韩寒三重门的读后感(优质14篇)

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韩寒三重门的读后感(优质14篇)
时间:2023-11-25 14:36:05     小编:文锋

读后感是我们与书中内容的互动和共鸣,是给予书籍以个人价值评判的过程。写读后感时可以围绕书中的核心主题或重要情节展开,突出书中的亮点和特色。推荐以下优秀读后感,或许能给你带来新的思考和启示。

韩寒三重门的读后感篇一

聂赫留朵夫因一次对旧相好玛丝洛娃的荒唐审判,内心的人性终于从兽性的囚笼中挣脱出来。然而,想要在这个混乱的时代守护人性的纯净,想要远离享乐主义的泥沼,他必须一次次地把自我否定、摔碎、重塑,才能完成真正的复活。关于人性与兽性的博弈,在这本书乃至我们的生命里,是一个永恒的话题,是我们时时刻刻要面对的。

这里的人性和兽性,是人心的两个极端。它们杂糅在一起,才形成了复杂多变的人心。人性是相对纯粹的利他主义——崇尚正义善良、不损害他人利益、不以暴力抗恶。这也是托翁反复在书中传递的。聂赫留朵夫把田地都分给农夫,自己分文不取,还主张为村里建设福利事业,就是一个很好的例子。人性有点类似于人文主义,是爱护人、尊重人的,即使是对待腐败严酷的官吏。诺沃德沃洛夫虽身为抗争这个社会的种种不公的革命者,但自诩高人一等、对平民不屑一顾,这类人便是被人唾弃的。至于兽性就更好解释了,看看那些贪图享乐、甘于精神堕落的人们便知。

面对汹涌的兽性,我想人性的唯一筹码便是“掌握”人的种种美好情感和良知。聂赫留朵夫的觉醒是与,玛丝洛娃的重逢,玛丝洛娃的觉醒是聂赫留朵夫的坚持与信任。情感作为引子,点亮了人们心底对美好的向往。所谓的享乐主义,不过是逃避现实问题的虚无,不过是被裹挟在大时代浪潮中的迷失。当人们心中空无一物时,自然会被繁华的假象吸引,认定这是再正确不过的路,但当人们心中被唤起珍贵的情感,无论是亲情、友情、爱情,还是怀念、憧憬,人性的觉醒便是自然而然的了。归根结底,要让人性扳倒兽性,还是要依赖人,这可以是与他人的羁绊,也可以是对自我的找寻。

至于为什么要进行这场博弈,聂赫留朵夫是在拯救自己的灵魂,我们也不例外。努力地让人性赢,才会发现自己真正关心的是什么。聂赫留朵夫想到了自己大学时对农民不公境遇的愤懑,于是义无反顾地决定改变这件事,以停止自己对自己的厌恶。而我们呢?我们是否还记得自己真正在意的是什么,并正朝着它前进?还是被纷扰的世俗和繁杂的生活搅得心神不宁,心中空无一物?读着这本书,我不由自主地期盼着玛丝洛娃和聂赫留朵夫的复活,就像我自己复活了一样。放下书,我却仍然在一片荒芜中,厌恶着周遭的一切,其实就是厌恶自己。我隐约地觉得我曾经不是这样,可如今我手无寸铁,实在没有信心打败眼前巨大的怪兽。但我还得继续,我还能继续。

人性与兽性的博弈,便是一次次的怀疑、否定、破碎、重塑。有些人复活了,有些人破碎了。但无论怎样,敢于面对,敢于斗争,皆为勇者。

韩寒三重门的读后感篇二

1、踩着中国人的脚,不能说‘对不起’,要说‘sorry’,被害者才会原谅你,可见外文比中文值钱。你说一个sorry可以抵十声‘对不起’,与人名币兑美元英镑的汇率相符,足以正面语言与经济的亲密关系;而踩上外国人的脚大可不必担心,他们的脚趾和他们的财气一样粗壮,断然没有一脚踩伤后的后患,说不准自己的脚底还隐隐生痛呢。

2、情诗的最高境界就是爱意要仿佛河里的游鱼,捉摸不定,若隐若现;象征手法的运用要如克林顿的绯闻一样层出不穷。最后给人的感觉是看了等于没看但没看却不等于看了。

3、追一个女孩子好比一个不善射的人放箭,一般来说第一箭会脱靶。等到脱靶有了经验,才会慢慢有点感觉,他放一歪箭就放弃了,只怪靶子没放正。

4、不幸坏马吃回头草这类事情和精神恋爱一样,讲究双方面的意愿;坏马欲吃,草兴许还不愿意呢。

5、如果其他人盛赞一个男人的钟爱者,那男人会为她自豪,等到进一步发展了,才会因她自卑。

6、全国一等奖,就是全国中学生里的第一名,夺得全国的第一,除了安道尔梵帝冈这种千人小国里的人觉得无所谓外,其它国家的人是没有理由不兴奋的。尤其是zg这种人多得吓死人的国度,勇摘全国冠军的喜悦够一辈子慢慢享用的了。

7、一个男人在男人面前越是小气,在女人面前就大方的不可思议。

8、适当地撒一些谎是十分必要的。

9、中国有句名言‘群众的眼睛是雪亮的’。战时,雪亮的眼睛用来发现敌人;和平年代,就给为探人隐私了。

10、交往不交心却是种痛苦。

11、这世上最可畏的男人是自称不近女色的,他们只是未遇理想中的女色罢了,一旦遇上,凭着zg汉字的博大精深,“不近女色”马上会变成“不禁女色”,所以,历史学科无须再追究汉字是不是仓额所创,总之,汉字定是男人造的,而且是风流男人造的。

12、占着茅坑不拉屎时可恶的,其实,最可恨的却是拉完了屎还要占着茅坑。

13、美女越年轻追求者就越多。

14、历来博学之人,大多奇丑。

15、爱情的副产品就是废话。

16、有人说我无知,那些没有文化只有文凭的庸人。

17、越笨的女孩子越惹人爱。

18、有精神的人死后,精神不死;同种道理,有钱人死后,钱不死。

19、自恋者莫过于两种,一种人奇美,别人她都看不上;一种人奇丑,别人都看不上她。这两种都只好自己与自己恋爱。

20、如果现在这个时代能出全才,那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有,他便是人中之王,可惜没有,所以我们只好把“全”字人下的.“王”给拿掉。时代需要的是人才。

21、骂人时最痛苦不过于别人用你的话来回骂你,分量也会猛增许多。

22、知人知面不知心不及知人知心不知面的痛苦。

23、还是七门功课红灯,照亮我的前程。

25、我这辈子说最让人无从反驳的话就是被子不用叠——本来就是要摊开来睡的——然而这是第一个被人反驳掉的。懂么,这是规矩。我们之所以悲哀,是因为我们又太多的规矩。

26、坚强男人的失恋的悲伤仿佛欧美发达国家的尖端产品--只内销而不出口。

28、一个人的左脚的袜子是臭的,那么右脚的袜子便没有理由不臭。

29、书就好比女人,一个人拿到一本新书,翻阅时自会有见到一个处女一样怜香惜玉的好感,因为至少这本书里的内容他是第一个读到的;反之,旧书在手,就像娶个再婚女人,春色半老红颜半损,翻了也没兴趣——因为他所读的内容别人早已读过好多遍,断无新鲜可言。

30、一个人在粪坑边战久了也会染上粪臭,把这个原理延伸下去,一个人在书堆里呆久了当然也会染上书香。

31、家庭就像一座山,双方都要拼命往上爬,而山顶只容一个人站住脚。说家像山,更重要的是一山难容二虎,一旦二虎相向,必须要恶斗以分轩轾。

32、美女就像好的风景,听人说只觉得不过尔尔,亲眼看了才欣然觉得果然漂亮,可见在爱情上眼睛不是最会骗人的,耳朵才是。

33、一个爱吃苹果的人,没有规定非要让他也喜欢吃苹果树。

34、这种地方,电视台像在选美,谁漂亮谁上;广播台像在选鬼,怎么丑的人都有。

35、现在大多数家庭的厨房像是女厕所,男人是从不入内的。

36、通常男人用学术之外的比如拳脚来解决争端,所以说,一个失败的女人背后大多会有一个成功的男人。

37、林母自从迷恋上麻将后,俨如一只猫头鹰,白天看不见回家的路,待到深夜才可以明眼识途。

38、中国人的底子里有窥探的成分,在本土由于这方面人才太多,显露不出才华,一出国兴许就惟他独尊了,这就是为什么有的中国人一跑到外国回来就成了间谍。

39、赌场出疯子,情场出傻子。

40、灵感仿佛是公共汽车,用不着它时只见路上一辆接一辆,等到真想乘了,守候半天连影子都不见。

41、做人,要么大俗,要么大雅,半俗不雅诗最痛苦的人。

42、语文书里作者文章的主题立意仿佛保守男女的爱情,隐隐约约觉得有那么一点,却又深藏着不露;学生要探明主题辛苦得像挖掘古文物,先要去掉厚厚的泥,再拂掉层层的灰,古文物出土后还要加以保护,碰上大一点的更要粉刷修补,累不堪言。

43、看来名气就仿佛后脑勺的头发,本人是看不见的,旁人却一目了然。

44、男人失恋的悲伤仿佛欧美发达国家的尖端产品,只内销而不出口。

45、往往人是为宽容而宽容,为兼听而兼听。

46、失恋的人的伤心大多不是因为恋人的离开,而是因为自己对自己处境的同情和怜悯。

47、上帝给人一张嘴巴是用来吃饭的,但嘴唇肯定是用来接吻的。-罗天诚。

48、林父还童心大发,一句话道破了男人的心声,说“抓住时机,主动出台,煮完生米,就是胜利”。

49、朋友相聚最快乐就是饭前,最尴尬事在饭后结账,各付各的未免太损感情,但往往就这么憋着等愿付账的救世主出现。

50、做了梦却回忆不起来的确是一种遗憾,正好比文章发表了收不到稿费。

51、珍贵的东西当然真贵。

53、教师虽是太阳底下最光荣的职业,但到了月光底下就没戏了!生存环境决定一切嘛。

54、文学这东西好比一个美女,往往人第一眼看见就顿生崇敬向往。搞文学工作的好比是这个美女的老公,既已到手不必再苦苦追求,甚至可以摧残。雨翔没进文学社时常听人说文学多么高尚,进了文学杜渐渐明白,“搞文学”里的“搞”作瞎搞乱弄解释,更恰当一点可以说是“编文学”或是“槁文学”。

55、美女以脸对人,丑女以背对人。

56、群众的眼睛是雪亮的。战时,雪亮的眼睛用来发现敌人;和平年代,就用来探人隐私了!

