这本书给我带来了一种全新的阅读体验。写一篇较为完美的读后感需要深入挖掘作品的细节和隐含意义。以下是小编为大家收集的读后感范文，希望能给大家提供一些借鉴和启发。
邦有道读后感篇一
书中汇集的文章多为一线教师教育评论和随笔，这些思考未必有多高深的理论，或许难免有个人主观色彩，或许也失之于片面，但这些思考无疑是鲜活和最具有生命力的，鉴证着老师们的成长足迹，一步一个脚印，实实在在；字里行间，充满着对教育的热爱和激情。
作为教师要明白：教育不需要多少“创新”，只需要明白一件事情，那就是——学生首先是人，其次才是学生，教育是一个生命对另一个生命的影响。教育就是开启智慧、健全人格，要学生学会独立思考、独立判断，进而达到独立行动，成为一个心灵博大、精神坚强的人。简言之，教育的目的就是为了让学生像人一样生活，像人一样活得美好。
很多时候，我们的老师从中划出符合自己课程性质所需要使用的回答，用平淡而近乎赞赏的语气抹去了其他的答案。我们几乎从来没有随着学生的思考车轮去探索生活，很少想到学生走向独自学习生活所需要的知识和技能。其实更多的时候，我们缺少跟学生进行开放性、探究性问答的技巧与自信，因为思考的车轮没有方向，我们尚且没有充分的心理准备和帮助他们如何探索生活而培养的独立思考的能力，我们早已经习惯了火车导轨式的教育。
我们应该放手让他们在每一个机会面前尝试与思考。只有放手，你才会知道什么是他们所需要的；只有放手，你才会发现什么是他们的专长。教育就是“使人成为人”。同样的，教师呢，作为活在孩子中间的成年人，和学生一起面对世界（文本和实在的生活都是世界）并在他们需要的时候给予力所能及的帮助。
所有好的教育和好的教师都是有共同点的，两个关键词：放手和主体。教师放手，还学生主体。主体的体现，不是“教师为了学生做些什么”，而是你让学生做了什么，学生体验和经历了什么，而且这种体验和经历必须出自他们的主观愿望。
学生的主体作用，简单地讲，是指在教学过程中学生作为学习活动的主体出现，他们能够能动地发展自己的潜能。学生应是教学活动的中心，教师、教材、教学手段都应为学生的“学”服务。教师应引导学生积极参与到教学活动中去，并充当教学活动的主角，而不是把教学看成“教师灌、学生装”，把学生看成是被动的接受知识的对象。
我们应该清楚地认识到：事物内在的矛盾性是事物发展的源泉，它决定着事物发展的性质和方向，因而是事物发展的根本原因，外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。
在教学过程中，学生是认识的主体，教师则是这一活动过程的组织者和指导者。学生的知识、能力、品质、性格发展的根本原因在于学生本身内部的矛盾性。教师水平、教学内容、教学方法、教学设备等对学生来说虽然重要，但外因再好，终究还要靠内因起作用。
任何高明的教师，都不能替代学生学习。在现实中，我们经常看到，同样一个教师，同样一本教材，同样一个教学环境，不同的学生却出现不同的学习效果。导致这种差异有种种原因，但其中重要的一条就是学生自身主观能动性发挥程度不一。因此，调动学习者的学习主动性，并确立自身的主体作用意识是教学中的重中之中。
确立学生的主体地位，能够廓清笼罩在师生课堂关系上的“迷雾”，引领教师将“教本位”变为“学本位”，从而优化教学行为，提高课堂效率。同样，由客体变成了主体，学生也就不会站在“教”的对立面机械、被动地接受，而是能够全身心地投入，将以“授业”为主的“课堂”变成以“求知”为主的“学堂”，从而将他们被压抑的学习积极性、求知自觉性和思维能动性尽情彰显，进而养成良好的学习习惯。只有有了学生的主体地位，才能有建立在平等基础上的师生情感交互和心灵契合，最终实现以生命弘扬生命、以情感激越情感、以精神建构精神的教育目标，让师生共同享受有尊严、有道德的课堂生活。
教育意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂，人生是一本厚重的书，翻的不经意会你会错过精彩，读的很用心你才会体味更多。把握好人生，在生活的路上不断思考，不断进取，使平凡一生在教育的沃土上变得多姿多彩！
邦有道读后感篇二
这本书告诉我要增强道德意识，强化道德养成，践行道德规范，提升道德素养，在家庭做个好孩子，在学校做个好学生，在社会做个好公民。
读了这本书，我深深地感觉到“道德虽然是个简单而又普通的是与非的问题，但是实践起来却很难”。正因如此，只有从自我做起，才能影响别人。说过一句话：“做好人不难，难的是一辈子做好人。”是啊，一时遵守道德并不难，难的是天天遵守道德。聚沙成塔，高尚的道德来源于日积月累的实践。只有做到自强、自律、自爱，才能实现自我的完善。
要做一个有道德的人，首先要做到孝敬长辈，因为百善孝为先。在家要主动帮父母做家务活;父母辛苦了，要主动给他们捶捶背。在公车上，要主动给需要帮助的人让座。要养成勤劳节俭的习惯，不浪费水，不浪费电。
要做一个有道德的人，也要做到与人和谐相处。在学校要尊敬老师，团结同学，关心集体，乐于奉献;在社会上，要做一个懂礼貌，遵纪守法，诚实守信的人。
