总结是经验的积累，是我们在成长中汇总的宝贵财富。总结时要注意哪些写作技巧和提炼重点的方法？以下是一些常见问题和解决方法，供大家参考。
感怃国学经典小学篇一
蔡声子是春秋时代蔡国一位出色的雄辩家与外交家，他关于楚国之才为晋国所用的评论鞭辟入里，流传至今。
鲁襄公二十六年（前547年），蔡国出面调解楚国和晋国的矛盾，蔡声子在晋楚之间游说。当他离开晋国又来到楚国的时候，楚国令尹（相当于丞相）子木与他长谈。子木问了晋国情况之后，又问，晋国的大夫同楚国大夫比起来，谁更贤明多才呢？蔡声子的回答明确而又出人意料：“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也”，但是“虽楚有材，晋实用之”。
子木问，晋君难道没有重用宗族和姻亲吗？蔡声子说，当然有，但算起来还是任用楚人更多些。现在楚国经常滥用刑罚，楚国人才逃亡到四周的国家，成了那些国家的主要谋士为之服务，反过来危害楚国，无法挽救和医治，这就是说楚国不能任用贤人。
蔡声子进一步举例说明，楚申公子仪之乱，楚大夫析公受牵连逃到晋国，晋国视之如宝，楚晋之战，析公被安排在晋君的战车后面，当谋士。那时，晋军支持不住，将要逃遁。析公说，楚军心里轻浮急躁，容易被动摇。如果多处同时发出击鼓声，趁夜色发动进攻，楚军一定会逃走。晋国人听从了析公的话，楚军果然夜间溃逃。晋国乘胜追击还袭击了蔡国和沈国，俘虏了沈国国君，并再次打败楚国申息两地的军队，逼使郑国不敢与楚联盟，楚国由此丧失了中原。
再有，雍子本是楚大夫，家庭有矛盾，父与兄联合诬告他。楚君与大夫不能明断，逼得雍子也逃往晋国，晋封赏土地，用为谋士。彭城战役，晋、楚交兵，晋军又将败退。雍子见状，下令精选兵卒，喂饱战马，摆开阵势，焚烧营舍，决一死战！晋军猛然士气高涨，楚军当夜被击溃，楚国因此失去了东夷，令尹子辛由此被杀，楚国元气大伤，这都是因雍子的缘故。
子木听了蔡声子这一番追述与议论，沉吟许久，说：“你说得对。”蔡声子说，可惜这些情况非但没有改变，今天又有甚于此，伍举不过娶了申公子牟的女儿，申公子牟得罪逃亡，楚国却非说是伍举将子牟送走的，害得伍举逃奔郑国，他日日向南方眺望，盼望楚国能宽恕他，允许他回国效力，但楚国却置之不理，最近跑到了晋国，晋国对他非常器重，都要与著名的叔向相提并论了，如果他要伤害楚国，那可是很难防范的。子木愈听愈觉得不安，立即向楚康王秉报，决定恢复伍举爵禄，允许他回楚复职。
自己人才，流亡他国，为他所用，教训深刻。
楚国的人才缘何奔晋？首先，晋国当时的政策，是对他国之人不论亲疏，不论贵贱，惟才是举，惟才是用，吸引了一大批贤能之士甚至楚国的王公贵胄共谋发展，共图霸业；其次，有才而不知、知才而不用、用才而不专，这是导致楚国人才流失的重要原因。当然，现实当中也可能出现敌手寻机主动来挖人才的情形，或者用利诱的手段，或者用离间的阴谋，比如现代间谍战中常见的双重乃至多重间谍。
不管是哪种情形，我们都可以看出人才在竞争中的重要价值和决定性作用。德国人奥本海姆出逃美国，使美国人造出了原子弹，从而掌握了在二战中取得决定性胜利的一张王牌。类似的事例还可以举出很多。无论是在战场上，还是在商场和科技竞争之中，一个优秀人才往往可以使局面发生根本性的改变，使掌握和使用人才的一方占据制高点，掌握主动权和控制权。因此，竞争，从某种意义上说就是人才的竞争。也可以毫不夸张地说，无论在古代，还是在现代，得人才者，得天下。
一个高效运转、管理有序的健康社会，应该以人为本，为人才营造成长的土壤，搭建成才的舞台，发挥各类人才的一技之长。一个地方能够用好身边的人才、吸引外来人才，这个地方的事业就能兴旺发达，这是晋国争雄留给我们的宝贵经验。
感怃国学经典小学篇二
饮犊上流在《汉语成语大词典》中的解释是：谓蔑视爵禄名位，风操高洁。依据的是《高土传》中记载：
尧让天下于许由，许由不受而逃去，于是遁耕于中岳，颖水之阳，箕山之下。尧又召为九州长，由不欲闻也，洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳。问其故。对曰：“尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。”巢父曰：“子若处高岸深谷，谁能见之?子故浮游，欲闻求其名声，污吾犊口!”牵犊上流饮之。
可以看出，这个故事也发生在尧那个时期，和帝尧让位于许由紧密相连。帝尧请许由代他治理天下，许由不接受。帝尧又派人去请，让许由帮他治国，担任九州牧。然而，许由还是不干。不干也罢，居然认为帝尧和大臣的那些话污染了他的耳朵，跑出山洞，来到颖水河边清洗自己的耳朵。故事就此为止，我们会感到许由是一位难得的高洁雅士。不过，《高土传》中下面的情节让世人看到了比许由还要高雅的雅士。这样的雅士不是什么特别的人物，而是一位喂牛的老头儿。这老头儿如果有什么不一般的话，那就是他不住在平地，而是住在树上，所以人称巢父。
巢父和许由住的不远，应该很熟了，也有人说他们是好朋友。许由到河边来洗耳朵，正碰见巢父牵着牛犊饮水。巢父问他干啥?他便将帝尧要自己当大王、当九州牧的苦诉说了一番。或许，他这样诉说是想得到巢父的同情，最好能宽慰他几句。哪料，巢父听了，不仅没有同情他，还不屑地说：“假如你一直住在深山高崖，谁能看见你?帝尧肯定也找不到你。你到处游荡，换取名声，现在却来洗耳朵，别故作清高了!”
