读后感是一种认真思考的过程，它帮助我们更好地理解和吸收书中的信息。那么，怎样写一篇好的读后感呢？首先，要对作品进行精读，确保对作者的观点和论证有一个清晰的理解。其次，要有自己的独立见解和思考，不仅仅是简单地摘抄或概括作品的内容。同时，要注重语言的表达和逻辑的严谨，避免使用太过主观或情绪化的语言，而是要用客观、准确的词汇来表达自己的观点。最后，要注意结构的安排和篇章的连贯，将读后感分为导入、正文和结尾三个部分，使整篇读后感具备逻辑性和层次感。总之，写读后感是一个提升自己思维与表达能力的过程，希望你能从中受益。最后是这些读后感范文或许与你的观点相似，或许能给你带来全新的思考。
人品至上读后感篇一
我读了《人品胜于能力》这一书后，更加体会到在当今讲究诚信，讲究和谐的社会里，特别能体现人品的价值，试想在一个企业里，有人天天在动歪脑筋挖公司的墙脚，这人能用吗；在一个机关里，有人天天与领导对着干，搞些小动作，破坏团结，这人能用吗？在一个集体里，有人天天当面一套背后一套，这人能相信吗？……想想人品是多么重要！试想一个非常有能力的人但人品出了问题，不是能力越大，起的反作用就越大吗？所以微软的总裁说：“我把人品排在人才所有素质的第一，超过了智慧、创新、情商、激情等，我认为一个人的人品如果有了问题，这个人就不值得一个公司去考虑雇用他。”
这本书读起来很有趣，并且很有说服力。在一个个的经典小故事中，可以学到人应该这样做。在我身边也真实的发生了这样的事。我的一个同学，现在也是以个教师，曾经为了使自己班里学生的成绩能胜过别人而去偷偷改了试卷……那个人能力很强，在学校时非常受老师喜欢，是学校里的学生干部，可是现在，这人却做了这样的事……知道这样的事后，我从心里不能接受这样的有能力，虽然说我没能像那人那样有辉煌的成绩，但是我做到无愧于心，我对得起自己，那就足够了。因为我知道人品胜于能力。
让我们所有的人都来重视人品，让自己成为一个人品和能力并优的人。无论何人，无论从事何种职业，无论身处何时何地，能力并非第一，更不是唯一，因为――人品胜于能力！
人品至上读后感篇二
认真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编整理的`《人心至上杜月笙》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
当时在北方新生活书城里，随手选了两本人物传记，一本是《任正非传》，另一本就是《人心至上杜月笙》。选书的理由比较简单，在众多图书之中正好一眼看到，于是拿书走人。
关于杜月笙的故事很多，被演绎成评书，被改编成电视剧，被整理成人物传记，一直是老上海滩的一个传奇，被誉为“崛起市井通吃黑白两道，长袖善舞纵横政商两界”。
本书作者雾满拦江，著名作家、自媒体人、“心学讲武堂”创始人。20xx年开始在微信公众号连载书中部分章节，收到千万粉丝日夜追更。全书在人物刻画、内心描写等方面均有独到之处，通过诙谐幽默，又深刻犀利的写法，展现了杜月笙与众不同的一生。
全书由序言引入，通过十六个章节描写了一介草根杜月笙，15岁孤身闯荡上海滩，崛起于市井，出入黑白两道，与黄金荣、张啸林并称上海滩“三大亨”；游刃于商界，将触角伸向金融、工业、教育、医疗等多个领域；与当时的政坛高层关系千丝万缕，活跃于军政两界，正所谓“春申门下三千客，小杜城南五尺天”。黄金荣、林桂生、杨虎、王柏龄、张啸林、张镜湖、沈杏山、戴笠等历史人物接连出场，拉开了旧上海一幅长长的历史画卷。
全书附录部分，记载了杜月笙大事年表以及杜月笙处事金句。“不要怕被别人利用，人家利用你，说明你还有用”，“世间有三碗面最是难吃：人面、情面和场面”，“锦上添花的事情让别人去做，我只做雪中送炭的事情”……杜月笙，一个湮灭于历史大潮中的风云人物，也是永不湮灭的传奇人物。
人品至上读后感篇三
初心不忘，人民至上。中国人民是具有伟大创造精神的人民，是具有伟大奋斗精神的人民，是具有伟大团结精神的人民，是具有伟大梦想精神的人民。今天，中国人民的创造精神正在前所未有地迸发出来，推动我国日新月异向前发展，大踏步走在世界前列;今天，中国人民拥有的一切，凝聚着中国人的聪明才智，浸透着中国人的辛勤汗水，蕴涵着中国人的巨大牺牲;今天，中国取得的令世人瞩目的发展成就，更是全国各族人民同心同德、同心同向努力的结果;今天，中国人民比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴。在习近平的心中，这样伟大的人民，这样伟大的民族，这样的伟大民族精神，是我们的骄傲，是我们坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的底气，也是我们风雨无阻、高歌行进的根本力量!