要做一个有道德的人，还要做到保护环境，保护动植物，珍惜地球资源，做一个低碳生活的地球公民。
要做一个有道德的人，我应该向周杰伦学习，学习他的自强不息;向钱学森学习，学习他的严格自律;向成龙学习，学习他坚持运动，始终保持阳光性格;向袁隆平学习，学习他的勤俭节约;向王濛、周洋学习，学习他们的团队精神;向列宁学习，学习他平等对待每一个人;每个值得我学习的人，都是一个道德的榜样。
薄薄的一本书，在我心里播下了一颗道德的种子。
邦有道读后感篇三
当品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编帮大家整理的《做一个有道德的人》读后感，希望对大家有所帮助。
在我们的生活中，常常会有一些不如意的事情发生，比如：没练好钢琴，考试没考好……该怎么办呢？灰心，懊恼，这只会让挫折给打败，不如学会自强，继续努力！
这时，我记起了一句话是“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”可是什么是道德呢？道德就是一个人必须具备的基本道理，在生活中，我们必须走对每一步，拒绝坏习惯。道德存在于生活中的每一个小细节。道德就在我们大家身上，无时无刻不在我们周围。无论在社会上，在家里，在学校，都要想书上介绍的人物学习，做一个有道德讲文明的好学生。一次我坐在公交车上，一位白发苍苍的.老奶奶走上来。这时，车上已经一个位子也没有了，我心理纠结着要不要让老奶奶坐，还是给自己坐，不过我想我们应该尊老爱幼。所以我连忙把座位让给了老奶奶，老奶奶说：“谢谢你。”那一刹那我感到心里比吃了蜜还要甜，我心想：原来帮助了别人，自己心理比别人还要快乐啊！我以后一定要多帮助别人！道德是一种爱心，在你需要帮助的时刻，给于最真诚的帮助。在有些地方地震时，我们豪不犹豫的拿出自己的钱，捐给了灾区，虽然我们的钱很渺小，可是有句话叫：“只要人人献出一点爱，世界将会变得更美好。”多做一个动作，多说一句话你就已经获得了道德。比如：见到老师说声好，同学之间相互帮助、诚实守信、不说谎话、保护环境、爱护花草树木。对于我们来说：在家洗衣做饭扫地孝顺父母、尊敬长辈、学会感恩、不乱花钱、艰苦朴素、勤俭节约、是中华人民的传统美德，也是永远不回过时的美德。
总得来说，这本《做一个有道德的人》让我懂得父母给我们生命，老师给我们智慧。让我懂得了很多，学会要对自己负责，对家庭负责，对集体负责，对社会负责，不要让自己成为社会的累赘、负担，让我们从小做起，做一个对社会有贡献的人。
邦有道读后感篇四
当我翻开《做一个有道德的人》这本书时，一片文章《一碗牛肉面》，立刻映入了我的眼帘，那种蕴含在面里的亲情却是说也说不尽的。
文中父亲年事已高，而且是个盲人，难免行动上多有不便需要儿子帮忙，但父亲依然是父亲，即使是吃碗牛肉面也想让儿子多吃点，尽管眼前什么都看不见，却仍然执意要摸摸索索地把肉夹给儿子，他碗里有多少，就夹多少，他巡回反复地夹着那几块肉片，他不知道，那是儿子夹回来的肉，心里只想着让儿子多吃点，是啊，父亲的筷子是停不下来的，儿子吃比他自己吃还快乐。而那位儿子呢？其实他所做的一切都是他该做的，他不但懂得“百善孝为先”的道理，他还懂得父亲的心。他清楚的明白，要是父亲给他夹的时候他直接告诉父亲他不需要肉片。那父亲会怎么样？他会不会因为被拒绝而误认为儿子在嫌弃他呢？他会不会因为觉得自己不能为儿子做些什么而苦恼呢？这样和父亲去挣有什么意义吗？到最后即使父亲吃了，那他也不会感到快乐的，所以正所谓“孝”不只是细心呵护照顾父母，最重要的，是不要伤害他们的心。
此时，我耳边似乎回响起《懂你》这首歌，眼前浮现出那mv的画面，那就是一个穷苦人家，几个孩子吃了仅有的一点稀饭上学去了，而母亲却因实在饥饿忍不住舔孩子们吃过的碗，泪水顿时模糊了双眼。是啊，父母的爱无处不在，它细微到一个小小的举动；一双缀满爱的筷子，一个焦虑或安慰的眼神。我们是不是也该有所感恩？是不是也该尽自己所能为他们做些什么？我思绪万千……啊，父亲的筷子，总是在不经意间忙碌。孩子们想要孝顺，就先得“读懂”它。
邦有道读后感篇五
《做一个有道德的人》这本书给我们讲述了一个个道德故事，分别是从自我、家庭、学校、社会、自然、网络几方面讲述的。在这几个大方面中，我最感动而且认为是最基础的是自我方面。它又分自强、自律、自爱三各方面分别进行了讲述。
“天行健，君子以自强不息”说的是自强。自强即奋发向上，是成长与成才必备的心理品质；是高尚的道德情感；是自主、自立、自尊、自信的精神力量。《膝下有黄金》这个故事让我感悟深刻。它讲述的是一个韩国女老板经常让员工加班加点，连春节都不放假。到了休息时间，女老板走进车间，发现一位劳累过度的工人伏在地上打盹，顿时大发雷霆。工人们不但在休息时间没有得到休息，而且女老板还大声辱骂他们，还强烈要求那些工人在她面前跪下。除了一位24岁的河南小伙孙天帅外，其他人全部屈从了这一无理的要求。孙天帅坚决不跪，老板咆哮，但无济于事。最后女老板要赶他走，他二话没说，毅然离开了这个工作岗位。他还控告了这位女老板不尊重他人尊严的行为。
