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赤壁阅读心得篇一
阅读《赤壁》一书，我仿佛回到了三国时期，身临其境地感受到了那个波澜壮阔的时代。这部作品不仅展现了三国时期的英雄豪杰，更融入了诸多中国文化元素，犹如一幅泼墨山水画，让我对中国文化产生了更深的热爱和向往。
段二：赤壁之战的策略与智慧。
赤壁之战是《赤壁》一书的重要篇章，也是我最为深刻的部分。这场战争的胜利不仅仅依靠武力，更重要的是诸葛亮的智慧与周瑜的谋略。诸葛亮选择用火攻，巧妙地利用了风势与地理条件，取得了战争的胜利。而周瑜则通过调虎离山的计策，使曹操中计，最终成为了历史上著名的火烧赤壁之战。这些策略与智慧使我深受启发，也让我明白了在现实生活中，智慧和策略有时胜过武力。
段三：友谊与忠诚的力量。
《赤壁》一书中塑造了许多伟大的人物形象，其中最令人动容的是刘备、诸葛亮和关羽之间的友谊与忠诚。刘备对诸葛亮的器重与信任以及诸葛亮对刘备的忠诚与才智相得益彰，二人之间的默契与伟大的友谊令人敬佩。同时，关羽的义气与忠诚更是让人感到钦佩不已。这些人物形象给了我巨大的感悟，让我明白了友谊与忠诚的力量是无穷的。
段四：人生的变幻与不易。
《赤壁》一书中，曹操是一个人物形象的转折点。他在前期是一个英勇果断的统治者，但在赤壁之战失败后，他显露出了逃跑、纵火等种种不堪的一面，形象逐渐转变。这让我想到了现实生活中的人们，即使是英勇与聪明的人，也会在困境中暴露出不同的一面。人生就像白驹过隙，瞬息万变，我们应该在逆境中坚持自己的原则和信念。
段五：对于历史的思考与反思。
通过阅读《赤壁》，我深入了解了三国时期的历史背景和人物故事，同时也引发了我对历史的思考与反思。历史是我们前人智慧的结晶，也是我们学习和借鉴的宝贵财富。从历史中我们可以看到不同时期的政治、军事、文化等各个方面的特点，更重要的是，历史让我们明白只有勇于创新、迎难而上的人，才能在历史的长河中流芳百世。
总结：
通过阅读《赤壁》，我感受到了中国文化的博大精深，深入理解了友谊、忠诚与智慧的力量。这部作品不仅是一部璀璨多彩的历史演绎，更是一面镜子，让我们思考和反思自己的人生。读完这本书，我更珍惜当下，更热爱中国文化，同时也更坚定了自己的理想和信念。
赤壁阅读心得篇二
东汉末年，新野一战刘备大败。无法反击的蜀军只好带着老百姓离开新野。但老百姓的行动很慢，这极大地耽误了行军转移的速度。有人劝刘备放弃老百姓，说这样会使转战快一点。但刘备说：“不行，老百姓不愿投靠曹操才跟我们走的，我们连老百姓都保护不了，那我们打仗还有什么意义？”
一、情义高于一切。
赤壁一役的胜利完全在于“义”和“团结”。“义”是一种神奇的万本事量，能让不一样的人联合起来，割头换颈。“团结”让无数根稻草抱成一团，不会被轻易折断。曹操虚为汉民，实为汉贼，不讲正义，更不懂得用人，狂妄专横，自然没人愿意相信他，真心效力于他。
二、得民心者得天下。
刘备虽然打的胜仗不多，但他得民心，肯为老百姓着想，即使到了自我最危急的时刻，他也仍然不愿弃老百姓而自顾。同样，在刚刚上映的《建国大业》里，我们再次见到了一个爱民如子的领袖形象，毛泽东得了民心，所以他领导的革命才获得了伟大胜利。