58、我成为现象,思想品德不及格总比没思想好。

59、那药和人在一起久了,也沾染了人的习气,粒粒圆滑无比。

60、男人挑女友绝不会像买菜那么随便,恨世上没有人汇集了西施的面容,梦露的身材,林徽因的气质,雅典娜的智慧。

61、在爱情方面,人类有一大趋势。男人眼里的理想伴侣要像牛奶:越嫩越纯越好:女人眼里的理想伴侣要像奶牛:越壮越强越好,并且能让自己用最少的力挤出最多的奶。

62、一个紧张的人说话时的体现不是忘记内容,而是忘记过渡。

63、那头发耀眼无比,恩那个亮彻人的心扉,让女的看了都会自卑得要去削发,男的看了恨自己的手没有地方贪官的魔掌那么长,只能用眼神去爱抚。

64、瘦如铅丝的是扔铅球的,矮如板凳的是跳高的,肥如南瓜的是长跑的,脸比豆腐还要白的说是练了三年室外体育的,人小得像粒感冒通的说是篮球队的中锋,眼镜片厚得像南极冰层的说是跳远的——怕他到时连沙坑也找不到。

65、那两个人的心硕大,谈了半天都没有谈完,可见爱情的副产品是废话。—罗天诚。

66、其实,这世上最可畏的男人是自称不近女色的,他们只是未遇到理想中的女色罢了,一旦遇上,凭着中国汉字的博大精深,‘不近女色’马上变成‘不禁女色’。

67、男人眼里的理想伴侣要像牛奶,越嫩越白越纯越好;女人眼里的理想伴侣要像奶牛,越壮越好,并且能让自己用最少的力挤出最多的奶。

68、情诗的最高境界就是爱意要仿佛河里的游鱼,捉摸不定,若隐若现;象征手法的运用要如同克林顿的诽闻一样层出不穷。最后给人的感觉是看了等于没看但没看却不等于看了。

69、‘想’这个东西是加二十分蛮力也无济于事的,不想时自己会自动跳出来,要想时却杳无音讯。

70、今日之爱情与从前的爱情最大的不同就是命短,然而麻雀虽小五脏俱全,今日爱情命虽短,但所需之步骤无一欠缺;其次一个不同便是分手,从前人怕当负心人,纵然爱情鸟飞掉了也不愿开口,而现代人都争当负心人以便夸口时当主动甩人的英雄,免得说起来是不幸被动被甩。

71、要探明主题辛苦得像挖掘古文物,先要去掉厚厚的泥,再拂掉层层的灰,古文物出土后还要加以保护,碰上大一点的更要粉刷修补,累不堪言。

72、书就好比女人,一个人拿到一本新书,翻阅时自会有见到一个处女一样怜香惜玉的好感,因为至少这本书里的内容他是第一个读到的;反之,旧书在手,就像娶个再婚女人,春色半老红颜半损,翻了页没有兴趣——因为他所读的内容别人早已读过好多遍,断无新鲜可言。

73、莫大的满足背后必是莫大的空虚。

74、街上美女很少,因为这年头,每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。举凡女孩子,略有姿色,都在大酒店里站着;很有姿色,都在大酒店里睡着;极有姿色,都在大酒店经理怀里躺着。

韩寒三重门的读后感篇三

1)做人,要么大俗,要么大雅,半俗不雅是最痛苦的人,徐志摩是大雅,马德保是大俗,但他们都是快乐的人,可你却半俗不雅,内心应该十分痛苦。

2)在爱情方面,人类有一个大趋势。男人眼里的理想伴侣要像牛奶,越嫩越白越纯越好;女人眼里的理想伴侣要像奶牛,越壮越好,并且能让自己用最少的力挤出最多的奶。

3)这世上最可畏的男人是自称不近女色的,他们只是未遇理想中的女色罢了,一旦遇上,凭着中国汉字的博大精深,“不近女色”马上会变成“不禁女色”,所以,历史学科无须再追究汉字是不是仓额所创,总之,汉字定是男人造的,而且是风流男人造的。

4)情诗的最高境界就是爱意要仿佛河里的游鱼,捉摸不定,若隐若现;象征手法的运用要如同克林顿的诽闻一样层出不穷。最后给人的感觉是看了等于没看但没看却不等于看了。

5)林父还童心大发,一句话道破了男人的心声,说“抓住时机,主动出台,煮完生米,就是胜利”。

6)文学这东西好比一个美女,往往人第一眼看见就顿生崇敬向往。搞文学工作的好比是这个美女的老公,既已到手、不必再苦苦追求,甚至可以摧残。雨翔没进文学社时常听人说文学多么高尚,进了文学杜渐渐明白,“搞文学”里的“搞”作瞎搞、乱弄解释,更恰当一点可以说是“编文学”或是“槁文学”。

7)这种地方,电视台像在选美,谁漂亮谁上;广播台像在选鬼,怎么丑的人都有。

8)书就好比女人,一个人拿到一本新书,翻阅时自会有见到一个处女一样怜香惜玉的好感,因为至少这本书里的内容他是第一个读到的;反之,旧书在手,就像娶个再婚女人,春色半老红颜半损,翻了也没兴趣——因为他所读的内容别人早已读过好多遍,断无新鲜可言。

9)今日之爱情与从前的爱情最大的不同就是命短,然而麻雀虽小五脏俱全,今日爱情命虽短,但所需之步骤无一欠缺;其次一个不同便是分手,从前人怕当负心人,纵然爱情鸟飞掉了也不愿开口,而现代人都争当负心人、以便夸口时当主动甩人的英雄,免得说起来是不幸被动被甩。

10)语文书里作者文章的主题立意仿佛保守男女的爱情,隐隐约约觉得有那么一点,却又深藏着不露;学生要探明主题辛苦得像挖掘古文物,先要去掉厚厚的泥,再拂掉层层的灰,古文物出土后还要加以保护,碰上大一点的更要粉刷修补,累不堪言。

11)那药和人在一起久了,也沾染了人的习气,粒粒圆滑无比。

12)赌场出疯子,情场出傻子。

13)女性的美色和字迹成反比,人长得越漂亮,字迹越难看。

14)女人的智慧与爱情是相对的,爱情多了智慧就少了。

15)人到失恋,往往脑海里贮存的往事会自动跳出来让他过目一遍,加深悲伤。心静之时,回想一遍也没什么,只觉人世沧桑往事如烟;心痛之时,往事如烟,直拖着你一口一口吞苦水。每逢失恋情思亲,不是思活着的亲人,而是思死去的亲人,所以便有轻世之举。

16)这世上,别人永远不会真正疼爱你,自己疼爱自己才是真的。

17)有句话说“爱情是女人最好的化妆品”,这话其实不对,爱情没这威力,爱情只是促使女人去买最好的化妆品,仅此而已。

18)学者相信,一切纯美爱情的结束是在床上,如果真是这样,那么若能又在床上开始的话,也算是一种善始善终的首尾呼应。

19)其实女人第一眼喜欢的是才,男人有才,她吹牛才会有本钱,然后呢,要发展,等到两个人亲热得男人叫她叫‘宝贝'了,她就把‘宝'字留着,而那个‘贝'呢,送给你的‘才',她就爱‘财'了。

20)教师不吃香而家教却十分热火,可见求授知识这东西就像谈恋爱,一拖几十的就是低贱,而一对一的便是珍贵。珍贵的东西当然真贵,一个小时几十元,基本上与歌女开的是一个价。同是赚钱,教师就比歌女厉害多了。歌女赚钱,是因为歌女给了对方快乐;而教师给了对方痛苦,却照样收钱,这就是家教的伟大之处。

21)时下男女之爱莫过是三个阶段——吻关系、性关系、然后没关系。

22)朋友到用时方恨少,而且用时不能直截了当得像骑上求爱,必须委婉一通,扯谈半天,最后主题要不经意地流露出来,最好能像快熟的饺子,隐隐快露出水面又沉下去。

23)在学校里,一个接过吻的男生的身价会大增,而被吻的女生则身价大跌。

24)男人挑女友绝不会像买菜那么随便,恨世上没有人汇集了西施的面容,梦露的身材,林激因的气质,雅典娜的智慧——不对,雅典娜的智慧是要不得的,哪个女孩子有了这种智慧,男人耍的一切花格都没用了。

