读后感是读者对书中言语和行文艺术技巧的赞赏和体验。读后感的写作风格可以根据书籍的体裁和内容进行灵活选择，可以是客观冷静的评论，也可以是情感真挚的倾诉。下面是一些优秀的读后感范文，供大家借鉴和学习。
数学传奇读后感篇一
水怪，听到这个词，大多数人首先想到的就是：凶暴，残忍，未知——这些令热畏惧的词语，而本篇小说却讲述了一个关于生命与爱的另类水怪故事。
在暴风雨后海边人家的拾海中，捡到了一个奇怪的蛋，而更令人惊讶的是，这巨大的蛋竟孵出了一个怪物——水马“克鲁索”，在一家人无微不至的关怀下，克鲁索不断的成长着，从巴掌大长成庞然大物。在细心地“牢骚外公”的观察下，经过几次戏剧性的事件，克鲁索克服了种种困难，过五关斩六将，辗转周折，终于来到了它最后的生活地——尼斯湖，他尽情地在幽深的大湖中畅游，时而泛起滔天巨浪，时而潜入湖底。
整篇文章穿插了一个不变的主题——爱，是人与动物之间的关爱。为了爱，贫困的海边人家不惜献出食物喂水马；为了爱，一家人不知疲倦为水马抓鱼吃；为了爱，一家人不辞劳苦，为水马的生存环境辗转周折；为了爱——这使这篇小说的字里行间都透着温馨。
水马到来后，爱发牢骚的外公变得细心了，姐姐克尔斯蒂和弟弟安格斯都变得有责任心了，而原本极力反对养水马的妈妈也成了它的保护者，而这一切的改变都是因为对生命对动物的爱、责任心和友谊。
这篇小说表达了一个深刻的含义——人与动物的关系更多的是依赖与关怀，信任与友谊是让生命与生命的心灵连在一起的桥梁。“尊重生命，关爱生灵”为生命勇敢奋斗，这才是人与动物和睦相处的真谛。
生命何其珍贵，你要给它于无私的爱，正如文章所说“真诚关怀，用心感受，有爱才会无怪。”
数学传奇读后感篇二
张爱玲的这篇小说用了许多写作技巧，其中我认为最成功的要属侧面描写。在文章的开始，作者并没有正面介绍姜公馆的情况，而是借两个丫鬟的床头夜话将整个家族的人物关系和大致情况都交代清楚。这倒和《红楼梦》开头借冷子兴之口演说宁、荣二府的兴衰颇有些相似。接下来，作者又在两个下人的交谈中将七巧的身世向读者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的闲言冷语说明了七巧的为人以及她在姜家低下的地位。
这一系列的侧面描写吊足了读者的胃口，使大家都迫不及待地想“亲眼”看看这七巧究竟是怎样的。别急，在这一系列的铺垫之后，七巧出场了——“瘦骨脸，朱口细牙，三角眼，小山眉”寥寥十几个字便活脱脱地刻画出了一个精明的妇女形象。接着作者便展现了七巧的语言及行为，她替二小姐说媒，气得二小姐直哭。短短四五千字，就把七巧的出身，人物形象，人物关系交代地一清二楚。
张爱玲的一枝生花妙笔着实令人佩服。我认为最妙的一个侧面描写在最后。七巧晚年的时候，作者并没有花费笔墨去正面描写她。而是通过童世舫的眼看了出来——“门口背者光立着一个身材矮小的老太太”，在童世舫心中“这是一个疯子”。
小说的题目叫《金锁记》，为什么要叫“金锁”呢？我认为是故事的主人公七巧被金钱套住了。别人爱她，她说那人是看上了她的钱；自己的侄子和女儿玩，她说是侄子欺负女儿，想霸占她的家产；女儿上学丢了东西，她便上学校找校长讨公道„„就这样三十年来，她带着黄金的枷锁，她用那沉重的枷角害的自己没得到幸福，也害的自己的孩子前程被断送。当然这金锁也可以理解为封建社会的桎梏。
文章展转在上海与香港两个地方，以香港战争为背景，腐朽的中国所谓的“传统”为切入点，增加了很大的悲剧色彩。白流苏与范柳原这两个人本应该是没有交集的，流苏来自传统的白公馆，里面的一切都过的很慢，与外界的花花世界实在是相差甚远。在这样一个传统的家庭，一个离了婚，近30的女人怎么会有人看得起？怎么会不被人唾弃？流苏就像是一个没有自尊的乞丐一样，在哥嫂的猛逼下苟延残喘地生不如死地活着。而范柳原则完全不一样，他是海外归来，他有钱有势有貌，身边又不乏女人，适合他的也就是纸醉金迷，他与中国传统的“矜持”“拘谨”格格不入，又怎么会与白流苏这样的女人有所交集？可是，不得不说这个故事很近人情，通过妹妹的相亲，让流苏与柳原有了初始的交集，或许正是因为柳原海外归来，或许正是因为柳原太习惯了纸醉金迷的生活，所以，当他第一次接触白流苏的时候，那种新奇，那种兴趣，那种吸引才愈发的强烈与难以忘怀，一切安排看似不乎情理却又全在情理之中。
一次次地矜持与释放的矛盾，一次次地传统与发展的矛盾，让这两人在那矛盾的时代里不得不矛盾地或着，“纠结”已然不能成为刻骨铭心的感情了，因为它已经成为每一分、每一秒的必备品，甩都甩不掉，逃也逃不掉。
没有人会喜欢战争那种让人家破人亡，颠沛流离的形式，可是站在两位主人公的角度，真的应该去感谢战争，随着一座城池的倾倒，当一枚强大的炮弹在你的耳畔轰然炸开，两人再也没有顾忌地紧紧地拥抱在一起，此刻，两人是透明的，所有的外界束缚都已经荡然无存，有的只是：他只有她，她只有他。爱情，一直向往的自由爱情瞬间变成现实，没有顾忌，没有歧视，没有阶级差距，相比于背后倾倒的城池，他们始终坚定地站立着„„“她是我的夫人，你该羡慕我们。”随着柳原对一个外国女人的这句话，整个故事戛然而止，有人说这是喜剧，有人说这是悲剧，而我留下的是淡淡的忧伤，抬起头看着镜子里的我，想起流苏对着镜子的手势与眼神，我轻轻地叹了口气。
