读后感不仅限于文学作品，还可以包括对报刊、科技文章等的感悟和思考。写读后感时，我们可以参考其他读者的评论和观点，拓宽自己的思维视角。这些读后感范文从不同的角度出发，对书中的意义和价值进行了独到的分析和思考。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇一
不装了，我是蛤蟆，我摊牌了......
首先要告诉大家的这是一本心理辅导书，通过童话故事把晦涩难懂的心理学知识向我们展示出来。主人公是只蛤蟆，你没听错，是一只蛤蟆，此书带入感极强，谁读此书谁就变成了蛤蟆。虽然是一本故事书，但是却描写出了我们成年人面对焦虑和抑郁时最真实的感受，蛤蟆先生通过十次心理治疗成功从困境走了出来，同时也告诉了我们一个道理：原来，我很重要！
先来看一下蛤蟆先生抑郁时的状态：
“我感觉自己好像没什么价值，我把自己的生活搞得一团糟。”
“很长时间里，我时不时都会这么想。当然，确实有些时候一切似乎都好起来了，好像我可以真正去干点什么。可随后我的兴致就低落下来，没了做事情的劲头，接着就跌入了我所熟悉的悲伤情绪里。”
在第一次治疗时苍鹭咨询师给了我们一个知识点——儿童自我状态：
儿童自我状态：是由我们童年残留的遗迹搭建而成，包含我们小时候体验过的所有情感。在我们出生时只具备几种最基本的情感，幼年时，这些基本情感逐渐发展演变成更微妙、更复杂的行为模式，这些行为模式成为自我的核心，融为我们自身的一部分，定义了我们一生的行为。某些特定的情形和场景会激发我们的基本行为模式，让我们自动做出反应，所以我们会和小时候一样去行动和感受。
在第二次治疗时苍鹭咨询师以情绪做媒介分析了蛤蟆先生的童年：
“如果你要更好的理解自己，就需要跟自己的情绪做联结，并理解这些情绪。”
顺从行为：如果你被迫顺从某个人，就意味着你不与他争辩。你照他们说的去做，而且同意他们的想法。
依赖父母：对大多数人而言，成长的本质就是减少并最终打破依赖关系，这样才能成为一个独立自主的人，很少人能完全达成，而很多人会依赖一辈子。顺从行为可能导致有些人学会了把依赖当成生活方式。换句话说，这些人永远都没有真正长大成人。
在第三次治疗时苍鹭咨询师解释了蛤蟆先生的愤怒方式：
释放愤怒：所有这些行为策略实际上都是从我们童年发展而来的防御机制，用来保护我们免于受到伤害，是孩子在权威之下无法随心所欲才做出的反应。
在第四次治疗时苍鹭咨询师给了我们一个知识点——父母自我状态：
父母自我状态：包含了自出生起，我们从父母那里学到的所有价值观和道德观，还包含了对生活的评判标准，让我们借此判断是非对错。
在第五次治疗时苍鹭咨询师给了我们一个知识点——成人自我状态：
成人自我状态：指我们用理性而不是情绪化的方式来行事。它让我们能应对此时此地正在发生的现实状况。在这种状态下，我们能计划、考虑、决定、行动，我们能理性而合理地行事。儿童、成人、父母三种状态就形成了自我状态的三位一体。
在第八次治疗时苍鹭咨询师给了我们一个知识点——人生坐标：
人生坐标：一旦我们在童年决定用哪种态度和观点，我们就会在随后的人生里始终坚持自己的选择。这些态度和观点，变成我们存在的底层架构。从那以后，我们便建构出一个世界，不断确认和支持这些信念和预期。换一个词来说，我们把自己的人生变成了一个“自证预言”。
在第九次治疗时苍鹭咨询师给了我们一个知识点——心理游戏：
心理游戏：这类游戏的发起基本上都不是出于真诚，不像正常游戏那样只是让人觉得兴奋好玩，而是会产生非常戏剧化的结果。表面看起来实事求是，其实真正的意图却并不正大光明。游戏体现在两个层面上：在社交层面上，似乎一切都是公开诚实的。而游戏玩家的真正动机却隐藏在心理层面，同时也隐藏着欺骗。至于游戏的必然后果呢，全都是让人产生负面情绪。
举例1：“我抓到你了，你个坏蛋”
这是人们经常在工作场合玩的游戏，这种游戏能让愤怒的人找到看似正当的理由来发火，借此证实“我好，你不好”的人生坐标。他们会证实别人根本上都是无能而不可信的，接下来，他们会把斥责和惩罚别人视为己任。
举例2：“你为什么总让我失望”
这种游戏能让你自卑或者自责，从而证实——你一无是处，他高人一等。这会加强他的道德优越感。
举例3：“我真不幸”
这种游戏能让低自尊的人常常觉得生活对他们不好，却更善待别人。概括的说，处在“你好，我不好”人生坐标的人，认为自己是生活的受害者。玩这个游戏的人确信他们是不幸的，会随时给你报出一长串遭遇过的不幸事件。
在第十次治疗时苍鹭咨询师给了我们一个知识点——情感智力：
情感智力：也就是情商的世界，意思是理解你内心的情感世界，并且还能掌控它。概括而言，高情商的人都有强大的自我意识，了解自己的情感。他们能管理情绪，能从悲伤和不幸中重新振作。但也许最重要的是，他们能控制冲动，也懂得延迟满足，从而避免轻率的决定和不妥的行为。情商和理解别人有关，一个高情商的人能辨识他人的感受，这种技能称为“共情”。情感智力能让你在自我成长和完善的路上走的更远，因为它能带你从独立的个体走向共生的关系。
从开始不知道自己怎么了，到不愿意面对，觉得丢脸恐惧，再到了解自己的成长中原生家庭的羁绊，童年中的亏欠，成年后愤怒背后的故事，最后说出“我好，你也好”。蛤蟆先生被治愈了，同时也治愈了你我。
为什么读完这本书后我感到非常震撼？是因为我发现自己前段时间也处于抑郁阶段，通过蛤蟆先生我想起自己的原生家庭情况，我很庆幸此时读了这本书，它带给我很多正能量。我也坚信很多人都会感到焦虑和抑郁而且无法摆脱困境，那么这本书推荐给你。我是贫僧，谢谢您花时间观看。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇二
英国资深心理咨询师罗伯特?戴博德，根据经典童话《柳林风声》的动物主角，撰写了一本畅销英国20多年的国民级心理咨询入门书----《蛤蟆先生去看心理医生》，豆瓣书评妥妥的8.8分。
蛤蟆先生自己躲在屋子里，连起床梳洗的力气都没有。朋友们非常担心他，建议他去做心理咨询。在10次心理咨询中，蛤蟆先生在咨询师苍鹭的带领下，勇敢地探索了自己的内心世界，也逐渐找回了信心与希望。
在每次的咨询中，都有很多另人难忘的对话。第一次咨询结束时，蛤蟆准备离开，问了自己的心理咨询师苍鹭：“你认为我会好起来吗？”，苍鹭站定了，直视蛤蟆的眼睛说：“蛤蟆先生，如果我不相信每个人都有能力变得更好，我就不会做这份工作了。我无法保证事情一定会变好，但我可以承诺的是，我会对你倾注我全身心的关注，我也希望你对咨询是全心投入的。假如我们能像这样一同努力，就能预见积极的结果。但归根结底，这一切都取决于你。”
焦点解决中，说来访者是解决自己问题的专家，只是暂时忘记了或是没有发现自己的能力。当我们开始想要寻找解决问题方法的时候，就是我们希望有一个不同的未来。我们必定会被过去所影响，但不会被过去所决定。
在蛤蟆和苍鹭讨论成长咨询时，蛤蟆若有所思的说到：“我之前从没意识到父母其实拥有巨大的权力，可以对子女拥有绝对的控制权。他们可以爱孩子也可以抛弃孩子，可以宠爱他们也可以虐待他们。你拥有怎样的父母，就像买彩票一样，得看走不走运。”苍鹭反馈到：“你说的很对，蛤蟆。大多数的父母会尽最大的努力来养育孩子，很少有父母要故意伤害孩子。可是，父母也是人，会不可避免地把他们的观念和行为传递给后代，正如他们一定会把自己的基因传给下一代一样。所以孩子们要学会的是，如何应对和防御因此而产生的后果。”父母教会和传递给孩子的应对问题的方法，我们会很熟悉，我们会一直用，但这样的方式不一定是正确的，因为我们总是喜欢使用熟悉的而不是正确的。焦点解决让我们有机会来审视我们处理问题的方式，拓宽我们认知的边界，发现新的处理问题的方式，并鼓励通过练习往前迈出一小步。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇三
最近花了几天时间看完了《蛤蟆先生去看心理医生》一书，本书沿用了《柳林风声》这本在英国家喻户晓的故事书里的人物，以蛤蟆先生为来访者，苍鹭为心理咨询师，展开了一段为期十次的心理咨询。随着咨询的不断深入，蛤蟆也从第一次咨询的情绪温度计的最低点（1—2），上升到了第十次咨询中的情绪温度计的最高点（9—10）。
