学习美育云端课堂心得体会(汇总17篇)

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学习美育云端课堂心得体会(汇总17篇)
时间:2023-11-27 18:26:15     小编:LZ文人

心得体会是对人生和成长的思考和总结,帮助我们更好地规划未来。写心得体会时可以参考一些优秀的范文,借鉴他人的经验和写作技巧。下面是一些学生在学习中的心得体会,或许对大家有所帮助和启发。

学习美育云端课堂心得体会篇一

“音有爱,乐前行”——全国10所音乐学院网上展播,充分展示了当下我们的音乐文化发展强盛.

这一场直播由中央音乐学院联合中国十岁知名音乐学院为我们进行展播,我不仅感受到了专业的音乐的魅力,最多的还是感受到了里面带给我们红色音乐的教育和传承,每个不同地方的音乐学院结合了自己当地的红色民歌进行展播,让我们这些中国的青年感受到了当地民歌的风情还有以前先辈先烈的艰苦奋斗,令我感慨万分.

美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育以直观形象感人,寓情于理,以情动人,陶治人的高尚情操,能提高人的审美能力以至完美人格。自从上了美育,我觉得这世界满满的都是艺术,这也更加肯定了‘世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛”这个观点。

兴趣是最好的老师,是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提,智育为美育提供了必要的审美知识,知识面越广,越能辨别真伪和美丑,越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知,她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美,当我们对艺术美有了一定的认知之后,便开始要学会去评价一些优秀的作品,这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。

相信大家边看也会边思考,我们活在多幸福的一个时代,再一次对以前的先辈们致以崇高的敬意,再一次用音乐歌颂她们。作为星海音乐学院的学生,黄河大合唱其实真的听过很多遍了,但是每一次看都会有不一样的感受,都会被震撼到,交响乐配合人声展现了中华民族黄河的滚滚波涛,就像当年的先烈一样,觉醒、与恶浪搏斗,为中华的未来而奋博。

学习美育云端课堂心得体会篇二

美育,又可以称为审美教育或美感教育,我们可以从具体过程、实施效用和育人目的三方面考察。首先,美育是一种以情动人的美的教育。一方面,美育是始终不脱离美的形象的教育;另一方面,美育又是通过美的形象的情感感染作用完成的。其次,美育是一种作用于知情意的能力教育,是以美启真,以美入善,以美化情。再次,美育是一种对人的全面塑造。马克思主义的美育理论强调人的自、全面的发展和人感觉的丰富性的解放。“每个人的自发展是一切人的自发展的条件”。美育对人的符号实践能力的培养,最终目的是追求人的和谐、自的发展,全面实现人的丰富性。

总之,美育的含义在于,美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实践能力的教育形式,其目的在于实现人的全面发展。

从对美育的含义的理解,可以见出美育的特征:趣味性、感染性和多样性。

美育的趣味性,是指美育过程不是严肃的而是伴随着个人趣味的激发和满足。与德育和智育要求严肃和庄重不同,美育总是要以活的形象令人感觉生动、活泼、有趣,这正是美育的一大特征。比如一首写爱情的民歌《圈儿词》:“相思欲寄从何寄,画个圈儿替,话在圈儿外,心在圈儿里。我密密加圈,你须密密知侬意。单圈儿是我,双圈儿是你。整圈儿是团圆,破圈儿是别离。还有那说不尽的相思,把一路圈儿圈到底。”这首词仿佛是一篇“圈儿的爱情阐释学”,满眼大大小小的圆代表细细密密的'思——这是第一层形象;是谁赋予这些圈儿以如此丰富的意义?我们似乎能看见那个坐在灯下、沉浸在思念里的少女,感受到她内心细微的波澜——这是第二层形象。这时,诗的话语如破谜一般引领着我们的感情,定格在那情思缱绻的美妙时刻,使得我们比在日常生活里更能深深感受这种爱的动人和美妙。情感陶冶与形象玩味过程相伴,对形象的理解融汇在会心一笑中,这些都成为美育过程趣味生动的表现。

美育的感染性:

美育的实现依靠的就是人与活的形象之间的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位,以致必须把认识和道德等理性因素融入审美情感之中,以潜移默化而不是说教或讲解的方式存在。龚自珍《己亥杂诗》中的两首:“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消。

美育的多样性:

美育的多样性,是指美育在时空上的灵活自如和在个体上的显现差异的特性。第一,美育较少受时间和空间的限制,可以灵活地进行。美育的范围广阔,花草树木、山川湖海,一本令人无端狂笑无端哭的小说、一出你方唱罢我登场的戏剧大千世界处处有美,也就处处有美育的发生;而在时间上,美育可能在日常生活和劳作中随时发生和停顿,而不像一般的德育和智育必须在正常工作日进行。第二,美育随着受教育者的个体差异而表现多样风貌。一部爱情小说,有人感受最深的或许是那感天动地的爱的坚贞,有人或许对其中追求自的意志更加有体会,它也许激发你对青春的眷恋,也许冲击你对人生的信念美育不能像数学或物理等一般知识教育那样,有一种一加一等于二的唯一标准,它常常因人而异。每个人的审美感受也总是在共同性、相似性的基础上表现出个体差异。

美育的特征还有很多,但是趣味性、感染性和多样性则是其基本的和突出的三点。从美育的实施手段方面看,它以美的形象感染人,就有趣味性;从美育的心理基础方面看,它要调动人的感情活动,就有感染性;从美育的运作方式来看,它灵活自、因人而异,就有多样性。三个方面的特征,共同形成了美育作为一种教育方法的独特形态。

美育的功能是指美育在大学教育中所能发挥的作用或功效,这是大学美育必须首先明确的问题。为此,学者们进行了较为深入的研究。有学者指出,大学美育重在通过感性关注成全人的生命、通过情感激发完善心理结构、通过引导体验走向自我超越、通过人文关怀发展个性。有学者从个体价值的角度进行研究,认为大学美育能提高大学生的审美素养,优化审美趣味;能培养大学生的创新精神,形成创新品格;能赋予大学生人文关怀,建构精神家园;能塑造大学生审美人格,促进和谐发展。还有学者基于大学美育本质的认识,指出大学美育本质上是以提高人的审美素质为目的的文化教育,与其他教育相比,它更加注重人的价值观念、人格境界、精神个性、趣味修养的培养与训练;作为一种个性教育和发展教育,它的宗旨不在于传授谋生的本领,而在于帮助人探索和寻找一条发展之路、向上之路,使人在精神的自我建构上发展个性和完善人格。