25)史上大多才女都丑。因为上帝“从不偏袒”,据说给你此就不给你彼,所以女人有了身材就没了文才,有了文才就没了身材。

26)自恋者莫过两种,一种人奇美,别人她都看不上;一种人奇丑,别人都看不上她。这两种都只好与自己恋爱。

27)中国人的底子里有窥探的成分,在本土由于这方面人才大多,显露不出才华,一出国兴许就唯他独尊了,这就是为什么有的中国人一跑到外国回来就成了间谍。也难怪中国有名言“群众的眼睛是雪亮的”。战时,雪亮的眼睛用来发现敌人;和平年代,就改为探人隐私了。

28)踩着中国人的脚,不能说“对不起”,要说“sorry”,被害者才会原谅你,可见外文比中文值钱。你说一个sony可抵上十声“对不起”,与人民币兑美元英镑的汇率相符,足以证明语言与经济的亲密关系;而踩上外国人的脚大可不必担心,他们的脚趾和他们的财气一样粗壮,断然没有一脚踩伤的后患,说不准自己的脚底还隐隐生痛呢。

29)美女就像好的风景,听人说罢觉得不过尔尔,亲眼看了才欣然觉得果然漂亮,可见在爱情上眼睛不是最会骗人的,耳朵才是。

30)不漂亮的女孩子撒娇成功率其实比漂亮女孩子要高,因为漂亮女孩子撒娇时男的会忍不住要多看一会儿,再在心里表决是否值得;不漂亮的女孩子撒的娇,则像我国文人学成的西方作家写作手法,总有走样的感觉;看她们撒娇,会有一种罪恶感,所以男的都会忙不迭答应,以制止其撒娇不止。

31)骂人时最痛苦不过于别人用你的话来回骂你,分量也会猛增许多。

32)对男人而言,骂人并不是一种本能,骂女人才是本能。

33)一个人在粪坑边上站久了也会染上粪臭,把这个原理延伸下去,一个人在书堆里呆久了当然也会染上书香。

韩寒三重门的读后感篇四

坎坷,让生活更精彩更丰富,当你更多的阅读韩寒的作品,会更明白其中的道理。

在愉快的心情下重读韩寒的作品《三重门》,再一次感受到韩寒的幽默。

这已经是我第二次拜读这本书了,随着年龄的增长,对这本书的认识也加深了一层。

韩寒出版的第一篇小说,男主人公多多少少有他自己的影子,比如富有个性,从小报读诗书,重文轻理,高中挂科。

在我读《三重门》的时候,早把雨翔的形象和那个留着长发桀骜不驯的年轻人联系在一起了。

说到主人公林雨翔不得不从他的童年说起。

快乐的童年人似乎都差不多,痛苦的童年各有各的不同。

林雨翔的童年直就是一个与众不同的痛苦的噩梦。

当村里的同伴都在铁路边玩耍的时候他被文绉绉的父亲关在黑暗的阁楼中,在孤独与痛苦中一遍遍地背诵着诸如《史记》《大学》等古文。

他必须始终听父亲的教导——现在背得滚瓜烂熟,以后就出口成章了。

也因为这样,在小学时代,他是出了名的神童。

然而这神童是那个年代悲剧的代表,对社会上方方面面都充满了反感,却不得不违背自己的意愿去做自己不想做的事情。

在自己的骨子里鄙视中国教育,却只在骨子里,而肉体却在“无比光明伟大”的中国社会的领导下成长。

对于当时的中国教育,我很同意韩寒的一句话:一个人,没有资格判定甲的文章是优秀,而乙的文章不及格。

只能说我喜欢甲的文章不喜欢乙的文章,或者说,甲的文章和教学大纲上要求的差不多,乙的差得有点远。

建议以后的评分取消优良中差,“优”改成“正合我意”,“良”改成“相差不远”,“合格”则是“参考大纲”,“不合格”自然是“逆我者亡”。

我的性格与书中的林雨翔的性格有些相似,懦弱,虚荣,什么都想批判,这些并不是那个中学生时代独有的性格,却在不同的时代受到了不同的待遇。

至少我认为我的现况比林雨翔好的多了。

全书的剧情被中考给“腰斩”了。

前半段大多是暖色调的,而雨翔上了高中后就多是韩寒的冷幽默了,而后半段在对人性的抨击方面更耐人寻味。

这和金庸的小说有些相似。

《连城诀》前“江湖”,天高地迥、光风霁月。

《连城诀》后“江湖”,污烟瘴气、沆瀣沉浊。

而小说中的初中与高中的生活的区别,亦是如此。

林雨翔的经历不禁让人为之扼腕叹息。

学业,生活,恋爱处处不得意。

但转念一想,当今又有几人能在三重门中活得潇潇洒洒呢?每个人都梦想着自己总能无忧无虑得活在这世上,但这二者是不可兼得的。

要活在这世上,就不能无忧无虑;相对的,想要无忧无虑,就只有做一个得道高僧,或隐居深山,不食人间烟火。

否则,你的生活必须在坎坎坷坷中度过。

任何时代都有任何时代人的烦恼。

特别是这个时代。

小学、初中、高中、大学时时刻刻都在三重门中迂回、周旋。

无疑的,林雨翔的经历激起了各时代人的共鸣。

或许,现实就是这样的无奈吧。

你适应了,不过多一个教育的牺牲品;你尝试去改变,却难于上青天。

很庆幸我经历了那些炼狱依旧有着一个清醒的'头脑。

我现在只是一个初三学生,不是在水深火热中挣扎,但却依旧要去改变——这也许就是我们每个人的无奈吧。

读完《三重门》后,我感受更多的是郁闷与惆怅,而不是刚开始重读时的愉快。

作者把一个消极的意味深长的结尾丢给了我们,让我们去无限地延伸。

这是一个消极的包袱,但韩寒本人又点燃了一盏希望的灯火。

那桀骜不驯的个性,沉着老调的笔锋和打碎枷锁换得自由的辉煌人生为我指明了方向。

《三重门》这本书已经出版了10余年,我才有机会读到它。

一直以来,习惯了读厚厚的教科书,读经典的名著,以至于忽略了现代的小说,以及对现代作家知之甚少。

韩寒,是《三重门》的作者,我在读这部小说时,与《韩寒h档案》结合起来阅读,让我更加了解了当时韩寒写作的状态——年仅17岁的他在课堂上完成了这部长篇小说。

在这之前,他的《杯中窥人》已经获得了新概念作文大赛一等奖,还有一些着作发表在《少年文艺》上。

当然,对于韩寒,更令我忍俊不禁的是,他这位高才生,能够因八门功课亮起红灯而留级。

其实看了《韩寒h档案》后发现,他的那种桀骜不驯,叛逆的性格与《三重门》中的主人公林雨翔如出一辙。

林雨翔,在现实生活中可算是一个反面教材。

他的懦弱,自负,故作才华,在文中是淋漓尽致的展现了出来。

在林雨翔与他暗恋的对象susan将要走进三重门时,会面临分开的事实。

于是,susan为了林雨翔,甘愿放弃了进入是重点的机会。

但林雨翔却在他父母的“努力”下进入了市重点,市南三中。

但是令人可气的是林雨翔在市南三中变得更加虚伪。

在别人面前总是故作聪明,为了文学社长的位置,笼络人心,其实取得这个位置,主要是在自负的钱荣面前炫耀。

他们俩的虚伪,自负可以相提并论。

最后,林雨翔就这样碌碌无为的过着“落魄”的生活。

说实话,令人心寒啊!

我认为文中主人公林雨翔的种种状态与中国的教育制度不完善有很大关系。

本来从小有很好文学基础的他,在进入了文学社后渐渐失去了对文学学习的兴趣。

在升高中时,原来没有实力的他,通过父母的百般《努力》,终于以体育特长生的资格进入了市重点,难道这不能折射出现实的黑暗吗?现在的中国,贪贿赂的事情比比皆是,也许现在的社会也是由钱和权做主的吧。

是金子总会发光,那是对于韩寒这类极少数的人。

如果没有一个好的平台给你去发展,那么你的才华将会慢慢湮灭。

适者生存,不适者淘汰。

事实就是要敢于做一个俗人,才能够让生活更舒服。

然而,韩寒他的人生注定是不平坦的,他在写作是曾几度处于风口浪尖,他追求的是精彩,而不是舒服的人生。

要不然,他也不会让赛车闯入他的人生吧。

坎坷,让生活更精彩更丰富,当你更多的阅读韩寒的作品,会更明白其中的道理。

读完《三重门》,突然发现:这不正是我们的生活,平平淡淡的生活么!

小说没有波澜起伏的情节,主人公基本也没干什么事,也就这么混混沌沌的过着。

但这就是生活啊,平平淡淡才是真嘛。

或许有人会觉得作者写的是流水帐,不过精彩,但写的正是我们现在的生活状态,够现实。

他从字里行间渗透生活的实质,让读者在他的幽默下感悟:生活本是如此。

正因为他写得很贴近我们的生活,所以我很喜欢这本小说。

其次,与作者同是高中生的我又不得不为作者的丰富学识所折服。

作者的知识应该是丰富的,小说中随手拈来就有许多东西,左一下《变形记》,右一下《孙子兵法》,再对《史记》侃侃而谈…诸如此类,足见作者深厚的文学功底。

另外,小说中作者创作的几首也给人留下了深刻印象,不得不佩服作者的文采。

而那首中西合璧的情诗,就实在让人啼笑皆非,琢磨不透了。

但从另一侧面也反映作者英文程度了得,这从小说的后半部分也有充分的体现。

作者在"处心积虑"地制造黑色幽默的同时,也不忘好好秀秀自己的英文,而且运用得恰到好处,真了不起。

作者在后记中写到自己的英语可全赖新版牛津英语的功劳,这可真是值得好好借鉴借鉴!

