读后感是对作者思想和创作手法的思考和评析，它可以帮助我们更好地领会作者的用意和表达方式。要写一篇较为完美的读后感，我认为首先要对所读书籍内涵进行深入理解，不能仅仅停留在表面。要从书中的主题、人物、情节等方面进行分析和解读，将自己的观点和感受与书中的内容紧密结合起来。其次，要用简洁明了的语言，清晰地表达自己的思想和感悟。读后感不是简单的摘抄和陈述，而是要通过自己的思考和整理，将书中的精华传递给读者，激发他们的阅读兴趣和思考。最后，要充分展示自己的思辨能力和独特见解，不拘泥于传统评价标准，敢于提出自己的新颖观点和独到见解。这样才能写出一篇真正有价值的读后感。小编为大家收集了一些优秀的读后感作品，希望能给大家写作提供一些建议和思路。
墙上的斑点读后感篇一
《水浒传》与《红楼梦》《西游记》《三国演义》齐名，合称四大名著，其中《水浒传》出自施耐庵之手。
《水浒传》里有许多英雄，比如：宋江、卢俊义、吴用、公孙胜、关胜、林冲、段景住.....但他们有个共同的特点——忠义。
我最喜欢宋江，因为他非常忠义。每次打仗都照顾他们，对朋友十分忠诚，做事十分仔细，死后怕李逵造反便和李逵一起死。关于他的故事有，宋江楼头题反诗，宋江雪恨受天书，宋江三败高太尉......其中我最喜欢宋江三败高太尉，这里面写了因为种.种原因招安未成，于是，高俅起兵去打宋江，第一次打的时候，就损失两将了。这时宋徽宗又想招安，却因高俅在上面做了手脚没招安成。这时有一个叫叶春的人给高俅一张海鱼秋战船图纸，等到入冬时已有几十只船了，可梁山水军个个都是水中蛟龙，而且船的弩台太高打不着小船，并且张顺还将船底凿漏，活捉了高俅。
墙上的斑点读后感篇二
今天，我读了一篇文章，名字叫《一诺千金》。这篇文章使我明白了一诺千金的。
它主要讲了：作者还是一个小女孩时，一个男孩借了她2元钱，并答应5天归还。到了第5天，男孩没有来，“我”心里就在责怪他。到了晚上，男孩忽然出现在“我”的窗前。并还给“我”5元钱。这时他跑得大汗淋漓。这是我和他唯一的一次交往。还有一次，我在车站等一个朋友，看到旁边有一个少年，“我”上前向他问好，并得知他也在等朋友。等了很长时间，朋友还没有来。我说：“走吧，他们不会来了。”可少年坚定地摇摇头说：“会来的。”不一会，一辆车开了过来，从上面跳下一个少年，两个少年热烈地击掌问候。这一画面“我”久久不能忘记。
一诺千金看了是一种作风，一种实在，一种牢靠，可它的涉及到对世界是否郑重。诚挚，严谨的人，做人做事自然磊落，落地生根，一言既出，驷马难追。那种准则的含义已超出了本身。
一次大汗淋漓的奔跑，只为了一个承诺——那个5天的期限。当面对男孩流汗的面孔和歉意的微笑。我想所有的语言都是多余的。承诺，一旦说出，就再也不需要解释了，它只需要用行动去诠释。记住，别将承诺轻易说出口，一旦说出，就不要反悔，失信，而要用坚定的行动捍卫自己那份也许一击及溃的“诚信”。
正向古人说的那样“有所期诺，纤毫必偿;有所期约，时刻不易”。
墙上的斑点读后感篇三
今天我们学习了灯光这一课，非常令我感动尤其是里面的郝副连长，郝副连长那舍己为人的精神非常值得我们学习，读完后我的感悟颇深，眼泪不禁刷刷的流了下来!
郝副连长为了让孩子们能在明亮的电灯下学习，在腹背受敌的危险情况下点燃的火柴用火柴点燃了那本书，他让大部队知道了正确的方向自己却牺牲了，后来大部队消灭了一个整编师让孩子们在灯光下学习，郝副连长为了让孩子们学习自己却牺牲了，这种精神值得我们学习。值得我们每个人学习学习他这种舍己为人的精神学习他大公无私的精神!
想想我们现在的生活和以前的生活相比简直是天壤之别，以前呢电灯没有、电脑没有、电视没有、电器没有、电扇没有······而现在呢电灯电脑电视电扇基本上是家家户户都有的，电灯电脑电视电器电扇这些用的也很多，他们为了让我们这些祖国的花朵能在电灯下学习，他们(郝副连长和一些和郝副连长一样有这种精神的一些人)竭尽全力抛颅头撒热血为我们开创了另一个蓝天为了让我们能在电灯下学习他们都牺牲了，听完我们还有什么理由不好好学习、报效祖国呢如果我们还是不好好学习、报效祖国那我们还有什么脸去见我们的哪些为了我们牺牲的人呢!!!
