总结是对过去的一种总结，同时也是为了更好地面对未来。建立良好的职业道德和职业素养对于事业的发展至关重要。希望大家喜欢这些总结的参考文献，为自己的写作添加灵感。
初中易经读书心得篇一
我们知道易经里面最主要的内容就是六十四卦的卦辞跟爻辞，所谓算命其实是易经将世间所有情况统一归纳到六十四卦中去，每一卦为一个情景，然后对号入座，将你对应到某一卦中，再去详细分析该卦的卦辞。这里先强调一下，六十四卦中除了谦卦之外，其他六十三卦都有阴阳两面，也就是无所谓好无所谓坏，因为物极必反，要根据你的实际情况去定。先看一下六十四卦的由来，古云，太极生两仪(一阴一阳)，两仪生四象(少阳，老阳，少阴，老阴)，四象生八卦(天，风，火，泽，地，雷，水，山)，八卦再演绎成六十四卦，其实就相当于数学中的排列组合，分析每一个卦都应该将它分为上卦跟下卦两部分来看，例如乾卦，上下皆为天，为纯阳之卦，坤卦则为纯阴，但谦卦却是上卦为地，下卦为山，这就要发挥自己的主观能动性去想象一下为什么了，可以任意发挥，但是要能自圆其说，所以说为什么找不同的人算命算出来可能是不一样的，当然也有可能算命先生会根据你的表述来判别，然后强硬地塞入卦辞里面，以示这是古人说的，来增强说服力。很多卦其实都很有哲理，例如坤卦，未济卦，既济卦，咸卦，丰卦等等，这里就不再列举了。一阴一阳，亦阳亦阴，阳中含有阴，阴中亦含有阳，看着自己的手就想到了阴阳说，有时想想也不无道理，阴不能缺少阳，而阳亦不能缺少阴存在，就像大拇指与四个手指一样，一奇一偶，一阳一阴，对生活的方方面面起到的作用非同小可，人生来其实就已经于已经相关。从《易经》里，我也学会了顺其自然，顺势而为，顺应规律，一切不需要强求，也不必着急。该来的必然要来，该去的终究要去。比如生命，比如四季。斗转星移，周而复始，交替而已，变化而已，轮回而已，用一个字来总结，就是——易。
知“易”不易，知易行难。天空之下，大地之上，众生之间，我们每个人既自身渺小又汇入茫茫，既生命有限又思绪无涯，如何把“易”中的道理融入生命的过程，真是一个需要代代人研究并传承的课题啊。
今天春日融融。当春风轻轻吹拂着我的心，《易经》的真谛似乎就融化在我的胸怀里。眼望遥远的天边，在静静的冥想中，仿佛我已经化身为白云，飘在无界的天空。
初中易经读书心得篇二
《易经》中有的道理是深刻的，亘古不变的。易经说宇宙万物归根到底是由两种因素构成的：阴，阳。仔细想想，它的高明简直超出人类智慧了。现代科学技术的发展，越来越接近的证明这一点，从我们知道原子是可分的开始，就已经往这个方向迈步了。因为没有什么实在的东西是物理不可分的，分到最后是什么呢?就是阴阳，阴中有阳，阳中有阴，阴阳生万物!
什么叫知识?知识是会被时间否定的东西。
什么叫智慧?智慧是能经得起时间考验的东西。
外国人做的东西，从本质上说他们追求的是知识，所以，他们有那么多的专利知识产权。
我们的祖先，他们是永远值得我们敬佩和学习的，他们追求的是智慧，从本质上说，我们的祖先重视的智慧，他们不怎么重视知识。最开始说的读书，实际上指的'是明理，读书读的是道理，道理是与智慧相关的东西。然而现在，读书是去学知识，学一些谁也不知道能不能用，对不对的东西，尤其受西方文化的影响，读书早已经不再是它最初的含义了。这是一件非常可惜的事情!
《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统，外国人提自然辩证法，其实在科学面前他们欠缺让自然引导他们的科学，我们讲师法自然，不是没有道理的。
不要因生活中的一些细小过失而后悔，如果事事追悔，恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中。如果错已铸成，且又无法弥补，要当机立断：吸取教训，以后不要再犯。这种很干脆的自我警告，比放在心里悔恨更有用。
古人的智慧结晶。只能用这些来表达;我把上天所赐予的沧桑和考验，都铭刻在这如石头般的坚硬。刻入我的追求，刻入我的所爱。它在一个不为人知的所在，无所不在。以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界。也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒。千百年后人们翻开这些曾经的思想，这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前，光芒万丈，人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪，令这凿穿倍感光芒，而那些不朽的文字。才是无边的痛苦。
来时欢乐去时悲，空往人间来一回。我生之前谁是我。我死之后我是谁，不如不来也不往，也无欢乐也无悲。
初中易经读书心得篇三
当听说《茶花女》这一书名时，心里就不知道是有什么感觉，总想看一看。但当真正读完的时候，每一个有思想有感情的人，是不会不陷入沉思的。我觉得它不仅仅是一本小书，也是当时社会生活的写照，人的命运是基于社会之上，茶花女玛格丽特的悲惨遭遇是社会生活的缩影，同时我们也看出了资本主义社会的丑恶，法国上流社会的真正嘴脸，以及广大人民生活的无奈与痛苦。
