编写教案需要遵循一定的教学原则和方法，确保教学过程的科学性和合理性。那么我们应该如何编写一份优秀的教案呢？首先，我们需要明确教学目标，明确要教授的知识点、能力和情感态度目标。其次，根据学生的实际情况，合理选择教学方法和教学手段。还需要根据课程标准和学生的学习需要，设计有趣、生动的教学活动。编写教案要注意语言简洁明了，结构合理，操作性强。希望通过这些努力，我们能够编写出一份完美的教案。下面是一些教案的详细分析，希望能够给大家一些思路。
杜鹃枝上杜鹃啼教案篇一
《杜鹃圆舞曲》是根据挪威作曲家约纳森创作的一首同名钢琴曲移植的手风琴曲。三拍子的乐曲旋律对于一年级的孩子来说，还不能很好地掌握。我采取了从杜鹃叫声切入教学的方式进行，并将教材中的手风琴版本换成了管弦乐的版本进行欣赏。（个人认为这个版本更容易听出杜鹃的叫声。我将手风琴版本放在后面进行对比欣赏，让学生感受不同乐器的音色魅力。）。
一年级的孩子好动，没什么耐心。所以，在初听环节，我截取了第一段进行教学：找一找，你是否听到了杜鹃的叫声。如果听到了，和它一起来唱一唱。在孩子对音乐有初步印象后，我安排了全曲的聆听，并请学生想象：杜鹃不唱歌的时候，在干什么，用手指画一画它优美的舞姿。音乐很长，孩子们难免会厌倦，于是，我也与他们一起感受：轻轻晃动身体，和他们一起画。一些表现力强的孩子也会主动地随着我一起感受。我还会加上形象的语言，描述我所感觉的杜鹃形象：呀，杜鹃飞到那边去啦！它转了个圈往下飞了……有人说，在孩子欣赏的时候，我们不能去打扰他们，不要加上语言的描述，应该给他们想象的空间，可是，他们真的能随着音乐的高低变化想象到杜鹃飞上飞下的情景吗？我不知道。我只是觉得，既然要让学生感受到，就必须引导他们怎样去感受。偶尔加上语言辅助孩子去欣赏，未尝不可吧！
杜鹃枝上杜鹃啼教案篇二
1．以猜谜语的方式介绍一位新朋友，并以这位朋友导入课题。
师：上堂课，老师介绍了一位来自春天的朋友给同学们认识，你们还记得她是谁吗？
生：记得。
师：她美吗？
生：美！
师：你们还想认识更多这么“美”的新朋友吗？
生：想。
师：好，竟然同学们那么渴望认识朋友，老师就向同学们介绍一位新朋友呗。不过这位朋友有点神秘，我想用猜谜语的方式掀开他的面纱。
设计说明：
激发学生的好奇和学习的兴趣，让学生对本节课充满了幻想与期待。
2．以音阶练习，模仿新朋友发出的“咕咕”声，并通过这种方式，让同学们对这位朋友产生兴趣。
师：咕咕咕咕咕咕咕。
生：咕咕咕咕咕咕咕。
设计说明：
加深对音乐形象的印象，起到练声的作用，第二首练声曲同时也是歌中的旋律。起到初步熟悉歌曲的作用。
二．聆听与思考。
第2遍：考考眼力，找找曲中有哪些特殊的符号？这些特殊符号都出现在哪里？第3遍：特殊符号出现的地方有什么变化，谁能大胆地把它唱出来吗？设计说明：
通过思考与聆听这个环节，引出歌曲的重点与难点，使学生更好地从情感上，节奏上，技巧上展现歌曲。
三．解答与学唱。
第1遍：录音机示范，学生模唱。
第2遍：老师纠正学生唱不对的地方。
第3遍：让学生完整地演唱。
第4遍：融入动作，边唱边挑。
设计说明：
实践是检验真理的最好办法。所以，要想知道学生的掌握情况，可通过演唱的方式去验证。
四．表演。
1、启发学生编创动作。
2、以个人或小组或男女对决的形式进行表演。
3、生生互评。
设计说明：
在自创的歌表演中，增添了学习的情趣，并使学生得到了进一步的真实的内心体验。这既是对本课学习的一个反馈和检验，也是扣住音乐感受的三部曲：“体验---理解---升华”的必然结果。
杜鹃枝上杜鹃啼教案篇三
活动目标：
1、通过收集有关鸟的资料，认识鸟的共同特征，扩大有关鸟的生活经验。
2、幼儿能用线条的形状变化和疏密排列来表现各种各样的鸟。
3、激发幼儿热爱大自然的情感。
