教案能够指导教师有目的、有计划地进行教学活动，提高教学效果。教案的编写要做到既注重知识的传授，又注重能力的培养。以下是一些经验丰富的教师所编写的教案，希望可以为大家的工作提供一些参考和指导。
多一些宽容教案篇一
郭安凤。
教学目的。
1、学习文章严谨的思路，紧凑的.结构。
2、理解文章阐述了人与人之间宽容的重要，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
教学重点、难点。
1、对宽容和批评统一关系的理解。
2、理解文章以讲道理为主的论证方法。
教学课时：一课时。
教学过程。
一、导入。
出示林则徐自题联的上联：海纳百川，有容乃大。学生说下联：壁立千仞，无。
欲则刚。这幅对联16个字，气势磅礴，表现了林则徐磊落的胸襟与刚正不阿、无私无畏的品格。
二、朗读课文，整体感知。
学生讨论、交流。
明确：课文3段，按照为什么――怎么样的思路展开。
第一段：论述提倡宽容的意义。
第二段：论。
[4]。
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多一些宽容教案篇二
1、学习文章严谨的思路，紧凑的结构。
2、理解文章阐述了人与人之间宽容的重要，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
二、教学重点难点。
1、对宽容和批评统一关系的理解。
2、理解文章以讲道理为主的论证方法。
三、教学课时一课时。
四、教学过程 。
一、预习字词。
1、注音。
和谐（xi）豁（hu）达胸襟（jn）摒（bng）弃。
迥（jing）异芥蒂（jid）嫉妒（jd）。
2、解释。
豁达：性格开朗；气量大。淡泊：不追求名利。
摒弃：舍弃。姑息：无原则地宽容。
迥异：完全不同的意思。芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。
二、导入 。
教师出示林则徐的上联：海纳百川，有容乃大。让学生说出下联：壁立千仞，无欲则刚。这副对联虽仅16个字，却气势磅礴，表现了林则徐磊落的胸襟与刚正不阿、无私无畏的品格。
三、阅读课文，整体感知。
学生讨论后明确。文章按为什么——怎么样的思路展开。
第一段：论述提倡宽容的意义。
第二段：论述怎么样才能做到宽容。
第三段：对观点作补充论述。
四、阅读第一段。
教师讲解：前两句从人与人的关系的角度阐述宽容的社会意义，说明只有提倡宽容，才能建立和谐的人际关系。后一句引用林则徐的对联，从个人胸襟的角度加以论证。引用的内容，重点在于下联，强调“有容乃大”的道理。总之，无论从社会的人际关系角度，还是从个人修养的角度，都必须提倡宽容。
五、精读第二段。
思考：作者按什么层次来论述怎么样才能做宽容？
学生讨论后明确。
这一段的结构：总——分。
第一层是总述。三个“一种”是对宽容的性质进行定位。“要……就必须……”说明“互谅、互让、互敬、互爱”，是宽容的基本要求。这一层不仅概述了这一段的主要内容，而且在结构上也是全段的总领，以下四层依照“互谅、互让、互敬、互爱”的顺序分别进行论述。
第二层谈互谅。第一句先说什么是“互谅”。第二句从人的心理需求的角度说明为什么要互谅。第三句说明具有宽容这样的品德的意义。
第三层谈互让。在说明什么是“互让”之后，着重阐述互让的意义。运用了对比说理的方法。
第四层谈互敬。先说什么是互敬，再运用对比说明为什么要互敬。
第五层谈互爱。在说明什么是互爱之后，着重说互爱的意义。运用一个排比句从正面加以论述。
四个层次的顺序，安排得十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让和互敬”。
六、阅读第三段。
这一段是一个补充论证，或者说是退一步论证。作者针对人们对文章观点可能产生的误解，在最后一段进行必要的补充论述，使自己的观点立于不败之地。这个限制显示了作者表达的严密。
七、完成课后练习。
1、练习一。（让学生认识本文的现实意义。不求统一答案。）。
2、搜集名言：
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。（孟子）。
意志坚如铁，度量大似海。（毛泽东）。
尊敬别人，才能让人尊敬。（法国笛卡儿）。
不会宽容别人的人，是不配爱到别人宽容的。（俄罗斯屠格涅夫）。
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。（黎巴嫩纪伯伦）。
多一些宽容教案篇三
一、教学目标。
1、学习文章严谨的思路，紧凑的结构。
2、理解文章阐述了人与人之间宽容的重要，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
二、教学重点、难点。
1、对宽容和批评统一关系的理解。
2、理解文章以讲道理为主的论证方法。
三、教学时数。
一课时。
四、教学过程。
（一）预习。
1、给下列字注音。
和谐（）。
豁达（）。
迥异（）。
融化（）。
胸襟（）。
摒弃（）。
芥蒂（）。
嫉妒（）。
2、解释下列词语。
豁达：性格开朗；气量大。
壁立：（山崖等）像墙壁一样陡立。
淡泊：书不追求名利。
摒弃：舍弃。
斤斤计较：形容过分计较微小的利益或无关紧要的事情。
隔膜：情意不相通，彼此不了解。
迁就：将就别人。
姑息：无原则地宽容。
迥异：完全不同的意思。
芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。
（二）导入。