我的人生也就因这一篇文章就此改变。我要好好学习、报销祖国!
《灯光》读后感。
今天，我还着激动的心情读了《灯光》这本书。我认真的读，使我认识到：我们现在美好的幸福的生活是多么来之不易阿!
《灯光》这本书主要讲了：“我”看到天安门广场的灯火，想到了一个真实的故事。在解放战争之间，我军某部在国民党政府的战争中，解放军的一位年仅22岁的郝副营长，为了找到突破口，在黑暗中用火柴点燃了一本书，照亮了前进的方向，自己却牺牲了。
读了这个故事，使我看到了革命先烈都具有宽广的胸怀，无私奉献的精神，一心想着夺取革命胜利，让下一代过上幸福的生活，毫不顾及自己的生命。这种精神值得我们学习，我们应该加倍珍惜现在的幸福生活，和宝贵的学习时间，不辜负革命先烈对我们的期望。
墙上的斑点读后感篇四
时常看到苹果上方有斑点，可这并不影响苹果的味道。甚至，苹果依旧飘香。
众所周知，发明大王爱迪生历经一千多次的失败，才发明了灯泡，为全世界造福。对于他的失败，没有人表示鄙夷，因为他成功了!如果说，失败通向成功，成功点缀人生的话，那么失败便是使人生闪光的基础!每个人或多或少都有一段属于自己的伤心的历史，而那段往事，就是红红苹果上的一个小小的斑点!人非圣贤，孰能无过。
就是身份再高，品质再好的人，也都会有犯错误的时候，因为，他也是从小孩到大人，从幼稚到成熟的。
毛泽东主席是我国第一任主席，他的功绩应该不用我多说了，尽管他错误地发动了““””，但人们却并未忘记他的价值，并未忘记他的正确思想，他的生命价值没有因过错而丧失。
“人非圣贤，孰能无过?”不要将过失看得太重，“知错能改，善莫大焉”及时改正错误，延续生命的价值!
苹果上的斑点，固然不美丽，但它却象征着成熟和收获。
苹果上的斑点，意外着经历过风雨的洗礼，意味着美丽结局前的一段痛苦的感觉。
苹果上的斑点，是今后启人奋发的小小的资本和幸福的回忆。
朋友，也许你也是一个有斑点的苹果。那么，我祝贺你，因为一个没有斑点的苹果，就好象一个没有挫折过的人生，恐怕，他是不能经历什么风雨，也不能有什么成绩的。
墙上的斑点读后感篇五
“心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。他是若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”
这首豪气凌云的诗词，让我仿佛来到了那个**的年代，那个古老的王朝。在施耐庵的笔下，天魁星宋江，天孤星鲁智深，天伤星武松，天机星吴用……这108个栩栩如生，有血有肉的形象跃然纸上，他们有的疏财仗义，有的沉着冷静，有的见义勇为，有的爱憎分明;他们不占城池，出榜安民，异姓一家，让我深深得敬佩。
在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。而在好汉之中，令我最为敬佩的就是天魁星宋江了。他原本在郓城县为官，平日里非常孝顺父亲，为人仗义疏财，因为他乐于帮助穷困的人，所以各地的人们，都景仰他的德望，尊称他为“孝义黑三郎”。后来“生辰纲”事发，朝廷派何涛前去缉拿宋江的好友晁盖。宋江很敬佩晁盖的忠义，于是私下传递消息，终于让晁盖脱险。可是宋江平日里做的事却惹到了地方豪强。一天，宋江在清风寨观灯时遭知寨刘高之妻陷害入狱，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在万分危急的时候，晁盖派来的好汉赶来劫法场，把他救上了梁山。后来，宋江代替晁盖当了他们的首领，大破朝廷的军队。
墙上的斑点读后感篇六
在《水浒传》中，我最敬佩的一位人物那就是——武松。武松赤手空拳在景阳冈打虎，为他自己赢得了都头的职位。我觉得他是个勇敢，有英雄气概的人。记得还有一次，他杀了蒋门神和张都监还有张团练十几口之后，甚至在墙上用自己的鲜血写：杀人者，打虎武松也!在这一段，我看出了武松敢作敢当的好品质。
《水浒传》中使我印象最深刻的还是最后的第三十四回——英雄聚义排座位。在那个激动人心的时刻，大家举起“替天行道”的旗子，大家将位排毕，入座。
《水浒传》作为一部经久不息、广为流传的名著，值得我们细细品读。
墙上的斑点读后感篇七