听听，这巢父果真见地很高，高过了许由。在他的眼里，许由哪是真正的高雅之士，不过是个善于作秀、贪图虚名的人。每读到这里，我就觉得这是一则寓言，而且是一则具有当代价值的寓言。巢父训斥的不像是许由，倒像是时下某些沽名钓誉的专家学者。看似道貌岸然，其实，均是坐在钱眼里发言。
扯远了，再回过头来看巢父，他数道过许由，牵了牛回头就走。许由纳闷，问他，怎么不让牛喝水了?巢父头也不回地说：“不饮了，我真怕你洗过耳朵的水脏了我这牛犊的嘴!”说着，巢父牵着牛犊去上游饮水了。
这就是饮犊上流的来历。天外有天，人上有人，不假，巢父就是比许由还高的高人。
感怃国学经典小学篇三
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸早心，报得三春晖。
读完这首诗，我有很多感触，或许，大家认为母亲为儿女操劳是应该的，确实，世界上最无私最温暖的莫过于母爱！但是，大家发现了吗？母亲为我们操劳时，皱纹已悄悄爬上了她的脸颊，那乌丝般的黑发以快被那白发慢慢取代，母亲对我们的爱是永远无限的，对我们的恩情我们是永远无法报答的。
母亲，一个神圣的名字；母亲，一个光荣的称呼；当母亲为你精心准备饭菜，为一家人默默奉献的时候，你是不是也会对母亲充满深深的感激之情，当你生病了，是不是母亲第一个把你送到医院，可母亲生病了呢？她是一推再推，一个劲儿的说：“没事没事，一会儿就好了，”难道真的没事吗？不！母亲只是不想让你担心罢了，她害怕你担心她自己，会影响学习。当母亲责备你时，你会心中不满吗？会认为她管得太多吗？不！她是在爱你！没有一个母亲愿意责备自己的孩子。就算是在责备你，但她的心会比你更难受，多关心关心自己的母亲吧！不要只是口头上说说而已，哪怕是帮她洗洗碗也好！
亲爱的母亲，用任何词语也形容不了你对她的爱！
国学，是那寒冷冬日里一缕温暖的阳光；国学，是那炎热夏日里一缕凉爽的清风；国学，是那醇美的香茗，令人回味无穷；国学，是那神圣的阶梯，引领人们攀登至高无上的宝座。《国学经典》里一句句简短深刻的诗句，让我受益匪浅。
记得有一次语文测试，妈妈叫我把以前学过的知识好好地复习复习，我不耐烦的.答应了，可我拿著书本翻了几页，趁妈妈在客厅做家务，就开始玩那些小玩意，一会折纸，一会儿给布娃娃穿衣，根本没认真地复习。第二天，我拿着卷子就有好几个生字不会写，词语不会组。这时我想起了《国学经典》里的学而时习之，不亦说乎。现在才明白，学过的知识要经常去温习和练习，温习学过的知识也是一件快乐的事。
人而无信，不知其可也这句话也让我深深体会到一个人不讲信用是不行的。有一次，我玩电脑，当时我向妈妈保证只玩半小时。可是，当我坐在电脑跟前玩着精彩刺激的游戏时，早就把时间与诺言抛到了九霄云外。已经超时了。妈妈提醒我。我随口答应道：马上。一动不动的在电脑跟前津津有味地玩着游戏。啪的一声，妈妈把电脑电源关了，生气地说：下次不能再玩了。你背的人而无信，不知其可也在哪里去了。这时我才明白一个人一旦许诺，就一定要做到信守承诺，这样不仅能够得到别人的信任与尊重，还能使自己内心获得快乐。
我还有一个不好的习惯，也是我最大的缺点，遇到问题不去动脑思考。学而不思则罔，思而不学则殆。让我明白了一个人无论做什么事都要经过大脑的思考。如果凡事不动脑筋，就成了一个木头人。所以，我在一天一天的学习过程中慢慢学会了善思，精思，学会了去发现问题、解决问题。
《国学经典》让我收获人生智慧，踏上绚丽多姿的人生之旅。
我爱国学经典，我现在是一名三年级的小学生，国学经典，从一年级起，陪伴我到现在，我快乐的学会好多有关历史的知识，我非常喜欢国学经典。
刚进入小学时，《一本国学经典读。》就让我惊呆了，因为我看到了许多历史性的学习，比如：古诗、辞……从那时起，我就知道了，不光有语文、数学、英语等等，还有一本小学历史学习的书加入小学漫长的文化行列里，因为我比较喜欢历史，所以也喜欢了这门科目。
二年级的时候，一次偶然的机会，让我参加了学校的国学经典的队伍，刚开始的时候，老师给我们发了一本常常的稿子，让我们一中午背过，‘大江东去，浪淘尽，千古风流人物……虽然我觉得一中午时间太少，可能连几段都背不上，又想了想，如果参加比赛，这是为学校争光，荣誉大啊，所以，我一咬牙，把它背下来了虽然背的不算很熟但我心里感觉一阵轻松，下午到了学校，老师看我们背完后，连声叫好，说这次比赛一定能拿第一。
我喜欢国学经典，我更喜欢读、背和抄写《国经典》，我希望更多的人能像我一样去喜欢它——《国学经典》。
自从接触了国学经典，我的思想、行为发生了巨大的变化。
以前，我常常不听妈妈的话，惹妈妈生气。但是，学了《弟子规》以后，我知道了平时要孝敬父母，尊敬长辈。我还知道了做哥哥姐姐的，要疼爱弟弟妹妹，做弟弟妹妹的要尊敬哥哥姐姐。这样兄弟姐妹就能和睦相处，父母也就快乐轻松了。在这姊妹和睦当中就存在孝道。
瞧，我懂得东西还不少吧！不光是《弟子规》让我学到了很多的知识，《论语》也不例外。像学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？我理解了这段话的意思：学了知识以后，按照一定的时间去温习它，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不也是很高兴的事吗？别人不了解自己，自己也不怨恨，这不就是君子吗？我不光读懂了这些，我还读懂了只读书学习，而不思考问题，就会迷惑而没有收获，只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。
看，我读懂的东西还不少吧！这都是国学经典帮助了我。
感怃国学经典小学篇四
国学，其意便是中国文学。中国文学博大精深，我们小时候曾熟背《弟子规》前四句：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”这四句的意思我小时候不知道，现在我长大了，也明白了。这四句的.大意是：“父母呼唤我们是，我们应该立即帮忙；父母教我们道理，我们应静静地听；父母责备我们时，应好好听，并且向父母道歉。”这些道理我现在已经烂熟于心。
有一次我出去玩，没有跟妈妈说，等我回来后，我看到妈妈坐在地上哭。我问妈妈：”妈妈，你怎么了？”妈妈哭着回答道：“你跑哪儿去了？害我担心你被坏人骗跑了。”我说：“妈妈，是我不对，我姓您道歉，对不起妈妈。我向您保证，我下次出去玩，一定先向您说，好吗？”妈妈笑了笑说：“好。”
每每回忆起这件事，心里就又明白了许多道理。第一，父母呼唤我们时，要立即答应；第二，父母叫我们帮忙时，应立即帮忙；第三，父母教我们道理时，应该静静地听；第四：父母责备我们时一定要好好听，并且向父母道歉；第五，这么道理不仅要记在心里，更要变现在行动上。
我已经努力做到了？亲爱的你们呢？
感怃国学经典小学篇五
《弟子规》中让我感受最深的一句话就是：“父母教，须敬听。父母责，须顺承。”这句话的意思是说父母对我们的教导，我们应该恭敬地倾听；父母对我们的`批评，我们应顺从地接受。想到自己以前的所作所为，我还真的觉得羞愧万分！就那一件小事来说。妈妈平时总是教导我，见到熟悉的人要向对方问候，可是我总是做不到，把妈妈的话当成了耳旁风。还有平时做作业总是粗心，妈妈有时大声责怪我两句，我还不服气的跟妈妈顶嘴，有时甚至把妈妈气得暴跳如雷。学了《弟子规》后，我这才明白了什么是真正的孝顺，怎样做才能称得上真正的好孩子。
父母的一生很珍贵，我们应该好好的爱他们，孝敬他们。不是说“养育之恩没齿难忘”吗？读了《弟子规》，真的让我受益匪浅。以后的日子里。我会时刻按照《弟子规》里的规定来约束自己。在学校做老师的好学生，在家做父母的好孩子。
感怃国学经典小学篇六
周公姓姬名旦，是周文王第四子，周武王的弟弟，是西周初期杰出的政治家、军事家和思想家，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，实现天下大治。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。
武王死后，其子成王年幼，由周公摄政当国。周公辅佐周成王，建设新的国家，日理万机，要处理的事包括：制定战俘处理政策、签署奴隶管理条定、讨伐周边不服气的小国、镇压反周复商势力，还得给政策安置商朝贵族和遗老遗少。
周公惟恐失去天下贤人。洗澡时听说有贤士来访，他会握着湿头发从浴室跑出来，迫不及待地去接待客人，接待完了，又回去接着洗，反复多次。至于吃饭也是如此，吃一口食物，不等嚼完又得吐出来，因为要回答士人的问题，正所谓“一饭三吐哺”。
成语“握发吐哺”，就是从“一沐三握发，一饭三吐哺”简化而来。《史记·鲁周公世家》亦记载此事。后以“握发吐哺”比喻礼贤下士，殷切求才。后人称吐握、吐哺、吐哺握发、握发吐哺，都是从这一典故引出的不同说法。比如曹操在短歌行里引用这个典故：“周公吐哺，天下归心。”就是说只有像周公那样礼待贤才，才能使天下人心都归向我。
感怃国学经典小学篇七
两点五十五分，准时调到少儿频道，诵读经典、传承美德、知行合一、学以致用，听过好几遍的口号，早已牢牢地记在心里。
又该播出“国学小名士”，经典诵读大赛的节目了。
第一轮比赛，我爱记诗词，根据关键词回想学习中积累的古文，诗词，第一个出局的五分，然后十分，十五分，依次排列到第五个，也就是唯一留在场上的一个，二十五分。
这一轮比赛，不仅仅让我们看到了他们的实力，也让我们积累了许多从不知道的知识，是那么的深渊。就连最小九岁的一个孩子，也非常强。
第二轮比赛，名家对对碰，由孩子们扮演的不同角色的诗人，手中的题目分别是代表不同的分数，选手选择人物进行答题，答错后，扣除诗人代表的分数，答对后，加上分数。但不会出现负分这一关是好笑的一关，也是至关重要的一关，如果分数清零，那么就很难追分，容易对分数排名造成影响。
第三关，是我认为最有意义的一关，德之考验，这关的测验看以看出孩子们对不同时间和地点，不同人物发生的事情会有哪样的做法。又会有怎样的解释，每一位评委只能投一票，一票代表十分，投完票后，将选手按分数多少排入总名单，比赛就到此结束了。
这场比赛，很激烈，选手们又像兄弟姐妹一样互相关爱，有欢笑，有泪水，也给我们带来了许多快乐。
经典诵读，真是个有意义的活动。
感怃国学经典小学篇八
中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。
在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神;“厚德载物”的博大胸怀;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气;“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。
中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。做人从哪里开始?从洒扫庭除，应对进退开始;从国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。
孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。《千字文》是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。
所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。
感怃国学经典小学篇九
1、言者无罪，闻者足戒。(诗经大序)。
2、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经王风黍离)。
3、人而无仪，不死何为。(诗经风相鼠)。
4、他山之石，可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)。
5、投我以桃，报之以李。(诗经大雅抑)。
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)。