常言道：男儿膝下有黄金。这个故事表现了孙天帅非同一般的个性和勇气，这是一种意义上的自强不息。
“吾日三省吾身”说的是自律。自律即自我约束、自我克制、自我反省。它是道德基础，有了自律，才能拒绝形形色色的诱惑。《天知地知》这个故事让我感悟深刻。它讲述的是我国东汉时期的一位着名学者杨震。他从小失去了父亲，但爱好学习，知识广博。20岁开始，他坚持有教无类。他教书育人以清白正直为要。杨震50多岁做官了，做官后他仍然清正廉洁。有一次去上任时，路过昌邑县，昌邑县县令是他弟子王密。夜里，王密怀揣10斤金子前来。他见室内没人，就把金子给杨震，但杨震拒绝了。王密对他说：“不会有人知道的。”杨震却说：“你的行为天知、地知、你知、我知。怎么会没人知道呢？”听了这席话，王密羞愧而退。
生活中，我们会面对各种各样的诱惑，金钱是一种诱惑，享受也是一种诱惑。我们必须严于律己，抵制各种各样不良诱惑，不要以为没有人知道就可以为所欲为。只有这样，我们才能守望我们的精神家园，谱写绚丽的人生篇章。
“出淤泥而不染”、“自爱者方能为人所爱”说的是自爱。自爱就要向好、学好，要珍惜生命。人生只有一次，不能一遇困难、挫折就自暴自弃，甚至轻生。《独特的“传牌”》这个故事让我感悟深刻。他讲述的是我国的民族英雄——林则徐。他清正廉洁、洁身自爱、出淤泥而不染，人们尊敬他。林则徐生活在晚清时代，官场腐败。但，林则徐做官后始终清正廉洁。他每次在任新职时，都要在赴任前发出“传牌”。其内容事先向沿途各地发出一些必须执行的命令。这种“传牌”是林则徐独善其身的宣示，也是对同僚和下属的告诫。晚清官场有种种陋习和腐败，林则徐看得一清二楚，但他不同流合污，还尽力管束下属。
“自爱者方能为人所爱”林则徐的言行为这句话做出了很好的注脚。在黑暗的晚清官场，他洁身自爱，出淤泥而不染，受到了广大人民的爱戴。在生活中，我们周围有时会出现一些不好的人，不好的风气。对此，我们青少年一定要洁身自爱，绝不能同流合污。
我们应该增加道德意识，强化道德养成，践行道德规范，提高道德素养。做一个有道德的人。
邦有道读后感篇六
在我们的生活中，诚实的人无处不在，而他们，也是最受人尊敬的。做人就要诚实，特别是生意人。如果你欺骗了别人，别人就会不和你往来；相反，如果你和一个人真诚的交友，那他也会同样真诚的对待你。
古今中外，多少受到重用的人是因为诚实，皇甫绩，林肯，晏殊……。皇甫绩在小时候有一次和他的哥哥们在一间废弃的小屋里下棋，贪玩到都忘记了教师先生上午留的作业了。他们的外公知道了，要重打每人20大板，兄弟们都被打得皮开肉绽，痛苦万分。当只剩下小皇甫绩没被打的时候，外公看着这年龄最小，没有爸爸，也最乖巧的皇甫绩，忍不下心来打，慈祥的对他说：“你最小，就不打你了。但你要记住以后不要贪玩，要静下心来学习，将来做个有用之人。”皇甫绩的哥哥们看到皇甫绩没有被打，十分高兴。可皇甫绩却想：我和哥哥们一样耽误了功课，应该受到惩罚。接着，他对哥哥们说：“我和你们一样，耽误了学习，原来要打的，但是因为我年纪小，外公没有打我。表哥，你们就替外公打我20大板吧。”哥哥们被皇甫绩这信守学堂、诚心改过的精神感动了。就拿出戒尺打了皇甫绩20大板。后来，皇甫绩这种信守诺言的习惯一直没有丢，以致于他在文武百官中有很好的声望。
从关于皇甫绩的这个故事中，我们知道了诚实的重要性。可是，在现实生活中，能有多少人能像皇甫绩那样遵守诺言呢？在所有的人中，可能只有几十个人是诚实的，而这些诚实的人正是那些享誉全球，响当当的人物。但大部分人，是一会儿诚实，一会儿撒谎的人。比如：卖东西的人，总是对顾客说它的好处，而不说它的坏处，但他们有的时候还是讲诚实的。生意人大多都是这样的，但还有些人是从诚信由于贪婪变成了撒谎，最后没有好的下场。在古代，有位人开酒店。因为他卖的酒碗大，便宜，又是醇酒，慕名而来的人不计其数，络绎不绝。但他起了一个歪主意：将大碗改成小碗，还在酒中加水。刚开始，很多顾客相信他的话，他便得寸进尺，往酒中倒了更多的水。后来，人们都知道这儿的酒是掺了水的，人便越来越少，店中也很冷清。其实，他的下场还是算好的了。还有些人因为撒谎丢了财产，甚至丢了性命。
现在，还有一些是“美丽的谎言”。有个人觉得自己满脸的痘痘很难看，但是别人为了不打击他，安慰他，便对他说：“你的痘痘真好看。”这些“美丽的谎言”是为了安慰他人。当然，这种现象不叫骗人，是可以存在的。
诚实，是生活中必不可少的，如果想要做一个有道德的人，首先就要学会诚实。
邦有道读后感篇七
道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。《做一个有道德的人》这本书告诉做一个有道德的人是自我人格的完善，不仅要自强、自律、自爱，而且要懂礼、守法、诚信、有爱心，还要尊敬长辈，团结同学，关心集体。
