时间如流水般飞逝，让我们懂得珍惜当下，把握未来。准备一篇精彩的演讲稿的技巧有哪些？推荐大家阅读一下下面这些总结案例，或许对你的写作有启发。
简单与复杂篇一
看着桌上的饭菜，我陷入了沉思。
父亲总是会做一模一样的菜，有一次我问他为什么，他说，他只会做那几样菜。
又是一个中午，打开门。看见桌上放着和昨天一模一样的菜，我忍不住叹了口气。不知是听到了开门声，还是叹气声。父亲缓缓地转过身来看着我，他的眼神好像在说着抱歉。我洗了手，开始吃饭，父亲也走过来吃饭。这个过程中，没有人说话。可能父亲觉得太尴尬了，于是开口说道：“我只会做那几个菜，你要是觉得不好吃，就说出来，我改改。”我没说话，他也接着吃饭。等到午睡的时候我才说道：“明天我买饭吧，换换口味。”不知父亲是刚刚醒来，还是在琢磨着我说的这句话。足足几秒后，他才说道：“好。”
于是第三天，我拎着买的饭回家。回到家后，我没看见父亲，但我发现桌子上有张纸条。纸条上写道：我回老家了，家里开始忙起来了，也不知道要多少天。不过没关系，我把钱放在冰箱上了，有事打电话。我转头看向冰箱上的钱，就好像在看着一个个食物。
拿着那么多钱，我有点激动。于是，为了防止意外，我在纸上写下每天买的东西。看着买的饭放在桌子上，我突然就有了食欲，不到几分钟就把它吃完了。
就这样过了几天，我每次想到快要吃饭的时候，就不由自主的开心起来。甚至我希望父亲可以迟一点回来。但随着吃饭的次数增多，我也不是那么热情了。到了后来，我都不想再吃买的饭了。我突然觉得父亲做的饭菜也不是那么不好吃，我期盼父亲可以早一点回来。
现在仔细想想，父亲单是在做饭这件事上就操了不少心。我写作业的时候经常可以看到父亲向邻居请教怎么把菜做的好吃，而且他都会记录在本子上，并备注很多很多自己的理解。
第二天回家时，我知道父亲回来了。因为桌上的饭菜正是父亲回归的标志。跟往常一样，我们沉默的吃着饭。突然他说：“我有几个朋友做菜特别好吃，但他们都在外地，我准备过去学几个星期，然后……”我听父亲说完才道：“不用学，就这几个菜也行，而且你每天都在进步，这些菜做的挺不错的。”可能是听到我表扬他，也可能是今天的菜确实很好吃，他有点激动的说：“那就不去了，我就不信我自己自学还不行。”我没说话，依旧看着桌上的饭菜，好像嘴角噙着一丝若有若无的笑容。
我能从那简单的饭菜中感受到你的复杂，谢谢你，父亲。
简单与复杂篇二
人与人之间的关系很简单由于利益分配才有了尔虞我诈才有了钩心斗角、
纷乱的尘世其实也很简单由于人类很复杂才有了书剑恩仇才有了离合聚散、
人生之复杂是泼洒在宣纸上墨迹渲染着城府与世故是拉着吱呮的胡琴挥不去的嘈杂与迷惘、
天地有美于简单处得、
人生有疲惫在复杂处藏、
生命中常有大情趣一定是日子过得简单、
人生常得大愉悦一定是纯净到不复杂、
人一简单就快乐但快乐的人寥寥无几、
一复杂就痛苦可痛苦的人却熙熙攘攘、
这反映了一个问题：更多的人要活出简单来不容易活出复杂来却很简单、
说到最后人生简单的只有生死两字、
但由于有了世事的浮沉、
由于有了人世的冷暖、
简单的过程才变得跌宕起伏纷繁复杂、
简单是生命留给这个世界的手势、而复杂是生命永远无法打捞的苍凉梦境、
其实有些事很简单真的没有必要去把它变复杂、
蓶、十四。
二零xx年十二月十六日九十半。
简单与复杂篇三
同一件事情，让不同的人去做，有的人能在很短的内，用最简单的方法去完成;有的人则借助各种工具，借鉴别人的以验，用了很长的时间还没有找到答案。这是为什么呢?其中最关键的因素就是两者的思维方式不同，前者遇事喜欢简单化，喜欢用最简单、快捷的方式去解决问题，而后者则拘泥于形式，以为复杂就是完美，就是智慧。其实不然，只有将问题简单化，学会砍削与本质无关的工作，抓住根本，用最简略的方式对问题进行表述，才是精英员工们解决问题时最常用的方式。