7、满招损，谦受益。(尚书大禹谟)。
8、从善如登，从恶如崩。(国语)。
9、多行不义必自毙。(左传)。
10、居安思危，思则有备，有备无患。(左传)。
11、最新的国学经典名句大全：人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)。
12、知人者智，自知者明。(老子)。
13、信言不美，美言不信。(老子)。
14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(老子)。
15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)。
16、敏而好学，不耻下问。(论语公冶长)。
17、己所不欲，勿施于人。(论语颜渊)。
18、工欲善其事，必先利其器。(论语卫灵公。
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语述而)。
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语子罕)。
21、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语为政)。
22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)。
23、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(论语)。
24、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)。
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语雍也)。
26、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语子路)。
27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语述而)。
28、大道之行，天下为公。(礼记礼运)。
29、凡事预则立，不预则废。(礼记中庸)。
30、学然后知不足，教然后知困。(礼记学记)。
31、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记学记)。
32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原离骚)。
33、尺有所短，寸有所长。(楚辞卜居)。
34、尽信书，不如无书。(孟子尽心下)。
35、生于忧患，死于安乐。(孟子告子下)。
36、得道多助，失道寡助。(孟子公孙丑)。
37、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子尽心上)。
38、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子尽心上)。
39、天时不如地利，地利不如人和。(孟子公孙丑)。
40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)。
41、锲而不舍，金石可镂。(荀子劝学)。
42、吾生也有涯，而知也无涯。(庄子养生主)。
43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子)。
44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)。
45、临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子说林训)。
46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)。
47、桃李不言，下自成蹊。(史记李将军传)。
48、燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记陈涉世家)。
49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记高祖本纪)。
50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记留侯世家)。
51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。史记报任少卿书。
52、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记淮阴侯列传)。
53、绳锯木断，水滴石穿。(汉书枚乘传)。
54、若要人不知，除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)。
55、少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)。
56、疾风知劲草，岁寒见后凋。(后汉书王霸传)。
57、失之东隅，收之桑榆。(后汉书冯异传)。
58、精诚所至，金石为开。(后汉书广陵思王荆传))。
59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)。
60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)。
61、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国曹操龟虽寿)。
62、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国曹操短歌行)。
63、非学无以广才，非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)。
64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书)。
65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(三国刘备)。
66、国以民为本，民以食为天。(西晋陈寿三国志)。
67、盛年不重来，一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)。
68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)。
69、一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝萧铎。
70、宁为玉碎，不为瓦全。(北齐书元景安传))。
71、当局者迷，旁观者清。(新唐书元行冲传)。
72、疾风知劲草，板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹)。
73、海内存知己，天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)。
74、欲穷千里目，更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)。
75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)。
76、清水出芙蓉，天然去雕饰。(唐李白论诗)。
77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)。
78、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)。
79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)。
80、天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐李白将进酒)。
81、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐李白行路难)。
82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。(唐李白江上吟)。
83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)。
84、读书破万卷，下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)。
85、会当凌绝顶，一览众山小。(唐杜甫望岳)。
86、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)。
87、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。(唐杜甫)。
88、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句)。
89、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。(唐王建十五夜望月)。
90、谁言寸草心，报得三春晖。(唐孟郊游子吟)。
91、大凡物不得其平则鸣。(唐韩愈送孟东野序)。
92、蚍蜉撼大树，可笑不自量。(唐韩愈调张籍)93、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)。
94、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(唐刘禹锡秋词)。
95、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)。
96、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。(唐刘禹锡浪淘沙)。
97、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭)。
98、谈笑有鸿儒，往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)。
99、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(唐白居易琵琶行)。
100、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。(唐白居易长恨歌)。
101、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(唐白居易长恨歌)。
102、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(唐白居易放言)。
103、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。(唐元稹离思)。
104、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。(唐刘希夷)。
105、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐王翰凉州词)。
106、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿)。
107、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)。
108、十年磨一剑，霜刃未曾试。(唐贾岛剑客)。