道德不是讲大道理，它其实离我们很近很近，在那些不起眼的小事中蕴含着道德的真谛。就说，今年冬天特比冷，还下了几场大雪，教育局特此通知停课，同学们这可乐坏了，不仅不用上课，而且还可以打雪仗。当天刚蒙蒙亮，我们还在暖呼呼的被窝里，就听到锵锵的铁锹声，社区的工作人员和保洁工已经在每个单元门口扫雪，他们要争取在大家上班前在每个单元门口扫出一条道，方便大家上班出行。雪还在纷纷扬扬的下着，室外的温度在零下5-6度，我们出门都带着帽子、围巾，穿得严严实实。可扫雪的叔叔、阿姨们干得都脱掉了外套，居民们都很感动，纷纷拿出家中工具一起加入扫雪队伍。有位老爷爷没有铁锹，就拿着一块木板也一起扫雪。是啊，我们是社会的一员，和谐社会需要大家的努力。
可是在我们身边还有些人不讲道德，做不文明的事。小到随地吐痰，乱扔垃圾，讲粗话，大到做危害别人，危害社会的事。前几天是除夕夜，家家户户都会放一些烟花爆竹，大家都很自觉地在空旷的地方燃放，可是有的人就在自己家的阳台上放烟花弹，还自鸣得意地尽情欣赏着，可是他们对面的住户都悄悄地关好自家的门窗，深怕惹来火灾。他们只管自己开心，全然不顾别人的安全，有的人燃放烟花不注意火星到了冬天干枯的草地上，风一吹，点燃了一大片草地，大家赶紧手忙脚乱的灭火，道德和文明早早地被他们抛到九霄云外了。
我个人认为，做一个有道德的人首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。道德像一把火，点燃希望之灯；道德像一盏明亮的灯，照亮人生之路；道德像一条路，引导人们走向灿烂辉煌，道德还像一面镜子，折射出人们的品质。道德是中华民族的一种美德，是我们的精神财富。
邦有道读后感篇八
假期里，一本名为《略读有道》的书和我相伴三天。因为借阅时间的限制，只能说是粗粗浏览了一遍。但在写读后感的时候，内心还是选择了它。
记得鲁迅先生的《狂人日记》中狂人说，他在书中读出了两个字“吃人”，初看到时不太理解，但今天却有和狂人一样的感觉，我从《略读有道》里也看出了一个词——“以生为本”，但狂人发现后的感觉是压抑痛苦的，我发现后的感觉是带着淡淡的喜悦的。
当初它吸引我的眼光是“略读”二字，因为统编版教材关于阅读教学有“三位一体”的提倡，其中“一位”就是“略读”。本书还有个副标题是“小学语文略读课文教学研究”。
对略读课文，不能说不了解，罗列起来有这么几个认识：它的教学时间是一课时，所以不需要和精读课文一样精读细品；它不属于测试范围，所以没什么教学压力；教学时，学生能读通课文，了解大意，老师提出一两个问题讨论下就可以了。对了，还有，略读课文没有生字词语教学要求，所以一般画出几个觉得需要积累的词语让学生抄写、默写就行了。曹鸿飞老师为略读课文教学写了一本书，好奇心使我把它从图书馆借回了家。
在书中，曹老师与我们分享了他通过专题调查和教学调研发现的小学语文略读课文教学存在的很多误区：略读课上成精读课，略读课等同于自读课，略读课局限于回答提示，略读课上成课外读物，略读教学粗浅低效，略读教学指导空泛等等。读到这里，内心暗暗惭愧，这些误区里分明飘着我的课堂的影子。我打开了笔记本，打算把曹老师的某些观点记录下来。
一、曹老师把略读课文的教学价值定义为：1.从《课标》目标来看，略读课文教学是完成阅读任务的有效途径；2.从教科书的编排来看，略读课文教学是阅读教学的重要组成部分；3.从单元设计角度来看，略读课文教学是精读课文走向课外阅读的桥梁。如此来看，略读课文的教学应该引起每一位教师的重视。
二、曹老师花了很多的笔墨谈他对略读课文教学的探索。
1.他告诉我们略读课文教学的目标可以根据依据《课标》的表述、教科书编者的意图和学情三个角度去定位；他告诉我们略读课文教学目标的重点是“通过听、说、读、写等言语活动去学习听、说、读、写的能力，以适应社会生活中听、说、读、写的需要”。第二个目标似乎有些拗口，但意思是十分明白的。
可以以课堂练习为平台，增加阅读实践活动，培养阅读能力；还可以将课外作业加工成课堂练习，趁热打铁。让学生在课堂上完成；3.略读课文的教学策略强调：要调动学生的经验，参与对文本的解读，建构第二文本，形成新的阅读经验；4.关于教学评价：要让学情成为课堂教学评价的应有视角，评价要指向学生言语生命的发展，学生真实的语文实践过程，学生学习方式的转变，指向学生言语生命主体的凸显，体现出按需教学、以学定教、以学施教和以学评教的教育理念；5.借用《刷子李》的课例，他说“就略读教学而言，从’教课文’转变为’教阅读’已是一种共识。现在我们要试着和内容分析式的阅读教学说再见，关心学生在阅读中应该练习掌握哪些技巧、策略，才会对提升阅读能力有帮助”“让学生经历完整的、充分的阅读过程，经历从不会到会、不懂到懂，从不熟练到熟练的过程而获得学习增量，这才是“生本课堂”的追求。”
是了，“生本课堂”，所有的教学活动不应该都是“以生为本”吗？可一直以来，我们的课堂上，学生相当于一个容器，老师恨不能把自己知道的一切都装进去。曹老师在书里称为“结论教学”，或者是把教科书上的结论移植成自己的结论再传递给学生，或者是整个教学过程是为了得出某一个既定的结论，或者是整个教学过程就是为了证明一个已有的结论。读到这里汗颜，我的课堂就是这样的追求，也许不止我，好多老师的课堂都呈现这样的状态吧。曹老师提出，我们的略读教学必须实现教学的转型，我们的课堂要让学生从“印证之途走上发现之旅”“从平面的理解转到高峰体验”“从被动的接受转到主动实践”，要培养学生的阅读力，养成阅读习惯，培养迁移知识的技能。