倾城之恋》给我们的整体的感觉是她的作品没有多少触及到社会的现实问题，或许这是她的一个弱项，又或者作为一个中国传统的女人，她是不喜欢政治的，所以在表面许多社会深度方面的东西上面，她并没有做的很好，且看《倾城之恋》中多余战争一个描写的环节给人的感觉绝对是很粗糙的，只不过我们喜欢“得鱼忘，得意忘言”的感觉，所以并不很在乎这一点，《倾城之恋》中流苏与柳原的恋情本身的完美性在我看来似乎就已经落如俗套，既然要表现人物本身的恋爱中的思考，那么为什么要到最后也是一个没有划好的圆呢？我的一个感觉是没有划好的圆比划好的更具有一种难得的吸引力，就像莎士比亚的悲剧比喜剧更具有影响力一样，但是看起来我们是无法求全责任的，更何况对于张爱玲这样的作者，我也只不过是九牛一毛罢了，根本够不上多少资格评论她的作品，只是有感而发。
翻译家傅协这样概括《倾城之恋》的故事，一个“破落户”家的离婚女人，被穷酸兄嫂的冷嘲热疯撵出娘家，跟一个饱经世故狡猾的老留学生谈恋爱，正要陷在泥里时一悠扬突然震动世界的变故把她救出来，得以一个平凡的归宿，《倾城之恋》给人家印象仿佛是一座雕刻精工的翡翠宝塔，令我觉的精彩的一段是流苏到了上海之后，与柳原的那几场交锋，互相揣测对方的心意，尤其是那一夜，柳原拨了流苏房里的电话，对她说那些话及他们争吵的内容，流苏想到的是现实表达她想忽然内柳原结婚的意愿，但柳原的出发点是情感的，两方所思所想根本就是互相的，这场谈话将不欢而散，两人也因为这次的谈话了解到，流苏想柳原跟她结婚，而柳原却只想流苏做他的情夫。了解到这一点流苏激怒回上海白家，在这场比赛中，从游戏般的恋爱升华成真正的感情，并且结婚，有了完美的结局，在这纷乱的时代她没有被击倒。在风雨中立起了身子，在《倾城之恋》的爱情与我们现代的感觉不同，但又很相似，不同的是现代的女人不会像以前的人那样麻烦，那样的暧昧。相同的是现代的人一样会害怕输给他人，如果不是那场大战令双方看到自己是多么爱对方，他们的故事会怎样的，当天地都好象不再存在的时候只是对方还在，又或者连对方也不在的时候，还计较什么输赢呢？流苏是个好女人，但她在恋爱市场上却给人家低估了价，原因是她离婚，幸运的是使她正式成为了他的妻子，从婚姻的保障而得到经济上的安全流苏从此便可笑吟吟的暂时把生命告个段落，可怜的女人。
作者把这些平凡的故事，平凡的人物描写的是如此的动人，便是不平凡的笔伐，料想改编成剧本后仍旧动人，我曾急切地打听这个女主角是谁，据说是罗兰便觉的最合适不过了，尤其要紧的这篇文章里充满了苍凉，忧郁而哀切的情调，我希望在戏剧演出时仍旧不会失掉它，而且更加强，这是一个胆怯的女子给人家逼急了才干出来的冒险的爱情故事，不会燃起自己心中的热情，只会跟着生命的胡琴咿哑的响声，使人倍觉凄凉，然而也更会激起观众的怜爱之心。
张爱玲的这篇小说无论如何是结构和语言取胜，给我的印象最深的是对于爱情的这引自《诗经》的描述：“死声契阔，于子相悦，斥子之手，于子偕老》”
我想白流苏应该就是张爱玲自己的写照吧，张爱玲一生孤寂，没能和最爱的人在一起，她给了白流苏这样的归宿，也是自己心中对爱和完美的婚姻的向往吧!
死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。被人诵烂了的句子，但是在范柳原向白流苏诵出来时，还是感动得热泪盈眶。这么一个优雅地穿着旗袍的美丽上海女子，和这么一个风度翩翩而又似乎倦怠了人世沧桑的男子，他们在炮火和死亡的威胁中，终于明白，爱并不需要退却和害怕，爱只需要好好珍惜，在一起的每一分每一秒!“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得！”这样一段唯美的句子曾使相貌平平的李贵妃大受皇帝的宠幸，而理所当然，《倾城之恋》这样一个唯美的名字也使得人们都这样一部小说，有着不可置否的无比期待。
而张爱玲却让读者失望了，书中的女主人公白流苏并不是貌美惊人，范柳原也不是风流倜傥，而不期然的因素让他们的结合更是让人无法理解。把“倾城”一词的本来意义，颠覆、沦陷，这样一来，倾城之恋名副其实，香港的沦陷成全了白流苏和范柳原，使他们在逆境中互相依赖，然后在一起。
白家，一个“破落户”，他们家的离婚女儿，穷酸刻薄的兄嫂，软弱无能的母亲。在这样一个环境中，女主人翁被逼出娘家，跟一个饱经世故，奸狡巨猾的老留学生谈恋爱，正要馅入泥淖时将近毁灭时，一场震惊世界的变故把她救了出来，突然得到一个平凡的归宿。
这是《倾城之恋》给人的印象，有人说仿佛是一座雕刻精工的翡翠宝塔。
张爱玲的语言具有极强的画面感，白流苏”和“范柳原”，有着鲜明人物标签的角色。一个是存活在家庭的闲言冷语中的离婚女子，一个是不肯屈从命运摆布的坚强男子，两个人像两条射线，各自站在爱情的两个端点，却向同一个方向延伸，越来越近，却在战战兢兢中因为战争而走到了一起。
她跟他在去帮妹妹宝络相亲的晚宴上相遇，他请她跳舞，她会她妹妹不会的一切所谓跟得上潮流的事情，他被她吸引。