1、研究内容缺乏深度与宽度。

纵观近十年来我国大学美育的研究,虽然众多学者发表的研究成果颇丰,但是关于大学美育的本质、特点、功能、课程设置和实施途径等具体问题的研究却存在着大同小异、低水平重复的现象,缺乏既符合大学生审美发展特点又符合时代和社会发展需要的新颖独特的理论,影响了大学美育科学化的进程,制约了大学美育功能的充分发挥。因此,大学美育研究必须注意与时俱进,开拓创新,不仅要对已有成果做进一步深化研究,而且还要不断拓展其新的研究领域,如大学美育的结构问题、大学美育的过程与规律问题、大学美育与大学其他各育的关系问题、大学美育的模式与方法问题、大学美育的师资培养问题、大学美育的科学评价问题等,从而使大学美育理论逐步得到完善和发展。

2、研究方法缺乏整合与创新研究对象的性质决定研究方法,而研究方法又必然会影响研究结果。方法是学术研究的重要工具,也是理论发展的主要标尺。任何理论观点上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的细微差别。反思近十年我国大学美育的研究,大多局限于微观研究,即从某一视角、某一侧面进行研究,而宏观和整体性研究则相对缺乏;理论研究、经验总结研究较多,但实证研究则比较欠缺。研究方法的相对陈旧和单一,已成为制约我国大学美育研究的主要瓶颈。因此,必须注重大学美育研究方法的整合与创新,以大学美育基础理论的研究带动重大实践问题的研究,以单纯进行大学美育研究走向大学美育的整体性研究,从而推动大学美育研究的深入有效开展。

3、大学生审美形成过程研究的缺失。

大学美育是教师和学生两种最积极、最活跃的人的因素组成的,它既包括教师传授美的过程,也包括学生接受美和形成美的过程,是两者的有机结合和辩证统一。但是,于受传统教育观念的影响,以往有关大学美育的研究明显过于重视教师对美的教授和灌输,过于重视教师在美育过程中主导作用的发挥,而忽视了大学生对美的接受和生成,忽视了大学生在美育过程中的主观能动性,导致大学美育的低效甚至无效。对大学生审美形成过程进行研究,于更接近大学美育的本质和大学生的年龄特征,因而更有助于大学美育功能的发挥和任务的实现,这也将会成为今后大学美育研究的突破口和热点课题。

它山之石可以攻玉,以上就是为大家整理的10篇《学习“美育云端课堂”心得体会》,您可以复制其中的精彩段落、语句,也可以下载doc格式的文档以便编辑使用。

学习美育云端课堂心得体会篇三

让我忧伤,让我快乐;让我忘我,让我心醉。

听吧,一支古典音乐正在你的耳边萦绕!一段动人而美丽的爱情故事——《梁祝》,那优美婉转的旋律打动着你的心。你发觉自己已经泪流满面。请不必感到惊异,因为这就是音乐的魅力。听吧,当一首流行音乐在你耳中跳动时,音乐已化作一个个精灵激动着你身上的每一个细胞!感觉到了吗?血液正在燃烧;听到了吗?心跳正在加剧。当你发觉自己不知不觉间跟着音乐节拍翩翩起舞时,请不要感到惊奇,因为这就是音乐的魅力。

一个人,静静地坐在教室里听音乐——享受;一个人,静静地走在江畔听音乐——享受;一个人,静静地仰卧在星空下听音乐——享受;一个人,静静地站在竹林里听音乐——享受。我的世界里什么也没有,有的只是音乐。对我而言,也只有音乐才能有如此魅力,让我深深着迷。音乐,让我忧伤,让我快乐;音乐,让我忘我,让我心醉。

音乐,让我在悲伤时感到一丝快乐,让我在感动时潸然落泪。音乐让我知道,人世间的各种欢乐,各种辛酸,各种痛楚;音乐让我知道,只要有音乐,我就不会孤独,不会寂寞。音乐,为我的生命注入了无穷的动力。

学习美育云端课堂心得体会篇四

病毒无情,人间有爱。一路坚守,春暖花开。线上教学以来,xx第十四中学迅速部署,强抓落实,出色地完成线下和线上教学工作的转换,线上教学工作正在稳健有序地开展。

01。

学校部署,安排任务,保证课程开展。

xx月xx日,学校组织召开“多难兴邦精诚志,同心同德显担当”线上教学培训会。会上,傅xx、段xx老师进行网络授课经验分享,分别从设备要求、操作说明、网课管理方法等方面给出建议。

各年级召开钉钉在线全体教师会,传达疫情防控工作精神及要求,通过钉钉和微信工作群落实线上教学工作安排,指导任课教师及时调试钉钉线上教学软件,进入在线教学状态。同时召开线上班主任会,要求班主任通过微信、电话等形式,取得家长在疫情期间停课不停学工作的理解和支持,帮助家长和学生操作线上教学软件,利用班会对学生进行动员和提出要求。

02。

教研集备,合作研修,推进高效课堂。

面对当前形势,老师们静下心来,扑下身子,围绕着“零起点教学”,xx月xx日召开第一次线上教学研讨会,精心备课、细心磨课,发挥学科教研组和集备组的力量。老师们广泛收集课程资源、反复直播试讲,保证高质量直播。

各备课组组织线上集备,精选资源,做好整合,确保教学活动高效进行。对于上课过程中可能发现的问题,也进行了探讨。集体备课期间,大家共同研讨,积极发言,保质保量上好每一节课。

03。

教师上课,灵活多变,保证课堂质量。

课程安排上,教务处精心设计,既有教师集中讲解环节,又有学生自主学习提问解疑环节,不浪费课堂的一分一秒,保质保量完成教学任务。各位教师上课时能综合考虑学生学习时长、学习内容等实际情况,科学合理地安排学生的学。课堂上讲练结合,能及时和学生交流,提升学生的学习效果。同时能充分考虑学生线上学习特点,增加课堂设计亮点,吸引学生,激发学生的学习兴趣。

04。

劳逸结合,全面开课,注重课程多样。

学校严格按照课程标准开全学科,开足课时,促进学生全面发展。晨读课、自习课、音乐课、信息课、美术课以及阳光体育大课间等课程和活动全面开展,体育组制定居家运动方案,示范视频紧锣密鼓拍摄中。同时每周开一节心理健康课,促进学生身心健康。

05。

作业多样,强化批改,保证教学效果。

作业布置上多样化,增加学生动手、实践的作业,增加自主性作业,减少重复性作业,培养学生的自觉性。教师及时批改,多种形式反馈,督促学生及时整改。

06。

家校联手,加强监督,保证教学实效。

班主任通过家长会等多种形式与家长沟通交流,与家长相互配合完成好线上教学。提醒家长督促学生按作息时间表学习休息,做到劳逸结合。要求家长了解孩子的学习情况及作业完成情况,对于部分学困生,教师进行针对性的辅导,加强与家长的沟通联系,家校并举,同心共育。