教师出示林则徐自题联的上联；海纳百川，有容乃大。让学生说下联：壁立千仞，无欲则刚。这副对联虽仅16个字，却气势磅礴，表现了林则徐磊落的胸襟与刚正不阿、无私无畏的品格。
（三）阅读课文，整体感知。
1、学生讨论、交流。
2、明确：课文共三段，按照“为什么——怎么样”的`思路展开。
第一段：论述提倡宽容的意义。
第二段：论述怎么样才能做到宽容。
第三段：对观点作补充论述。
（四）精读第二段，
思考：作者按什么层次来论述怎么样才能做到宽容？
学生讨论、交流。
明确：这一段有五个层次，先总说后分说，分说的内容由轻到重，安排十分讲究。
第一层（开头两句）是这一段的总述。三个“一种”；对宽容的性质进行定位。“要……就必须……”说明“互谅、互让、，互敬、互爱”，是宽容的基本的要求。这一层不仅概述了这一段的主要内容，而且在结构上也是全段的总领，以下四层依照“互谅、互让、互敬、互爱”的顺序分别进行论述。
第二层谈互谅。第一句先说什么是“互谅”。第二句从人的心理需求的角度说明为什么要互谅。第三句说明具有宽容这样的品德的意义。
第三层谈互让。在说明什么是“互让”之后，着重阐述互让的意义。运用了对比说理的方法。
第四层谈互敬。先说什么是互敬，再运用对比说明为什么要互敬。第五层谈互爱。在说明什么是互爱之后，着重说互爱的意义。运用一个排比句从正面加以论述。这一段四个并列的层次之间，写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。四个层次的顺序，也安排得十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅，互让和互敬”。
（五）探究活动。
1、读了课文后，你认为宽容在人的社会生活中具有怎样重要的意义？如果你觉得你周围有的人心胸狭窄，请引用课文中关键性语句，对这些人进行劝说。劝说时要注意用语委婉，以理服人。（学生讨论、交流。）。
引导学生通过对生活中具体现象的分析和思考，认识文章的现实意义，加深对文章主旨的理解。注重学生独特的见解，不求统一答案。
2、搜集有关宽容的名言、故事等。
学生小组合作，交流。
明确：有关宽容的名言，如下：
宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
意志坚如铁，度量大似海。
尊敬别人，才能让人尊敬。
不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。——（俄罗斯）屠格涅夫。
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——（黎巴嫩）纪伯伦。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》。
（六）小结。
本文通过有力的透彻分析，阐述了人与人之间宽容的重要，并逐层说明了人们怎么样才能宽容相处，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
（七）布置作业。
探究练习二。
多一些宽容教案篇四
1、学习文章严谨的思路，紧凑的结构。
2、理解文章阐述了人与人之间宽容的重要，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
1、对宽容和批评统一关系的理解。
2、理解文章以讲道理为主的论证方法。
一课时。
（一）预习。
1、给下列字注音。
和谐（）。
豁达（）。
迥异（）。
融化（）。
胸襟（）。
摒弃（）。
芥蒂（）。
嫉妒（）。
2、解释下列词语。
豁达：性格开朗；气量大。
壁立：（山崖等）像墙壁一样陡立。
淡泊：不追求名利。
摒弃：舍弃。
斤斤计较：形容过分计较微小的利益或无关紧要的事情。
隔膜：情意不相通，彼此不了解。
迁就：将就别人。
姑息：无原则地宽容。
迥异：完全不同的意思。
芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。
（二）导入。
教师出示林则徐自题联的上联；海纳百川，有容乃大。让学生说下联：壁立千仞，无欲则刚。这副对联虽仅16个字，却气势磅礴，表现了林则徐磊落的胸襟与刚正不阿、无私无畏的品格。
（三）阅读课文，整体感知。
1、学生讨论、交流。
2、明确：课文共三段，按照“为什么——怎么样”的思路展开。
第一段：论述提倡宽容的意义。
第二段：论述怎么样才能做到宽容。
第三段：对观点作补充论述。
（四）精读第二段，
思考：作者按什么层次来论述怎么样才能做到宽容？
学生讨论、交流。
明确：这一段有五个层次，先总说后分说，分说的内容由轻到重，安排十分讲究。
第一层（开头两句）是这一段的总述。三个“一种”；对宽容的性质进行定位。“要……就必须……”说明“互谅、互让、，互敬、互爱”，是宽容的基本的要求。这一层不仅概述了这一段的主要内容，而且在结构上也是全段的总领，以下四层依照“互谅、互让、互敬、互爱”的顺序分别进行论述。
第二层谈互谅。第一句先说什么是“互谅”。第二句从人的心理需求的角度说明为什么要互谅。第三句说明具有宽容这样的品德的意义。
第三层谈互让。在说明什么是“互让”之后，着重阐述互让的意义。运用了对比说理的方法。
第四层谈互敬。先说什么是互敬，再运用对比说明为什么要互敬。第五层谈互爱。在说明什么是互爱之后，着重说互爱的意义。运用一个排比句从正面加以论述。这一段四个并列的层次之间，写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。四个层次的顺序，也安排得十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅，互让和互敬”。
