读后感是一个人对自己阅读体验的记录和总结。需要充分阅读并理解书籍，才能写出有深度和亮点的读后感。以下是小编为大家准备的读后感范文，供大家参考和学习。
人品至上读后感篇一
在生活中，单有能力，没有人品，人将残缺不全。人品决定态度，态度决定行为，行为决定着最后的结果。
一直以来我就相信看一个人要看这个人的人品，人品是衡量一个人杰出与否的重要因素。并且从小我的父母也是这样教我的，要我做一个诚实、正直的，具有高尚品德的人。我读了《人品大于能力》这一书后，更加体会到在当今讲究诚信，讲究和谐的社会里，特别能体现人品的价值，试想在一个企业里，有人天天在动歪脑筋挖公司的墙脚，这人能用吗；在一个机关里，有人天天与领导对着干，搞些小动作，破坏团结，这人能用吗？在一个集体里，有人天天当面一套背后一套，这人能相信吗？……想想人品是多么重要！试想一个非常有能力的人但人品出了问题，不是能力越大，起的反作用就越大吗？所以微软的总裁说：“我把人品排在人才所有素质的第一，超过了智慧、创新、情商、激情等，我认为一个人的人品如果有了问题，这个人就不值得一个公司去考虑雇用他。”
一个勤奋、正直、诚信、谦虚的人，一个具有高度责任感和好学上进的人，一个心地善良、心胸开阔的人，必定会钻研业务，勇于探索，爱岗敬业，与人合作，必定会尽心尽力为企业创造效益，相反一个人品不佳，品德低劣，只求索取，不愿奉献的人，即使有再高的学识和能力，也难以得到重用，终究成不了大器，甚至可能为非作歹，祸及企业和自身，这也是本书要告诉职场中人的一个朴素道理，能力不足恃，惟有人品的力量战无不胜。只有不断锤炼人品，提升素质，才能职业让我们所有的人都来重视人品，让自己成为一个人品和能力并优的人。无论何人，无论从事何种职业，无论身处何时何地，能力并非第一，更不是唯一，因为dd人品大于能力！长青，永葆成功。
所以我们不管是在生活中还是在工作中，做一个能力强的重要，但是做一个人品好的人更重要！
人品至上读后感篇二
无论何人，无论从事何种职业，无论身处何时何地，能力并非是第一位的，更不是衡量人才的唯一标准，因为――人品胜于能力。
高尚的人品比卓越的能力更为可贵。一个勤奋、正直、诚信、谦逊的人，一个具有高度责任感和好学上进的人，一个心地善良、心胸开阔的人，必定会钻研业务，勇于探索，爱岗敬业；相反，一个人品不佳，只求索取，不愿奉献的人，即使有再高的学识和能力，也难成大器，甚至可能为非作歹，祸及单位和国家。
对于单位来说，一个人品良好的员工即使能力一般也比那些能力非凡而无责任心的员工更有价值。那些对单位忠诚的员工除了能够做好份内的工作以外，还会对单位的兴旺和成功表现出极大的兴趣，努力参与到单位的建设之中，不管领导在不在身边都能够一如既往地工作，像对待自己的东西一样照看单位的设备和财产。这样的员工还会对单位有很高的认同感，他们抱着和单位同甘苦、共命运的事业心，能够时时站在企业的角度想问题、做事情，自然也会尽自己最大的努力，帮助单位获得发展。即使在工作中出现分歧的时候，他们也能够求同存异去化解，而不是动辄选择消极怠工。
人品与能力，究竟熟轻熟重？许多人尤其是刚踏入工作岗位的年轻人，总是这样认为：能力第一，本事第一。在他们的眼里，一个人只要能力出众，其他又何所惧？这显然是片面的看法。
做事就是做人。做事先要学会做人，当我们学会了做人，自然就会懂得如何与人为善，懂得如何建立一种互相帮助的人际关系。所有的困难都来源于我们的性格和观念，战胜困难的过程就是战胜自我的过程，就是融入团队的过程，也就是生命成长的过程。
要想成为一名工作能力超强的人，还必须在自我修养上下功夫。一个人的内涵会通过一举手、投足的动作表现出来。外在的形象固然重要，但是由内而发的气质和修养更能令他人关注，国外有句谚语：“玫瑰换了名字，它依旧芬芳诱人”，即使你没有动人的外表，也不妨碍你用优秀的气质和修养来感染周围的朋友、同事以及事业上的合作伙伴。只有一个自身修养达到一定水平的人，才会自发地投身到自己的工作中，才能将能力运用到应该发挥其作用的地方。
每位员工只有人品优良，在自己的岗位上勤恳工作，爱岗敬业，努力提高自己各方面的技能，积极进取，诚实守信，才能够更好地接近成功，最终成为一名优秀的员工。
现在单位在招聘员工时，既要笔试，又要面试，还要考察，其用意就是要看两方面：有没有能力，人品如何，甚至要把人品放在首位，因为如果人品上有问题，一个人能力越大，他给单位造成的损失可能就越大。可见能力并非第一，更不是唯一，因此――人品胜于能力。()。
的确，高尚的人品比卓越能力更可贵！
本书要告诉职场中人的一个朴素道理：能力不足恃，惟有人品的力量战无不胜。只有不断锤炼人品，提升素质，才能职业长青，永葆成功。
人品至上读后感篇三
初心不忘，人民至上。中国人民是具有伟大创造精神的人民，是具有伟大奋斗精神的人民，是具有伟大团结精神的人民，是具有伟大梦想精神的人民。今天，中国人民的创造精神正在前所未有地迸发出来，推动我国日新月异向前发展，大踏步走在世界前列;今天，中国人民拥有的一切，凝聚着中国人的聪明才智，浸透着中国人的辛勤汗水，蕴涵着中国人的巨大牺牲;今天，中国取得的令世人瞩目的发展成就，更是全国各族人民同心同德、同心同向努力的结果;今天，中国人民比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴。在习近平的心中，这样伟大的人民，这样伟大的民族，这样的伟大民族精神，是我们的骄傲，是我们坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的底气，也是我们风雨无阻、高歌行进的根本力量!
人品至上读后感篇四
认真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编整理的`《人心至上杜月笙》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
当时在北方新生活书城里，随手选了两本人物传记，一本是《任正非传》，另一本就是《人心至上杜月笙》。选书的理由比较简单，在众多图书之中正好一眼看到，于是拿书走人。
关于杜月笙的故事很多，被演绎成评书，被改编成电视剧，被整理成人物传记，一直是老上海滩的一个传奇，被誉为“崛起市井通吃黑白两道，长袖善舞纵横政商两界”。
本书作者雾满拦江，著名作家、自媒体人、“心学讲武堂”创始人。20xx年开始在微信公众号连载书中部分章节，收到千万粉丝日夜追更。全书在人物刻画、内心描写等方面均有独到之处，通过诙谐幽默，又深刻犀利的写法，展现了杜月笙与众不同的一生。
全书由序言引入，通过十六个章节描写了一介草根杜月笙，15岁孤身闯荡上海滩，崛起于市井，出入黑白两道，与黄金荣、张啸林并称上海滩“三大亨”；游刃于商界，将触角伸向金融、工业、教育、医疗等多个领域；与当时的政坛高层关系千丝万缕，活跃于军政两界，正所谓“春申门下三千客，小杜城南五尺天”。黄金荣、林桂生、杨虎、王柏龄、张啸林、张镜湖、沈杏山、戴笠等历史人物接连出场，拉开了旧上海一幅长长的历史画卷。
全书附录部分，记载了杜月笙大事年表以及杜月笙处事金句。“不要怕被别人利用，人家利用你，说明你还有用”，“世间有三碗面最是难吃：人面、情面和场面”，“锦上添花的事情让别人去做，我只做雪中送炭的事情”……杜月笙，一个湮灭于历史大潮中的风云人物，也是永不湮灭的传奇人物。
人品至上读后感篇五
11月25日党员统一活动日上，我村组织全体党员干部一起观看了《不忘初心，继续前进》第二集《人民至上》，这部片子从精准扶贫、完善医疗保障制度、改善就业环境、人口老龄化、教育问题、住房问题几个方面来讲诉我国五年来的的发展，人民生活的改变。看完之后我不由的为党中央五年来为老百姓谋福利的点点滴滴而赞叹，也由衷的深受感动!