冬天终将过去,春天必会到来。一屏之隔阻挡不了xx第十四中学教师线上授课的热情与责任,我们必会携手并进,共克时艰,取得抗疫与教学的共同胜利。

学习美育云端课堂心得体会篇五

开幕式主体部分是俞峰教授讲解诞生在延安鲁艺的、我国近现代音乐史上非常重要的红色音乐经典《黄河大合唱》的创作、演出情况,著名歌唱家雷佳讲解同样诞生在延安鲁艺的红色经典、我国第一部民族歌剧《白毛女》的创作、表演、复排等情况。

俞峰教授在讲解《黄河大合唱》时播放了新华社制作的国家相册《黄河大合唱》,通过珍贵图片再现《黄河大合唱》创作、演出情况,播放欣赏了著名指挥家严良堃指挥中央乐团的《黄河大合唱》经典版本视频片段——《黄河船夫曲》。

家、上海音乐学院院长廖昌永教授,讲述传唱《黄河大合唱》的经历,这部作品对于中国人的重要意义,欣赏了他演唱的《黄河颂》片段;连线著名指挥家张国勇,谈他心目中的《黄河大合唱》,这部作品的重要历史使命;连线著名指挥家、中国交响乐团团长李心草谈《黄河大合唱》的难忘故事;最后,俞峰教授请大家欣赏了20在延安宝塔山下众多艺术家们与中央音乐学院交响乐团、合唱团、鲁艺师生合唱团和延安的父老乡亲们同唱的《黄河大合唱》选段“保卫黄河”。

学习美育云端课堂心得体会篇六

后来我又认识了郑老师、郭老师、徐老师等高龄音乐家,他们用高亢的声音与无数的心血,唱完了这首伟大的作品。《黄河大合唱》,一个让华人骄傲的作品;五星红旗,一面让人肃然起敬的国旗。一个个华夏人的歌声,仿佛一滴滴水,近13亿滴水成为了一条如巨龙般的河,那就是——黄河!影片结束了。

一切都结束了,我恋恋不忘那首《黄河大合唱》,离开了教室,是去食堂的时间了。

学习美育云端课堂心得体会篇七

理想是人生旅途上的航标灯,一个人有了远大的理想,就有了奋斗的目标和前进的动力,在漫漫的历史长河中,有多少仁人志士,从小树雄心、立壮志,并为之付出了不懈的努力,最终实现了自己的梦想。从小到大,我的理想就是——成为艺术家。

小时候,我那理想的船只,就停靠在艺术家的岸边。天真幼稚的我,常常走到一个琴行外,倾听着里面老师弹奏的琴声。那琴声连绵不断,有时轻松欢快,有时非常柔情,有时激情四起,有时有点狂暴……这些音乐个学生带来了欢笑。小小的我打心眼里佩服那个老师,我多么想成为和这位老师一样给人带来欢笑的艺术家呀!

渐渐长大的我慢慢接触到了电脑、电视和报刊,从中看到了许多有名的艺术家。他们的曲子是那么的引人入胜,听完后让人也觉得回味无穷,我听了以后也是如此,而且有一种也要学一种乐器的冲动。于是,爸爸妈妈便给我买了手风琴。我有了手风琴后就一直努力练习,努力练习,就是希望有一天我也能出类拔萃。

今天的我已经知道了,要想成为艺术家,还必须要用让别人快乐的心情来弹奏,这样才能使曲子更加优美、动听,并赢得听众的喜爱。今天的我更清楚,从现在开始,就要努力学好文化知识,为实现明天的目标打下扎实的基础,我相信总有一天,我那理想的船只一定会开到“艺术家”的岸上去。

学习美育云端课堂心得体会篇八

五味神是什么神?我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。一起来看看美育云端课堂心得体会最新大全2020【5篇】,欢迎查阅!

国乐,源远流长,博大精深的中华国乐,它是古老文化的智慧结晶,是中国文化和中华精神形成的基本根源,是中华悠悠5000年的魅力所在。

在如今中西方文化交融的时代,青年们的潮流文化是嘻哈电音那样的音乐。国乐?恐怕他们对此一无所知,原因是为何?难道国乐就是一个老土的代名词吗?我们不断地在向世界证明中国有嘻哈,中国有街舞,但国乐呢?我们需要文化引进,但同时也需要文化输出!

其实国乐并不老土,大家对传统的东西好像都认为是跟不上潮流,已经过时了的东西,殊不知这想法是完全错误的。就像是现在的流行歌曲中的乐器编曲大多是用摇滚乐器,主旋律的东西都是弦乐,背景铺垫是管乐器或者是电子音色。但这毕竟是一个多元化的时代,在不知不觉中,中国的乐器与西方乐器逐渐融合,产生了新的火花。如果们所熟悉的周杰伦的菊花台这首歌里的乐器有吉他、琵琶、定音鼓、长笛和管弦乐器等。由此可见,中国的传统文化一直是伴随着我们成长,跟随我们一同发展的,它永远也不会过时。

有一挡节目叫做《国乐大典》,他向我们展示了什么是真正的国乐。其中的国乐大师方锦龙一把琵琶模仿美印日各国弹拨乐器,“琵琶是万能的”这句话是方锦龙大师所说的,他甚至可用一把琵琶将印度的两种乐器——西塔琴,塔不拉鼓,一齐表现出来。国乐大师方锦龙向我们展示了什么是真正的实力。只是可惜这档节目并未火,没有呈现象级,其中的缘由也可能是因为这个节目所需的鉴赏力太高了。其实古月不单单是中国的文化,它还是一种艺术,它是所有艺术中最绚丽的,它往往能够促进人的内心深处,在国乐大典中,它把它的韵味体现的淋漓尽致,却没有引起太多的关注,不仅让人惋惜。

静心品味国乐,聆听其中的精华,它可以使周围嘈杂的一切安静下来,它能使人浮躁的心平静下来,即使是不懂国乐的人也能沉浸在其中。它让我们回归了内心的沉静,体会到经典浸润心灵的高雅享受。《礼记。乐记》中说:“乐者,天地之和也。”乐体现的就是天地和谐,乐是最早产生是人类对自然律动的觉察,对生命节奏的感知。乐的意义在于和谐之美,人能通过对宇宙和谐之音的感悟来达到提升修养,陶冶情操的目的。源远流长,博大精深的中华国历久弥新,在如今这个时代有多少人是追寻前方的脚步,意以致于忘了身的“根”,国乐是悠悠五千年中华文化的结晶,是我们应代代相传的瑰宝。

我们中国是四大文明古国之一,她有着悠久的历史、渊源的文化。在五千年的历史长河中,给我们留下一座巨大的宝库,宝库里有着许多的“宝藏”。有精美的民间工艺,如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术,如戏剧、国画等;有独特的风俗习惯,如元宵节闹花灯等……但是,我对民族艺术国画情有独钟。

《清明上河图》是一幅水墨画,也是一幅名扬中外的国画,是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长,有528厘米呢!它宽24.8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了,现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢!