（五）探究活动。
1、读了课文后，你认为宽容在人的社会生活中具有怎样重要的意义？如果你觉得你周围有的人心胸狭窄，请引用课文中关键性语句，对这些人进行劝说。劝说时要注意用语委婉，以理服人。（学生讨论、交流。）。
引导学生通过对生活中具体现象的分析和思考，认识文章的现实意义，加深对文章主旨的理解。注重学生独特的见解，不求统一答案。
2、搜集有关宽容的名言、故事等。
学生小组合作，交流。
明确：有关宽容的名言，如下：
宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
意志坚如铁，度量大似海。
尊敬别人，才能让人尊敬。
不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。——（俄罗斯）屠格涅夫。
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——（黎巴嫩）纪伯伦。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》。
（六）小结。
本文通过有力的透彻分析，阐述了人与人之间宽容的重要，并逐层说明了人们怎么样才能宽容相处，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
（七）布置作业。
探究练习二。
多一些宽容教案篇五
大山终究留若得，所以能峰峦雄伟；海洋终须纳细流，所以能浩瀚无垠无垠。
汉代刘向曰：“心若山河者明，行如绳墨者章。”妙哉妙哉，“心若山河”乃心胸开阔如地，“行如绳墨”乃做事恪守标准。水可载舟，亦能覆舟。真诚待人，则许多人之水可载舟；相反，则许多人之水可覆舟。万千世界，天下苍生。吾辈常用，整日奔波往返于学馆当中，虽稍识书一二，但星火燎原终无法燎原，应以“包容”之焰使之烈燃，以铸有用之才。“社会发展乃少时成材之炉子”，吾辈须以包容的心，投身社会发展这一炉子当中，多给另一方一份包容，多给全球一份爱。虽非每个人能成正果，但相较做事兵戎相见，和人争名夺利，则千百里也。
余常闻有父母教其儿女做事不能吃大亏，任包容于脑后，为利是可，吾禁不住哑然失笑，悲矣！其误认为这一举动能使儿女的众多益处，却不知道其儿女若这般，时间一长以后，必成一供气量窄小的人。自当教其包容，任其对盛衰得与失谈笑自若，对他人过错付之一笑，岂不善哉。
包容衡量谈何？一言，心里不求回报，敢作敢当。人若不求回报，“量”亦似上善若水，山留若得。如今吾辈，必挟一包容的心，为人处事社会发展。此之善哉！
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多一些宽容教案篇六
1、能说出文章的中心论点，并知道怎么样才能做到宽容。
2、能品析文章结构及论证语言。
3、学会宽容待人，能够运用所学到的知识劝说他人。
一导入。
看故事新闻，谈发现体会。
出示祁黄羊举贤不避仇、将相和之负荆请罪的flash故事短片和下面的标题新闻。
新浪网标题新闻:。
不满母亲牢骚话一男子竟然打落母亲两颗牙。
男子拒交两角存车费抡钢锁将看车人打成脑出血。
七旬老人在北京西客站餐厅休息挨服务员巴掌。
学生谈谈发现体会。
宽容是一种博大的爱，是化解矛盾的良药。宽容是我国的传统美德，但在现实生活中还有一些不尽如人意的地方，所以我们要多一些宽容。由此导入课文。
二、初读课文明白道理。
请你来当小老师：
1、讲出作者观点。
明确：要做到宽容，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。四者有一个逐层递进的关系。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”。
3、文章最后一段并不是讲要“多一些宽容”，是否多余？
明确：不多余，是文章观点的补充论证。如果不分青红皂白地一味强调宽容的重要性，可能会导致对丑恶甚至罪恶的姑息，要明辨是非、分清敌我，该批评、惩罚的还是要批评、惩罚。这样,文章做到了既旗帜鲜明，又滴水不漏。
三、再读课文评点品味。
请你来当评论员：
要求：选择自己认为写得很好或自认为不尽如人意的地方，摆明理由，写好批注。
示例：
1、宽容是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸襟”，一种大将风度。
注：三个“一种”，对宽容的性质进行定位，突出了要做到“宽容”的要求之高。
2、互让，就是彼此谦让，不计较个人名利得失。心底无私天地宽。摒弃私心杂念，自觉做到以整体利益为重，把好处让给别人，把困难留给自己。争名于朝，争利于市，斤斤计较个人得失，是难以与他人和睦相处的。
这一层用了对比说理的方法。“摒弃私心杂念……把困难留给自己”，是从正面讲道理，说明“让”能消除矛盾；“争名于朝……是难以与他人和睦相处的”，从反面讲道理，说明“争”的后果。
四补充课文添加事例。
要求：语言叙述简洁，讲清事实即可。
示例：有位老师发现一位学生上课时常低着头画些什么，有一天他走过去拿起学生的画，发现画中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老师没有发火，要学生课后再加工画得更神似一些。而自此那位学生上课时再没有画画，后来他成为颇有造诣的漫画家。
五、运用课文实践出真知。
请你来当调解员。
要求：引用课文中关键性语句，结合自己的生活经验，对下面画面中两位同学进行劝说。注意用语委婉，以理服人。
六、作业自助餐。