赤壁阅读心得篇三
赤壁，一座承载着中国历史和文化的重镇，也是中国古代战争史上一次重要的战役。无数人通过赤壁这个历史事件，了解到了那段战争的英雄壮丽和智慧勇猛。而读赤壁这部作品，则是对赤壁战役的一个深入的剖析和解读。在阅读过程中，我不禁对人性、战争和历史思考了许多，也收获了许多心得体会。
首先，赤壁是一部展现了人性的作品。在古代战争中，人性常常在极端的环境下被彰显出来。赤壁之战中，刘备、周瑜等主要人物塑造的就是人性的各种面貌。刘备和周瑜都是有着良好品德的人，在面对战争时，他们都表现出了坚忍不拔的毅力和强烈的责任感。他们不仅为自己的利益而战，更是为了国家和人民的安危而奋斗。而曹操则是一个典型的权谋之人，他为了自己的私利，不惜牺牲他人的利益。这些不同的人性在战争中相互碰撞，形成了战场上的巨大的反差。通过阅读赤壁，我深刻意识到，在战争的火热中，人性会被放大或者压抑，但总有一些人能够在黑暗中闪耀出光芒，保持着他们的人性。
其次，赤壁让我思考了战争的真正意义。在读赤壁时，我被赋予了丰富的想象空间，想象当时的场景和人们的心情。战争曾经是为了国家的利益，为了国家的边疆安全和人民的幸福。而在这场战争中，胜利者并不一定是更加正确或者更加英勇的一方。相反，战争往往是无意义和残酷的，它摧毁了无辜的生命、破坏了美好的家园。人们在战争中的行为，也往往是不堪的。阅读赤壁让我更加深刻地认识到了战争的意义，它警示我们要珍惜和平、追求和谐，使战争成为永远被遗忘的历史。
再次，阅读赤壁让我对中国历史的洞察更加深入。赤壁战役是中国古代历史上一次重要的战役，它是中国历史上出现的众多历史事件中的一个缩影。通过阅读赤壁，我了解到了我国古代历史中的许多细节，包括时代的背景、人物的生平和战役的过程。赤壁之战是中国历史上重要的一环，它对整个历史的发展产生了深远的影响，也是显示中华民族智慧和勇气的一个缩影。通过阅读，我对中国历史有了更深入的了解，也感受到了历史的厚重和悠久。
最后，通过阅读赤壁，我对文化的重要性有了更深的认识。赤壁是一部兼具历史性和文化内涵的作品，它不仅是一种战争叙事，更是一种文化思考的呈现。文化的传承和发展是一个国家强盛和繁荣的保障，它是一个民族和国家灵魂的传承。赤壁将中国古代文化和历史融为一体，通过对人物的塑造和事件的描写，展现了中国文化的独特魅力。通过阅读赤壁，我深刻认识到了文化的重要性，也更加珍惜和弘扬中国的优秀文化。
总之，阅读赤壁给我带来了许多收获和启发。人性、战争、历史和文化成为我思考的焦点，也让我对人类社会和自己的人生有了更深入的思考。赤壁不仅是一部文学作品，更是一个思想的宝库，它通过文字将过去的故事传递给后人，让我们从中获得智慧和力量。在今后的读书生活中，我将继续探索和学习，不断丰富自己的知识和体验，更好地理解和应对人生的课题。
赤壁阅读心得篇四
说说《赤壁》吧。
坐下来一看银屏。就是一个战争的场面。刘备率军民正在逃亡的途中......赵云手中那是啥子兵器俺也叫不出个名字。俺只认识大刀和剑，矛和盾。其它的俺只晓得是那叫兵器。没办法，你说俺傻也好，说俺不帅也罢。
话说，俺对赵云那是喜欢和由衷的佩服。一匹白马，一支兵器，尘烟四起，一出手就是一条性命，甚至是几条!