青年阿尔芒与朋友参加舞会时无意间碰上了当时巴黎名妓玛格丽特，并深深的爱上了她。从此，便不能自拔，玛格丽特从没遇见一个像阿尔芒一样关心她，爱护她的人，她的心灵自然多了几分感动，并且深深的爱上了这个年轻的小伙子。因为玛格丽特患有肺病，当她咳血的时候，只有阿尔芒在身边;当她生病时，只有阿尔芒来询问她的病情。每次发病时，其他的舞伴都会远离她，只有阿尔芒在身边。从这里我们可以看出，当时女人唯一值得炫耀的资本就是她们考浓妆艳抹而展现出的姿色。一旦它们远去，女人就失去了一切。但也从侧面反映出法国社会的冷漠，悲凉，人与人的麻木勾心斗角，权势、地位、女人湮没了人们间的温暖、和谐以及更深层次的爱。阿尔芒和玛格丽特为了躲避都市的喧闹，隐居到巴黎郊外，过起快乐的日子。但是玛格丽特不是一般人，她的债务是永远摆脱不掉的。为了不让阿尔芒替自己还债，玛格丽特有重操旧业，这引起了阿尔芒的不满，再加上当时阿尔芒父亲的阻挠，玛格丽特不得不重新回到了巴黎。阿尔芒为了报复玛格丽特的背叛，在社交场合当众羞辱她，让她肺病加重，在生命垂危时，玛格丽特心里始终念着阿尔芒，是不是阿尔芒永远不会来了，是不是带着一连串的问号和对阿尔芒的思念，她写下了很多的日记，记述了很多，这也是小说真正感人的地方。在为他们之间爱情而悲伤时，我们也不该不思考一个社会问题：究竟什么社会是好的，什么人际关系是最真的，爱情，恐怕会过期，友情，恐怕是快乐或痛苦时的分享者，是永恒的利益作支撑的友情吗?这是虚伪的。正想玛格丽特一样，原来跟随她的人，在她病危时，谁会来看她，爱她的阿尔芒来了吗，普利当丝他的朋友来了吗?没有，他们或许都不知道，但也未必。所以真正的友情爱情是最平凡的，也是没有任何想法的，爱到平凡才是真。朋友之间也是一样，对每个人的态度都一样，那才是真正的真人。有人说童年时期的友谊是最真诚的，听起来可能有点荒唐，但仔细想想，又何尝不是呢。人最重要的是真诚，和人相处更需要真诚。
不幸的是，经济发展了，私有财产出现了，人们内心深处所隐藏的自私、贪欲、随着经济发展都显现出来了，我想人类诞生之初应该没有这种想法。所以我认为经济高速的发展必然会导致人与人之间越来越冷漠。物欲横流，金钱主义色彩已弥漫全球，有谁能阻止人们的欲望。海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。知足最快乐。周杰伦的稻香也提到了这一点。
茶花女这一作品，让人想到很多。
小仲马笔下默默为爱付出的玛格丽特曾一度感动着我的初三时代。淡雅纯洁的茶花，带着淡淡的雅香，哀怨惆怅的开放。《茶花女》中的女主人公玛格丽特正如平日与她形影不离的茶花一样，带着一片芬芳和馨香，默默的在风中展示着自己的美丽和渴望，然后带着对社会的悲愤控诉默默枯萎凋谢。她充满热情和希望地去追求真正的爱情生活，而当这种希望破灭之后，又甘愿自我牺牲去成全他人。一切都使这位为人们所不齿的烟花女子的形象闪烁着一种圣洁的光辉。
曾经的懵懂少年以为爱情只是默默，只在最后的一霎绽放出动人的华丽。
四年后的今天，再读了《茶花女》时却有了别样的感触。一个是早已堕落的风尘女子，另一个是税务局长的儿子前程似锦的上进青年，两人的恋情从阿尔芒对玛格丽特美貌的眷念开始，就注定了一场悲剧。悲剧的罪魁祸首不止只是当时社会对所谓阶级间所谓纯真爱情的扼杀，还是内心对不切实际的爱情不切实际的最求。阿尔芒是幸运的，因为他有玛格丽特为他前程的付出，更有父亲为他的现实着想，维护着他的姓氏，对他来说也许也只是对一切和他情妇有过关系的人和事都怀有敬意。而玛格丽特则是不幸的，地位的卑劣注定了她即使真爱，也只能在默默的屈辱与煎熬中度过。弥留之际，虽然债主们来来往往，警察厅查封了她的房子，连普率当丝都偷走了她最后的那条项链，但是不幸中的万幸是，她换取了圣洁的光辉。一切只留身后名，却在不现实的恋情中逝去了一切。茶花，在冷风摧残中只能衰败。
如果不切实际的爱情只能是悲剧，只有最后一瞬绽放出的动人华丽留下一丝欣慰，那么何必只求那最后的一丝欣慰呢?爱情不仅以人为主体，还充满了社交，脱离于人与社会的爱情就注定挣脱不了悲剧的纠缠。不管是玛格丽特所生活的19世纪，还是我们现在的21世纪，不管是资本主义社会，还是社会主义国家，爱情中若存在悬殊的地位等差便有了悲剧之源。不管是玛格丽特，还是安徒生笔下的小美人鱼，地位的悬殊都注定了她们爱情的失败。辛德瑞拉被王子眷顾只是童话，现实生活中门当户对已习以为常。
社会是公平的，玛格丽特的堕落与风尘为她的悲剧埋播下恶种，阿尔芒不切实际的贪图爱情也只会为这场悲剧点下导火索。玛格丽特的死亡带走了一切偏见，坟墓前茶花盛开。也许正如小仲马在第一章所说死亡已经净化了这个富丽而淫秽的场所的空气。然而只有死亡才能净化的一切偏见，何必只用死亡去净化呢?只有死亡才能得到爱情的理解，为何就不与不切实际的爱情到来之前就扼杀掉呢?现实一点的爱情，理性一点的爱情，才能品尝到日后的香醇，而不是茶花在冷风中的凋零，或是死后盛开的一霎。
茶花不应盛开。
初中易经读书心得篇四
一名中学生将他写的一篇小说读给作家听，作家问：“结束了吗？”学生以为作家还想听下去，立刻灵感喷发，构思叙述下去。
事后，那作家说：“其实你早应收尾了，何必再画蛇添足？你缺少当作家的决断。”
而另一位作家听说后，反而惊呼：“你的反应如此迅捷，想象力如此丰富，正是当作家的料！”
