书中的描写令我如身临其境般沉浸其中。读后感要突出自己的独立思考和见解，不要简单地陈述书中的内容和故事。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考，希望能给大家带来启发和思考。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇一
这本书和我有缘。
当天的早上，由于自己看通知把10点集合看成9点，我也不知道当时脑子在哪里了。早到的我就是想去买杯咖啡喝喝，去到店里才知道12点才开门。就是这样没有喝上咖啡。这个种子就在这时候埋在滋润的土壤里。
任务完成后，刚好来了一场雨，湿润了土壤，种子要发芽了，我要去找点肥料给它，咖啡我要来了，来到咖啡店没有顾客，只有一个女店员。
来咖啡店的我很少会主动和店员打招呼，害怕打扰这份安静。找上一个舒服的座位，用手机查看没有回复的信息，看看自己右手边的角落放着几本书，基本是一些很红的书（销量名列前茅的）或者是制作咖啡的书。我就看了一眼，心想我对这些书没有兴趣。
不知道哪只手的想法，在那个角落里拿上了一本书。这书很软摸上去很舒服。它成功地吸引了我。
鼹鼠去看望蛤蟆的时候，发现蛤蟆抑郁了。蛤蟆在鼹鼠、田鼠、獾的鼓励下去接受苍鹭心理咨询。自那开始到结束，共和苍鹭有十次谈话记录。
蛤蟆从不知道自己为什么悲伤到解剖自己的状态，到理解身边的人为什么不一样和原谅已经过世的父母的事件。
可以说《蛤蟆先生去看心理医生》是小说也是工具书。它使用外国童话故事《柳林风声》的引用，把蛤蟆先生心情变好的过程细化了。
作者真的很聪明，书名取的很直白，让想去看心理医生的人特想先看看这本书。用蛤蟆先生的典故做引子又会让人感到轻松。使用动物做角色更容易让读者记住书里各个的角色。如果取人名的话，容易读者代入之前所了解人名，影响书籍阅读。
在蛤蟆和苍鹭之前的谈话中不断使用了心理学的知识，这时候就更像一本工具书，从蛤蟆抑郁这件事延伸出来咨询心理学的概念。用独有的沟通方式让蛤蟆对自己不同情绪自我解读。咨询心理并不是告诉你这个情绪应该怎么做，不应该怎么做，而是引导你去理解自己所发出来的情绪，比如生闷气是一种不想立即表现，慢慢泄气的愤怒。
蛤蟆在苍鹭的协助下把不同情绪的表现分成“自然儿童型”、“适应儿童型”、“父母自我状态型”、“挑剔父母型”、“成人状态型”。
因为在出生的时候婴儿根本就没有学会表达，当他肚子饿的时候会感到身体不舒服，他用了不同的动作去表达自己，不断的尝试后发现哭这个动作是可以被知道的，自然后面饿了也会哭。
小时候当你在一个陌生的地方，你发现你唯一可以依靠的是两个体重比你重10多倍的庞然大物，又没有办法逃脱，你只能去服软，适应他们所颁发的任务，例如父母会告诉你，这样子不听话父母是会不高兴的。你会知道不能不听话。
父母就是第一模仿的对象，身边就只有这两个生物同一类物种的，没有可能去模仿一只狗吧（但是事实证明没有选择的时候也会模仿一只狗），在中国有可能也会模仿爷爷奶奶。会有很多处事方面方式很像自己的父母，进入父母自我状态。
从儿童到成年，应该会接受到很多父母的教育，当你在教育别人的时候你也会发现，口吻和父母相似，连挑剔也是一样的。
假如你说，你和父母一点都不像，我是和父母完全相反的，我绝不成为父母的样子。那这样的你应该是用父母的方式批判自己吧。
成人状态型，是属于自己独有的，这时候的你是不停成长和进步，把自己不断完善。也不是说其他状态是不好的，那些是最原始的，是建立自己的基础。
最后我看到到蛤蟆先生好起来了，忍不住对着书在笑。当一本书我觉得写得好的时候会爱屋及乌，现在有点喜欢蛤蟆了，就像我会因为《小王子》喜欢玫瑰一样。
为第一次用三小时看完一本书，特此纪念。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇二
因为惰性，20xx年的读书计划没有完成，于是打算跟着“有书”app一起读书，20xx年共读的第一本书是《蛤蟆先生去看心理医生》。因为来不及买纸质书，于是下载了“微信读书”app，首次阅读电子书。
《蛤蟆先生去看心理医生》，是一本大众心理学著作，作者英国作家罗伯特？戴博德，听书名像是一个童话故事，实则是延续了《柳林风声》的故事主角（20世纪最著名的童话作品之一，作者是英国肯尼斯？格雷厄姆，该书以动物为主角，以浪漫的笔调塑造了一系列可爱的动物形象。有机会也要读一读这本书），讲述了得了抑郁症的蛤蟆先生通过与心理咨询师苍鹭的10次心理咨询走出自卑、软弱、忧郁，重新开启独立、自信、快乐的人生，从这本书了解了心理咨询是怎么回事，咨询师如何通过倾听、分析、共情、沟通等技巧，带领病患走出忧郁。
曾经自己也有忧郁和不自信的一面、很久以前网名叫“蓝色忧郁”，后来的日子，老公以他的热情、开朗、宠溺，把我慢慢从自卑、敏感和软弱中引领出来，这样想来与书中的蛤蟆先生还是有共鸣和共情的点。
蛤蟆先生抑郁的根源多半来自他的原生家庭，父亲古板严苛，母亲懦弱无能，父母从未给过蛤蟆爱和温暖，只有指责和冷漠。这样的伤痛，带着他来到了成人世界，年幼时形成的自卑、敏感的性格，始终折磨着他，虽然他极力让自己看上去像个乐观的“开心果”，但内心的脆弱，让他日渐忧郁。一个人的童年，竟是如此重要，童年的烙印，将伴随人的'一生，很多父母因为无知不知道这一点，把孩子带到世上，却不能爱、不会爱，让这世界多了一个不快乐的灵魂。