邦有道读后感篇九
趁着暑假我拜读了《师道——为师亦有道》，这本书是一本教育教师读物，其主旨正如书的封皮上所写：“审视教育本真，倾听教师忧思，分享成长策略，明晰教师立场，重塑教师信仰。”
里面的文章都是一线教师自己写的，他们一直在孜孜不倦的探求教育的本质，力求自己遵循教育规律，儿童成长的规律——这就是为师之道。道即规律，道即孜孜的追求规律。而不是评职称，拼分数，或者获得什么职务和奖励。
这本书共五章：立场，信念，冷眼，策略，忧思。标题简洁而概括。这本书都是收录一线教师的教育评论和随笔，正如前言所说：“让教师说话，为教师说话，说教师的话”远比对教师说话更重要，也能更有效的促进教师的发展。
何为教育？教育的目的是什么？——“教育没有多少新的话题，教育更不需要多少‘创新’，只需要教师始终明白一件事情，那就是——学生首先是人，其次才是学生，教育是一个生命对另一个生命的影响。教育就是开启智慧，健全人格，要学生学会独立思考，独立判断，进而达到独立行动，成为一个心灵博大，精神坚强的人。简言之，教育的目的就是让学生像人一样生活，像人一样活的美好。”
其实，教育真的没有我们想象中的难。教育就是“使人成为人”。同样的，教师呢，作为活在孩子中间的成年人，和学生一起面对世界，并在他们需要的时候给予力所能及的帮助。教师的教要以学生的学为目的，要努力把舞台还给学生。先学后教这种模式，课堂不喧嚣很宁静，学生能够沉下心来，静悄悄地学，静悄悄地思，只有心与课堂环境都静，学生才能学得进去，学得扎实。当自学指导中的问题提出后，学生能自学会的，教师就不要讲，不要急于给出答案，但是遇到学生通过自学解决不了的问题时，教师还是要讲。我们应该放手让他们在每一个机会面前尝试与思考。只有放手，你才会知道什么是他们所需要的；只有放手，你才会发现什么是他们的专长。老师要讲，但不要滔滔不绝，旁若无人，话匣子一打开就兴奋不已，难以收住。不要把课堂当成教师一个人表演的舞台，而忽略了学生的感受，每节课要让“彩”出在学生身上，培养学生的自学能力，大胆质疑的精神。
这本书中的文章给了我很多启迪和思考，也使我感受到智慧的快乐，也从另一个角度审视，思考我如今的教育学生的方式，我会付诸于实践，更好的关注孩子，促进自己的发展。
邦有道读后感篇十
《师道：为师亦有道》这本书所收入的文章，以评论和教学随笔为主，见证着教师的成长足迹，一步一个脚印，实实在在；字里行间，充满着对教育的热爱和激情。读了这本书，我深刻的认识到，教育是一个生命对另一个生命的影响。教育就是开启智慧、健全人格，要学生学会独立思考、独立判断，进而达到独立行动，成为一个心灵博大、精神坚强的人。
教育的希望在于每位教师的成长，教师的成长不只是阅读和接受别人的知识和思想，更重要的是独立思考，且思且行，不断反思。现实语文教学中，教师要把每一篇课文都读一读，最好能烂熟于心，文本就能更好地把握，就能很好的矫正学生朗读中出现的问题，老师的朗读示范就会潜移默化到学生的学习中去。学生作文前，教师先写下水文，让老师一学生角色去体会学生习作遇到的问题，写好后读给学生听，学生和教师“一同成长”，会使学生感到亲切，更加喜欢写作，然后教师跳出学生的角色，做好教师的本色。
很多名家执教，称呼学生都是“孩子们”，让人感到师生之间的距离一下子拉近了。语文界的老前辈叶圣陶先生曾经说过，“我如果当小学老师，绝不将到学校来的儿童认作讨厌的家伙，惹得人心烦的小魔王；无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的，我都要称他们为‘小朋友’。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，油腔滑调的喊一声，而是出于真诚，真心认他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快，小朋友的羸弱和拙钝是我的忧虑。有了欢快，我将永远保持它，。有了忧虑，我将设法消除它。对朋友的忠诚本该如此；不然，我就够不上做他们的朋友，我只好辞职。”虽然这是个很小的问题，但是小问题能发挥大作用。
评价学生是教师每天都要做的事，评价得当，就会有好的效果，如果评价马虎潦草，学生就会觉得老师应付自己，渐渐地，他也会应付你。有的教师在学生作业上只得个日期，时间长了，他们就不喜欢做作业了。有报道说，北京一语文教师有一年高考成绩出众，有记者采访报道说，追根溯源，就是这个班的学生都喜欢写作文，为什么呢？是因为谁的作文写得好，这个教师除了下好的评语外，还要在他的作文本上画上一面小红旗。就是这面小红旗，激发了他们的童心，大家都想去得这面小红旗，就想办法把这篇作文写好，这样学生的写作水平自然大大提高。从这里我们可以看见这个老师的童心了。我认为，评价有童趣，就能激发学生的学习兴趣，不要说是高中的学生，每一个学生是内心都有长不大的快乐。