他看上了她，而不是她的妹妹。于是在以后的日子中她便越受排挤，都说她不是好人，一个让人看笑话的女子，连家里的侄女儿也欺负起她来。于是，她听了徐太太的建议去了香港，经过一番周折，见到了范柳原，然后他们在一起了。在香港，流苏过的是平淡无奇的生活，而范柳原依然继续他的风流日子。
这样一段感情本来就不被世人所承认，而白家的人也只是为了打发她出门，所以注定不会有应有的幸福。
在浅水湾一边山的高墙下，范柳原对流苏说：“这堵墙，不知为什么使我想起地老天荒那一类的话。„„有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了——烧完了、炸完了、坍完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果我们那时候在这墙根底下遇见了„„流苏，也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心。”
“历史上倾国倾城的人大抵如此”，这是作品最后给流苏和柳原的结局，作品中的香港是一座空城，地理上的纯粹的空城。白流苏和范柳原的婚姻，只是形式上的，这样的婚姻虽不缺少爱情，却总少了些现实的意味儿。《倾城之恋》，将恋情倒出后，人是活人，城却是空城。倾城的是作品中的另一个城，倾心的城，比喻上的城，无爱之空城。
《倾城之恋》，从一个反思维的角度写了时势成全的一对平凡的恋情，恰倒好处的为香港的陷落臆造了一个的借口，没有华丽的辞藻却精美得无与伦比，拒绝了做作拒绝了高姿态，以一种平凡的方式诉说二三十年代的爱情。
茉莉香片。
我想正是因为她这一生的苍凉传奇，才写出了如此苦的《茉莉香片》，正如一壶茉莉香片，太苦了。这个故事是发生在香港——一个华美的但是悲哀的城。
主人公聂传庆的出生和张爱玲差不多，他的家令他厌恶，父亲的蔑视，继母的讥刺，都令他抬不起头，再加上言丹朱的身世，他觉得自己是这世界上最倒霉的一个人。他幻想着自己如果是言子夜的儿子，那他现在的生活一定很幸福，所以他恨言丹朱，认为有了她才没有自己。以至到最后传庆有了要丹朱死的念头。当我读到“他用一只手臂紧扶住她的双肩，另一只手工劳动和就将她的头拼命地向地按，似乎要她的头缩回到腔子里去”。我感受到当时传庆多年的怨恨发了。身世的卑微，命运的坎坷，生活的不如。一下子全涌出了这个未曾了解世事的少年的心，他内心的恶恨终于在这一时刻彻底释放。他忽视了那夜满天眨眼的星星，看不到他眼前那个美丽善良的姑娘，心中浓烈的怨气让他透不过气，忽视了一切只知道报仇。他把怨气全部出在了言丹朱身上，言丹朱成为这一切悲剧的替罪羔羊，悲哀!尘世有多么繁华热闹，张爱玲随手轻轻一揭，却让我们看见繁华似锦的幕布后哀凉的人生荒漠，在一般的感觉里，苍凉就应该是灰蒙蒙的那种，有些恍惚;有些谜离;而她的苍凉偏不如此，五光十色的，温暖的，舒适的，但后来总归让你沉下去，沉下去，成了朵云轩信笺上的一滴泪珠。成了朵云轩笺轩上的一滴泪球也不要紧，好歹仍是一个红黄的湿晕。
张爱玲笔下的苍凉总是湿润的，才分外的动人。
写那篇文章，并不是因为香片擅棋，就只是感觉棋道和茶道一样，里面也蕴涵很深厚的禅意，令人去怀想人生，人生如棋---但是不是所有的棋都是以胜负论英雄的，围棋中有一种无法消解的连环劫、长生劫，因为无法终局，只能以无胜负告终，是棋局中的珍局。有的棋手会因为巧遇到这样的棋局而欣喜莫名，其实想来也是和人生一样，棋逢对手的人生进退才是最有味道的，可是是否能寻到这样的对手留一局珍局，那可是机缘造化的际遇了呢。
下棋，当棋盘上无子的时候，那样空旷的广阔，就象人一生的起始，对于未来是茫茫无知的疑惑，长路漫漫，有平坦的大道，也有曲折的小径，并不清楚该往何处，从第一颗棋子落下，就开始了长长的选择的路，空旷的院落里有了足音，梦一样的旅程开始了，人在局内，又在局外，生死的演绎，世事的纠葛，自己演出自己的故事，用黑白的棋子在棋盘上描画着自己的影子，得失功过都黑白分明。其实，棋没有什么输赢对错的分别，只有境界的高下。棋盘上显示着一个人运筹帷幄的心胸，是否在做自己想做的人。当最后一字落下，生命就象那些被收起的散乱的棋子一样的时候，棋盘又空了，转眼过了一生。都说棋逢对手，那个和你真心对弈的人在哪儿却是个要用一生来解的谜。
沉香屑。
1943年，张爱玲在周瘦鹃主编的《紫罗兰》上发表了处女作《沉香屑第一炉香》后，一鸣惊人，这年她23岁，与曹禺发表《雷雨》时同岁。周瘦鹃作为鸳鸯蝴蝶派代表人物，看了这部小说拍案叫绝。小说讲述的是战前香港的故事：一个聪明、世故、普通的上海女子葛薇龙，从求学心切的女孩沉沦为颇有声色的交际花，恋上纨绔子弟乔琪乔，最终因爱迷失的故事。我一直赞同张爱玲所说的，小说应当是自然流淌的，让情节本身去说明意义所在，比拟定主题去编故事要好些。男女主人公以结婚收场，看似圆满的结局却饱含酸涩，磨难、痛苦、悲剧都将在波澜不惊的婚姻背后，暗暗上演。好似现实的人生总不是那么黑白分明。正如张爱玲早先即有声明，“我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉„„悲壮是一种完成，而苍凉则是一种启示。”张爱玲笔下的传奇不会这么黑白分明斩钉截铁，她的金漆招牌是一脚把蚊香盘踢到桌子底下去，冷酷，然而永远不动声色。汤哲声先生认为在中国现代文学史上写爱情小说最深刻的是张爱玲，这个判断是大块人心的。我读了这个故事，内心一种不动声色的酸楚油然而生。