文中有一段也引起我的注意，人生坐标有四个象限，分别为我好，你也好；我好，你不好；我不好、你好；我好、你也好。蛤蟆先生在咨询之初，处于我不好，你好的状态，对自己不自信，如果发生的问题，都是自己的问题，认为自己很差劲，别人都比自己好。经过治疗，蛤蟆先生在苍鹭的带领下，探索了自己的内心世界，认识了自己，慢慢变得自信、友善，来到了我好、你也好的坐标上，找到了自己的人生。记得自己曾经也有这样的感受，如果有错误或问题，总觉得是自己引起的。
罗伯特？戴博德曾将人生比作一条河流，看似静静流淌、风平浪静，实则暗流涌动，危机重重。每个人的人生都会遭遇无常，遭遇汹涌的暗流，如何才能跨过人生的暗流，通向彼岸？正如苍鹭告诉蛤蟆先生，心理咨询必须是一个自发的过程，双方都必须处于自愿，为咨询负责的只能是自己，而不是其他任何人，治愈自己也一样。的确，人生的长河中，能够治愈自己的只有自己。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇三
《蛤蟆先生去看心理医生》是一本借以童话《柳林风声》的角色书写的一本大众心理学著作，故事内容以活泼开朗的蛤蟆先生患上抑郁症，朋友们劝他去看心理医生，然后在与心理医生苍鹭的对话中逐渐与自己和解，放下小孩子的心性，找到真正成熟的自己这一条线展开。主要表达的是原生家庭给人带来的影响。
故事结尾是个常规的好结局（这儿有点跟不上庄园世家子蛤蟆先生被治愈的速度），在最后所有的小动物都明白了无论风险如何，都必须继续前行。可大家都知道数十年所经历的童年创伤仅凭几次心理咨询对话就能被治愈吗？这恐怕不是件容易的事。好在这样的结局让人充满希望。
第一次了解原生家庭、儿童心理创伤等概念时是在《爱的艺术》这本书里，当我看完“父母和孩子之间的爱”这章后，了解到父母的爱是不一样的，父亲与母亲扮演的角色有偏差，会使孩子性格往单一方向发展，童年父母给孩子的爱对孩子成年后甚至是一生都会产生非常重要的影响。
《蛤蟆先生》这本书中说“我们的父母把我们带到世上来，他们尽他们最大的努力来养育孩子，很少有父母要故意伤害孩子，可是父母也是人，会不可避免地将他们的观念和行为传给后代，正如他们一定会把自己的基因传给下一代一样。”所以没有任何一个原生家庭是绝对完美的，因此孩子们要学会的是，如何应对和防御因此而产生的后果。
因此在看完《爱的艺术》后第一次接触到这个概念时，像是被重锤敲了一下，我尝试着把我童年的经历就像电影一样在我脑海里完整的放映了一遍，这是个较为痛苦的过程，好比在镜子前将看似完整的自己一点一点撕开，逐步拨开自己身上的每个角落查找，然后发现每个地方都有需要去填补的地方。于是产生了对自我、父母、家庭的思考。
看《蛤蟆先生》后比较有代入感，将自己代入到每个动物身上，发现他们身上的劣根有部分都是我自己，于是得到提醒要尽量改变自己的这一部分。从中也得到启发：辨别三种自我状态“父母、儿童、成人”、自证预言与人生坐标、心理游戏与角色扮演。
最后希望自己能成长为一个有共情能力（具有强大的意识，了解自己的情绪，能从不幸中重新振作，能控制得住冲动，懂得延迟满足，从而避免轻率的决定和不妥的行为）、高情商（也指共情能力，体现在成熟和自我接纳和求同存异接纳他人）、独立自我（做自己的自豪感）的成人状态。
将自己剖析这无疑是个痛苦的过程，没有痛苦就没有收获，正如那句所说的：没有一种觉醒不带着痛苦。但是正因为有觉醒才会有改变，尽管没有那么容易脱胎换骨。
所有的爱都是需要学习和练习的，包括父母与孩子之间的爱、恋人之间的爱、朋友之间的爱，自己对自己的爱等。就像是学习其他的艺术一样，如音乐、绘画等。那自己爱自己无疑是最重要的，足够的爱自己，才有能力爱别人，爱这世间万物，所以请务必学会好好爱自己！
最后，引用这本书的一段话作为结尾：如果你为自己负责，就会认识到你对自己是有自主权的。因此你就知道自己有力量来改变处境，更重要的是，有力量改变你自己。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇四
第一次见到心理咨询师，蛤蟆先生问“你认为我会好起来吗？”
咨询师站定了，直视着蛤蟆先生的眼睛说“如果我不相信每个人都有能力变得更好，我就不会做这份工作了。”
我们需要有强大的自我意识，了解自己的情感。能管理情绪，能从悲伤和不幸中重新振作。也许更重要的是，需要能控制冲动，懂得延迟满足，从而避免轻率的决定和不妥的行为。
儿童自我状态：每个人在自己的内心深处都带着一个小小的儿童，当一个人以儿童自我状态与人交往时，他的情感、思考和行为表现等就会表现得像孩子一样。
父母自我状态：我们从父母或其他重要他人那里拷贝来的思想、情感和行为。
成人自我状态：一个人处于成人自我状态时，其思想、行为和情感都指向于此时此地，具体表现为理性、精于计算、尊重事实和非感性的行为。
当你处于儿童自我状态和父母自我状态时候，都是潜意识进入的，很难感知到，这两种状态都是长期成长过程中形成的，原生家庭影响很大。要常反思自己的状态，需要进入到成人自我状态中去形成自己的个性情感状态。