张择端画这幅画下了很大的功夫,光画上的人物就有五百多个,有从乡下来的农民,有走江湖的医生,有撑着船的船工,有做各种买卖的生意人,有摆小摊的摊贩,有留着长胡子的道士,有官吏和读书人……三百六十行,每一行的人都画上了。

那里的街市可热闹了,街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。走在街上的,是来来往往、形态各异的人:有的骑着马,有的赶着小毛驴,有的小孩在欢快地放风筝,有的挑着担子,有的推着那时的独轮车,有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸,但我们能看清楚人们都在干什么。

我国的民族艺术真是有趣!咱们中国真不愧是四大文明古国之一!哦,我忘记了,我们可不要只观看不发扬呀,我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦!

传统文化如同民族的灵魂,蕴含着不屈的希望与力量;传统文化是民族发展的原动力,给人们勇攀高峰的斗志与毅力;传统文化仿佛是一座沟通世界的桥梁,传递给世界温暖与色彩。因此,我想说:让我们共同守护我们的传统文化吧!

现实情况值得社会担忧。如今很多国人特别是青少年朋友,他们对外来文化有高度的认同。于是我们不再对“哈韩”、“哈日”感到大惊小怪,不再对好莱坞影片感到陌生。其实,感受、学习外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。可以说,外来文化已经对我们的传统文化产生了冲击。这种现状值得我们关注。

令人欣慰的是,越来越多的人已经懂得守护我们的传统文化的重要性。例如作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁人们保护传统文化的迫切心声。他说:“民间艺术是民族情感与精神的载体之一,普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。”是啊。倘若我们失去了珍贵的传统文化,我们的内心会不会时常感受到一种不能诉说的苦衷呢?更让我们感到欣慰的是政府的未雨绸缪。为了引导人们重视传统文化,国家设立了清明、端午、中秋三个传统节日,守护传统文化的决心不言而喻。是的,我们不想再看到自己的传统节日被别的国家抢先申请注册的事情重演。为此,我们有责任、有义务守护我们的传统文化。让它在世界的舞台上展现耀眼的光彩。

随着全社会对传统文化的关注度与日俱增,我们理应满怀信心并且坚信:懂得守护我们的传统文化的民族会永远屹立在世界的前列,拥有勃勃生机。

在中韩端午节相争韩国最终申遗成功后,举国感到忿忿不平,国人们纷纷指责韩国卑鄙,下贱,无耻,抄袭中国申遗项目的人各有人在。但是,又有多少国人能够反思自身呢?与其说是韩国抢走中国的端午节,不如说是国人自己扔掉它罢了。

其实,韩国申报成功并非是坏事,恰恰相反,还是件好事。何解?中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究员刘魁立在接受记者采访时表示:“韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击,无形文化遗产是全人类共享的财富,我们的文化传统被别国认同,我个人认为不是一件坏事。”是的,正是因为这次事件,让那些忽视中国传统文化的国人们打响了警钟;给以那在背后骂骂咧咧,指责韩国过错的无知国人们一记响亮的耳光;让我们不得不对这件事件进行深刻反思。

时常在一些电视节目中看见被岁月给尘封,被快速发展的经济社会所掩盖的传统建筑,传统文艺,甚至传统习俗。面对灯红酒绿,层楼叠榭的摩天大楼,谁会甘愿住在那破旧,老土的四合院,窑洞,吊脚楼,过着原始土着民般的生活呢?谁还会对那传统的造物技术——简单粗糙的物件和纯手工高强度劳力而放弃学习更先进的机械制造技术从而获得更好的物质生活?在眼球经济,泡沫经济盛行的今天又有多少人能够保留住中国的国粹——京剧……少之又少罢了。

今天,大多数80后,90后,00后不过传统节日而喜欢过洋节。在一次小学生问卷调查中,有记者专门“按重视程度,给传统节日”排序的题目,结果几乎所有学生都填写了“春节、中秋、清明、端午”的顺序,端午竟成为孩子们眼里最不受重视的传统节日。和清明、端午、中秋等中国传统节日相比,学生们更愿意过圣诞节等洋节。“我最喜欢过圣诞节了,能收礼物和贺卡,大家还能一起玩,很开心。端午节就很平淡了,盼头就是放假,就连吃粽子也是平时就能吃到。”某小学生回答说。班上大部分学生都喜欢过圣诞节,觉得中国的传统节日过于单调和严肃,都不如圣诞节般轻松有趣、充满幻想。

而当问到屈原是哪国人,是干什么的,学生回答的也是五花八门,离奇搞怪。而在几十年前,即使目不识丁的老人们都能谨记屈原的生平事例和对国家君王的忠贞,还有每年的划龙舟是为了借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。包粽子扔进河里这是为了纪念屈原,屈原投江自尽后,人们为了使江鱼不要吃了屈原的身体,特包了粽子投入江中喂鱼后演变为吃粽子了。

不要让眼泪成为地球的最后一滴水。同样,不要让传统文化过了许多年后只能成为我们脑海里仅存的模糊的记忆啊。韩国申遗端午节成功这不是一件小事,不能在我们骂骂咧咧之后逐渐淡忘,消失。我们应该进行深刻反思,毕竟这件事不仅折射出国人对传统文化的忽视,还反映深藏在我们骨子里对自身文化的傲慢和不屑及崇洋媚外的劣根品性。

北京城像一块大豆腐,四方四正。城里有大街,有胡同。大街、胡同都是正南正北,正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的,逢转弯处都高叫一声“东去!”“西去!”以防碰着行人。老两口睡觉,老太太嫌老头子挤着她了,说“你往南边去一点”。这是外地少有的。街道如是斜的,就特别标明是斜街,如烟袋斜街、杨梅竹斜街。大街、胡同,把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想。

胡同原是蒙古语,据说原意是水井,未知确否。胡同的取名,有各种来源。有的是计数的,如东单三条、东四十条。有的原是皇家储存物件的地方,如皮库胡同、惜薪司胡同存放柴炭的地方,有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物,如无量大人胡同、石老娘胡同是接生婆胡同。大雅宝胡同原名大哑吧胡同,大概胡同里曾住过一个哑吧。王皮胡同是因为有一个姓王的皮匠。王广福胡同原名王寡妇胡同。有的是某种行业集中的地方。手帕胡同大概是卖手帕的。羊肉胡同当初想必是卖羊肉的,有的胡同是像其形状的。高义伯胡同原名狗尾巴胡同。小羊宜宾胡同原名羊尾巴胡同。大概是因为这两条胡同的样子有点像羊尾巴、狗尾巴。有些胡同则不知道何所取义,如大绿纱帽胡同。