1、以“宽容”为主题,仿照课文中“爱能包容大千世界,使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体；爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线，使人们变得亲密无间；爱能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好”句式写一段话。（必做）。
2、课外搜集与宽容有关的格言警句、成语、谚语，积累在自己的摘抄本上，并挑选出其中两句：一句送给画面中的一位同学，另一句作为自己的座右铭。（必做）。
3、把本课内容与自己生活经验结合起来，就应如何培养自己的宽容、在与人发生矛盾时该如何妥善处理，写一篇心得体会。
4、课外查找几个有关“宽容”的小故事，与同学交流。
多一些宽容教案篇七
郭安凤。
教学目的。
1、学习文章严谨的思路，紧凑的.结构。
2、理解文章阐述了人与人之间宽容的重要，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
教学重点、难点。
1、对宽容和批评统一关系的理解。
2、理解文章以讲道理为主的论证方法。
教学课时：一课时。
教学过程。
一、导入。
出示林则徐自题联的上联：海纳百川，有容乃大。学生说下联：壁立千仞，无。
欲则刚。这幅对联16个字，气势磅礴，表现了林则徐磊落的胸襟与刚正不阿、无私无畏的品格。
二、朗读课文，整体感知。
学生讨论、交流。
明确：课文3段，按照为什么――怎么样的思路展开。
第一段：论述提倡宽容的意义。
第二段：论。
[4]。
多一些宽容教案篇八
教学目标：
1、能说出文章的中心论点，并知道怎么样才能做到宽容。
2、能品析文章结构及论证语言。
3、学会宽容待人，能够运用所学到的知识劝说他人。
教学内容及步骤。
一导入。
看故事新闻，谈发现体会。
出示祁黄羊举贤不避仇、将相和之负荆请罪的flash故事短片和下面的标题新闻。
新浪网标题新闻:。
不满母亲牢骚话一男子竟然打落母亲两颗牙。
男子拒交两角存车费抡钢锁将看车人打成脑出血。
七旬老人在北京西客站餐厅休息挨服务员巴掌。
学生谈谈发现体会。
宽容是一种博大的爱，是化解矛盾的良药。宽容是我国的传统美德，但在现实生活中还有一些不尽如人意的地方，所以我们要多一些宽容。由此导入课文。
二、初读课文明白道理。
请你来当小老师：
1、讲出作者观点。
明确：要做到宽容，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。四者有一个逐层递进的关系。“互谅、互让”是宽容的最基本的.要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”。
3、文章最后一段并不是讲要“多一些宽容”，是否多余？
明确：不多余，是文章观点的补充论证。如果不分青红皂白地一味强调宽容的重要。
多一些宽容教案篇九
一、导入新课。
俗话说：“舌头和牙齿也有打架的时候。我们人身在社会处在集体难免与他人有摩擦，有矛盾，有了摩擦有了矛盾该如何解决呢？（生自由回答）。
是的，宽容是一种高尚的人格修养，更是化解矛盾的一剂良药。
那么怎样才能做到宽容呢？今天我们一起来学习一篇议论文《多一些宽容》。
板书课题。
二、检查预习：
下面一起来学习这篇议论文。三要素。
三、整体感知。
自由朗读课文并思考活动1。
1、文章的中心论点是什么？复习：如何寻找论点？
方法提示：首先，论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述；其次，在形式上应该是完整的句子。阅读议论文要特别注意文章的标题，文章的开头或结尾，因为这些往往是作者要阐述的论点所在的关键位置。还有一些文章在论述过程中提出中心论点，也有一些文章对论点的表述不很集中，就需要我们用明确的语句把它概括出来。（多一点宽容）。
2、你认为为什么要“多一些宽容”？
——第1段前两句话从人与人的关系的角度阐述了宽容的社会意义。（与别人相处）第3句从个人胸襟的角度强调“有容乃大”的道理（引证法）。可见第1段论述了提倡宽容的意义：只有提倡宽容，才能建立和谐的人际关系，才能使自己成为豁达大度的人。
3、怎样才能做到宽容？（要心怀坦荡，宽容他人，就必须做到互谅，互让，互敬，互爱。）。
4、思考这一句话在本段的作用如何？
明确：这一层不仅概述了本段的主要内容，而且在结构上也是全段的总领，一下四层依照“互谅，互让，互敬，互爱”的顺序分别进行论述。
活动二：
明确：内容上由轻到重，“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最可贵。四者之间是逐层递进的关系。只有互爱才能真正做到另三“互”。四互”之间是相辅相成的，层次一提升，互谅互让是一种高尚的行为表现，互敬互爱更是一种高尚的思想境界，因此，要使自己具有宽容这种高尚的人格修养，就必须全面做到“四互”。
互谅互让互敬互爱是宽容的基本要求，这四个并列的层次之间，写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。相同点：先解释，后写意义。不同点：句式不同，论证的方法不同。
三、补充事例，感受宽容。
要求：（1）事例概括简明；（2）语言简洁流畅；（3）能与上下文自然衔接。
老师示例：
互让，就是彼此谦让，不计较个人名利得失。相传，清代礼部尚书张英为解决家人与邻居的矛盾，特寄诗一首回家：“千里寄书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张家主动让地三尺，邻家也主动让地三尺，遂成就了安徽“六尺巷”这一千古美谈。