4、培养幼儿敏锐的观察能力。
5、培养探索自然的兴趣。
活动重点难点：
活动重点：认识鸟的共同特征，扩大有关鸟的生活经验。
活动难点：幼儿能用线条的形状变化和疏密排列来表现各种各样的鸟。
活动准备：
1、收集有关鸟的图片资料。
2、8k纸人手一张，记号笔人手一支。
活动过程：
（一）收集有关鸟的资料，认识鸟的共同特征，扩大有关鸟的生活经验。
1、游戏：非常1+1。
“小朋友，今天有很多小鸟朋友来看我们，你们看看他们都是谁？”“它们今天要和我们大（三）班的小朋友作个游戏，游戏名字叫非常1+1。我们小朋友先提出有关鸟的问题，老师帮你们记录下来，然后进行智力抢答，答对的小朋友得一颗星，最后看谁的星星多，谁就是我们班的鸟博士。”“你们愿意参加吗？”
2、教师和幼儿共同小结。
帮助幼儿进一步了解鸟的共同特征及生活习性。
（主要从鸟的外性特征进行小结。）。
教师出示收集的鸟的图片资料。
教师将幼儿提出的问题进行整理，归纳在一张大的海报纸上。
及时给幼儿发星星。
幼儿回答：“孔雀、猫头鹰、企鹅……”
在此过程中，和老师一起完善游戏规则。积极参与抢答。
（二）用线条的形状变化和疏密排列来表现各种各样的鸟。
1、“小鸟朋友说了，今天和大（三）班作游戏很开心，一会他们就要回家了，小朋友会想念它们吗？”“那怎么办呢？”“我们大（三）班的小朋友画画可棒了，我们给它们画张像吧。”
2、“你们看，今天老师给你们准备了什么？”
“我们用线描画来画小鸟，好吗？”
“刚才我们小朋友通过做游戏知道了，小鸟都有头、脖子、身体、脚、翅膀和尾巴，但是你们看这些鸟长得都一样吗？”
“现在请小朋友说一说你喜欢什么鸟？他长的什么样？”
“那我们就把自己喜欢的鸟画下来，好吗？”
3、“这是一张大纸，小朋友在上面先要画一只大大的鸟，其他的鸟会站在它的后面或旁边，如果挡住了，怎么办？画不下了，怎么办？”
4、“小鸟画好后，要给小鸟穿上漂亮的花衣裳，花纹要画的多一点，要注意黑、白、灰的变化。”
5、“小朋友画的真棒，那你们知道小鸟生活在哪里吗？我们也把它画下来吧。”
5、幼儿创作，教师指导要点：
（1）鼓励幼儿大胆想象出各种各样的鸟，看谁想的和别人不一样。
（2）启发幼儿用不同的花纹装饰鸟，并注意线条的疏密变化。
（3）帮助能力差的幼儿变化各种线条花纹。
提供记号笔和作业纸。
帮助幼儿回忆线描画的方法。
提醒幼儿构图要大，画面要满。注意线条的疏密关系。
背景处画上树林。
教师帮助有困难的幼儿完成作业。
幼儿回答：“会。”
“好的。”
幼儿仔细观察小鸟，找出鸟的不同之处。
幼儿回答：“不一样。”
幼儿仔细观察图片，找出特征。
注意语言的完整性。
幼儿回答：“画半个，跳过去不画。”
幼儿作画，给小鸟穿上漂亮的花衣服。注意画面的构图及线条的疏密关。
（三）作业评价。
（1）请个别幼儿谈谈自己喜欢哪一条鱼，为什么？
（2）教师小结：今天，小朋友给小鸟画了像，小鸟身上的花纹都非常漂亮，线条的疏密也很好，小鸟们很高兴，它们谢谢你们了，现在小鸟朋友朋友要回家了，我们和它们说再见吧。
（3）请幼儿自由互相讲述自己所画的鸟。
展示幼儿作业，请幼儿欣赏作业。
幼儿用较完整的语言讲述自己的作业，并学会倾听别人的介绍。
杜鹃枝上杜鹃啼教案篇四
教学目标：
1.通过初读，读通文本，感知文本主要内容。
2.通过填表，创设情景，展开想象，感受鸟叫声的音乐之美，维也纳生活的惬意。
3.通过抓住维也纳的风土事物，写风土语，感受浓郁的本土音乐和风情，体会音乐是维也纳的灵魂。
4.积累优美的语言，有兴趣的同学去阅读相关的作品。
教学重点：感受维也纳生活的惬意和欢快，体会音乐是维也纳的灵魂。
教学难点：通过抓住风土事物，写出符合维也纳风情的语句。
课前准备：课件。
教学过程：