课堂，需要生生互动，也需要师生互动，共享学习的过程，学生就能增长知识，开启智慧，你理解了他们，把他们当朋友，他们也就理解老师，把老师当朋友。我认为，和学生做朋友，以心换心，才能得到他们的理解和支持，你才能成为真正意义上的“孩子王”，就能一呼百应。
课堂上我们尊重学生的思维方式，尊重学生是思考角度，尊重学生的“未成年状态”！正是有了这样的包容与点化，学生才乐意在课上自主阅读探究，才愿意在语文课堂生活过程中自由地展示童真。例如，一位教师在讲《花儿为什么这样红》时，问学生这样一个问题“花儿为什么春天开放？”其中一位小女孩站起来说“因为花儿看到春天太美了，她就忍不住想和春天比美。”老师听了，改变了原来的答案，亲切地说：“我想，可能是花儿知道我们这儿有这么多聪明可爱的小朋友，他们也要来加入我们，所以就开放了！”这位老师也跟孩子们一样拥有一颗纯真的童心，她理解童心，爱护着童心。
虽然我的体会没有高深的理论，也可能你觉得有个人主观色彩，但我坚持认为，教师的童心闪闪，孩子们的智慧就亮亮，师生之间的距离就会愈来愈近，从而亲其师而信其道也！老师们，让我们和孩子们一起跳绳，踢毽子，猜谜语，下棋，玩老鹰捉小鸡，一起游戏，演课本剧，享受课堂，幸福工作吧！
邦有道读后感篇十一
书中一位做了十七年教师的作者说：“没有思想的教师培养不出有思想的学生，一名教师应该成为学生思想的领袖。”我对这句话特别赞同，对于《师道：为师亦有道》这本书，深有感悟。
教师出于爱的名义反而做出了诸多伤害学生的事，究其原因是一些观念出现偏差：首先，受唯分数论的评价体系影响，不许学生这样那样，一味希望学生只要把文化成绩搞好就行了，老师也就放心了。其次，安全第一的思想深入人心，都有些过头了。为了避免出事，可以强行减少学生应有的文体、娱乐活动，学生坐在教室里，乖乖的，什么都听老师的话，老师心里也就踏实了，第三，教育理念落后，没有正确对待多元评价体系，还停留在“千军万马挤独木桥”的境界。
的确，这样的现象、例子，我们身边屡见不鲜。教师如此，家长犹有过之：为了孩子将来的成才，给孩子找好各科课外辅导班，还有兴趣班（虽说是培养兴趣特长的，可又有几个是出于孩子自己真正的兴趣而参加的呢？）。试想，在学校与家庭这样双重的爱护之下，学生还能笑起来吗？这样的童年快乐吗？不禁为他们感到悲哀。
对比而言，回想起我们自己的童年，却至今还能感受到那份快乐：在学校里，课余时间就是快乐的天堂，打乒乓球，玩跳绳、踢毯子、跳房子……放学后，也没有什么家庭作业，有时则需帮父母做一些家务：放牛、割草……边做边和几个小伙伴尽情地玩耍。加之当时条件苦，父母一心为生活的改善而操劳，无暇给予我们过多压力与监督，为此我们大都拥有了一个自由快乐的童年。可是那时的我们把学习丢掉了吗？没有。我们把能力丢掉了吗？没有。我们也照样的成长，也都有了各自今天的成就。
作为教师，我们完全可以让学生自由享受课余时间的快乐，去尽情的玩耍。对于学生的兴趣爱好，我们完全可以给予正确的引导，培养他们的特长。相信在享受快乐之余，他们更懂得珍惜，更懂得进取学习。再加上我们课堂教学效益的不断提高。相信所谓的学习成绩也一定会更上一层楼。有这样的效果，我们为何不乘人之美呢。莫再以爱的名义去伤害学生，还给他们一个自由快乐的童年吧。
邦有道读后感篇十二
读了《学雷锋，做有道德的人》，我感悟到我们向雷锋学习，就要从做好每一件小事开始，从身边最平凡的小事做起：捡起地上的一片纸屑，你就是一个爱清洁的环保小卫士;帮助身边有困难的老人，你就是一个有爱心的人;珍惜每一分钟，勤奋学习，努力工作，你就是一个爱学习的标兵;见到老师，问一声好，你就是一个懂文明，讲道德的人;过母亲节时，你送给妈妈一束康乃馨，或为她端上一杯热气腾腾的茶水;献上一曲动听的歌等等，来表达你对妈妈的爱。这一切的一切都是学雷锋，做有道德的人的具体表现。这一切，不仅让别人得到了快乐，你自己同样也享受着快乐的。
读了《学雷锋，做有道德的人》，我还体会到雷锋叔叔的“钉子”精神，也值得我学习!无论做什么事都是挤时间钻研!我以前学习马马虎虎，能偷懒的地方就偷懒。自从了解到雷锋叔叔为工作、学习都非常认真、刻苦钻研时，我也暗下决心认真学习，为祖国效力读好书，做一个有能力、出色的人!把学习看成一种乐趣，为自己的将来而读书。
读《学雷锋，做有道德的人》，有这么一句话让我感触颇深：“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去!”的确，人的生命是有限的，但为人民服务是做不完的!我们应用有限的生命为人民多做些好事，有益于人民的事，这样生命才有价值和意义。
“学雷锋，做有道德的人”听上去很伟大，行动上做一个有道德的人并不难。只要从身边的小事做起，我相信，一天、半天、一小时、一分钟，甚至就在那么一秒钟，只要持之以恒的去做一件件有道德的事，你终将会成为一个有道德的人。让我们像雷锋叔叔一样，从身边的小事做起，时时刻刻为他人着想，去争做做有道德的人吧!