互让：负荆请罪，蔺相如为了顾全大局，甘愿忍受廉颇的嘲讽，当廉颇得知后，非常惭愧，于是负荆请罪，后来两人同心协力为赵国出力。这说明人只有不计较私利，互相谦让，才能处理好相互之间的矛盾。
互敬：周总理，作为一国总理，日理万机，非常辛苦。有一次，周总理工作了一整夜，清晨刚要回家，在路上碰见一个清洁工人，周总理主动上前去，紧紧握住工人的手说“同志您辛苦了！”周总理十分尊重别人，所以他也得到了全国人民对他的尊重。
《还珠格格》紫薇对所有的人都是那么仁爱，面对迫害她的皇后，她依然请求皇上宽恕她。
1、唐太宗还是秦王时，魏征曾劝太子李建成除去他。李世民即位后，居然不恨魏征，不计前嫌，能原谅他各为其主，还重用了他，一起创建了震铄千古，可以夸耀于世界的“贞观之治”。看来他的贞观盛世，是与他的胸襟广阔分不开的。
2、战国时,蔺相如因多次为国争誉立功,被封为上卿,位于大将廉颇之上。廉颇心中不服,扬言如见到蔺相如就要羞辱他。蔺相如为顾全大局,多次退让躲避，甘愿忍受廉颇的嘲讽，当廉颇得知后，非常惭愧，于是负荆请罪，后来两人同心协力为赵国出力，留下千古美谈“将相和”。
3、有人批评林肯总统对待政敌的态度：“你为什么试图让他们变成朋友呢？你应该想办法打击他们，消灭他们才对。”“我们难道不是在消灭政敌吗？当我们成为朋友时，政敌就不存在了。”林肯总统温和地说。这就是林肯总统消灭政敌的方法，将敌人变成朋友。他两度被选为美国总统。今天在以他名字命名的纪念馆的墙壁上刻著的是这样的一段话：“对任何人不怀恶意；对一切人宽大仁爱；坚持正义，因为上帝使我们懂得正义；让我们继续努力去完成我们正在从事的事业，包扎我们国家的伤口。”
仔细研读老师出示的材料，先感受其中的宽容之处，再选择一则材料加工提炼，概括成为一个事实论据加入到第二段中恰当的地方。
是否对于一切事一切人都要宽容？
四、解读材料，辩证宽容。
材料一：七年级(1)班的班主任王老师工作认真负责，经常找学生谈心，耐心辅导学生。但小赵同学对王老师有看法，他说：“我迟到了，他就批评我；小测验时，我就翻了一下书，也被他狠狠批了一顿。王老师太严了，对我一点也不宽容。”
材料二：媒体报导：在家庭暴力中受害的弱势一方——妻子一而再再而三地宽容了丈夫的过失——酗酒、、虐待、侮辱——导致对方的暴行越演越烈，直到受害者不堪忍受时，悲剧发生了：受害人要么被活活打死，要么向施暴者举起了屠刀。
材料三：中国寓言故事：书生东郭到“中山国”的地方去谋求官职，途遇一只受伤的狼，在狼的恳求下他把狼放在书袋里躲避猎人的追捕，猎人走后，出了口袋的狼就张牙舞爪地扑向了东郭先生。
结合材料进一步谈谈你对宽容的理解。
对于“宽容”这个话题的认识，具有两面性，既强调其重要，又不可简单地一味强调。哲人说：无须金缕玉衣，宽容，便是对友人最宝贵的馈赠。何必千言万语，宽容，便是对犯错者最有力的支撑。但世间不乏屡教不改之辈，更有大奸大恶之徒，为一句玩笑话，马加爵连夺四命，想不劳而获，飞车贼屡次作案，对于他们，我们也要宽容吗？记住，我们所讲的宽容并不是无原则的迁就。如果不分青红皂白地一味强调宽容的`重要性，可能会导致对丑恶甚至罪恶的姑息，所以我们要明辨是非。
五、走进生活，学会宽容。
（1、帮同学解疑讲解的同时，自己的知识得以巩固和提高，口头表达能力也得到锻炼。
2、同学虽然没有帮自己，不正好可以锻炼自己独立思考的能力吗？
3、同学做得不对，自己却不计较，正好证明了自己有博大的胸怀，有宽容的美德。）。
师：看样子，同学们对宽容的认识已经较为深刻，也达到了老师的预期的目标。
总结：（结合板书）本文通过有力的透彻分析，阐述了什么是宽容，为什么要宽容，怎么样才能做到宽容。
结束语：大海的宽容，在于汇集大大小小的川流；
生命的汪洋，在于包含深深浅浅的缘分；
心，因为宽容显得真诚；
爱，因为宽容传得更远。
愿我们每个人都能用一种海纳百川的胸襟，去接纳这个缺损的社会；愿我们每个人都能用春风暖阳的情怀，去换取人与人之间的真诚。让我们用宽容之心，将爱的芬芳播洒整个世界!
宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是对同类的认同，更在于对异类的尊重。
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。
宽容就像春天的细雨，滋润着大地；宽容就像冬日的阳光，融化心灵的坚冰；宽容就像沙漠中的绿洲，给寂寞的旅人带来希望。让学会宽容，用的真心将爱的芬芳撒播到四方，让世界不再有战争，不再有杀戮，不再有哭泣的眼泪在飞。
哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。让我们正确地看待宽容，学会用宽容的心态对待别人吧！
宽容能扑灭愤怒的火焰，使人们的关系变得融洽。
没有李世民与魏征的互谅，哪有贞观之治的华彩乐章。
多一些宽容教案篇十
1、能说出文章的中心论点，并知道怎么样才能做到宽容。
2、能品析文章结构及论证语言。
3、学会宽容待人，能够运用所学到的知识劝说他人。
一、导入。
看故事新闻，谈发现体会。
出示祁黄羊举贤不避仇、将相和之负荆请罪的flash故事短片和下面的标题新闻。
新浪网标题新闻:。
不满母亲牢骚话一男子竟然打落母亲两颗牙。
男子拒交两角存车费抡钢锁将看车人打成脑出血。
七旬老人在北京西客站餐厅休息挨服务员巴掌。
学生谈谈发现体会。
宽容是一种博大的爱，是化解矛盾的良药。宽容是我国的传统美德，但在现实生活中还有一些不尽如人意的地方，所以我们要多一些宽容。由此导入课文。
二、初读课文明白道理。
请你来当小老师：