109、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)。
110、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(唐李贺南国)。
111、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)。
112、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(唐李商隐无题)。
113、相见时难别亦难，东风无力百花残。(唐李商隐无题)。
114、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。(唐李商隐锦瑟)。
115、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。(唐李商隐)。
116、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。(唐李商隐)。
117、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(唐僧云览)。
118、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。(五代李煜乌夜。
119、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)。
120、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)。
121、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。(宋欧阳修戏答元珍)。
122、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋欧阳修伶官传序)。
123、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(宋欧阳修伶官传序)。
124、月上柳梢头，人约黄昏后。(宋朱淑真生查子)。
125、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(宋柳永凤栖梧)。
126、兼听则明，偏信则暗。(宋司马光资治通鉴)。
127、由俭入奢易，由奢入俭难。(宋司马光训俭示康)。
128、鉴前世之兴衰，考当今之得失。(宋司马光资治通鉴)。
129、循序而渐进，熟读而精思。(宋朱熹读书之要)。
130、问渠哪得清如许，为有源头活水来。(宋朱熹观书有感)。
131、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(宋王安石登飞来峰)。
132、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。(宋王安石)。
133、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。(宋苏轼冬景)。
134、不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋苏轼题西林壁)。
135、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。(宋苏轼)。
136、博观而约取，厚积而薄发。(宋苏轼)。
137、但愿人长久，千里共婵娟。(宋苏轼水调歌头)。
138、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(宋苏轼水调歌头)。
139、生当作人杰，死亦为鬼雄。(宋李清照夏日绝句)。
140、物是人非事事休，欲语泪先流。(宋李清照五陵春)。
141、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。(宋李清照醉花阴)。
142、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。(宋李清照如梦令)。
143、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。(宋秦观鹊桥仙)。
144、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(宋陆游游山西村)。
145、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作)。
146、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。(宋陆游病起书怀)。
147、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(宋陆游冬夜读书示子聿)。
148、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。(宋陆游)。
感怃国学经典小学篇十
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求，国学经典名句。（诗经王风黍离）
2、人而无仪，不死何为。 （诗经风相鼠）
3、言者无罪，闻者足戒。 （诗经大序）
4、他山之石，可以攻玉。 （诗经小雅鹤鸣）
5、投我以桃，报之以李。 （诗经大雅抑）
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
7、满招损，谦受益。 （尚书大禹谟）
8、从善如登，从恶如崩。 （国语）
9、多行不义必自毙。 （左传）
10、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）
11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
12、知人者智，自知者明。（老子）
13、信言不美，美言不信。（老子）
14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子）
15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
16、敏而好学，不耻下问。（论语公冶长）
17、己所不欲，勿施于人。 （论语颜渊）
18、工欲善其事，必先利其器。 （论语卫灵公
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而）
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语子罕）
21、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）
22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语子罕）
23、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 （论语）
24、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （论语雍也）
26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路）
27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）
28、大道之行，天下为公。 （礼记礼运）
29、凡事预则立，不预则废。 （礼记中庸）
30、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）
31、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）
32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原离骚）
33、尺有所短，寸有所长。 （楚辞卜居）
34、尽信书，不如无书。 （孟子尽心下）
35、生于忧患，死于安乐。 （孟子告子下）
36、得道多助，失道寡助。 （孟子公孙丑）
37、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）
38、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子尽心上）
39、天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑）
40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
41、锲而不舍，金石可镂。（荀子劝学）
42、吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子养生主）
43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）
44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）
45、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子说林训）
46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策荆轲刺秦王）
47、桃李不言，下自成蹊。 （史记李将军传）
48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记陈涉世家）
49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记高祖本纪）
50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记留侯世家）
51、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 （宋苏轼冬景）
52、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记淮阴侯列传）
53、绳锯木断，水滴石穿。 （汉书枚乘传）
54、若要人不知，除非己莫为。（汉枚乘上书谏吴王）
55、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府长歌行）
56、疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书王霸传）
57、失之东隅，收之桑榆。（后汉书冯异传）
58、精诚所至，金石为开。 （后汉书广陵思王荆传）
59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书宋弘传）
60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）
61、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国曹操龟虽寿）
62、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国曹操短歌行）
63、非学无以广才，非志无以成学。（三国诸葛亮诫子书）
64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国诸葛亮诫子书）
65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国刘备）