为什么仅仅通过十次面谈，蛤蟆竟从悲观厌世转变为以前的熠熠生辉，甚至产生了新的人生规划，也许这就是心理咨询的神奇作用吧！我认为苍鹭心理咨询师主要运用了人本主义和精神分析学派的一些方法理论，并一步步引导蛤蟆通过不断自省，认识问题，转变对自己、对他人的态度。在这个咨询过程中，苍鹭真的是把启发式教育运用到了如火纯青的地步，正所谓“不愤不启，不悱不发”，让蛤蟆在不知不觉中自己发现、提出问题，自己回答，当蛤蟆领悟到那一步的时候，苍鹭再上升到心理学的理论框架，帮助蛤蟆理解自己的情绪、行为后面隐藏的深层动机。
首先，我们来看下这本书里的人物关系。蛤蟆先生出生在一个社会地位很高的家庭，家里拥有酿酒厂和大庄园，父亲给他的印象是严苛，总是用责备的语气训斥他，母亲则把他当小宝宝，认为他是一个永远长不大的孩子。没错，这就是蛤蟆出生和成长的原生家庭，在这样的家庭影响下，蛤蟆从小养成了顺从、道歉和依赖的行为模式，蛤蟆也经常处于本书中提到的“儿童自我状态”。
苍鹭心理咨询师把人的心理状态分为三类：儿童自我状态、父母自我状态和成人自我状态。每个人都有可能在这三种状态中进行切换。这三种状态根植于人生坐标的不同象限。
如果人从小形成的观念是“我不好，你好”，正如书中的蛤蟆，从小受到父亲的苛责，形成了低自尊，容易受困于“悲伤的儿童状态”，经常玩“plom”心理游戏，“plom”是“poorlittleoldme”（可怜弱小的我）的缩写。虽然双亲已经去世，但是蛤蟆总是认为朋友们在不断地指责自己，这也是蛤蟆在本书开始抑郁、焦虑的主要原因，特别是朋友老獾，总是拿严厉的目光审视批评自己，让蛤蟆想到了自己的父亲。
这本书里另一个比较典型的人物就是獾啦，他是蛤蟆父亲的朋友，总是喜欢对蛤蟆先生的生活指手画脚，獾的人生坐标是“我好，你不好”，对蛤蟆时刻处于“挑剔型父母状态”，我相信大家在生活里也遇到过獾这样的人物，也许是你的父母，亦或曾经的老师、领导。这类人经常玩的心理游戏是“nigyysob”，“nigyysob”是“nowi’vegotyou，yousonofbitch”（我抓到你了，你个坏蛋），他们常常会占据权利和权威的制高点对别人评头论足。说实在的，有个獾这样的朋友的人，还真需要具备强大的心理素质。
当然最健康的人生坐标就是“我好，你也好”啦，处在这个人生坐标的人对应的是“成人自我状态”。“成人自我状态”指人们用理性而不是情绪化的方式来行事，不被父母过去的声音所驱使，不被童年的情绪所围困，思考当下的情况，基于事实决定要怎么做。
苍鹭心理咨询师通过十次心理咨询，逐步引导蛤蟆先生从“儿童自我状态”过度到“成人自我状态”，帮助蛤蟆先生摆脱原生家庭的消极影响，当然这个过程离不开蛤蟆先生自己的积极思考和领悟。
书里详细介绍了“儿童自我状态”的概念，并提到了精神分析学派提出的“移情”，以及人本主义学派重视的“共情”，感兴趣的小伙伴可以读下原文。
本书提到了另外一本广受欢迎的心理学著作《人间游戏》，这本书的作者是美国心理学家艾瑞克。伯恩。可惜目前只有台湾翻译的繁体字版本，希望简体翻译版尽快面世吧。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇四
读完这本书，不仅是蛤蟆先生去看了心理医生，随着书中几次谈话的进行，我好像也去看了心理医生。我忽然明白，认识自己是很重要，也是很难的一件事情。我就像一开始脑子里一团糟的蛤蟆先生，在经过与咨询师苍鹭的一次次谈话与一次次引导下，开始正视自我，理解自我。
书里的每位角色都有自己独特的性格，他们是蛤蟆的好朋友，但却只是从自己的角度出发想要对他好，忽视了蛤蟆自己内心的感受。在看到后面的几次谈话后，我认为导致蛤蟆变得糟糕的原因除了朋友们对他的所作所为，更重要的是原生家庭对他的影响。
蛤蟆的家庭看似没有问题，甚至可以说是大户人家。在这样的家庭里生长哪里会有烦恼呢？可是这样的家庭却实实在在地影响了年龄尚小的`蛤蟆的内心，以及长大后的世界观与价值观。苍鹭说过：“大多数的父母会尽最大努力来养育孩子，很少有父母要故意伤害自己的孩子。可是父母也是人，会不可避免地把他们的观念和行为传递给后代，正如他们一定会把自己的基因传给下一代一样。所以孩子们要学会的是，如何应对和防御因此而产生的后果。”因为我们无法逃离，所以我们必须得学着调整自己，就像父亲不让蛤蟆哭，他只能调整自己不哭。但这样蛤蟆就不能表达内心的压抑，一直处于低自尊的状态。并且，少了这份情感，他在某种程度上来说就成了一个残缺的人。童年的经历使他常常处于儿童自我状态，以此减轻自己所受伤害带来的影响。但好在有苍鹭的引导让他找回了自我。
原生家庭多多少少都会对我们造成影响，我们要做的不是去责怪父母。父母也是人，人都是不完美的，所以我们不能苛求他们的教育方式做到完美。我们要认识自我，认可自我，提升自尊，才能遇到更好的自己。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇五
因为惰性，20xx年的读书计划没有完成，于是打算跟着“有书”app一起读书，20xx年共读的第一本书是《蛤蟆先生去看心理医生》。因为来不及买纸质书，于是下载了“微信读书”app，首次阅读电子书。
《蛤蟆先生去看心理医生》，是一本大众心理学著作，作者英国作家罗伯特？戴博德，听书名像是一个童话故事，实则是延续了《柳林风声》的故事主角（20世纪最著名的童话作品之一，作者是英国肯尼斯？格雷厄姆，该书以动物为主角，以浪漫的笔调塑造了一系列可爱的动物形象。有机会也要读一读这本书），讲述了得了抑郁症的蛤蟆先生通过与心理咨询师苍鹭的10次心理咨询走出自卑、软弱、忧郁，重新开启独立、自信、快乐的人生，从这本书了解了心理咨询是怎么回事，咨询师如何通过倾听、分析、共情、沟通等技巧，带领病患走出忧郁。
曾经自己也有忧郁和不自信的一面、很久以前网名叫“蓝色忧郁”，后来的日子，老公以他的热情、开朗、宠溺，把我慢慢从自卑、敏感和软弱中引领出来，这样想来与书中的蛤蟆先生还是有共鸣和共情的点。
蛤蟆先生抑郁的根源多半来自他的原生家庭，父亲古板严苛，母亲懦弱无能，父母从未给过蛤蟆爱和温暖，只有指责和冷漠。这样的伤痛，带着他来到了成人世界，年幼时形成的自卑、敏感的性格，始终折磨着他，虽然他极力让自己看上去像个乐观的“开心果”，但内心的脆弱，让他日渐忧郁。一个人的童年，竟是如此重要，童年的烙印，将伴随人的'一生，很多父母因为无知不知道这一点，把孩子带到世上，却不能爱、不会爱，让这世界多了一个不快乐的灵魂。
文中有一段也引起我的注意，人生坐标有四个象限，分别为我好，你也好；我好，你不好；我不好、你好；我好、你也好。蛤蟆先生在咨询之初，处于我不好，你好的状态，对自己不自信，如果发生的问题，都是自己的问题，认为自己很差劲，别人都比自己好。经过治疗，蛤蟆先生在苍鹭的带领下，探索了自己的内心世界，认识了自己，慢慢变得自信、友善，来到了我好、你也好的坐标上，找到了自己的人生。记得自己曾经也有这样的感受，如果有错误或问题，总觉得是自己引起的。
罗伯特？戴博德曾将人生比作一条河流，看似静静流淌、风平浪静，实则暗流涌动，危机重重。每个人的人生都会遭遇无常，遭遇汹涌的暗流，如何才能跨过人生的暗流，通向彼岸？正如苍鹭告诉蛤蟆先生，心理咨询必须是一个自发的过程，双方都必须处于自愿，为咨询负责的只能是自己，而不是其他任何人，治愈自己也一样。的确，人生的长河中，能够治愈自己的只有自己。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇六
《蛤蟆先生去看心理医生》是一本借以童话《柳林风声》的角色书写的一本大众心理学著作，故事内容以活泼开朗的蛤蟆先生患上抑郁症，朋友们劝他去看心理医生，然后在与心理医生苍鹭的对话中逐渐与自己和解，放下小孩子的心性，找到真正成熟的自己这一条线展开。主要表达的是原生家庭给人带来的影响。
故事结尾是个常规的好结局（这儿有点跟不上庄园世家子蛤蟆先生被治愈的速度），在最后所有的小动物都明白了无论风险如何，都必须继续前行。可大家都知道数十年所经历的童年创伤仅凭几次心理咨询对话就能被治愈吗？这恐怕不是件容易的事。好在这样的结局让人充满希望。