今天我们要去一个特别的城市旅游，叫维也纳，我这里收集了一些有关维也纳的照片，我们先欣赏一下。
圆舞曲介绍。（是一种曲子，旋律欢快、优美，又叫华尔兹，经常捧嚓嚓的节奏。）。
维也纳有“音乐之都”的美称，有人说：“没有音乐就没有维也纳，没有音乐维也纳就失去了一半的美。”让我们去感受维也纳生活圆舞曲吧。（完成课题板书）。
1．扫清阅读障碍。
请大家翻到课文184页，自由地朗读课文，要求读准字音，读通课文。
巡视，根据学生难读的词语，打印出示：
房脊门框巢穴硬胡茬。
克罗利茨勃拉姆斯沙哑又苍老。
带出一组结构相似的词语：
宁静又精致弯弯曲曲又畅如流水。
丰富而不重复清脆而透彻深沉而又持久。
2．归纳主要内容。
a．请你再次默读课文，想想课文主要是从哪些方面来写维也纳的生活的。
根据反馈，归纳板书：（鸟鸣圆舞曲鲜花圆舞曲弯道圆舞曲酒馆圆舞曲）。
b．请你借助板书和你划出的句子，连起来用自己来说说维也纳的生活是怎样的呢？先自己说一说。
指名说，指导评价。
1．整体聆听。让我们先去聆听免费音乐会，请你浏览第2、3自然段，先完成自读卡中鸟的“表演佳宾形象”和“音乐特色”这两部分。
声乐佳宾形象。
音乐特色。
听众感受。
花腔女高音。
变化无穷。
……。
……。
学生交流，借助常识概括对猫叫声的音乐特色。
2．进行批注。请细细默读这些写鸟叫声的句子，你仿佛听到了什么，看到了什么？把你的想象和感受写在句子旁边。可以是对一位佳宾的叫声，或者几位佳宾的叫声，也可以是对所有佳宾的叫声的感受。
交流感受：听着这些佳宾的音乐，你仿佛听到了什么，看到了什么？
3．感悟写法。作者抓住了鸟的叫声和声音的形象，把免费音乐会写得有声有色，使我们感到身临其境、浮想联翩。
点拨：参加音乐会的仅仅只有这4种鸟，只要这几种声音吗？请你也试着说一说。
除了鸟叫声还有？一起读。这就组成了整个免费音乐会。
这“免费音乐会”，是鸟的音乐，这花的天下也有音乐，这路上也有音乐，这些都是大自然的音乐，那真正的维也纳音乐在哪儿呢？让我们走进维也纳城郊的“当年酒家”，在当年酒家，我们要完成一个特别的任务，帮当年酒家设计一则风情语，让更多游客来这里感受维也纳的生活。
风土事物。
风情语。
1．参考风情语。
千年遗址，稻谷之乡。美丽姚城，塑料王国。
塑料城，模具城，小市大城；四明山，舜江水，山清水秀。
能抓住典型风土事物，并有一定的写法，这是采用中国味的写法。
2．请你浏览课文，先找出“当年酒家”特有的事物，填在自读卡上。
3．请你默读课文找一找，想一想，那真正的音乐在酒馆的哪里呢？交流。
4．怎么写才能让更多热爱音乐的游客也来维也纳的“当年酒家”呢？请你再次默读课文，想一想，想好后，再写一写广告语。
5．交流，评价。
五、拓展积累。
1．是啊，出示，引读――。
在这个音乐之都中，最重要的并不是到处都有的音乐会，到处都有的音乐家雕像与故居，而是你随时随地都会感受到音乐的存在。著名作曲家勃拉姆斯说：“在维也纳散步可要小心，别踩着地上的音符。”
一句话：音乐，是撩动人们心情的“神仙的手指”，是维也纳灵魂之所在，她撩动了维也纳的生活。
2．请你拿起笔，选择文章中一些优美的语言收藏在“积累屋”里。
3．这篇课文选自冯骥才的《维也纳情感》一书，如果你有时间，课外可以去看看。
板书设计：
音乐。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
杜鹃枝上杜鹃啼教案篇五
活动目标：
1、倾听歌曲，了解歌词大意，初步跟唱歌曲。
3、在歌曲意境感染下，体验喜爱杜鹃鸟(布谷鸟)的美好情感。
活动准备：
1、绘有简单风景的图片一幅。
活动过程：
1、在音乐伴奏下，教师边演示图片，边讲述：“春天来了，我走在草地上，突然听到了‘咕咕’的叫声，这是谁在叫呢?”