人品至上读后感篇四
《人品大于能力》这本书不知大家有没有看过呢？我前几天刚刚看过了，今天就来说一说我的感受。
大家知道吗？为什么现在正规企业在招聘员工时，即要考试，又要面试，其用意就是要看两方面，有没有能力，人品如何，甚至要把人品放在首位，因为如果人品上有问题，一个人能力越大，他给单位造成的损失就越大。可见能力并非第一，更不是唯一，因此，人品胜于能力。
其实，我们都知道，一个人不仅要有能力，还要有出众的人品。我就来举一个例子，就是食品测评。
我所想的食品测评，是区别于现在微博上所出现的那种什么几款外国的零食最好吃，或者哪种奶茶最好喝。我们可以做的测评可以结合到我们自己账号的.特色，我们可以去测评更加接地气的产品的，并赋予其应用化场景，这种我觉得可以一试。
举个例子：比如我测评辣酱这个品类，我们可以筛选大超市中人人都可以买到的辣酱，比如老干妈、香菇肉酱、饭扫光、下饭菜、肉末橄榄菜等8—10个不同产品。我们可以分别用自己拍摄的图片，自己的语言风格去对这八款不同产品，在用料，口味，甜咸度，辣的程度，保质期长短等几个用户最关注的属性去进行测评，这是第一步。第二步，我们就可以赋予其场景化的应用，比如哪款酱拌面最好吃，我们可以做个排行榜。哪种拌饭最好吃，我们也可以做个排行榜。哪种炒菜放会更香等这款酱的不同应用场景。
但我们在产品测评的选取上，我们一定要选择人人都能买的到的超市开架货，而不是小众的品牌，或者网上的品牌，人人都能方便买到，就会大大提升他们的参与感。
这样的测评产品在超市中也有非常的多，比如方便面，或者香肠、速冻水饺、丸子等等等，都可以做测评并赋予丰富的应用化场景。
人品和能力，如同左手和右手：单有能力，没有人品，人将残缺不全。人品决定态度，态度决定行为，行为决定着最后的结果。
人品至上读后感篇五
近期拜读了《人品至上》，感受颇深，受益非浅。书中所蕴含的不仅仅是我所列举的这些，它让我懂得许多，可以让我跨越心灵的另一则去感受它所发出的警告，这蕴味可以说是独一无二的。
《人品至上》一书提到了九大章节，让人品熠熠生辉，做事先做人的八大忠告，正直如山，正直的人，实际是一些有信念、懂原则的人，正直是一种标准，以这个标准衡量自己的行为，品格的高下，在此标杆之上，我们就可以做一个堂堂正正、有良知、受人尊敬的人。在我们的生活中，有无数善良的人，他们投入时间，投入精力，或金钱行善。他们并不期望得到回报，有了他们的善良，才使这个世界充满爱意，充满温情，充满感动。善良是一种温情，轻柔似水，暖如春风，让老树发出新芽，拂去心灵上的伤痛，给人间无限的生机。
宽容是海，如果我们能够从自己做起，宽容地看待别人，与人为善，宽容待人，主动关心和帮助别人，这样我们也能得到思想和心灵境界的升华。
爱是无私的，每个人都渴望得到爱，没有爱，我们就不能生存，爱把宽容和温暖带给所有的人，学会付出爱的时间，我们也就拥有了它。
做一个有自律意识，诚实守信的.现代人，要能克制自己，把精力投入到工作中，诚实守信，做好自己的工作，不断创造佳绩。
我们在生活中要做到，知足常乐，做一个忠诚的人。一个心中不知知足，不知感恩的人是永远不会满足的，懂得感恩是每一个品质的重要体现，敬岗爱业，尊重自己的工作，投入自己的全部身心，而心，恒心和决习，做到不计较个人得失。勇于吃苦耐劳，踏实肯干，在工作中能有勇气承担自己的责任，在工作中服从领导的工作安排，没有抱怨，没有退缩，不找任何借口，全心全意，尽职尽责。
我们每个人都应有一种永不放弃的精神，没有失败，只有放弃，只要我们每个人有一颗热忱的心，相互协作，才能创造出辉煌的业绩。在工作中应学会，不该问的不问，不该说的不说，监狱的各种事情都不可以随便张扬，自觉维护监狱荣誉，一名警察如果不能认识到荣誉的重要性，那么他就不是一个名警察。
作为一名监狱人民警察，要时刻牢记自己的角色，摆正自己的位置，尊重领导，服从领导，尽力完成领导指派的工作，在工作中为领导分忧解难，少一些麻烦，多一点帮助。
努力工作，不抱怨领导不好，不抱怨工作劳累，不抱怨工资少，做到一切服从领导，兢兢业业任劳任怨，不能做一天和尚撞一天钟，干一天算一天。光有人品是不够的，我们还应该有真正的实力，自身的实力，才能有自己光明的前途。
人品至上读后感篇六