1、讲出作者观点。
明确：人与人相处，要多一些宽容。
明确：要做到宽容，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。四者有一个逐层递进的关系。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”。
3、文章最后一段并不是讲要“多一些宽容”，是否多余？
明确：不多余，是文章观点的补充论证。如果不分青红皂白地一味强调宽容的重要性，可能会导致对丑恶甚至罪恶的姑息，要明辨是非、分清敌我，该批评、惩罚的还是要批评、惩罚。这样，文章做到了既旗帜鲜明，又滴水不漏。
三、再读课文评点品味。
请你来当评论员：
要求：选择自己认为写得很好或自认为不尽如人意的地方，摆明理由，写好批注。
示例：
1、宽容是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸襟”，一种大将风度。
注：三个“一种”，对宽容的性质进行定位，突出了要做到“宽容”的要求之高。
2、互让，就是彼此谦让，不计较个人名利得失。心底无私天地宽。摒弃私心杂念，自觉做到以整体利益为重，把好处让给别人，把困难留给自己。争名于朝，争利于市，斤斤计较个人得失，是难以与他人和睦相处的。
这一层用了对比说理的方法。“摒弃私心杂念……把困难留给自己”，是从正面讲道理，说明“让”能消除矛盾；“争名于朝……是难以与他人和睦相处的”，从反面讲道理，说明“争”的后果。
四补充课文添加事例。
要求：语言叙述简洁，讲清事实即可。
示例：有位老师发现一位学生上课时常低着头画些什么，有一天他走过去拿起学生的画，发现画中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老师没有发火，要学生课后再加工画得更神似一些。而自此那位学生上课时再没有画画，后来他成为颇有造诣的漫画家。
五、运用课文实践出真知。
请你来当调解员。
要求：引用课文中关键性语句，结合自己的生活经验，对下面画面中两位同学进行劝说。注意用语委婉，以理服人。
六、作业自助餐。
1、以“宽容”为主题，仿照课文中“爱能包容大千世界，使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体；爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线，使人们变得亲密无间；爱能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好”句式写一段话。（必做）。
2、课外搜集与宽容有关的格言警句、成语、谚语，积累在自己的摘抄本上，并挑选出其中两句：一句送给画面中的一位同学，另一句作为自己的座右铭。（必做）。
3、把本课内容与自己生活经验结合起来，就应如何培养自己的宽容、在与人发生矛盾时该如何妥善处理，写一篇心得体会。（200字以上）。
4、课外查找几个有关“宽容”的小故事，与同学交流。
七、教师寄语。
宽容是枝头温暖的阳光，
宽容是大海广阔的胸怀，
宽容是春天里轻拂的缕缕微风，
宽容是冬夜里跳动的团团火苗。
有了宽容就没有了嫉妒，
有了宽容就没有了贪婪。
宽容是这个世界上一剂最好的药，
她能够医好我们心灵久治不愈的创伤；
宽容是一幅最迷人的画，
她能够给我们带来重振雄风的希望。
朋友，让我们一起学会宽容，
因为，宽容别人也就是珍爱自己。
多一些宽容教案篇十一
城东中学进王小二。
教学目标：
1、能说出文章的中心论点，并知道怎么样才能做到宽容。
2、能品析文章结构及论证语言。
3、学会宽容待人，能够运用所学到的知识劝说他人。
教学内容及步骤。
一导入。
看故事新闻，谈发现体会。
出示祁黄羊举贤不避仇、将相和之负荆请罪的flash故事短片和下面的标题新闻。
新浪网标题新闻:。
不满母亲牢骚话一男子竟然打落母亲两颗牙。
男子拒交两角存车费抡钢锁将看车人打成脑出血。
七旬老人在北京西客站餐厅休息挨服务员巴掌。
学生谈谈发现体会。
宽容是一种博大的爱，是化解矛盾的良药。宽容是我国的传统美德，但在现实生活中还有一些不尽如人意的地方，所以我们要多一些宽容。由此导入课文。
二、初读课文明白道理。
请你来当小老师：
1、讲出作者观点。
明确：要做到宽容，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。四者有一个逐层递进的关系。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的`高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”。
3、文章最后一段并不是讲要“多一些宽容”，是否多余？
明确：不多余，是文章观点的补充论证。如果不分青红皂白地一味强调宽容的重要性，可能会导致对丑恶甚至罪恶的姑息，要明辨是非、分清敌我，该批评、惩罚的还是要批评、惩罚。这样,文章做到了既旗帜鲜明，又滴水不漏。
三、再读课文评点品味。
请你来当评论员：
要求：选择自己认为写得很好或自认为不尽如人意的地方，摆明理由，写好批注。
示例：
1、宽容是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸襟”，一种大将风度。
注：三个“一种”，对宽容的性质进行定位，突出了要做到“宽容”的要求之高。
2、互让，就是彼此谦让，不计较个人名利得失。心底无私天地宽。摒弃私心杂念，自觉做到以整体利益为重，把好处让给别人，把困难留给自己。争名于朝，争利于市，斤斤计较个人得失，是难以与他人和睦相处的。