有一个大家都很熟悉的故事：
一次，爱迪生让助手帮助自己测量一下一个梨形灯泡的容积。事情看上去很简单，但由于灯泡不是规范的圆形，而是梨形，因此计算起来就不那么容易了。
助手接过后，立即开始了工作，他一会儿拿标尺测量，一会儿计算，又运用一些复杂的数学公式，可几个小时过去了，他忙得满头大汗，还是没有计算出来。就在助手又搬出大学里学过的几何知识，准备再一次计算灯泡的容积时，爱迪生进来了。他看到助手面前的一叠稿纸和工具书，立即明白了是怎么回事。于是，爱迪生拿起灯泡，朝里面倒满水，递给助手说：“你去把灯泡里的水倒入量杯，就会得出我们所需要的答案。”
助手这才恍然大悟：简单就是高效!
这个故事看似简单，却能给职场人士一些重要启示：
第一，凡事应该探究“有没有更简单的解决之道”。在着手从事一件工作时，要先动脑，想想这件事情能不能用更简单的方法去做，而不是急急忙忙去动手，以致白白忙碌了半天，却解决不了任何问题。
在一些人的印象中，思维方法总是与复杂联系在一起的。他们凡事总往复杂的地方想，而且以为解决问题的方式越复杂就越好，以致钻进“牛角尖”里无法出来。事实上，学会把问题简单化，才是一种大智慧。下面这个例子就说明了这个道理。某大学的一个研究室里，研究人员需要弄清一台机器的内部结构。这台机器里有一个由100根弯管组成的密封部分。要弄清内部结构，就必须弄清其中每一根弯管各自的入口与出口，但是当时没有任何有关的图纸资料可以查阅。显然这是一件非常困难和麻烦的事。大家想尽了办法，甚至动用某些仪器探测机器的结构，但效果都不。后来，一位在学校工作的老花匠，提出一个简单的方法，很快就将问题解决了。
简单与复杂篇四
两个人去同一公司应聘，负责招聘的主管没有说话，交给他们一团乱糟糟的绳子就走了。
其中一位应聘者对着这团绳子苦思冥想，想公司的主旨、想主管的意图……想来想去，终不得法。
而另一位应聘者看了一会儿，把这团乱糟糟的绳子打理得整整齐齐，规规矩矩地放在了主管的办公桌上。
招聘主管出来宣布结果，那位把绳子整理得整整齐齐的应聘者胜出。没有被招聘的人很是困惑，问：“难道贵公司招聘的意图就这么简单？”
“我们的招聘就这么简单，你们的学历、经历相似，不用考核，我们只想看看你们的动手能力。”主管回答。
人生是不是也是如此，工于心计、内心复杂的人多活得沉重、复杂、纠结，
心思简单的人的人生自然简单、轻松、顺畅。生活中，桎梏好多时候其实都是自己给自己加的。
简单与复杂篇五
有时候，简简单单也是一种快乐。
复杂的社会生活会使人们产生厌倦之情，感觉生活的劳累。相信许多人都有这种感觉:忙了一天，虽然在体力上累，但再累的还是那颗心。人们都渴望一种简单，想复杂的生活里走出一条简单的途径，让自己感到随意和一种无拘无束，把捆绑的心灵释放出来，享受，种简单的快乐。简单是一种心态，在生活中，当人们执著于成为真正自己的时候，即成为了一个诚实、坦率、朴实无华的自我的时候，他就开始变得简单了。
对于简单的概念，既不像人们所想的那样，也不是说人们的生活根本就不可能变得简单，实质上，简单只在于我们的行动、愿望和我们生存的法则是否统一。
生活是有着相当的底蕴和内涵的，生活的丰富程度在很大原因上来源于它具有一定的深度。有深度的生活才有品味和情趣，有深度的生活才值得人们去挖掘和发现。当人们的生活失去深度的时候，就会被表面的华丽所迷惑，他们得到的那些表面的东西反而失去了价值，我们越是羡慕别人，就越不值得别人羡慕。世界上最好的事物往往不被人知道，只有拥有它才知道它，一且说出，就会破坏它的魅力。