何为“人民至上”，从字面意义上理解就是人民的利益高于一切，一切为了人民，只要人民期待的，我们都要尽最大的全力去完成。我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务。习近平总书记说“我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠德的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长的更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往，就是我们奋斗的目标。”
看完专题片我印象最深的是习总书记多次深入贫困地区考察调研，牵挂老百姓的衣食住行，心忧仍未脱贫的百姓。看着片中习总书记拉着老百姓的手嘘寒问暖，我顿时也心生暖意。百姓就是天，总书记说他一直以来就是想做一些为老百姓办好事的工作。这么多年初心不变，始终坚持这个原则。习总书记在考察湖南省花垣县双龙镇十八洞村的时候提出，我们在抓扶贫的时候切记提大口号，也不要定好高骛远的目标，把工作要作细，实事求是，因地制宜，分类指导，精准扶贫。自扶贫攻坚战打响以来，中国农村贫困人口大幅度下降，仅，中国农村贫困人口就减少了1240万人。独龙族，人口不多，仅有6900人，但是为了方便族人，政府在雪线下打出一条高原隧道，把大山两侧的世界直接连接起来。习总书记说“独龙族是56个民族大家庭平等的一员，全国56个民族，一个民族都不能少，都要全面实现小康。”要全面建成小康社会就是要实现全民小康，而小康的标准就是“一个都不能少”。
五年来，我党始终坚持以人为本，根据人民群众的期待推行了许多改革措施，制定一系列的方针政策，解决了许多长期未决的难题。人民群众的获的感不单单是片子上体现的，更多的是在实实在在的改革措施中体现出来的。国家建立了11万个居家养老服务中心，让老人，老有所养、老有所居、老有所依。教育的支出占国内生产总值的比重的百分之4以上，让我们的孩子都能拥有好的教育环境，好的教育质量。完善医疗保障制度，新农合、大病统筹保险基本全覆盖。
“人民至上”是共产党人奋斗的准则，一切为了人民，以人民为师，与人民同行。我们坚信，在以习近平同志为核心的党中央的领导下，全国人民团结一心，我们一定能如期实现全面建成小康社会的宏伟目标。
人品至上读后感篇六
今天，爸爸给我讲了一个很让人伤心的事情。
这件事发生在一个十字路口，一天，一位妈妈骑着车，带着自己的孩子匆匆去上学，因为时间晚了点，妈妈怕孩子会迟到，也不顾十字路口的红灯，直往前骑，可没预料到，转弯道上正好有一辆满载货物的卡车飞驰过来，卡车司机来不及刹车，妈妈、孩子和车一向倒下了，一起交通事故发生了!
等妈妈反应过来，孩子已经永远离开了她，她伤心啊，难过啊，一下子昏倒了，孩子的奶奶来到医院，也当场晕倒，所有的亲人都痛哭流涕。
一连几门，天，孩子的妈妈抱着孩子的书包在那个十字路口痛哭，轻轻地呼唤着孩子的名字，等着孩子归来，连过往的行人也忍不住流下眼泪。
可是，孩子再也回不来了……。
这个事故告诉我们，无论什么时候都要遵守交通规则，上学的小朋友要遵守，开车的司机大朋友要遵守，只有人人都遵守交通规则，记住安全第一，才能避免交通事故，我们要珍惜生命，因为生命只有一次!
人的生命是坚强的，同时也是脆弱的不堪一击的。一个小小的烟头，在不安全的情况下，足以让人失去生命。
学校为了让我们在面对突如其来的的灾难面前，用对正确的方法，增强消防意识。就在那天下午，我们举行了一次消防演练。
首先我们先看了几个关于火灾来临时人们的做法，看完后，我发现这些火灾的起源，居然是我们随处可见的东西!一个没有熄灭的烟头、一盘燃烧的蚊香、一根小小的火柴棒，都是我们生命的隐患!在灾难来临之际，冷静的头脑和一定的消防知识才是救命的关键。一会儿，演练开始了。警报声响后，我们拿着湿的毛巾，捂住口鼻，准备一窝蜂跑出去时，才知道，这样只会是场面更乱。于是我们一个班挨着一个班下去。学校为了让演练更逼真，就在楼梯拐角处燃了些木头。而这些我们却浑然不知，以为是真的大火来了，我就有点紧张，学到的消防知识全忘了。火灾的恐惧感油然而上，我盲目的跑来跑去，等清醒一点后，我才意识到刚才行为的莽撞。假如，真的火灾来了，我刚才的举动，无疑是致命的危险。我们跑下楼梯后，赶紧到指定地点蹲下。老师们在一个大桶里点上火，在现场教我们怎样使用灭火器。还告诉我们：“当真正的火灾来临时，一定要用湿的物品捂住口鼻，再想办法逃生，不要盲目的做出不正确的举动。”是啊，在真正灾难面前，我们稍一做错，那可能命就没了。
在这次消防演练中，我收获了不少的东西，明白了在灾难面前，我们一定要保持住冷静的头脑，稍一冲动那就是致命的。
人的生命只有一次，我们要好好把握着这个美好的年华!
人的生命是有限的，而以一个健康的身体、快乐的渡过自己有限的一生，是我们每个人所向往的。它需要我们在日常的生活中随时随地的注意保持积极、乐观、向上的心态，不能因为一时的困难、挫折就丧失面对生活的信心。
像张海迪阿姨，她从小就瘫痪，后来因为种种原因不能上学。但是她从来没有放弃对生活的渴望，她自学成才，写出了她的小说《轮椅上的梦》。
奥斯托罗夫斯基，因为参加卫国战争，身体受伤，导致双目失明，身体瘫痪。但是，他并没有放弃自己对生活的追求，而是凭着顽强的毅力创作出著名的《钢铁是怎样炼成的》一书，并通过书中主人翁保尔，留给世人一段著名的人生格言：“人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。一个人的生命是应当这样渡过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，这样在临死的时候，他就能够说：”我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争!现已成为一代青年的座右铭。
生命有顽强一面，常常百折不饶，但有时也很脆弱，需要精心的呵护和珍爱。
不管在我们春风得意的时候，还是遭遇挫折的时候我们都要珍爱自己的生命，珍爱自己的身体，珍爱自己的健康。
人品至上读后感篇七
整本书给我的感觉就是很舒服，很简洁，将每一个重点划分成一个小节，通过简短的语言以及清晰的对比图，来阐述该小节的观点，这阅读体验大概是我今年阅读过的书里面名列前茅的！有些书每一个小节总是异常地长，每一次要读完都感觉是在水中闭气一样，太难受了，相反，将太长的章节按照一个小的观点细分成一个小节，这样就能让观众有更好的体验。
所以，其实就真的应了那一句，知识并不是没有用，而是你没有找到对的应用地方。按理说，作者这本书应该是面对交互设计师使用的，但是作者也把自己的这本书当作是一个产品，也在进行着交互式设计。
也同样因为这个理由，我也愿意将这本书推荐给所有人，毕竟我们其实无时无刻都在做着交互式的工作，只是可能我们还没深刻意识到而已。譬如说像是面试候选人的求职申请表，我认为就是一个交互式的产品，之前有去过其他公司了解过他们的求职申请表，有一些真的是非常简约，让人家一看就看明白怎么填写，不需要有其他人指点也能在5分钟内填写完毕。有一些则不然，要求填写太多太多无关紧要的东西，不仅显得表格臃肿，同时也侧面反映了这家公司的企业文化跟不上潮流。
除此之外，书中的内容同样也是可以应用到我们的日常生活场景中。最深刻的一件事就是，昨天同事在举例说明售后赔付的例子时，原价明明是99，他却举例讲成是48，大家一看到这个例子就很困惑，这是价格降了吗？还是说要按成本价给顾客赔付？那这样我们的利润不就都被顾客知道了吗？这怎么可以呢？在后续追问才发现，他只是举个例子，并不是按照实际的来。这就把问题复杂化了，明明就可以拿原价来举例，非要自己另外举一个例子，这就是不简约的表现了。
大家共勉之。