近来，有幸阅读了闫瑞娟编着的《感恩、敬业、责任》一书，书中通过对感恩、敬业与责任精神的深入解读，运用大量生动翔实的故事和案例，阐述了不同国界、不同肤色、不同文化的人都在这种精神的润泽下不断成长，揭示了现代人精神缺失的根源，为现代人重塑世界观和人生观，塑造企业新主人翁精神提供了全新的解决方案，对深处改革浪潮中的烟草人来说也具有良好的启迪：
每一个人在启蒙教育初期都会学习“滴水之恩，当涌泉相报”的道德教育，而在人的一生当中，有多少人能发自内心的说他在他的一生中真正时时刻刻都履行了这一道德规范？“羔羊跪乳，乌鸦反哺”，历来被人们视为感恩的范例，动物尚会感恩，更何况作为万物之灵的人类呢？本书从感恩的视角，启迪着人们去追求一种全新的精神境界。
感恩是一种心态，它能让我们乐于面对人生中每个阶段面临的各种境遇；感恩是一种素养，它能让我们在与人交往过程中能更多的影响身边的人；感恩是一种催化剂，它能在我们的人生旅途中催生更多美好的回忆；感恩更是一种境界，只有真正常怀感恩之心的人才能体会到工作与生活的美好。
回想一个人的成长，离不开家人的支持，当我们从偶然中来到这个鲜活的世界上，在我们刚睁开眼睛审视这个陌生的人世时，我们就已经让周围关心我们的父母、亲人欣喜若狂，同时也让我们父母在接下来的人生中开始了无尽的担忧与期待。“感谢父母的养育之恩”提醒着我们每一个人，要对父母怀有一颗感恩的心，提醒着我们在任何场合和时间不能因为各种各样的苍白的理由和借口去敷衍父母无时不在的关心和爱护。一个人的成长，离不开同事、朋友的帮助，在社会分工日益细化的当代社会，个人的力量越发显得渺小，缺少了朋友的帮助，我们生活当中步履维艰，缺少了同事的鼎立协助，我们将在工作中碌碌无为、一事无成。一个人的成长，离不开领导的关心，如果没有领导的赏识和鼓励，我们就得不到优越的工作环境和良好的发展机会。因此在日常工作生活中，我们要常怀感恩之心，并把感恩意识内化成自己的一种行为。对组织、对领导要多一些感激，少一些怨恨；对同事多一些理解和包容，我们就会觉得工作和生活是那么的美好。
阅读此书，使我深切地感受到感恩是神奇的潜能挖掘机，可以唤醒自身强大的驱动力。凭借《尼尔斯骑鹅旅行记》荣获诺贝尔文学奖的瑞典女作家拉格洛夫深情地讲：“因为我欠世界很多很多，于是我写作……”正是因为身怀一颗感恩的心，一个平凡的人才能做出不平凡的事。感恩可以唤醒人的责任感、唤醒人的激-情、唤醒人的使命感，感恩能让每一个烟草员工为了烟草事业而投入地工作、激-情地工作、忘我地工作。
感恩做人，能使我们的工作和生活充满阳光。时常怀有感恩之心，我们就会变得更谦和、可敬和高尚，能使我们更加热爱生活、热爱自己的工作岗位，使我们不再是为了金钱、为了名誉、为了地位而被动地工作，而是因为感恩而自动自发地工作。只有这样，我们才能享受生活、享受工作，渴望为建设现代烟草而努力工作。
敬业，通俗来讲，就是敬重自己的工作，把工作当成自己的事情，具体表现为忠于职守、尽职尽责、一丝不苟、全心全意、善始善终等职业道德，其中柔和了一种使命感和责任感，它使我们对自己所从事的职业怀着一份热爱、珍惜和敬重的心情，并心甘情愿地为之付出和奉献。
“敬业”我认为这是作为一个人最重要，最基本的精神和行为准则。敬重所做的每一项工作，才能获得工作上的成功。一个人的能力、技术可以通过学习、实践等方法来不断地提高和自我完善，而一个人的敬业精神、责任心，则决定了他是否可以把工作完成得更好。有了敬业精神，就会肯干实干；有了敬业精神，就有了不断进取的热情；有了敬业精神，就能发挥自身潜在的能量，成就了不平凡的事业。爱岗敬业，认真地干好每一件事，平凡的点滴就能汇聚不平凡的丰碑。
敬业，就是要踏实做好本职工作。因为人的能力和潜能只有在不断的工作中才能发挥出来，人的成就只能从工作中才能取得，人的梦想只能从工作中得以实现。每个人都希望能从事自己喜欢的工作，但是现实生活中能如愿的却很少。但是一旦走上工作岗位，我想踏实做好工作是第一位的，不论是否喜欢。
敬业，就是要勤奋做精本职工作。社会不断发展，知识不断更新，学习是永恒的主题。岗位是相同的，但是不同时期对岗位的要求是不同的，因此，只有勤奋学习、不断总结才能适应工作的需要，才能做精本职工作。我所从事的内部审计工作涉及企业管理的方方面面，面对烟草行业日新月异的发展变化，要履行好审计监督、审计评价、审计服务的职能作用，就必须不断地更新知识，在实践中锻炼才干，从而推动内部审计工作的良好发展。