(1)教师继续操作教具并讲述歌词内容，进一步感受歌曲旋律。
(2)通过提问帮助幼儿理解歌曲内容。
小朋友走在什么地方，听见杜鹃在唱歌?最后杜鹃怎么了?
(2)教师：“你们也跟我来找找小杜鹃吧。”幼儿随音乐学念第一段歌词。
(3)幼儿轻轻地学唱第一段歌曲。
(4)在动作暗示下，教师提醒幼儿能唱准歌曲中的弱起节奏(双手放在胸前)。
(5)教师边演示教具，边讲述第二段歌词内容。
(6)幼儿轻轻学唱第二段歌词。
(7)教师提醒幼儿唱准跳音“咕咕”。
3、幼儿完整地表演唱歌曲一遍。
(1)幼儿完整地演唱歌曲一遍。
(2)幼儿根据歌词进行表演，感受歌曲意境，体验喜爱杜鹃鸟的美好情感。
教师：“现在我们一起去‘草地’上寻找顽皮的杜鹃”。第一段边走边唱，第二段坐在“草地”(地板)上唱。
杜鹃枝上杜鹃啼教案篇六
《杜鹃圆舞曲布谷》是义务教育九年一贯制音乐教科书第二册第一单元《春天》中的内容。通过聆听手风琴独奏曲《杜鹃圆舞曲》和演唱德国儿歌《布谷》，让学生充分感受音乐所表现的浓浓的春意，引导学生细心观察美丽的大自然，从而抒发对春天到来充满欢乐的喜悦之情。
在教学过程中，要求学生安静聆听《杜鹃圆舞曲》，熟悉作品的旋律并展开想象，用线条或图画表现自己听到的音乐。在整个音乐实践活动中引导学生感受乐曲的情绪，让学生展开丰富的音乐想象，用美妙的声音歌唱《布谷》，歌唱春天，同时鼓励学生进行积极地音乐评价，体验音乐活动的乐趣，并与同伴共享音乐的快乐。
1、鼓励学生在音乐活动中大胆表现，增强学生的合作意识，能与同伴共同分享音乐的快乐。
2、在音乐实践活动中，建立平等、和谐的师生关系，启发学生的音乐思维，激发学生的音乐创意，展示自己的艺术才能。
3、安静聆听《杜鹃圆舞曲》，使学生熟悉作品的旋律后展开想象，能用线条或图画表现自己听到的关于春天到来的音乐。
4、鼓励学生积极参与音乐活动，能用愉快、优美的声音歌唱《布谷》，歌唱美丽的春天。
提问：
1、你喜欢这首乐曲吗？
2、你在乐曲中仿佛听到了什么声音？你能告诉大家吗？
生：花红了，草绿了，燕子飞回来了……。
1、师：刚才我们听到的《杜鹃圆舞曲》里的杜鹃都飞来了，瞧：它们在森林里叫着、唱着，多么高兴啊！让我们一起去看看吧！
2、请同学们模仿布谷鸟在森林里自由快乐地飞翔。
3、随着音乐用噜哼唱歌曲。
4、有感情地朗读歌词，教师用钢琴轻声伴奏。
5、跟音乐演唱《布谷》，可以加上自己即兴创编的动作。教师及时给予评价，以鼓励为主。
2、展示学生作品，教师和学生共同点评。
本课教学以听春天——找春天——唱春天——画春天为主线，引导学生感受春天的美好，激发他们热爱大自然的情感。在教学过程中，我坚持让学生安静充分地聆听《杜鹃圆舞曲》的每个乐段，用优美、流畅的声音歌唱《布谷》，歌唱春天，全身心投入到音乐中，启发他们用自己喜爱的方式表现自己听到的音乐形象，并指导他们以小组讨论的方式进行大胆的音乐想象与集体创作，保护和鼓励学生在音乐体验中的独立见解，和他们一起进行以即兴式自由发挥为主要特点的探究与创造活动，培养了学生良好的合作意识和在群体中的协调能力，获得了好教学效果。
杜鹃枝上杜鹃啼教案篇七
【自读导言】。
传说周朝末年蜀地的君主望帝，名叫杜宇，他后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，因名为杜鹃。又叫杜宇，因其声若“不如归”，也叫子规。而杜鹃花则传为杜鹃血染成。后世即以杜鹃啼血来喻悲苦之情，或多用作离愁的寄托。自古以来，文不绝书。