胡同有的很宽阔,如东总布胡同、铁狮子胡同。这些胡同两边大都是“宅门”,到现在房屋都还挺整齐。有些胡同很小,如耳朵眼胡同。北京到底有多少胡同?北京人说:有名的胡同三千六,没名的胡同数不清,通常提起“胡同”,多指的是小胡同。

胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近,打个酱油,约二斤鸡蛋什么的,很方便,但又似很远。这里没有车水马龙,总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”像一个大镊子,用铁棒从当中擦过,便发出噌的一声、磨剪子磨刀的“惊闺”十几个铁片穿成一串,摇动作声、算命的盲人现在早没有了吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹,倒显得胡同里更加安静了。

胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化,就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分,即便不是最主要的部分。

胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的,甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了,“地根儿”房子就不太好,旧房檩,断砖墙。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,总可以听到房塌的声音,那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”,——“破家值万贯”。

四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街坊”。“远亲不如近邻”,“街坊里道”的,谁家有点事,婚丧嫁娶,都得“随”一点“份子”,道个喜或道个恼,不这样就不合“礼数”。但是平常日子,过往不多,除了有的街坊是棋友,“杀”一盘;有的是酒友,到“大酒缸”过去山西人开的酒铺,都没有桌子,在酒缸上放一块规成圆形的厚板以代酒桌喝两“个”大酒缸二两一杯,叫做“一个”;或是鸟友,不约而同,各晃着鸟笼,到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”会鸟是把鸟笼挂在一处,既可让鸟互相学叫,也互相比赛,此外,“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。

北京人易于满足,他们对生活的物质要求不高。有窝头,就知足了。大腌萝卜,就不错。小酱萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜,嘿!我认识一个在国子监当过差,伺候过陆润库、王(土序)等祭酒的老人,他说:“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃,——五味神在北京”。五味神是什么神?我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。

北京人爱瞧热闹,但是不爱管闲事。他们总是置身事外,冷眼旁观。北京是民主运动的策源地,“民国”以来,常有学生运动。北京人管学生运动叫做“闹学生”。学生_,叫做“过学生”。与他们无关。

北京胡同文化的精义是“忍”,安分守已、逆来顺受。老舍《茶馆》里的王利发说“我当了一辈子的顺民”,是大部分北京市民的心态。

北京的胡同在衰败,没落。除了少数“宅门”还在那里挺着,大部分民居的房屋都已经很残破,有的地基柱础甚至已经下沉,只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石,记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘,供人凭吊。西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气。

看看这些胡同的照片,不禁使人产生怀旧情绪,甚至有些伤感,但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮的席卷之下,胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵,南京的乌衣巷,还会保留一两个名目,使人怅望低徊。

再见吧,胡同。

学习美育云端课堂心得体会篇九

习近平总书记在参加十三届全国人大一次会议山东代表团审议时强调,红色基因就是要传承。

不忘初心,牢记使命。对于共产党人的人生而言,红色基因是信仰,目光远大,追求高远;红色基因是忠诚,爱党爱国,矢志不渝;红色基因是追求,勇于拼搏,自强不息;红色基因是忘我,无私奉献,无怨无悔。这基因,让青春常驻,让生命之花绽放,让人生的每个时期都有其独特的魅力。

红色基因是一种革命精神的传承,红色,象征光明,凝聚力量,引领未来。而今,还是有一些党员领导干部腐败堕落分子,不思进取,把个人利益服放在前列,不知吃苦,信念缺失、宗旨淡漠,只顾享受;还有些党员领导干部失去了勇于担当,艰苦朴素精神,忘记了清正廉洁。红色基因是一种崇高的信念,值得每一位党员领导干部深思学习,正如党章所规定:“坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。”

传承红色基因学习提升自我。开展弘扬红色文化的一系列活动,学习传承红色基因的时代先锋,从雷锋到郭明义,从焦裕禄到孔繁森,从钱学森到吴孟超。都值得每一位党员领导干部学习,学习他们用奋斗与牺牲,书写着对真理和信仰的执著,对祖国和人民的忠诚,其事迹令人叹服,其品格光彩照人,其精神感天动地。传承加强红色基因,通过提高每位党员领导干部的红色基因提高自身对于腐蚀思想的抗拒力,提高工作思想能力,在工作,个人品德的方方面面坚守奉行。

传承红色基因延续理想信念。“红色基因”是党的生命力之所在,党员领导干部理所当然要把它融入自己的精神世界,引领自己成为践行社会主义核心价值观的模范。不畏困难,勇往直前。传承红色基因,传承红色基因就是要求党员领导干部在这样的时代背景下秉承先烈之意志,高举红色之火炬,继往开来,走前辈们没有走完的路,走我们这代人特有的路。更加深刻认识党历尽艰辛开创的中国特色社会主义事业的无比正确和来之不易,更加深刻认识党领导军队的历史必然性,更加珍惜今天的美好生活和复兴大业,更加坚定走社会主义道路、坚持共产党领导的信念信心,是值得每位党员领导干部的传承与延续,工作中要脚踏实地,艰苦奋斗。

习近平总书记强调:“要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好。”以史为鉴,可知兴衰。红色基因是每位党员领导干部通过不懈努力,苦读经典,勤于实践,勇于磨炼,在为人民服务中去传承的,传承和延续红色基因从根本上保证党员领导干部思想作风纯正。

学习美育云端课堂心得体会篇十

今天,我和大家一起近距离接触延安,感知延安精神。期间先后瞻仰了宝塔山、杨家岭革命旧址、枣园革命旧址、南泥湾大生产展馆、七大会址等地,通过会场教学、现场教学、展览图片、重温入党誓词等形式,使自己的灵魂得到了巨大的洗涤,党性得到锻炼升华,深感不虚此行,受益匪浅。

一、延安是中国革命圣地。

从历史书上我们接受红色新中国启蒙教育,知道巍巍宝塔山,清清延河水,知道黄土地上孕育了红色政权。这次能亲赴实地学习,我倍感珍惜,对延安和延安精神也有了更深更新的理解。