人品至上读后感篇八
一段时间来，闽西少数违纪干部心存幻想，迷信有钱就可以买通一切，有关系就可以摆平一切，有小聪明就可以侥幸逃脱，自视背景深厚，以致有恃无恐;特权思想、特权现象不同程度存在，有的居官自傲，自认为言论和行动不受党纪国法的约束;有的认为自己的身份特殊、地位超脱、亦官亦商。而且在这些少数违法违纪干部中，许多位还是我认识、一起共事过的，特别是曾经在新罗区龙门镇任主要领导的几位违纪干部，如：武晓庆、李福桂、王景堂、陈耿钦等，他们不是想着怎么用党和人民赋予的权力，如何更好地为龙门镇经济谋发展，为百姓谋福利，而是滥用手中权力为个人谋私利，把党和人民赋予的责任和使命抛在脑后，飞扬跋扈、大搞权钱交易、带头“种房子”、生活奢靡、贪图享乐……他们的共同特征都是无视规矩，藐视法纪，胆大如斗，都曾深得组织厚爱，早早地就被委以重任，如王景堂在很年轻时就被公派到日本留学，他们提升很快，职务不低，主政一方，本应以感恩之心兢兢业业工作，而实际上，他们不把党和人民的事业当回事，满脑子里琢磨的全是个人的私利，既想当官，又想发大财，完全无视党纪国法和规矩规则，严重破坏当地的政治生态，对其自身、对家庭、对组织、对群众都造成了伤害。《人民至上》这本书种.种案例表明，在这个千变万化的缤纷世界，各种形形色色的诱惑无处不在，我们如果不能确立明智健康的生活原则，就很有可能被诱惑所俘虏，成为物欲的奴隶，严重的还可能滑向罪恶的深渊。
反思自己作为一名城市管理的执法者，面对执法工作拥有一定的执法权力，如何在各种诱惑面前把好自己的关，堂堂正正做人，清清白白做事，结合《人民至上》书中的案例，我认为要做好以下几点：
一是要守住底线。在大胆开展工作的同时，面对金钱物质利益方面的诱惑，要做到慎独、慎微、慎初。守住自己的防线，不能存任何侥幸心理，洁身自好，严守第一次，第一次被突破了，就会有第二次、第三次。
二是既要知足也要不知足。在事业上要有不知足的追求精神，在面对两违或市容管理工作，是否能再想出一些好点子，或者与大队的同事们分享一些管理经验与感想，大家共同成长，共同提高;在个人的知识与修养方面也要不知足，平时要多学习多看书，努力提高个人的素质。而在个人物质待遇等方面要有知足常乐之心，我常用阿q精神鞭策自己，不要和有钱人比，因为每个人的成长经历和成长环境不同，所付出的努力也不同，应当要和自己以前的生活比，每年有个小进步就可以了。家人身体健康、孩子们快乐成长，对我来讲也是一笔莫大的精神财富。别人有钱可以羡慕，但不要妒忌和恨，要摆正心态，引用网络上的一句话：别人有钱可以开奥迪，我们没钱可开奥拓，反正也是四个轮子。
三是要慎交友。社会上许多别有用心的人，都会打着各种旗号来拉笼、腐蚀一些手中有权力的党员干部，如果交友不慎，就会给自己的人生道路带来不必要的麻烦与后悔。《人民至上》这本书中的许多真实案例，就反映出多位领导干部因为放松自己的思想，交友不谨慎，成为商人“围猎”的对象，最终走上犯罪道路，锒铛入狱。思想上的一念之差，就可以造成“猎人”与“猎物”角色的互换。我们要努力做好城市管理工作的“猎人”，不要成为“猎物”。
总之，在细读《人民至上》这本书后，可以说使自己在思想上有一个震撼，在认识上有一个提高，对自己今后工作和生活的方向更明确了，要真正做到时刻不忘自己的人生理想，不断加强自己的人生观改造，不断加强自己的思想修养，要时刻牢记自己是一名共产党员，忠诚履职，为闽西的发展贡献自己的一份量。
人品至上读后感篇九
于企业而言，固然是有人品的员工有益无害。无人品有能力者有如夏日之蝗虫，浩浩荡荡、遮天蔽日、对社会的破坏性是饕餮万物剩下一片狼藉；而有人品无能力者则有如晨曦下的丁香，悠悠吐出一缕清香，它不能造就繁华艳丽的盛景，却自有一番情韵，装点了沿途之人的美丽心情。
如此讲来，培养人品似乎成了一种圣洁的行为，为了企业无私地燃烧自我。其实不然，人品不是一种单方面的奉献，同时也提升了自我的境界。庄子《逍遥游》有言："至人无己，神人无功，圣人无名".当一个人真正忘记了名与利，便不是一种刻意的无私行为，而是自然而然所达到的圆融之境。
平和之美。
人类痛苦的根源是渴望得到优待。人类比草木鱼虫痛苦是因为人类自认为比草木鱼虫重要，而一部分人比其他人痛苦，也是因为自视甚高。比方说生与死，草木鱼虫视此为何等简单之事！姑且不论朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，光是一只小蚁被我们无辜地踩死，一朵鲜花在狂风中凋零，在虫与花看来都不值得多么计较与留恋，"诱然皆生，而不知其所以生；同焉皆得，而不知其所以得",生生死死多少回，这只是自然的伦常罢了；然而释迦牟尼说人有八苦，分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。人类生也恨，死也恨，正是因为渴望得到造物主宰的优待，所以人类便有了痛苦。
平和的心境，孔子谓之"知命",孟子谓之"尽性",庄子谓之"齐物",宋儒谓之"廓然大公，物来顺应".傲然于物、于他人者，不光损他人之自尊、伤彼此之友谊，而且也造成了自我之折磨，永远被牵绊的心远没有平和的心来得幸福。
胸怀之美。
当有了平和的心境，便更容易拥有广阔的胸怀。老子的《道德经》有言："天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤耶".天之道有利于弱者、贫者，有财有力者帮助无财无力者，从而达到"大同"之境。何为大同？是《礼运·礼记》中的"人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。"。
如果一个企业充满勾心斗角，尔虞我诈，个人为了自我的利益损害他人的利益，窥探企业的漏洞，那么最后带来的必然是满盘皆输。当人们有了不独为己、兼顾他人的胸怀，才能使企业的人与人之间内部和睦，齐心协力，达到共赢的结果。而对于个人而言，也不必生活在锱铢必较的痛苦挣扎之中。
无言之美。
言所以明志，言是表明自己未来志向的。然而一个人的志向却绝不可以完全用言语来表达。言语总是"言之凿凿"的，它是那么确切；而志向是神定而形散的，除了其固有的决心是永恒不变的，它的形式却飘渺不定、变化多端，永远需要随机应变。言语总是琐琐碎碎，而志向却早已成为一个融入自我生命的整体。言语是有限的，纵然你滔滔不绝也总有枯竭的一天；而志向却是无限的，伴随着整个生命。以言明志，根本就是词不达意，虚弱得不堪一击。
梅特林克曾说："口开则灵魂之门毕，口毕则灵魂之门开。"无言是美的，志向需要用行动来表明。夸夸其谈下的虚伪面目终有显露的一天，而默默无闻之下的华美光芒也终有闪耀之时。
创造之美。
儒道两家同取创造精神。道家听自然之力，以自然之创造为创造；儒家认为人力比天，天不能言，以人之创造代之。道家听自然之箫声，而儒家取自然之春意。
人类为何要创造，因为创造方能德配天地。清代的画家布颜图说过作画之道："以素纸为大地，以朽炭为鸿钧，以主宰为造物，以心目经营之。"人心是创造的根源，反之，人的活动也以创造精神为主轴。如果放弃创造，纵然原本实力雄厚，也终会因为停滞不前而被人超越，而如果创造不息，即使原本默默无名，也会永不止步，终有独领风骚的一天。所以创造性人才难能可贵，创新型企业蕴含着深广的潜力。
人品之美，于他人于企业是护花的春泥，而对于自己，亦是保持生命纯净、旷达的脉脉清泉。当美好的人品融入了生命，一个人便忘记了许多羁绊他的烦恼与挣扎，以平和之心、深广之胸怀、无言之行动、生生不息之创造让一个集体在暖暖的春阳下生长。（大学组）。
人品至上读后感篇十
京瓷哲学是一门艺术，稻盛先生用他的理念让京瓷、kddi和日本航空闻名于世，并且京瓷、kddi都进入世界500强，让人叹为观止。《京瓷哲学》又是一位良师益友，稻盛先生的理念为我们答疑解惑，如何度过美好的人生，如何经营，总之，这些都是他呕心沥血累积经验所得。读过后，时而如沐浴春风，时而醍醐灌顶，让人获益匪浅。