敬业，就是要主动做深本职工作。加强自我管理，自我激励，同样也是敬业精神的一种表现。在尽职尽责完成自己本职工作外，积极主动思考如何能把审计工作做得更好，在内审工作思路、工作方法、工作措施上不断探索和创新，加强工作的统筹性、计划性和协调性，提高内审工作效率，对于实现当前内部审计工作上台阶、创一流尤为重要。
责任到底是什么？我们每一个人都在生活中饰演不同的角色，无论担任何种职务，做什么样的工作，他都对他人负有责任，这是社会法则，这是道德法则，这还是心灵法则。
责任是一种坚定的信念，任何人都希望实现自己的人生价值，要把这种意愿变成现实，尽职尽责地对待工作和生活中的每一件事非常重要。履行职责的过程中是否具有强烈的责任心，对待工作的态度会截然不同，有责任感的人，就会自然而然地去遵守规章制度，自觉地努力做好本职工作，在工作的`过程中不但丝毫没有怨言，而且还充满着自豪和荣耀。从某种程度上说，对角色饰演的最大成功就是对责任的完成。责任是一种与生俱来的使命，它伴随着每一个生命的始终。责任是永恒的职业精神，如果能力像金子一样珍贵，那么勇于负责的精神更为可贵；一个民族缺乏勇于负责任的精神，这个民族就没有希望；一个组织不负责任，就会作茧自缚，失去客户，迷失方向；一个人不负责任，就会被人轻视，失去信任，碌碌无为。
对于每个人而言，只有选择责任、承担责任、坚守责任，才能真正增强内控力，成为对社会有用的人！对于一名烟草员工来说，只有勇于把责任挑在肩上，才能用行动撑起烟草企业的脊梁，做一名对苏州烟草发展有用之人。
责任胜于能力，不是说能力不重要，是因为责任感的缺失比能力不足的后果更严重。一颗道钉足以倾覆一列火车，一个烟头足以毁掉一片森林，一次决策失误可能给国家带来百万千万的损失。
责任源于忠诚。一个人，只有对他所从事的工作充满责任感，他才能做到对党、对国家、对人民忠诚。有人把忠诚看作管理者愚弄下属的工具，认为向员工灌输忠诚和敬业思想的受益者是单位和管理者。其实不然，忠诚并不仅仅有益于单位和管理者，其最终和最大的受益者是员工自己。你忠诚于你的单位，单位才会发展得更好，才会给你更大的发展空间。反过来说，即使你有惊世之才，即使你能力超群，但你并不忠诚于你的职业、你的企业，你的单位，谁会把重要的岗位交给一个朝三暮四、疏乎大意的员工呢？谁敢把一个关系企业形象的岗位交给一个没有忠诚度的人呢？作为一名烟草员工怎样做到忠诚，我认为，最重要的是忠诚于国家、忠诚于消费者。因为“国家利益至上、消费者利益至上”已经成为烟草行业共同的价值观，也是国家实行烟草专卖制度的根本要求和烟草行业持续发展的思想基矗烟草行业除了国家利益和消费者利益之外，没有自身利益。因此，作为一名烟草员工，只有把忠诚于国家、忠诚于消费者作为一切工作的根本出发点和归宿，才能推动烟草行业的健康发展，为民造福，为国家做出更大贡献。
有首歌这样唱道：“感恩的心感谢有你，伴我一生让我有勇气做我自己；感恩的心感谢命运，花开花落我一样会珍惜”。面对烟草行业欣欣向荣的大好局面，我们要将感恩化作推动江苏烟草实现“走在行业前面，展现一流水平，全面建设现代烟草”的目标任务的强大动力，树立责任意识、彰显敬业精神，弘扬奉献精神，为烟草行业的再创佳绩而努力奋斗！
人品至上读后感篇七
我读了《人品胜于能力》这一书后，更加体会到在当今讲究诚信，讲究和谐的社会里，特别能体现人品的价值，试想在一个企业里，有人天天在动歪脑筋挖公司的墙脚，这人能用吗；在一个机关里，有人天天与领导对着干，搞些小动作，破坏团结，这人能用吗？在一个集体里，有人天天当面一套背后一套，这人能相信吗？……想想人品是多么重要！试想一个非常有能力的人但人品出了问题，不是能力越大，起的反作用就越大吗？所以微软的总裁说：“我把人品排在人才所有素质的第一，超过了智慧、创新、情商、激情等，我认为一个人的人品如果有了问题，这个人就不值得一个公司去考虑雇用他。”
这本书读起来很有趣，并且很有说服力。在一个个的经典小故事中，可以学到人应该这样做。在我身边也真实的发生了这样的事。我的一个同学，现在也是以个教师，曾经为了使自己班里学生的成绩能胜过别人而去偷偷改了试卷……那个人能力很强，在学校时非常受老师喜欢，是学校里的学生干部，可是现在，这人却做了这样的事……知道这样的事后，我从心里不能接受这样的有能力，虽然说我没能像那人那样有辉煌的成绩，但是我做到无愧于心，我对得起自己，那就足够了。因为我知道人品胜于能力。