《沉香屑第一炉香》一改爱情小说的以往风格，开始释放女子个性及内心压抑。最佳表现便是梁太太在追求自己的爱情时，所闹出的种种令人啼笑皆非的琐事，显露了她内心的荒凉，展现了她本性的真实，没有一丝造作。女人也不再局限于厨房与卧室的小天地，像男人一样为了生活奔波，出入社会交际——这方式绝不健康积极，但多少因自主性而透出些可喜。《沉香屑第一炉香》这个看似滑稽、荒诞的故事，真实地描绘出战前香港的恐慌。生活在那样一个时代的人们不能安然地生活，整个社会就如鬼影般沉没，挣脱不开时代的梦魇。亲情淡薄而冷冽，真实的自我被隐藏着，带着面具去面对整个社会。
张作家的文字是一贯令人充满惊喜的。阻却性的文学言语给人一种新鲜感，有吸引人的魅力。如小说中的“虾子红”、“鸡油黄”、“鸽灰”等词，热烈的色彩奔涌而出，“如果湘粤一带深目削眉的美人是糖醋排骨，上海女人就是粉蒸肉”。食物的作用原来是这样的神奇，乍一看，只是让人觉得有趣好笑，颇有些市井俚语的诙谐俏皮，略显粗俗，然而真是糖醋排骨和粉蒸肉，将两个不同地带的女子形象呼之欲出，连性格间的差异都跃然纸上。
先读的《沉香屑第一炉香》，安安静静的读完后，抬头看见桌子上的台灯，正发出月亮黄的光，似乎与平时有些不同，大概心境是真变了，曾经沉闷的文字现在就像秋天南方屋檐下的雨滴，一点一滴的冷冷敲在心头。主人公葛薇龙第一次从姑妈家出来，回头看半山的豪宅时，“依稀还见那黄地红边的窗棂，绿玻璃窗里映着海色。那巍巍的白房子，盖着绿色的琉璃瓦，很有点像古代的皇陵”。她觉着姑妈家这座大宅充满了满清末年的淫逸空气，但她一心求学，顾不得这许多，只盼望着早与家中断绝关系的姑妈能资助她顺利读完大学，虽也耳闻过姑妈的丑闻，心里却只存着“出淤泥而不染”的念想。这时的她是懂事的，令人尊敬的。当经济拮据的她第一次见到房子里“金翠辉煌”的衣橱时，高兴得锁上房门一件件的试穿，女孩天生爱美，这种欢喜虽带着些小小的虚荣心，却还是自然又纯粹的。然而，“一个女学生那里用得着这么多？这跟大三堂子里头买进一个人有什么分别？”葛薇龙意识到这些衣服都是姑妈特意为她准备的，为的就是把她培养成这皇陵里的交际花。在舞曲中她一夜未曾合眼，只想着衣橱里一条紫色电光稠长裙，连着对自己说了两遍“看看也好”，而后来却慢慢地适应了这大宅里的浑浊。也许理智上她对这种淫逸生活是否定的，但心底又是向往的，准确说来，她是“欲拒还迎”地走进了这个污浊的世界。
“黑郁郁的山坡子上，乌沉沉的风卷着白辣辣的雨，一阵急似一阵，把那雨点儿挤成车轮大的团儿，在汽车头上的灯光的扫射中，像白绣球似的滚动。遍山的肥树也弯着腰缩成一团，像绿绣球，跟在白绣球的后面滚”。这场大雨正是葛薇龙陷入泥潭不能自拔的前奏，我很喜欢这一段描述，这些景物总与主人公心情结合得恰到好处，处处透着精细巧妙。这时，葛薇龙在车上一心想着园会上结识的纨绔公子乔琪乔，却不经意被姑妈的情人司徒协硬给戴上了三寸来阔的金刚石镯子，褪也褪不下来。她越想越害怕，就开始跟乔琪乔谈恋爱，其实她对这个纨绔公子的爱是有些莫名其妙的，她知道他们这些人的规则，而乔琪乔也诚实的对她说过不会和她结婚甚至连爱她也不会，她却明知要陷进泥沼了也还要揪他这根稻草装装样子，直到发现乔琪乔和丫鬟睨儿也有私情，她终于想回上海去了，离开这个香港这个大染缸。然而这时，她又生了病，就像她自己想的那样，这个病仿佛是有意识的，是她“下意识不肯回去，有心挨延”。小说里有句很形象的描述：“她新生的肌肉深深的嵌入了生活的栅栏里，拔也拔不出来。”葛薇龙的心早已在这大宅里堕落了，她回不去了。
葛薇龙最后的抉择可谓悲凉，她为着嫁给乔琪乔，不惜随了姑妈的愿，作了交际花勾搭司徒协。而乔琪乔原本是想要娶个妆奁丰厚的小姐，最后在竟也在葛薇龙姑妈的劝说下娶了这个能“赚钱养家”的老婆。姑妈甚至教唆乔琪乔，等过了七八年葛薇龙不能“挣钱”的时候，找她“犯奸”的证据，就能轻易和她离婚。看看这些人的心，真真是冷漠冰凉，葛薇龙与他们周旋，只能是个绝望的死局。
人们常说，经典是不怕读的，有多少人读过，就有多少人留下了契合那个年代的感想。我们隔了这么久的时光看香港殖民时期“葛薇龙”，一种恐惧感也会透过文字扑面而来，因为她可能是身边的人，也可能就是你自己。在现今这个复杂的社会，葛薇龙的故事几乎每天都在上演，多少辛苦读了书的女大学生为了无法摆脱的虚荣和物欲陷入了曾经瞧不起的堕落与腐朽之中，而这些“葛薇龙们”由始至终都是清醒着堕落的，这才是“无边的荒凉，无边的恐怖。”不劳而获的物质享受都是要付出代价的，而人的一生又有多少青春可供挥霍。所以我们看到身边的“葛薇龙”们，即便劝说不了，羡慕也是大可不必的，靠自己双手得来的，始终拿得踏实些。
数学传奇读后感篇三
是谁引导人民解放了全中国？是谁让中国这头东方雄狮从新觉醒？是谁让今天的我们生活如此美好？它就是——中国共产党，《红色经典传奇100例》读后感。为了纪念建党九十周年，而编写了一本名叫《红色经典传奇100例》的书。