赵云单枪匹马救刘备家小宝宝那段太tm的狠了吧!靠，看得俺热血滚烫滚烫的。狠不得自己也能够加入那场战争去。
诸葛亮帅气而幽默，是个带着喜剧性的人物，表现在他的语言上——略懂，是他的口头禅。这个在整个上部中是出现过多次的。
张丰毅演曹操!nn地。张丰毅就是张丰毅!我顶他!绝对神了!让我演，我没有把握胜过他!
关羽是哪个家伙演的?不错。呵呵。他用的是大刀，这个俺知道。往那一站，大刀一挥，真是有一夫当道万兵莫过之气!我哈哈，俺哈哈!
张飞，这个大老粗的照型很吓人哦。杀起人来自然——张飞杀人，小菜一碟!
侯勇演的是鲁肃，我说这个演员怎么那么面熟呢。比《霍元甲》里的农劲松显得年轻了呵呵，不会吧。傻瓜眼花了吧。
赵薇也是个喜剧人物。“天下兴亡，匹女有责”便出自这个女子自口。她是个男性化的人物。我说的是她的性格!当哥哥孙权要将自己许配给刘备时，她给刘备竟然也来了个点穴。那刘备立马就倒那去了。想想一匹马都能够被她一个点穴放倒还莫是他个刘备呢。
曹操派旱路军马第一次来攻东吴时。诸葛亮和周瑜摆设了一个八卦阵。靠，那个用人摆成的八卦阵图形太好看了。好气派好宏伟啊。那像一个伟大的工程!
在八卦阵里。几个大将——赵云，关羽，张飞，甘兴都各自露了一手，呵呵还有周瑜哦。周瑜替赵云挡了敌方骑兵射来的那一箭后，顺势将胸前的利箭拔出，接着飞奔而起，将箭插进了射向他箭之人的脖子。这个镜头让我立刻想起了《特洛伊》里的那个画面。如果细说，那么《赤壁》与《特洛伊》有几个相似之处呢。都是一场为了一个女人而引发的一场战争。都是从水路进攻。都是一个国家结盟与另一个国家开战......
其实想说的还很多。说不好，已经说了这么多了。再说怕是自己让自己都下不了台喽。
近几年，我对新片特别是所谓的.大片向来不感兴趣。
但此片值得一看。可惜就是现在只能够看到上半部。不过瘾啊。最让人可气的是电影结束时，那银屏上的八个大字——赤壁大战，下回分解!
赤壁阅读心得篇五
今天我看了电影，电影的名字是《赤壁》。
曹操向皇上讨令，去攻打刘关张。把刘备打得连连后退，刘备的两个夫人和孩子还在家里。曹操人多势众，赵云一个人带着三个人去救夫人，有一位夫人被长矛射死，另一位跳井自尽了。赵云把孩子交给了刘备。刘备和百姓们走了，关羽在那儿抵挡。关羽杀到了最中心，可是曹操没有让士兵伤害到关羽。士兵问为什么，曹操说相如赵云，关羽这样的猛将终有一天我会把他们收服。诸葛亮要去向孙权借兵，他让周瑜率领三万大军去讨伐曹操。刘备关羽张飞还是过着贫困的生活。刘备还是编草鞋，关羽去教书了。张飞在写字，周瑜看了看张飞的字，这个张飞坏脾气，大吼一声，“你要干吗?”诸葛亮和周瑜都堵住了耳朵。这一天曹军开始进攻了，他们从陆地上进攻，诸葛亮摆了一个八卦阵，这个八卦阵是由士兵的盾牌组成的。曹军进去后，就被困在了里面。这时，诸葛亮命令变阵了，阵变了，出口都被封住了。最后他们的元帅急了，说：“见兵杀兵，见阵杀阵。”这一下子，曹军可吃亏了。蜀军拿着长矛往里面扔。诸葛亮又命令他们变阵。这时赵云赵子龙冲了出来，杀了很多官军。
赵云快不行的时候，赛展雄关羽又冲了出来，关羽快不行的时候，张飞又冲了出来，张飞没有拿武器，见到曹军把曹军的兵器折断，或者抢曹军的兵器来自己用。张飞不行的时候，赵云又冲出来。我知道这是车轮战，这回曹军的士兵可减少了不少。曹军看势不妙，用盾牌组成了一个大盾牌，蜀军往里冲的时候，曹军伸出长矛把蜀军扎死了。这时诸葛亮又吩咐变阵。他们拿着绳子，绳子上有好多流星锤，把曹军的盾牌都打到了地上，然后流行锤又把拿盾牌的士兵打死了不少，曹军急忙逃了出来。这时，诸葛亮一看周瑜，周瑜已经下去去助阵了。
曹军的元帅射了周瑜一箭，周瑜把箭拔了出来，还是再杀敌兵。甘兴来了，把刀放在了曹军元帅的肩上，问周瑜杀不杀，周瑜把他给放了。这一仗打得是大获全胜。
赤壁阅读心得篇六
《赤壁》是一部中国文学史上不可缺少的经典之作，它不仅为我们描绘了三国时期的历史风貌，更以其深刻的人物形象、优美的文学语言和恢宏的历史背景赢得了广泛的读者赞誉。在阅读中，我深切感受到了其思想内涵所蕴含的道理和意义，同时也触摸到了自身内心深处对于正义、忠诚、勇气等方面的认识和思考。
二、正文。
《赤壁》是一部真正的历史巨著，它以三国时期为背景，描写了蜀、魏、吴三方之间的政治、军事、文化等方面的斗争与交锋。其中最引人入胜的便是在赤壁之战中，曹操军和孙权、刘备联合军之间的激烈战斗，以及诸葛亮、周瑜、孔明等战略家的智谋较量。这些情节令人读得热血沸腾，激动人心。
除了情节的设置和描述，作者在作品中塑造了许多深刻的人物形象，他们或勇敢、或胆小、或智慧、或愚蠢。其中最突出的就是当时的故事主人公——周瑜和诸葛亮。周瑜是一个具有强烈的侠义精神，作为东吴的大将军，他领导着吴国的军队与曹操的大军展开了一场惨烈的战争，虽遗憾离开了世人，但他成为了历史的一个传奇。而詹天龙这个角色则真实生动地反映了普通人在战争中的彷徨和迷茫，却也有自己的一份勇气与信念，在战争的惨淡中苍穹高挂，铸就历史的长卷。