让我们所有的人都来重视人品，让自己成为一个人品和能力并优的人。无论何人，无论从事何种职业，无论身处何时何地，能力并非第一，更不是唯一，因为dd人品胜于能力！
人品至上读后感篇八
纵观历史长河，一位位叱咤风云的人物消散在风雨之中，成为了闪烁的星星。在时间的流逝中留下了自己的痕迹，带给了华夏子孙无尽的精神财富,令后世敬畏，崇拜。
正如《人心至上杜月笙》中的杜月笙，出身于市井，却通晓事理，具有为人处世之智慧，深谙做人做事之大道。在混乱不定，风烟四起的社会背景中，黑白两道，纵横商政两界"一代传奇，这正印证了一句话“欲成大事者，必先得人心。”
看过全书,我不由得对杜月笙的种种事迹感到由衷的敬佩，并且深深地被这本自传体的书籍迷住了。它犹如一块磁石，时时刻刻都吸引着我的眼球，它犹如一片花海，让我不由自主地沉浸在其中，无法自拔，倍感舒畅。它就是一方天地，书里的一切都是那么的新鲜，让我静静探索，忘记所有的烦恼与不快，感受杜月笙从小到大，从稚气到成熟，从生无分文到纵横上海，一路崛起，不断攀升的过程；感受他的起起落落，悲欢离合，在字里行间中摸索为人处世的智慧，学习摸爬滚打的过程，好不快乐。
这也正是杜月望的不平凡之处。一个无权无钱无势的年轻人，如何在这样的环境下站稳脚跟？可杜月笙站住了。他在自己的一生中要做出无数个选择，一旦选对了，则更进一步，即使是无关紧要，但一旦选错了,则在顷刻之间，先前的努力功亏一篑，陷入万劫不复之地，难以东山再起。因此，在一片迷迷茫茫之中，杜月笙却能一次又一次地选择成功，带领他人一同迈进。这是为何？原因在于他对于人性的洞察。
这是一本人生智慧之书――《人心至上杜月笙》。一代枭雄杜月笙的成功密钥，在于洞悉人心与人性，在于不屈于命运的傲气。
人品至上读后感篇九
有一篇文章，题目是《最好的风水是人品》，说的是一个人，请了风水先生去看风水，在去往他家墓地的途中，远远看到墓地的方向，鸟雀纷飞，惊慌失措。
于是他告诉风水先生：“咱们回去吧，这时候鸟雀纷飞，肯定有小孩在树上摘杏呢，我们去了，惊扰了他们事小，失手跌落下来事就大了。”因而风水先生告诉他说：“你家这风水不用看了，就你们这样的人家，干什么都会顺顺当当。”这个人很奇怪，就问他为什么。
无独有偶，朋友的女儿山师毕业，除了学韩语专业，又特别选修了国际贸易。最后一轮面试的时候，同行的有三个，一个是浙大的，已经在韩国留学了半年，一个是山大的，也是韩语专业，只有她是山师的。面试的过程中，她不停地帮助那两个人，或出主意或回答问题。
最后轮到她面试，主考官就问她：“你难道不知道那两个人，都是你的对手吗？他们中间有一个被录取，你就被淘汰了！”
朋友的女儿笑笑说：“我知道，可是我觉得这个位置，更适合他们。”“为什么？”“因为他们一个比我有经验，一个比我有能力。你们需要的，就是他们这样的人才。”然而主考官当场就告诉她：
“我们需要他们这样的人才，却更需要你这样的人品！你被录取了！”
工作了一段时间之后，因为她口语好，又学过国际贸易，又很快被调到人事部。朋友的女儿相貌平平，因而当时就有人问她：“以你这样的学历、这样的品貌，这么快就升到人事部，得多硬的关系呀？”她笑而不语。
只是，再硬的关系，也硬不过好的人品啊！所有的成功，都是做人的成功！
三国乱世，刘备最初既无兵将，又无立锥之地，他又凭什么三分天下有其一呢？看看历史上对刘备的评介吧：刘备，以其坚忍不拔、遵法守礼、知人善用的个人品质，和对兄弟义、对臣下礼、对百姓仁的一生作为，在三国之后的一千多年间，一直被儒家士子看作是理想君主的典范。
有一句俗语说得好：‘刘备的江山哭来的’！然后再翻翻三国演义，你就会明白，刘备除了知人善用，最重要的一点就是讲仁义！三分天下有其一，他凭的就是他的人品！
而项羽虽然为人豪爽，来去磊落，是很多人心中的大英雄。但项羽目光短浅，用人唯亲，遇到大事优柔寡断，最终致使他鸿门宴放走了刘邦，才因而痛失天下。
如果他有了自己的血气方刚、英勇善战，又兼备刘邦的老谋深算、知人着用，那么中国的历史，恐怕真的要改写了。
而他的对手刘邦，不仅虚己听人，知人善用，而且赏不移时，深谋远虑。与其说项羽败给了刘邦的老谋深算，不如说项羽败给了自己的人品！
所以，无论干什么，也无论在什么地方，你都要本着做人的良心，厚德明礼、积极上进。这样你就是不能做出一番大事业，你也能做到不愧天地、不愧心！
人品至上读后感篇十