说实话，稻盛先生阐述了诸多道理，有的我不能完全深刻理解，他站在企业家的高度，我站在员工的角度。我想分享的是，作为一名销售，我从书中领悟到的销售应具备的素养。
我理解就是积极的人生观、价值观，感染你身边的人，具备和谐、真诚、谦虚、感恩、乐观的心灵。如果一个人卑鄙、狂妄自大、愤世嫉俗、悲观，他的人生将会是灰暗抑郁的。因为思维方式决定了行为处事，消极的态度将会影响人际关系，工作结果，没有人愿意和这样的人在一起，客户更加不喜欢。
这一点我深有体会，我曾经拜访客户时遇到一件事。那是一位刚刚调到新部门的领导，由于原来的职员有的是在该部门很多年的老油条，“资历深厚”很难沟通，可以用狂妄来形容他们，压根不买新领导的面子。新领导安排工作给他们的时候，矛盾显现，他们不服从安排，没有人愿意执行工作。而我作为旁观者看出了这一幕，我知道这位领导此刻的心情肯定很糟糕。我来到他的办公室，看出来他还没有消气，我安慰他不要和他们一般见识，相信他能够处理好这些工作，能够应付这些人。原本我和领导没有那么熟，可以冷漠的离开，但是我出自本心的关心让他感受到我的真诚，那之后领导对我很关照。至今他还会提起此事，而我当时什么都没想，没想到会给他这么大的鼓舞，我意识到为人善良的心灵如此重要，无论是在生活中，还是工作中。
勤劳勇敢、吃苦耐劳、脚踏实地这些品质都是不可或缺的素养，从小我们就在书本上学习这些大道理，能够促进我们更好的工作生活，适应社会，战胜困难，树立信心。当然，金无足赤人无完人，有些品质是需要有意识的培养而后天形成习惯。
比如，完美主义精神，什么是完美，同样一件工作，给两个人做，在完美程度上会有差异，在对比之下，更容易理解。完美主义者会更加注意细节，而太粗心容易忽略很多，甚至是草草敷衍工作，对付的心态。曾看过的一个微信小视频，讲的就是两个职员，一个资历久一些，一个是短一些，领导提拔了后者，前者不服气，领导说，我安排给你一个工作，同时安排给他一个工作，有一批客户要来公司参观你去落实一下，你们同时反馈给我。最后的结果可想而知，追求完美的后来者，注意细节，做事认真，考虑周到全面，想到了各种结果方案，顺利晋升。资历久的人也无话可说，你付出了多少，回报也会同等的给予你。机会是留给有准备的人，或者应该说是就给具备某些优秀素养的人。
再比如，自我燃烧，稻盛先生提出来，企业需要自我燃烧的人才，我们要有意识去培养自己，选自己喜欢的职业更加有利于培养，爱上自己的工作才不觉辛苦，全身心的投入并且取得成功，必然会产生成就感，如此反复的成就感会让你爱上工作。同时坚信自身蕴藏着无限的能力，别人能做的我也能做，如果我们不比别人聪明，那么笨鸟先飞，无可厚非，我们可以通过积累平凡的努力使自己获得无限的进步。像稻盛先生一样，要给自己一个目标，今天要比昨天好，明天要比今天好，后天要比明天好，每天进步一点点，量的积累会达到质的变化。稻盛先生让我们从潜意识里自我激励，深入人心，加上不断积累工作经验，细心学习，争取创新，反省总结，我们就会有所成就收获。
同时，精益求精要求我们工作细致到量，每月，每周，每天。销售除了做业绩还有一点就是回款，要做到每单心里有数，亏本的买卖可以舍弃不做，没有必要接增加工作量又降低毛利率的业务。在无比大的竞争和价格战之下，我们要想方设法做优质的业务，另辟蹊径。总之，迎合公司发展需要，需要利润最大化的时候我们就要做利润高的业务，并且在力所能及的方面以身作则降低费用。
认同公司文化，跟随公司，共同进步。例如，公司在倡导阿米巴经营，那么无论经营本身是否完全适应不同的企业，也许会遇到问题，我觉得首先要认同他，毕竟是那么多企业家奉行的道理，领导也是经过深思熟虑才执行。要相信即使有些小的问题，也会在实施过程中慢慢改善。而不是不接受，不去适应，小我要跟随大平台的步伐才会长足发展。阿米巴经营后，每个部门都有新的变化，工作或者多了或者少了，我们都在学习进步，为销售最大化，费用最小化做贡献。我们意识到自身创造价值的重要性，首先要能养得起自己，与此同时为公司贡献利润，提升了每个人的责任感。稻盛先生的阿米巴经营哲学，全员参与经营，汇聚凝聚力的企业，会创造出惊人的成果。利他之心，将会使企业得到发展，使个人得到物质和精神的双重收获。
最后，引用稻盛先生的哲理，人生。工作结果=思维方式*热情*能力。希望每一个人能够结合自己的工作，善于总结，积累经验，趋利避害，成就自己，无悔人生。
人品至上读后感篇十一
“每一个优秀的人，都不是带着与生俱来的光环的，也不一定是比别人幸运。他们只是在任何一件小事上，都对自己有所要求，不因舒适而散漫放纵，不因辛苦而放弃追求。雕塑自己的过程，必定伴随着疼痛与辛苦，可那一锤一凿的自我敲打，终究能让我们收获一个更好的自己。”——写在读后感前。
特别关注《人民至上——闽西反腐纪实》原因有三：一是作者与我相识;二是案件地点与我相关;三是警示作用与我相系。客观地说，这本书直面各县腐败的顽疾沉疴，讲述鲜活的监督执纪故事，用笔老辣、寓教于案、旗帜鲜明、立意深刻，具有很强的警示和教育意义。读这本书，我花了好些时间，看得有点辛苦，但获益良多。好干部不会自然而然产生，人的修养也不会随着阅历的丰富和位置的上升自然提升。曾经的榜样出了问题，原因肯定是多方面、深层次的，我仅从读后感的角度粗浅说说一二。
有情却为利。中国是一个历史久远的熟人社会，地方越小，人情越多。中国又是一个典型的面子社会，位置越高，面子越重。我们常笑谈，连城很小，小得只要通过三个人便可以找到彼此熟识的中间人，所以吵架之前记得先打个招呼。故而，在许多有心人的意识里，“朝中有人好办事”的思想根深蒂固。需要和被需要的心理需求从个体不断延伸到由个体组成的人际关系中。在这样的关系定位中，位置是平台，“朋友”是资源，平台——交友——更大的平台——更多的朋友成了既定轨迹。惯于在人情里摆平事情的人，受(困)其累更(享)受其累，是为虚荣，视规矩为虚设。权利成了私人定制的利剑盔甲，剑之所指，利之所求。
有求却不得。南朝宋人殷芸在《小说》一文杜撰了一个故事，说有四个进京赶考的年轻人救了个老头，后来发现老头原是个神仙，神仙看他们绝大多数人本质还是好的，于是答应实现他们每人一个愿望。第一个书生说：“愿为富翁，腰缠万贯”;第二个书生说：“愿当扬州刺史，众人仰慕”。第三个书生说：“愿当神仙”;第四个书生最有个性，想了半天，说了一句：“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”。其他三个书生听他这么说，觉得非常愤怒，纷纷谴责他太贪婪。连神仙都觉得这人有点过分，于是跟他说：“你有两个选择：一是我给你弄只鹤再给你身上绑十万贯，然后在扬州上空空投下去;二是，你先赶考去，考上大官然后挣十万贯，挣到十万贯再跟我进山修仙”年轻人总觉得第一种很不安全，又没有买过保险，所以还是忍痛选了后者。欲望本无罪，有罪的只是欲壑难填之人。no《人民至上——闽西反腐纪实》读后感uonodie,或许是最好的诠释。
歪理却正说。《蜗居》里，宋思明是这样为自己的错误狡辩的：“你在这里干，就要遵守这里的潜规则。你不遵守这个潜规则，别人就不会视你为知己，会防着你，背着你。这也是我必须要收钱的原因。……我始终认为，做清官容易，不过博得个死后的好名声。而做好官难，因为你的职责，不是为了博个后世好听的名声，而是要切切实实做点事情。你要想达到自己的目的，就必须迂回前进。……独善其身，听起来是很高尚，其实很愚拙，一个不懂变通的人，一个不懂得迎合低级趣味的人，是不能在这个世界上生存的。如果世人皆醉我独醒，那么疯的是自己。……我相信，去的那么多同学，并不是每个人都心甘情愿地踏入浑水。可如果你已经身处浑水之中，就只能任鞋子被浑水沾湿。当大家出来的时候，都是泥袜子，那么互相之间谁都不会鄙视谁，并会传递信息，这个人是我族类。这就是我要的结果。”逻辑滴水不漏，角度无懈可击，直白的“法不责众”侥幸心理。