我得到这本书后对它爱不释手。我喜欢这本书中的《两条半枪闹革命》，也喜欢《刑场上的婚礼》，还喜欢《虎口“喊冤”》，但是我最喜欢的是《英勇的“红色少年连”》这个故事，它让我记忆犹新。
这个故事主要是说：一群10多岁的孩子想打日本鬼子。后来这批孩子组成了“柳河红色少年连”，机智勇敢的小战士从伪军那缴获了的故事。
读了这个故事后我惭愧极了。我们和这些孩子相比，我们就差远了。我们生活在这样好的环境里，还身在福中不知福。我们有优越的学习条件，我们可以在宽敞明亮的教室里学习，我们有漂亮的文具。有些同学在这样好的学习条件里还是不好好学习，一天到晚就想着玩，不把心思放在学习上，还老在学校里惹事生非，惹父母生气，惹老师生气，读后感《《红色经典传奇100例》读后感》。还有的同学一天到晚作业不做。让父母操碎了心。我们在家里就像“小太子”“小公主”，在爸爸妈妈的臂弯下过着无忧无虑的生活，依赖着父母给予的“蜜罐温床”。有些孩子还不知道体谅父母，对父母提些无理的要求，让父母为它整天烦恼。我们应该向那些少年学习，他们生活在那样的环境里，还是那样勇敢，坚持抵抗日本人的侵略。
我读了《红色经典传奇100例》这本书后学到了不少道理，知道了我们应该向《红色少年连》中那些少年一样，好好学习，长大报效祖国。这本书也成为了我的良师益友。
武宁县第三小学六（2）班李海婷指导老师：夏瑞。
数学传奇读后感篇四
《三国演义》、《水浒传》都是我国古代优秀的历史小说，我非常喜欢看。今天，我又看完了一本内容精彩、感人的历史书——《岳飞传奇》。
这本书主要写岳飞精忠报国、舍生忘死的一生。岳飞小时候因家境贫寒，请不起私塾先生，只能每天去偷听周侗讲课。后来，他写的一首诗令周侗刮目相看。周侗看出岳飞有惊世的才华，便将自己一身文韬武略统统传授给了他。岳飞还与一班小兄弟结义，共闯汴京校场，枪挑小梁王。他成年以后，投奔了宋高宗，开始了抗金的一生。
读了这一本书，我被岳飞那精忠报国不怕牺牲的精神所感动，被他勇敢、忠义的行为而吸引。当我的知秦桧、王氏、万俟卨和罗汝楫在一起陷害岳飞时，生气得又是拍桌子又是拍腿，心想：这些人真是太卑鄙啦!岳飞一心为国家效劳，不但得不到回报，反而被严刑拷打。真正得到严惩的.应该是那帮贪生怕死的奸贼!而岳飞的那种忠肝义胆、报国安邦的精神，是值得我们大家学习的。岳飞勤奋好学，聪明绝顶，真是一位令人敬仰的大英雄!
这本书不仅让我知道了岳飞忠与勇的传奇，而且让我懂得了什么叫正义。
数学传奇读后感篇五
项羽是一名顶天立地的大英雄。
正如南宋杰出女文学家李清照赞颂项羽的英雄气节：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”西楚霸王项羽是一个武艺高强的军事家。他用兵大胆、豪气冲天。自古以来，有谁敢对着皇帝的马车说：“吾将取代而之！”自古以来，又有谁有破釜沉舟的勇气去全命以赴置于死地而后生？！我敬佩他过人的胆略和勇猛。
但是，项羽也是一名失败的英雄。
其次，项羽败在“为人不忍”，即不会把握时机，没有当机立断，犹犹豫豫，一再错失良机。“项庄舞剑，意在沛公”多好的机会呀，他居然优柔寡断，白白放走了刘邦，为自己留下了无穷祸患。
最后，项羽不善于重用人才。韩信、张良等谋士忠心一片、足智多谋，明明可以利用并助他大获全胜，他却不以为然：“这有什么用，他们分明是纸上谈兵嘛！”竟然还百般猜疑，最后，这些谋士都被对手刘邦所用。连对亚父范增也渐渐置之不理。最终项羽还是没能吸取教训，屡战屡败。
我认为，项羽的只崇尚武功、不读书、无知最终让他一次又一次地走向了失败。不读书就会无知，就不能很好地判断形势和制定谋略，也不能吸引人才、知人善任，更不能吸取历史的经验和教训来指导自己。可惜，一代西楚霸王，临终还坚信：“天要我亡”。英武盖世却只逞匹夫之勇，真是令后人可悲可叹呀！
数学传奇读后感篇六
《土拨鼠传奇》是一本短篇科幻小说集，里面的故事有的非常令人快乐，有的比较悲伤，如《土拨鼠传奇》，马小哈从建筑工地中抢救出了4只可爱的小土拨鼠，马小哈对它们关怀备至，可是他从同学乌小明得知一个不幸的消息，一名宇航员要飞到遥远的星球去，路程大约要十年，所以科学家们想出了一个办法：提取动物身体的冬眠基因，让宇航员睡上十年的觉，而这个事件的负责者——乌小明的爸爸为了保证安全，要亲自实验，说到这里，乌小明泪如雨下，马小哈也非常伤心。可是他偶然得知，乌小明的'爸爸要提取土拨鼠身体里的基因，他想到了自己那4只土拨鼠。冬眠基因非常紧缺，马小哈恋恋不舍地把4只土拨鼠带给了乌小明的爸爸。
在这本小说集中也有不像这样伤感的，像《魔鞋》，《地衣之王》，《解铃还需系铃人》都是非常有趣又好笑的小故事。
数学传奇读后感篇七
这本书是我在三年前比赛时所获得的奖品。当时并没有仔细地精读，随便翻了几页就丢在了书海之中。
到了初三下学期，我每天都不停写着千篇一律的数学题，感到万分地无聊。一天做完了作业小憩之时忽然见到这本书，便取下来一阅。那是一个个既熟悉而又陌生的名字：欧几里得、阿基米德、欧拉、高斯、冯·诺依曼……或许这就是数学世界的模样。这本书用小说般的.语言、略带幽默的风格，把原本枯燥的数学溶入历史之中以方便于人们去记忆。所以像莫言这样的文学家也对这本书赞不绝口。