在革命伟人曾生活工作的一孔孔窑洞前,在七大会址的中央大礼堂里,在一幅幅珍贵的照片前,在一个个珍稀的文物前,在聆听解说员凝重的解说时,我的脑海里不时闪现出70年前毛泽东穿着打着补丁的破军服,黝黑消瘦的面孔,坚毅的目光,煤油灯下书写光辉篇章的身影。我仿佛看到了那些革命热血青年为了民族的解放和独立,一批批地从全国的四面八方涌入延安,又一批批地奔赴各地抗日的前线。通过参观革命旧址,我对1935年-1948年中国的历史和我党的历史都有了一个全新的认识。

中国共产党在延安的十三年,〔〕经历了许多重大的历史事件,召开了许多重要会议,制定了一系列方针政策,开展了具有重大历史意义的整风运动,开办了闻名世界的抗日军政大学,培养造就了大批干部,创造了延安大生产运动的奇迹,领导全国人民取得了抗日战争和解放战争的伟大胜利,并为新民主主义革命在全国的胜利做了充分准备。中国共产党在世界上最小的指挥部里,指挥着世界上的人民战争。可以说,延安当之无愧的是中国共产党人的精神家园,是中国革命的圣地。

二、延安是革命精神的化身。

通过重温延安革命历史,我对曾经感召无数革命党人的延安精神,感触很深。延安精神是毛泽东等老一辈无产阶级革命家在延安经过十多个年头的自力更生、艰苦奋斗培育和创造出来的宝贵精神财富,同时也是中国共产党人把马克思列宁主义的科学思想体系与中华民族的优秀传统相结合的产物,是中国共产党在长期革命斗争中所形成的优良传统和作风的结晶。

延安精神,就是艰苦奋斗的精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的,我们党和人民的事业是靠艰苦奋斗不断发展壮大的。艰苦奋斗是工作作风,也是思想作风,是我们党的优良传统和政治本色,是凝聚党心民心,激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量,这是一条极其宝贵的经验。

延安精神,就是全心全意为人民服务的精神。延安时期是我们党在中国局部地区建立人民政权并不断扩大执政区域的重要时期。我们党历来把为中国最广大人民谋利益作为自己的根本宗旨,在延安时期又响亮地提出了“为人民服务”的口号并在全党认真实践。在当时艰苦卓绝的斗争环境中,正是因为我们党和军队坚持了全心全意为人民服务这一宗旨,紧紧团结人民群众,依靠延安广大人民群众的帮助和支持,最后才取得了延安革命斗争和建设的胜利。延安精神,就是理论联系实际,不断开拓创新的精神。延安时期是我们党科学总结正反两方面经验,成功地推进马克思主义中国化,在理论上实现这一历史性飞跃的时期。毛泽东同志的许多重要著作,如《中国革命战争的战略问题》、《新民主主义论》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《论联合政府》等,都是在延安时期完成的。毛泽东思想正是在延安时期逐步成熟并正式写到党的旗帜上。可以说,没有开拓创新,既不会有延安精神,也不会有毛泽东思想。

延安精神,就是实事求是的精神。实践表明,只有解放思想,才能达到实事求是;只有实事求是,才是真正地解放思想。在新的世纪新的阶段,切实做到老祖宗不能丢,又要说新话;经典著作要认真读,又要写出新篇章;革命传统要弘扬,又要创新办法。

学习美育云端课堂心得体会篇十一

在党中央坚定推进周全从严治党、省委展开全省作风大整顿活动的大背景下,异常幸运有机会到革命x延安参加党性教育培训,能够跨时空、全身心感受延安精神、凝聚奋进力量。培训于9月16日至22日在延安和西安两地举办,既有《党中央在延安十三年》等理论授课,又有对延安革命纪念馆及王家坪等革命原址的实地考察,还有关于曲江文化示范园区的现场教学。整体上看,收获很多,感触很深,启发很大,可以集中归纳综合为两句话、十个字。

第一句是:跨时空浸礼。

这是一次关于党性教育的跨时空浸礼。培训中,凭据统一摆设,我们穿越七八十年时光,远赴革命x延安,近距离考察王家坪革命原址、杨家岭革命原址、枣园革命原址,通过一间间窑洞、一件件文物,跨时空接受张思德精神、白求恩精神、南泥湾精神、整风精神、抗大精神的浸礼,进一步感觉到了浓厚革命气氛和延安奇特魅力,进一步接受了党性熬炼,增强了党性修养。

这是一次关于中汉文明的跨时空浸礼。在完成既定培训任务的同时,还到陕西历史博物馆,穿越数千年历史,通过一件件藏品,现场领会大秦帝国的磅礴气势、两汉的繁华气象及大唐的鼎盛荣华,跨时空接受中华灿烂灿烂文化的浸礼,进一步感觉到了华夏平易近族博大精深的文明成就,感觉到了盛唐的时代繁华和文化自信。

这是一次关于繁华再起的跨时空浸礼。在现场考察学习曲江文化示范园区时,思路轮转于盛唐和当代两个空间中,不时品味盛唐魅力、历史遗产,不时品味总书记重复强调的“我们比历任什么时候期都更接近中华平易近族伟大再起的目标”,跨时空接受繁华再起的浸礼,进一步理解了共产党人“为中国人平易近谋幸福、为中华平易近族谋再起”这句话的千钧份量。

第二句是全身心奋斗。

全身心奋斗,就是要坚定理想信念,将跨时空浸礼融入到全身心履职尽责中。文字综合工作中,要根据件件出精品的理念,做好以文叙事以文辅政以文更始工作,真正做到参谋参到点子上、辅政辅到需要时、更始鼎到要害处。具体业务工作中,要在吃透上情下情内情外情的基础上,干出高水平、高境界。

全身心奋斗,就是要坚守主旨使命,将跨时空浸礼融入到全身心服务平易近生中。要以干好工作为着力点,高质量办好文、高标准办好会、高水平办好事。要以大众所需为基础点,多深切弄调查研究,多提建设性意见,多做力所能及实事。要以提升能力为切入点,将小我私家生长和大众所需结合起来,提升服务平易近生的本领。

全身心奋斗,就是要坚持伟大梦想,将跨时空浸礼融入到全身心推进实现中华平易近族伟大再起中国梦中。要切实宏扬以爱国主义为核心的平易近族精神,以火热态度投身到本职工作中,勤恳工作、真诚奉献,助力事业立异生长。要切实宏扬以革新立异为核心的时代精神,切实立异思维、轨制、办法、举措,结合实际缔造性推开工作。

学习美育云端课堂心得体会篇十二

一学期的时间很短暂,很快地这一学期的美育课结束了。大学的两年里,我选修了两门美育课,都受益匪浅。上一学期,我选修了国标,感受到了力与美的结合,而这一学期,我选修了杨越老师的礼仪与形体课,之所以选修礼仪与形体,是因为我认为礼仪是人一生的必修课,虽不能短时间内形成,但是却可以慢慢培养,这对于我们以后步入社会也是大有裨益的。