有为却无位。反观那些被查处的人，资质平庸、好逸恶劳者少，天资聪慧、奋发图强者多。入狱前，他们也曾意气风发，也曾心系百姓，也曾荣誉加身，也曾志存高远。但，终究成了狱中人，不胜唏嘘。究其原因，心受委屈了。社会是金字塔形的，人微言轻者众，位高权重者寡。都说“无奋斗不青春”，但有时候，理想有多丰满，现实就有多骨感。成材的行军路上，我们只看到人前的荣光，忽略了人后的艰辛和退出后的平凡。我们在期许的目光下，只做好了向前进的准备，还来不及学会触礁后的自救。面对组织，我们犹如父母跟前的稚子，心智未满，会妒忌，会伤心，仍需怜爱。心一旦反复受委屈，再谈奉献和担当就有些强人所难了。恰如那句“不忘初心，方得始终。初心易得，始终难守。”组织成就了他，但组织很难只成就他，教不会释怀，离心便成了唯一的结果。
如今，我只能从文中晦涩的文字中体会当事人的悔恨。也庆幸，我还能读到他们的忏悔，给自己多一点的思考和警醒。或许，时代在变，但有些东西不能变。
信念。卢新宁在北大中文系____年毕业典礼上作了题为《在怀疑的时代依然需要信仰》的致辞，她说到：“当许多同龄人都陷于时代的车轮下，那些能幸免的人，不仅因为坚强，更因为信仰。不用害怕圆滑的人说你不够成熟，不用在意聪明的人说你不够明智，不要照原样接受别人推荐给你的生活，选择坚守、选择理想，选择倾听内心的呼唤，才能拥有最饱满的人生。”年轻时代是培养、希望及信仰的一段时光。“不能因为实现共产主义是一个漫长的历史过程就讳言甚至丢掉远大理想”。我们不该将信仰束之高阁闭口不谈，相反地，我们可以谈，可以经常谈，谁又能说你谈着谈着就成不了一个有信仰的人呢?人生总会有一些不约而至的困苦和不期而遇的艰难，既然没有未卜先知的能力，那就坚定自己的信念，让自己有能力应付未知的风雨，让自己不至于在困境中绝望，在绝望中低迷。
乐学。子夏言：“学而优则仕，仕而优则学”，意思是说：“做官的事情做好了，就更广泛地去学习以求更好;学习学好了，就可以去做官以便给更好地推行仁道。”但“出仕”后，别说“乐学”，就是“勤学”的人都少之又少。我们花了太多的时间去经营、去揣摩、去求取，独独忘了去学习、去思考、去积淀。“学如弓弩，才如箭镞。”在农耕时代，一个人读几年书，就可以用一辈子;在工业经济时代，一个人读十几年书，才够用一辈子;到了知识经济时代，一个人必须学习一辈子，才能跟上时代前进的脚步。是该再一次告诫自己“你的问题是想得太多，书读得太少，自寻烦恼。”“处处留心皆学问，人情练达即文章”,勤学、善学、乐学，是一种修行,我们都应甘为“苦行僧”。
慎独。人生不是轻装上阵的战斗，而是背着行囊的旅行。行囊中，有一个叫道德的物什，时轻时重，若隐若现。当我们在与人交往时，它总是闪烁着耀眼的光芒;而当我们独自一人时，它又不知藏匿何处。“如果道德是一坛美酒，只有独处时的坚守才能品味到它的香醇。如果道德是一片星空，只有独处时的守望才能欣赏到它的灿烂。如果道德是一处美景，只有孤独地行进才能采撷到它的芬芳。”或许，是喧嚣让我们沉迷于交际，是交际让我们选择了遗忘，道德从不曾远离，只是被我们无视。“兰生幽谷，不为莫服而不劳;舟行江海，不为莫乘而不浮;君子行义，不为莫知而止休。”当我们独自面对苍穹之时，不妨多感受一下它的温度，让它的温度帮你扫除孤独。
坚持。最后，一起分享一下上面那个故事的结局。光阴荏苒，白驹过隙。后来第一个书生当了富翁后不懂节制，胡乱挥霍，倒最后竟然混成了乞丐，沿街乞讨。第二个书生当了扬州刺史后只知滥用权力横征暴敛，最后树敌太多，被人到廉正公署举报了，被罢免了官职，发配到北大荒，比乞丐还惨。第三个当超人的书生有了排山倒海的神力后，既不知节制，也不懂得修行。结果走火入魔，神力尽失，逃进山里成了个妖精。第四个书生要幸运的多，自己努力考上了进士，当了官，努力的挣钱经商，赚到了十万贯。而后又和老头进山修仙，几番磨难后终成正果，实现了“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的小目标。故事很励志，道理很浅白。你可以说他好高骛远，你也可说他“求其上”，但不管怎样，他通过自己的努力坚持下来，求仁得仁。
人品至上读后感篇十二
在如今这个社会中，一个人的学历显得越来越重要。有很多人会说，没有那一张文凭你就什么都不是。也有很多人寒窗苦读数十载也只是为了今后自己的学历可以别人漂亮一些。可是我想说，能力很重要，可有一样东西比能力更重要，那就是人品。身体不好是废品，思想却不好是毒品。而所谓学历也并不是看你从哪所大学毕业，拿的是什么学位。人品才是一个人最高的学历。
二十一世纪缺的不是人才而是人品。根据国家统计局发布的最新教育统计，20xx年在校大学生有2468.1万人，其中研究生就有179.4万。当今社会，有才华有能力的人到处都是，但才能与人品一样优秀的人却鲜有。独立性的缺乏，道德的丧失，意志的薄弱，以及被动的工作态度都会是使理想的工作环境变得遥不可及。
一个人能力施展的基础是他的人格和道德品质。能力是一把双刃剑：如果掌握在品德高尚的人手中，它将会给团队创造出无数的价值；相反，如果掌握在品德低下的人手中，它就有可能会成为组织前进的阻碍。有许多人才济济的单位，也面临着动力不足、内耗严重乃至惨遭淘汰的结局。
我觉得要比能力更重要的，也是一个成功人士应该拥有的6种品格：
1、忠诚。站在公司的立场上思考问题，忠心维护公司的利益，在诱惑面前经得住考验。很多时候忠诚要远胜于小聪明。
2、主动。不要事事等人交待，从"要我做",到"我要做",主动做一些"分外"事，先做后说。高要求：要求一步，做到三步。其次，拖延是对惰性的纵容，一旦形成习惯，它就会消磨人的意志，使人失去信心。
3、敬业。敬业精神是对自己所选择职业的高度认同和接受，同时也是社会责任感的具体化，因而是意一种发自内心的持久的动力，而不是一时的激情，它是一种职业素质，是一种做人做事的境界。
4、合作。团队提前，自我退后，滴水融入大海，个人融入团队，服从总体安排，遵守纪律才能证战斗力；不当团队的"短板",多为别人考虑，让能力在团队中被放大。
5、谦虚。永远跟上企业的步伐，以空杯心态去学习、去汲取，挤时间充电，发展自己的"比较优势",挑战自我。才高不自傲，克服"大材小用"的心理，不摆架子耍资格；给人一分尊敬，努力做到名实相符，成绩只是起点，荣誉可作动力。
6、感恩。对于生活心存感恩之心，你就不会有太多的抱怨。想想是谁成就了今天的你？公司给了你工作，工作给你学习和成长的机会，同事给予你配合，客户帮助你创造业绩，对手让你看到距离，批评者让你趋向完美。
人品是一个人最高的学历，能力合格的人不一定是上品，而人品不合格的人就是危险品。没有人会愿意重用一个成绩合格但人品有问题的危险人物。我们在拥有能力的同时也要有过硬的人品才能真正走向成功。（高中组）。
人品至上读后感篇十三
近来，有幸阅读了闫瑞娟编着的《感恩、敬业、责任》一书，书中通过对感恩、敬业与责任精神的深入解读，运用大量生动翔实的故事和案例，阐述了不同国界、不同肤色、不同文化的人都在这种精神的润泽下不断成长，揭示了现代人精神缺失的根源，为现代人重塑世界观和人生观，塑造企业新主人翁精神提供了全新的解决方案，对深处改革浪潮中的烟草人来说也具有良好的启迪：
每一个人在启蒙教育初期都会学习“滴水之恩，当涌泉相报”的道德教育，而在人的一生当中，有多少人能发自内心的说他在他的一生中真正时时刻刻都履行了这一道德规范？“羔羊跪乳，乌鸦反哺”，历来被人们视为感恩的范例，动物尚会感恩，更何况作为万物之灵的人类呢？本书从感恩的视角，启迪着人们去追求一种全新的精神境界。