至于作者在小说中所要表达的对于中国现代教育的不满,不知为什么,我真的一点也没察觉到。

可能是因为我正接受着这样的教育吧。

对这一切作者眼中的不妥都早已习以为常,毕竟像作者一样,即使功课七科亮红灯,也能有作为的人并不多,所以像我一样的普通学生还是应该好好学习,天天向上,努力考上好的大学。

这毕竟是当今社会衡量人的能力的重要手段,这也是所谓的规矩啊。

所以我们还是应该规规矩矩地去作一个学生,尽自己的本分去读书,将来作对社会有用的人。

总的来说,《三重门》是一本不错的书!

韩寒三重门的读后感篇五

1、漂亮的女孩撒娇,总得不到满足,因为别人想多看一会她撒娇的样子。不漂亮的女孩儿撒娇,男人多会马上答应,以制止其撒娇不止。

2、书就好比女人,一个人拿到一本新书,翻阅时自会有见到一个处女一样怜香惜玉的好感,因为至少这本书里的内容他是第一个读到的;反之,旧书在手,就像娶个再婚女人,春色半老红颜半损,翻了也没兴趣。

3、今日之爱情与从前的爱情最大的不同就是命短,然而麻雀虽小五脏俱全,今日爱情命虽短,但所需之步骤无一欠缺;其次一个不同便是分手,从前人怕当负心人,纵然爱情鸟飞掉了也不愿开口,而现代人都争当负心人、以便夸口时当主动甩人的英雄,免得说起来是不幸被动被甩。

4、原来也有一种女人是候鸟,无论和如何都沿着一种静谧的轨迹安宁的飞翔。

5、我这辈子说过最让人无从反驳的话就是:被子根本不用叠,本来就是摊开来睡的,但这句话第一个被人反驳掉,懂么,这是规矩,人类之所一悲哀,就是有太多规矩。

6、搓麻将搓得都驼了背,乃是真正的蹉跎意义的体现。

7、都是从那个年代过来的,蹉跎岁月嘛,总离不开一个“蹉”字,“文革”下乡时搓麻绳,后来混上镇长了搓麻将,搓麻将搓得都驼了背,乃是真正的蹉跎意义的体现。

8、文思如尿崩,谁与我争锋。

9、做人,要么大俗,要么大雅,半俗不雅是最痛苦的人,徐志摩是大雅,马德保是大俗,但他们都是快乐的人,可你却半俗不雅,内心应该十分痛苦。

10、所谓的正书,乃是过了七月份就没用的书,所谓闲书,乃是一辈子都受用的书。

11、那两个人的心硕大,谈了半天都没有谈完,可见爱情的副产品是废话。

12、名言说“命运掌握在自己手里”,但他的手未必照他的意愿,天知道他掌握命运的那只手被谁掌握着。

13、上帝给人一张嘴巴是用来吃饭的,但嘴唇肯定是用来接吻的。

14、其实这世上要淡泊名利的人就两种,一种名气小得想要出也出不了,一种名气大得不想出还在出;前者无所谓了,后者无所求了,都“淡泊”掉名利。倘若一个人出名正出得半红不紫,那他是断不会淡泊的。

15、自负这种性格就仿佛一根长了一截的筷子,虽然看上去很有高人一等与众不同感,但苦于和其他筷子配不起来,最终只能被磨得和其他筷子一样高,否则就会惨遭摒弃。

16、这世上最可畏的男人是自称不近女色的,他们只是未遇理想中的女色罢了,一旦遇上,凭着中国汉字的博大精深,不近女色马上会变成不禁女色,所以,历史学科无须再追究汉字是不是仓额所创,总之,汉字定是男人造的,而且是风流男人造的。

17、对男人而言,骂人并不是一种本能,骂女人才是本能。

18、街上美女很少,因为这年头,每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。举凡女孩子,略有姿色,都在大酒店里站着;很有姿色,都在大酒店里睡着;极有姿色,都在大酒店经理怀里躺着。

19、自恋者莫过两种,一种人奇美,别人她都看不上;一种人奇丑,别人都看不上她。这两种都只好与自己恋爱。

20、全国一等奖,就是全国中学生里的第一名,夺得全国的第一,除了安道尔梵帝冈这种千人小国里的人觉得无所谓外,其它国家的人是没有理由不兴奋的。尤其是中国这种人多得吓死人的国度,勇摘全国冠军的喜悦够一辈子慢慢享用的了。

21、我这辈子说得最让人无从反驳的话就是被子不用叠――本来就是要摊开睡的――然而这也是第一个被人反驳掉的。懂么,这就是规矩。我们之所以悲哀,是因为我们有太多规矩。

22、卧梅幽闻花,枝伤夜狠底,遥闻卧似水,易透达春绿。

23、生活就这样平淡的过去,我们也会偶尔激起梦想火花,失败也击败不了它。

24、林父还童心大发,一句话道破了男人的心声,说抓住时机,主动出台,煮完生米,就是胜利。

25、手攀住一块凸石,脚下是深渊,明知爬不上去,手又痛得流血,不知道该放不该放,一张落寞的脸消融在夕阳里。

26、情诗的最高境界就是爱意要仿佛河里的游鱼,捉摸不定,若隐若现;象征手法的运用要如同克林顿的诽闻一样层出不穷。最后给人的感觉是看了等于没看但没看却不等于看了。

27、“我俩单独一起吃饭”。两个人怎么可能“单独”呢?但是因为上帝当初造人的时候是造了两个头、两套四肢的,因为怕人太聪明,所以劈开了。所以,我们找到了自己的另外一半,也就是变成了一个人,也就可以“单独一起吃饭了”。一个人吃饭的时候,充其量是半个人。

28、也许放开这纷纷扰扰自在一些,但不能放开,比如手攀住一块凸石,脚下是深渊,明知爬不上去,手又痛得流血,不知道该放不该放,一张落寞的脸消融在夕阳里。

29、想当今的中国的教育真是厉害:不仅读死书,死读书,还有读书死。难怪中国为失恋而自杀的人这几年来少了一大帮,原来心理承受能力差的已经在中考和高考这两个门槛里死得差不多了。

30、收费,是因为给对方带来了快乐。而教师给别人带来了痛苦,却一样收费,这就是家教的作用。

31、在爱情方面,人类有一个大趋势。男人眼里的理想伴侣要像牛奶,越嫩越白越纯越好;女人眼里的理想伴侣要像奶牛,越壮越好,并且能让自己用最少的力挤出最多的奶。

32、做人,要么大俗,要么大雅,半俗不雅的是最痛苦的人。

33、追一个女孩子好比一个不善射箭的人放箭,一般来说第一箭都会脱靶,等到脱靶有了经验,才会慢慢有点感觉,可惜他放一歪箭后就放弃了,只怪靶子没放正。不过,这一箭也歪的离谱,竟中了另外一块靶。

34、如果你拒绝了我,我也只好接受现实,我也只得放手,因为那已是爱的尽头。

35、到你得了病就知道这世上人情冷暖了。

36、权力高于你尽全力捍卫的权利。

37、现在的考试好比中国的足球,往往当事人还没发愁旁人却替他们忧心忡忡惶蘧不已。该努力的没努力,不该努力的却拼了命的努力。

38、文学这东西好比一个美女,往往人第一眼看见就顿生崇敬向往。搞文学工作的好比是这个美女的老公,既已到手、不必再苦苦追求,甚至可以摧残。雨翔没进文学社时常听人说文学多么高尚,进了文学杜渐渐明白,搞文学里的搞作瞎搞、乱弄解释,更恰当一点可以说是编文学或是槁文学。

39、这种地方,电视台像在选美,谁漂亮谁上;广播台像在选鬼,怎么丑的人都有。

40、我现在这个年纪看真的觉得没什么,也实在没办法做到把思想“回到那个年代”哇。

41、我很难概括自己的个性。我对那些模式化的人格尤为反感,我只是按我喜欢的.做事而已。我不愿随大流,我是写不出那种“啊,我们光荣的大桥”一类的东西的。

42、数理化语文英语全很好,音乐体育计算机都零分,连开机都不会,我还是一个优等生。但如果我音乐体育计算机好得让人发指,葡萄牙语说得跟母语似的,但是数学英语和化学全不及格,我也是个差生。

44、这是一种真正的无所事事,无所事事到让外人看着就仿佛是在谋划着干大事。

45、文章这个东西,在语句通顺,错别字不多到影响阅读的情况下,好坏完全没有评判的标准。我随便拿一篇朱自清的文章交上去,没有一个老师会觉得自己的学生写作文好到有名家的水平了,并且照样会作出很多修改意见。

46、那两个人的心硕大,谈了半天都没有谈完,可见爱情的副产品是废话。―罗天诚。

47、周庄的大门口停满了各式各样的公车,可见我国政府对提高官员的艺术修养是十分注重的。

48、xx大学,星光璀璨,走近一看,破破烂烂,十个老师,九个笨蛋,还有一个,精神错乱。

49、教师虽是太阳底下最光荣的职业,但到了月光底下就没戏了!生存环境决定一切嘛。

50、我看书有我的原则,我不喜欢语文书、作文课,因为我仇恨这些东西赚人的钱又扼杀人的个性和创造力。我更喜欢王朔,这小子很聪明,而且很真诚。我的写作特点更像钱钟书的《围城》,因为我很欣赏他骂人骂得深刻又不露骨。