其中我最讨厌李逵，因为他非常鲁莽，就是这个习惯所以曾经脑袋还差点掉了。那次先是在东京看花灯时让李逵看门。可是，李逵见到了东京还不能理解，为什么让我们看啊?正撇了一肚子气，这时杨太尉正好来找皇上。这时李逵说也不说声，就拿起椅子向杨太尉砸去，这时宋江等人来了，见李逵行凶，就把李逵拉走了，可是李逵在路上还见人就打，这时李逵还没有到，宋江让燕青等李逵自己先回梁山去了。燕青、李逵两个人一路回梁山，中途在一个人的口中得知宋江抢了那人的女儿。回到梁山，李逵先砍倒了杏黄旗，把“替天行道”的旗撕得粉碎。宋江问：“你要干什么?”燕青将路上的事情说了遍，宋江就与李逵赌，还签了军令状，可最后刘太公一看，不是这个人啊。回到山寨，李逵按照燕青教他的负荆请罪，宋江还是不肯，非让李逵杀了那个假宋江才行。李逵听了很高兴，把刘太公救出来，把两个贼人的头颅给宋江，才免了砍头的约定。
《水浒传》的故事很精彩，有些段落我看了好几遍，以后我还会再看的。
墙上的斑点读后感篇八
1、掌握意识流小说的基本特征。
2、体会作者在意识流动中所蕴涵的对生命、现实、文学以及体制与观念的深沉思考。
3、学习联想和想像的方法。
1、理解课文的内容，尤其是其中流露出的思想内容。
2、理解和把握的课文基本结构。
简介伍尔夫生平和创作及意识流小说：
1882-1941;其父是一位学识渊博、颇有声望的哲学家和评论家;自幼身体孱弱，未上学;具有丰富的精神世界和细腻敏感的性格;精神分裂症多次发作;41年投河自尽。
强调内心;“头脑接受着千千万万个印象――细小的、奇异的、倏忽即逝的，或者用猁的钢刀刻下来的。这些印象来自四面八方，宛如一阵阵不断坠落的无数微尘”;“让我们在那万千微尘纷坠心田的时候，按照落下的顺序把它们记录下来，让我们描出每一事每一景给意识印上的痕迹吧。”
意识流小说，“意识流”一词是小说家亨利·詹姆士的兄弟、心理学家威廉·詹姆士提出来的，指人的思想或感觉的持续流动。后来文学评论者借用该词形容现代小说中模仿这一过程的创作流派。代表作家除弗吉尼亚·伍尔夫外，还有詹姆斯·乔伊斯和多罗西·理查逊等。意识流小说是唯我论在文学上的体现，其哲学信条是除了自我存在之外，其他任何东西都是虚的。这一信条为我们提供了一个想像的途径，借助这一途径，我们可以进入别人的内心世界(哪怕是虚构的)，以此摆脱以往那令人心虚的假设。
对斑点的推测。
意识涉及的事、物。
冬天炉火、城堡红旗、红色骑士骑马上山坡。
2、好像是钉子的痕迹。
贵妇人肖像画、以前房主、铁路郊外别墅。
3、太大太圆，又不像钉子。
生命的神秘、人类的无知、遗失的东西、生活的快速、来世。
4、可能是玫瑰花瓣。
特洛伊城、莎士比亚、人类保护自我形象的本能、伦敦的周日、惠特克的尊卑序列表。
古冢、退役的上校、牧师和他的老伴、学者。
6、像大海中抓住了一块木板。
树、树的生存。
作者看来，墙上的斑点究竟是什么毫无意义，它与一切具体事物的联系也不重要。真正有意义或者说至关重要的是它所激起的人的意识活动与意识反应。这实际上是在证明，人的精神活动比枯燥的现实更丰富、更生动、更重要。
墙上的斑点读后感篇九
因为它要捕捉的正是人们的潜意识，要向读者客观地呈现那一刻自己意识流动的过程。正如弗吉尼亚·伍尔夫在《现代小说》中所写的：“小说的适当素材是不存在的；一切事物、一切感情、一切思想都是小说的适当素材；头脑和心灵的一切特点都值得吸取；一切知觉印象都有用处。”因此，《墙上的斑点》不是关于那个“斑点”的小说，“斑点”不过是触发她丰富联想与想像的一个媒介而已，小说的主题也正浓缩在她恣肆汪洋的想像和探求中。
反复细读这篇小说，我们不难发现，在“漫不经心”的意识流动中，或隐或现地表现出作者强烈的思想情感。例如她揭示了生命的真谛与生活的真实——生命具有无限的多样性和可能性，它是不确定的甚至神秘的，不可能为它找到明确的结论，正如我们面对面地坐在车厢里，相互观看，只能看到些朦胧的幻影，或者犹如与车厢外的人一样擦肩而过，难以彼此了解。
在作品中，弗吉尼亚·伍尔夫还表达了一种“平静的、幸福的联想”——一棵树倒下了，它的生命并没有结束，“这棵树还有一百万条坚毅而清醒的生命分散在世界上”。换言之，弗吉尼亚·伍尔夫有这样一个信念：个体生命与普遍生命是相融合的，往昔的生命体验依然存在于现时的记忆中，从而使个体生命通过转移和延续获得扩展与永恒。更为激烈的是，在这篇小说中充满了对男性话语霸权的挑战，她愤慨地指出：“男性的观点支配着我们的生活，是它制定了标准，订出惠特克的尊卑序列表。”她期待着把这一切陈腐的枷锁都送进垃圾箱，她渴望拥有一个“安宁而广阔，旷野里盛开着鲜红的和湛蓝的`花朵”的世界，在这个世界里，“没有教授，没有专家，没有警察面孔的管家”，在这里没有惠特克年鉴，没有尊卑序列表，人们可以自由地呼吸，自由地思想。