这一层用了对比说理的方法。“摒弃私心杂念……把困难留给自己”，是从正面讲道理，说明“让”能消除矛盾；“争名于朝……是难以与他人和睦相处的”，从反面讲道理，说明“争”的后果。
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多一些宽容教案篇十二
“忍一時风平浪静，退一步海阔天空。”宽容是深藏爱心的体谅，宽容是一种文明胸怀，一种仁爱的的光芒，更是一种人生的`境界。宽容了别人就等于宽容了自己，宽容的同时，也创造生命的美丽。的确，唯宽可以容人，唯厚可以载物。我们的生活需要多一些宽容。
钢琴家李斯特的故事大家都读过吧。说的是一位女钢琴家因为担心自己没有名望，怕没人来听自己的音乐会，便以“李斯特的女学生”的名义刊登广告，吸引观众。无巧不成书，就在这位“李斯特的女学生”开演唱会的期间，李斯特也来到了这座城市，而且就在她住的旅馆下榻。这位女钢琴家得到消息，惶恐不安，连忙跑到李斯特的房间里痛哭流涕地请求李斯特宽恕。
李斯特听了她诉说的苦衷，非但没有责备她，反而和颜悦色地对她进行指导，并为她示范。之后，李斯特对她说：“现在我已经教过你钢琴了，从此以后，你完全可以自称为‘李斯特的女学生’了。你开钢琴演奏会的时候，我还可以为你特地出席演奏一曲。如果你的演奏曲目单还没有印刷出来的话，请再加印一行；李斯特将亲临演奏。”那位女钢琴家听了李斯特的话，感激涕零，不知说什么才好。足见李斯特对下一代音乐人才的关心和宽容。
廉颇、蔺相如“将相和”的故事也堪为宽容的典范。蔺相如因为“完璧归赵”有功被封为上卿，位在廉颇之上，廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如始终避让，避免发生冲突，部下以为他害怕廉颇，他却说；“秦国不敢侵犯赵国，是因为赵国文友蔺相如，武有廉颇，如果秦国得知我们文武不合，还不趁机攻进，我是以国家利益为重。”廉颇听说后，负荆请罪，这就是有名的将相和。正是有了蔺相如的宽容和大度，才使得赵国免于秦国的入侵。
我们在生活和学习中不也应该多一份宽容和大度，少一些渺小和狭隘吗？同学之间朝夕相处，学习、生活在一起，交往中难免会产生一些误会和矛盾，当这种情况发生时，首先应该多想想自己的不足，主动承担责任，“化干戈为玉帛”，增进同学之间的友谊，求得谅解，同时多站在对方的角度想一想，即使受点委屈，也要从大局想，以友谊为主，做到有理让三分。古人说，“见贤思齐，见不贤而內自省”即是这个道理。
有了宽容，就如同有了人际交往中的“润滑剂”，可以减少生活中许多不必要的摩擦和纷争，清朝大学士张英一封“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”的家书使家人茅塞顿开，解决了邻里矛盾，成就了“六尺巷”的佳话。
是啊，如果我们都有“你敬我一尺，我让你一丈”的宽容之心，这世界将变得更加美好和和谐。让宽容无处不在！
多一些宽容教案篇十三
从小到大，我们接受过许许多多关于控制自己情绪的教育。我们被告知，要坚强，不要在挫折面前一蹶不振。这些都没有错，于是这个世界变得对那些悲观失望的人越来越不友好，我们也习惯了隐藏自己的情绪，因为害怕被别人看到自己的脆弱，因为明白这个世界上没有真正的同理心。可是实际上，我们每个人都是与外界有所联系的，我们不是一个孤立的小岛。记住，世界上总有一些人是在乎我们的。
一个人的情感需要被接纳，而不是消除。因为强行压制情绪，实际上是一种对人性的否定。
我的一位朋友，因为多年来承受着巨大的心理压力而患上了心理疾病。而她从小到大接受的教育，就是要坚强，要控制好自己的情绪。
因为这个世界不相信眼泪，我们倾向于认为哭泣是弱者的专利，优秀的人对一切负面情绪都不再有动于衷。但其实，会哭、会笑，会情绪低落、会心情兴奋的，恰是正常的人。
是时候正视自己的情绪了。情绪不稳定并不是那么可怕。我们发泄情绪，正是为了使自己摆脱那些负面情感，更好地掌控自己的生活。
不向他人肆无忌惮地发泄负面情绪，已经是修养极好的表现。
多一些宽容教案篇十四
今天在市场玩的时候，看到很多人在那里，好像哪里有问题。我想参与其中。
经过一番了解，原来是一个阿姨撞见了一个骑着电动三轮车的小女孩。阿姨赶紧下车说：“你怎么了？”然后抱怨说：“骑自行车拐弯的时候，能看到后面有车吗？”！”小女孩的妈妈生气了。他气愤地说：“你打了一个孩子，怪他。”阿姨大声瞪着眼说，“是我一个人的错吗？“两个人互相让道，大吵了一架。结果小女孩的妈妈打了110。然后经过群众调解和110，阿姨赔了小姑娘50块钱。其实小女孩并不严重，只是把裙子弄坏了。通过这件事，我们了解到一个道理。遇到事情，互相让步，说一句好话就这么难？我们不能向他们学习，小题大做。我们要多包容别人！
多一些宽容教案篇十五
人和人之间相处时，在所难免造成茅盾和矛盾，在这个时候最必须的是互相的包容和了解。
为人处事要擅于学会欣赏，不可以对他人的一点过错小肚鸡肠，忘不掉，应当给他人留有纠正的机遇，而自身也豁达大度，协助另一方一起发展。
那什么才算是包容呢？
有些人说包容似水，因为它能够使大家平静下来，进而认清事儿的原本原因，另外，也认清了自身；有些人说包容如火，由于更进一步的包容代表着不但不计较本人的得与失，也可以用自身的爱与真心实意来溫暖他人的内心；也有人说包容乃一首诗，由于包容不仅主要表现在生活起居中某一件事情的解决上，只是提升为宇宙空间的胸怀，——对人如诗一样的气概。
这种我还认可“水”是溫暖的方法，“火”是溫暖的内函，“诗”是远大的气概，心平似水的包容，已属难能可贵；锦上添花的包容，宝贵无比；而无上人生境界的包容，更令人动容，但我觉得，包容是了解的主要表现，仅有了解他人，才可以包容他人，日常生活在所难免有磕磕绊绊的情况下，要想活的更轻轻松松就得学会欣赏別想学会欣赏，最先要保证了解。