我是学过数学思维的。在刚进初中时有这门课，我也知道了完全数亲和数，听说过有个叫泰勒斯的人测过金字塔多高。甚至在那时我还自己钻研出一个“定理”来，开心了好半天。那时的老师是苏州大学的教授，他也是将数学溶在历史里讲（这会让数学有趣得多）。不过那时要中考，自然没有什么时间看这类书。等到一切都尘埃落定，我才安心地捧起这本书来看。要知道，中学数学老师是绝不会告诉你费马大定理是最开始只是一个在数学书上的批注，或许ta自己也不知道。
仅仅这本书的外表，就足够我收藏好。它扉页上有本书作者——蔡天新教授的亲笔签名。蔡教授是来过三中讲座的，他不仅研究数学，同样是一个诗人，一个摄影家……正是因为多重身份，他才能写出这样的一本书来。
数学传奇读后感篇八
程颐说过：“外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深”。读完每一本好书后,余韵都值得我们去认真回味细细揣摩。
暑假期间我读了《荒野传奇》。这本书由六个小故事组成，其中让我印象最深的叫作《“家鼬”一号》。它讲述了一只失去母亲的小黄鼬被牧场主割下了臭囊训养为“家鼬”的故事。一直渴望回归旷野的“家鼬”一号并不知道自己在被摘除臭囊的那一刻起就已经失去了最有力的自卫武器，从而被剥夺了回归旷野的权力。成为了“家鼬”的它每天都在野外玩上几小时，甚至几天，但从来没遇到过天敌，因为天敌不敢靠近人类。最终，“家鼬”一号“回归”了旷野，当主人再次发现它时，“家鼬”已经毙命于天敌之手。
牧场主把黄鼬的'臭囊割除将它训养为“家鼬”，如果实验成功，他就能捕捉更多的黄鼬训养从而发一笔横财。这就使一个无辜的弱小生命成为了人类的实验品和牺牲品。这文章以扣人心弦的故事情节、富有诗意的景物描写、栩栩如生的人物塑造，以第一人称的写作方式展示了人类的贪婪和自私对自然造成的伤害。同时，还运用了排比、拟人、对比、比喻等多种修辞手法，值得我们去学习。
“家鼬”一号的惨死深深地刻化出人类在贪婪和欲望的驱使下暴露出来的丑恶嘴脸。当年有很多人满怀自信的去征服自然、改造自然，到最后他们却发现受到伤害的却是他们自己；还有很多人一心想征服别人、征服世界，到最后给他人带来无穷的伤害，从而受到人们的啜泣。第三帝国的元首希特勒曾经梦想征服全世界，不惜把人民推进二次世界大战的深渊，最终服毒自杀，死后被世界人民痛恨。这是多么具有讽刺意义！因此，人与人、人类与自然都应该相互尊重、和协相处，只有这样我们的星球家园才能变得幸福美好。
数学传奇读后感篇九
我很喜欢《只有一个地球》这篇文章，因为它使我初步认识了地球。
地球，是生命的摇篮，是人类的母亲。自地球上出现人类以来，它就一直在哺育着我们，为人类提供无穷无尽的`自然资源。可是，当这位伟大的母亲在无私奉献时，人类却随意毁坏自然资源，不顾后果地滥用化学用品，破坏了地球的生态环境，给自身带来严重的危害。
我由此想到了发生于1952年英国伦敦的烟雾事件。由于冬季燃煤排放的烟尘和二氧化硫在雾中积聚不散，致使在半个月内就死亡4000多人。以后的两个月又有8000多人死亡。这就是人类破坏生态环境，给自己种下的苦果。
地球是独一无二的，它美丽壮观，同时又非常容易受伤。人类只有珍惜它，爱护它，它才会越来越美丽。资源越来越丰富，给人类创造共有的美好家园。
数学传奇读后感篇十
一句“人在江湖，身不由己”让许多人成为了古龙的拥护者，当然也包括我。从不看小说的我，因一次偶然的机会借阅了站上阅览室的《陆小凤传奇》这本书，从此便一发不可收拾。古龙善将诗歌、推理、戏剧等元素带入小说中，并融入自己独特的人生哲学，让读者除了感受武侠小说的魅力外，从而对人生、情义有了更深刻的认识和理解。
《陆小凤传奇》共有七册，每一册都是围绕陆小凤深陷奇案且运用自己的聪明才智破获案件而展开叙述。在古龙笔下，陆小凤是个长着四条眉毛，风流倜傥、爱管闲事、重情重义的人，他武功高强，每每遇到困难都能绝处逢生，化险为夷，他喜欢交友，但更爱好酒。他四海为家，不为名利，正义凛然，即使自己的`好朋友、好兄弟做了错事，也绝不会手下留情。天下人都喜欢陆小凤，因为有他在的地方，就不会有邪恶。
许多人说，看武侠小说是浪费时间、玩物丧志之举，那是因为你只看到了刀光剑影，而忽略了小说中的善恶与舍得。武侠世界里的江湖豪情、儿女私情相互交织，从而让读者看到了一个有血有肉、有泪有笑的英雄儿女故事。人生太短暂，又何必压抑真实情感。在面对困难时，要迎难而上，凡是求个明白。“死”或许是武侠小说里最不值一提的事，因为它随时会发生，但若将死之人有悔改之心，那么宽容就是对其最好的惩罚。留下性命用一生还债让其重新做人，又何尝不是对生命的珍惜，是一种大爱、大义。
反观现实社会，若我们对各种诱惑勇敢拒绝，凡事讲求公平公正，对人若能够友善宽容一些，像个侠客，一生钟爱一件事，从一而终，岂不也快哉！
数学传奇读后感篇十一
故事的开头，讲了她作为一个童话作家，对待现代人不相信童话发表了看法，她说想找个桃花源的地方，偶然了解到了南村的四个世人一直流传的故事写下了《南村传奇》。