第一次了解原生家庭、儿童心理创伤等概念时是在《爱的艺术》这本书里，当我看完“父母和孩子之间的爱”这章后，了解到父母的爱是不一样的，父亲与母亲扮演的角色有偏差，会使孩子性格往单一方向发展，童年父母给孩子的爱对孩子成年后甚至是一生都会产生非常重要的影响。
《蛤蟆先生》这本书中说“我们的父母把我们带到世上来，他们尽他们最大的努力来养育孩子，很少有父母要故意伤害孩子，可是父母也是人，会不可避免地将他们的观念和行为传给后代，正如他们一定会把自己的基因传给下一代一样。”所以没有任何一个原生家庭是绝对完美的，因此孩子们要学会的是，如何应对和防御因此而产生的后果。
因此在看完《爱的艺术》后第一次接触到这个概念时，像是被重锤敲了一下，我尝试着把我童年的经历就像电影一样在我脑海里完整的放映了一遍，这是个较为痛苦的过程，好比在镜子前将看似完整的自己一点一点撕开，逐步拨开自己身上的每个角落查找，然后发现每个地方都有需要去填补的地方。于是产生了对自我、父母、家庭的思考。
看《蛤蟆先生》后比较有代入感，将自己代入到每个动物身上，发现他们身上的劣根有部分都是我自己，于是得到提醒要尽量改变自己的这一部分。从中也得到启发：辨别三种自我状态“父母、儿童、成人”、自证预言与人生坐标、心理游戏与角色扮演。
最后希望自己能成长为一个有共情能力（具有强大的意识，了解自己的情绪，能从不幸中重新振作，能控制得住冲动，懂得延迟满足，从而避免轻率的决定和不妥的行为）、高情商（也指共情能力，体现在成熟和自我接纳和求同存异接纳他人）、独立自我（做自己的自豪感）的成人状态。
将自己剖析这无疑是个痛苦的过程，没有痛苦就没有收获，正如那句所说的：没有一种觉醒不带着痛苦。但是正因为有觉醒才会有改变，尽管没有那么容易脱胎换骨。
所有的爱都是需要学习和练习的，包括父母与孩子之间的爱、恋人之间的爱、朋友之间的爱，自己对自己的爱等。就像是学习其他的艺术一样，如音乐、绘画等。那自己爱自己无疑是最重要的，足够的爱自己，才有能力爱别人，爱这世间万物，所以请务必学会好好爱自己！
最后，引用这本书的一段话作为结尾：如果你为自己负责，就会认识到你对自己是有自主权的。因此你就知道自己有力量来改变处境，更重要的是，有力量改变你自己。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇七
第一次见到心理咨询师，蛤蟆先生问“你认为我会好起来吗？”
咨询师站定了，直视着蛤蟆先生的眼睛说“如果我不相信每个人都有能力变得更好，我就不会做这份工作了。”
我们需要有强大的自我意识，了解自己的情感。能管理情绪，能从悲伤和不幸中重新振作。也许更重要的是，需要能控制冲动，懂得延迟满足，从而避免轻率的决定和不妥的行为。
儿童自我状态：每个人在自己的内心深处都带着一个小小的儿童，当一个人以儿童自我状态与人交往时，他的情感、思考和行为表现等就会表现得像孩子一样。
父母自我状态：我们从父母或其他重要他人那里拷贝来的思想、情感和行为。
成人自我状态：一个人处于成人自我状态时，其思想、行为和情感都指向于此时此地，具体表现为理性、精于计算、尊重事实和非感性的行为。
当你处于儿童自我状态和父母自我状态时候，都是潜意识进入的，很难感知到，这两种状态都是长期成长过程中形成的，原生家庭影响很大。要常反思自己的状态，需要进入到成人自我状态中去形成自己的个性情感状态。
这个坐标可以用来理解行为的方法，尤其是理解我们自己的行为。
“我好，你不好”坐标的的人会加强自己的优越感，总需要攻击或谴责别人。比如我们童年时候的父母，公司里的上级领导。其他坐标的相对应类型的人，大家可以多思考下。
当你理解了别人对自己的行为基于哪个坐标后，就能很好地消化接下来的沟通了。我们自己要做的是基于“我好，你也好”的状态下，进行进一步的对话。
基于以上的认知，才能了解自我意识，把控自己的情感，管理自我的情绪。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇八
一个淡定友爱的母亲和一个热情开朗的父亲会给孩子最好的家庭氛围。
——题记。
上午和中午花了3个半小时看完了这本只有10。8万字的心理学入门书《蛤蟆先生去看心理医生》，平心而论，其中很多观点让我醍醐灌顶，很受启发。
看完一本书还是要”标记重点”和来一次小总结。蛤蟆最近变得抑郁了，心理医生发现和他的童年经历分不开，家人的严格要求让他觉得自己什么都做不好，长大了，自己也没有得到身边朋友的肯定，他活在了儿童状态，像儿童一样取悦身边的人、道歉（怀疑自己）、依赖，通过怄气的方式来释放愤怒。每个人也有成人状态和父母状态，只是运作方式不同，后者让别人感觉处在一个不平等的位置，而成人状态是一种理智的状态。
其中有一句话：别人或许会影响和说服你，可最后，是你自己在决定要选择什么样的感受。高情商的人理解自己的内心情感世界，并且掌控它，能够管理情绪，控制冲动，延迟满足。
要提高自己的情商，特别是控制情绪和延迟满足的能力，要跨越自己常用的不成熟剧本，要很快能够调整心态面对生活的挑战。智商与生俱来，而且都差不多，但只有情感智力才能推着我们走得更远。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇九
通过阅读这本书，可以消除很多人对心理咨询的误解，比如有些人觉得只有得了心理疾病才做心理咨询，或者像书中所说那是针对经历过严重或者可怕事件后进行的一项神秘活动。不是的！心理咨询其实是一件普通的、科学的事情。每个人在人生的成长过程中，都会遇到很多心理问题或者说是心理困扰，比如工作压力大导致情绪抑郁、亲子关系紧张让人烦闷、亲密关系无法调节让人痛苦、绝望等。心理咨询师帮助人们解决的是心理问题，不是心理疾病，心理疾病是属于精神科医生的职责范围。
另外一个误解就像书中的蛤蟆先生一样，以为心理咨询就是被动接受的过程，见了心理咨询师就说：“是他们让我来做心理咨询的，你告诉我怎么做才能好受一些”。其实，心理咨询应该是一个自发自愿的过程，来访者有想要改变自己的想法，咨询师帮助来访者改变自己，也就是所谓的“助人自助”。来访者不能像学生时代一样被动的听老师讲课，学点新知识就算完成任务了，更多的是需要自己去探索痛苦的来源并摸索出解决痛苦的方法。咨询师在整个过程中会倾注全身心的关注和陪伴，使来访者更高效的完成自我改变和成长。
书中描述了蛤蟆先生每一次咨询的详细过程，从蛤蟆先生和心理咨询师苍鹭的对话中，我学会了一种思考方式，一种联系过去再看向未来的思考方式。这种方式帮助我更好的理解自己，有效的改变自己的行为。
有一次，爱人开车送我去办事然后他再去上班，因为时间紧张导致他有可能迟到。一路上他在不停的表达自己对于迟到的焦虑，而我却一直默默无语。自己事后一直在疑惑，当时的自己为什么那么冷漠无情，跟平时相差很大呢？我尝试着用咨询师的话问自己。
“你当时的感受是什么？”
——“我有点内疚、有点不知所措，我想要安慰他却不知道该说什么。”
“这种感受让你想到了什么？”
——“想到了小时候我妈对我说‘我这么苦、这么累都是为了你，你还不好好学习，你对得起我吗’。那种内疚感、无力感很相似，甚至还有点愤怒。”
“现在的你，理解了当时的自己吗？知道该怎么做了吗？”
——“是的，我理解了。默默无语的我其实回到了‘适应型儿童状态’，体验着跟童年时候一样的感受，然后用相同的沉默回应了那种感受。如果是现在这种‘成人状态’，我可能会向他表达因为自己的拖延导致时间紧张的歉意，会安慰他帮助他缓解焦虑，也可能会跟他一同探讨避免迟到的其他解决方案。”
从问题中看清自己的情绪和感受，然后回忆小时候是否有相似的情境，再回到当下用理性大脑解决问题。这种思考方式不但揭开了我的疑惑，也让我有了建设性的方法。如果以后再有类似的内疚感和无力感，我相信可以更快速的理解自己，帮助自己跳出“适应型儿童状态”，回到“成人状态”去面对问题、解决问题。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇十
很快速的读了一遍，对于这种心理学入门书籍也看了几个版本，都是对话形式，从一个心理有问题的人物一步步从发现自我到解放自我的过程。这本书的一些观念同样蛮令人印象深刻的。