这个故事我看了许多次，仍未腻。
每个人看问题的角度不同，最后得出的结论也不一样，没有绝对的对于错，适合自己的就是最好。
对待别人看法的问题，我很小就开始思考。
同一篇文章，一个老师给满分，而另一个老师给零分。因为他们的看法不同。那位给你作文满分的老师，是因为你作文中体现的想法与他一致，使他有种遇见知己的认同感。但这不表明你的作文绝对是最好的，只是从那位老师的角度来看而已。相反，给你零分的老师，可能是因为他的想法与你的相差太远，那种不认同感，使他皱起眉头。
评论，始终是评论，它们本质上是改变不了什么。只要你不被别人的评论所左右，保持自己独特的想法，就能真正实现自己的价值。
走自己的路，让别人说去吧！
初中易经读书心得篇五
今天看了当代著名作家林海音写的《城南旧事》。
林海音出生在日本，比北京长大。她在丰富多彩的.文学事业中写了很多书，如《冬青树》、《风中写》等。《城南旧事》中的第一篇文章是冬阳童年骆驼队。这本书很有意思。这本书里有很多人，比如宋妈、林英子、秀珍、兰阿姨等等。
初中易经读书心得篇六
一堂成功的初中语文课，导入就是开门的环节，导入成效的高低直接影响着整节课的教学成效，有经验的语文教师通常会将导入环节作为开启学生智慧大门的钥匙，在激发学生学习兴趣、启迪思维方式等方面发挥了重要作用。在语文教学实践中，成效较为明显的导入方式主要有以下几种。
在初中语文教学中，许多成功的教师在谈及教学经验时，都会谈及一点：创设与教学内容相关的教学情境，引起学生思想与情感上的共鸣，从而实现提高教学成效的目标。因此，在教学活动中，创设恰当的教学情境，可以有效激发学生的情感，让学生在学习中产生身历其境的感受，加深对教学内容的理解与感悟。
在现代初中语文教学中，多媒体教学设备得到了较为广泛的运用。相对于传统的教学设备，多媒体教学手段具有多方面的优势：包含信息容量较大、表现方式更加灵活、趣味性明显增强等。教师在导入新课环节有效运用多媒体教学设备，可以有效激发学生的学习兴趣，提高教学成效。例如在教学《故宫博物院》一文时，由于学生生活条件的限制，真正到过故宫的学生寥寥无几，在学生普遍缺乏对教学内容直观感知经验的基础上开展语文教学，就像纸上谈兵，哪怕教师在导入新课时说得天花乱坠，学生也不一定提起兴趣。针对这种情况，某位教师运用多媒体设备进行新课导入，没有进行空洞的说教，而是向学生播放了一段从网站下载的介绍故宫宏伟景象的影音资料，学生的学习积极性顿时被有效调动起来，原本可能枯燥乏味的建筑说明文，在学生眼里变得栩栩如生，增强了教学成效。
在初中语文教学中，一些教学内容与学生的学习生活实际相距较远，在理解上具有较强的抽象性，为教学活动带来了一定的难度，比较典型的有介绍高科技的文章、部分古代诗词意境的感悟等，在这样的内容教学中，教师要充分发挥新课导入的重要作用，对所要学习的内容做一些背景介绍，帮助学生消除一些感知方面的障碍，顺利开展教学活动。例如在教学《奇妙的克隆》一文时，作为初中生，对于克隆这样一个高科技产物并不十分了解，与自己的生活联系也很少，许多学生对于这样一个科技概念原本就没有直观的了解，缺乏感知基础，对教师即将开展的新授教学产生了消极影响。针对这种情况，教师可以在导入过程中开展一些与此有关的背景介绍，克隆绵羊"多莉"是用乳腺上皮细胞（体细胞）作为供体细胞进行细胞核移植的，多莉完全继承了其亲生母亲一体细胞提供者一多塞特母绵羊的全部dna的基因特征，是多塞特母绵羊百分之百的"复制品"，目前，生产哺乳动物克隆的方法主要有胚胎分割和细胞核移植两种。通过背景导入让学生对"克隆"概念具有初步认识，便于开展下文教学。
在初中语文教学中，题眼是一篇文章的总抓手与切入点，教师开展导入时要紧紧抓住这个关键环节，通过对题眼的剖析，引导学生层层深入开展思维与探究活动，从而抓住教学重点与难点，实现有效突破。例如在教学《沙漠里的奇怪现象》一文时，有教师是这样设计导入语的：同学们，大自然是神奇的，大海、森林、沙漠，这些天然的鬼斧神工之作，给我们带来了各种各样的神奇景观，今天我们就来了解一下沙漠。谁能用一个词概括沙漠？（生答：神奇、奇怪、奇异等）好，今天，我们就来看一看沙漠神奇在哪里，请同学们首先认真浏览全文，找出文中沙漠的神奇之处。教师通过富有激情的导入，不仅激发了学生的学习兴趣，而且将文章的题眼紧紧抓住，以此为切入点，引导学生开展探究活动，为教学重难点的有效突破奠定了基础。
温故而知新，对于初中语文教学而言，许多内容具有前后之间的紧密联系，在题材类型、表现思想、写作手法等方面是相通的，教师可以从学生已经掌握的知识点入手，以复习旧知入手导入新课。在导入线索上，主要可以通过三个途径开展。一是以作者为线索，例如在教学《成功的花》时，教师可以作者为线索开展导入。二是以表现思想为线索，例如在教学《父母的心》一文时，教师就可以从课文所要表现的"至爱亲情"主题为切入点，从已经学过的相似主题文章入手进行导入。三是以作品题材为线索，如在教学诗歌内容时，教师可以从学生以前学过的诗歌入手，进入新课学习，做到温故知新。
综上所述，新课的导入是一门艺术，对新课的教学成效具有较大作用，成功的新课导入可以引导学生顺利进入教学活动。教师在导入设计中，不仅要注重形式与方法的灵活，还要紧密结合教学内容与学生身心特点，注重创新，激发学生学习兴趣，拓宽学习思路，实现提高教学成效的目标。