这个坐标可以用来理解行为的方法，尤其是理解我们自己的行为。
“我好，你不好”坐标的的人会加强自己的优越感，总需要攻击或谴责别人。比如我们童年时候的父母，公司里的上级领导。其他坐标的相对应类型的人，大家可以多思考下。
当你理解了别人对自己的行为基于哪个坐标后，就能很好地消化接下来的沟通了。我们自己要做的是基于“我好，你也好”的状态下，进行进一步的对话。
基于以上的认知，才能了解自我意识，把控自己的情感，管理自我的情绪。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇五
这本书是我开启心理学主题阅读的第一本入门书。这本书我做的笔记并不多，心理学的相关概念浅显地结合蛤蟆与苍鹭之间的对话，娓娓道来。我做笔记有一个额外的习惯，不单会标记感触的句子，也会把“概念”标记出来，回顾的时候，如果概念还是一知半解才知道从哪里巩固。浏览做过的笔记，大多数都与“实践”有关联，我在阅读时，多半会结合当下的心境进行扩充和思考，不由得会多加很多主观上的感受，即使作者没有这层意思在，所以我的每篇读后感都是当下心境的真实体现。
虽然阅读并不是为了实质性得到什么，但我从这本书中确实收获了一个全新的角度，关于人际对话。当蛤蟆接受完心理治疗，还沉浸在谈话中，并未来得及抽离时，苍鹭询问他是否没事，蛤蟆实话对苍鹭说，“我没事，只是你给我那么多东西思考，我的脑子嗡嗡直叫，头晕乎乎的。”看到这里时，我以为这仅仅是简单的问候，也许苍鹭会解释晕乎乎是为何，但苍鹭只是简单道，“那么回家路上小心些。”在这章的末尾，我本想急急进入新的一个章节，却在这里不由得停下思考，是否有一种“冷漠”的表达：并不是针对对方的回答而回答，而是基于回答联想到对方之后可能会涉及到的行为，以此提供一个新的角度的回答。所以有了上述的并不针对“晕乎乎该如何处理”，而是回答“那么回家路上小心”。“冷漠”似乎也谈不上，像是一种更加周到成熟的应答，这是我在这本书中意外的启示。
除此之外，我还获得了一些“内心声音的确认”以及“支持”。
最近，我总是希望突破他人对我的一些固有的评价，希望可以看到更多样的反馈，与此同时，我又担心万一改变了之后我便“不再是我”，这也让我感到惶恐，并借口停滞不前，对现状再次感到烦腻也确实逐渐渗透到生活的方方面面。所以不得不做些改变，以此保有对自我生活的新鲜感和突破带来的成就感。“千变万化的样子底下却是一成不变的性情。”这是我这本书划下的第一句话，也是我内心声音的一次确定。不断突破带来的是新的改变和面貌，但不代表就要因此改变自己原有的部分，实践带来的可能性是某种确信感，从这点上来看，多说无益，新的一年需要更多的实践。《心流：最优体验心理学》中也有类似的例子，依旧是我，是“更好的我”。
时间过去许久，我依旧能想起让我痛苦的事，回忆并不会让我欣喜发现某件事似乎变得模糊，相反每一遍的细节刻画得都更饱满，让我深陷不已。当然并不是看了这本书我就开始从此遗忘，而是有了这本书在阅读中的意识铺垫，在往后类似书籍的不断累加中，我换了另一种方式进行“悼念”，这个改变让我感到神奇，同时我真正感到轻松，好像生活的齿轮开始运作了，虽然不知道未来将以什么形式呈现对这些事的“悼念”，但好在它们不会继续折磨我了，和平共处时，我感受到自己的力量能够控制情绪，甚至能够从中得到我不曾想象的想法，至少在此之前我从没想过我将以什么形式去做什么事，我只想早日遗忘。
窝在家里的这段时间里，我明显感觉自己的语言表达能力在退化，表达清楚一件事需要花时间斟酌用词和思考听者的处境，这么一来，要说出口，需要花费不少的时间。当我意识到这件事后，我开始每天说很多话，满脑子的想法急于脱口而出，想看到他人的反馈，很显然锻炼过了头。但在这个过程中，我察觉到另一股强大的力量——倾听自己/他人的声音。在这点上，我可能是听自己的话大过听别人的话，所以当我开始真正倾听他人在说什么的时候，我看到了自己身上的问题：我没有耐心。我也能够给自己时间缓冲看到了他人究竟在想些什么，话外音又是什么（我们很少真正做到“听”，区别于简单的听到，而是内心的想法）。书中特定人物獾就代表这一类人，总是“教导者”的角色，时常批评他人的短处。看这本书的时候，有时能看到自己的影子，虽然每一个人物都能或多或少映射一些自己的影子，能察觉到一丝“熟悉感”是挺有意思的事，“世界上的不是人的我的分身们”。
“没有一种批判比自我批判更强烈，也没有一个法官比我们自己更严苛。”常常因为一股没办法把握的风气，看到他人如何严苛对待素不相识的陌生人，为了保护自己选择闭口不言。还有一股更甚的力量：严苛对待自己（打击自我）。我时常看到很多身材焦虑、容貌焦虑的担忧，我也时不时会这样消极地看待自己。这两股力量看似方向不同，在我看来，本质上是一样的。我们对待事情不管是自己还是他人都过于严苛，不断拿心中的尺子度量，按自己的标准开口评价，忘记了前提：这是现实中一个个平凡努力生活的人，不是一个个“不达标的机器”。去年开始，我有时候也会过度苛责自己是否做了“不符合尺子”的事，也是从去年下半年开始，树立好自己的底线，底线之上的事哪怕不符合自己的“标准”，也能用更开放的心态去面对，于是越来越多好玩的新鲜的事涌进我的世界，给平凡生活的我平添了成倍的快乐。