总之，《墙上的斑点》蕴涵着弗吉尼亚·伍尔夫许多意义重大的体验和领悟，它触及到生命在个体死亡之后永恒延续的问题、自然与机械性现实的对立问题、文学创新精神与陈旧规范相冲突的问题，以及女性反抗男性中心体制和男性观念的问题等等。正因如此，《墙上的斑点》才产生一种巨大的震撼力与穿透力，给了我们无穷的回味，使我们的灵魂在阅读中得到洗涤。
墙上的斑点读后感篇十
4.分析小说意识流的表现手法。
第一课时。
一、导入 。
意识流小说的代表作家伍尔夫的小说创作实践推动了现代小说的发展，她的理论进一步巩固了意识流小说的地位，她也成了英国文学界的一位传奇人物。今天，我们来赏析她的第一篇意识流小说，看看意识流小说与传统小说有什么不同。
二、简介伍尔夫及意识流小说。
教师可以根据扩展资料中的相关内容来简介作者及意识流小说。重点可放在对意识流小说的介绍上。
三、初读小说，整体感知。
揭示：这是一篇很奇特的小说。女主人公冬日平坐在壁炉前吸烟，透过烟雾，看到墙上的一个斑点。她反复猜想着它是什么，于是无数“无意识的幻觉”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，这并不重要，重要的是作者借此显示精神世界纷繁复杂的意识流动。作者一惯认为，艺术的任务不是再现客观世界，而是表现客观世界在人的心理意识中的反映，表现感情、感觉、联想、想象的丰富性和复杂性。这种艺术主张在这篇小说中得到了充分的体现。
四、再读小说，探究小说写法上的特点。
教师让学生读出自己喜欢的片断，并加以分析，最后，在学生发言讨论的基础上，教师可归纳要点：
1.通篇是内心独白。“我”看到墙上有一块黑色的“污迹”，意识就随之飘逸开去，后来发现，这一污迹原是一只蜗牛。这一斑点是蜗牛或别的什么，在小说中其实并不重要，重要的是这一客观事物“蜗牛”充当了“我”意识转向的契机，使得“我”把表面上那些互不相关的零碎的思绪连成一体。
2.“我”从看到船上有一斑点引发了一连串漫无边际的自由联想。想到人生无常，想到莎士比亚，想到收藏古物，想到树木生长，意识随意流动，最后才回到那斑点，原来是一只蜗牛。
第二课时。
意识流小说与传统小说的对比。
教师可以和学生共同回忆曾经阅读过的小说（以教材中的为主），并让学生对某一篇传统意义上的小说进行分析，然后大家针对意识流小说与传统小说发表自己的见解，其间可让学生诵读相关段落。之后教师总结如下：
1.意识流小说打破了传统小说由作家出面介绍人物、安排情节、评论人物的心理活动的方式，重在表现人物的各种意识流动的过程。它常常集中笔墨去开掘人物的内心世界，特别是人物的意识流动。描写主人公看到墙上有一个斑点而引发的一连串漫无边际的遐想，采用内心独白的方式，用第一人称的写法剖析内心的奥秘，把探索的注意力凝聚在人物的灵魂世界。此外，意识流小说主张取消作品的故事情节，让人物自己直接展开自己的意识活动过程 。在意识流小说里，即使是描绘环境、外貌、举止和性格，都不是作家从旁叙述，而是通过人物自身的回忆、体验、感知和想象表现出来。
2.自由联想是意识流小说的又一艺术特征。自由联想包括事实与梦幻、现实与回忆的相互交织，来回流动。意识流小说家直接从弗洛伊德那里吸取了“自由联想”的理论，把它们作为自己创作的基本方法之一。一般正常的联想，是人脑对客观事物之间相互关系的反映。意识流小说家在运用自由联想时，却表现出意识流动的跳跃性、随意性和突兀多变、无规则的特点。写主人公看到，思绪就“一哄而上”，想到人生的无常，想到莎士比亚，想到收藏古物，想到树木生长，意识随意流动，最后才回到那斑点，原来是一只蜗牛。这一连串的“自由联想”展现了主人公头脑中意识流动的随意性、跳跃性。