书中重点介绍了简单的四个策略删除、组织、隐藏、转移。读完后我觉得这些策略总结起来就是抓重点，首先要明确重点用户，设计过程中要重点考虑的是主流用户的核心需求，主流用户即那些必须使用软件来完成某项任务的人，不是那些技术尝鲜者等其他用户，其次要关注主流用户的核心需求，他们在使用过程中最关注什么，最希望做什么，不想做什么，然后通过删除没价值的功能，通过适当的组织方式将主流用户焦点引导他最关注的事情上，通过不同的隐藏方式保证主流用户注意力不被不常用的功能分散，最后区分好哪些操作让用户完成哪些操作让计算机完成，这样最终给用户提供一种简单极致的体验。另外，书中也提到如果把简单作为策略，那就要推销体验，而不是产品。这也意味着体验的其他方面，比如客户服务、退货、维修和更换，也都必须容易。
读完这本书虽然有一些收获，但是总体感觉比较一般。书比较水，一页文字，一页图片，字体非常小，翻译也很一般，书中的内容很散，没有逻辑性。在看到一些有意思的内容，想深入了解的时候，发现戛然而止，没有解释缘由，只是浅尝辄止而已。我觉得这本书随便翻翻就行，不值得深究。
摘抄：
如果你设定了一个极端的目标，你的产品就能随着时间推移越变越好。
不要尝试说服别人，听他们说，让他们自己判断，让他们自己承认问题。
简单的四个策略：
删除——去掉所有不必要的按钮，直至不能再减。
组织——按照有意义的标准将按钮划分成组。
隐藏——把那些不是最重要的按钮安排在活动仓盖上，避免分散注意力。
转移——只在遥控器上保留最基本功能的按钮，其他控制功能通过电视屏幕上的菜单、语音或手势来实现，从而将负责性转移到电视。
人品至上读后感篇十一
今天妈妈拿了一本文摘月刊给我看，让我读一篇《人品胜过才气》的文章。此文描述的'是某跨国公司在一所大学招聘人才，有一位应届毕业生参加了面试。这位学生在校成绩相当优秀，而且是校学生会的干部，工作能力也很强，招聘主管有意录用他，基本谈妥后，他们开始聊天。招聘主管问：到公司上班以后你领到第一个月的薪水准备买些什么？这位毕业生说想买一台数码相机，然后出去玩一趟。他丝毫没提及自己的家，自己的父母，或替父母分摊点什么，买点什么，因为这位学生的家庭很困难，爸妈为了供他上学省吃俭用，借了不少钱，平时生病都舍不得看医生。招聘主管听到他的回答后，经过深思熟虑最终没能录用他，他们的理由很简单：人品比才气更重要。在我们生活中，一个人的能力固然重要，但是品德有问题，不懂得尊敬长辈，报答父母，他怎能去更好地服务于社会呢？品格就是财富，我们要学会先做人再做成功的人，因为人品胜过才气。读后感――人品胜过才气作文350字。
小学生作文（中国大学网）。
人品至上读后感篇十二
整本书给我的感觉就是很舒服，很简洁，将每一个重点划分成一个小节，通过简短的语言以及清晰的对比图，来阐述该小节的观点，这阅读体验大概是我今年阅读过的书里面名列前茅的！有些书每一个小节总是异常地长，每一次要读完都感觉是在水中闭气一样，太难受了，相反，将太长的章节按照一个小的观点细分成一个小节，这样就能让观众有更好的体验。
所以，其实就真的应了那一句，知识并不是没有用，而是你没有找到对的应用地方。按理说，作者这本书应该是面对交互设计师使用的，但是作者也把自己的这本书当作是一个产品，也在进行着交互式设计。
也同样因为这个理由，我也愿意将这本书推荐给所有人，毕竟我们其实无时无刻都在做着交互式的工作，只是可能我们还没深刻意识到而已。譬如说像是面试候选人的求职申请表，我认为就是一个交互式的产品，之前有去过其他公司了解过他们的求职申请表，有一些真的是非常简约，让人家一看就看明白怎么填写，不需要有其他人指点也能在5分钟内填写完毕。有一些则不然，要求填写太多太多无关紧要的东西，不仅显得表格臃肿，同时也侧面反映了这家公司的企业文化跟不上潮流。
除此之外，书中的内容同样也是可以应用到我们的日常生活场景中。最深刻的一件事就是，昨天同事在举例说明售后赔付的例子时，原价明明是99，他却举例讲成是48，大家一看到这个例子就很困惑，这是价格降了吗？还是说要按成本价给顾客赔付？那这样我们的利润不就都被顾客知道了吗？这怎么可以呢？在后续追问才发现，他只是举个例子，并不是按照实际的来。这就把问题复杂化了，明明就可以拿原价来举例，非要自己另外举一个例子，这就是不简约的表现了。
大家共勉之。
人品至上读后感篇十三