我认为美育课是着眼于提高大学生的艺术素养和审美发展的一门课程。美育不仅是一种审美能力的培养,而且是人们思想情感、个体意识的再造。美育对提高人的文化素质品格,作为一个极好的切入口,重视审美教育的独特功能,以及由于它自身的特点,在培养人的优良素质方面有着特殊的重要作用。

这门课程对于我们有着至关重要的意义,首先杨老师的这门课程教会我们培养自身良好的气质修养,其次是能够使我们明确大学四年的甚至是人生的规划,这些对于我们现在的大学生都是有很大帮助的,对于一些有长远目标理想的同学,也许还会是影响一生的一门课程。

通过这大半学期对礼仪与形体的学习,我对于美育课程又有了新的认识,对于杨老师的这一门课程,我认为,美育是重在育人,教会了我们很多做人的道理。同时,杨老师的这一门课程,在礼仪方面的学习,让我更是深深感受到礼仪方面的知识在未来求职中的重要性。而其中的接待礼仪,餐饮礼仪,职场礼仪,还有一些应试技巧,如何正确合适的处理人际关系,及一些职场中可能会面临的一些问题等,都将让我在未来几年甚至几十年里受益,这些对于我们在大四时面临的求职都将帮助我们披荆斩棘,虽然这不是必然因素,但是礼仪必将是我们工作的一块敲门砖。

除了这些,对于我们学校的美育课程,我觉得也还存在一些问题。首先是课程很少,虽然多数情况下都是由于老师有事而不能上课,但是我觉得这一方面,老师可以通过延后结束课程时间来平衡这个问题。还有就是,虽然这门课程学到的东西很多,但是我觉得知识面可以再扩展一些,增加一些趣味性的知识,这样不仅能够提高学生的学习积极性,同时也扩展了我们的知识面。但是另外一方面,我觉得杨老师在与学生互动这点上做的很好,让部分学生有了展示自我的机会,在一定程度上锻炼了学生。

总之这一学期的美育课程的学习,我学到的很多,也反思了自己的不足,有两次缺课记录,一学期的美育课程本就不多,这样一来我学的也相对少了很多,这是一点遗憾。但是在去过的时间里我都是认真的听了,并且做了一些课堂笔记,这学期的学习将会成为我未来的一大笔财富。如果我的意见有什么不当之处,请老师原谅。

学习美育云端课堂心得体会篇十三

春风送暖,万物复苏,本该春意盎然的三月被这一场突如其来的疫情所打乱。“停课不停学”,xx镇初中数学教师充分利用线上教学优势,从学情复盘,从“台前”到“幕后”,多维度保障“云端”教学工作的稳步推进。

01。

深研教材精备课,夯实教学根基。

给学生一碗水,自己必须有一桶水乃至长流水,知识的多元化,教法的多样化,是教师做好本职工作的必备素养。在开启线上学习之初,老师们马不停蹄地开展准备工作,在家认真钻研教材,提前细心备课,为学生答疑解惑随时做好充分准备。“上网课”当主播,每位教师都是摸着石头过河,但是我们没有退缩,迎难而上。各学校数学教研组多次召开视频会议,认真研讨每一个课时、每一个适合孩子开展居家学习的知识点,制作了精良的学案、课件和教学视频,按照课程安排进行直播教学。

02。

细定计划严落实,打好教学底色。

居家学习期间,每一位数学教师都在为孩子们出谋划策,为了让他们学有所获而精心设计每一节课。他们围绕“疫课程”,以备课组为单位,制定初中数学学习安排表,齐心协力,在线上努力为孩子营造良好的学习氛围,有效衔接线下学习。

03。

居家学习展风采,凸显数学本色。

虽然更换了学习的地点,但是丝毫没有影响孩子们学习的热情,孩子们自觉主动参与学校的线上课程,从早上8:00开始,准时进入学习状态。课堂上,师生互动积极,教学效果良好,实现了“小屏幕”连接“大课堂”。孩子们在课后也会积极与老师进行沟通,即使是休息时间,老师也会为孩子讲解重点难点,随时为同学们答疑解惑。

让我们一起去瞧瞧他们认真学习的身影吧!

04。

大胆说题炼能力,弘扬学生个性。

为了更好地展示孩子们居家学习数学的成果,各学校数学教师以班级为单位,辅导学生自主选题、帮助学生打磨备课、鼓励学生大胆讲题,将一个个有趣的数学知识内化,录制成微视频。一开始大家还有点害羞,怕自己讲不好,老师们耐心引导,教孩子们如何摆放拍摄工具,如何讲解重点,给孩子们支招点赞。孩子是天生的研究家,在录制中,他们自己说算理,说方法;表达解题思路;讲述推理过程,用自己的方式方法把过程讲述出来。慢慢地,孩子们越来越有自信,更加积极参与讲题活动。让我们跟随镜头一起去瞧瞧他们的精彩表现吧!

送你一朵小红花。

在疫情面前,作为一线的教育工作者,我们要关爱每一位学生的生命健康,更应该想方设法,合理调整线上教学方式,灵活安排学习内容,培养孩子自主学习的能力,让爱在学习中延续和传递,这也是对当下疫情攻坚战的最好支持。xx镇初中数学线上教学通过对数学知识的复盘,形成经验总结,有效提高学生对知识内化的效率,让学生在线上学习中,轻装上阵,更加专注思考。这段时间的数学线上学习,我们收获的不仅仅是数学的知识,更多的是数学学习的思维、数学学习的品质、数学学习的能力。乌云遮不住升起的太阳,疫情阻挡不了老师、同学们追梦的步伐。xx镇全体师生将共“课”时艰,用知识的力量共同战“疫”。相信,复学相见时,我们将满载而归重逢于美丽的校园!

学习美育云端课堂心得体会篇十四

自古以来,就有“先天之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,有“但悲不见九州同”的陆游,有“匈奴未灭,何以为家”的霍去病……他们的心中都装着祖国,都装着人民。

现在,你能骄傲自信地说“祖国在我心中”吗?

祖国在我心中,看红旗飞动,听国歌传颂,飞入我梦中,历史的古钟被敲动,“咚——咚——”我与祖国就像绿叶离不开大树,花儿离不开大树一样,我也离不开祖国。祖国是生我养我的地方,更是教育我成人的地方。她是一位母亲无私的培育着万千儿女;她是月亮,是照亮我迷茫心头的明灯;她是太阳是带来光和热的伟大使者,她永远在我心中!