3.打破时空界限，进行立体交叉式的叙述以及多层次结构是意识流小说的又一特点。传统小说的回忆倒叙，虽然也有将时序颠倒、打破时空界限的，但在具体“回忆”的那段时间，时序依然是正常有序的。意识流小说则不同，它们在表现人物的内心世界时，把过去、现在和未来互相倒置，甚至互相渗透，而导致作品在时间与空间上形成多层次的结构，颇具立体感。意识流小说的“回忆”是大量的，而且常常是许多回忆互相冲击碰撞，用以显示人物意识活动的突兀变化。小说中主人公的遐想，“斑点”成了主人公从一种思绪转向另一种思绪的中间媒介，从而使描述符合心理轨迹，使作品浑然一体，具有内在的和谐。
4.伍尔夫否定生活的客观性和现实性，强调“内心真实”。她认为“生活是一圈光晕，一个始终包围着我们意识的半透明层”，在一个普通的日子里，一个普通人的“头脑接受着千千万万个印象——细小的、奇异的、倏忽即逝的，或者用锋利的钢刀刺下来的。这些印象来自四面八方，宛如一阵阵不断坠落的无数微尘”，这就是真实的生活。因此，视接近生活的本来面目为己任的作家，就会深入到人物的意识深层，他们的作品也就会“没有情节，没有喜剧，没有悲剧，没有已成俗套的爱情穿插或是最终结局”。她呼吁：“让我们在那万千微尘纷坠心田的时候，按照落下的顺序把它们记录下来，让我们搞出每一事每一景给意识印上（不管表面看来多么互无关系，全不连贯）的痕迹吧。”
从看意识流小说的诗意美。
研究提纲：
(1)意识流小说的基本特征。
(2)的语言美(诗性语言)。
(3)的结构美(诗性结构)。
(4)的想像美(诗意想像)。
(5)意识流小说中的诗意美集中体现在中的“三美”
参读书目：
(1)高行健《现代小说技巧初探》，花城出版社1981年版。
(2)戴维·洛奇著，王峻岩等译《小说的艺术》，作家出版社1998年版。(3)金开诚《文艺心理学论稿》，北京大学出版社1982年版。
(4)伍尔夫著，刘炳善译《书和画像》，三联出版社1994年版。
(5)《弗吉尼亚·伍尔夫文集》，上海译文出版社2000年版。
试论弗吉尼亚·伍尔夫的生命观。
研究提纲：
(1)弗吉尼亚·伍尔夫生命观的基本内涵。
(2)弗吉尼亚·伍尔夫生命观的形成。
(3)从弗吉尼亚·伍尔夫的小说看她的生命观。
(4)从弗吉尼亚·伍尔夫的散文作品看她的生命观。
(5)弗吉尼亚·伍尔夫生命观对我们的启迪。
参读书目：
(1)伍厚凯《弗吉尼亚·伍尔夫存在的瞬间》，四川人民出版社1999年版。
(2)《伍尔夫研究》，上海文艺出版社1988年版。
(3)孔小炯译《伍尔夫随笔集》，海天出版社1996年版。
(4)黄梅、张耀东译《伍尔夫散文》，浙江文艺出版社2001年版。
(5)《弗吉尼亚·伍尔夫文集》，上海译文出版社2000年版。
墙上的斑点读后感篇十一
3.感知主人公意识流动的过程；
4.分析小说意识流的表现手法。
第一课时。
过程。
一、导入 。
意识流小说的代表作家伍尔夫的小说创作实践推动了现代小说的发展，她的理论进一步巩固了意识流小说的地位，她也成了英国文学界的一位传奇人物。今天，我们来赏析她的第一篇意识流小说，看看意识流小说与传统小说有什么不同。
二、简介伍尔夫及意识流小说。
可以根据扩展资料中的相关内容来简介作者及意识流小说。重点可放在对意识流小说的介绍上。
三、初读小说，整体感知。
揭示：这是一篇很奇特的小说。女主人公冬日平坐在壁炉前吸烟，透过烟雾，看到墙上的一个斑点。她反复猜想着它是什么，于是无数“无意识的幻觉”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，这并不重要，重要的是作者借此显示精神世界纷繁复杂的意识流动。作者一惯认为，艺术的任务不是再现客观世界，而是表现客观世界在人的心理意识中的反映，表现感情、感觉、联想、想象的丰富性和复杂性。这种艺术主张在这篇小说中得到了充分的体现。
四、再读小说，探究小说写法上的特点。
让学生读出自己喜欢的片断，并加以分析，最后，在学生发言讨论的基础上，可归纳要点：
1.通篇是内心独白。“我”看到墙上有一块黑色的“污迹”，意识就随之飘逸开去，后来发现，这一污迹原是一只蜗牛。这一斑点是蜗牛或别的什么，在小说中其实并不重要，重要的是这一客观事物“蜗牛”充当了“我”意识转向的契机，使得“我”把表面上那些互不相关的零碎的思绪连成一体。
2.“我”从看到船上有一斑点引发了一连串漫无边际的自由联想。想到人生无常，想到莎士比亚，想到收藏古物，想到树木生长，意识随意流动，最后才回到那斑点，原来是一只蜗牛。
第二课时。