韩寒三重门的读后感篇六

1、一个十八岁以上的年轻人,居然还不知道自己以后的理想是什么,自己喜欢的是什么,那真是教育的失败。

2、我这辈子说的最让人无从反驳的话就是被子不用叠——本来就是要摊开睡的——然而这也是第一个被人反驳掉的。懂么,这就是规矩。我们之所以悲哀,正是因为我们有太多规矩。

3、潮流是只能等不能追的,这和在火车站等候火车是一个道理,乖乖留在站上,总会有车来,至于刚开走的车,我们泛泛之辈是追不上的。

5、中国看不起说大话的人。而在我看着来说大话并无妨,这好比古代妇女缠挂惯了小脚,碰上正常的脚就称“大脚”;中国人说惯了“小话”,碰上正常的话,理所当然就叫“大话”了。敢说大话的人得不到好下场,吓得后人从不说大话变成不说话。

6、痛恨一个人四年比喜欢一个人四年更加厉害。喜欢只是一种惯性,痛恨却需要不断的鞭策自己才行。

7、真理往往是在少数人手中,而少数人必须服从多数人,到头来真理还是在多数人手里。

8、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程。

9、让梦想成真的最好办法就是醒来。

10、低头要有勇气,抬头要有底气。

11、生活可以将就,生活也可以讲究。

12、女人的眼泪是没用的液体,但你让女人流泪说明你很没用。

13、忍无可忍,就重新再忍。

14、睡觉说明明天还要起来。

15、付出真心,才会得到真心,却可能伤的彻底;保持距离,才能保护自己,却注定永远寂寞。

16、让梦想成真的最好办法就是醒来。

17、说真话的最大好处就是你不必记得你都说些什么。

18、有时候,不是对方不在乎你,而是你把对方看的太重。

19、废话是人际关系的第一句。

20、真理往往是在少数人手里,而少数人必须服从多数人,到头来真理还是在多数人手里,人云亦云就是这样堆积起来的。第一个人说一番话,被第二个人听见,和他一起说,此时第三个人反对,而第四个人一看,一边有两个人而一边只有一个人,便跟着那两个人一起说。可见人多口杂的那一方不一定都有自己的想法,许多是冲着那里人多去的。

21、我觉得我是全世界最聪明绝顶的人。因为有些博士其实见识没有多少长进,只是学会了怎么把一句人都听得懂的话写得鬼都看不懂。

22、这世上最可畏的男人是自称不近女色的,他们只是未遇理想中的女色罢了,一旦遇上,凭着zg汉字的博大精深,“不近女色”马上会变成“不禁女色”,所以,历史学科无须再追究汉字是不是仓额所创,总之,汉字定是男人造的,而且是风流男人造的。

23、思想品德不及格,总比没思想好。

24、我们有理由相信,建立在爱情上的爱情是短暂的,因为爱情本身是短暂的;而建立在金钱上的爱情是永远的,因为金钱是永远的。

25、我这辈子说得最让人无从反驳的话就是被子不用叠——本来就是要摊开睡的——然而这也是第一个被人反驳掉的。懂么,这就是规矩。我们之所以悲哀,是因为我们有太多规矩。

26、占着茅坑不拉屎是可恶的,其实,最可恨的却是拉完了屎还要占着等坑。

27、潮流是只能等不能追的,这和在火车站等候火车是一个道理,乖乖留在站上,总会有车来,至于刚开走的车,我们泛泛之辈是追不上的。

28、城市好比女人,白天我们看见的只是大施粉黛的脸蛋,待到夜深时才可以见到她卸妆后的容颜。那才是最真实的。

29、你以为最酸的感觉是吃醋吗?不是,最酸的感觉是没权吃醋。

30、低头要有勇气,抬头要有底气。

31、上天决定了谁是你的亲戚,幸运的是在选择朋友方面它给你留了余地。

32、人生就像一杯茶,不会苦一辈子,但总会苦一阵子。

33、傻与不傻,要看你会不会装傻。

34、女人用友情来拒绝爱情,男人用友情来换取爱情。

35、幸福是可以通过学习来获得的,尽管它不是我们的母语。

36、不要见一个爱一个,爱的太多,你的爱就要贬值。

37、想完全了解一个男人,最好别做他的恋人,而做他的朋友。

38、朋友就是把你看透了,还能喜欢你的人。

39、当我们搬开别人架下的绊脚石时,也许恰恰是在为自己铺路。

40、人之所以活得累,是因为放不下架子,撕不开面子,解不开情节。

41、漂亮只能为别人提供眼福,却不一定换到幸福。

42、美丽让男人停下,智慧让男人留下。

43、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程。

44、人生的冷暖取决于心灵的温度。

45、如果你为自己定的所有目标都已达到,那么说明你定的目标还不够远大。

46、如果现在这个时代能出全才,那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有,他便是人中之王,可惜没有,所以我们只好把“全”字人下的“王”给拿掉。时代需要的只是人才。

47、和女性争辩是不明智的。无论这个女性是不是明智。

48、我这辈子说得最让人无从反驳的话就是被子不用叠——本来就是要摊开睡的——然而这也是第一个被人反驳掉的。懂么,这就是规矩。我们之所以悲哀,是因为我们有太多规矩。

49、大部分的现代诗其实就是把一篇三流散文拆成一句一行写,而所谓比较大师的或者先锋的就是把一篇三流散文每句句子的顺序捣乱了再拆成一句一行写。

50、欠人钱和欠人情有很大的不同。比如别人欠你一笔钱,拖着久久不还,你已经断然失望,这时,那人突然还钱了,你便会觉得那仿佛是身外之财,不是你的钱,然后挥霍花掉;但若是别人欠你一份情,也久久不还,待到那人还你情时,你会备加珍惜这情。

51、对男子而言,最难过的事就是旅行途中二男一女,这样内部永远团结不了。

52、不漂亮的女孩子撒娇成功率其实比漂亮女孩子要高,因为漂亮女孩子撒娇时男的会忍不住要多看一会儿,再在心里表决是否值得;不漂亮的女孩子撒的娇,则像我国文人学成的西方作家写作手法,总有走样的感觉;看她们撒娇,会有一种罪恶感,所以男的都会忙不迭答应,以制止其撒娇不止。

53、骂人时最痛苦不过于别人用你的话来回骂你,分量也会猛增许多。

54、街上美女很少,因为这年头,每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。举凡女孩子,略有姿色,都在大酒店里站着;很有姿色,都在大酒店里睡着;极有姿色,都在大酒店经理怀里躺着。偶有几个清秀脱俗的,漫步走过,极其文静。

55、我觉得我是全世界最聪明绝顶的人。因为有些博士其实见识没有多少长进,只是学会了怎么把一句人都听得懂的话写得鬼都看不懂。

韩寒三重门的读后感篇七

常言道:没了解就没发言权。所以,之前网上热闹非凡的方韩之战,本人一直没表现立场。因为还没看过韩寒的代表作。而今读拜读完矣。窃以为,韩寒这文字如果不完全是他人代笔的,至少也是与他人合作完成的小说。当然,网上主流质疑似乎是鉴于其父亲专业背景和经历,严重怀疑此作品最可能是其父的代笔。对韩父,此处不多议论。基本上说,对韩公子小说的存疑,可套用网上一评论语大致概括为:“小说所体现出的作者丰富的古今和中外文学名家名著的阅读量,与几年前对媒体公开承认自己其实不太读书,基本不读经典名著的韩寒先生,与其表现出来的谈吐非常不符!”。由是,大众质疑是正常的,质疑是应该的。

另外,兹亦闲议一番:《三重门》书中有两首词,书中作者已经表达说明平仄乱套,此就不继续探讨关于落韵或平仄出律等诗词格律知识问题。眼下社会大学生没几个懂格律,更何况中学生。所以其自嘲平仄乱套,没什么可大惊小怪的,属正常啦。我在这单纯从此词韵味意境说,话说一个高中生,能如此填词已经展示出乃很有诗心,很有天分的人才了。而且整篇小说时不时都透出作者对宋词,对唐、宋诗人的文字甚至是不常见的典故有相当的老练和幽默风趣的运用。作者一出手小说就插入如此有意境高度的词儿,常理应该是作者时有习作诗词。否则,读者我似得惊叹遇见天人。

特此,转一转,其二首词:

第一首《少年游-忘情》:

待到缠绵尽后,愿重头。烟雨迷楼,不问此景何处有,除却巫山云。

两心沧桑曾用情,天凉秋更愁。容颜如冰,春光难守,退思忘红豆。

文中紧接下面是第二首《苏幕遮-绝情》:

断愁绪,空山居,天涯旧痛,尽染入秋意。缘尽分飞誓不续,时近寒冬,问他可寻觅?