为了转移我的说话欲，我把大部分的想法保留成文字记录下来，这在某种程度上缓解了我的欲望，但同时我又意识到一个问题：它们并不完整。我从没有一鼓作气地写完大段大段的长文，把自己想说的话有条理逻辑地叙述下来。总是担心灵感一闪而过，就用关键词记下，事后便不了了之。我一直都意识到这个问题，但奈何想法实在太多，一切停留在原有的样子。蛤蟆在过程中不断改变，“他开始理解为什么有些事情会以那样的方式发生，以及它会带来怎样的影响。换句话说，他在反思自己的所作所为，并从中学习领悟。”虽然作者写下这句话并不完全处于我主观所想的想法，当我看到这句话时，有个想法一闪而过，那就是我没有“完整地思考或者表达过”，即使曾经有些感触和领悟，即使曾写下过只言片语，但它们都浅浅地停留在文字层面，只是因为我担心错过才被保留下来，而不是因为我要深化他们。
这是我今年认真写完的第一篇读后感。实话说，这本书与之后阅读的其它主题书相比，感触并不多。我仍洋洋洒洒写下了这么多感受，果然“逼”自己做一些不算难的事还是能够做到的，也久违地感受到了心流体验，真是美好的夜晚！
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇六
读点心理学不仅是为了了解自己的行为和背后深层次的原因，也为了了解其他人行为背后的动机，就能从不同的视角对他人的行为进行解读。
书中写到我们每个人的行为模式是在小时候形成的，“婴幼儿会从经验中学习，这样的学习不仅涉及用脑思考，也涉及全部的自我。我们学到的一种生存的策略，并发展出一套行为来应对父母和其他人。这套应对行为会跟随我们一生，直到我们改变它。“我们一直深受行为模式的影响，直到有一天你看到它，并决定改变它。“童年的经历如此强大，如此鲜活，于是便塑造了每个孩子对世界独特看法，外面的世界变成了在我这里的世界。”此后的一生我们在不断的强化自己构建的世界观，“把自己的人生变成了一个自证预言”。
书中谈到了心理学的专业概念“自我状态”，“自我状态是三位一体，分别是父母、成人，儿童。”三种自我状态在生活中都可以找对对应的人，成人的自我状态是理想的自我状态；“成人自我状态是指我们用理性而不是情绪化的方式行事，它能让我们应对此时此地正在发生的现实状况。处在这个状态时，我们所有的只是和技能都能为自己所用，而不再被脑子里父母过去的声音所驱使，也不会被童年的情绪所围困，相反，我们能思考当下的状况，基于事实来决定怎么做。”处在父母的状态总是认为自己是对的，想要把控所有事件。处在儿童的状态依赖心强，存在逃避责任。
为什么相似的事情重复发生，是你决定了别人可以怎么对待你，以前不是很理解这句话；人有时候都很难自己，如何能控制其他人？在书中找到了答案。“为什么你总是遇到类似的事情？这些事情最后都让你显得很蠢，让对方占了上风，让你感觉又变回那小时候那个可怜弱小的自己，到底是纯属倒霉，还是因为你用某种方式和对方共谋了这件倒霉事。”听起来匪夷所思，实际情况可能就是这么回事。“以往的经历教会我们在相似的情境下，不经大脑就自动做出反应。”
感受是基于外部事件的影响还是基于我们的选择，阿德勒心理学强调是我们对事件的看法决定了我们的感受，而不是客观事件本身。同样这本书中写道“我认为没有人能让我们产生什么感受，除非他们用蛮力胁迫你，说到底是我们选择了自己的感受，我们选择了愤怒，我们选择了悲伤。”人要为自己的情绪负责，“如果你为自己负责，就会认识到你对自己是有自主权的，因此你就知道自己有力量来改变处境，更重要的是，有力量改变你自己。”
从对于自己的信任和他人的信任的两个维度，划分出四个现象。我好你好，我好你不好，我不好你好，我不好你不好。其中我好你好是一种理想状态，“他们有强大的自我意识，了解自己的情感，他们能管理情绪，能从悲伤和不幸中重新振作，但也许最重要的是，他们能控制冲动，也得懂延迟满足，从而避免轻率的决定和不妥的行为。”我好你不好的典型特征是挑剔父母型，对应生活中总是挑别人毛病的人，生活中这类人可能是某个挑剔的同事。我不好你好处在悲伤的儿童阶段，存在自卑，对应生活中自尊水平较低，总是在自我否定。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇七
《蛤蟆先生去看心理医生》这本书讲述了蛤蟆先生深陷抑郁，在心理医生苍鹭的帮助下，重获快乐的故事。通过童话的方式讲述了很多心理学入门概念。里面的内容用简单的语言描述，但整体逻辑严密，使得整个故事具有连贯性，让很多细节都有真实的感受，会不禁与自己的经历联系到一起。
我们都有过和蛤蟆先生相同的经历与内心挣扎，表面上看起来充满活力，但实际内心却总是闷闷不乐，害怕别人的意见和批评，甚至会逐渐开始怀疑自己。遇见有些人与事情时，会控制不住自己的情绪，最糟糕的是会认为自己没有价值。
