自己对什么是种子课、如何上好种子课有了一定的认识，梳理如下：
一、什么是种子课。书中这样介绍种子课，如果将某一知识系统作为一棵树，这棵树的生长过程表现为若干节“课”，那么，一定有些课需要“莳也若子”充分理透脉络；一定有一些课可以“置也若弃”，让学生充分自主。“莳也若子”的课，通常处于起点或节点，谓之“种子课”。“置也若弃”的课，通常处于点与点之间，谓之“生长课”。种子课就是可供迁移、可供生长的关键课。例如《厘米的认识》是长度单位的第一节课，而长度单位又是计量单位八种类型之一，所以它就是一节种子课。对于长度单位的认识，课本会安排三个课时，即厘米的认识、分米的认识、毫米的认识等等。《厘米的认识》让学生意识到：单位是一种规定；单位与整体的关系和部分与整体的关系不同。学生无论学习什么长度单位都会将这两种经验进行迁移。种子课就是可供迁移、可供生长的关键课。
二、如何上好种子课。俞老师认为上好种子课的前提是上好每一节数学课，在上好每一节数学课的基础上再进一步思考哪些课是“种子课”。
（一）上好种子课需要教师了解学生的学习经验，琢磨他们知识理解的“内因”、“内在图式”。小学生他们的“内因”、“内在图式”大多隐于经验之中，教师只有完全了解学生“内因”、“内在图式”，才能使学生的学习落在支撑点上，不至于浮在半空，如云无影。
（二）上好种子课教师要学会“因材施教”“循序渐进”。俞老师认为在教学中学生很多样，方法也很多样，但不管怎么多样，知识的结构、人的认知方式是有定式的，这个定式就是我们所说的“序”。要循序渐进，首先要明确“序”，并将“序”立起来；至于“材”的选择，一定要简单、朴素，有利于呈现数学的本义，千万不要给材料附加太多的行头，从而将数学淹没在修饰之中。
（三）上好种子课教师要让学生经历、体验与探索知识。俞老师认为探索是过程的最终目标，经历是基础，体验则是学生由经历走向探索的泵体。教师在教学实践中，必须把探索材料组织得有吸引力，同时教学组织形式有利于集中学生的注意力，让学生在对探索材料的关注中不知不觉地经历这个过程，享受其中的乐趣，然后在学生意犹未尽的时候，教师及时带领学生进行过程整理。因为学生的体验一方面来自教师的有意识引导，另一方面是对经历过程所带来的情绪回味。在学生独立探索的时候，教师应把握的是让自己走出学生的具体学习过程，从一个旁观者的角度去欣赏、去指点就可以了。
一本好书需要你细细品味，了解其中的内涵和精髓，然后再去应用于你的教学。读完这本书，我的教育思想、教学理念有了很大的提升，相信我的课堂会让孩子们学得更有质量、教学过程更有魅力！
信仰的种子读后感篇十六
种子的传播是通过多种途径实现的，如风、动物等都是种子传播的媒介。确实是这样的，没有种子，植物就不可能发芽，为了不断探索，确保观点的正确性，他付出了毕生的精力。发现的过程非常简单，然而每一个细节的变化需要耐心观察，这是多么的不容易。十多年面对相同的事，做着同样的事，是如此的枯燥乏味。
他却不这样认为，在他心里这是如此的让他感兴趣，因为随着时间的推移，真相已渐渐接近了，在这种情况下，这个热爱科学的人会拥有更加坚定的信心来完成这个实验。
知识的传播也是通过各种各样的形式使我们了解和掌握的。即使过程是艰辛的，但只要有任何的希望，种子就会向远处传播，不断扩展它的领土。当然在不同的环境会呈现不同的特征，但这些都只是达到目的而采取的不同措施而已。它也许结了果就绽放种子，它也许结了果却多年未绽放种子，这些都是一种表面特征。关键在于选择合适的时机传播种子。
人亦如此，不能一味的随波逐流，要有自己的主见，即使所有人都反对，我们也始综坚持自己的观点。当然，这种选择也得有度否则也不会有好的结果。
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