66、国以民为本，民以食为天。（西晋陈寿三国志）
67、盛年不重来，一日难再晨。（东晋陶渊明杂诗）
68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋陶渊明五柳先生传）
69、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝萧铎
70、宁为玉碎，不为瓦全。 （北齐书元景安传）
71、当局者迷，旁观者清。 （新唐书元行冲传）
72、疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐太宗赠萧禹）
73、海内存知己，天涯若比邻。（唐王勃送杜少府之任蜀川）
74、欲穷千里目，更上一层楼。（唐王之涣登鹳雀楼）
75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（唐王昌龄从军行）
76、清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐李白论诗）
77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，名言名句《国学经典名句》。（唐李白上李邕）
78、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐李白宣州谢饯别校书叔云）
79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。（唐李白南陵别儿童入京）
80、天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐李白将进酒）
81、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐李白行路难）
82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 （唐李白江上吟）
83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐李白梦游天姥吟留别）
84、读书破万卷，下笔如有神。（唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵）
85、会当凌绝顶，一览众山小。 （唐杜甫望岳）
86、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐杜甫寄本十二白二十）
87、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐杜甫）
88、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（唐杜甫戏为六绝句）
89、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。 （唐王建十五夜望月）
90、谁言寸草心，报得三春晖。（唐孟郊游子吟）
91、大凡物不得其平则鸣。 （励志名言 ）
92、蚍蜉撼大树，可笑不自量。（唐韩愈调张籍）
93、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。（唐韩愈进学解）
94、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（唐刘禹锡秋词）
95、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。（唐刘禹锡酬乐天扬州初逢）
96、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 （唐刘禹锡浪淘沙）
97、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐刘禹锡陋室铭）
98、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（唐刘禹锡陋室铭）
99、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（唐白居易琵琶行）
100、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（唐白居易长恨歌）
101、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（唐白居易长恨歌）
102、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 （唐白居易放言）
103、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 （唐元稹离思）
104、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。（唐刘希夷）
105、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！（唐王翰凉州词）
106、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 （唐颜真卿）
107、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（唐罗隐蜂）
108、十年磨一剑，霜刃未曾试。 （唐贾岛剑客）
109、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（唐李绅悯农）
110、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（唐李贺南国）
111、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（唐李商隐无题）
112、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 （唐李商隐无题）
113、相见时难别亦难，东风无力百花残。（唐李商隐无题）
114、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 （唐李商隐锦瑟）
115、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。 （唐李商隐）
116、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 （唐李商隐）
117、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 （唐僧云览）
118、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。（五代李煜乌夜
119、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（五代晏殊蝶恋花）
120、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（宋范仲淹岳阳楼记）
121、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。 （宋欧阳修戏答元珍）
122、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋欧阳修伶官传序）
123、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（宋欧阳修伶官传序）
124、月上柳梢头，人约黄昏后。 （宋朱淑真生查子）
125、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（宋柳永凤栖梧）
126、兼听则明，偏信则暗。（宋司马光资治通鉴）
127、由俭入奢易，由奢入俭难。（宋司马光训俭示康）
128、鉴前世之兴衰，考当今之得失。 （宋司马光资治通鉴）
129、循序而渐进，熟读而精思。 （宋朱熹读书之要）
130、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（宋朱熹观书有感）
131、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 （宋王安石登飞来峰）
132、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 （宋王安石）
感怃国学经典小学篇十一
各位老师各位同学，大家好，我是xx级1班的学生梁思雨，今天我演讲的题目是《弘扬国学经典品味中华文化》。
本学期，我们学校将开展“国学润育”的活动。同学们，你可知道，国学究竟是什么呢?国学，顾名思义，是中国之学，中华之学。国学是四书五经，是二十四史，是唐诗宋词，是红楼梦和三国，是老庄，是数不尽的古代文献，我想，对我们而言，国学不单是一门学问，不单单是那些发黄的典籍，散佚的曲谱，破损的壁画，不单单是中国的一切传统学术文化的总和，更是我们血液中的文化基因，是中国文化的态度与精神，是中华民族使命的担当与传承，它，就是中国的精神和灵魂……我们中学生学习国学，就是要学习中华民族几千年来传承的民族精神。
所以，同学们，让我们以最大的热情走近国学的殿堂吧。
走近国学，它将会给我们做人的准则。儒家说“穷/则独善其身，达/则兼济天下”，道家说“天地与我并生，而万物与我为一”，庄周化蝶，那又是何等让人赞叹的人物为一、超越生死的境界。陶渊明“不为五斗米折腰”，李白不肯摧眉折腰事权贵，诸葛亮淡泊明志、宁静致远，苏武坚守民族气节。还有屈原、司马迁、杜甫、刘禹锡、苏轼、蒲松龄、曹雪芹、鲁迅……许多仁人志士都表现出傲岸的节操，表现出高风亮节。千百年以前，古人就已经告诉我们——淡化自己，包容万物。不会偏执一己之见，放纵一己之情，就不会陷入世俗的诱惑，不会牵绊于个人的得失，这样的人能包容万物，也就享受了人生最大的美好。
心中有他人，你就会有诚信;心中有祖国，你就会有责任感……泛爱万物，心系天下，这才是人生真正的享受。这就是国学传承给我们的做人准则。
走近国学，它将会教给我们做人的智慧。
《礼记》说：“苟日新，日日新，又日新。”让我明白了个人进步和国家发展都离不开创新。“言寡尤，行寡悔。”让我明白了说话不要多抱怨，做事就能少悔恨。“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”当我们读到圣人也感慨光阴似水时，我们普通人也就更应该加倍珍惜时间了。这些古人的智慧，将会帮助我们快节奏的现代生活有更高的效率。
走近国学，也就走进了中华所有儿女共同的精神世界。
同学们，一个民族要想自立于世界民族之林，就必须要有自己的特色自己的文化。当我们千百个同学走近国学，就是千百个国人在尝试着扭转长久以来对民族文化的陌生和疏离，就是千百个国人在共同实现中国人的文化认同。国学是中华民族共同的血脉和灵魂，不论大陆，还是香港、澳门、中国台湾都拥有同一部历史，同一种文化，同一种语言，同一种文字。我们的传统文化是连接华人世界的文化之桥，心灵之桥，血脉之桥。走近国学，也就走进了中华儿女共同的精神世界。
同学们，在快节奏生活中，我们虽不足以精通国学，但却完全可以用国学来养心。养一颗忠孝之心，养一颗赤诚之心，养一颗大爱之心，养一颗淡然之心，养一颗智慧之心。让我们多读读国学，从古典文化中汲取营养，体味体味中国古人的智慧，也许，你的人生将打开一扇全新的窗。
谢谢大家，我的演讲完毕!历史、传承着文明，是广大群众精神生活的重要资源。以下是关于弘扬国学经典品味中华文化演讲稿1000字，欢迎阅读!