第一章，“南村有座石峰山，山顶有块舍身石”，讲了三个少年爬上天梯，跑到天上，触犯天规被留一年，回到人间才知道天上一年，地上千年。又生活了一千年后，三个少年来到石峰山上将曾经通往天界的天梯剪断了，把山上的'光芒用身体盖住，变成了三块石头，人们叫那为舍身石。这个章节最触动我心的是桂树奶奶那一段，桂树奶奶发现孙子偷偷溜出去了后，后悔莫及，每天以泪洗面，在村子里天天日日夜夜盼着孙子回来，直到把眼都哭瞎了。奶奶死后，村里人把她埋了，死后不久，那儿长出了一棵桂树，奶奶的肉身走了，但魂魄不愿离开，便化作桂树等待孙子归来。我想桂树当时一定很难受吧，很后悔吧！自己唯一的亲人走了，看着桂树心里一定充满愧疚。为了不让其它孩子像自己一样看着自己的亲人难受，三个男孩舍己为人，保护了其他孩子们，这种精神正应该是我们学习的！
读完《南村传奇》，我多想去看看这个神奇、风光旖旎的桃花园，这个充满故事的地方，据说就在宁乡的青山桥，也将会永远被我记在心里。
数学传奇读后感篇十二
首次看一部文学作品获得的认识既感性又真实，所以在未第二次读书本或者看别人评论下，即动笔将感受写下来和大家一起分享。
故事虽简单，收获却不一般。一条胡同、三个家庭、一个“疯子”和两个娃。少量的人物，简单的人物关系，很严密推演出了一个感人的故事。“我”的纯真和“疯子”交友、“我”的慧性将素不相识的母女联系到一块去，“我”的善良竭尽所能要促成秀贞一家人团聚。除了“我”，妞儿的倔强和老成、秀贞对爱的执着和对骨肉的.痴想。这些人物形象在作者笔下刻画得很丰满，人物演绎的悲喜剧感人至深，意味深长。
回忆30年前，感觉发生在今天。作者高超的文学功力展现在秀贞和妞儿相认的戏中。“我”在促成她们相认的过程中，面临身体发烧和心里“发烧”双重考验。为了给她们备足盘缠，“偷”走母亲的金手镯；尽管下着雨，有大人们的妨碍，却丝毫挡不住“我”噗吱脚步。“我”的急切想促成母女相认，却似乎被什么横亘着。“我”计划周祥，却一直持续着紧张：心跳手抖、全身都在抖、胸口发痛、倒吸着气、甚至到最后要扶着床栏才站的住。这一切让人看着都感觉心在发抖，牙齿也在发抖。
冥冥之中已经注定。骨肉之情，冥冥之中已经注定。作者用了很多语言去描写、渲染和铺垫，尽管母女相认只是瞬间，却一点也不突兀。结局无比的落寞，让人无法去面对，就像“我”被迫要换个家，远离椿树胡同和“惠难馆”，忘记那些有缘无分的人，忘却那段痛苦的记忆。
地域语言很有特色。闽南语频繁出现，如“北仔鬼”、“天黑黑，要下雨，阿公……”，丝毫没有违和感，让人读了觉着很有特色，尤其熟悉闽南语的人倍感亲切！语言也不失童趣，如“’我’给秀贞手镯时，秀贞毫不客气接过去，立刻套在她的手腕上，也没有说声谢谢，妈妈说人家给东西都要说谢谢的”，间接表达了“我”对秀贞失礼的抱怨。
数学传奇读后感篇十三
艳丽在她笔下冷却，就仿佛林黛玉的蹙眉低首，是再自然不过的事情。
“张爱玲”这三个字当中的粉红骇绿，在这个小资世界张扬到了极至。她的文字不是令狐冲的剑，却是小李飞刀，信手雕刻着世间万象。固然她荒凉无奈，耽爱毁灭，找不到豪情万丈，也看不出儿女痴缠，然而文字却现实到慧眼万千。她的画和她的文字是一脉的渊源。人性的弱点在她姹紫嫣红的文字里暴露无遗，又在她线条的轻描漫舞中再次登场。
张爱玲对色彩、色调的敏锐触觉和娴熟运用象拆熟了积木的小孩子再随手拈来摆一个亭台楼阁，文字里浓墨重彩，线条间却是大片的空白。我相信她是深谙“无”的力量的，她晓得简单对比的震撼。比方说她自己的自画像，就是靠惯用的空白成线条走着身体的面容的轮廓，身前身后是大片的空白，就这样背着手悠闲地站着，自己躲在一片黑影里，任你也看不出她对世事的表态：暗笑亦或鄙夷、傲慢亦或沉迷。面对这个恪守生命真相的'张爱玲，她的画也一样道尽了那一个个生命的涩味和尴尬。
她对文字中的色彩，特别是人物的装束始终是不厌其烦的，譬如《红玫瑰与百玫瑰》里的王娇蕊，”她穿着一件曳地长裙，是最鲜艳的潮湿的绿色，沾着什么就染绿了。她略微移动一步，仿佛刚才所占空气上便留着个绿迹子……露出里面深粉色的衬裙，那过分刺眼的色调是使人看久了要患色盲的。“可是你看她线条下的人物却简约如洗，无论白描还是黑白搭配，三两笔便神形毕现，这一繁一简两个极端，两下功力就可以看出这个女子对文与画的不凡理解。
张爱玲的人物画多是当年女子，让人觉得总有小说的影子或是藏着她自己的心思，里面有她的聪明精灵，也有她那种看透世事后的冰冷。这些女子就算标致到倾国倾城，你也不难看出线条间勾勒出的不堪和造型里隐忍着的悲凉。这是她眼里的世代和世情，怨不得谁。
《传奇》就是这么一本书，线条中的粉红骇绿，尽在线条之外。
数学传奇读后感篇十四
张爱玲把她的小说合集取名《传奇》，从此“传奇”成了她的个人标签。实际上，她写下的个个字都在反传奇。
《倾城之恋》算是她小说里结局最圆满的，然而白流苏范柳原的恋爱，无时无刻不在勾心斗角机关算尽，两个人，哪个不是费尽心机迂回试探，谁不想在确定了自己的未来收益之后才决定是否投资、投怎样以及多少的资？流苏不过想找一个安全的饭票先生，柳原的爱——也就那么一点儿，只够跳一跳探戈舞——敌进我退敌退我进。所谓“倾城之恋”，并非一场旷世绝尘的爱情令满城的人倾倒不已，而是倾毁一座城这样大的外力才使得一对“爱得太精刮”的男女成了夫妻。《沉香屑，第一炉香》里与其说有爱，不如说是有爱的本性——盲目的蛮暴的热情，薇龙受制于它，也受制于女人物质主义的'天性，她嫁了乔琪乔，何尝不是得其所愿？然而因为太知道对方，即使嫁了所爱，也一生不会快乐了。《第二炉香》和《茉莉香片》，都是因太可怜而太不堪，因太不堪而太恐怖的故事。倒是《红玫瑰与白玫瑰》，尽是现实普通生活里不易觉察习以为常的沉沦，不知不觉就沉沦下去。