上述精选高中读后感，是一篇语言流畅文辞简单的文章。
邦有道读后感篇十三
读后感。
“临汾最美女孩”孟佩杰就是一个小雷锋。她在5岁时生父不幸车祸离世，生母便将孟佩杰转送给养母刘芳英抚养。8岁时，养母刘芳英因椎管萎缩症手术失败而半身不遂，养父为逃避生活重担离家出走，自此，小佩杰在努力完成学业的同时，独自照顾刘芳英的生活起居。后来，孟佩杰被离家乡百公里之远的临汾学院录取，由于不放心刘芳英，便在学校附近租了房，“带着母亲上大学”，继续悉心照料养母。孟佩杰十二年来都不曾抛弃过养母，虽然她与养母没有任何血缘关系，但她无怨无悔的照顾着养母。这是多么高尚的道德啊！
夏日炎炎，我走在放学回家的路上，嘴渴的要命。看着街边的一家家杂食店，我不禁咽了一口口水。我摸摸口袋，还剩下一元的公交车费，这就意味着如果我买水，就不能坐公交车回家了。家可离学校好远啊！走回去不是要累死吗？我徘徊在一家家杂食店之间，犹豫不决地攥着被汗湿透的一元钱纸币。买，还是不买？这个问题对我来说就像心里钻了一条虫一样难受。再三犹豫之下，我决定不买，反正走回去还能喝水。我艰难的一甩头，向车站奔去。
“嘟嘟”，公交车进了站，我赶忙上车，好享受一下空调带来的冰凉。在司机密切的注视下，我正要把手伸进口袋掏钱的时候，意外发生了。一元钱，不见了。我急忙把全部口袋都搜了一遍，没有。怎么办，后面还有一大堆人要上车，都已经上车了，也不好意思下去吧！“快一点！我还赶着回家呢！”排在我后面的一个人嚷嚷起来，“是啊是啊，快点吧！”其他人也跟着起哄。我更着急了，这究竟该怎么办才好呢？一元钱就这么丢了，早知道刚才就买水了，还更合算。就在这时，一个带着红领巾的小弟弟走了过来，将一元钱投进了投币箱，“哐当”，硬币在投币箱里发出一声清脆的声响，不是吧，我解围了，有人帮我付钱，天上掉馅饼啊！小弟弟似乎不在乎我在说什么，把我拉到他的座位上。
“姐姐，你是没带钱吧！”小弟弟坐下来，歪着脑袋问道。
“不。不。”我急忙辩解，“我的钱丢了。”
小弟弟听了哈哈大笑，断断续续地说：“我帮你付钱了。”
真是个可爱的小弟弟！我找了个位子坐下，仔细的打量着他。雪白的衬衫，垂到地上的牛仔裤，胸前的红领巾在空调的吹拂下，微微的飘动着。一张稚嫩的脸看向窗外，带着一番小大人的味道。
下了车，走在回家的楼道上，我不断地自言自语：“雷锋叔叔，你的精神永存！”
邦有道读后感篇十四
其实我一直认为我是一个很幽默的人，并且我很赞同说话幽默的看法。
这本书是一个对幽默说话的全体总结，真的平时说话幽默不但能得到大家的`喜欢，和新朋友交往时候不尴尬，遇到矛盾的时候能够及时化解。这是我的亲人感受。我觉得幽默的语言是自己平时的说话习惯，好像是慢慢总结出来的。
邦有道读后感篇十五
以前性子比较冲，老是得罪人，对这种教人做事做人的书向来嗤之以鼻。
后来在社会上摸爬滚打久了，慢慢明白这些书并没有自己想的那么没用。
这本书要是早几年看到就好了，那几个应付领导和同事的段子还挺万金油的。
不管什么时候，跟公司的'人冲突都挺傻，在自己赚钱的地方，遇上啥事都打个哈哈，开玩笑糊弄过去就好。
邦有道读后感篇十六
老师们，同学们，大家好!