初中易经读书心得篇七
我们从一些事情上得到感悟后，通常就可以写一篇心得体会将其记下来，从而不断地丰富我们的思想。相信许多人会觉得心得体会很难写吧，下面是小编精心整理的学习《数学课程标准》心得体会，供家参考借鉴，希望可以助到有需要的朋友。
兴趣是学习的动机和动力，在学习活动中起着十分重要的作用。要想学生能主动参与学习，积极思考，亲自参加学习实践，就必须首先培养学生对学习的兴趣。
小学儿童思维的基本特点是从以具体形象思维为主要形式逐步过渡到以抽象逻辑思维为主要形式。教师在利用多媒体辅助教学时，能更直观地、形象地演示知识的.发生过程，揭示概念。多媒体教学还可以使静态的教学内容变为动态的画面，加上鲜艳的色彩引起学生注意，用直观的图形及和谐的声音使枯燥而又抽象的数学知识变得生动而又具体，使数学教学具有很强真实感和表现力。从而使学生在愉悦的状态下主动地获取知识，从而提高学生学习的积极性。
要想给学生一碗水，教师不能仅仅只有一桶水，教师应该是一条流动的河，是取之不尽的长流水。时代在进步，知识在变革，那教师还单纯讲解答案就不能达到预期的效果了。本学期，学校要求我们利用的希沃白板5制作课件。希沃白板5与ppt相比，希沃5制作课件时，可以插入“课堂活动”里的游戏，孩子们在游戏的过程中巩固所学知识，课堂更活泼，趣味性更强一些。那如何制作精彩的课件呢？教师要有电脑操作以及课件制作的基本技能，特的教学设计，这就需要教师提高自身的素质。
总之，现在信息技术对于现如今的数学课堂教学，是必不可少的！
初中易经读书心得篇八
易经是我国古代文化宝库中的瑰宝之一，一直以来都受到广大读者的喜爱和追逐。作为一本经典的养生之书，易经不仅可以帮助人们理解自然界的变化和运行规律，而且还能引导人们修身养性，提升个人修养。在我读完易经后，我深深地体会到了其中深刻的道理，并在自己的生活中加以应用。下面我将结合自身经历，从易经的选定、易经的阅读、易经的理解、易经的实践以及易经的影响这五个方面谈一谈我对易经的心得体会。
首先，在易经的选定方面，我按照自己的爱好和意愿选择了与自然界有关的易经。因为我深信，“天人合一，人即天也”。这使我更加渴望了解自然规律，从而能够更好地把握自己的生活。所以，我选择了《易经》作为我的阅读对象，并为此享受到了丰富多彩的生活。《易经》作为我国古代养生之书，是一本可以帮助人们认识自然界的变化和发展的良师益友。这一点对我有着特殊的吸引力，因此我毫不犹豫地选定了它。
其次，在易经的阅读方面，我付出了极大的努力。我养成了每天早上起床和晚上睡觉前都阅读易经的习惯。读完易经后，我感觉自己好像进入了一个大自然的殿堂，将自己完全的融入其中。我静下心来，细细品味其中的文字和意境，通过揣摩其中蕴藏的哲理和道理，逐渐找到触动我内心深处的东西。这种读书的体验给予了我新奇和快乐的感觉，并使我更加期待着下一次的读书。
再次，在易经的理解方面，我遇到了一些困难。易经的文字十分晦涩难懂，其中蕴含着大量的哲理和道理，需要耐心去体会和理解。由于我对哲学知识掌握得不是很牢靠，因此在阅读易经时经常感到困惑和迷茫。为了更好地理解易经，我开始查阅相关的资料，以提升自己的理解能力。通过读书和查阅资料的努力，我渐渐地掌握了易经的发展逻辑和内在规律，能够更加清楚地理解其中的哲理和道理。
接下来，在易经的实践方面，我开始将其中的智慧融入到自己的生活中。我学会了如何应对各种不同的困境和挑战，如何顺应大势和时代的变化，如何发挥自己的优势和特长。在工作和学习中，我开始更加注重与他人的协作和沟通，并且学会了如何放下自己的一些固执和成见，以更加客观公正的态度看待问题。在家庭和社交生活中，我开始更加关注自己的身心健康，通过修行和静心，使自己更加平和宁静。通过这种将易经的智慧融入自己的生活中，我逐渐感受到了自身的改变和提升。
最后，易经对我的影响是深远而持久的。易经让我明白了人生的循环和万物的变化，让我懂得了如何界定事物的轻重缓急。它使我变得更加从容和坦然，能够以一种积极的态度面对生活中的各种挑战和压力。同时，易经也让我更加珍惜并感激于拥有。它教会了我如何与自然界相互融合，形成一种平衡和谐的状态。这种平衡和谐不仅使我更加快乐和满足，而且也使我的生活变得更加丰富多彩。
总的来说，易经读书心得体会为我带来了很多的启示和感悟。通过选定、阅读、理解、实践和影响这五个方面，我更加深入地认识了易经的价值和意义。易经是我人生中的一座灯塔，引领着我前行。虽然易经的道理有时晦涩难懂，但只要用心去体会，就能领悟其中的智慧和哲理。我相信，只有不断地学习和实践，才能够更加深入地理解易经，使其成为我人生的指南针。
初中易经读书心得篇九
我读了一本叫《青鸟》的书。这本书讲述了蒂蒂和咪蒂寻找青鸟的故事。一路上，他们经历了许多困难，夜官的五扇门，可怕可怕的墓地之旅，幸福家园的'经历，不可思议的青少年世界。我所说的是让兄弟姐妹理解幸福的真谛。
我通过这本书学到，只要我坚持不懈，永不放弃，我就能赢！
我也学会了，只要我们都用一颗无私的心去关心别人，别人在快乐的同时你也会感到非常快乐！
初中易经读书心得篇十
第一段：引言（200字）。
易经作为一本古老而神奇的典籍，不仅记录了中国古代的哲学思想，更是关于人生、道德以及智慧的思考。在读完易经后，我深深感受到其中蕴含的智慧，收获了许多心得和体会。