意识流小说与传统小说的对比。
可以和学生共同回忆曾经阅读过的小说（以教材中的为主），并让学生对某一篇传统意义上的小说进行分析，然后大家针对意识流小说与传统小说发表自己的见解，其间可让学生诵读相关段落。之后总结如下：
1.意识流小说打破了传统小说由作家出面介绍人物、安排情节、评论人物的心理活动的方式，重在表现人物的各种意识流动的过程。它常常集中笔墨去开掘人物的内心世界，特别是人物的意识流动。描写主人公看到墙上有一个斑点而引发的一连串漫无边际的遐想，采用内心独白的方式，用第一人称的写法剖析内心的奥秘，把探索的注意力凝聚在人物的灵魂世界。此外，意识流小说主张取消作品的故事情节，让人物自己直接展开自己的意识活动过程 。在意识流小说里，即使是描绘环境、外貌、举止和性格，都不是作家从旁叙述，而是通过人物自身的回忆、体验、感知和想象表现出来。
2.自由联想是意识流小说的又一艺术特征。自由联想包括事实与梦幻、现实与回忆的相互交织，来回流动。意识流小说家直接从弗洛伊德那里吸取了“自由联想”的理论，把它们作为自己创作的基本方法之一。一般正常的联想，是人脑对客观事物之间相互关系的反映。意识流小说家在运用自由联想时，却表现出意识流动的跳跃性、随意性和突兀多变、无规则的特点。写主人公看到，思绪就“一哄而上”，想到人生的无常，想到莎士比亚，想到收藏古物，想到树木生长，意识随意流动，最后才回到那斑点，原来是一只蜗牛。这一连串的“自由联想”展现了主人公头脑中意识流动的随意性、跳跃性。
3.打破时空界限，进行立体交叉式的叙述以及多层次结构是意识流小说的又一特点。传统小说的回忆倒叙，虽然也有将时序颠倒、打破时空界限的，但在具体“回忆”的那段时间，时序依然是正常有序的。意识流小说则不同，它们在表现人物的内心世界时，把过去、现在和未来互相倒置，甚至互相渗透，而导致作品在时间与空间上形成多层次的结构，颇具立体感。意识流小说的“回忆”是大量的，而且常常是许多回忆互相冲击碰撞，用以显示人物意识活动的突兀变化。小说中主人公的遐想，“斑点”成了主人公从一种思绪转向另一种思绪的中间媒介，从而使描述符合心理轨迹，使作品浑然一体，具有内在的和谐。
4.伍尔夫否定生活的客观性和现实性，强调“内心真实”。她认为“生活是一圈光晕，一个始终包围着我们意识的半透明层”，在一个普通的日子里，一个普通人的“头脑接受着千千万万个印象——细小的、奇异的、倏忽即逝的，或者用锋利的钢刀刺下来的。这些印象来自四面八方，宛如一阵阵不断坠落的无数微尘”，这就是真实的生活。因此，视接近生活的本来面目为己任的作家，就会深入到人物的意识深层，他们的作品也就会“没有情节，没有喜剧，没有悲剧，没有已成俗套的爱情穿插或是最终结局”。她呼吁：“让我们在那万千微尘纷坠心田的时候，按照落下的顺序把它们记录下来，让我们搞出每一事每一景给意识印上（不管表面看来多么互无关系，全不连贯）的痕迹吧。”
从看意识流小说的诗意美。
研究提纲：
(1)意识流小说的基本特征。
(2)的语言美(诗性语言)。
(3)的结构美(诗性结构)。
(4)的想像美(诗意想像)。
(5)意识流小说中的诗意美集中体现在中的“三美”
参读书目：
(1)高行健《现代小说技巧初探》，花城出版社1981年版。
(2)戴维·洛奇著，王峻岩等译《小说的艺术》，作家出版社1998年版。(3)金开诚《文艺心理学论稿》，北京大学出版社1982年版。
(4)伍尔夫著，刘炳善译《书和画像》，三联出版社1994年版。
(5)《弗吉尼亚·伍尔夫文集》，上海译文出版社2000年版。
试论弗吉尼亚·伍尔夫的生命观。
研究提纲：
(1)弗吉尼亚·伍尔夫生命观的基本内涵。
(2)弗吉尼亚·伍尔夫生命观的形成。
(3)从弗吉尼亚·伍尔夫的小说看她的生命观。
(4)从弗吉尼亚·伍尔夫的散文作品看她的生命观。
(5)弗吉尼亚·伍尔夫生命观对我们的启迪。
参读书目：
(1)伍厚凯《弗吉尼亚·伍尔夫存在的瞬间》，四川人民出版社1999年版。
(2)《伍尔夫研究》，上海文艺出版社1988年版。
(3)孔小炯译《伍尔夫随笔集》，海天出版社1996年版。
(4)黄梅、张耀东译《伍尔夫散文》，浙江文艺出版社2001年版。
(5)《弗吉尼亚·伍尔夫文集》，上海译文出版社2000年版。
墙上的斑点读后感篇十二