感怃国学经典小学篇十二
来宾市兴宾区第二小学。
在我还对周围一切都懵懂无知的时候，妈妈就常在我耳边经常读：“举头望明月，低头思故乡。”我稍稍懂事时，妈妈又给我逐字逐句地教我：“人之初，性本善??”，从此以后我便深深地迷上了国学经典。
上了小学后，我每次做作业都很不认真，甚至是边做边玩。妈妈很生气，在暑假时和我温习了之前学过的《论语》，论语中有一句“学而不知则罔，思而不学则殆”深深触动了我。它告诉我学习固然重要，但是如果没有正确的学习方法，仅靠认真，学习不会有多大的进步；只掌握思考方法，却不认真，成绩也不会好。只有两样具备，才能取得好成绩。每当我做作业时，思想准备又“开小差”时，我都会用这句话来激励自己。果然，在新的学期，我的成绩越变越好，妈妈也把这一切看在眼里，心里很高兴。
9岁半时，我开始有些叛逆，爱对父母乱发脾气，于是，爸爸买了一本《弟子规》给我读。当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”这几句时，我一下子恍然大悟，对之前的所作所为后悔。
去年的母亲节，因为我读了《游子吟》，所以我过得很有意义。那是因为妈妈还没下班，我就偷偷地把饭煮好，又煮了几个菜，等妈妈下班回家，我一听到妈妈用钥匙开门的“咔咔”声，就把饭菜用罩子罩起来。看见妈妈疲惫的脸，我的心酸酸的'，泪珠差一点就掉了下来。妈妈看到了我煮的菜，很感动，紧紧地抱着我，像怕我跑掉似的。吃饱饭后，我拿出我的“秘密武器”――捶背玩偶！我用它那圆圆的“锤子头”帮妈妈捶背。我看妈妈落出心满意足的微笑，心里太高兴了！
后来，我在学校又参加了“中华颂”之类的朗读比赛，都是因为平时多看了国学之类的书，我才能一次又一次的获得好成绩。
国学经典诵读，您不但给我学习、生活带来了国学经典伴我行小学生作文帮助，还让我知道了做人的道理，您是我生命里一盏明亮的灯，照亮了我前行的路，未来的路就算再崎岖坎坷，我也会迎难而上。我爱您！
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感怃国学经典小学篇十三
国学。
是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。以下是小编为大家整理的小学生《国学经典》。
读后感。
欢迎大家阅读。
以前我是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚，就拿一个故事来说吧!
一次，我的。
作文。
被刊登在校级刊物上，我高兴地告诉了父母让父母分享我的快乐。他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我：“不能骄傲哟!”我哪里能听进去，因为我早已被骄傲给“驾驭”了!
就在我兴奋的同时，我的性格也有了极大的变化——变得更加骄傲、暴躁了。一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出我暴躁的脾气;和同学们聊天时也会炫耀我的“光辉”史„„我就和同学们比了下去，最后到了一个朋友都没有了，我心里却想：不就是妒忌我作文写的好吗?我还不想和你们在一起呢!从此我骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。直到有一天，我彻底改变了。那次测验，我原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是我错了，上午两节课，我居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，我不仅受到了老师的批评，还受到了父母的教育。其实，他们都语重心长地对我说：“孩子呀!记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能骄傲啊!”我就不名其中的含义。
自从我校掀起了“诵读了《国学经典诵读》”的活动，我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规矩，为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不同的作风，才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。我从这个故事中明白了许多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”“天下兴亡，匹夫有责。”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。
这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：只有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。
《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交，与暴躁断绝，最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧!
《
弟子规。
》也许在我们大家还牙牙学语的时候就接触过了吧，《弟子规》中的每一个字都蕴藏着极其深刻的道理，是我们如今不得不去把它理解的更透彻。
孔子用简简单单的1080个字描绘出了人生中的131件事，每件事都意味着一个人生哲理。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”是啊，父母生我们养我们，整天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，父母到了家里一定是累了，我们为父母干一些不值得一提的家务活，是应该的。我们应该尽心尽力的去为父母“服务”，因为爸爸妈妈给予我们不求回报的爱，我们这辈子必定还不完!提起生活中，我想我做的还不够，每天放学回到家，爸爸劳累了一天，也回到了家，浑身酸痛，疲倦的不得了，而我却因为作业儿发着牢骚。“来，好闺女，给爸爸按按摩吧!”爸爸疲惫的声音又在我的耳边萦绕，“没时间，没看见我这正写作业呢吗?”我不耐烦的应对着。我错了，爸爸累还不是为了我，为了这个家?我就算是毫不犹豫的去给爸爸按摩，也不足以爸爸对我的付出啊!“父母教，须敬听。父母责，须敬承。”在人的一生中难免会有犯错误的时候，而我也不例外，每次做错事的时候，总是要被妈妈说一通。当然，我那不争气的泪珠，也随之在眼角流落下来，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了许多不满于埋怨。可是在读完《弟子规》后，我知道了妈妈都是为我好，为了我能有一个美好的未来。正如大人们整天总唠叨的，我们就像一个小树，不为它修枝剪叶，总也长不成一棵正直的参天大树。
今后，我一定要管好自己，自己心里所想，就要用心去做，弟子规所讲述的每一个道理，都给我带来了启示。“孝、悌、谨、信、爱、仁”就是一个人最应该拥有的，我一定要努力去爱做学习孔圣人对我们的教育与引导!