作者即以此为契机，生而发之，从给自己起名“瘦鹃”写起，写到了“愁种子”的欢愉之声，写到了自己“从此东涂西抹，沿出至今，倒变成了正式的名号”的过程。从而暗示人世间的悲苦并非不可变更。作者从悲苦之情出发，通过写杜鹃花和杜鹃鸟的特殊关系以及对它进行全面细致的介绍，如杜鹃鸟生物学上的特征，它的历史传说、它的文学象征意义等等。进而阐明作者对它的某种喜爱之情。
而在整篇文章中，作者是以他丰富的历史文化知识为底蕴，广征博引，左右逢源，巧妙地把一位有着深厚学养的学者的情怀写了出来。而这一点也正是文章的价值所在：从作者的论述中，我们知道，“杜鹃”一词一语双关，它既指作为植物的杜鹃花，又指作为禽鸟的杜鹃鸟。但是无论是哪一种，它都是我国文学艺术作品中有着特殊内涵的一种象征物。
作者认为，既然杜鹃只是一只鸟，那么它的象征意义就是不可固定的。而外国人会把这只鸟看作是欢愉的象征，那么，我们就没有必要一定说它是悲苦的象征。相反这只是一种心理作用罢了。但是因为作者行文技巧高超，因而，他的表述含蓄而婉转，真正做到了含而不露，引而不发。
本文文字比较浅显，不难掌握，但是写法比较出新，因此在我们在学习时要注意以下几个方面的问题：
一．通过学习本文，了解传统中国文化中杜鹃的有关知识，感知悠久丰富的中国历史文化。（知识目标，德育目标）。
二．通过学习本文，认识和学习作者使用对比的技巧来组织材料的一般方法。（能力目标）。
三．学习作者引而不发，含而不露的表达技巧。（智育目标）。
本文学习的重点是对“杜鹃啼血”、“杜鹃啼悲”含义的理解。难点是对作者抒发的感情的认识。
在我国传统的历史文化中，“杜鹃啼血”、“杜鹃啼悲”是用来比喻悲苦的心情的。虽然“杜鹃啼血”、“杜鹃啼悲”只是神话传说，也是一个历史典故，它本身并没有多少科学性可言，但是由于它具有较长的历史，所以它已经成了传统文化的一个组成部分。对此我们并没有多少辩解它的理由。但是，社会在发展，人们的认识在改变，对此就会有不同的看法，作者正是站在这个角度去行文的。学习时，把握这两者的关系就可以较好地理解本文的内容。
在对作者所抒发的感情的认识上，我们可能会遇到一定的困难。原因是作者的这篇文章写得比较隐诲。学习时，以下几个方面的问题是需要注意的：
一．传统中国文化中“杜鹃啼血”、“杜鹃啼悲”的含义是什么。
二．作者对此持什么态度。（既不完全肯定，也不完全否定，但有自己不同的理解）。
三．作者有没有自己的鲜明态度。
【自读程序】。
这篇文章既有丰富的知识，又有较为深厚的`思想感情，是一篇融知识与情感为一体的小品文章，虽然文章技巧上略有一些难度，但大体上可以通过自读来完成。只是在这个过程中，同学要充分发挥自主学习的精神，体现出学习的主体性。
其学习过程可以考虑以下几个方面：
1．学习时，同学可在课下准备古今人涉及杜鹃的资料，通过请教老师，查成语词典，典故词典，动植物词典，借助网络技术等等其他类似的途径，积累资料，取得对杜鹃有关知识的感性认识。
有关杜鹃的资料比较多，同学可以广泛查阅。如果实在有困难，可请老师代为查阅（教师可将课文教参所附资料适当地印发给学生，由学生思考）。
2．了解课文中作者引述有关写杜鹃的文字的意思。