缈苍穹,淡别离,此情已去,愿君多回忆。我欲孤身走四季,悲恨相续,漠然无耳语。

各位看官,对上面这两首词,我们先不论平仄押韵之道。单从吟读的韵味和意境。请问如何?相当有诗人天分吧,如果真是高中生的灵感,乃天才之相吧?!词中连巫山云雨之典故,男欢女爱爽歪歪之夜的名典都化用得如此专业自然,情味绵绵无绝期。请问,一个不写诗词的中学生,一个自己公开对媒体承认其不太读书的,经典读物不太读的年轻人。一出手的诗文就如此了得?并且在本小说之外再无其他诗词习作示人。封笔不练啦?多可惜,多不可思议的天纵英才啊?要知道,诗有别材!又所谓,怀才如怀孕。蕴藏培育久了,该生出来的时候谁挡不住的哦,包括自个。

深夜,我手捧此《三重门》,眼前浮这两首词的时候,拍案叫绝,惊为天人之作也。如果说旧体诗中,五绝、七绝,对少数人来说,靠天赋靠性灵是有可能写几首不错的。不必有多深厚的国学功底,常识和阅历告诉我,这有可能的。但律诗特别是七律和诗余也就是词,常识告诉爱好者,不论是少年游或亦是苏幕遮或其他什么词牌之习作,几百年来的诗词爱好者,基本是必须大量阅读为基础才能写得有味道像样的作品的,且不说阅历几何。

这本《三重门》字里行间,可见作者一再透出对中华古诗词名作和名家的相关背景之熟悉。甚至寥寥几字就用典微妙恰当。且小说中可见作者熟练引用论说,表明读过左传,战国策以及前四史,明清小说更不在话下,特别可贵的是其对外国知名文学作品人物故事有相当的阅历和了解。至此,在下窃以为,有些典故和文学名著知识的提及,或许作者本意是顺便想表现其知识丰富,涉猎广泛之才气格局。然,而今看来:“成也萧何败萧何,在此矣。”特别可疑的是,书中多处,对susan此女同学思慕部分,引发议论和心理描述之语言哪像个中学生的心路。包括上述词作中,其驾驭文字手法娴熟,韵味不错、意境优美的《少年游-忘情》这岂是20世纪90年代的上海某高中生可以玩出来的手法吗?不!这完全是个有文化的相当阅历的成年人,情路上过来人之心语。此处问题点太明显了!如果说韩寒有天纵诗才,既然书中有能力写出那两首很有诗思功底的婉约词。此小说发表之后,为何他偃旗息鼓了呢?韩寒为何不再练笔习作婉约词了呢?这世界是有天才之说的。的确世事无绝对,所谓自古英雄出少年。比如,外国的,莫扎特先生据说5岁开始创作钢琴曲。可是,他完全没有因为5岁作曲之后就封笔不玩创作了吧,反而越玩越牛逼,越玩越神奇了。直至天妒英才,早逝了去。我们再回溯本国古代,唐代的王维、杜牧,也是年少成名,出名了,创作能力就萎了吗?他们就不玩文字了吗?码不出新的好作品了吗?就不再写出优秀诗篇了吗?不!所以,这才是真正的天纵英才。真正的天才,人家是如此展现佳制,让人们不服不行滴。所以,上述两首味道还算不错的词儿,让人想不通,韩寒为什么就此收手,金盆洗手不玩了?什么意思嘛?很多人不写诗词,此处他们不疑问,我来疑问哈。

上述种种已经足以说明怀疑有人代笔的合理性,而且此小说里流露的知识面和文字功底和韩公子的谈吐及各种表现的确让人感觉矛盾了,亦不是因为眼下世道纷乱,在下就什么都得多疑问,而是文字面前不得不怀疑。记得几年前,我在和诗友交流,提到韩先生时候就叹问:“韩寒他怎么像个娱乐圈的人而不像码文字的文化人呢?”嘿,才几年过去,韩寒先生果真玩票似的去当导演了。果然娱乐中人矣。电影《后会无期》我也看了,感觉他不是好导演。当然,盛名之下,品牌的召唤,听说票房不错。韩先生发财了。恭喜啊!但愿以后他导的新片质量高一些。否则,迟早要票房危机滴。

话说,这时代怎么啦?可谓:“世无英雄,使竖子成名耳。”难怪那个台湾谢氏政客来大陆返回台后讽刺道:“大陆已经没什么文化啦。中华文化在台湾。”人家也非完全胡扯啊,人家有资本这么嘲讽我们大陆人啊。

权且当业余文字游戏吧。打住!

韩寒三重门的读后感篇八

11、那药和人在一起久了,也沾染了人的习气,粒粒圆滑无比。

12、赌场出疯子,情场出傻子。

13、女性的美色和字迹成反比,人长得越漂亮,字迹越难看。

14、女人的智慧与爱情是相对的,爱情多了智慧就少了。

15、人到失恋,往往脑海里贮存的往事会自动跳出来让他过目一遍,加深悲伤。心静之时,回想一遍也没什么,只觉人世沧桑往事如烟;心痛之时,往事如烟,直拖着你一口一口吞苦水。每逢失恋情思亲,不是思活着的亲人,而是思死去的亲人,所以便有轻世之举。

16、这世上,别人永远不会真正疼爱你,自己疼爱自己才是真的。

17、有句话说“爱情是女人最好的化妆品”,这话其实不对,爱情没这威力,爱情只是促使女人去买最好的化妆品,仅此而已。

18、学者相信,一切纯美爱情的结束是在床上,如果真是这样,那么若能又在床上开始的话,也算是一种善始善终的首尾呼应。

19、其实女人第一眼喜欢的是才,男人有才,她吹牛才会有本钱,然后呢,要发展,等到两个人亲热得男人叫她叫‘宝贝'了,她就把‘宝'字留着,而那个‘贝'呢,送给你的‘才',她就爱‘财'了。

20、教师不吃香而家教却十分热火,可见求授知识这东西就像谈恋爱,一拖几十的就是低贱,而一对一的便是珍贵。珍贵的东西当然真贵,一个小时几十元,基本上与妓女开的是一个价。同是赚钱,教师就比妓女厉害多了。妓女赚钱,是因为妓女给了对方快乐;而教师给了对方痛苦,却照样收钱,这就是家教的伟大之处。

韩寒三重门的读后感篇九

今晚一节上公共管理,老师是用英语讲,这导致我怀疑他是在利用我们练英语口语,关键还是他讲的很低声被同学的讲话声完全覆没,他还讲的津津有味,这导致我觉得他不是想课讲给我们听。

幸好我带了一本闲书,就是这本我想拿出来讲讲的《我想和这个世界谈谈》,于是我完完全全的看了一节课。当然这本书已经不止看过一次了,而且是上课,也不好通篇看,以免太集中精神了发生意外情况,如点名之类的,所以只能随便翻着看。

一句话说就是我太喜欢娜娜了。韩寒把娜娜写成了一个现实中人的夸张体,主要是说女人吧。娜娜是失足妇女,但韩寒却写出了所有女人。书中所有的女人与娜娜形成了一种对比,形成了对娜娜的褒扬,并附带着一种同情。但这个不是我想说的,虽然韩寒是拿娜娜批判了整个社会,但我却只想谈谈娜娜,即使不拿她和别人比。

我想从娜娜的一句话说起“我可以做他的人,不管是什么名分,都可以。你懂么,这才是真正的爱,做另外一个人的人。”哈哈,是不是很讽刺。我突然觉得她好纯,脏的是我们。什么是爱情,应经不再单纯,谁都已经不会像娜娜这般对待爱情了吧,已经掺杂了太多杂质。有的人考虑车、房,有些人是没有,但他们至少在乎面子、出身、地域……婚姻为什么是坟墓,是人心脏了。小说中的"我"很喜欢娜娜的,他为什么没有接受娜娜,就是因为人心脏了。是的,现实是最大的第三者。我想在这个社会下,真正的爱已经不会存在于光明正大了,小三,只是一个顺理成章。

还想谈谈,娜娜对他们的孩子,虽然我没亲身体验过,但我会和娜娜一样的。那么多的堕胎,我表示很不理解,那就是杀人,还是杀的自己的亲人。我也记不清楚了,不细谈了,娜娜的责任感、对自己未来老公的态度、对自己孩子的态度……娜娜就是比我们纯洁。想想这个社会才他妈觉得恶心。娜娜的结局还是很悲惨很催泪的,就是这个社会负了他。

世俗、传统……已经慢慢毒化了人心。

一个人一直在谈,但那个人没有在听!

韩寒三重门的读后感篇十

人生第一次只用一天读完一本小说,只因它深深吸引着我。读完这本书之后,带给我的沉重感远远大于几天前看《金陵十三钗》后的感觉。我很难去解释为什么,也许这么解释比较合理——《金陵十三钗》的故事已经过去,而且作为男性,我无法体会那个时代中国妇女的恐慌与无措;但《1988》的故事就在我们身边,每天都在上演,你见或不见,它都在那里。这个世界并不像新闻联播里那么美好,虽然我们极力暗示自己世界很美好,但是睁眼看到的却是那么多的丑陋。韩寒只是把这种世态浓缩成一本小说,以这本小说寄托他对这个世界的质疑:我们的世界到底怎么啦?这是我的理解。

虽然我很喜欢韩寒,但是我算不上韩寒的铁杆粉丝,就像看到随书附赠的海报我的第一反应是“弃之可惜,挂之傻x”一样。这本小说跟他的博客一样,都是韩寒思想的载体。作为这个时代里青年一代的声音,韩寒只是说出了千千万万的青年想说又不敢说的话,只是语言更犀利而已。但也正是这点,让包括我在内的很多年轻人或欣赏或拥戴的支持者韩寒!