1、人生的三个心理状态，儿童阶段，父母阶段，成人阶段。只有处于成人阶段才能实现心理成长。
反观自己，其实在一天中都时刻处于不停地切换状态中。
我工作上是偏理智的成人阶段，不会感情用事，实事求是，以一种共赢的目标对密切联系，并能促其帮助的工作伙伴。但处于竞争状态的同事，自己却没法抱着大度的心态去面对。所以每当有私心，过后都会自责和反省，但始终避免不了产生竞争的心理。
生活上，就更容易恢复本性，要嘛像爱挑剔的父母一样，跟朋友聊天中侃侃而谈，丝毫没感受到自己在语气上是凌驾于人的，最终免不了会产生分歧。虽然过后自己也会反省，但当时自己就会以这样一种管教的状态，自以为自己才是真理。
回想起自己跟亲密的人相处，发现自己是最容易变身为儿童型心态的，依赖，喜欢撒娇，用一种怄气，或者胡闹的处理方式去处理自己不喜欢的事。但说自己不喜欢什么，反倒是为了表现这个情绪，而不是具体因为什么。就跟小孩子总会撒泼打滚来吸引大人的注意力一样，女生也时不时会作一下来显示自己的重要性，却不曾想这样的行为还确实蛮儿童的，幼稚又不讲道理。
心理学最终目的都是为了探究本心，你了解你自己吗，如何摆脱外力做自己。我是个自省的人，也能理解他人。但还是很难一天都维持成人状态，做个情绪稳定，理智的人。虽然一直认为当下的选择最重要，但也不禁在想，是什么导致自己会在面对不同的人和事上，显现不一样的面貌。我相信千人千面，为了适应社会一个人也有不同的面貌，但问题行为却往往发生在自己最在意，也是心理最轻松的状态中。对外人可以和颜悦色，对亲密的人却抱有挑剔的眼光和对你的无条件纵容。双标的人是因为夹杂着情感成分，还是潜意识就有这样的观念。对于这个问题，我也像蛤蟆先生一样，回忆起自己的小时候。
小时候作为家里的老二，得到的关注和关怀都是最少的。所以也养成了乐观，自得其乐的性格。现在对家里人的态度也是一样，从不奢望他们给到我什么，就是这么一种放养式的自由。自认为自己是可以处理好亲密关系的，因为反省道歉，我做得一点都不拖泥带水。但过程不断地在消耗，结果再怎么弥补也是有伤痕的。所谓的儿童状态和父母状态的自我，大多也是在亲密关系中较常出现，说明自己在这种模式的相处关系中是很不成熟的，这跟我想成为一个包容，大度，体贴是不相容的。
再往前思考，为什么会那么在意亲密关系。其实一直还蛮羡慕我爸妈的，这么一对几十年来一直相互陪伴，对彼此的关心胜过于对孩子的。我没有体会过爸妈全身心的关心，但对于爸妈的彼此关心我内心也是觉得幸福的，他们给了我自由，我可以随心所欲的做我自己。所以内心也渴望有这么一个亲密伴侣，关心我多过于家里人的。就跟我爸妈一样，孩子始终会长大，而且也是独立的个体，以后会有自己的生活，让他们自己做主。但伴侣是要相伴一生的，不管处于人生的哪个阶段，都应该是彼此的依靠。但现实是，两个人在一起都会经历从相识到热恋到熟悉或者冷淡的时期，处理不好还会产生厌倦期。或者自己不喜欢太过于平淡，焦点慢慢从对方身上转移，习以为常的时期，所以自己就会切换不同状态去作或者各种闹腾，为了让对方的焦点可以重新回归到自己身上，再来用成人状态去弥补解决。
如何去处理自己的问题行为呢，苍鹭给蛤蟆先生的建议是：下定决心去改变。意识到自己的状态在发生改变，并且是有害无益的，认清它并做回成人的自己。于我也是一样的，知道问题在哪，我要如何跟自己在亲密关系中，表现出的重视程度和解。史蒂夫柯维说过，人要以原则为中心。你想成为一个什么样的人，在工作上，家庭上，生活中。不同职位都有自己的行事准则，这就是你人生的信条。不能仅仅以伴侣，以孩子家庭，或者工作为核心，这样迟早会有失偏颇。我也试着调整自己的人生准则，开始把精力分散给更多有意义的事，看很多的书，养成健身的习惯，看电影，听歌，断舍离过极简生活，努力做更好的自己。
人生的.三个心理状态，努力成为为自己人生负起责任来的成人状态。
2、另外一个比较印象深刻的观念是人生坐标。
人跟人相处中，心理状态都是不一样的。处于我好，你不好的心理状态，就会产生幸灾乐祸，打压，pua的对话模式中。感觉现在社会很多人有这样的想法，才会出现内卷，攀比竞争的心态。人是很难避免跟人交际的，不能设法改变别人，可以先改变自己的观念。首先要学会跳脱开来，不管是上司还是长辈也好，总是想通过我好，你不好的挑剔型父母状态，设法对你精神攻击来达到一种管教的目的。这是他们惯常玩的游戏，我们可以从局中人变成局外人去看待它，让这个游戏难以进行下去，正所谓一个巴掌是拍不响的。也有这样一部分人，总是用一种祥林嫂的姿态，说自己的各种不如意，不顺，社会压力多大，通过抱怨自己的不好来获取别人的认同。这个社会可抱怨的确实很多，但我相信也有这么一些人，在自己的小时光里，安心悠闲的活着。想要一个良好的状态，就是让自己调整为我好，你也好的共赢心态。这是个团体性社会，朋友，家人，同事，生活总会围绕着他人。以一种我希望自己好，并希望大家也好的状态去面对人事物，所谓的竞争就变成互利，资源那么多，共享才能实现心理健康的双赢。
通过蛤蟆先生去看心理医生这么简单的一个小故事，可以反观自己的很多心理状态也是需要调整的，最终都是为了成为更好的自己，开心的做自己。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇十一
这本书是我在最近买的这几本书中，唯一认真的翻看了一遍的，甚至在翻看第二遍做读后感的时候发现有些话很感同身受。
我发现不管是我还是身边很多人大部分都存在于儿童自我状态中，也就是人生坐标“我不好，你好”的坐标轴中。比如，无论我们会认为自己差劲，很在乎自己在他人那里的感受；又或是有什么不好的事发生，不会去先思考为什么这样，而是会怨天尤人地觉得自己是太不幸了；再或是我们会一直处于无意识地焦虑中，不自信以及沮丧。然后在对待别人的时候，我们可能会去以一种自大的姿态审判别人的行为与言语，这也就陷入了父母自我状态中。特别喜欢里面心理医生的一句话“相比责怪，负起责任听着如何？”这做起来应该挺难的，因为大部分时间，我们不会认为自己的不快乐是因为自己怎么了，而是会第一时间责怪事情，责怪别人。但是希望我未来可以先审视自己，对自己负责任，让自己可以有力量去改变这种不快乐的处境。如果改变自己，就需要把自己调整到成人模式，有勇气去回顾和面对那些在童年和成长经历过程中让我们情绪低落的事情。而做到这些的，只能是我们自己。（心理学的书真的好有意思哦，有这种经历的话，的确很好去懂。）。
这本书也让我想到了抑郁症的话题，就是前些年微博上也看到很多这样的案例。大概也像这本书里说到的那样，真正可以得到积极结果的，归根到底都是取决于自己。我希望每个人都可以热爱这个世界，或许这个世界很糟糕，试着谅解自己，谅解他人。
-你认为我会好起来么？
-如果我不相信每个人都有能力变得更好，我就不会做这份工作了。
“每一个春天都会到来，每一个人都值得被爱。”
一些摘抄：
情绪温度计：温度计有10个刻度，最低为1，代表你感觉非常糟糕，可能还有自杀的想法。中间是5，代表你感觉还不算太糟糕。最高为10，表示你非常愉悦。
处于什么状态-存在的方式是什么？
儿童自我状态：行为和感受都感觉像一个孩子，不同于“幼稚”，而是像孩子一样。这种状态是由我们童年残留的遗迹搭建而成的，包含我们小时候体验过的所有情感。生活中有些特定的情形和场景会激发我们的基本行为模式，让我们自动做出反应，像小时候一样去行动和感受。儿童的基本情感包括：快乐和深情，愤怒，悲伤和恐惧。这些构成了自然型儿童状态。除此之外，在儿童成长的过程中也有其他因素参与进来，最重要的因素即父母，儿童会从经验中学习，对于父母的行为发展出一套行为来应对父母和其他人的生存策略，这即适应性儿童状态。
顺从行为的表现：同意，取悦，道歉，依赖。
释放愤怒有攻击性的，也有非攻击性的（用缓和的方式来释放愤怒）（比如说撒泼，怄气，郁闷等等）。
父母自我状态：处于父母自我状态中，我们会表现的像自己的父母一样。（我们可以把“父母状态”想像成为一个法官，这个法官在控诉别人，给他们顶定罪，然后就能顺理成章地惩罚他们。）。
挑剔型父母状态表现：爱批评，愤怒，严厉，自我批判。