另外，《赤壁》的语言运用也是值得我们品味的。作者在描写情节和人物时，运用了大量的辞藻和修辞手法，如“江山如画”、“白衣渡江”的描写手法，使作品更加生动有趣，留给人们在心灵深处恻隐之感，品味到了这美丽的天地。
从《赤壁》的阅读中，我获得了许多深刻的心得体会。首先，人的一生中，正义和勇气是两个重要的品质，无论在什么情境下我们都需要坚持正义立场，保持勇气冲锋陷阵。其次，人的内心需要保持一份静谧与沉稳，了悟人生至理，体味世之奇妙。最后，我们需要珍视历史，了解历史，珍惜自己所拥有的权利和自由，发扬我们民族的优良传统的精神。
四、结尾。
阅读《赤壁》，让我深切感受到了其中所蕴含的思想内涵和精神实质。正所谓，“文化是一种力量，它能够召唤起人类内心深处的欲望和理念。《赤壁》就是这样一种文化力量，虽然没有具体实体，但它藏在百万读者内心深处。”在今天这个信息大爆炸的时代，《赤壁》所传递的价值和精髓永远不会褪色，永不过时。
五、致谢。
最后要特别感谢《赤壁》这部经典之作，带领我们走进三国风云的历史，体味至诚忠义，悟出智略过人。虽然我们身处在各自的小天地，但通过阅读这部巨著，我们都有了一个开阔的视野，拥有了更广阔的心灵空间。
赤壁阅读心得篇七
(1)此诗借一件古物兴起对历史的慨叹，以两个美女象征国家的命运，真可谓以小见大，别出心裁。
(2)作者用形象思维，用假设语气提出的议论句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
(4)诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
(5)借古讽今，告诫统治者不要寄希望于侥幸的句子是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
(6)诗人借物起兴来对前朝人物和事迹慨叹的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
(7)试从即小见大的角度进行赏析杜牧的《赤壁》。
赤壁阅读心得篇八
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(冯通：凭)。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适一作：共食)。
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
译文。
壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。
这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。
苏轼的容色忧愁凄怆，(他)整好衣襟坐端正，向客人问道：“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，(我们)驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉，)哀叹我们的一生只是短暂的片刻，(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
苏轼说：“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或减少。可见，从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来，万物与自己的'生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢?何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”
于是同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
作者苏轼生平。
公元1037年1月8日，苏轼生于眉州眉山。苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年接受良好的家教，更不能年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，也更不可能有日后的文学成就。
1056年(嘉祐元年)，虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。