我们为什么会有这些不好的情绪和心理呢？书中讲解到我们在处理事情时会进入三种状态：第一种是“儿童状态”，这种状态是由我们童年残留的遗迹搭建而成，包含我们小时候体验过的所有感情，快乐、深情、愤怒、悲伤和恐惧。当我们进入儿童状态后，我们的感情和行为都会和小时候的自己如出一辙。第二种是“父母状态”，当我们处在父母状态时，言行都是在重复从父母那学来的观念和价值观，会想着证明给别人看，让别人接受自己的价值观。当我们处于父母状态时，我们表现得正如自己的父母。所以父母是最能左右我们行为的人，他们的言行塑造了我们童年的生活，也不可避免地对我们之后的人生产生了相对影响。第三种是“成人状态”，这种状态表现得既不像孩子，也不像父母。在这个自我状态里，会更像一个大人，更像当下的自己，会用理性而不是情绪化的方式来行事。
当我们处于“成人状态”时，我们所有的知识和技能都能为自己所用，而不再被脑海中父母过去的声音所驱使，相反我们能思考当下的情况，基于事实来决定要怎么做。在这种状态里，才可以学到关于自我的新知识，也更加容易找到自己，回归内心。
对于这三种自我状态，我们处于任何一种状态时，我们是不自知的，因此，就造成了很多“不快乐”，对于不快乐我们往往都习惯于怪罪在他人头上，觉得父母不关心，朋友不理解，伴侣不在乎等等，但读完了这本书我才明白，往往很多事情都是“自己不理解自己”所造成的不快乐。所以我也要像蛤蟆先生一样去改变这个现状。
书中写到“我很好，你不好”、“我很好，你也好”、“我不好，你也不好”、“我不好，你好”这四个人生坐标。蛤蟆先生最初是典型的“我不好，你好”，这代表一个人的行为态度，这一类人总会认为自己很差劲，任何方面都比别人差，认为自己是生活的受害者，习惯扮演弱小可怜的角色，处于儿童状态。与之相对的獾是典型的“我好，你不好”獾这种坐标的人，对应着挑剔型父母状态，总觉得自己强于他人。这四种坐标中“我好，你也好”，对应着成人自我状态，是我们每个人都应该向往的坐标。这是一种更好的人生方向。
读完这本书的时候，会想到一句话“我们听过很多道理，但依旧过不好这一生”但我现在看来，所有的一切更多取决于一件事，“想改变的决心有多大”。正如书中所说“无论你对生活形成了怎样的态度，从此你的行为和幸福感都会受到影响，往后余生都会如此。除非―你决心要改变！”
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇八
你有没有时常感觉身体里有两种声音，一种声音对你说“你还是去看看吧，我感觉我在你身体里对你不好”而另一种声音却在反驳“你觉得不好就不好啊，我要我觉得不好才会去心理咨询，其实我觉得我在你身体里挺好的”，这个对话像不像正在被焦虑和抑郁情绪困扰的你？你对很多事情也提不起兴趣，不想见人不想打扮，什么也不想做。
《蛤蟆先生去看心理医生》的主人公蛤蟆先生心境就是如此，这看似是一本童话故事，却道出了我们成年人面对焦虑和抑郁最真实的感受。
从开始不知道自己怎么了，到不愿意面对，觉得丢脸恐惧，再到了解自己的成长中原生家庭的羁绊，童年中的亏欠，成年后愤怒背后的故事，最后说出“我好，你也好”。蛤蟆先生被治愈了。
一开始，蛤蟆先生哭着跟心理医生说道“我感觉自己好像没什么价值，我把自己的生活搞得一团糟。”
这个感觉有没有似曾相识呢？也许只是在平淡无奇的日子，某个瞬间，一直看似积极乐观的你，却突然间失去了快乐的能力，那些让人斗志昂扬的正能量通通试失效，所谓坚强，不过是一盘散沙，你像一个皮球慢慢泄了气，做什么都没力气，甚至觉得活着都没意义。
这本书将晦涩难懂的心理学知识，通过幽默的小故事，深入浅出通俗易懂，在蛤蟆先生找心理医生的10次咨询中，部分读者可能会有一些代入感，通过阅读或多或少的感受到力量，但如果已经没有办法继续，请及时寻求专业力量的帮助，相信你也能遇到苍鹭，我们可以拥有美好。
这本书触动我的地方就在于，我们深陷痛苦时，却不自知自己为何痛苦，我们把自己的人生剧本活成了悲剧，却不知这是我们自己亲手造成的自证预言，然而你卖力的演绎悲情的痛苦人生游戏，最后赢了游戏，却输了自己。
蛤蟆从一开始像个孩子一样依赖父母权威，依赖心理医生给他一个答案，通过追溯童年，直面内心的恐惧，到最后幡然醒悟，没有人可以真正帮你，没有人可以给你答案，能帮你的人只有你自己。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇九
最开始接触这本书，是源于朋友的推荐。在此之前，我对这类型的书接触不多，而这一种以叙事为主，再逐步深入的，着实还是所见的第一本。
书籍篇幅不长，最具特色的是他的描写方式。将让外行人一看就晕的心理知识以童话故事的形式呈现出来。理论与情节相结合，有停有顿，不会给人增添太多的阅读疲劳感。
这是一只患上抑郁症的蛤蟆先生在朋友的鼓励下去看心理医生，接受治疗最后获得新生的故事。在看着蛤蟆先生逐渐变好的过程中，我觉得我也跟着接受了一场心灵治愈之旅。
我跟蛤蟆先生一样，第一次接触“儿童自我状态”、“成人自我状态”、“父母自我状态”等这一些看似简单，实则真正贯彻却需要细细品味的名词。跟着苍鹭医生的节奏，循环渐进，像洋葱一般，一层一层由浅到深。
这本书于我最大的收获，其实在于联系书中内容，以新的角度对自己重新的认识和学习。蛤蟆先生在理解和联想中，学会大多时候能够以“成人自我状态”来看待问题，学会打破自己给自己设的心理游戏，改写自己的剧本获得新生。我感受着他的心路历程，又如一个陪伴者看着他治愈。在这过程中，我也学着回想我的过去，我的现在，试着将苍鹭医生所提到的东西与我自身联系起来，以另一种方式看待事物。