这一周，我读了一本书，这本书的名字是《国学经典》，在这一本书里有四种类型：弟子规、朱子治家。
格言。
大学中庸。
弟子规当然是我们再熟悉不过的了。里面有总叙、入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文这八个类。入则孝是教我们怎样去孝顺父母，照顾他们，因为是他们辛苦把我们抚养成人。出则弟是说一些关于长辈的礼仪方面。在一个家里，如果有长辈的到来，你必须让长者先坐下，然后长者让你坐，你才能坐下。余力学文里面讲了读书法，一共有三到，心到、眼到、口到。没有这三到中的任何一到都不会养成读书法静心的习惯。
朱子治家格言大家应该十分少见，传闻也很少。但在我读了《国学经典》这本书后，我对朱子治家格言也有了一定的了解。里面有几句话让我印象非常深刻：一句黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。告诉了我们每天黎明时起床，先用水洒湿内外，然后扫地。使里面外面干净，到了黄昏就要休息，并检查关锁的门户，不能有一丝马虎。还有一句宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。意思是：凡是都要做好准备，不要像口渴的时候，才会来掘井。这一句话让我明白了人不可以临时抱佛脚。
最后是大学和中庸。这两个是从南宋著名理学家朱熹的毕生的精力所编的《大学中庸论语》这就是其中的两类。大学，就是让我们一定要多学习，不能害了国家。比如大雁南飞就是一个团队合作的过程，它们总是喜欢排成“人”字飞行，在这种结构中，每只大雁翅膀的扇动都会给后面的同伴增添一股上的力量，支持它们顺利完成长途旅行。中庸一共有三十三章，这几张大约是一样的，告诉我们人生不变换自己的目标和主张;保持中正平和;人要有一技之长，做一个有用的人才。
这本《国学经典》的书，会一直伴随我走完五年级和今后的读书之路，当我读完时，我一定会对“你”进行深刻理解的!这本书，我真想再读上千百遍啊!
国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。现在就请你跟着我们一起进入这诗歌的世界吧!
通过诵读国学经典文章，让我在这很美好的春天里感受别一样的情怀。古代的诗人们也写了不少赞美春天的诗呢!我知道不少呢!比如说《咏柳》、《早春》等等。《咏柳》这首诗抒发了作者对于春天的赞美之情，借柳树来抒发春天的美。其中“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”这句是把二月的春风比作了剪刀，多恰当的比喻啊!
我不仅了解了春天的诗歌，而且也学到了不少夏天的诗歌呢!就说《小荷》吧，诗人把初夏到来的时候写的惟妙惟肖。荷花刚开始的时候在诗人笔下变得更美了。“小荷才露尖尖角”就是荷花刚刚开的时候样子。
夜晚来临，月亮也随之出来。让我们来看看诗人中的月亮是怎样的吧。《中秋月》、《关山月》这些都是描写月亮的诗歌。让人感觉到空中皎皎明月的美丽。
总之，诗歌是我国传统文化中的意识绚丽的奇葩，他的无穷魅力值得我们长久而深入的探究。学习国学经典有助于开拓视野，丰富见闻，增长知识，随时随地的指导着我们的学习与生活，是我们的好老师，我爱你------国学经典!
中华民族文化有着上千年灿烂的历史，《国学经典诵读》这本书里就融汇着中华民族文化的精髓，我觉得这本书很适合我们小学生阅读，每首古诗都有注释,文章还配有插图，使繁冗的文句变得浅显易懂，而且生动有趣。
刚开始读《国学经典诵读》这本书时比较累，但坚持下来发觉并没有那么难理解。读多了，读书的速度就变快了，读完一本书后我感到非常有成就感，让我更加喜欢经典了。经典诵读中，孔子关于学习态度的言论也让我们值得去学习和借鉴。在《论语》中，给我感触最深的一则是：“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触很多人，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，又可成为我们的良师益友。
虽然我成绩很一般，但每次考完试骄傲情绪不断滋长。对于身边学习比我差的同学总是不理不睬，家长、老师说过很多次，但每次都是收效欠佳。当我读了孔子的话时，又反省了自己，觉得很惭愧。连知识渊博的孔子都那么谦虚，何况一个小小的我呢?从此以后，我变得很谦虚，经常向我身边一些平凡的人学习，就像置身于百万绿丝中的小苗吸收营养的成分。《国学经典诵读》这本书，让我明白了许多人生哲理，读之如沐浴春风，我会让它永远伴我前行!