1061年(嘉祐六年)，苏轼应中制科考试，即通常所谓的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。其母在家乡病故，1069年(熙宁二年)服满还朝，仍授本职。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因反对新法与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。
1079年(元丰二年)，苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法、以“文字毁谤君相”的罪名入狱，史称“乌台诗案”。
苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间既定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。
元丰七年(1084年)，苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备要南返常州时，神宗驾崩。常州一带水网交错，风景优美。他在常州居住，既无饥寒之忧，又可享美景之乐，而且远离了京城政治的纷争，能与家人、众多朋友朝夕相处。于是苏东坡终于选择了常州作为自己的终老之地。
哲宗即位，高太后以哲宗年幼为名，临朝听政，司马光重新被启用为相，以王安石为首的新党被打压。苏轼复为朝奉郎知登州(蓬莱)。四个月后，以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升起居舍人，三个月后，升中书舍人，不久又升翰林学士知制诰(为皇帝起草诏书的秘书，三品)，知礼部贡举。
当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其所谓旧党与新党不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。
赤壁阅读心得篇九
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
答:咏史诗。特点是咏史抒怀或借史实抒发作者情感。
2、试说说'东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔'的深刻含义。
答:这两句诗表达了作者对历史兴亡的慨叹，他认为历史上英雄的成功都有某种机遇'或'只要有机遇，相信自己总会有作为，反映出作者抑郁不平的心境。
3．前两句诗在全诗中的作用是什么？
答:诗的前两句借一件古物来兴起对前朝人物和事件的慨叹。
4．若将“铜雀春深锁二乔”换成“国破家亡在此朝”好不好？为什么？
答：不好。以二乔的命运形象代表东吴的命运，更能体现诗句的形象性，能以小见大，感情表达更含蓄。：
5、这是一首与三国的故事有关的诗，“东风”指火烧赤壁事（或周瑜火攻赤壁大败曹操的事）；诗中的“周郎”是指《三国演义》中的哪位英雄人物？周瑜。诗人杜牧和李商隐合称“小李杜。
赤壁阅读心得篇十
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵“明月”之诗，歌“窈窕”之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，依歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物主之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
——选自《四部丛刊》本《经进东坡文集事略》。
【翻译】。
壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁的下面游览。清凉的风缓缓吹来，水面上不起波浪。我端起酒杯劝客人们喝酒，朗颂“明月”的诗歌，高唱“窈窕”的篇章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间逗留不前。白濛濛的水气笼罩江面，江水的泛光和天空连成一片。任凭小船向何处漂荡，越过茫茫无边的江面。江面是那么浩瀚啊，船儿象凌空乘风而行，不知道将要飞向何方;我们轻快地飘起啊，象脱离尘世，无牵无挂，飞升到仙境的神仙。
这时，酒喝得十分欢畅，我敲着船边唱起歌来，歌词说：“桂木做的棹啊兰木做的桨，划开清澈澄明的.江水，迎着江面浮动的月光。我的情思啊悠远茫茫，盼望着‘美人’啊，在天边遥远的地方。”客人中有位吹洞箫的，随着歌声伴奏。那洞箫声呜呜地响，象怨恨，象思慕，象抽泣，象倾诉;吹完后，余音悠长，象细长的丝线延绵不断。使得潜藏在深渊中的蛟龙跳起舞来，使得孤独小船上的寡妇哭泣起来。