我曾听一个网友说他对心理咨询的看法，他曾简单的概括为“政治书”，给予你心理暗示，告诉你世界很好。但跟着蛤蟆先生走了这么一遭后，我却觉得这是一个神圣的职业。他们与心灵打交道，将迷途的人们以一种温和且坚定的方式带回正轨。
我印象最深的是蛤蟆先生与苍鹭医生的第一次会谈，仅仅只是简单的几个提问，却顿时让蛤蟆先生意识到心理咨询的意义所在——是他想让自己变好，不是别人，也不是出于其他目的。在更多的情况下，苍鹭医生都采用倾听和询问的方式，而不是单方面一味的灌输思想，更多的是逐步引导蛤蟆先生主动诉说，给无助的人一个安心的发泄口。我想这就是心理咨询的魅力所在。
这本书的几处细节，也让我不由联想到的社会中一些真实的现象。
据统计，全球约有3。5亿人患抑郁症，却只有不足一半患者接受有效治疗。这又是为什么？就像书中河鼠、鼹鼠和獾三者对心理咨询这一事的看法，保守的河鼠曾打过退堂鼓，觉得不如吃几片阿司匹林来得有效；鼹鼠和獾也觉得心理咨询是一件很严重的事情。这和现实生活中那些对“心理咨询”有偏见的人有着同样的性质。而正是因为这样的偏见，才导致了抑郁症、自闭症等心理疾病的治愈率依旧很低，不是不想治，而是不敢治或者没有选择正确的方式去治疗。而社会对精神疾病的歧视是影响治疗的因素之一，作为一种常见病，抑郁症已成为人类的第二大“杀手”。
精神疾病治愈率低是一类问题，然“为什么会产生精神疾病”这一问题又值得人们深思。
最近一段时间，关于“原生家庭对孩子的影响”这一话题也是热议纷纷，著名主持人董卿也在多次访谈中提到这个话题。父母享有极大的权力，以塑造子女人格的雏形。然而在某些过于严苛的要求下，孩子却很容易产生心理问题。就如蛤蟆先生的父亲对他总是一味的否认和斥责，这和他之后的自我否认有着密不可分的关系。只能说我们没办法改变原生家庭，也没办法改变过去，但我们可以接受它，在重新认识它的过程中获得希望和动力。
原生家庭的影响，也只是一部分因素。心理问题的源头，仍要追溯到个人本身。
许多人在遇到生活不顺时，更多的是怪人怪事。蛤蟆先生将自己心灵受挫的大部分原因总结为父亲的严苛和獾的斥责，但却忽略了一个事情——如果你不愿意，没有人能逼你做任何事情。在书中的第八次谈话，引入了一个新的概念让我眼前一亮——心理游戏。当苍鹭医生解释后，我发现在很多时候，我和蛤蟆先生一样也处于“我真可怜”和“plom（可怜弱小的我）”这两个游戏中。
蛤蟆先生在慢慢分析自己的处境和了解自己想要的是什么后，他改变了自己，也改变了自己的人生剧本。同时我也明白了，人生是自己的，别人享有建议权却没有支配权。怨人怨天只会让人沉浸于失败和低落中，也不要将所有的希望寄托给别人，因为只有自己站起来了，才是真正的站起来。
这本书不仅让人们增加心理知识的'了解，更是在纠正着人们对心理咨询这一事物的认识。当人们真正陪着蛤蟆先生走过了“心理咨询”这一遭，谣言也就不攻自破了，对心理咨询的接受程度也会更高。
当今时代人们对心里健康的重视程度也在不断提高，越来越多的学校建立了“心理咨询室”以及开放了相关课程，人们对心理咨询的接受程度也不断提高，这本书也与时代所需紧紧契合着。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇十
“河岸的天气渐渐变了，空气中弥漫着一丝前所未有的不详气息。乌云阴沉地笼罩着田野，黑压压的，令人不安。几只鸟儿漫无目的地在灌木树篱里飞来飞去，唱着不成曲的调子。鸭群平时总为谁冷落了谁、谁羞辱了谁而嘎嘎地争执，现在却一头躲进芦苇丛中，专注地待着，除非遇到最严重的袭击，否则一概不理会。唯有漆黑蜿蜒的河水依旧流淌着，千变万化的样子底下却是一成不变的性情。河流为一些动物划分了地界，也成为另一些动物的高速公路。水流默默地集聚威力，看似谦虚低调，可谁要轻视了它，它危险重重的能量就会爆发。”
在我的心理学小朋友圈中突然流行起一件事来——那就是去往西西弗书店买《蛤蟆先生去看心理医生》。
读到这里，我想起小学时，英语老师总是会问，“howareyou?”我们也总是想也不想直接回答：“i’mfine,thankyou.”实际上，我们真的i’mfine吗？可能是有更多的情绪吧。比如：快乐、高兴、沮丧、紧张、不满、甚至愤怒等等。我们总是不能体察我们现在真实的情绪，而情绪化的用行为去表达，这样反而让对方一头雾水或产生更多不友好的情绪并也用着情绪化的方式去表达。两者就进入了人际冲突区。
那我们应该怎么回答呢？答案很简单，用心去体会，体会到什么情绪就用情绪词来表达。按照中国古老的教育方法是不去体会情绪，把情绪压在心中，或用情绪化的方式来表达。前者久而久之会抑郁，后者不仅不能很好地表达情绪还会在人际关系中发生不必要的冲突。
亲爱的读者，请允许我细心地为你解释吧！这里的“聆听”可不是简单的“听”，有口无心、斤斤计较。而是“聽”！十目一心耳为王的“聽”。听“事实”，听“情感”，用“尊重”去“关注”。