生活就是一个过程，是一个由简单走向复杂，然后由复杂走向简单的过程，简单的生活与生活的深度并不冲突的，将生活简单化，是为了更轻松地挖掘生活的深度。简单的生活，对生活也是一种促进。
将生活简单化，就像是用简单的线条勾勒一个形象，把复杂的过程简单化，把内在的实质表现出来。这是一种简单的美，只是寥寥几笔，我们就能看见它的全部。生活中的美，有各种各样，最常见的就是简单的美，它是无处不在的，关键在于理解，在于发现。自然界的任何角落都是美的摇篮，能深刻地理解到这点，生活中的美将点缀你的全部空间。
人们总是喜欢不停地反思，剖析自己。尽管内心的省悟和良心的发现有助于了解一个人的精神状态和行为动机，但这种警觉超过一定的度，会让你倍感疲乏。这种是对生活和思想行为的监视，对自己不停的剖析，是一种相当繁琐的过程，人们得不到片刻的轻松。简单的过程就是要在人们的心中树立一个目标，即要成为一个真正意义上的人时，人们就会对自己的想法有所见解，通过理性的分析，感觉不能使自己更加进步和超越，就一定要学会舍弃，享受一种简单的快乐和久违的轻松。
简单与复杂篇六
和《周易》哲学，期望《周易》哲学能应用到复杂性科学的。
关键词：复杂性科学；周易；哲学。
一、复杂性科学的基本理论。
本文仅就以下一些复杂性科学理论进行简要介绍。
（一）协同学。
协同学是研究有序结构形成和演化的机制，描述各类非相变的条件和规律。协同学认为，千差万别的系统，尽管性不同，但在整个环境中，各个系统间存在着相互影响相互合作的关系。
（二）突变论。
突变论是研究客观世界非连续性突然变化现象的一门学科。突变论认为，系统所处的状态，可用一组参数描当系统处于稳定态时，标志该系统状态的某个函数就取的值。当参数在某个范围内变化，该函数值有不止一个时，系统必然处于不稳定状态。
（三）自组织临界性理论。
所谓自组织临界性指的是一类开放的、动力学的、远离态的、由多个单元组成的复杂系统能够通过一个漫长的织过程演化到一个临界态，处于临界态的一个微小的局动可能会通过类似“多米诺骨牌效应”的机制被放大，其可能会延伸到整个系统，形成一个大的雪崩。
（四）复杂适应系统。
复杂适应系统(cas)是复杂性科学的一个重要方面，是复杂性的产生机制的研究，cas理论就是对这个问题的回答。简单地说，其基本思想可以用一句话概括：“适应就复杂性”。我们把系统中的成员称为具有适应性的主adaptiveagent)，简称为主体。所谓适应性就是指它能够境以及其他主体进行交互作用。主体在这种持续不断的作用的过程中，不断地“学习”或“积累经验”，并且根据的经验改变自身的结构和行为方式。
二、《周易》哲学思想《周易》所体现的哲学思想有以下几种：
（一）天人合一。
“天人合一”的模式，是易道精神之一，整部《周易》都贯这样的思想。《周易》以自认比拟社会，用天道比拟人道。具有伟大的力量，人不仅从自然界得到物质供养时要顺然规律，而且道德精神与一切活动，都要同自然达到最统一。
（二）阴阳学说《周易》旨在表述宇宙的阴阳生生之大德，《系辞》曰：“一阴一阳之谓道”，这句话说明了《周易》的思想本质，也成为《周易》哲学的总纲。《周易》认为整个世界是在阴阳两种相反相成的力量的互相作用下不断运动、变化、生成、更新的。
（三）通变致久。
通变致久，显示出宇宙模式的生生活力，“易者变易也”，阳之极则变阴，阴之极则变阳，阴阳互变，肯定与否定互相转化，包含着丰富的素朴的辩证思想。《周易》素朴的辩证法，在《易传》中得到充分的展示。
（四）层级思想。