我顿时脸色改变，整理好衣服，端正地坐着，问客人说：“为什么箫声这样悲凉呢?”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗?向西望是夏口，向东望是武昌，山水互相环绕，草木茂盛苍翠，这不就是曹操被周瑜打败的地方吗?当他占领荆州，攻下江陵，顺着长江东进的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空。他面对长江饮酒，横握长矛吟诗，本是盖世的英雄，如今在哪里呢?何况我和您在江中小洲上捕鱼打柴，和鱼虾做伴侣，与麋鹿交朋友，驾着一片叶子似的小船，拿着简陋的酒杯互相劝酒。就象蜉蝣一样，将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得象大海里的一粒米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。希望拉着神仙飞升遨游，和明月一起永世长存。明知道这种想法是不可能轻易实现的，只好把感慨寄托在曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。”
我对客人说：“您了解那江水和月亮吗?江水总是象这样不断地流去，但始终没有消失。月亮有时圆有时缺，但最终没有消损和增长。原来，如果从那变化的一面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的功夫都不曾保持过原状。从那不变的一面看，那么事物和我们都是无穷无尽的，还羡慕什么呢?再说，天地之间，事物都各自有其主宰，如果不是我所有的东西，虽然是一丝一毫也不能取用。只有江上的清风，和山间的明月，耳朵听到它就成为声音，眼睛看到它就成为颜色;取用它们没有人禁止，享用它们不会竭尽。这是大自然的无穷的宝藏，我和您可以共同享用的。”
客人高兴地笑了，于是洗了酒杯，重新斟酒再喝。菜肴和果品都吃完了，空杯、空盘杂乱地放着。我和客人们互相靠着在船中睡着了，不知不觉东方已经发白。
赤壁阅读心得篇十一
《赤壁》这是一首咏史诗，抒发的是对国家兴亡的感慨。小编整理了《赤壁》阅读答案，希望能帮助到您。
杜牧。
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
【注】二乔：即大乔、小乔，她们分别是东吴前国主孙策和军事统帅周瑜的夫人。
(1)此诗借一件古物兴起对历史的慨叹，以两个美女象征国家的命运，真可谓以小见大，别出心裁。
(2)作者用形象思维，用假设语气提出的议论句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
(4)诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
(5)借古讽今，告诫统治者不要寄希望于侥幸的句子是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
(6)诗人借物起兴来对前朝人物和事迹慨叹的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
(7)试从即小见大的角度进行赏析杜牧的《赤壁》。
赤壁阅读心得篇十二
17.（1分〉赤壁之战时期。
18.（4分）这两句不直接叙写政治军事情势的变化，而间接地通过东吴两个美女的命运来反映这种变化，（2分）（答出对这两句的理解，如“要是没有东风，孙刘联军必败无疑，东吴的`两个美女将会被曹操掳去，关押在铜雀台”，也可以给2分）以小见大，形象生动，给诗歌增添了无限情致，可谓别出心裁。（2分）（答出“诗人把孙刘联军的胜利简单归结为偶然的东风，借题发挥，抒发自己怀才不遇的慨叹”，也可以给2分）。
赤壁阅读心得篇十三
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
【注】二乔：即大乔、小乔，她们分别是东吴前国主孙策和军事统帅周瑜的夫人。
(1)此诗借一件古物兴起对历史的慨叹，以两个美女象征国家的命运，真可谓以小见大，别出心裁。
(2)作者用形象思维，用假设语气提出的议论句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
(4)诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
(5)借古讽今，告诫统治者不要寄希望于侥幸的句子是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