于企业而言，固然是有人品的员工有益无害。无人品有能力者有如夏日之蝗虫，浩浩荡荡、遮天蔽日、对社会的破坏性是饕餮万物剩下一片狼藉；而有人品无能力者则有如晨曦下的丁香，悠悠吐出一缕清香，它不能造就繁华艳丽的盛景，却自有一番情韵，装点了沿途之人的美丽心情。
如此讲来，培养人品似乎成了一种圣洁的行为，为了企业无私地燃烧自我。其实不然，人品不是一种单方面的奉献，同时也提升了自我的境界。庄子《逍遥游》有言："至人无己，神人无功，圣人无名".当一个人真正忘记了名与利，便不是一种刻意的无私行为，而是自然而然所达到的圆融之境。
平和之美。
人类痛苦的根源是渴望得到优待。人类比草木鱼虫痛苦是因为人类自认为比草木鱼虫重要，而一部分人比其他人痛苦，也是因为自视甚高。比方说生与死，草木鱼虫视此为何等简单之事！姑且不论朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，光是一只小蚁被我们无辜地踩死，一朵鲜花在狂风中凋零，在虫与花看来都不值得多么计较与留恋，"诱然皆生，而不知其所以生；同焉皆得，而不知其所以得",生生死死多少回，这只是自然的伦常罢了；然而释迦牟尼说人有八苦，分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。人类生也恨，死也恨，正是因为渴望得到造物主宰的优待，所以人类便有了痛苦。
平和的心境，孔子谓之"知命",孟子谓之"尽性",庄子谓之"齐物",宋儒谓之"廓然大公，物来顺应".傲然于物、于他人者，不光损他人之自尊、伤彼此之友谊，而且也造成了自我之折磨，永远被牵绊的心远没有平和的心来得幸福。
胸怀之美。
当有了平和的心境，便更容易拥有广阔的胸怀。老子的《道德经》有言："天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤耶".天之道有利于弱者、贫者，有财有力者帮助无财无力者，从而达到"大同"之境。何为大同？是《礼运·礼记》中的"人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。"。
如果一个企业充满勾心斗角，尔虞我诈，个人为了自我的利益损害他人的利益，窥探企业的漏洞，那么最后带来的必然是满盘皆输。当人们有了不独为己、兼顾他人的胸怀，才能使企业的人与人之间内部和睦，齐心协力，达到共赢的结果。而对于个人而言，也不必生活在锱铢必较的痛苦挣扎之中。
无言之美。
言所以明志，言是表明自己未来志向的。然而一个人的志向却绝不可以完全用言语来表达。言语总是"言之凿凿"的，它是那么确切；而志向是神定而形散的，除了其固有的决心是永恒不变的，它的形式却飘渺不定、变化多端，永远需要随机应变。言语总是琐琐碎碎，而志向却早已成为一个融入自我生命的整体。言语是有限的，纵然你滔滔不绝也总有枯竭的一天；而志向却是无限的，伴随着整个生命。以言明志，根本就是词不达意，虚弱得不堪一击。
梅特林克曾说："口开则灵魂之门毕，口毕则灵魂之门开。"无言是美的，志向需要用行动来表明。夸夸其谈下的虚伪面目终有显露的一天，而默默无闻之下的华美光芒也终有闪耀之时。
创造之美。
儒道两家同取创造精神。道家听自然之力，以自然之创造为创造；儒家认为人力比天，天不能言，以人之创造代之。道家听自然之箫声，而儒家取自然之春意。
人类为何要创造，因为创造方能德配天地。清代的画家布颜图说过作画之道："以素纸为大地，以朽炭为鸿钧，以主宰为造物，以心目经营之。"人心是创造的根源，反之，人的活动也以创造精神为主轴。如果放弃创造，纵然原本实力雄厚，也终会因为停滞不前而被人超越，而如果创造不息，即使原本默默无名，也会永不止步，终有独领风骚的一天。所以创造性人才难能可贵，创新型企业蕴含着深广的潜力。
人品之美，于他人于企业是护花的春泥，而对于自己，亦是保持生命纯净、旷达的脉脉清泉。当美好的人品融入了生命，一个人便忘记了许多羁绊他的烦恼与挣扎，以平和之心、深广之胸怀、无言之行动、生生不息之创造让一个集体在暖暖的春阳下生长。（大学组）。
人品至上读后感篇十四
今天，爸爸给我讲了一个很让人伤心的事情。
这件事发生在一个十字路口，一天，一位妈妈骑着车，带着自己的孩子匆匆去上学，因为时间晚了点，妈妈怕孩子会迟到，也不顾十字路口的红灯，直往前骑，可没预料到，转弯道上正好有一辆满载货物的卡车飞驰过来，卡车司机来不及刹车，妈妈、孩子和车一向倒下了，一起交通事故发生了!