张爱玲自己说喜欢写“小奸小坏”，她倒不是没写过纯真的爱恋的，顾曼桢和沈世均，虞家茵和夏宗豫，但是都没好下场，和身边的奸坏相比，简直好比鸽子蛋和铁棍，经不起哪怕轻微的一触。曼桢还挣扎过一会子，家茵是连挣扎都放弃了。两对“好人”，看到终了，也觉不出他们的眉眼轮廓，都像是淡淡的人影子。倒是曼璐和鸿才、虞父和姚妈，乃至小蛮那浑浑噩噩的孩子，都是呼之欲出的，眉眼身段动作都像是立在字纸里，合上了书还兀自扭动个不了。
但凡是小说，她全用第三人称，连自传都要用第三人称来写。第三人称，是她冷静尖利的语言之花的土壤。
人生何曾有传奇，略有些荡气回肠的段落，不是被时间蒸发，就是被糟践殆尽。临到老了，张爱玲还写了个《小团圆》，一举反了自己的传奇，顺带扯下了一群人的遮羞布。虽然凄惨，至少图了个彻底。
数学传奇读后感篇十五
我最喜欢海底世界这一段啦!海洋覆盖了地球表面积的三分之二以上，孕育了丰富的生命。有些动植物生活在冰冷的'极地海域呐，不过更多的生物生活在热带温暖的海域中。水手中曾流传着许多关于巨型海洋生物、美人鱼和海怪的传说。说实话，我想见见真正的海怪呢!!!
您说这本书是不是很好看?
数学传奇读后感篇十六
题记：残阳当空，乌江滚滚。霸王自刎，汉王始安。一代英雄就此长眠。
项羽，他是历史上性格极为反复的人。他从小立志推翻秦朝，重立楚朝。他不屑于读书识字，不顾个人厮杀，转而投身冲锋陷阵。在项羽的眼中，不是区区将才，而是帅才，是天下。心高气傲的他指着秦始皇的车马，豪言取而代之。我的眼前仿佛出现了一位英姿飒爽的少年将军，精神抖擞地挥着他的那把“万人敌”，傲视群雄，令人不得不深深折服。
项羽成年后，与天下的义军一起共讨秦军，期间杀敌、攻城无数，也为自己按上了“残暴不仁“的标签。营救赵王时，项羽破釜沉舟，大破秦军。他用超乎寻常人的勇气和信心做了寻常将军想不到也不敢想的事情。此役之后，众将跪于地上用膝前行。这就是项羽，一位天生的'统帅！
灭秦后，项羽迎来楚汉相争。刘邦五十六万人马浩浩荡荡反攻西楚，项羽仅用三万让其损失四十二万，汉朝一度危在旦夕。可惜他做事太过固执、武断骄狂，让刘邦逃出生天，为最后自己的凄惨下场埋下了隐患。
果不其然，刘邦联结诸侯共伐西楚，项羽在饥寒交迫下，四面楚歌，不由得热泪盈眶：“力拔山兮气盖世，时不利兮稚不逝。稚不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”项羽与仅有的二十八名骑士撤到乌江，与汉朝几千骑士决一死战，用他无人所及的战斗力多次以少胜多，可最终为了还一个人情拔剑自刎，何其悲壮！
观项羽一生，聪慧、重义、勇武、果断，却又残暴、固执。大小七十余次战争，没有一次失败。其实，他有五次可以脱离或杀死汉王，可他却没有好好把握，这也许是项羽一生中最大的遗憾吧！
反观我们，虽不可能穿越，却也可以像项羽一样胸怀大志，树立目标。然后努力完成它。一路上，我们不仅要有主见，还要适时听取他人意见。比如一道难题，你有自己的解题思路，但别人有更简便的思路，就要听取和改正；交朋友要慎重，一旦成为朋友亦要重义，才能收获真正的友情。
项羽身上有很多令人深思之处，更令我敬佩的是——“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的英雄气概。
数学传奇读后感篇十七
作者明显支持计划生育的政策，认为如果不控制人口，必将导致人与环境的对立，进而导致对资源的争夺，即爆发战争，并且人类历史证明，所有的战争无不与生存的压力息息相关，甚至是地球气候的变迁，导致农作物以及畜牧业的兴衰成败，进而导致政权的更迭或是战争。
2生命的起源。
作者对生命的'起源持无神论的态度，认为只要有适宜的环境，就会产生生命，物竞天折，进而导致智慧生命的诞生，也就是说，当人类的始祖在发展的分叉上幸运的选择了思考如何利用工具而不是尖利的牙齿或者强壮的肌肉，人类就被宇宙选为地球的幸运儿，从而成功扼杀其他可能的，智慧生命发展的契机。作者在小说结局处，答应巫帝在适当的时候，也就是人类足够保证自身的安全之后，可以允许其他智慧生命的出现，显示作者对智慧生命的卓越的理解。
3社会制度的优劣。
作者笔下的主人公在领导了众多的部落与国家，赢得了最后的胜利，同时也促使兰特思考如何永久的带给大地和平和繁荣。兰特虽然知晓地球文明曾经经历的各种社会制度，但是没有强加在目前的地球上，而是采取了经济基础决定上层建筑的理论，禅让了帝位，并采取议会的形式，解决各地区与各民族的矛盾。文中时常涉及各个部落之间的通婚，认为最终的融合是大势所趋，与当今地球村的概念一致，显示作者对目前国际政治的嘲讽与不屑，隐含着只要发展经济，保持人与自然的和谐发展，整个地球不必分出你我的理念。
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