(6)诗人借物起兴来对前朝人物和事迹慨叹的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
(7)试从即小见大的角度进行赏析杜牧的《赤壁》。
[答]这是一首咏史诗，抒发的是对国家兴亡的感慨。这可谓大内容，大主题了，但这大内容、大主题却是通过小物小事来显示的。诗的开头两句由一个小小的沉埋于沙中的折戟，想到汉末分裂动乱的年代，想到赤壁大战的风云人物。后两句把二乔不曾被捉这件小事与东吴霸业、王国鼎立的大主题联系起来，写得具体、可感，有情味，有风韵。
8、这是一首与三国的.故事有关的诗，东风既指自然界的东风，又指促人成功的机遇，诗中的周郎指周瑜。
9、这首诗是咏史诗，前两句写兴感之由，后两句议论感慨。
10、请赏析东风不与周郎便，铜雀春深锅二乔：这两句的意思是说，倘若不是东风给周瑜的方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔将被关进铜雀台中了。此句以两位美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响，以小见大，深刻警醒。也表达了这样的感慨：历史上英雄的成功都有某种机遇。
11、本诗抒发了诗人怎样的情怀?
答：诗人即物感兴，托物咏史，表达了自身感慨：历史上英雄的成功都有某种机遇，同时也抒发了自己胸怀大志而不被重用的抑郁不平之气。
12.前两句诗在全诗中的作用是什么?(2分)。
13.若将铜雀春深锁二乔换成国破家亡在此朝好不好?为什么?(2分)。
12.诗的前两句借一件古物来兴起对前朝人物和事件的慨叹。或前两句写兴感之由。(两种答案任答一种均给2分。)。
13.不好。以二乔的命运形象代表东吴的命运，更能体现诗句的形象性;能以小见大，感情表达更含蓄。(从诗句的形象性或感情的含蓄性任一方面答均可。)。
赤壁阅读心得篇十四
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
【注】二乔：即大乔、小乔，她们分别是东吴前国主孙策和军事统帅周瑜的夫人。
1、作者用形象思维，用假设语气提出的议论句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
3、诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
4、借古讽今，告诫统治者不要寄希望于侥幸的句子是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
5、诗人借物起兴来对前朝人物和事迹慨叹的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
6、试从“即小见大”的角度进行赏析杜牧的《赤壁》。
[答]这是一首咏史诗，抒发的是对国家兴亡的感慨。这可谓大内容，大主题了，但这大内容、大主题却是通过“小物”“小事”来显示的。诗的开头两句由一个小小的沉埋于沙中的“折戟”，想到汉末分裂动乱的年代，想到赤壁大战的风云人物。后两句把“二乔”不曾被捉这件小事与东吴霸业、王国鼎立的大主题联系起来，写得具体、可感，有情味，有风韵。
赤壁阅读心得篇十五
壬戌之秋[2]，七月既望[3]，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来[4]，水波不兴[5]。举酒属客[6]，诵明月之诗[7]，歌窈窕之章[8]。少焉[9]，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间[10]。白露横江[11]，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然[12]。浩浩乎如冯虚御风[13]，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立[14]，羽化而登仙[15]。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之[16]。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光[18]。渺渺兮予怀[19]，望美人兮天一方[20]。”客有吹洞箫者，倚歌而和之[21]。其声呜呜然，如怨如慕[22]，如泣如诉;余音袅袅[23]，不绝如缕[24]。舞幽壑之潜蛟[25]，泣孤舟之嫠妇[26]。