感恩是一种心态，它能让我们乐于面对人生中每个阶段面临的各种境遇；感恩是一种素养，它能让我们在与人交往过程中能更多的影响身边的人；感恩是一种催化剂，它能在我们的人生旅途中催生更多美好的回忆；感恩更是一种境界，只有真正常怀感恩之心的人才能体会到工作与生活的美好。
回想一个人的成长，离不开家人的支持，当我们从偶然中来到这个鲜活的世界上，在我们刚睁开眼睛审视这个陌生的人世时，我们就已经让周围关心我们的父母、亲人欣喜若狂，同时也让我们父母在接下来的人生中开始了无尽的担忧与期待。“感谢父母的养育之恩”提醒着我们每一个人，要对父母怀有一颗感恩的心，提醒着我们在任何场合和时间不能因为各种各样的苍白的理由和借口去敷衍父母无时不在的关心和爱护。一个人的成长，离不开同事、朋友的帮助，在社会分工日益细化的当代社会，个人的力量越发显得渺小，缺少了朋友的帮助，我们生活当中步履维艰，缺少了同事的鼎立协助，我们将在工作中碌碌无为、一事无成。一个人的成长，离不开领导的关心，如果没有领导的赏识和鼓励，我们就得不到优越的工作环境和良好的发展机会。因此在日常工作生活中，我们要常怀感恩之心，并把感恩意识内化成自己的一种行为。对组织、对领导要多一些感激，少一些怨恨；对同事多一些理解和包容，我们就会觉得工作和生活是那么的美好。
阅读此书，使我深切地感受到感恩是神奇的潜能挖掘机，可以唤醒自身强大的驱动力。凭借《尼尔斯骑鹅旅行记》荣获诺贝尔文学奖的瑞典女作家拉格洛夫深情地讲：“因为我欠世界很多很多，于是我写作……”正是因为身怀一颗感恩的心，一个平凡的人才能做出不平凡的事。感恩可以唤醒人的责任感、唤醒人的激-情、唤醒人的使命感，感恩能让每一个烟草员工为了烟草事业而投入地工作、激-情地工作、忘我地工作。
感恩做人，能使我们的工作和生活充满阳光。时常怀有感恩之心，我们就会变得更谦和、可敬和高尚，能使我们更加热爱生活、热爱自己的工作岗位，使我们不再是为了金钱、为了名誉、为了地位而被动地工作，而是因为感恩而自动自发地工作。只有这样，我们才能享受生活、享受工作，渴望为建设现代烟草而努力工作。
敬业，通俗来讲，就是敬重自己的工作，把工作当成自己的事情，具体表现为忠于职守、尽职尽责、一丝不苟、全心全意、善始善终等职业道德，其中柔和了一种使命感和责任感，它使我们对自己所从事的职业怀着一份热爱、珍惜和敬重的心情，并心甘情愿地为之付出和奉献。
“敬业”我认为这是作为一个人最重要，最基本的精神和行为准则。敬重所做的每一项工作，才能获得工作上的成功。一个人的能力、技术可以通过学习、实践等方法来不断地提高和自我完善，而一个人的敬业精神、责任心，则决定了他是否可以把工作完成得更好。有了敬业精神，就会肯干实干；有了敬业精神，就有了不断进取的热情；有了敬业精神，就能发挥自身潜在的能量，成就了不平凡的事业。爱岗敬业，认真地干好每一件事，平凡的点滴就能汇聚不平凡的丰碑。
敬业，就是要踏实做好本职工作。因为人的能力和潜能只有在不断的工作中才能发挥出来，人的成就只能从工作中才能取得，人的梦想只能从工作中得以实现。每个人都希望能从事自己喜欢的工作，但是现实生活中能如愿的却很少。但是一旦走上工作岗位，我想踏实做好工作是第一位的，不论是否喜欢。
敬业，就是要勤奋做精本职工作。社会不断发展，知识不断更新，学习是永恒的主题。岗位是相同的，但是不同时期对岗位的要求是不同的，因此，只有勤奋学习、不断总结才能适应工作的需要，才能做精本职工作。我所从事的内部审计工作涉及企业管理的方方面面，面对烟草行业日新月异的发展变化，要履行好审计监督、审计评价、审计服务的职能作用，就必须不断地更新知识，在实践中锻炼才干，从而推动内部审计工作的良好发展。
敬业，就是要主动做深本职工作。加强自我管理，自我激励，同样也是敬业精神的一种表现。在尽职尽责完成自己本职工作外，积极主动思考如何能把审计工作做得更好，在内审工作思路、工作方法、工作措施上不断探索和创新，加强工作的统筹性、计划性和协调性，提高内审工作效率，对于实现当前内部审计工作上台阶、创一流尤为重要。
责任到底是什么？我们每一个人都在生活中饰演不同的角色，无论担任何种职务，做什么样的工作，他都对他人负有责任，这是社会法则，这是道德法则，这还是心灵法则。
责任是一种坚定的信念，任何人都希望实现自己的人生价值，要把这种意愿变成现实，尽职尽责地对待工作和生活中的每一件事非常重要。履行职责的过程中是否具有强烈的责任心，对待工作的态度会截然不同，有责任感的人，就会自然而然地去遵守规章制度，自觉地努力做好本职工作，在工作的`过程中不但丝毫没有怨言，而且还充满着自豪和荣耀。从某种程度上说，对角色饰演的最大成功就是对责任的完成。责任是一种与生俱来的使命，它伴随着每一个生命的始终。责任是永恒的职业精神，如果能力像金子一样珍贵，那么勇于负责的精神更为可贵；一个民族缺乏勇于负责任的精神，这个民族就没有希望；一个组织不负责任，就会作茧自缚，失去客户，迷失方向；一个人不负责任，就会被人轻视，失去信任，碌碌无为。
对于每个人而言，只有选择责任、承担责任、坚守责任，才能真正增强内控力，成为对社会有用的人！对于一名烟草员工来说，只有勇于把责任挑在肩上，才能用行动撑起烟草企业的脊梁，做一名对苏州烟草发展有用之人。
责任胜于能力，不是说能力不重要，是因为责任感的缺失比能力不足的后果更严重。一颗道钉足以倾覆一列火车，一个烟头足以毁掉一片森林，一次决策失误可能给国家带来百万千万的损失。
责任源于忠诚。一个人，只有对他所从事的工作充满责任感，他才能做到对党、对国家、对人民忠诚。有人把忠诚看作管理者愚弄下属的工具，认为向员工灌输忠诚和敬业思想的受益者是单位和管理者。其实不然，忠诚并不仅仅有益于单位和管理者，其最终和最大的受益者是员工自己。你忠诚于你的单位，单位才会发展得更好，才会给你更大的发展空间。反过来说，即使你有惊世之才，即使你能力超群，但你并不忠诚于你的职业、你的企业，你的单位，谁会把重要的岗位交给一个朝三暮四、疏乎大意的员工呢？谁敢把一个关系企业形象的岗位交给一个没有忠诚度的人呢？作为一名烟草员工怎样做到忠诚，我认为，最重要的是忠诚于国家、忠诚于消费者。因为“国家利益至上、消费者利益至上”已经成为烟草行业共同的价值观，也是国家实行烟草专卖制度的根本要求和烟草行业持续发展的思想基矗烟草行业除了国家利益和消费者利益之外，没有自身利益。因此，作为一名烟草员工，只有把忠诚于国家、忠诚于消费者作为一切工作的根本出发点和归宿，才能推动烟草行业的健康发展，为民造福，为国家做出更大贡献。
有首歌这样唱道：“感恩的心感谢有你，伴我一生让我有勇气做我自己；感恩的心感谢命运，花开花落我一样会珍惜”。面对烟草行业欣欣向荣的大好局面，我们要将感恩化作推动江苏烟草实现“走在行业前面，展现一流水平，全面建设现代烟草”的目标任务的强大动力，树立责任意识、彰显敬业精神，弘扬奉献精神，为烟草行业的再创佳绩而努力奋斗！
人品至上读后感篇十四
读过《人民至上——闽西反腐纪实》，有感于福建省龙岩市委、市纪委的作为和担当，可从中总结出推动全面从严治党向基层延伸的三项经验。
一是以最强定力惩处基层腐败问题。坚决维护群众利益，推动正风反腐在基层深化，才能提高人民群众的“获得感”。龙岩市把加强基层党风廉政建设作为推动全面从严治党向基层延伸的重中之重，着力解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题。针对新罗教育系统腐败问题，果断出手，揪出了利用职权在“地下”进行“权学交易”“钱学交易”的区教育局原局长，彻底捅破教育系统招生“潜规则”，打破特权的铁饭碗;针对群众反映的征地拆迁领域腐败问题，经过细致的外围调查取证，先后牵出龙门镇四任党委书记，彻底解决“蝇贪成群”问题，以实实在在的成效取信于民。