第二段：易经思维的特点（200字）。
易经的思维以阴阳和八卦为基础，这种思维方式深深地吸引了我。易经不仅要求人们关注事物的表面现象，更重要的是揭示事物背后的本质与发展规律。它教导我们如何观察、分析和把握世界的变化，让我们明白了观念决定行为，因果循环，变化无常的道理。
第三段：易经对生活的指导（300字）。
易经不仅仅是一种思维方式，更重要的是它对我们的生活产生了很大的指导作用。通过学习易经，我明白了一些生活中的道理。例如，易经告诉我要顺应天道，追求内外平衡。在生活中，我们应该遵循自然规律，不为了私欲而做出违背道德的事情；又如易经告诉我要善待他人。只有当我们善待他人、关心他人的利益时，我们才能获得更多的帮助和支持。易经让我明白了成全他人即成全自己的道理。
第四段：易经对人生的指导（300字）。
易经指导我们如何处理人生的得失。易经告诉我们要适应变化，调整心态，以乐观开放的心态面对人生的起起伏伏。在逆境和困难面前，我们应该保持积极的态度，相信事情会变好。易经还告诉我们要保持谦虚的品质。这样我们才能真正地学习，不断进步。易经让我明白自觉小我和大我之间的关系，懂得顺应自然的规律和发展的趋势。
第五段：易经的实践与反思（200字）。
学习易经不仅仅是理论上的学习，更重要的是将其应用到生活中去。通过实践，我深刻体会到了易经的智慧。当我遇到困难时，我会冷静下来，回顾一下易经中的哲理，以更好地理解问题的本质。在日常生活中，我也会时常思考易经所讲述的价值观和道德规范，用这些智慧来指导我的行为。
总结（100字）。
学习易经带给我很多启示和感悟。它不仅是一本哲学经典，更是一本指导人生的宝典。易经教会我如何思考问题，看待生活，去适应变化，以及与他人和谐相处。我相信，通过不断学习和实践，我会在易经的指导下，走出自己独特的人生之路。
初中易经读书心得篇十一
摘取些感受比较深刻的东西：
“只要我们提升自己的道德修养，大家凭良心，时时立公心，自己先力行，人人如此，自然合理变通而生生不息。”
“只有仁是万事万物的共通需求，仁则生，不仁则麻木而枯死。做人必须不厌不倦，终生追求仁德。所以道德修养是做人的根本。”
“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”、
“人人自尊、自重、自律，以提高自主的尊严”、
“从事科技研究和应用的人士，唯有谨慎、敬天，力求合理，才可以无咎。否则有如不谙水性却掉入旋涡中，当然十分危险。”
“易学告诉我们：有常才有变。坚守常则，才可以应变制宜，必须有所不变，然后合理地有所变，千万不可以为变而变，变到离经叛道，大家都受害。”
“中是百发百中而又恰倒好处;庸是用得良好的效果;中庸表示道德实践恰到好处”
“人心不同，各如其面;己所不欲，勿施于人;我喜欢的，别人不一定喜欢;我认为应该的，别人不一定有同感。”
“人的生命有限，原本是一种无奈。人必有死，是无法改变的事实;而追求永生，又成为大家共同的愿望。”
“从择偶开始，慎选婚姻的适合对象;最好一生只谈一次恋爱，也只结一次婚;恋爱的对象就是结婚的对象，最为幸福;结婚后要尊敬天地、祖先和双亲;夫妻也应该彼此尊重;在性爱之外，也应该有共同理想及兴趣;父慈子孝、兄友弟恭、邻居有义;人人重视品德修养，共同以致中和为目标‘重视家庭教育和生活，不能以个人主义者自居。”
“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼仪有所错。”
“人人都有自主性，我们应该都应该加以尊重;认为自己和一般动物没有两样，象动物那样活着就可以;或者人为万物之灵，必须有异于一般动物;这种自我定位由个人自作自受，不必勉强也无法伪装。”
“西方人辩明是非，只就事理上着眼，对事不对人。炎黄子孙分是非，必须分到圆满的地步，大家才觉得满意。圆满的意思，其实就是大家都有面子，才不致产生纷争。我们采取’合‘的观点，’全‘的立场，所以不可能对事不对人。”
“孔子自述他的一生，十有五志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不愈矩。”
“天高明，无所不覆;地博厚，无所不载;人效法天地，才能开启自己的智慧。人必须发挥自己的想象力，培养良好的思虑习惯，发挥自由的思虑的能力。”
“人生下来就有命，一切有定数，不想改变就依定数而行，要想改变就可以改变。”
个人理解易经还是宣扬中国的古文化，讲究仁义礼志信的做人原则，反对突飞猛进的科技发展，批判人类对大自然所带来的不良危害，否定了西方文化和现代人的浮躁心理。读过之后，感觉自己充实了一些，心灵接受了一次洗礼，收获也不小。
初中易经读书心得篇十二
当然这个问题真要是回答起来，既简单又很复杂。
简单地说，易就是变易、不易与简易。
复杂地来说，便是对变易，不易与简易作出细致的解读，了解它真正的内涵。
（一）为什么易释为变易。
《易经》此书最开始的名字不叫《易经》，却叫《变经》。周文王为什么叫它《变经》呢？
是因为宇宙间万事万物瞬然万变，一切都在不停的运动与变化当中。
正如赫利克利特所说“一切皆变，人不能同时踏进同一条河流。”就是因为河流在每时每刻都处于发生变化之中。