《周易》提出“阴阳相对”的差异理论与“阳主阴从”的秩序理论来解释生命现象，由此，该文本中的整个阴阳论，或者说“一阴一阳之谓道”的道，作为形而上学宇宙论，实际就是一种基于生命现象并存在两级关联的严整的“层级性”三级理论架构。整个阴阳论就形成了一种兼有生命论、差异论与秩序论等三个层次的“层级结构”。
三、比较与结论。
现代西方学者随着对东方学术的浓厚兴趣，《周易》研究也成为一个热点。他们用自己的方式研究《周易》，成果累累。《周易》哲学对与复杂性科学的研究具有相似处：
（一）整体性。
《周易》哲学从天人合一模型来描述现实世界，反映一种人是世界一部分的整体思想。这与复杂性科学的涌现理论研究思路一致。
（二）平衡性。
《周易》哲学的阴阳学说，反映了事物发展的平衡性。复杂性科学的耗散结构理论反映事物在不断与外界交换物质、能量、信息，最终会趋于平稳。突变理论所阐述的道理也可以用阴阳变化的学说进行理解。
（三）变化适应性。
《周易》哲学的通变致久思想，反映事物发展过程的变化适应性。复杂性科学认为事物发展有自组织性和自适应性，事物在与外界接触的过程中不断的学习，最终是适应这个世界。
（四）层次性。
《周易》哲学反映了层次性。复杂巨系统理论是钱学森基于中国传统哲学的复杂科学的研究成果，他认为巨系统是由不同层次的子系统构成。参考文献：
简单与复杂篇七
-----谈干部。
作风建设。
有句话是这样说的：“中国人特别擅长干事，能把复杂的事办简单，也能把简单的事情搞复杂！”这话听上去，颇有几分嘲讽的意味。
其一，要树立全心全意为人民服务的目标。湖北咸宁崇阳县委曾经将简单的事情变复杂，为防止********群众堵门,县委在办公楼每一层设了一道大铁门,还在大院外建了一道围墙,群众找县领导得先闯“四道门”，一时民怨载道。好在后来县委书记带头用铁锤砸了保护门,推倒大院围墙,建了休闲广场，将“隔心墙”变成了群众的乐园。政府敞开大门的同时，信访积案也得以解决，其公信力和政府威望也迅速提高，群众来访大幅下降。由此可见，领导人员只有把让民众满意作为最高宗旨，才能妥善处理好每一件简单或复杂之事，让民众称道。其二，要遵循实事求是的客观规律。有一句名言叫“让事实说话”，实事求是是维系社会发展的最基本要求。如果客观现实是复杂的，那么我们就必须承认、并用高度的责任心来解决复杂的问题。如果客观现实是简单的，那么绝对不能在主观意识里将其视为复杂，并搞出烦琐的解决方法。譬如新农村建设，这本是一项长期而又艰苦的战略任务，个别地方却从一个“村容整洁”目标上求速度，找捷径，大搞形象工程，将“生产发展、生活宽裕、乡风文明、管理民主”另外四个目标抛之脑后，劳民伤财的同时，也阻碍了农村的真正发展。求真务实是我党一直秉承的优良作风，我们只有遵循事物发展的客观规律，用科学发展观来想问题，办事情，才能回归事物应有的简单与复杂。
其三，要杜绝功利至上的坏习气。时下少数干部好大喜功，只求浮华政绩、个人升迁，不求民生小事。这种心态滋生了他们“官本位”的心态，助长了他们“一言堂”的现象。譬如处理耗能污染企业，很简单，关闭就行，可是他们为了保住gdp的数字政绩，找出一大堆“影响就业”、“阻碍发展”等复杂借口来推诿；而大权在握，国计民生大事一人就能说了算，报载某地重点公路工程比计划提前一年竣工，而原因竟然是某位领导任期将满，希望能在任期内完成这一“献礼工程”，一个本来可以“造福于民”的大工程就这样变成了“豆腐渣”工程。这种功利主义要不得，长久以往，必将与人民站在对立的角度，为民众所厌恶，被民众所抛弃。
一个“人”字，一撇一捺好简单，毛主席号召我们“做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，我想，只要把对人民负责作为我们的行为准则，如何处理简单与复杂，广大干部心中自有一面明镜。