二是以春风化雨重构基层政治生态。政治生态是党风、政风、社会风气的综合反映。龙岩市从纠正不良习气、移风易俗入手，对个别县(市、区)长期存在的红白喜事大操大办、请客聚会花样繁多、“抬菩萨”“吃朝饭”“游大龙”等活动中的挥霍浪费行为进行专项整治，歪风陋习得到有效遏制，形成了党风政风好转与民风社风改善之间的良性互动。一批传统民俗活动立了“新规矩”，新的文明乡风逐步在闽西大地树立起来，风清气正的基层政治生态逐步营造，党的执政基础日益巩固。
三是以德才兼备打造基层纪检队伍。建强基层纪检干部队伍，推动监督执纪工作在基层加强，是推动全面从严治党向基层延伸的组织保障。龙岩市致力于选拔政治素养更好、责任担当更强、能力水平更高的纪检监察干部。他们按照“高”的准入条件、“常”的素质保证、“严”的监督管理、“畅”的出口渠道和“强”的激励保障，对加强干部队伍建设作出系统的制度设计。无论在理念上还是作法上都具有新颖性和前瞻性。队伍建设上的创新确保把忠诚干净担当、具备优良政治业务素质的“护林员”选进队伍。
全面从严治党，一个都不能少。每一个地方，每一个党组织，每一名党员特别是党员领导干部，都应肩负己任，心系群众，始终坚持以人民为中心的发展思想，处处饱含炽热的为民情怀，顺应人民群众对美好生活的向往，不断地把为人民造福的事业推向前进。全国各地的情况虽千差万别，但背后的规律是一样的。闽西大地的创新实践可以作为一个难得的标本。
人品至上读后感篇十五
我读了《人品胜于能力》这一书后，更加体会到在当今讲究诚信，讲究和谐的社会里，特别能体现人品的价值，试想在一个企业里，有人天天在动歪脑筋挖公司的墙脚，这人能用吗；在一个机关里，有人天天与领导对着干，搞些小动作，破坏团结，这人能用吗？在一个集体里，有人天天当面一套背后一套，这人能相信吗？……想想人品是多么重要！试想一个非常有能力的人但人品出了问题，不是能力越大，起的反作用就越大吗？所以微软的总裁说：“我把人品排在人才所有素质的第一，超过了智慧、创新、情商、激情等，我认为一个人的人品如果有了问题，这个人就不值得一个公司去考虑雇用他。”
这本书读起来很有趣，并且很有说服力。在一个个的经典小故事中，可以学到人应该这样做。在我身边也真实的发生了这样的事。我的一个同学，现在也是以个教师，曾经为了使自己班里学生的成绩能胜过别人而去偷偷改了试卷……那个人能力很强，在学校时非常受老师喜欢，是学校里的学生干部，可是现在，这人却做了这样的事……知道这样的事后，我从心里不能接受这样的有能力，虽然说我没能像那人那样有辉煌的成绩，但是我做到无愧于心，我对得起自己，那就足够了。因为我知道人品胜于能力。
让我们所有的人都来重视人品，让自己成为一个人品和能力并优的人。无论何人，无论从事何种职业，无论身处何时何地，能力并非第一，更不是唯一，因为――人品胜于能力！
人品至上读后感篇十六
人短暂的一生中，不管你有多大的事业，多大的贡献，多大的成就，都需要拥有一颗感恩的心。听红豆集团总裁周海江伯伯说过，心存感恩，处处都是贵人。感恩，也是做人最基本的品格之一。
小学的时候，我看过一篇令我非常感动的关于感恩的故事。一个生活贫困的男孩为了积攒学费，挨家挨户地去推销商品。傍晚，他已经感到疲惫万分，饥饿难耐。他推销的东西卖得很不好，以至于他有些绝望。他只好去敲门，期待主人给他一杯水解渴。没想到开门的是一位美丽的年轻女子，还给了他一杯浓浓的热牛奶。男孩感激万分。许多年后，男孩成了一位著名外科大夫。而此时曾给过他恩惠的女子因年事已高，得了重病。当地的大夫都束手无策，只好转院至这位著名的外科大夫所在的医院。外科大夫做完手术后，惊奇地发现这位病人正是多年前在他饥寒交迫时帮助过他的那位美丽的年轻女子。随即他在手术费账单上签下一行字：手术费=一杯热牛奶。看到这里，我想大家都明白了：当年，正是因为那杯热牛奶鼓舞了男孩，使他坚忍不拔地奋力拼搏，完成了学业，成了著名的外科大夫。
这个故事虽然发生在西方的异国他乡，但它跟中国的一句至理名言"滴水之恩，当涌泉相报"说的是同一个道理。
那么，对于年少的我，最应该感恩谁呢？
首先，我最想感恩的便是我的父母。他们赋予我生命，带我来到了这个五彩缤纷的世界；他们不辞劳苦地工作，养育我，培养我，使我健康成长。
其次，作为一名学生，我自然应该感恩循循善诱的老师。他们几年如一日地教导我，让我学会了明辨是非，明白了做人的道理，更让我彻悟了人存在的意义。废寝忘食地教诲，不厌其烦地提点，孜孜不倦地督促组成了他们每天看似平凡，实际不平凡的8小时。他们不愧为"人类灵魂的工程师"!这难道不值得我感恩吗？！
常听爸爸讲，人生在世，每个人要感恩的人和事有很多很多……人生就是做自己。做最好的自己，就要学会感恩。正如那首《感恩的心》所唱"感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落我一样会珍惜。"。
那我又该怎样感恩呢？虽然我想的很简单，但我也要努力去做。
在家要做乖乖女：父母下班回来，为他们倒杯水；晚饭后为他们按按摩；平时多做些力所能及的家务活；少让父母操心生活中的点点滴滴；能做到这样，父母一定会很欣慰。
在校要做好学生：上课积极与老师互动；课后主动与老师沟通，并认真完成各科作业；考试每门功课尽力得高分；养成独立、自主、反思的习惯，乐观向上的心态。这也许就是感恩老师最直接的方式了吧。
在公司要做优秀员工：精干高效地完成手头的事情，并主动要求工作增量；处处站在公司角度考虑问题，维护公司利益；兢兢业业做事，勤勤恳恳做人，任劳任怨多作贡献。我想这些应该是对企业、对领导最好的感恩吧。
爸爸常常唠叨一句话"进取心践行过程，平常心看待结果".我要带着平和之心和感恩之心，带着微笑去接受所有的人和事。
作为20xx新生代，尽管我还小，但我明白：在人生中，不管你和谁相遇，都是缘分。我要学会感恩，并感恩人生。我还要学会将心比心，牢记他人的好，并在不经意间默默地感恩、给人祝福。
一个人只有学会了感恩，才算是一个真正意义上的成人！
一个人只有学会了感恩，才能拥有一个健康完美的人生！（初中组）。
人品至上读后感篇十七
在如今这个社会中，一个人的学历显得越来越重要。有很多人会说，没有那一张文凭你就什么都不是。也有很多人寒窗苦读数十载也只是为了今后自己的学历可以别人漂亮一些。可是我想说，能力很重要，可有一样东西比能力更重要，那就是人品。身体不好是废品，思想却不好是毒品。而所谓学历也并不是看你从哪所大学毕业，拿的是什么学位。人品才是一个人最高的学历。
二十一世纪缺的不是人才而是人品。根据国家统计局发布的最新教育统计，在校大学生有2468.1万人，其中研究生就有179.4万。当今社会，有才华有能力的人到处都是，但才能与人品一样优秀的人却鲜有。独立性的缺乏，道德的丧失，意志的薄弱，以及被动的工作态度都会是使理想的工作环境变得遥不可及。
一个人能力施展的基础是他的人格和道德品质。能力是一把双刃剑：如果掌握在品德高尚的人手中，它将会给团队创造出无数的价值；相反，如果掌握在品德低下的人手中，它就有可能会成为组织前进的阻碍。有许多人才济济的单位，也面临着动力不足、内耗严重乃至惨遭淘汰的结局。
我觉得要比能力更重要的，也是一个成功人士应该拥有的6种品格：
1、忠诚。站在公司的立场上思考问题，忠心维护公司的利益，在诱惑面前经得住考验。很多时候忠诚要远胜于小聪明。
2、主动。不要事事等人交待，从“要我做”,到“我要做”,主动做一些“分外”事，先做后说。高要求：要求一步，做到三步。其次，拖延是对惰性的纵容，一旦形成习惯，它就会消磨人的意志，使人失去信心。
3、敬业。敬业精神是对自己所选择职业的高度认同和接受，同时也是社会责任感的具体化，因而是意一种发自内心的持久的动力，而不是一时的激情，它是一种职业素质，是一种做人做事的境界。
4、合作。团队提前，自我退后，滴水融入大海，个人融入团队，服从总体安排，遵守纪律才能证战斗力；不当团队的“短板”,多为别人考虑，让能力在团队中被放大。