这个方法很适合用在亲子教育上。孩子回到家明显闷闷不乐，这时，家长蹲下来就需要“聽”了。“事实”加上“情感”。“噢！妈妈好像明白了，宝贝在学校不小心撞到小美，宝贝给小美道歉，小美却回应宝贝是故意的。你当时的情绪是伤心难过还有委屈。”接着就是欣赏孩子：“宝贝，我从这件事中看出你的担当、勇敢，你是个负责任、善良的好孩子！”再接着可以让孩子学会表达情绪并解决此事：“如果解决这件事，宝贝心里是不是要好受很多？这样吧，我们给小美表达：‘小美，上次不小心撞到你的事我想花几分钟的时间向你表达。首先，非常抱歉，不小心撞到你了。上次道歉后，你的回应让我十分难过。我们一直一来就非常的要好。我也知道，我以前的一些做法不太妥当让你有情绪了。非常对不起，希望我们能和好如初。’”
此书还有很多精彩的地方因为篇幅不能一一呈现，所以，我还摘抄了七个句子来结束此篇。
“每个人都有能力变得更好。”
“能帮你的人是你自己，也只有自己。”
“必须完成的事情，只能靠自己才能完成。”
“没有一种批判比自我批判更强烈。”
“没有一个法官比我们自己更严苛。”
“所谓活得真实，就是真诚地回应当下的需求。”
“情绪并非可有可无，而是自我的核心。”
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇十一
读完这本书，不仅是蛤蟆先生去看了心理医生，随着书中几次谈话的进行，我好像也去看了心理医生。我忽然明白，认识自己是很重要，也是很难的一件事情。我就像一开始脑子里一团糟的蛤蟆先生，在经过与咨询师苍鹭的一次次谈话与一次次引导下，开始正视自我，理解自我。
书里的每位角色都有自己独特的性格，他们是蛤蟆的好朋友，但却只是从自己的角度出发想要对他好，忽视了蛤蟆自己内心的感受。在看到后面的几次谈话后，我认为导致蛤蟆变得糟糕的原因除了朋友们对他的所作所为，更重要的是原生家庭对他的影响。
蛤蟆的家庭看似没有问题，甚至可以说是大户人家。在这样的家庭里生长哪里会有烦恼呢？可是这样的家庭却实实在在地影响了年龄尚小的`蛤蟆的内心，以及长大后的世界观与价值观。苍鹭说过：“大多数的父母会尽最大努力来养育孩子，很少有父母要故意伤害自己的孩子。可是父母也是人，会不可避免地把他们的观念和行为传递给后代，正如他们一定会把自己的基因传给下一代一样。所以孩子们要学会的是，如何应对和防御因此而产生的后果。”因为我们无法逃离，所以我们必须得学着调整自己，就像父亲不让蛤蟆哭，他只能调整自己不哭。但这样蛤蟆就不能表达内心的压抑，一直处于低自尊的状态。并且，少了这份情感，他在某种程度上来说就成了一个残缺的人。童年的经历使他常常处于儿童自我状态，以此减轻自己所受伤害带来的影响。但好在有苍鹭的引导让他找回了自我。
原生家庭多多少少都会对我们造成影响，我们要做的不是去责怪父母。父母也是人，人都是不完美的，所以我们不能苛求他们的教育方式做到完美。我们要认识自我，认可自我，提升自尊，才能遇到更好的自己。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇十二
上回咨询后蛤蟆发现童年回忆的某些部分让他非常痛苦，第四次来咨询的蛤蟆感觉自己很悲伤，似乎又抑郁了，还嚎啕大哭起来。咨询师告诉蛤蟆，要更好地理解自己，就需要跟自己的情绪做联结，并理解这些情绪，如果否认它们，不论是无视还是压抑，结果都像是做了截肢，如同身体的重要部位被切掉了一样。这一回蛤蟆跟咨询师分享了他与父母童年相处的.具体经历，比如严厉正直爱训斥和责备的蛤蟆父亲曾经当着好几位大学同学的面来指责他，而母亲也曾当着大家面问他有没有穿干净内衣，让他觉得难堪。这次面谈根据蛤蟆童年的经历，他们进一步总结出了蛤蟆的适应性儿童顺从行为。该行为可能导致他学会把依赖当成生活方式，这样的人可能永远都没有真正长大过。
第五次见面蛤蟆觉得比之前开心一点了，睡眠也好些了，多了一些自己感情兴趣做的事情。此时的蛤蟆情绪温度计刻度在5或6的位置。上回面谈在咨询师与蛤蟆一来一往的沟通中，他们发现蛤蟆已经很久没有发怒过了。回去后他琢磨着自己的愤怒情绪，发现是跟内疚感连在一起的。这回面谈他们想共同分析一下为何蛤蟆缺少愤怒。咨询师给出了下图并进一步解释道这些行为策略实际上都是从童年发展而来的防御机制，用来保护我们免于受到危害。但是当成年人怄气、撒泼、郁闷或是厌烦的时候，我们会想他们究竟是行为不当，还是在无意识或无法控制地重演童年的行为模式。蛤蟆作为成人也采取过撒泼的方式。我好像很长时间都很叛逆。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇十三
于我收获有几个：
一、上下班的路上得到了利用。
二、看书的行为满足了学习心理。
三、很多想法借朋友圈的书评分享。
四、书中的内容是点拨自我、是工作助益。
五、日常生活的规律，逐渐建立。
如果推荐书的角度来写。
一、这是一本身边很多朋友都知道/看过的书籍，也是被熟人肯定的书籍。
二、这是一本阅读者笔记和书中内容一样精彩的书籍，划线写的想法未必温和，却也足够的深刻、暖心。可以当作书籍的释义、旁白、反思、延展……，忍不住截图保留，或者摘抄，或者记下它的`推荐书籍。
三、每个人都能在这本书中找到自身的影子，或是遇到回忆于生活中遇到的人的形象，这是一个平凡之辈认清自我、真诚面对自己的故事，也是一个勇敢之人、真实生活的故事。
四、蛤蟆、老獾、河鼠、鼹鼠、苍鹭（明明它的篇幅不少，却最后想起它，也许是它的名字不好写，也许如文中所言，咨询师要自身隐藏起来，只是一面镜子）。