苏子愀然[27]，正襟危坐[28]，而问客曰：“何为其然也[29]?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞[30]。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口[31]，东望武昌[32]，山川相缪[33]，郁乎苍苍[34]，此非孟德之困于周郎者乎[35]?方其破荆州，下江陵，顺流而东也[36]，舳舻千里[37]，旌旗蔽空，酾酒临江[38]，横槊赋诗[39]，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿[40]，驾一叶之扁舟[41]，举匏樽以相属[42]。寄蜉蝣于天地[43]，渺沧海之一粟[44]。哀吾生之须臾[45]，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终[46]。知不可乎骤得[47]，托遗响于悲风[48]。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯[49]，而未尝往也;盈虚者如彼[50]，而卒莫消长也[51]。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬[52];自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也[53]，而吾与子之所共适。[54]”
客喜而笑，洗盏更酌[55]。肴核既尽，杯盘狼籍[57]。相与枕藉乎舟中[58]，不知东方之既白。
赤壁阅读心得篇十六
一面东风百万军，当年此处定三分。
汉家火德终烧贼，池上蛟龙竟得云。
江水自流秋渺渺，渔灯犹照获纷纷。
我来不共吹箫客，乌鹊寒声静夜闻。
1.从题材来看，这是一首诗。（1分）。
2.下列对这首诗理解不正确的一项是：（）（2分）。
a.诗歌的第一句说一阵东风比百万大军还要强大。
b.第二句是说赤壁一战，决定了三分天下的大势。
c.颈联写秋日高照，渔民在江上捕鱼的欢快场面。
d.这首诗歌让我们自然联想起苏轼的《前赤壁赋》。
3.请从情景关系的角度，对这首诗的最后一句进行赏析。（4分）。
1.咏史怀古记游。
2.c.
3.诗歌的最后一句，“乌鹊”二字用典，通过赤壁之战的主角之一曹操的《短歌行》里的.诗句，使读者联想起当年的古战场（1分）。同时，他还通过乌鹊凄寒的叫声反衬夜的寂静，营造了一个凄凉伤感的意境（1分），作者把历史和现实连接起来，抒发了苍凉幽远的怀古之情（1分）。语言表达（1分）。
赤壁阅读心得篇十七
阅读下面的文言语段，完成（14分，其中选择题每小题3分）。
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
7.下列各项中加点词的解释正确的一项是（）。
a.举酒属客属：致意，引申为劝酒。b.纵一苇之所如如：好像。
c.正襟危坐危：端正。d.凌万顷之茫然凌：越过。
8.下列各项中加点词的用法和意义相同的一项是（）。
a.苏子愀然何为其然也。
b.侣鱼虾而友麋鹿耳得之而为声。
c.此非曹孟德之诗乎惟江上之清风。
d.此非孟德之困于周郎者乎寄蜉蝣于天地。
9.对文段的理解和赏析不恰当的一项是（）。
a.这段文字用主客问答的方式来写。主客问答是赋的传统手法，一般说来，作者往往借客人的话从反面引出自己的思想感情。
b.作者善于运用比喻的手法，将抽象而不易捉摸的感情和思想变化，写得具体可感，如“寄蜉蝣于天地”。
c.这段文字将情、景、理有机结合，实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露，但从全文来看，苏轼并没有沉浸在这种苦闷之中。
d.作者描绘了“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”的景象，意在抒发自己急欲建功立业的豪情。
10.翻译下列句子（5分）。
（1）西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？（3分）。
（2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。（2分）。
参考答案：：
7.b(如：往)。
8.c(结构助词“的”，a词尾/这样；b连词并列/承接d“被”/“在”)。
9.d（“抒发自己急欲建功立业的豪情”不当）。
10.
（1）向西可望见夏口，向东可望见武昌，山川环绕，草木茂盛，一片苍翠，这不是曹操被周郎打败的地方吗？（“西”“东”“缭”各0.5分，被动0.5分，句子整体通顺1分）。
赤壁阅读心得篇十八
译文。
原文。
在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
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