成人自我状态：我们用理性而不是情绪化的方式来行事。我们可以计划，考虑，决定，行动，我们能理性而合理地行事，所有的技能都可以为自己所用，不再被脑子里父母过去的声音驱使，也不会被童年的情绪所围困。相反，我们会思考当下情况，基于事实来决定要怎么做。
关于人生坐标：也就是说一旦我们在童年决定用哪种态度和观点，我们在随后的人生里始终坚持自己的选择。这些态度和观点，变成我们存在的底层架构。从那以后，我们便建构出一个世界，不断确认和支持这些信念和预期（也即我们把自己的人生变成了一个“自证预言”）。自证预言—我们会控制事件的发生，从而确保预言会成真。我们会确保自己的世界和预期的一样）就比如说酗酒这件事，人们时常会在生活不愉快的时候喝醉，喝酒过量的必然结果就是喝醉。（书中提到的一本书《人间游戏》，我觉得很有意思，描述的都是一些心理游戏，玩这类游戏的必然后果就是玩家最终会产生糟糕的，不快乐的情绪。）。
书中也提到了一些心理游戏，在此列举不同坐标下的心理游戏：
悲伤的儿童状态（我不好，你好）-自杀。
1、我真不幸。
2、plom（可怜弱小的我）。
3、不论我做什么都要爱我。
挑剔型父母状态（我好，你不好）-谋杀。
1、nigyysob（我抓到你了，你个坏蛋）。
2、你怎么敢！
情商和理解别人有关，一个高情商的人能辨识他人的感受，这种技能称为“共情”。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇十二
《蛤蟆先生去看心理医生》这本书讲述了蛤蟆先生深陷抑郁，在心理医生苍鹭的帮助下，重获快乐的故事。通过童话的方式讲述了很多心理学入门概念。里面的内容用简单的语言描述，但整体逻辑严密，使得整个故事具有连贯性，让很多细节都有真实的感受，会不禁与自己的经历联系到一起。
我们都有过和蛤蟆先生相同的经历与内心挣扎，表面上看起来充满活力，但实际内心却总是闷闷不乐，害怕别人的意见和批评，甚至会逐渐开始怀疑自己。遇见有些人与事情时，会控制不住自己的情绪，最糟糕的是会认为自己没有价值。
我们为什么会有这些不好的情绪和心理呢？书中讲解到我们在处理事情时会进入三种状态：第一种是“儿童状态”，这种状态是由我们童年残留的遗迹搭建而成，包含我们小时候体验过的所有感情，快乐、深情、愤怒、悲伤和恐惧。当我们进入儿童状态后，我们的感情和行为都会和小时候的自己如出一辙。第二种是“父母状态”，当我们处在父母状态时，言行都是在重复从父母那学来的观念和价值观，会想着证明给别人看，让别人接受自己的价值观。当我们处于父母状态时，我们表现得正如自己的父母。所以父母是最能左右我们行为的人，他们的言行塑造了我们童年的生活，也不可避免地对我们之后的人生产生了相对影响。第三种是“成人状态”，这种状态表现得既不像孩子，也不像父母。在这个自我状态里，会更像一个大人，更像当下的自己，会用理性而不是情绪化的方式来行事。
当我们处于“成人状态”时，我们所有的知识和技能都能为自己所用，而不再被脑海中父母过去的声音所驱使，相反我们能思考当下的情况，基于事实来决定要怎么做。在这种状态里，才可以学到关于自我的新知识，也更加容易找到自己，回归内心。
对于这三种自我状态，我们处于任何一种状态时，我们是不自知的，因此，就造成了很多“不快乐”，对于不快乐我们往往都习惯于怪罪在他人头上，觉得父母不关心，朋友不理解，伴侣不在乎等等，但读完了这本书我才明白，往往很多事情都是“自己不理解自己”所造成的不快乐。所以我也要像蛤蟆先生一样去改变这个现状。
书中写到“我很好，你不好”、“我很好，你也好”、“我不好，你也不好”、“我不好，你好”这四个人生坐标。蛤蟆先生最初是典型的“我不好，你好”，这代表一个人的行为态度，这一类人总会认为自己很差劲，任何方面都比别人差，认为自己是生活的受害者，习惯扮演弱小可怜的角色，处于儿童状态。与之相对的獾是典型的“我好，你不好”獾这种坐标的人，对应着挑剔型父母状态，总觉得自己强于他人。这四种坐标中“我好，你也好”，对应着成人自我状态，是我们每个人都应该向往的坐标。这是一种更好的人生方向。
读完这本书的时候，会想到一句话“我们听过很多道理，但依旧过不好这一生”但我现在看来，所有的一切更多取决于一件事，“想改变的决心有多大”。正如书中所说“无论你对生活形成了怎样的态度，从此你的行为和幸福感都会受到影响，往后余生都会如此。除非―你决心要改变！”
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇十三
最近几天看完了《蛤蟆先生去看心理医生》这本书，这是一本心理学咨询入门的畅销书籍，讲述了一只抑郁的蛤蟆先生通过去做心理咨询，重新发现自我，了解自我，最终找到自我、重获快乐的故事。
书里的蛤蟆先生在外界看来是一个令人羡慕的成功人士，家世显赫，生活富裕。以前的他是大家眼中的开心果，但现在的蛤蟆先生却神色黯淡，变了一副模样。朋友们十分担心他，决定送他去苍鹭先生那里做心理咨询。在开始咨询的时候，蛤蟆先生坐在那里等着接受指导，希望听到苍鹭先生告诉他应该怎么做。但是苍鹭却拒绝了他，苍鹭先生对他说：“心理咨询是一个自发的过程，咨询师和来访者双方都处于自愿。所以，这就意味着，只有当你来咨询是为了自己而不是为了取悦朋友们的时候，我们才能真正的合作……为咨询负责的只能是你，而不能是其他任何人。”对于蛤蟆先生来说，“合作”是个新鲜词，第一次他不再被人当做命令或是说教的对象，这些年来，不论做任何决定，他总是习惯性地问问别人，不管是严肃的獾还是明智的河鼠，仿佛这一问，责任就从他自己的肩头卸下了，不管事情的好坏，都和他无关。
在后续的咨询过程中，苍鹭先生问了蛤蟆先生很多问题，这些问题都是蛤蟆先生以前从未思考过的，因为以前的蛤蟆先生总是让周围的人告诉他答案，他也会努力地让大家对他感到满意，为他骄傲，甚至压制自己的情感和情绪，久而久之他都忘了自己内心真实的想法。经过每次和苍鹭的聊天，蛤蟆先生开始重新寻找自己，思考那些往往会勾起痛苦的回忆，但在这个过程中蛤蟆先生也在不断地找寻自己，接纳自己。
蛤蟆先生和苍鹭在最后一次面谈中讨论了“高情商”的含义。“它和智商完全不是一回事，情商真正的意思是理解你内心的情感世界，并且还能掌控它。高情商的人都有强大的自我意识，了解自己的情感。他们能管理情绪，能从悲伤和不幸中重新振作。但也许最重要的是，他们能控制冲动，也懂得延迟满足，从而避免轻率的决定和不妥的行为。”成年以后“高情商”是我们需要培养的，情绪稳定能帮助我们减少焦虑，提高生活幸福感。
作为一个做过心理咨询的人，我在这本书中更能找到共鸣，同时也让我回忆起之前做心理咨询的经历。心理咨询是一个能够帮助自己进一步了解自我的方式，我非常庆幸当时去尝试了这种方式，并从中获得了成长，走出了当时的焦虑，并且现在也能够主动地探索自己、调整自己，让自己处于平和快乐的状态。
了解自己是一生都值得探索的命题，在探索内心的过程中才能真正了解自己，甚至惊喜地发现一个不一样的自己，从而接纳自己、顺从内心，帮助我们变得更加平和幸福。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇十四
《蛤蟆先生去看心理医生》是英国心理学家罗伯特戴博德写的一部心理案例的合辑，看过这部书，就会明白，在人生长河里没有谁是你的摆渡人。
蛤蟆先生看似乐观，其实内心伤痕累累。他从小生在这一个刻板陈旧的家庭，爸爸严苛，妈妈懦弱，蛤蟆先生从未感受到温暖，有的只是冷漠和责难。
蛤蟆先生七岁被送到私立学校，大学毕业继承产业，他绞尽脑汁经营父亲留下来的蛤蟆庄园，但是大家看不出他的付出，为了得到认可，他努力取悦他们换来的却是横加指责。为了看起来合群，他活成别人的开心果。这一件件的琐事，让蛤蟆先生无法自拔，身心疲惫，借酒浇愁，于是再一次大醉之后他偷了一辆车有化妆成洗衣服逃跑，他抢过马，偷过钱最终入狱。
蛤蟆先生在出狱后身心崩溃，他患上了抑郁症，家园被黄鼠狼霸占，曾经光鲜的蛤蟆先生，最后活成了臭蛤蟆，作者通过蛤蟆先生，反映了人们的缩影，其实生活中很多人都是蛤蟆先生，每个人都在费力讨好一个人，然而对方却利用你的善良索取更多，你尽心尽力工作生活，但是命运总是给你使绊子，让你的辛苦付诸东流。