简单与复杂篇八
有这样一个故事:有几个人一起去赶晚场电影,时间紧迫。等红绿灯的当口，a说，没事，还有10分钟呢。b马上看表说，哪里，还有8分钟了。c掏出手机说，我的手机准，还有11分钟。我抬头看看车上的表，明明只有5分钟。
还发生过这样的事情:你和同学约好见面,可是你等了很久,他还是没出现。等他到了，问到，他却说：依我的表没迟到啊。
其实还发生过很多类似的事。
还有就是，自己戴了两只手表，为的只是得到更准确的时间。可是到了两只表显示的时间不一样的时候，我们就不知道哪个更准。就会显得很不开心，烦躁。
这就是你选择的问题了。你选择的是复杂，而不是简单。
你喜欢“百变”，买了很多衣服，不停的换。却不知道自己原本的着衣风格已经给他人留下了印象。变化穿衣，反倒让人觉得不适应。
你喜欢“抠门”。在一条购物街走了大半天，为了找到更便宜的货物，从街头走到街尾。到头来什么都没买到。
你喜欢读书。在床头放了一大堆的书，为的只是方便自己随心情选书看。可是到头来，却是一本书都没看完。
以上的事情，就是说明了我们择事还是暂时选择简单一点，最好只选择一件来做，即使不是最好的选择，但这样的选择会让事情完成的很好。随之你可以选择其他的事去做。
简单与复杂篇九
人活于世，总不由自主地感到“社会真复杂，人心真险恶”，虽说总觉得这么说过于矫情和无病呻吟，带着不太愿意和社会相融的天真和幼稚，但所说的又确为事实。
人与普通动物的最大不同是因为人是一种情感动物，情绪的千丝万缕，错综复杂，变化多端使人成为当之无愧的高级动物。这固然是优点，但同时也使人心发出“社会真复杂”的感叹，甚至产生一种对于现实的失望感。这些都是能够理解的，面对内心里的复杂多样而面面俱到的巨大的网，不免还抱着天真美好的梦想，存活于自己的小天地，望而生畏。
但这是一个既定的结果，因为情感的复杂而衍生出的各种思想，充斥着人们的大脑，支配着人们的行为动作。其中的千头万绪不是因为什么而能够被轻易改变的，聪明人应该学会用恰当的方式来处世、待人。而最好的也许便是简单。
简单的处世之道其实并不简单，它不是天真抑或单纯，而是一种大智慧。
它所体现的是一种赤子之心，也体现着一种清醒的处世态度；它所需要的是一颗宽宏大量的心，也需要能宽容谅解他人的气度；它所表达的是一种平常心，也是一种宠辱不惊的气概。
面对他人的算计或不经意的伤害一笑了之，面对无谓的讽刺和流言充耳不闻，理解他人困苦而原谅他人错误，专心于眼前的工作却也不忽略人际关系的调节，对于生命之跌宕起伏保持平常心，无需患得患失。
这种简单的处世之道包含着对于人生的思考，我认为，这样的处世之道，是难能可贵的。
所以，不如在斤斤计较、暗流涌动的复杂社会中，朝那些复杂挥挥手，简单却也智慧地处世待人吧。
简单与复杂篇十
把复杂的事情做简单，人们称之为删繁就简的智慧，但并不是所有情况都是如此。
从很小的时候起，我们就成了一颗颗鹅卵石，没有棱角。因为删繁就简，所以我们看到的、学到的都是千挑万选后存下的知识，字字凝练却少了自由阅读的轻松丰富；从生活中去体味人生之道太难，要走的弯路太多，这个社会告诉了我们太多应该怎么做，我们只需记住、背下来就好。
从小被教导“两点之间直线最短”，根深蒂固，伏脉千里。于是很多人终其一生都在寻找笔直的捷径，却不知，弯路也许会花费更多的时间，但有鲜花嫩草，鸟语吟吟，风景独好。