意识流小说不是一个统一的文学流派，也没有公认的统一的定义。对于这种手法的运用也不尽相同：有的作家整部作品都用这种手法，有的则在部分章节或某些片断使用；有的作家使用这种方法重点在于再现外部世界，有的则侧重对问题的思索或表达一种感情状态；有些作品的特点是同化性质的，但并不是所有运用意识流手法的人都用回忆的办法，有些作品既有回忆也有对未来的憧憬和遐想。
总的说来，这些作品的结构与传统的写实主义作品的结构是不同的。它打破了传统小说基本上按故事情节发生的先后次序或是按情节之间的逻辑联系而形成的单一的，直线发展的结构，故事的叙述不是按时间进展依次循序直线前进，而是随着人的意识活动，通过自由联想来组织实施。意识流小说中故事的安排和情节的衔接，一般不受时间、空间或逻辑、因果关系的制约，往往表现为时间、空间的跳跃、多变，前后两个场景之间缺乏时间、地点方面的紧密的逻辑联系。时间上常常是过去、现在、将来交叉或重叠。
英国著名小说家维吉尼亚・伍尔芙是意识流小说的奠基者，伍尔芙小说不注重表现事件、人物之间的关系，而把创作重点放在对人物思想和感情流程的再现上，讲究环境和景物的印象效果。1919年，伍尔芙发表了第一部意识流小说《墙上的斑点》，该作品通过一个妇女看到墙上一个模糊不清的斑点而引起无限联想的意识流动过程，揭示人类内心世界的丰富和变化莫测。与大多数意识流小说一样，初读往往不能理清头绪，可是细读后就会发现也不是毫无组织的一片混乱，自由联想也不是毫无依据或漫无边际。小说常常是以一件当时正在进行的事件为中心，通过触发物的引发，人的意识活动不断地向四面八方发散继而又收回，经过不断循环往复，形成一种枝蔓式的立体结构，可谓是乱中有法。
（一）“形散”――“形聚”
《墙上的斑点》这篇小说除了主人公一人外，没有其他人物，也没有任何故事情节。小说在开始，即主人公第一次看见墙上斑点时，便使读者开始进入她的潜意识深处，在大约四千字的文章中我们遨游在主人公纷繁复杂的意识流之中。意识流小说便是这样一反传统的使用人物肖像、行动、语言描写来塑造人物形象的方法，以描写人的意识流过程，展示其心灵世界为主来塑造手段，使读者很难看到类向化的物和人格。
主人公的心理活动是一种无意识的想象和自由联想亦是一种非理性独白。这样的心理过程，在无数毫不相关的事物间跳跃，或者说是无数个连续不断的“由此及彼”的联结，虽然就想象的内容而言是杂乱无章的，但细细品味不难发现想象的线索确实很有条理的。作者就好像抓住了一根线索的线头，沿着这个线头慢慢的理出了人物想象的轨迹。
打破时空界限，进行立体交叉式的叙述以及多层次结构是意识流小说的又一特点。意识流小说打破了传统小说按时间次序编排故情节的结构，故事叙述不受时间、空间、逻辑和因果关系的制约，而是以一件当时正在进行的事件为中心，通过触发物的引发人物的意识活动来组织情节。故事的安排和情节的衔接上，一般表现为时间上的跳跃多变，前后两个场景之间缺乏时间上的逻辑关联，法国哲学家柏格森强调并发展了这种时间感，并提出了心理时间的概念。小说《墙上的斑点》中，主人公在心理变化和意识的流动中，常常把过去、现在和未来三者彼此颠倒、交叉、相互渗透，使人物的视觉、回忆、向往三种现象交织、重叠在一起，根据“心理时间”创造出异常的结构，从而展现人的意识的跳跃、穿插的复杂性。“斑点”成了主人公从一种思绪转向另一种思绪的中间媒介，从而使描述符合心理轨迹，使作品浑然一体，具有内在的和谐性。“那个斑点”几次将主人公拉回到现实中来，其结果只是让她的思想向更远方驰骋，以跳跃的方式，在“现实―幻想、现在―未来、此生―来世”之间自由跳跃，主人公的意识是一种非常自由、任意流淌的令人难以捉摸状态，却真实地表现了人类认知过程的即时性和不可捉摸性。
（二）“神散”――“神聚”