每个人身上的性情各有特点，有优势有槽点，每个人都在爱着这个世界，做着自身的贡献。（在我看来，把自己照顾好也是贡献）。
如果侧重内容传达（干货）角度来写，2个足矣。
前提是学会每个理论，并知晓如何运用，可以是自我了解接纳与调试。
也可以亲子育儿与分享他人，建构自洽的个性与生活。
一、自我所处三种状态：儿童、父母、成人。
儿童自我状态：行为和感受都像一个孩子（这不同于“幼稚”，而是“像孩子一样”），
是由我们童年残留的遗迹搭建而成，包含我们小时候体验过的所有情感。
儿童自我状态分：自然型儿童、适应型儿童。
儿童的基本情感：快乐和深情、愤怒、悲伤、恐惧。
父母自我状态：表现得正如自己的父母，包含了自出生起，我们从父母那里学到的所有价值观和道德观，还包含了对生活的评判标准，让我们借此判断是非对错。
成人状态：更像个大人，更像当下的自己，指我们用理性而不是情绪化的方式来行事。它让我们能应对此时此地正在发生的。
儿童的自然状态与基本情感是我们的底色，但要分情景分场合（延迟满足）！
我们绝不是父母的翻版而是独立的个体！过去不是禁锢和理由！
学习了成人状态让我放下“清高”，随机应变/情商是成年人“该”做的事儿，不是虚伪！
二、人生坐标：我们的态度与观点。
人在四到五岁左右，会试图回答两个问题，这是生命本身的疑问：
我是怎么看自己的？我好吗？
我是怎么看别人的？他们好吗？
好可以指任何一种具体的好，不好可以指任何一种具体的坏，于是就有了四种组合。
我好；你也好。
我好；你不好。
我不好；你好。
我不好；你也不好。
这是我们存在的底层架构，从那以后，我们便构建处一个世界，不断确认和支持这些信念和预期，也可以称之为“自证预言”。
每个人都在拿着人生剧本做着“自证预言”的游戏：
“我不好；你好”中我是受害者的游戏。
“我好；你不好”中我的施虐者的游戏。
…………。
这与前面的三种状态也是交相呼应，很多父母呈现着“我好，你不好”的优越感，很多子女在长大后呈现出“我不好，你好”为求关爱却常受虐的状态。
我好，你也好。
是从认知上、行动上，去做积极的人生剧本假设，于此，表现出“成人状态”
原本在地铁上，这篇读书笔记每一段如何记述已构思全貌+细节填充，繁乱的周末打破了原有的计划，但是也要完成呀，完成比完美重要。
于周末结束，未早一步，未晚一步，这本书终于接近尾声。
你好，我也好，我们在不同的情境下表现适宜的状态，非虚伪，而是你更好，我也更好。
蛤蟆先生去看心理医生读后感篇十四
通过阅读这本书，可以消除很多人对心理咨询的误解，比如有些人觉得只有得了心理疾病才做心理咨询，或者像书中所说那是针对经历过严重或者可怕事件后进行的一项神秘活动。不是的！心理咨询其实是一件普通的、科学的事情。每个人在人生的成长过程中，都会遇到很多心理问题或者说是心理困扰，比如工作压力大导致情绪抑郁、亲子关系紧张让人烦闷、亲密关系无法调节让人痛苦、绝望等。心理咨询师帮助人们解决的是心理问题，不是心理疾病，心理疾病是属于精神科医生的职责范围。
另外一个误解就像书中的蛤蟆先生一样，以为心理咨询就是被动接受的过程，见了心理咨询师就说：“是他们让我来做心理咨询的，你告诉我怎么做才能好受一些”。其实，心理咨询应该是一个自发自愿的过程，来访者有想要改变自己的想法，咨询师帮助来访者改变自己，也就是所谓的“助人自助”。来访者不能像学生时代一样被动的听老师讲课，学点新知识就算完成任务了，更多的是需要自己去探索痛苦的来源并摸索出解决痛苦的方法。咨询师在整个过程中会倾注全身心的关注和陪伴，使来访者更高效的完成自我改变和成长。
书中描述了蛤蟆先生每一次咨询的详细过程，从蛤蟆先生和心理咨询师苍鹭的对话中，我学会了一种思考方式，一种联系过去再看向未来的思考方式。这种方式帮助我更好的理解自己，有效的改变自己的行为。
有一次，爱人开车送我去办事然后他再去上班，因为时间紧张导致他有可能迟到。一路上他在不停的表达自己对于迟到的焦虑，而我却一直默默无语。自己事后一直在疑惑，当时的自己为什么那么冷漠无情，跟平时相差很大呢？我尝试着用咨询师的话问自己。
“你当时的感受是什么？”
——“我有点内疚、有点不知所措，我想要安慰他却不知道该说什么。”
“这种感受让你想到了什么？”
——“想到了小时候我妈对我说‘我这么苦、这么累都是为了你，你还不好好学习，你对得起我吗’。那种内疚感、无力感很相似，甚至还有点愤怒。”
“现在的你，理解了当时的自己吗？知道该怎么做了吗？”
——“是的，我理解了。默默无语的我其实回到了‘适应型儿童状态’，体验着跟童年时候一样的感受，然后用相同的沉默回应了那种感受。如果是现在这种‘成人状态’，我可能会向他表达因为自己的拖延导致时间紧张的歉意，会安慰他帮助他缓解焦虑，也可能会跟他一同探讨避免迟到的其他解决方案。”
从问题中看清自己的情绪和感受，然后回忆小时候是否有相似的情境，再回到当下用理性大脑解决问题。这种思考方式不但揭开了我的疑惑，也让我有了建设性的方法。如果以后再有类似的内疚感和无力感，我相信可以更快速的理解自己，帮助自己跳出“适应型儿童状态”，回到“成人状态”去面对问题、解决问题。
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