回到《1988》,其实看完之后我想表达很多,苦于自己的文笔实在不敢恭维,语言如此苍白,但又特别想表达点什么,于是就有了这篇博文——摘录《1988》中或幽默或讽刺或震撼或感慨的段落,与各位喜欢《1988》的朋友共勉。

韩寒三重门的读后感篇十一

1、这种地方,电视台像在选美,谁漂亮谁上;广播台像在选鬼,怎么丑的人都有。

2、在爱情方面,人类有一个大趋势。男人眼里的理想伴侣要像牛奶,越嫩越白越纯越好;女人眼里的理想伴侣要像奶牛,越壮越好,并且能让自己用最少的力挤出最多的奶。

3、这世上最可畏的男人是自称不近女色的,他们只是未遇理想中的女色罢了,一旦遇上,凭着中国汉字的博大精深,“不近女色”马上会变成“不禁女色”,所以,历史学科无须再追究汉字是不是仓额所创,总之,汉字定是男人造的,而且是风流男人造的。

4、情诗的最高境界就是爱意要仿佛河里的游鱼,捉摸不定,若隐若现;象征手法的运用要如同克林顿的诽闻一样层出不穷。最后给人的感觉是看了等于没看但没看却不等于看了。

5、林父还童心大发,一句话道破了男人的心声,说“抓住时机,主动出台,煮完生米,就是胜利”。

6、文学这东西好比一个美女,往往人第一眼看见就顿生崇敬向往。搞文学工作的好比是这个美女的老公,既已到手、不必再苦苦追求,甚至可以摧残。雨翔没进文学社时常听人说文学多么高尚,进了文学杜渐渐明白,“搞文学”里的“搞”作瞎搞、乱弄解释,更恰当一点可以说是“编文学”或是“槁文学”。

7、做人,要么大俗,要么大雅,半俗不雅是最痛苦的人,徐志摩是大雅,马德保是大俗,但他们都是快乐的人,可你却半俗不雅,内心应该十分痛苦。

8、书就好比女人,一个人拿到一本新书,翻阅时自会有见到一个处女一样怜香惜玉的好感,因为至少这本书里的内容他是第一个读到的;反之,旧书在手,就像娶个再婚女人,春色半老红颜半损,翻了也没兴趣——因为他所读的内容别人早已读过好多遍,断无新鲜可言。

9、今日之爱情与从前的爱情最大的不同就是命短,然而麻雀虽小五脏俱全,今日爱情命虽短,但所需之步骤无一欠缺;其次一个不同便是分手,从前人怕当负心人,纵然爱情鸟飞掉了也不愿开口,而现代人都争当负心人、以便夸口时当主动甩人的英雄,免得说起来是不幸被动被甩。

10、语文书里作者文章的主题立意仿佛保守男女的爱情,隐隐约约觉得有那么一点,却又深藏着不露;学生要探明主题辛苦得像挖掘古文物,先要去掉厚厚的泥,再拂掉层层的灰,古文物出土后还要加以保护,碰上大一点的更要粉刷修补,累不堪言。

韩寒三重门的读后感篇十二

这些年轻人是无解的,多么可悲的事情,本就应在心中的热血,它却涂在了地上,下面是小编为大家带来的关于韩寒作品读后感:

我只是站在这个舞台上被灯光照着的小人物。

——韩寒

真正开始深入的认识韩寒还是高一的时候,记得那时每逢周末自己便跑去图书馆借韩寒的书看。

印象很深的是那时看得是《三重门》,看着林雨翔的才华与独傲,看着susan的美丽与知体,心中总幻想着有一天我也在小河边遇见这样一个女孩。

那时还小,并没有太多对于中国式教育体制的思考,只觉得雨翔受够了老师们的欺负,总觉得他是该反抗了,但是并没有。

之后想想,毕竟一个人的力量是有限的,一个林雨翔改变不了什么。

但是却是当时应试教育闯下的果,一个偏才就这样被埋没。

像极了韩寒。

但韩寒并没有被埋没。

他敢说敢做,用身体力行证明着小人物也能够在舞台上熠熠生辉。

看着一路走来的韩寒,发现他正在一路长大。

从一初的所谓的冷眼看世界,到此刻职责的社会青年,不难看出,韩寒真的长大了。

《青春》,或正是他长大的一个代表吧。

书中记录了韩寒一年多在博客上写的杂文,那是一向走路的辛苦和对现实丑恶面淋漓尽致的批判。

书中写了许多对于当时时事的感想与看法。

首篇“青春”便是当年闹的沸沸扬扬的富士康员工跳楼事件。

谁说韩寒冷眼,这是一种对于社会莫大的关心与职责。

有时候,这个世界就这样:你想说,有人不让你说,你说多了,有人却说你是假的。

“这些年轻人是无解的,多么可悲的事情,本就应在心中的热血,它却涂在了地上。”

从开始单纯的关注学校、教育,到此刻的社会,韩寒一路走着,一向在路上。

青春,多么完美可爱的人生阶段,只凭听也能让人平添几分遐想,但是,有些人却把它浪费在了成长的路上。

韩寒以青春命名或许也是纪念自己已逝的青春时代吧。

毕竟当年的韩少慢慢的变为了韩老,而今也是而立之年,是个做了父亲的人了。

有了家庭,有了孩子,一个人轻狂的青春或许也该有个结束了,让自己成长的'脚步歇一歇,有些累了。

“因此我们在文学作品和歌词里经常看见一句话,那就是让心去流浪,当然身体还在城市里交房贷。”

现实与理想总是隔着许多让人踌躇的东西,青春的我们经常做着现实不了却又不舍得放下的梦。

梦里的自己是孤傲寂寞的,至少心灵上总不愿让别人参与。

那是属于自己一个人的梦,梦很美就像青春。

渐渐的现实越来越的逼近,把自己的梦映衬的那么廉价,甚至一文不值,那时的我们是否还会如当初般执拗的追寻自己的梦呢?有时候,现实的残酷不是让你一无所有,而是让你直接死在了想拥有的路上。

“那里你没有末路,你从不孤独。

其实青春也并没有我们想象中的孤独,就算我们不可一世的不愿靠近这个世界,但我们还是有很多同路人,他们陪我们哭,陪我们笑,陪我们写着自己内心的文字,陪我们叛逆的做着肤浅的挣扎,陪我们自以为的反抗着这个世界---,这就是青春,有着很多很多的同路人走在一同长大的路上。

韩寒走了过来,他以自己的实际探着未知的路,他说,“我从来就不觉得理想是救赎青春的一种方式。

他执着叛逆着,做老师眼中不可一世的孩子,任凭唾沫乱飞也从未曾改变韩寒心中坚定的决心,这样的韩寒才是真正的韩寒,才是我们眼中熟悉韩寒。

如今,我们生活在这样一个被利益与金钱覆盖的现实里,有多少人的华年就是浪费在这两样生不带来死不带去的废物上的,又有多少人慨叹着自己以前的梦早已渐渐远去。

此刻的我们正活在青春这个人生最美的过程上,谁也不想就这样把自己埋没,只是我们并没有寻一个适宜而又合时的作为将自己的年华填满,到底怎样才是我们想要的生活?至少我还尚未有答案。

青春,完美多彩的年纪。

而这个年纪里却有着老少皆没有的落寞与无奈。

“人生就是在不一样的时候竖起不一样的手指而已。”韩寒如是说。

一座城池

很多事情荒诞可笑,但是,其实生活就是上演着这些荒诞可笑的事,只是被放大了,才觉得好笑,然而这就是每天真实发生着的,我们看着的经历着的。

《一座城池》很贴近生活,医疗,教育,工作,现代爱情观,看热闹等。

都是我们每天都在讨论的,只是 换个角度换个语气叙述,但是一样的讽刺和黑色幽默。

其中,看热闹是最为嘲讽的。

一场一盆水就能解决的“火灾”,居然引来了群众的围观,偏要看消防队的表演,充分而夸张地体现出现代人爱看热闹的心理。

整本书都在写社会。

使我们发出的笑声,也就是这个社会,笑这个社会的荒唐。

事实上,我们生活的社会也很荒诞,只是我们对社会上各种丑恶的现象都习以为常了,对于这些已经习以为常了。

光荣日

几乎所有看过《光荣日》的人,都会将它贴上魔幻现实主义小说的标签。

就连作者本人韩寒也称之为——这是一个荒诞的故事。

韩寒把这个社会的没落,官场的腐b,娱乐圈的黑暗,都包含在这没有故事的故事里。

一篇没有思想中心而只有情节的小说不是好小说。

而一篇没有情节只有深刻思想中心的小说却未必不是好小说。

而《光荣日》就是这么一部荒诞而现实的小说。

1988

《1988我想和这个世界谈谈》是讲一个年轻男子驾着1988车子出门远行,路上遇到了怀孕的j女娜娜,两个人发生了关系,然后被抓,然后一路同行,娜娜向男子讲诉了许多想鲜为人知的j女经历……男子的目的是要接朋友的骨灰,娜娜的目的是去找孙老板,然后把孩子生下来。

不过,她没有找到孙老板,却在产前检查中发现了问题,结果娜娜失踪了。

1988载着朋友的骨灰盒归来,又载着娜娜留下的向世界发出“疑”问的新生儿行走。

小说叙述是非常严肃的,无处不体现着对人物命运的关注,作者同情的是失足的青年,诅咒的却是无序和无奈的生活、谩骂的是强势的虚伪。

我总是看不懂真正的韩寒。

他的嘲讽、幽默、叛逆……

也许随着时间的消逝,阅历的增长。

终有一日,我将看懂韩寒、明白这个社会、融入这个世界。

第一本读完韩寒的作品,就是这本杂文集《青春》。

这部杂文集字数不多,几天就看完了,还是抽出空闲时刻看的。

但是,这本《青春》却给我留下很深的好书印象。

我看过一些励志书、武侠书,第一次想读韩寒的书是听同事提起的,他是韩寒迷,他很喜爱帮韩寒说话,并向我推荐他的书,并说,如果我想看,能够把他家里的书,韩寒所着的《毒》借给我看。

然而我并未向他借。

我手机里下载了一本《1988:我想和这个世界谈谈》,看了一个开头就不看了。

超拽的女生网名

之后,我看了韩寒的青春,觉得还挺不错的,就把它看完了。

它是一本挺奇特的书,为我的人生展向新的视角。

一个80后的青年偶像作家,虽然没有余秋雨柏杨鲁迅古龙金庸那样的深刻思维,积淀的也不够,但是居然有这等才气,这等见解,不愧是大作家韩寒。

他利用他的年少,他狂妄,他敢于用热血编织对社会虚伪阴暗的揭穿的文字,他了不起,他为了中国,为了使中国更进一步,他提起了他的笔,他的文章令我们反思社会,他的文章让我们轻轻一笑。