感怃国学经典小学篇十四
新的学期开始了，为了更好地开展国学教学，特制定教学计划如下：
一年级学习《三字经》，《三字经》自南宋以来，已有700多年历史，是学习中华保守文化车载斗量的的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国保守的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以和一些民间传说，广泛生动而又言简意赅；二年级学习《增广贤文》。《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不时增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。全文以韵文的形式，将格言排列在一起，读起来抑扬顿挫，琅琅上口。更便于儿童诵读。
本学期时间比较短，但是学习任务还是挺重的。所以二年级我直接进入新课程的学习，复习上学期的内容放在课下同学自身进行。但是一年级小朋友小，自制能力稍微差点，所以第一节课我带领小朋友们复习了《弟子规》，并预习了《三字经》。本学期只有18周，每班每周一节课，《三字经》每节课学习4小节，在这个教学过程中，一年级的小朋友或许一节课下来还不能熟练掌握，不过没关系，课后我会和时给家长发校讯通，把我们的学习内容反馈给家长朋友，请家长督促监督我们的小朋友做好预习和复习，而且每节课我还会再复习一下上节课所学内容。我想我可以顺利完整的做好本学期的工作。二年级的教材多，每周每节课要学习至少10几页的内容，小朋友们感觉挺多的，但是《增广贤文》每页只有两句话的学习内容而且全文以韵文的形式将格言排列在一起的，小朋友们读起来抑扬顿挫，琅琅上口。小朋友们会非常容易接受的。
本学期教学难点一年级的同学有小朋友以前学过《三字经》，但是有的小朋友没接触过，这样学过的小朋友学起来很轻松，以前没学过的小朋友就会稍微慢一些，所以本学期课堂上我的教学既要照顾局部同学不要骄傲，还要照顾另一局部同学灰心，使我的教学更加有序！还有课程中不易理解的知识，也有些内容既是难点又是重点。难点有时又要根据同学的实际水平来定，同样一个问题在不同班级里不同同学中，就不一定都是难点。在一般情况下，大多数同学感到困难的内容，我会要着力想出各种有效方法加以讲解突破使同学们听得懂记得牢这样就不会有什么困难了。
2、注重游戏教学。教学中要善于激发同学兴趣，我将继续运用游戏“火眼金睛、接龙、藏宝、小老师、鳄鱼吃人”等。
3、注重面向全体和个别差别。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个同学在原有的基础上都有所提高。
1开学初进行同学识字能力、阅读兴趣、品德行为的摸底调查；
2、学期末进行同学识字能力、阅读兴趣、品德行为的对比调查。
3、每周对同学落实《三字经》，《增广贤文》的情况并进行评价、褒扬，学期末各班评选出优秀的同学并奖励！
感怃国学经典小学篇十五
尊敬的各位评委、老师，同学们：
大家好！
我叫xx，我演讲的题目是：读国学，品经典。
国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息、传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息、富国强兵的力量源泉！它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女！
带着一种神圣的朝拜，我翻开了《国学经典》。怀着一种虔诚的心境，我品读了《国学经典》。我深深地认识到，国学经典是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的血脉之桥。
还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵出“三十功名尘与土，八千里路云和月。“的民族气概！还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的壮怀好歌！
还记得乱世漂泊的'李清照，将国家之恨纺成“染柳烟浓，吹梅笛怨”的哀愁，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东的豪言壮语！那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响！
《弟子规》是我们生活、为人处世的典范。它告诉我们很多道理：在日常生活中要孝敬父母，尊敬师长，团结同学，规范一言一行；要虚心学习他人的优点，用宽容之心对待他人的缺点。
感怃国学经典小学篇十六
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家上午好!
经典浸润童年，智慧点亮人生。中华文化源远流长，在五千年历史长河中，名篇佳赋，灿若星河，大浪淘沙，留下一部又一部闪烁着光辉思想和深远智慧的篇章，这些经典已经成为中华民族赖以生存的精神宝藏!
为了弘扬民族优秀文化，传承中华文明，激发全体学生对祖国语言文字的热爱，全面提升学生的语言文字应用能力和综合素质，我校举行这次集吟诵、演唱、表演、背诵为一体的国学经典诗文诵读比赛。
品悟中华文化，传承民族精神，就需要我们诵读经典诗文，在诵读中品悟，在品悟中传承。阅读经典可以使我们心情愉悦，眼界宽广;可以使我们拨云见日，柳暗花明。《论语》字字珠玑，教我们如何做谦谦君子;《弟子规》谆谆教诲，教我们学修身齐家;“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”告诉我们怎样做人;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告诉我们如何尊老爱幼;“谁言寸草心，报得三春晖”告诉我们懂得怎样感恩。一篇篇经典美文，一句句哲理结晶，不仅能让我们享受阅读的快乐，还能让我们悟出做人的道理，从而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。
同学们，老师们!国学经典诵读比赛是短暂的，但是，诵读的任务是延续的，是长久的。爱中华，读经典，让每个人，每个青少年学生都参与到中华经典诗文诵读活动中去。在中华美德的滋养下，让我们的生活更加阳光灿烂，我们诵读千古美文，在书声琅琅的氛围里，让我们的人生更加丰富多彩。我们举办经典诵读比赛，就是要让经典滋润我们的心田，伴着我们成长，使文明溢满校园。
最后，衷心地祝愿我们这次经典诗文诵读比赛活动圆满成功!谢谢大家!
感怃国学经典小学篇十七
“诵读千古美文，传承华夏文明;共读中华经典，聆听古诗诗韵……”为弘扬国学经典，增加学生文化艺术修养，12月20日，由准旗青少年活动中心语言部组织开展的主题为“经典浸润人生，雅言传承文明”的中华经典诗文诵读活动在准旗会议中心精彩上演。青少年活动中心口才班、国学班的近300名学生参加活动。
本次诵读活动共分为“励志爱国”“忧国忧民”“爱国情思”三个篇章，内容丰富多样，涵盖了诗歌朗诵、诗文联唱、亲子共读、漫瀚调、相声等11个节目。
活动现场气氛热烈，小演员们个个精神饱满，他们用最真挚的情感，以诗组合、表演诵、诗配乐等多种形式表现着诗文的内涵。其中由口才班同学带来的朗诵《雷电颂》，感情充沛，气势磅礴，抑扬顿挫，将整场活动推向了高潮。
“孩子今天的表现非常棒，自从参加了口才班，孩子渐渐变得外向了，平时的话也多了，上台表演也不害怕了。”口才班学生武楷涵的家长说。
据了解，此次活动小演员们排练了近一个月，其中最小的演员才4周岁。
感怃国学经典小学篇十八
《国学启蒙》是经山东省中小学教材审定委员会审查通过的地方课程，学习传统文化，在研读中华经典的同时，注重国学思想精髓与当代教育思想的结合，并融入学生创新能力拓展和研究性学习等内容。通过这些经典内容的学习，能使学生明白热爱学习，孝敬老人，关爱他人等道理，促进孩子们身心健康发展。
1、能够熟读、背诵这些经典名句。
2、能够理解这些名篇名段的意思。
3、学习了这些经典文章之后，能感受到中华民族文化的博大精深，能聆听到古代圣贤语重心长的教诲，并能在实际中学以致用。
国学教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；国学教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注重教育学生，要用实际行动体现国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。
国学教学的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。
1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语比赛等。
2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等。
3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。
一年级每两周一课二年级每周一课时。
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