《易经》首先研究的，就是万事万物变化的道道，佛经里面最经典的理论也是：“诸法无常”。无常者，正是指此变也。
自然界的诸法万象，无时无刻不在告诉我们变化的道道：春天树木长出嫩的芽芽，梅花芳菲桃花艳，李花白里郁金香。菜花一黄遍山凹，春草茵茵双燕飞。
夏天百草郁郁葱葱，百花齐放，彩蝶戏戏。
等到夏尽秋来，叶黄一片，落叶纷纷，秋风一过一片凋零。
等到大雪纷飞的冬日，红叶落尽，枝干孤独一片，在漫天雪舞的凄凉里，只有去踏雪寻梅。
一年四季的轮回，诠释了一个易的形象的特色。
从小小的一粒种子，到长成参天大树。
从千万年的海洋，变成喜马拉雅。
从巍巍俊拔的高山，变为广袤的平川。
从绿草茵茵的无垠的草原，变成风沙，石砾的沙漠。
从人口繁多热火朝天的都市，变为荒无人烟，榛莽从生的荒原。
一个变化万端，风起云涌的大自然是给万经之首的《易经》一个天然的注释。
人类社会的婴儿从呱呱落地，到弹指间的身强力壮，朝气篷勃的青年，可拈花一捻间白发满鬓老眼昏花。
正如《楞严经》上有云：
“……变化密移，我诚不觉。寒暑迁流，渐至于此。何以故？我年二十，虽号年少，颜貌已老初十岁时。三十之年，又衰二十。于今六十又过二，观五十时，宛然强壮。世尊，我见密移，虽此殂落，其间流易且限十年。若复令我微细思惟，其变宁唯一纪二纪，实为年变，岂唯年变，亦兼月化，何直月化，兼又日迁，沉思谛观，刹那刹那，念念三间，不得停住，故知我身终从变灭。”
世事沧桑，物事人非，岂不是一个易能够说的。
而易经正是研究的大千世界，坛坛众生的变化的大道大理。
因此古人称《易经》为《变经》，那是千万条解释，都胜不过一个变字。
（二）上面反复阐明《易经》的变字诀，而这一条却说易为不易，也就是说不变，岂不是讲嘴打嘴，翻云覆雨自相矛盾。
其实不然，万事万物变化的是表象，永恒不变的却是本质。也就是说，万物变化的背后是有规律可循，而这个规律是永远不变的存在。
一个人这次踏入一条河，和下次踏入同条河，很多东西如水温、水速，清浊度，水位高低当然是不会相同的，这就是易。而水的形态液体，及成分构成h2/0，是不会变化的，这便是不易。
一个人从少年直到老年，外貌形象在不停的变化着，这就是易。但无论怎样变来变去，甚至转性，但终归是有血有肉的一个人，始终不变即不易。
而这大千世界，从千秋万古以后，之所以整个自然系统及社会系统人文系统之所以没有乱套，就是因为在变中也有不变。
人类掌握变化我们便于同时间争速度，播种着五谷收获着丰稔，播种着勤劳收获着人生的辉煌。
我们掌握着万事万物背后的不变，我们便可“执一御万”，为人处世便可举重若轻，高屋建瓴。科学家便可发明创造最先进的.科技，利用自然与改造自然。劳动人民便可“日出而作，日落而息”生产出我们需要一曰三x的食粮，文人们便留下了千古传朗浩浩文章与壮丽的诗篇。
变与不变正是《易经》深藏的内涵，也是它成为万经之首的必然。
（三）《易经》之易者，还包含简易。
这个简易可不能一味领会为简单了事。就是说，当我们接触到那无数瞬息万变的现象之后我们能够发现变中的不变，简便一点，就是说发现万物变化中恒久的规律。
我们光知道规律还不行，还要懂得如何去运用。去指导我们的工作、学习与生活。
从《易经》中看：“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”
我们如果不想迷失在这万千变化中，就只有返本归元。
许多科学技术的发明于运用，无不说明化繁就简的道理。
你想那一项高科是简单地搞出来的。但搞出来的发明又是将纷坛复杂的现象化为最简单的运用。
因此一部《易经》说尽大千世界一切的一切，包罗万象，神鬼莫测。所以研究《易经》在任何时代，任何时候都有着极其重要的现实意义及长远的发展意义。
而研究《易经》必须要抓住变、与不变及简易这个最高境界。而不是有人认为的占卜与打卦，那样简单。
易经是什么？
初中易经读书心得篇十三
现在，借着团校视频授课，有机会看了曾仕强的《易经的奥秘》，突然发现一些最基本的存在于我们身边的事事物物都与易经相关，而现在科技的'发达也归于易经，真得感觉很惊讶。
听着他的阴阳说，感触很深，手指的活动也不自觉的多了起来，感觉到了手上的神经均与大脑相连，这让我想到了小时候父亲让我多活动手指，当初不明白，也不知道该怎么让我的手指活动起来，因此有空没空就帮妈妈做做家务。现在了解了，原来他是想让我的大脑发育起来。想着老一辈人都有这种思想，他们没有读过书，更何况读易经，却知道的比我们读书人还多，我们还得借着他人的讲解才能理会到，不知道是他们的经验还是祖父辈人的潜移默化。不过这确实管用，手指经常活动，发现自己灵活了很多。
看着曾仕强的讲解，听着他的解读，理解了很多小时候父辈人的教育，因此现在要多活动活动，特别是手指活动，虽然大脑已发育的差不多，但相信还是会有助于大脑灵活。
初中易经读书心得篇十四
易经是中国传统文化中的重要组成部分，它被誉为中国古代智慧的典范。而读书也是我们在日常生活中不可或缺的一部分，可以帮助我们扩大知识面、提高理解力和思考能力。我最近也在学习易经，并在读书中逐渐领悟到其中的智慧，帮助我更好地面对人生的挑战。在本篇文章中，我将分享一些我学习易经和读书的体会和心得。
第二段：易经与人生。