等妈妈反应过来，孩子已经永远离开了她，她伤心啊，难过啊，一下子昏倒了，孩子的奶奶来到医院，也当场晕倒，所有的亲人都痛哭流涕。
一连几门，天，孩子的妈妈抱着孩子的书包在那个十字路口痛哭，轻轻地呼唤着孩子的名字，等着孩子归来，连过往的行人也忍不住流下眼泪。
可是，孩子再也回不来了……。
这个事故告诉我们，无论什么时候都要遵守交通规则，上学的小朋友要遵守，开车的司机大朋友要遵守，只有人人都遵守交通规则，记住安全第一，才能避免交通事故，我们要珍惜生命，因为生命只有一次!
人的生命是坚强的，同时也是脆弱的不堪一击的。一个小小的烟头，在不安全的情况下，足以让人失去生命。
学校为了让我们在面对突如其来的的灾难面前，用对正确的方法，增强消防意识。就在那天下午，我们举行了一次消防演练。
首先我们先看了几个关于火灾来临时人们的做法，看完后，我发现这些火灾的起源，居然是我们随处可见的东西!一个没有熄灭的烟头、一盘燃烧的蚊香、一根小小的火柴棒，都是我们生命的隐患!在灾难来临之际，冷静的头脑和一定的消防知识才是救命的关键。一会儿，演练开始了。警报声响后，我们拿着湿的毛巾，捂住口鼻，准备一窝蜂跑出去时，才知道，这样只会是场面更乱。于是我们一个班挨着一个班下去。学校为了让演练更逼真，就在楼梯拐角处燃了些木头。而这些我们却浑然不知，以为是真的大火来了，我就有点紧张，学到的消防知识全忘了。火灾的恐惧感油然而上，我盲目的跑来跑去，等清醒一点后，我才意识到刚才行为的莽撞。假如，真的火灾来了，我刚才的举动，无疑是致命的危险。我们跑下楼梯后，赶紧到指定地点蹲下。老师们在一个大桶里点上火，在现场教我们怎样使用灭火器。还告诉我们：“当真正的火灾来临时，一定要用湿的物品捂住口鼻，再想办法逃生，不要盲目的做出不正确的举动。”是啊，在真正灾难面前，我们稍一做错，那可能命就没了。
在这次消防演练中，我收获了不少的东西，明白了在灾难面前，我们一定要保持住冷静的头脑，稍一冲动那就是致命的。
人的生命只有一次，我们要好好把握着这个美好的年华!
人的生命是有限的，而以一个健康的身体、快乐的渡过自己有限的一生，是我们每个人所向往的。它需要我们在日常的生活中随时随地的注意保持积极、乐观、向上的心态，不能因为一时的困难、挫折就丧失面对生活的信心。
像张海迪阿姨，她从小就瘫痪，后来因为种种原因不能上学。但是她从来没有放弃对生活的渴望，她自学成才，写出了她的小说《轮椅上的梦》。
奥斯托罗夫斯基，因为参加卫国战争，身体受伤，导致双目失明，身体瘫痪。但是，他并没有放弃自己对生活的追求，而是凭着顽强的毅力创作出著名的《钢铁是怎样炼成的》一书，并通过书中主人翁保尔，留给世人一段著名的人生格言：“人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。一个人的生命是应当这样渡过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，这样在临死的时候，他就能够说：”我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争!现已成为一代青年的座右铭。
生命有顽强一面，常常百折不饶，但有时也很脆弱，需要精心的呵护和珍爱。
不管在我们春风得意的时候，还是遭遇挫折的时候我们都要珍爱自己的生命，珍爱自己的身体，珍爱自己的健康。
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