世界那么大，许多人都想去看看。可是规划路线、预订酒店、挑选景点……一切都得货比三家反复斟酌，好不复杂！于是，只需要报一家旅行社，就化繁为简了。规划好的路线，买好的门票，甚至还有专门接送的大巴……却是千篇一律，连导游的讲解也一模一样的毫无生气。这样的旅游不过是“上车睡觉，下车拍照，回来一问，全不知道。”
如果我们愿意多花一些时间，多走一些弯路，去旅行而不是旅游。也许一个转身，于清沟山涧之中，于田垄麦垛之旁，便是醉人风景，便找到令灵魂舒适的地方。
一次次避开捷径，在为自己寻找诗意的同时，也在那些弯路的磨练中体会成长的滋味。“有些路，只能一个人走。”也许少了化繁为简的指引，路不再那么简单，甚至撞得头破血流，但那些是成长的足迹。
从复杂到简单，省去的也许不只想象和诗意。
简单与复杂篇十一
经常听了谈到人生，人生究竟是什么？这我也没弄个所以然来。
小的时候，总是很贪玩，觉得天天有零食，有玩具，有人陪你玩，这就是人生。
后来一点点长大，不知在哪个伤心欲绝的时刻跌进了阅读的世界，从此便深深的爱上了它，乐不思所，因为在里面能找到自己灵魂的寄托，可以胡你伤心的给予你安慰，在你得意时告诉你淡宁，在你失败时，告诉你别灰心。
有那么一段时间，我坠入了深渊，痛苦得无法自拔，它便告诉我，其实人生就是这样，你不能逃避，只能一点点的调整自己初中，以后的路还很长，不可能事事如意，你只能调整无法逃避，包括家庭，爱情事业，婚姻。
于是我开始学着接受那些不美好，当它来临时，我不再用责备与逃避的方式面对，而是一点点理解，一点包容，一点点接受。
当你面对一个新环境，无法适应，而无休止的加快过去，拿现在与过去作比较时，它又告诉你，怀旧情怀，适可而止，把过去抱得太紧，只会让你腾不出空间去拥抱未来。
于是，我开始对自己一点点的释怀，不再对自己那么苛刻，它说过：人生就像骑自行车，要想平衡，就得往前走。是啊，往前走，去拥抱未来。
其实一个人的生活态度，决定了他作人的高度，纵然我们会遇到那么多的艰险，它或许会让我们伤心，但只要换个角度，你就会知道一切都没什么。
其实人生真的是一个深奥的话题，站在不同的角度，你能读出它不同的蕴味，当你想要更深一层的认识世界时，何不去看看圣人们的世界，那里满载理解、宽容、善良与真诚。
简单与复杂篇十二
城市中灯红酒绿，千姿百态行人在人行道上穿行。汽车“叭叭”的叫嚣声在耳边回荡，一条大道上有人来了，又有人走了。这些人的脚步飞快，一不留心就落在了大部队的后头。
夜晚的星空在喧嚣的城市中，显得格外冷清。
郊外的小道上，几个人在闲荡，我也是这几人中的一人，身边还有一个挚友读着手中的书，一行行一列列的文字在眼前跳动。突然一句话吸引我的目光，书中是这样写的：路，这个东西很是复杂，但有时又是无比的简单。
我问朋友你认为路复杂吗？她的回答是不复杂啊，那不就是一条条直线与曲线吗？我没有回应她的话，我们一起陷入了沉默。
回到家，在花洒下，微热的水珠拍打着白色地板，发出细小的啪啦声，在这声音中我陷入了那个问题。
又想起了语文书中那首《不选择的路》，一片树林里分出两条路，而我选择了人更小的一条，从此确定了我一生的道路。
我想那书中说的是对的，路对于我们来说，太过复杂了，但其实路也是非常简单的东西。
不要再躺在冰冷的路上了，你有本事就在地上躺一生，没本事就站起来，背上自己的背包，哪怕前路迷茫无尽头，哪怕只是凭着惯性，也要向前走向前看。总有一天你会在自己漫漫无期的路步下，找到方向，向着未来勇敢的奔去。
路是复杂的，但有时它又是简洁明了的，这句话是真的。
简单与复杂篇十三
可是第一天早上，就迷迷糊糊的被老爸叫了醒来，说要带我去奶奶家，我好高兴！但是有一种怪怪的感觉涌上心头，好戏果真要开始了！