易经是中国传统哲学的重要组成部分。它不仅了解宇宙万物，也对于我们自身的生命有着不可替代的指导作用。易经中讲述了万物如何变化，它教会了我们在人生的道路上如何应对变化。每个人的人生都面临各种各样的挑战和不确定性，而易经则向我们展示了一种在变幻不断的世界中寻找平衡的方式。通过学习易经，我明白了如何应对人生中的变幻，如何在不同的情况下冷静思考并做出正确的决策。易经教会我们在人生的道路上如何保持平静和内心的坚定。
第三段：读书提高思考能力。
读书可以帮助我们提高思维能力和解决问题的能力。读书可以开阔我们的视野，增加我们的知识，帮助我们更好地理解自己和周围的世界。读书的过程中，就像是在与作者进行有趣的交流，对于理解古代智慧的易经更加有帮助。易经是古代中国哲学中最重要的经典之一，读书可以帮助我们更好地理解易经的内涵和智慧。阅读易经的过程，让我对古人智慧的演绎和运用产生了深深的兴趣，感受到超出常人的思考和洞察力，更让我对解读古代文字有了更多兴趣和动力。
第四段：学以致用。
学习易经仅仅停留在知识层面上是远远不够的。最重要的是，如何把这些智慧运用到日常生活中。在我学习易经的过程中，我不断地思考和探索如何将其应用到生活中。通过实践，我明白了人生中的许多难题和疑虑，也让我更加坚定和内心深处的执着。我知道，在生活中，不应该一味地逃避问题，而应该面对它们并以一种理性和冷静的方式处理。易经教会了我如何面对人生的挑战和变化，如何保持内心的平衡和坚定。
第五段：总结。
学习易经和读书是我日常生活中一直非常重要的一部分。通过学习易经，我开始意识到人生经过多次变化，但不论面对什么样的变化，我们都应该能够保持镇静应对。同时，阅读易经也让我更加深入地理解了古代哲学的博大精深，也提高了我思维意识和解决问题的能力。我相信，学习易经和读书不仅可以帮助我们向自我，探寻内心，也能够让我们更好的面对生活。
初中易经读书心得篇十五
作为一部传承千年的古籍，《易经》长久以来一直被视为中国古代哲学理论的代表之一。而在当今社会中，《易经》成为了很多人研究、探索的对象，我也不例外。通过阅读《易经》，我深刻地领悟到了一些人生道理，体悟到了读书的意义，希望和大家分享一下我的心得体会。
第一段：《易经》所蕴藏的智慧。
《易经》是一部很难读懂的书，但是，当你真正读了起来，你会发现其蕴含的思想和智慧是无法用语言表达的。作为一本哲学性质的经典著作，它所传达出来的是深刻而玄妙的哲学思想，如“君子和而不同”、“知天文，不如知人心”等等，这些思想在当今社会中仍然具有极其重要的意义。《易经》不仅是一部具有丰富哲学理论的古籍，更是一本解释人生规律的指南。
第二段：读《易经》的收获。
通过阅读《易经》，我明白了许多生活中的道理，例如人生的起起落落、世事无常等等，这些道理在我人生的各个阶段都有着深刻的启示。同样，《易经》也有着诸多的阴阳之道和八卦之道，因为生命本身就是一个循环不断的过程，在天地间不断的转换生生不息；同时，它还是我们的一部经书，不仅供我们研究、听取，更是一本文化遗产。读《易经》可以让我们认识到人性的本质，了解人的心理和社会的发展，这对于我们今天的社会也有着非常大的意义。
第三段：读书的意义。
《易经》是一部古籍，然而，它的思想以及其在历史上所起的作用却是不可抗拒的。阅读一本古书，可使我们不仅了解到其文化价值，也能给我们的人生带来启示。读书是一件非常重要的事情。一方面，它可以让我们接触到不同的文化，扩大了我们的知识面，增长了我们的见识；另一方面，它还可以培养我们的思维能力，让我们能够更深度地思考人生。
第四段：读书的乐趣。
阅读一本书，不仅可以让我们学到了很多知识，也能带给我们无穷的乐趣。阅读《易经》的过程，仿佛是在一次思想之旅中与古人对话。当我在书中看到那些千百年前的大智慧，了解它们在古代的实际应用，感受到智慧学问背后的人生哲学、生活方式等，不禁感到心潮澎湃。阅读一本好书，无论是在文学、哲学、历史、科学方面，都能带给我们很多乐趣。
第五段：结语。
《易经》不仅令人叹为观止的哲学思想和教诲、深度思考的气息，更有着其在历史上所起的重要作用。作为一名读书人，我坚信，读书不仅是人生必经的一道“关口”，更是人生的一种体验和一种智慧的积累。十年读书，不如读书十年。未来的日子里，我将会持之以恒地阅读《易经》，以感受古人的思想，打开一扇扇人生的大门。
初中易经读书心得篇十六
易经读书心得-04-0819：29易经，一个既熟悉又陌生的名词，熟悉到从小就有，陌生到对其一点也不了解。现在突然发现一些最基本的存在于我们身边的事事物物都与易经相关，而现在科技的发达也归于易经，真得感觉很奇妙。?xml：namespaceprefix=o/。
《易经》是中国最古老的文献之一，并被儒家尊为「五经」之首；上古三大奇书：《黄帝内经》、《易经》、《山海经》。《易》事实上是集合了古代的《连山》、《归藏》和《周易》，但《连山》和《归藏》已经失传。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳两种元素的阴阳一元论去描述世间万物的变化。
广义的《易》包括《易经》和《易传》。《易经》分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。由于《易经》成书很早，大约在西周时期，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》，又称为《易传》，以解读《易经》。