没错,我们中国人活了下来,很不容易。

没错,物价在涨,工资却未提高。

我们青年人所有理想是有一套房子,好在这个城市里有一个立足之地。

一套房子几乎抹灭了我们的梦想。

父母从小时候开始,就教育我们,要我们读好书。

能够读好书的目的仅仅是为了高学历,好找工作,为了高薪,为了房子,为了讨老婆。

至于我们读其他的书,如课外书,那么会遭来他们极力的反对,他们感兴趣的,只是课本罢了,那是赚钱工具,那是发财之路,“书中自有黄金屋”被曲解。

当我们走上这个社会的时候,一切又都变了。

社会很显然变得不那么好混,尽管我们早已知道了社会是阴暗的。

但是这等于是,“少年不知愁味道,为添新词强说愁”,社会阴暗只是我们的写小说质量需要。

于是我们又舍弃自我(其实父母教育我们的时候就已舍弃了),为了融入单位的团体中,我们被迫摆出笑容,被迫摆出他们想要看的姿态。

这时候,一群人为了持续住原来的自我,他们在心底高喊着“我要持续原来的我,我要活出原来的自己。”

我们已经麻木。

身体已不是我们的了,而是这个社会腐b的尸体。

我们的身体只是感觉麻木,没有属于自己的感官、感知。

梦想,只是幼时写作的题材(有些人压根就是拿其开玩笑。)

奋斗奋斗,只是为了生存的一套房子,房子到了,老婆来了,于是又要钻石,买了钻石,生了子女,又开始为子女着急,生活如此多娇啊!

没错,澳大利亚的zf(这个字母你懂的)像是厕所一样,他们的开一个赛车会,老百姓害怕撞死小动物什么的,禁止开了。

在中国,别说撞死小动物了,撞死个人都没有关联。

学生作文,我认为不就应废除,就应多把打分理由写上去。

现代诗的事情,我认为不会是散文拆开来的事情,没有那么简单,虽然再别康桥我也觉得恶心毙了,但是我看过一些杂志的诗,细细读来,还是不错的,没有错,就是回车的技术,回车的技术虽然看似很简单的样貌,但是什么时候回车,能体现主旨更好一些等等相关技术是很有讲究的,虽然我认为诗人不太牛b,小说家散文家那可比诗人强几倍了。

至于中国人的“面子”,我很个性,为什么中国人这么看重面子,死要面子,都不肯承认自己的错误,一错再错。

有一次,正因爸爸做的是非法生意,我担忧他会不会被抓住,他居然说要不是他是我老爸,早就几个巴掌劈过来,然后说出了一大堆为了逃避**的辛酸往事,我被他数落的莫名其妙,人,就这么伤不起?我就只说了一句“会不会被他们抓住”,他就套出这么多话来,我想解释都有口莫辩了。

韩寒老师的文章在向读者传递真实之后,能够在向生命传递真实的社会现象之后,更把传递热情和期望作为自身的职责和道德底线。

韩寒三重门的读后感篇十三

越来越多的愤青,不满社会,不满制度,各种不满,各种吐槽,韩寒也是愤青青年吗?来看下面的青春韩寒读后感内容:

今夜无眠,看了韩寒的新书《青春》,字眼还是那么犀利直接,字字句句都是现实,真正的现实!我觉得了解现实并不是打击人的,而是一种“知己知彼百战百胜”。

近几年越来越多的愤青,不满社会,不满制度,各种不满,各种吐槽,但我认为这些都是能够明白但不可利用的。

道家有一种八卦图用本人浅薄的知识来明白就是阴阳平衡,万事有利必有弊。

类似韩寒这样“冒大不韪“写作的作家不是少数,他们的存在是让我们平常老百姓更清楚的了解社会现实,知道自己身处的是一个怎样的环境,但很多人读他们的作品带入更多的是极其负面的感情色彩,对世事进行无限的吐槽、无限的不满,但吐槽不满后还是一样的不思进取,持续现状,循环反复,人生在众多不快抱怨中结束。

世界上之因此没有”大同世界“,就是正因大同世界本就是一个不平衡的世界。

认识现实是为了让我们更好的了解他、适应他、改变他,而不是一味的抱怨和吐槽。

之前看过一本叫做”secret“的书,大致说的是只要你有一个完美的目标、并且坚定不移的实现他,宇宙中的某种磁场就能感应之,并且输送正能量帮你实现目标,用中国的一句俗语就是”有志者,事竟成“;反之,如果你每一天都是活在抱怨当中,那相应的宇宙就会传输负面能量给你。

如果能把”愤青“都改为”奋青“我觉得社会比我们想象中更完美,开心活是一天、不开心也是一天、那就选取开心的'活吧。

我觉得西方的感恩节是个很好的节日,感谢如韩寒一样敢于揭露现实的作家,也感谢社会国家所给予我们的磨炼,更感谢父母对我们的无私奉献。

以上纯属个人观点,如有阅读时感到不适的症状,请自动屏蔽。

随着韩寒与方舟子论战的落幕,我开始关注了韩寒的博客并买了他的新书《青春》。

当初,我本只想买本《小窗幽记》,但是还是买了《青春》。

说实话,我一向都比较喜爱毕淑敏毕阿姨的书。

对于韩寒的书,我也只是偶尔看一看。

大家都说,他是80后的精神领袖。

我不知道他是不是80后的精神领袖。

但是最近我每一天睡前都要翻一会这本《青春》,此刻看了1/2。

我不得不说,他的语言的确犀利,敢言敢怒。

我从中也看到了“愤青”的影子。

当然,我不是反感“愤青青年”。

相反,我很佩服他。

我是学理工科的,向来比较理性,也没怎样干过文艺的事情,只是喜爱写点东西发发牢骚。

至于韩大哥的此类文章,我也看过一些。

但是我认为人只有在满足自己的物质条件后才能有潜质愤青。

记得本科时,我们班很多愤青青年,当然这也包括我。

但是我们对一切的不满都只是用嘴发泄出来。

或许我们大学同学从学校的一些不合理的改革等等就已经被转型了,由“愤青青年”变成“社会青年”了。

虽然我还没踏入社会,还在学校读研,但是从读研期间导师、研究生、学校等等也感受到了一些社会现实。

我不确定此刻的我是“愤青青年”还是“社会青年”。

我有不满依旧采用“牢骚”方式发泄,如果有哪位网友看到了这篇博文,我就是在发牢骚了。

倘若韩大哥是愤青青年,那我就应算是躲在实验室里埋怨“外面的花花世界虽好,但是坏人那么多”,但最后还是到外面花花世界的小龙女型愤青吧!正因顶多和未来的“杨过”说,世间怎样如此吧!

韩寒的《青春》,虽是新书,多是旧文。

无奈,依然心甘情愿的很喜爱,就当是免费读他博文的小小“代价”吧!

书名为《青春》,资料实在青春不起来,难道我们的青春注定残酷?开篇即为韩寒写他朋友的,感觉如同写的是自己。

苦逼的青春,活的一点都不潇洒。

在被美化的“青春雨季花季”里,有谁在乎过自己的青春?懵懂的青春在弱智的教育中流逝,回忆起来只有残渣余孽。

人如同蜗牛,生下来,就背上了重重的壳,开始壳里放着课本,之后壳里放着工作,再之后,老婆、孩子、房子都装进了壳里,真够痛苦的。

末尾一篇,是写韩寒母校的。

就算母校是一个恶毒的“后妈”,在镀上岁月的金光后,也会找到妈的温暖的。

记得某次回初中母校,虽然是物是人非,依然情绪满怀。

竟然怀念起那个收了我黄书,罚我写检查的叫刘冰的老师来,怀念起那个拿着板凳腿把手打肿的小野来,怀念起那个长得好看有小孩的英语老师来,真贱。

老师打你骂你,总有一个共同的理由,为了你好。

多年后,发现这个理由竟然是定律,哎!

读韩寒的文章,有个不好的习惯,老想拿支笔画来画去。

看到所谓的警句就画下来,以示强调。

关灯合书,一觉醒来什么都不记得了。

忘的总是比记的快。

好像在那里看到过,说我们是一个健忘的名族。

说的很有道理,不是故意要忘记,而是真的忘记了。

就像韩寒在这本《青春》一样,里面的文章在博客上看过了,有的还保存下来了。

但再看,感觉还是挺新的。

青春,多么诱人的一个词啊!可惜,那辆校车上死去的18个小孩,再也没有了他们的青春。

青春,有过多少懦弱,就有过多少疯狂。

韩寒三重门的读后感篇十四

30、不漂亮的女孩子撒娇成功率其实比漂亮女孩子要高,因为漂亮女孩子撒娇时男的会忍不住要多看一会儿,再在心里表决是否值得;不漂亮的女孩子撒的娇,则像我国文人学成的西方作家写作手法,总有走样的感觉;看她们撒娇,会有一种罪恶感,所以男的都会忙不迭答应,以制止其撒娇不止。

31、骂人时最痛苦不过于别人用你的话来回骂你,分量也会猛增许多。

32、对男人而言,骂人并不是一种本能,骂女人才是本能。

33、一个人在粪坑边上站久了也会染上粪臭,把这个原理延伸下去,一个人在书堆里呆久了当然也会染上书香。

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