我3岁半的妹妹（假小子）和7岁的弟弟，一见到我这个“大玩物”，高兴地冲过来抱住我。我被挤得喘不上气来，终于高潮阶段算是过去了。奶奶家住在平静的小村庄里，但家里房子很大，这两个小淘气争着要带我到处转转，好像我没有来过似的，不过我的旅途从这里也就出发了！
的确，我保持着一份难得的耐心应付了这第一天。第二天清晨，我还在美梦中遨游，忽然两只小手拍在了我的脸上：“姐姐，大懒虫，我都吃完早饭了！”哎，我的梦就被她毁了。弟弟去上班了，这小家伙可拽着我不放：“姐姐陪我玩橡皮泥吧！”这么幼稚的游戏啊！我可都十五岁了。“耐心、耐心这正是锻炼自己的好机会。”我心里安慰着自己，我说：“来姐姐教你做。”“不要，姐姐你叫我小老师吧，我来教你做。”肯定是在幼儿园学得一套，不过这是还有点像小女孩呢！我们捏着一个个奇形怪状的东西，当然我捏得要好一些，我的鼻子对橡皮泥的味道严重过敏，鼻子使劲得痒，眼睛也被手揉红了，我请求老师让我休息，可是“你认真点！”一句把我顶了回来，此时我已经急躁到极点。突然，妹妹说：“姐姐我们两换换橡皮泥吧！”因为我比她做得好，我就故意挑逗她：“为什么啊？”“我喜欢你的那个颜色。”两只小眼睛看着我，好吧我就忍痛割爱吧！其实也没有这么夸张。“下课！”这一声说的真是时候，可是妹妹吞吞吐吐地说：“我来说一下，看见我手上的这块橡皮泥了吗？（刚才和我换的），做得好看吧，以后大家要和我学啊！”“呵，这小家伙真是‘狡猾’，不愧是个假小子！她的行动真让人摸不透，和她说道理没有用，和她玩——累死自己不落好。”
后来和她又玩起了“儿歌猜拳”，这个小家伙总是输，那就不玩了呗，让我休息一会儿，我正偷着乐呢！这可好，“姐姐，等一下你就出拳头”我还不知道她的心思，她肯定要出布，逗逗她我就出剪刀！她又输了，苦苦哀求：“姐姐你就让我赢一回吧！”我让她赢了一次，看她那小样高兴地在床上蹦蹦跳跳。我害怕妹妹这样会学坏，于是编了一个小故事呢！不知道她听懂没有，但是我和她又玩了两个小时，她可再也没有赖皮过。行，这两个小时虽然很累，但是很有价值啊！
和妹妹玩，使我觉得一个3岁的孩子，思想怎么那么古怪，她喜欢好的就换，认为是自己的；她害怕输，就故意让你输，否则就闹；她喜欢当老师，你必须得听她的。但是想想也很单纯啊，她小，总觉得大人都会迁就自己，所以童言无忌喽！这“复杂”还是因为我不了解他们，没有采取恰当的方法去带领他们。
不过这几天我这个姐姐当得还满称职的！如果深入他们的内心和他们沟通，说不定有一天我就是“模范姐姐”了！
简单与复杂篇十四
生活的艺术很复杂，但用心多了也简单；生活的艺术很简单，但用心多了也复杂。
记不得在哪里看到过这样一句话：小时候，幸福是件简单的事；长大后，简单是件幸福的事。随着年龄的增长，我们的渴望越来越大，想要的东西越来越多越来越多，思考的事情越来越细致。这并不是一件坏事，但是我们要学会把复杂的东西简单化，让自己的生活更轻松。
我们会倾心于陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的那一份清静；会欣赏他“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的那一种轻快；会羡慕他“结庐在人境，而无车马喧”的那一抹淡然。但更重要的事我们要学会这种平和的心境和淡泊的雅致，，从而收获自己简简单单的生活。
我们欣赏简单，渴望简单，但是这世间没有绝对之事。有时候，我们也带学会复杂，这也是一种智慧，一种幸福。
生活时时刻刻都是现场直播，没有彩排。但是我们要有一颗敏锐的心，为自己的生活做计划，为自己的未来规划。更重要的是，我们需要为自己的目标不懈奋斗，无论这期间要留下多少汗水和泪水。这个过程是艰辛而又复杂的，正如我们看着钟表上的指针一下一下地摆动，如此简单，它的背后却有许多机械在复杂地运转一样，生活也是如此，简单的背后，也有着复杂的努力在支持着你。