普遍认为《易经》最初是占卜用的书，但它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术。自从十七世纪开始，《易经》亦被介绍到西方。
我们知道易经里面最主要的内容就是六十四卦的卦辞跟爻辞，所谓算命其实是易经将世间所有情况统一归纳到六十四卦中去，每一卦为一个情景，然后对号入座，将你对应到某一卦中，再去详细分析该卦的卦辞。这里先强调一下，六十四卦中除了谦卦之外，其他六十三卦都有阴阳两面，也就是无所谓好无所谓坏，因为物极必反，要根据你的实际情况去定。
先看一下六十四卦的由来，古云，太极生两仪(一阴一阳)，两仪生四象(少阳，老阳，少阴，老阴)，四象生八卦(天，风，火，泽，地，雷，水，山)，八卦再演绎成六十四卦，其实就相当于数学中的.排列组合，分析每一个卦都应该将它分为上卦跟下卦两部分来看，例如乾卦，上下皆为天，为纯阳之卦，坤卦则为纯阴，但谦卦却是上卦为地，下卦为山，这就要发挥自己的主观能动性去想象一下为什么了，可以任意发挥，但是要能自圆其说，所以说为什么找不同的人算命算出来可能是不一样的，当然也有可能算命先生会根据你的表述来判别，然后强硬地塞入卦辞里面，以示这是古人说的，来增强说服力。很多卦其实都很有哲理，例如坤卦，未济卦，既济卦，咸卦，丰卦等等，这里就不再列举了。
一阴一阳，亦阳亦阴，阳中含有阴，阴中亦含有阳，看着自己的手就想到了阴阳说，有时想想也不无道理，阴不能缺少阳，而阳亦不能缺少阴存在，就像大拇指与四个手指一样，一奇一偶，一阳一阴，对生活的方方面面起到的作用非同小可，人生来其实就已经于已经相关。
从《易经》里，我也学会了顺其自然，顺势而为，顺应规律，一切不需要强求，也不必着急。该来的必然要来，该去的终究要去。比如生命，比如四季。斗转星移，周而复始，交替而已，变化而已，轮回而已，用一个字来总结，就是--易。
知“易”不易，知易行难。天空之下，大地之上，众生之间，我们每个人既自身渺小又汇入茫茫，既生命有限又思绪无涯，如何把“易”中的道理融入生命的过程，真是一个需要代代人研究并传承的课题啊。
今天春日融融。当春风轻轻吹拂着我的心，《易经》的真谛似乎就融化在我的胸怀里。眼望遥远的天边，在静静的冥想中，仿佛我已经化身为白云，飘在无界的天空。
初中易经读书心得篇十七
第一段：介绍《易经》的背景和作用（200字）。
《易经》是中国古代的一本典籍，作者是中国古代的哲学家和学者，也是儒家学派的创始人之一，孔子。《易经》是我国古代记载周代天地万物变化的一部哲学经典，是中国古代人类智慧的结晶之一，也被誉为“中国哲学的百科全书”。《易经》内容包含六十四卦，每一个卦有若干个爻，每一个爻有两个变化，可以说《易经》是一部集卜筮和启示于一体的古代著作。《易经》以观察和解释各种变化的方法，包括社会变革、天文变化、个人命运等，通过研究《易经》，我们可以了解自然界万物的变化规律，以及人与自然和谐相处的智慧。
第二段：探讨《易经》的哲学观点（200字）。
《易经》主要强调了“变化”和“阴阳”这两个重要概念。其中，“变化”是《易经》的核心思想之一，它认为世界万物都在不断变化中，而人类应该学会适应这种变化，才能生存下去。而“阴阳”则代表了宇宙万物中的两个对立但又相互依存的力量，它们的相互转化和平衡是宇宙万物存在和运行的基本规律。《易经》还提出了“天人合一”的理念，认为人类和自然界是一个整体，人类应该与自然界保持和谐，顺应自然而不是违背自然。
第三段：谈谈《易经》给我的启示（200字）。
通过阅读《易经》，我深刻地认识到了事物的变化是不可避免的，只有适应变化，才能在竞争中生存和发展。在现代社会，变革的速度越来越快，我们不能沉溺于过去的固执，应该保持开放的心态，不断适应社会的变化，发展自己的能力和素养。此外，我还学到了平衡的重要性。无论是个人生活还是组织发展，都需要保持阴阳的平衡，才能达到和谐发展的状态。《易经》还教给了我与自然和谐相处的智慧，通过学习和理解自然界的变化规律，我能更好地适应自然环境，保护环境，使我的生活更有意义。
第四段：分享《易经》的实用价值（300字）。
《易经》不仅仅是一本古代的经典著作，它也具有实用的价值。《易经》的卦象和爻辞都可以作为一种卜筮的工具，帮助人们预测未来，解决问题。通过卜筮，我们可以了解自己的命运和未来发展的趋势，指导我们的决策和行动。此外，《易经》中的许多哲学观点，如“知足常乐”、“行胜于言”等，也具有指导人们正确生活的价值。在现代社会，人们经常有困惑和疑惑，而《易经》中的智慧可以给予我们指引和帮助。
第五段：总结《易经》的意义（200字）。
通过阅读《易经》，我们可以从中学到许多智慧和哲理，它不仅能够帮助我们了解自然界的规律，还能引导我们正确生活和对待他人。《易经》中蕴含着古代中国人类智慧的结晶，是我们了解古代文化和思想的重要途径。同时，《易经》也具有实用的价值，通过卜筮和哲学观点，我们可以在现代社会中找到答案和指引。因此，读《易经》不仅可以丰富我们的知识，还能提升我们的智慧和素养。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/14856137.html】