包容是一种传统美德，是一种气概，是融洽人际交往的润化济，但大家也不可以毫无原则一味地包容，結果变成放肆的好人，假如说白了的包容变成姑息养奸，那这世界岂不乱了套？因而，包容要有一个标准，有一个度。
人与人之间必须了解，它能使无可奈何的盆友在难堪中得到些溫暖，在不正确笼罩着时见到一点光辉。
盆友，请记牢：世界最众多的是深海；比深海更宽敞的天上；殊不知比天上更开阔的是大家的胸襟。
多一些宽容教案篇十六
宽容是一种美德，但这种美德在生活中逐渐被人们淡忘，我不禁感叹：多一些宽容吧。
宽容能帮助自己。唐太宗李世民文韬武略建立了大唐盛世，而在唐朝刚刚建立时，魏征建议其他的兄弟除掉李世民这个大祸患，但李世民发动了“玄武门之变”，将其他几个弟兄斩杀。当时许多大臣建议李世民除掉魏征，因为他参与了谋害李世民，可李世民宽容的对待他，使之大为感动，后来多次进谏李世民，被李世民称赞为“一面镜子”。这使得大唐国泰民安、盛世空前。
宽容敌人，就能化敌为友。交一个朋友总比消灭一个敌人要容易得多，宽容他人，原谅他人的过错，我们就能交到更多的朋友，否则没有朋友我们就会感到孤独。
宽容能帮助他人。二战时期美国有一个士兵十分胆小，在一次战役中，他一见敌人就立马逃之夭夭，最后战役失败了，士兵也被逮了回来。一些军官准备把这名逃兵按军法处置，这时战役的总指挥说：战役失败，是我们指挥的失职，怎么能把责任归咎于一个年轻的战士呢？！将军怀着一颗博大宽容之心，赦免了这个士兵。后来这个士兵在开辟欧洲的战斗中奋勇杀敌、异常勇猛。是什么改变了士兵的性格？是宽容！宽容地原谅别人的过错，宽恕他人的罪过，让他重获新生。宽容也会慰藉别人紧张的心灵，一句鼓励，一句“我原谅你了”会使别人更加对您尊敬，改正他原先的疏忽予过错，真正地脱胎换骨。相反，如果凡事都斤斤计较，不肯原谅别人的过错，会越发加重他的自卑感，带来无法挽回的后果。
宽容，并不意味毫无原则地原谅别人，过度的无原则的宽容会使人更加无法无天、不可一世；宽容并不意味着无限度的忍让，无限度的忍让是懦弱的一种表现；宽容是人格的升华，宽容是对他人的接纳，宽容更是自己有海纳百川精神的诠释。
天空容留每一片云彩，不论美丑，故天空广阔无比；高山容留每一块岩石，不论大小，故高山雄伟壮观！多一些宽容吧，让我们的灵魂更加高贵、让我们的人生更加绚丽多彩！
多一些宽容教案篇十七
宽容有益于自己。
包容别人，同时也磨炼自己，让自己有一颗包容别人的`心。
不包容别人，就会生气，会生气，会生病。
有一首诗叫人不要生气，叫——《莫生气》。
其中有一句话：“不要生气，生病了没人代替你。”所以，为了你的身心健康，包容别人，免得生病。
当你生气的时候，身体里的细胞就扭曲了，就像一张纸。最后，你拧下来，就相当于人因为愤怒而死。
每天都要看自己有多生气，纸巾扭了多少圈。
如果你生气了，病情会一天天加重。
所以，包容是一种美德！
多一些宽容教案篇十八
学习目标：
1.合作交流中把握作者的观点。
2.了解课文严谨的思路和紧凑的结构。
3.同桌合作体会课文透彻的分析和辨证的说理。
学习时数：
一课时。
学习设计：
一、导语设计。
讲述有关宽容的故事《“绝缨”之会》以导入新课。
二、初读课文，整体感知。
1.朗读课文。
2.同位交流合作解决生字词。
3.合作讨论：课文围绕“宽容”论述了几个问题？
三、再读课文，深入探讨。
1.作者是怎样在课文开头提出中心论点的。
2.说说第二段的.结构特点。
3.讨论：四个“互”论述的思路有什么异同？
4.合作完成探究练习第二题。
5.学习最后一段，体会辨证说理的重要性。
课外收集有关宽容的格言警句、成语、谚语和小故事。
五、板书设计。
多一些宽容教案篇十九
一只脚踩扁了紫罗兰花，它却把香味留到那个人的脚跟上，这就是包容。
包容似水。包容，即宽容别人的过失，不难以释怀，不斤斤必较，客客气气，做下大气的人。包容如水般的溫柔，在碰到分歧时，通常比偏激的对付更合理。它似一泓清泉，款多抹除相互一时的敌对，让人理智、保持清醒。
包容如火。由于更进一步一层的包容，不但代表着不计较个人利益，还能用自身的爱与真心实意来溫暖他人的心。心平似水的包容，已经是难能可贵；锦上添花的包容，更宝贵，更感人至深。包容，能溶化相互心里的冷冻，更将一股爱的供热射入另一方心里。在这里填满市场竞争的时期，大家所必须的不更是这类包容吗？挑选包容，也就是挑选了关怀溫暖，另外也挑选了人生道路的开阔天空。
包容如诗。包容是一首人生道路的诗。无上人生境界的包容，不仅主要表现在生活起居中对某事的解决上，并且提升为一种为人处事的人生观。包容的含意也不但仅限于人和人之间的了解与关怀，只是对天地之间全部性命的宽容与仁德。
人要学会欣赏，包容别人，便是包容自身。把一切不高兴的分歧，都用包容来解决吧。
多一些宽容教案篇二十
宽容，对自己是有益的。
宽容别人，同时也在磨炼自己，让自己有一颗能容忍别人的`心。
如果你不宽容别人，就会生气，生气呢，就会产生疾病。
有一首告诫人们不要生气的诗，叫——《莫生气》。
其中，有一句话，叫：”莫生气，气出病来没人替。“所以，为了自己身心的健康，要宽容别人，以免得病。
一生气，身体里的细胞就扭曲了，就像一张纸，慢慢的扭曲，最后，扭断了，就相当于人因生气而死了。
我们天天都要看看，自己一天生了多少气，自己的纸巾扭了多少圈。
如果生气，疾病就会与日俱增。
所以，宽容是一种美德！
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