中国历史悠久,文化源远流长,在岁月的长河中,风雨的阻挡中,反而使中国发展的尤为壮丽。“五十六的民族,五十六枝花”每个民族都有它独特的民俗风情。像傣族的泼水节;云南的歌会;藏族的旺果节;侗族的林王节……共同构成了中华民族这世界之林中的一支奇葩。

在中国近代,因为清王朝的腐败,带中国走入了万劫不复的深渊,使中国人民处于水深火热之中。改革开放后,又因为急于奋进而发生了一系列“左”的错误,而且内忧外患一大堆,经过了不懈努力,中国才正式走向正轨,一直到今天的局面,又有多少人为此而付出了辛勤努力。

旧中国的运动水平很低,人们的体质较弱,外国人耻笑中国人是“东亚病夫”。新中国诞生以后,随着人们生活水平的提高,群众性体育活动,如:广播体操、练习拳术、各种球赛等,普遍开展起来。在群众性体育运动广泛开展的基础上,竞技体育水平也迅速提高,并取得显着成绩。从射击运动起,中国运动员在奥林匹克运动会上不断夺得金牌连连刷新世界纪录。1990年首次成功的举办了亚洲运动会。20__年更是成功的举办了一次史无前例的辉煌的奥林匹克运动会。中国健儿勇夺金牌第一。中国正在走向世界体育强国。

“俱往矣,数风流人物,还看今朝”。不错,当今,我们的祖国正以令世人瞩目的速度前进着,人们看到的是一个崭新的中国。让我们携起手来争做时代的弄潮儿,用实干精神去谱写爱国新篇章!

学习美育云端课堂心得体会篇十五

_年9月26日下午,在公司会议室,参加了延安精神学习动员会,在会上卫总讲到,方法属于战术,思想属于战略,不能把战术战略化,如果把战术战略化就是走火入魔。要有正确的思想认识,而不是一味的寻找方法。一直研究战术是不对的,我们要找到初心,学习一下思想建设,这就是我们为什么学习延安精神?并对学习提出了几点要求,首先要认真看、听、讲、记,其次要认真学和思考,再次是学有所得,最后是得有所用。

对延安精神初步的一个诠释,延安精神为坚定正确的政治方向,解放思想、实事求是的思想路线,全心全意为人民服务的根本宗旨和自力更生、艰苦奋斗的创业精神。延安精神是各个原生态精神的升华;各个原生态精神又是延安精神的生动体现。延安精神永远是我党宝贵的精神财富。简单的讲,延安精神就是艰苦奋斗的精神;延安精神,就是全心全意为人民服务的精神;延安精神,就是实事求是的精神。带着学习延安精神的目的,对延安精神的初步了解和公司对此次学习的要求,充满期待踏上了神圣的延安大地。

9月27日经过一天的车程,晚间到达延安,踏上延安大地的一瞬间,感觉到一股激情和正能量,做着自己的学习计划。晚间,走在延安市区道路上,感觉到延安这个地方是个非常不平坦的地方,有沟有山,就目前的城市印象告诉我,建立起这个根据地和这座城市,不知道先辈们流下多少血汗?一口气走了五公里,为什么在这么困难的环境下,能够让共产党发扬光大,能够有“南泥湾”,能够创造出延安城?看到了很多外地学习的朋友,能看出来有政府官员,有企业领导,当看到这一幕,我真的被感动了,一定要在这两天的学习中,认认真真的学习,认认真真的思考,认认真真的运用。

9月28日的学习正式开始,统一着装,统一战队,真正的投入到学习的氛围中,开始了第一个学习点,第二个学习点等的学习。接下来把在延安学习的内容加以总结和反省。

1935年到1948年,党中央和毛泽东等老一辈无产阶级革命家,在延安领导中国人民取得了抗日战争和解放战争的胜利,进行了伟大的延安整风运动和大生产运动,建立了陕甘宁边区人民政权,培育出大批革命干部,根据中国的实际情况和革命斗争的实践经验,运用马克思主义的基本原理创造性地制定了适合中国国情的一系列方针政策,培育出了具有中国特色的延安精神和群众路线。延安精神的产生和发展,在中国革命具有重大的历史意义和现实意义,它有极其丰富的内容。在继承和发扬延安精神和革命传统作风的时候,应当密切结合实际,针对目前工作中存在的问题,解决急待解决的难题。我思考,党中央在延安十三年,是革命事业由弱变强、转败为胜、从局部执政走向全国执政的转折时期,延安精神就是共产党革命事业成功之道。

学习美育云端课堂心得体会篇十六

迎春音乐会今天是12月31日,是20__年的最后一天。下午我们学校举办了隆重的“迎春音乐会”同学们端坐在教室里,通过电视观看节目。音乐会的节目各种各样,丰富多彩,在校长热情洋溢的新年致辞和二胡协奏曲中,音乐会开始了。有独唱、合唱、民乐、管乐,还有打击乐和舞蹈表演,同学们看的都入了神,不停地拍手鼓掌。

其中有一个节目是我最喜欢的,就是由我们的汪老师和她的女儿来表演的《爸爸去哪儿》他们的声音非常好听,让我一下子想起了看过的电视节目。我觉得这次音乐会很精彩。希望今后我也能参加这样的节目,给大家带来精彩的表演。

学习美育云端课堂心得体会篇十七

不可否认,西方引导的近代化和现代化给人类带来了高科技的享受,但随着地球资源日益加速的耗竭和生物圈环境日益严重的破坏,它也逐渐让人类走向了一条慢性死亡的道路。不仅如此,经济与科技的飞速发展使世界变小,而人心与人心却逐渐的远离……重拾文化所带来的理智与和谐成了指点人类未来的道路指南针。

中华文化首先给了我们自强不息的奋斗精神。早在两千年间孔子就说“天行健,君子以自强不息”正是这样一种坚韧的精神才有了我们历史的源远流长与文化的博大精深,正是这种入世的人生哲学,培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。

古人云:“天下兴亡,匹夫有责”,这句话也同样带给了我们深远的影响——那就是爱国情怀!一个国家即使再富裕,再强大,也要有忠心不二的人民的拥戴与支持。面对磨难,只要登高而呼“天下兴亡,匹夫有责”,那么,无数的炎黄子孙必然团结一致——这就是传统文化带给我们的力量!

团结互助,尊老爱幼的伦理规范同样是文化留给我们的财富——古人说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。这指导我们树立严于律已,宽以待人,形成团结互助,尊老爱幼的社会风气,只有这样社会才能充满温馨与和谐,才能给人带来希望与力量。

中国人的精神生活同样丰富,其非常重视人的内在修养与这精神世界,鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。孟子云“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。如此便造就了无数名留青史,顶天立地的英雄核心品质——淡泊名利,不受诱惑,视死如归。激励一代代中国人成就自己的英雄梦想!

当优秀传统文化与现代文明完美契合时,美好未来指日可待!

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