伍尔夫强调写主观真实，她认为艺术的任务在于揭示人物“心理的隐曲”，要敢于“撇开一切她认为是外来的因素”，要把内心切“微尘”，“连同它的光彩，它的粗俗，它的缺乏连贯，它的闪电般突然跃现的意义”全部记载下来，即使这样写出来“没有情节，没有喜剧，没有悲剧，没有已成俗套的爱情穿插或最终结局”，也不要紧。在《墙上的斑点》这篇小说中，就突出了这一理念，首先，主人公的一句“该死的战争，让这次战争见鬼去吧！”让读者体会到主人公对战争的憎恨，接下去突然冒出一个似乎与战争无关的念头:“然而不论怎么说，我认为我们也不应该让一只蜗牛趴在墙壁上。”战争也像蜗牛那么令人憎恶、讨厌。“唉!天哪，生命是多么神秘；思想是多么不准确！人类是多么无知！为了证明我们对自己的私有物品是多么无法加以控制――和我们的文明相比，人的生活带有多少偶然性啊”。这是战争带来的充满忧伤、无奈的感叹。“到底为什么人要投生在这里，而不投生到那里，不会行动、不会说话、无法集中目光，在青草脚下，在巨人的脚趾间摸索呢？至于什么是树，什么是男人和女人，或者是不是存在这样的东西，人们再过五十年也是无法说清楚的。”这又是多么令人心酸的悲哀。“男性的观点支配着我们的.生活，是它制定了标准，订出惠特克尊卑序列表。据我猜想，大战后它对于许多男人和女人已经带上幻影的味道，并且我们希望很快它就会像幻影、红木碗橱、兰西尔版画、上帝、魔鬼和地狱之类东西一样遭到讥笑，被送进垃圾箱，给我们大家留下一种令人陶醉的非法的自由感”。这是多么强烈的愿望。一个生活在世界大战期间，厌恶、憎恨战争的妇女，对动荡不安、民不聊生、没有自由、平等的现实强烈不满，对虚伪充斥、压抑沉闷的的社会氛围极其反感，安定宁静的生活充满了向往。
在《墙上的斑点》中,伍尔夫向读者展现了缤纷的意象和非凡的想象。主人公从想象墙上的斑点是挂肖像画的钉子留下的痕迹开始,顺着这条思路,各种意象纷至沓来:房屋的前主人、火车经过的郊外别墅、正举起网球拍的年轻人、装订书钉的浅蓝色罐子、鸟笼、溜冰鞋、手风琴、家具等等。这些五花八门的意象的并置,不仅产生了一种蒙太奇的效果,而且反映出一种“真实”,一种对客观现实的内心感受,一种对感受到的客观真实加以提炼升华后得到的“内在真实”或“终极真实”。这样，斑点的作用就凸现出来了，它不仅只是一个斑点，它象征一种存在物，作为物件，作为具体的东西，作为身外的世界，它能代表着一种现实感，带给人安慰，平静人的不愉快的思想。伍尔夫通过对象征性意象的运用,巧妙地将人物的心灵与外在世界联系起来,构筑了一个心灵――意象――心灵”的交互模式。作品中“我”的全部意象和事物,在幽微、深邃的意识的感知下,被赋予了全新的涵义。小说的象征意蕴已不再是孤立的形象或语言,而是架起整部作品的重要深层结构之一。《墙上的斑点》的意识裹挟意象的模式使其有了完美自足的结构,这一点似乎使它同现实拉开了距离。然而其深层结构的象征意蕴又使它与现实紧密相联,并由此揭示出这个“小斑点”中的“大世界”,给人以深刻的启迪。
墙上的斑点读后感篇十三
《墙上的斑点》是英国女作家弗吉尼亚・伍尔夫的第一部意识流小说。作品写一个妇女把爬在墙上的蜗牛当成一个斑点，并且由这个斑点引起了种种联想。主人公一会由斑点联想到钉痕、挂肖像的前任房客；一下子又由斑点的疑惑联想到生命的奥秘、思想的不确定性和人类的无知；一会下又由斑点是一个凸出的圆形联想到一座古冢，进而想到忧伤、白骨和考古。最后决定靠近观察那斑点，原来是一只蜗牛。想象是可以飞驰的，在头脑里天马行空。
我们的思想总是容易被身边的事物所事物所左右的，主人公总是在寻找平静安逸的生活。在第一段有这样一句话“我透过香烟的烟雾望过去，眼光在火红的炭块上停留了一下，过去关于在城堡塔楼上飘扬着一面鲜红的旗帜的幻觉又浮现在我的脑际，我想到无数红色骑士潮水般地骑马跃上黑色岩壁的侧坡。这个斑点打断了这个幻觉，可能在孩童时期产生的。”红色骑士代表战争和不平静的生活，这种无意识的幻觉可能是在早期产生的，根深蒂固的在思想里面，这又是指引作者想到一些新事物，使作者的思绪一拥而上。
生活中的一朵花，一棵草，是否又让你联想到什么吗？可能生活的节奏太快，导致我们无暇发现生活中的一些事物。当我们的脚步放慢来，却会发现生活中有很多值得引人思考，会发现生命的意义。小时候，会蹲在草地上，寻找蚱蜢的踪迹，很喜欢看它们跳跃。曾经幻想自己变小了，去到蚱蜢国，坐在蚱蜢的背上玩耍。生活中确实有太多的东西，值得我们花时间去留意。伍尔夫的宗旨是：“生活是一圈明亮的光环，生活是与我们的意识相联系的，包围着我们的一个半透明的封套。把这种变化多端、不可名状、难以言说的内在精神，无论它是多么反常和复杂，都要用文字表达出来。”有时候事物给你的一些奇怪的感觉，就是生活赋予你的感受。
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