“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党。”这斗志昂扬的歌声在莘莘学子心中荡气回肠;好事做了一火车。“雷锋出差一千里，”这家喻户晓的`句子在黎民百姓口中经久不衰;“向雷锋同志学习。”毛主席铿锵有力的教导在芸芸众生间源远流长。
我们小区有一位热心的“活雷锋”——张大爷。他个子不高，平头，两鬓斑白，总爱带个收音机，在暖阳下晒太阳。平时街坊邻里有困难他都要去帮帮忙。
有一次，我晚上回家，过道的路灯不亮了，走起路来黑漆漆的，很不方便。第二天下楼时，我看见张大爷踩着一个高脚凳，手里握着一个新灯泡，拿着老虎钳在换灯泡。张大爷虽然一把年纪了，但手脚还算利索，三下五除二就换好了灯泡。站在一旁的我不禁夸赞：“哟，张大爷，这么快就把灯泡修好了!真是代表大家谢谢你啦!”张大爷笑了笑，随意地说：“嗨，举手之劳而已嘛，我也没什么事就修修呗。我们这栋楼有些孩子很晚才回家，上楼没有个灯，多不安全呀，容易跌着碰着，所以我就把灯泡给换好了。”还有一次，张大爷回家时听见了“哗哗”的流水声，再一看脚下，邻居家的铁门里流出了清水。张大爷一看，就得出结论——邻居家漏水了!于是，收起踏进家门的脚，猛地敲起邻居家的门来，喊了几声，没人回应。
这可急坏了张大爷。张大爷转过身急急忙忙地跑下楼，差点没摔着，真像是有什么大事发生。张大爷冲下了楼，直奔水闸开关，直到把水闸开关给关了，又折回来，跑到邻居家门口，直到没听见“哗哗”声音了，心里的石头才总算是落地了。稍作歇息，还气喘吁吁，可一想，事不宜迟，得马上通知邻居，邻居在电话里直说谢谢。邻居赶回了家，一见到张大爷就左一个谢谢右一个谢谢。邻居说：“多亏了您，真是远亲不如近邻，要不，要流多少水呀!楼下可要遭殃了啊!真是太谢谢了!”张大爷只是笑呵呵地，说：“不用谢，用不着这么客气，都是街坊邻居的。
张大爷不但乐于助人，而且生活节俭，每月只能依靠补助维持生活。但他却在的几年里面，用平时积攒的钱，捐助了6个贫困山区的孩子上学，几乎每周的星期六、星期天，张大爷都去山里看望那些孩子们，每次都是大包小包的文具、书等。孩子们见了他，都用稚嫩的语言，喊着：“张爷爷，张爷爷……”张大爷也用亲切的语言说着：“好孩子，你们是祖国的未来啊!”沙哑的声音中，带着一些沧桑。“孩子们啊，你们一定要好好读书，长大以后一定要报效祖国，报效党啊!”张大爷的声音仿佛是一盏明灯，支持着山区的孩子。
如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位……请大家都积极行动起来，用爱心、双手、善良去创造一个春天般的世界吧!让我们树起时代的桅杆，鼓起理想的风帆，在人生的航道上乘风破浪吧!
我的演讲完毕，谢谢!
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邦有道读后感篇十七
《做一个有道德的人》这本书里有许多小故事，最让人感动的就是《微笑的力量》，这是关于金晶的故事，讲的`是：金晶因患恶性肿瘤必须做截肢手术，锯掉右腿，这时她选择了微笑面对；当她在学校里摔碎了腿骨时，她又一次选择了微笑而没有哭泣。
最近我在报纸上看到，一位名叫刘伟的青年，他的双臂小时候因疾病都被锯掉了，所以他的一生只能靠脚来生活。他和金晶一样，没有选择哭泣和放弃，让人惊讶的是，他居然用双脚来练习弹钢琴，学校不收他，他就自己学、自己练，他每天练啊练，练了很久很久，终于他的梦想实现了，他夺得了今年“中国达人”的总冠军。
所以我觉得要做一个有道德的人，首先要做到完善自我：不管做什么事情都要面带微笑，遇到困难要坚持不懈，不能放弃。不管做什么事都要做到金晶说过的一句话：每个人的一生中，都会经历一些事情，每一件事情都有它的两面，有好的一面，也有不好的一面。关键是你愿意选择哭泣还是微笑。
我们不仅要做到自强还要做到自律，不管做什么事我们不仅要做到“金晶的微笑”，还要做到钱学森爷爷的崇尚真理、脚踏实地和求真务实。
我们还应该做到自爱，我们要学习黄美廉：只看我所拥有的，不看我所没有的。
上网时，我们要远离电脑，还要尊重网络知识产权……。
邦有道读后感篇十八
雷锋叔叔十分。
珍惜时间。
凡是在出车什么的一有时间都把书拿出来看。他把书带在后面有时间就看有时间就看没有停过。而我们呢？我们在明亮的教室学习还不懂得珍惜时间。所以我们要学习雷锋叔叔这样的精神。学习他这样的品德。
我们现在也有这样的“活雷锋”，比如，最美老师张丽莉，在风雨中还是在泥泞的路上，午怨言的送同学们回家。最美妈妈吴菊萍，2019年7月2日下午1点半，在杭州滨江区的一住宅小区，一个2岁女童突然从10楼坠落，在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。
我都很钦佩这些人物，他们为我们做出了楷模，就是让我们学习、去发扬、去转承，让这样的精神不断的转承下去。
邦有道读后感篇十九
在瞬息万变的信息时代，网络正陪伴着我们成长。网络如同浩瀚的海洋，我们有可能在这片大海中发现宝藏，也有可能因为游泳技术不好而溺水，或在茫茫海面上迷失方向。怎么利用网络呢?有一位专家说：“网络应该是工具，而不是玩具。用电脑的人是聪明的人，玩电脑的人是愚蠢的人。”让我们从现在做起，文明上网，健康上网，做网络文明小使者。
在《网迷回头》这一篇文章中，林林因为他的爸爸妈妈忙于工作而没有时间照顾他，他自己在家里很无聊，他便上街了。在街上，林林看到了一家网吧，看见人很多，因为他出于好奇，所以就进去了。
以后，林林就迷上了网络游戏。刚上初中，琳琳经常在课余时间上网吧玩游戏，以免被老师发现。慢慢的，林林后来竟发展成逃课上网吧，自己的学习成绩也一落千丈。
所以，我们千万不要和林林一样沉迷入网络游戏中，要文明上网。后来，林林的老师和父母知道后，也拿他没办法，为此，班长杨阳想到了一个好主意，他们都这样做了。
最后，林林终于战胜了自我，打败了网络病毒，而且学习水平还一天一天地提高了。
同学们，我们要战胜自我，不要沉迷入网络世界中。
--500字。
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