在奋斗的过程中，我们不畏复杂。我们沉醉于“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志中；我们追求着“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的理想中；我们奋斗在“千里之行，始于足下”的过程中。我们用这“复杂”的奋斗来赢取简单的生活。
生活中，既有简单，又有复杂。对于美好生活的追求，这一过程是复杂的；但我们要保持着简单的心态，让我们的生活轻松一些，简单一些。
简单与复杂篇十五
这个世界其实很简单，只是人心很复杂。其实人心也很简单，只是利益分配很复杂。
桌上有一堆苹果，人们并不在意这堆苹果有多少，而是在意分到自己手里的有多少；升入中学后，同学们不在意每天作业有多少，而是在意自己多做了多少；班级里有一摊子事，同学们并不在意这摊子事有多少，而是在意自己要多干多少。人类有大智慧，只因对得失锱铢必较，最后的大智慧都变成了小聪明。
人与人之间的关系其实很简单，由于利益分配很复杂才有了勾心斗角。纷繁的尘世其实也很简单，由于人类情感复杂才有了不定时的聚散。
人生之简单，是生命巨画中的几笔线条，有着疏疏朗朗的淡泊；是生命意境中的一轮薄月，有着清清凉凉的宁静。
人生之复杂，是泼洒在生命宣纸上的墨迹，是拉响生命深处的伊咿呀呀的胡琴；是挥之不去的嘈杂与迷茫。
天地有大美，在简单处得；人生有大疲惫，在复杂处隐藏。人，一简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；人，一复杂就痛苦，可痛苦的人熙熙攘攘。人，小时候简单，长大了复杂；穷的时候简单，变阔了复杂；落魄的时候简单，得势了复杂。
一眼望到底的，似乎很简单。人也一样，有时候，一个人可以一眼望到底，并不是因为他太过简单，不够深刻，而是因为他太过纯净。这样的简单，令人崇敬。
做个简简单单的人吧，让自己过得快乐点！
简单与复杂篇十六
窗外柔柔微风中柳条飘拂，绿雾青烟笼罩着这繁华的人间。湿漉漉的花瓣在轻柔的风中不知如何飞起，似乎是泪痕宛然地贴在树枝上，似乎依恋着树不肯离去。但最终还是避免不了分离的痛苦，坠入地下化为尘泥。内心的伤痛不知如何缓解，思念使心灵的伤口不停裂开，让人难以承受。
又让我想起了那人，那眼神......
那是八月的一天，我要回无锡了，心里的感觉涩涩的，有许多的不舍，还有无奈........只能强忍着泪水，告诉自己不能哭。当我缓缓地走向车时，回头看奶奶，她什么也没说，只是把包递给了我。我看着她，一句话都不说，只是就呆呆的看着，奶奶的眼神，我读懂了，她的眼神里蕴涵了太多太多了，不舍，安慰，寄托，期望，鼓励，坚强.........奶奶在告诉着我，她真的很舍不得我，她好希望好希望我们永远都在一起，我又何尝不是这样想的呢！这是事实太残酷了.........
这眼神，复杂，复杂的让我不知所措，让我认不清方向。但这眼神又何尝不是简单的不能再简单了呢，只是因为爱，一切都是因为她爱我。因为有了这份爱，因为彼此挂念，因为彼此付出，即使分离，心也会永远在一起的！
这时，我的脚步也仿佛轻松了许多，一切都淡然，那一双简单又复杂的眼睛让我重新找回了前进的力量。
望着此时此刻的月亮，什么都不想，就简单的望着或许会比用复杂，感伤的心去欣赏它更轻松！
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