在这个世界上，没有人不带伤，不论愿不愿意，你都无路可退，所以不管什么让你停下脚步，但是都不可以让自己倒下。蛤蟆先生一度伤心，一度轻生，好在朋友给他推荐了心理医生。他第一次来到苍鹭小筑，苍鹭问他谁让他来的，蛤蟆说是河鼠。苍鹭摇摇头说能让你来的只有你自己。不能指望别人来救赎自己，只有自己为自己负责。
之后每周苍鹭都会给蛤蟆一个问题思考，每次都是问他这件事你怎么看？你有什么感觉？你会怎么做？苍鹭一路引导蛤蟆，打开了他的内心。经过几个月问诊，他始终记得苍鹭说要不要与生活和解，你自己说了算。
蛤蟆终于重新开始，早起划船，感受世界，接纳痛苦。几个月后，蛤蟆结束治疗。这次苍鹭告诉蛤蟆如果你为自己负责，你就会知道你有力量改变环境和自己。于是蛤蟆重拾爱好，买了新船参加皮划艇比赛，开启了大篷车短途旅行。蛤蟆找回自己的勇气和魄力。他夺回了属于自己的东西。干起了自己喜爱的房地产事业。他卖掉了蛤蟆庄园，另建新居。生活能治愈的永远是自己愿意走出来的人。“面对伤害，我们无处可逃，但必须完成的事，唯有靠自己才能行。”人生苦乐无常，我们总会受伤，也总会有很多迷茫。但不要灰心，不要沮丧。只要能沉得住气，扛得住难，你自己就是那股最强大的力量。当你在自我治愈的路上，主动迈出第一步的时候，新世界的大门，也会随之为你打开。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇十五
“河岸的天气渐渐变了，空气中弥漫着一丝前所未有的不详气息。乌云阴沉地笼罩着田野，黑压压的，令人不安。几只鸟儿漫无目的地在灌木树篱里飞来飞去，唱着不成曲的调子。鸭群平时总为谁冷落了谁、谁羞辱了谁而嘎嘎地争执，现在却一头躲进芦苇丛中，专注地待着，除非遇到最严重的袭击，否则一概不理会。唯有漆黑蜿蜒的河水依旧流淌着，千变万化的样子底下却是一成不变的性情。河流为一些动物划分了地界，也成为另一些动物的高速公路。水流默默地集聚威力，看似谦虚低调，可谁要轻视了它，它危险重重的能量就会爆发。”
在我的心理学小朋友圈中突然流行起一件事来——那就是去往西西弗书店买《蛤蟆先生去看心理医生》。
读到这里，我想起小学时，英语老师总是会问，“howareyou?”我们也总是想也不想直接回答：“i’mfine,thankyou.”实际上，我们真的i’mfine吗？可能是有更多的情绪吧。比如：快乐、高兴、沮丧、紧张、不满、甚至愤怒等等。我们总是不能体察我们现在真实的情绪，而情绪化的用行为去表达，这样反而让对方一头雾水或产生更多不友好的情绪并也用着情绪化的方式去表达。两者就进入了人际冲突区。
那我们应该怎么回答呢？答案很简单，用心去体会，体会到什么情绪就用情绪词来表达。按照中国古老的教育方法是不去体会情绪，把情绪压在心中，或用情绪化的方式来表达。前者久而久之会抑郁，后者不仅不能很好地表达情绪还会在人际关系中发生不必要的冲突。
亲爱的读者，请允许我细心地为你解释吧！这里的“聆听”可不是简单的“听”，有口无心、斤斤计较。而是“聽”！十目一心耳为王的“聽”。听“事实”，听“情感”，用“尊重”去“关注”。
这个方法很适合用在亲子教育上。孩子回到家明显闷闷不乐，这时，家长蹲下来就需要“聽”了。“事实”加上“情感”。“噢！妈妈好像明白了，宝贝在学校不小心撞到小美，宝贝给小美道歉，小美却回应宝贝是故意的。你当时的情绪是伤心难过还有委屈。”接着就是欣赏孩子：“宝贝，我从这件事中看出你的担当、勇敢，你是个负责任、善良的好孩子！”再接着可以让孩子学会表达情绪并解决此事：“如果解决这件事，宝贝心里是不是要好受很多？这样吧，我们给小美表达：‘小美，上次不小心撞到你的事我想花几分钟的时间向你表达。首先，非常抱歉，不小心撞到你了。上次道歉后，你的回应让我十分难过。我们一直一来就非常的要好。我也知道，我以前的一些做法不太妥当让你有情绪了。非常对不起，希望我们能和好如初。’”
此书还有很多精彩的地方因为篇幅不能一一呈现，所以，我还摘抄了七个句子来结束此篇。
“每个人都有能力变得更好。”
“能帮你的人是你自己，也只有自己。”
“必须完成的事情，只能靠自己才能完成。”
“没有一种批判比自我批判更强烈。”
“没有一个法官比我们自己更严苛。”
“所谓活得真实，就是真诚地回应当下的需求。”
“情绪并非可有可无，而是自我的核心。”
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇十六
这本书和我有缘。
当天的早上，由于自己看通知把10点集合看成9点，我也不知道当时脑子在哪里了。早到的我就是想去买杯咖啡喝喝，去到店里才知道12点才开门。就是这样没有喝上咖啡。这个种子就在这时候埋在滋润的土壤里。
任务完成后，刚好来了一场雨，湿润了土壤，种子要发芽了，我要去找点肥料给它，咖啡我要来了，来到咖啡店没有顾客，只有一个女店员。
来咖啡店的我很少会主动和店员打招呼，害怕打扰这份安静。找上一个舒服的座位，用手机查看没有回复的信息，看看自己右手边的角落放着几本书，基本是一些很红的书（销量名列前茅的）或者是制作咖啡的书。我就看了一眼，心想我对这些书没有兴趣。
不知道哪只手的想法，在那个角落里拿上了一本书。这书很软摸上去很舒服。它成功地吸引了我。
鼹鼠去看望蛤蟆的时候，发现蛤蟆抑郁了。蛤蟆在鼹鼠、田鼠、獾的鼓励下去接受苍鹭心理咨询。自那开始到结束，共和苍鹭有十次谈话记录。
蛤蟆从不知道自己为什么悲伤到解剖自己的状态，到理解身边的人为什么不一样和原谅已经过世的父母的事件。
可以说《蛤蟆先生去看心理医生》是小说也是工具书。它使用外国童话故事《柳林风声》的引用，把蛤蟆先生心情变好的过程细化了。
作者真的很聪明，书名取的很直白，让想去看心理医生的人特想先看看这本书。用蛤蟆先生的典故做引子又会让人感到轻松。使用动物做角色更容易让读者记住书里各个的角色。如果取人名的话，容易读者代入之前所了解人名，影响书籍阅读。
在蛤蟆和苍鹭之前的谈话中不断使用了心理学的知识，这时候就更像一本工具书，从蛤蟆抑郁这件事延伸出来咨询心理学的概念。用独有的沟通方式让蛤蟆对自己不同情绪自我解读。咨询心理并不是告诉你这个情绪应该怎么做，不应该怎么做，而是引导你去理解自己所发出来的情绪，比如生闷气是一种不想立即表现，慢慢泄气的愤怒。
蛤蟆在苍鹭的协助下把不同情绪的表现分成“自然儿童型”、“适应儿童型”、“父母自我状态型”、“挑剔父母型”、“成人状态型”。
因为在出生的时候婴儿根本就没有学会表达，当他肚子饿的时候会感到身体不舒服，他用了不同的动作去表达自己，不断的尝试后发现哭这个动作是可以被知道的，自然后面饿了也会哭。
小时候当你在一个陌生的地方，你发现你唯一可以依靠的是两个体重比你重10多倍的庞然大物，又没有办法逃脱，你只能去服软，适应他们所颁发的任务，例如父母会告诉你，这样子不听话父母是会不高兴的。你会知道不能不听话。
父母就是第一模仿的对象，身边就只有这两个生物同一类物种的，没有可能去模仿一只狗吧（但是事实证明没有选择的时候也会模仿一只狗），在中国有可能也会模仿爷爷奶奶。会有很多处事方面方式很像自己的父母，进入父母自我状态。
从儿童到成年，应该会接受到很多父母的教育，当你在教育别人的时候你也会发现，口吻和父母相似，连挑剔也是一样的。
假如你说，你和父母一点都不像，我是和父母完全相反的，我绝不成为父母的样子。那这样的你应该是用父母的方式批判自己吧。
成人状态型，是属于自己独有的，这时候的你是不停成长和进步，把自己不断完善。也不是说其他状态是不好的，那些是最原始的，是建立自己的基础。
最后我看到到蛤蟆先生好起来了，忍不住对着书在笑。当一本书我觉得写得好的时候会爱屋及乌，现在有点喜欢蛤蟆了，就像我会因为《小王子》喜欢玫瑰一样。
为第一次用三小时看完一本书，特此纪念。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇十七
最开始接触这本书，是源于朋友的推荐。在此之前，我对这类型的书接触不多，而这一种以叙事为主，再逐步深入的，着实还是所见的第一本。
书籍篇幅不长，最具特色的是他的描写方式。将让外行人一看就晕的心理知识以童话故事的形式呈现出来。理论与情节相结合，有停有顿，不会给人增添太多的阅读疲劳感。