5、谦虚。永远跟上企业的步伐，以空杯心态去学习、去汲取，挤时间充电，发展自己的“比较优势”,挑战自我。才高不自傲，克服“大材小用”的心理，不摆架子耍资格；给人一分尊敬，努力做到名实相符，成绩只是起点，荣誉可作动力。
6、感恩。对于生活心存感恩之心，你就不会有太多的抱怨。想想是谁成就了今天的你？公司给了你工作，工作给你学习和成长的机会，同事给予你配合，客户帮助你创造业绩，对手让你看到距离，批评者让你趋向完美。
人品是一个人最高的学历，能力合格的人不一定是上品，而人品不合格的人就是危险品。没有人会愿意重用一个成绩合格但人品有问题的危险人物。我们在拥有能力的同时也要有过硬的人品才能真正走向成功。
人品至上读后感篇十八
“从严治党是全党的共同任务，需要大气候，也需要小气候。各级党组织要主动思考、主动作为，通过营造良好小气候促进大气候进一步形成”。《人民至上——闽西反腐纪实》一书，开宗明义，在卷首就引用了习近平总书记的这段话，在我看来，全书内容即在回答这么一个问题，在当今的反腐败斗争中，作为革命老区的闽西该怎么办，作为公职人员的我们该怎么办。而书中一个个犹在耳边的故事，既敲响了我们心中的警钟，也为我们揭开了这个问题的真正答案。
从连城到永定、从新罗到长汀，书中不断揭露的腐败案件，充斥着令人瞠目结舌的段落。比如新罗区委宣传部原部长郑某文敛财有方、恣意享受，一次赌博输赢即以万元计的“大手笔”，又比如冠豸山机场公安分局原局长林某功在县公安局内一手遮天，沦为黑社会的保护伞、为祸地方的“大匪首”，等等。从这些案例中可以看出，由廉到贪的过程并不是一蹴而就的，只有心智不坚定的人才会被慢慢腐蚀，直至蜕变成阶下囚，辜负组织的培养、辜负群众的期盼。这些主人公，在开始掌握权力那刻，都不同程度放松了警惕，任由人性中的恶性肿瘤疯狂生长，最终导致人生悔不当初的苦果。所以，如何去面对手中的权力，运用手中的权力，这点值得我们每个人去深思。
在第四章《“皇城”根下更要讲规矩》中，龙门镇连续四任书记前腐后继的惊人事实尤其使我触动。特别是里面提及的李某桂，因其曾担任中城街道党工委书记，个人在工作中或多或少观察接触到;还有曾挂职我局副调研员的陈某钦，其人的作风也时有耳闻。这些就在我们身边的领导干部，发生了贪腐案件，所涉及内容又是我们城市管理岗位经常会牵扯到的两违查处方面，更让我感受到反腐从来不远，只有在日常工作中，牢固树立正确的价值观和政绩观，划好线、站好岗，才能提高自身拒腐防变的潜力，才能耐得住艰苦、管得住小节、抵得住诱惑，做一个清清白白的人。
天地之间有杆秤，读完《人民至上——闽西反腐纪实》，我深刻体会到，作为党员干部，既要时刻绷紧纪律之弦，更要保持初心、勿忘使命，正人先正己，这样，老百姓才会实实在在成为那秤砣，党员干部的良心才不会失了准星，为人民服务的宗旨才能得到真正的实践。
人品至上读后感篇十九
近来常能听见有人开玩笑道："我又失败了，全怪人品不好。"或者说："运气好，人品爆发了。"看来已经有人意识到了人品好坏与事业成败的关系。然而不幸的是，人们对人品的理解还停留在运气层面，仿佛人品之好坏与生俱来，难以更改。虽说"江山易改本性难移。"但我想说，人品是可以塑造的。
既然人品并非与生俱来，那么必有其源头。为了获得人品，我们便需找到源头。从外部世界来看，我认为人品可以来自教育和环境。
先说教育，人获得知识和修养的主要途径。从古代看，你可以说科举考试束缚思想，但它作为教育工具，毕竟让中华文化昌盛了近千年。往现代看，教育是改变命运的途径，人品往往实在受教育的同时提升。
再说环境，孟母三迁，说的便是环境对人品发展的影响。近朱者赤，近墨者黑，事实便是鸡窝里飞不出凤凰。环境对人品的塑造至关重要。
但仅有教育、环境这些外界条件远远不够。社会中不乏"有文化的流氓"和"抱不上的阿斗"."有文化的流氓"指的是那些人缺少修养道德之人品。"抱不上的阿斗"指的是那些人缺少积极上进之人品。两者的共同点是，他们都有良好的外界环境，却因自己的心里因素而成为败笔。所以说到底，人品还是要依赖人内在的对上进的渴望。要由内而外成为一个优秀的人。这样即使教育与环境有所欠缺，也可以成为一个有人品的人。
而在日常生活中，在茫茫人海中，作为偌大世界的普通一员，我们应该怎样展现自己的人品呢？我答：真、善、美。这些是最基础却最能体现人品的品质。真，即诚信、忠诚、钻研等等。有了真，便相当于有了事业上的人品。善，即善良、同情、宽容等等。有了善便相当于有了人际上的人品。而美是对这两者的概括，对人品好，灵魂美的人的赞颂。塑造人品，便是塑造这些人类的优秀品质，去获得由内而来的美。
回到文章开头，我提到有人说："我又失败了，人品不好。"现在我们可以告诉他了，接受教育，改善环境，修养性情，这才是人品的来源，成功之保障，而不是运气。（高中组）。
人品至上读后感篇二十
郑州62岁环卫工，食指上方被老太用扫帚棍殴打出大包事件引起关注，一石激起千层浪，网络上再度引发关于社会公德的讨论。
据了解：当时打人老太坐在健身器材上，环卫工人用扫帚打扫器材下面的卫生，因为器材下面是水泥地面，不是太脏，只是有少许树叶。环卫工在这打扫卫生，引起老太不满，称影响自己锻炼身体，随即老太便对环卫工人辱骂，环卫工人并没还嘴。环卫工人看下面还有一个树叶，就用扫帚钩了一下，将最后一片树叶钩了出来，这一行为彻底激怒了老太，于是用手夺过环卫工人的扫帚用脚踩断，并用力向环卫工人的手上和腿上敲去。环卫工见况跑开，老太拿着扫帚追赶，后被其他市民拦下。
让人大跌眼镜的是老太竟恶人先告状，拨打110报警称："农民工打人".猖狂的说，"环卫工是农村来的，让你在这干就干，不让你干，明天就让你滚蛋。"。
环卫工人被人们赞誉为"城市黄玫瑰"、"马路天使"和"城市美容师",主要负责街道卫生保洁工作。他们工作环境恶劣，时有酿成惨剧。他们工资待遇低，福利待遇差，每月工资一般在一千元左右。他们工作时间长，工作量大，每日平均工作时间在8小时以上，且没有休息天和节假日。他们以中老年为主，累了没有地方歇脚，渴了没有水喝。为了保持公众环境的干净整洁，他们早出晚归，风雨无阻，寒来暑往。他们理应受到尊敬，我们也应爱护环境，注意公共卫生。然而，在一部分人身上，乱扔垃圾，被劝阻，不以为耻辱，还喷粪辱骂，动粗殴打。
环卫管理员赵国民在长沙贺龙体育场南门前劝一个挂胸牌的人不要乱丢饭盒，被一个一米八几的人从后面追过来打倒在地，当场昏倒。河南邓州市57岁环卫工彭付振因劝阻乱倒垃圾被市卫生局一名官员殴打，造成身体多处软组织受伤。武汉环卫工周昌年制止一遛狗妇女让狗闹市街头随地便溺，被破口大骂"连狗都不如".乌鲁木齐环卫工小亚工作时因劝阻两名市民不要乱扔垃圾，遭到对方推搡、辱骂、吐口水，且恬不知耻叫喊"我就乱扔了，怎么着？"广州海珠区环卫工阿姨因一把烂雨伞被打骨折……近几年，环卫工被打事件屡见不鲜。
调查报告显示，目前我国环卫工人队伍的文化程度普遍较低，绝大部分只上过小学，上过初中的很少，甚至有的连小学都没上过。但是环卫工为流浪汉买鞋袜，称："看到不管太冷漠。"环卫工人王桂英20年如一日坚守岗位。福泉环卫工人王继兰，一位每月工资只有千余元的环卫工人在拾到1200余元现金归还失主后，说："不是我的劳动所得，我坚决不能拿"……他们在用自己微小的力量，温暖冰冷的城市。
时传祥可谓是环卫工人的先驱。他竭尽全力带领环卫工人为市民服务，提出"宁愿脏一人，换来万家净"的口号。他被评为劳动模范，在1959年全国群英会上受到国家主席的接见。
从理论上说，人人都是平等的，劳动最伟大。但是在丑陋庸俗的观念里，环卫工社会地位低下，他们及其劳动根本没有得不到尊重。那些"挂胸牌"的、"遛狗"的、"开车"的，都从事着比环卫工"高贵"的职业，读的书比环卫工多，文化比环卫工高，只是心灵比环卫工丑陋，人品比环卫工低下。（高中组）。
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