这是一只患上抑郁症的蛤蟆先生在朋友的鼓励下去看心理医生，接受治疗最后获得新生的故事。在看着蛤蟆先生逐渐变好的过程中，我觉得我也跟着接受了一场心灵治愈之旅。
我跟蛤蟆先生一样，第一次接触“儿童自我状态”、“成人自我状态”、“父母自我状态”等这一些看似简单，实则真正贯彻却需要细细品味的名词。跟着苍鹭医生的节奏，循环渐进，像洋葱一般，一层一层由浅到深。
这本书于我最大的收获，其实在于联系书中内容，以新的角度对自己重新的认识和学习。蛤蟆先生在理解和联想中，学会大多时候能够以“成人自我状态”来看待问题，学会打破自己给自己设的心理游戏，改写自己的剧本获得新生。我感受着他的心路历程，又如一个陪伴者看着他治愈。在这过程中，我也学着回想我的过去，我的现在，试着将苍鹭医生所提到的东西与我自身联系起来，以另一种方式看待事物。
我曾听一个网友说他对心理咨询的看法，他曾简单的概括为“政治书”，给予你心理暗示，告诉你世界很好。但跟着蛤蟆先生走了这么一遭后，我却觉得这是一个神圣的职业。他们与心灵打交道，将迷途的人们以一种温和且坚定的方式带回正轨。
我印象最深的是蛤蟆先生与苍鹭医生的第一次会谈，仅仅只是简单的几个提问，却顿时让蛤蟆先生意识到心理咨询的意义所在——是他想让自己变好，不是别人，也不是出于其他目的。在更多的情况下，苍鹭医生都采用倾听和询问的方式，而不是单方面一味的灌输思想，更多的是逐步引导蛤蟆先生主动诉说，给无助的人一个安心的发泄口。我想这就是心理咨询的魅力所在。
这本书的几处细节，也让我不由联想到的社会中一些真实的现象。
据统计，全球约有3。5亿人患抑郁症，却只有不足一半患者接受有效治疗。这又是为什么？就像书中河鼠、鼹鼠和獾三者对心理咨询这一事的看法，保守的河鼠曾打过退堂鼓，觉得不如吃几片阿司匹林来得有效；鼹鼠和獾也觉得心理咨询是一件很严重的事情。这和现实生活中那些对“心理咨询”有偏见的人有着同样的性质。而正是因为这样的偏见，才导致了抑郁症、自闭症等心理疾病的治愈率依旧很低，不是不想治，而是不敢治或者没有选择正确的方式去治疗。而社会对精神疾病的歧视是影响治疗的因素之一，作为一种常见病，抑郁症已成为人类的第二大“杀手”。
精神疾病治愈率低是一类问题，然“为什么会产生精神疾病”这一问题又值得人们深思。
最近一段时间，关于“原生家庭对孩子的影响”这一话题也是热议纷纷，著名主持人董卿也在多次访谈中提到这个话题。父母享有极大的权力，以塑造子女人格的雏形。然而在某些过于严苛的要求下，孩子却很容易产生心理问题。就如蛤蟆先生的父亲对他总是一味的否认和斥责，这和他之后的自我否认有着密不可分的关系。只能说我们没办法改变原生家庭，也没办法改变过去，但我们可以接受它，在重新认识它的过程中获得希望和动力。
原生家庭的影响，也只是一部分因素。心理问题的源头，仍要追溯到个人本身。
许多人在遇到生活不顺时，更多的是怪人怪事。蛤蟆先生将自己心灵受挫的大部分原因总结为父亲的严苛和獾的斥责，但却忽略了一个事情——如果你不愿意，没有人能逼你做任何事情。在书中的第八次谈话，引入了一个新的概念让我眼前一亮——心理游戏。当苍鹭医生解释后，我发现在很多时候，我和蛤蟆先生一样也处于“我真可怜”和“plom（可怜弱小的我）”这两个游戏中。
蛤蟆先生在慢慢分析自己的处境和了解自己想要的是什么后，他改变了自己，也改变了自己的人生剧本。同时我也明白了，人生是自己的，别人享有建议权却没有支配权。怨人怨天只会让人沉浸于失败和低落中，也不要将所有的希望寄托给别人，因为只有自己站起来了，才是真正的站起来。
这本书不仅让人们增加心理知识的'了解，更是在纠正着人们对心理咨询这一事物的认识。当人们真正陪着蛤蟆先生走过了“心理咨询”这一遭，谣言也就不攻自破了，对心理咨询的接受程度也会更高。
当今时代人们对心里健康的重视程度也在不断提高，越来越多的学校建立了“心理咨询室”以及开放了相关课程，人们对心理咨询的接受程度也不断提高，这本书也与时代所需紧紧契合着。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇十八
《蛤蟆先生去看心理医生》是英国畅销20多年的国民级心理咨询入门书。作者是一位资深心理咨询师，robertdeboard，他巧妙的将自我心理探索的一些实用方法和技巧在一个小故事里缓慢发酵并推演出来，深入浅出。故事里患了严重心理疾病的蛤蟆先生，在与咨询师苍鹭的十次面谈之后，慢慢跳出了童年伤痛带来的困扰，并对未来有了清晰的方向和规划，他身边的朋友们也相继产生了对新生活的憧憬和期待，是个不折不扣的happyending。
当然，我们不要去探讨现实生活中十次咨询能不能解决一个困扰人生非常严重的心理疾病这样的问题，伤痛的治愈可长可短，有些人用一生来修复伤痛，还有些人一生可能都不知道自己的伤痛是什么。一句老话——幸福大抵相同，不幸则各有各的不幸。这本书其实旨在帮助人们找到各自的伤痛，以及背后相似的原因——那个源头，换句话说就是引领我们发现问题并寻求背后的答案，而寻找答案的过程我们很大程度上实现了自我疗愈。
蛤蟆从最开始那个想要依赖苍鹭“给出”答案的“孩子”，成长为一个愿意主动配合和探索的“成人”，他在整个过程中没有“得到”过现成的答案。咨询师苍鹭大多时候扮演“倾听”的角色，引导蛤蟆“说出”自己的故事，而“说”的过程其实就是蛤蟆与自我生命链接的过程——他一边说，一边发现，一边产生疑问，这时苍鹭又适时扮演起另一个角色：“讲解”，帮助蛤蟆找到正确的方向。
在剥茧抽丝的过程中，蛤蟆多年来的诸多困惑得到了开解，心态也逐渐变得积极爽朗起来，而作为看客的我们都感同身受吧：是否也曾为自己的不快乐责怪他人？又为他人的眼光严苛自己？情绪没来由的失控？还有深陷“心理游戏”的泥沼直至赢了游戏输了自己……人生似乎总有解不开的小疙瘩，拧巴成了情绪，其中有一种叫“愤怒”的情绪，苍鹭用两个例子来说明它的两种表现形式——一种是强烈的，如同煤气罐的爆炸，威力很大，杀伤性也很强，我们可以理解为雷霆震怒；还有一种是不带攻击性的缓慢释放，这种方式可以持续很久，几小时甚至好几天，便是怄气，这种情绪我很熟悉，为了抵抗父母老师的严苛，向外顺从讨好，向内用利剑伤害自己。而这些从童年发展而来，用来自我保护免于受到伤害的防御机制，会幻化为成年人一些不当的行为策略，虽无关“道德”对错，但看到一个成年人撒泼怄气，实在是件有点让人尴尬的事，而更尴尬的，是鲜有人意识到这一点。
《成长的寓言》那一章，蛤蟆若有所思的说道：“我之前从没意识到父母其实拥有巨大的权力，可以对子女拥有绝对的控制权。他们可以爱孩子也可以抛弃孩子，可以宠爱他们也可以虐待他们，你拥有怎样的父母，就像买彩票一样，得看走不走运。”苍鹭说:“你说的很对，蛤蟆。大多数的父母会尽最大的努力来养育孩子，很少有父母要故意伤害孩子。可是，父母也是人，会不可避地把他们的观念和行为传递给后代，正如他们一定会把自己的基因传给下代一样。所以孩子们要学会的是，如何应对和防御因此而产生的后果。”
所以，我不断学习，觉察，接纳和自我疗愈。没有伤痛的童年鲜有发生，看到伤痛却惯于指责也无济于事，只有尝试谅解并和过往妥协，积极的做出改变，才能拨云见日，看到新世界。
今晚和一个友人聊天说起，我心里有一股劲儿，这股劲儿一直在推动我四处冲撞，像个充了气但没收口的气球，漫无目的的飞，我想，这可能是一股想要“找到答案”的劲儿，始终不满现状，始终不信摆在眼前的答案，始终想要追寻真相。而现实中的答案并不会像故事里那么完美自洽，可能是遥远的一个点，可能是近前的模糊一团，需要漫长的时间使之变得澄明清澈。
但只要在找寻的路上，终归我会无限接近想要到达的地方。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇十九
冲着这本书的排行版与名字好奇心，开启了学习之旅。粗略看完一遍后对于心理咨询具体的点位与其中交流的互动依旧不是很清晰，于是拿起笔展开二度阅读。同比这一次阅读的更深入些。
心理咨询，在世俗角度或以往认知里，仿佛它就像一个疾病，做心理咨询的人都有毛病。那是一个很深的认知误区，就如抑郁与抑郁症就是两个截然不同的内容。一个是状态一个是病症。天会下雨也会阳光，月有圆也有缺，都是不同的状态。国外心理咨询是很普及的活动，仿佛就像社区服务点一般。而国内往往有点“谈虎色变”，当然目前认知与接受度也在不断提升，倒是可喜。但当前青少年自杀率，厌学率等系列数据表明，单认知提升已远远不足，甚至专业性贴入社会各通道，有点迫在眉急，尤其是“祖国的花朵”。
咨询的过程，并非我们平常以为的，说教传授，更多的是引领来访者不断进行自我探寻，自我反观觉察，让来访者自己生长出力量。所以一切的咨询前提必须是从来访者自愿开始。
一个人的年龄分为生理年例与心理年龄，可能他有很好的学历工作能力等等，但也可能拥有一个很小的心理年龄。从心理学角度来讲，常有3种模式的心理状态，即将：父母型状态（扮演指责批评权势等），成人状态（理性客观地分析处事），儿童型状态（弱小受伤无助等）。
一个人的童年心理轨迹往往决定了后面整个人生对待人事物的相处模式或者是总基调，就如一开始种下的因，在后面的一切都是结的果。而且大多是不太滋味好的果。而要破这个原有轨迹，意味着改变，改变意味着痛苦，而且可能是一段漫长的改变过程。
情绪的力量与作用远比学习一门技术知识更关键，因为它是内在的力量。就如当下很多优秀的人可总觉得过不好一生。因为内在生命核心力不足。所以觉察内心世界，观察每一个情绪背后的需求是十分重要且有实际意义的。学习成为“我是我的观察者”，观察每一个起心动念。
万物皆有裂缝，那是光之来处。
愿我们都成长为一道光，
照亮自己也温暖他人。
安。愿好眠。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇二十
读点心理学不仅是为了了解自己的行为和背后深层次的原因，也为了了解其他人行为背后的动机，就能从不同的视角对他人的行为进行解读。
书中写到我们每个人的行为模式是在小时候形成的，“婴幼儿会从经验中学习，这样的学习不仅涉及用脑思考，也涉及全部的自我。我们学到的一种生存的策略，并发展出一套行为来应对父母和其他人。这套应对行为会跟随我们一生，直到我们改变它。“我们一直深受行为模式的影响，直到有一天你看到它，并决定改变它。“童年的经历如此强大，如此鲜活，于是便塑造了每个孩子对世界独特看法，外面的世界变成了在我这里的世界。”此后的一生我们在不断的强化自己构建的世界观，“把自己的人生变成了一个自证预言”。
书中谈到了心理学的专业概念“自我状态”，“自我状态是三位一体，分别是父母、成人，儿童。”三种自我状态在生活中都可以找对对应的人，成人的自我状态是理想的自我状态；“成人自我状态是指我们用理性而不是情绪化的方式行事，它能让我们应对此时此地正在发生的现实状况。处在这个状态时，我们所有的只是和技能都能为自己所用，而不再被脑子里父母过去的声音所驱使，也不会被童年的情绪所围困，相反，我们能思考当下的状况，基于事实来决定怎么做。”处在父母的状态总是认为自己是对的，想要把控所有事件。处在儿童的状态依赖心强，存在逃避责任。
为什么相似的事情重复发生，是你决定了别人可以怎么对待你，以前不是很理解这句话；人有时候都很难自己，如何能控制其他人？在书中找到了答案。“为什么你总是遇到类似的事情？这些事情最后都让你显得很蠢，让对方占了上风，让你感觉又变回那小时候那个可怜弱小的自己，到底是纯属倒霉，还是因为你用某种方式和对方共谋了这件倒霉事。”听起来匪夷所思，实际情况可能就是这么回事。“以往的经历教会我们在相似的情境下，不经大脑就自动做出反应。”
感受是基于外部事件的影响还是基于我们的选择，阿德勒心理学强调是我们对事件的看法决定了我们的感受，而不是客观事件本身。同样这本书中写道“我认为没有人能让我们产生什么感受，除非他们用蛮力胁迫你，说到底是我们选择了自己的感受，我们选择了愤怒，我们选择了悲伤。”人要为自己的情绪负责，“如果你为自己负责，就会认识到你对自己是有自主权的，因此你就知道自己有力量来改变处境，更重要的是，有力量改变你自己。”
从对于自己的信任和他人的信任的两个维度，划分出四个现象。我好你好，我好你不好，我不好你好，我不好你不好。其中我好你好是一种理想状态，“他们有强大的自我意识，了解自己的情感，他们能管理情绪，能从悲伤和不幸中重新振作，但也许最重要的是，他们能控制冲动，也得懂延迟满足，从而避免轻率的决定和不妥的行为。”我好你不好的典型特征是挑剔父母型，对应生活中总是挑别人毛病的人，生活中这类人可能是某个挑剔的同事。我不好你好处在悲伤的儿童阶段，存在自卑，对应生活中自尊水平较低，总是在自我否定。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇二十一
读书的过程像是在各种书中搜寻出自己的形状的拼图，读的书越多，越发感受到自己如今只是拼起了拼图的一角。
是的，我认同，读的书越多是使人越谦和的。
从这本书里没有学到许多什么新的东西，但跟随蛤蟆先生一起去看心理医生的过程，让我回忆起我是怎样成长的，一路走来与自己无数次的冲突与和解是怎样的不易，让我意识到不论现在的我有多少缺点或不足，都要珍爱自己，都要热爱生活。逐渐成长的蛤蟆先生，以及蛤蟆先生成长的故事使我感到一种亲切，并从中获得了许多温暖、柔和又坚定的力量。
和蛤蟆先生成长的契机是相似的，我人格上的成长也是从回顾生活开始的。
在某一刻我的回顾中，我回顾的开始不再是事件本身，而是意识到这件事对我的意义，对我的影响以及影响的来源。
这让我进一步地看到，在我的过去中，一件件事情的发生实际上都不是“偶然”，而是有顺序、有联系的“必然”。一件事情它发生，它在一段时间内影响我，甚至重塑我的底层逻辑，使我成为拥有不同行为模式的人。
回顾中的成长像是进入长跑最后的冲刺阶段，让人在快速前进中感到一种撕裂与能量注入的拉扯，然后在跑过终点的那一刻得到一种巨大的满足与充实。
但确实只有悬置的、认真的反思才能为自己带来真正的成长。不严肃的反思，又或者说，从别处看来的自己认同的别人的反思只会让人有一种廉价的思考感，让自己觉得好似知道了什么道理，有了什么思想觉悟，但其实那还是在自己的价值观体系里的东西，哪怕不是，也不会因为看到时的认同感就成为自己的东西，看到了什么观点，以为“我也是这样想的，只不过我说不出来而已”，这就是虚假的反思和思考，你不是说不出来，你就是没有。只有自己严肃的思考过后反思出来的东西，才是真正的自己的东西。虚假的回顾与反思是如此的轻浮，它只是一种附庸风雅。
有很多曾经被认为是自己的“黑历史”，想起就想对自己说声对不起的那些事又或者让我回忆起来脚趾能抠出两室一厅的尴尬事，又或者曾经让我很愤怒、很受伤的那些事，在经历了悬置的回顾和反思以后，已经理解为什么会发生那些事，会做那些决定，会产生那样的情绪，所以现在再去回想，已经可以确定自己不会再做出同样的事情，不会做出同样的“错误决定”，所以过去那些已经发生、无法更改的事情已经不再使我对自己感到内疚，已经能够客观地去看待，与它们和过去的自己和解。
当与所有的过去和过去的自己和解以后，就会迎来人格上的温和，我称之为一种真正的“温柔”，这样的温柔它不是能听得见的软言细语，它不是能看得见的笑脸相迎，而是对各种事情各种人的理解、认同，以及不理解、不认同时也不会有刻薄、偏激、否认的言语攻击，是不会情绪化处理事情，凡事只跟随自己的喜欢与不喜欢、自己认为对与不对去表态，是会控制自己的冲动言行举止，从而避免轻率的决定和不妥当的行为。
在书中将此定义为“高情商的人”：“情感智力能让你在自我成长和完善的路上走得更远，因为它将带你从独立的个体走向共生的关系。独立性隐含了做自己的自豪感，还包括独特的才能、与众不同的部分。独立的人时刻守护新发现的自主权，如同一个曾被殖民的国家重获自由一样。这当然没错，但共生性则体现出成熟和自我接纳，还包括求同存异地接纳他人。共生性可以让你在社交和工作上与别人有效联结，协同合作。”
和蛤蟆先生一样，我也认为“所谓活得真实，就是真诚地回应当下的需求，这能打破从童年延续而来的因果循环，让真实的自我摆脱过去的经历的束缚，在自由中成为真正的自己。”
愿每一个人都能够真正的、精神上的热爱生活，享受生活，在思想的自由中成为真正的自己。
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