文章里这样的句子比较多，同学可以用析句的办法，把作者在文中所引述的古今人写杜鹃的文字找出来，略加分析。在分析的过程中很快就会发现，原来但凡中国写杜鹃的文字，大多是写它的悲苦的。连博物学家、医药学家李时珍也不例外。只是李时珍的文章也有比较客观的论述。而外国写杜鹃的文字大多是比较欢快的。如波兰的民歌《小杜鹃》，英国对杜鹃的称谓等等。把两方面的内容加以对比就很容易发现作者想论证什么问题。
3．了解课文中作者引述有关写杜鹃的文字的作用并体会作者所表达的思想感情（可结合作者的生平事迹进行理解）。
其作用主要是借物喻人。中国古人借杜鹃写悲，外国人借杜鹃写乐。一悲一乐都在杜鹃身上，可见杜鹃只是一个媒介而已。因此作者借此表明自己对杜鹃有其不同的看法。一方面，作者对杜鹃的传统寓意显然并不是十分反对，相反还有些赞赏，但是，作者又不是十分赞同，而是有他自己的理解。那就是，他希望能从杜鹃的啼声中找到一些特殊的内涵，想寄予杜鹃一种悦愉之情。于是便有了“我以为杜鹃声并不悲哀，为什么古人听了要心酸，要断肠，多半是一种心理作用吧”的看法。
另一方面，我们认为，作者也是想借此表明，对任何事物不能有悲观的想法，而应该更加积极和乐观。作者就是借杜鹃来说明，任何事物，都不能从悲观的角度去感觉它和认识它，相反，人才是世间最有灵性的动物，只有人才是世界的主宰，因此不要被世俗的观念所左右。
4．反复诵读课文。
这是一篇写得轻巧俏丽的小品文，文章融知识和情感于一体，写来左右逢源，自由挥洒。非文章老手不能如此。而且像这样的文章我们平时读得并不多，因此有必要反复诵读，通过阅读来品味文章的内在精神。
5．回答思考和练习。
这一步是自学的一个关键环节，通过这个环节可以验证自己阅读的水平。在读完文章后，对课文后面的思考和练习进行思考和解答，可以检查自己对文章表达的思想感情理解透了。类似的练习有三道：一是“通读课文，体会作者在“东拉西扯”貌似纯知识介绍中，含蓄委婉的表达的感情“。二是“文中既有习惯说法，也有自己的看法，试找出有关的语句并加以分析”。三是“课外练笔，介绍某种花鸟虫鱼，或借某种花鸟虫鱼抒发情怀。”只要同学读懂了课文，要解答这三道并不难，因为它们都是属于理解性质的。
【自读点拨】。
学习本文时，我们需要注意把握以下两个方面的问题：其一，文章是以大量的知识和文化信息作为基础进行剪裁的。其二，文章作者以其深厚的文化底蕴写出了独到的风格。初一看，我们往往会以为这篇文章仅仅是一篇介绍性的文字。而实际上，作者在文中巧妙地给我们暗示了许多问题，并且给了我们巧妙的回答，抒发了作者心中隐喻的特殊感情。
文章既写了神话传说，又用了诗文引证，可谓中外古今，纵横郁勃。特别是在情感的抒发上，作者给出了一个含而不露的解说：那就是杜鹃无非是一只鸟而已。但人们都认为它是一只令人生悲的鸟，对于这种看法，作者既给予了理解表示了不同的看法。他认为这只是一种自然的现象，我们东方人说它悲，而西方人却以为可爱，因此作者才得出结论说，这只不过是一种心理作用罢了。文章写到此处，我们才发现，作者在这里貌似“东拉西扯”，实则别有用心。他以评说别人的悲切或离愁来暗示了自己的坚强、自信和乐观。这就是我们常说的“微言大义”“春秋笔法”，没有高超的文笔技巧是写不出这样的文章来的。
阅读此文我们可以从中得到相应的收获：
其一、通过阅读，了解传统中国文化中杜鹃文化的一些基本的认识。
其二、通过阅读，借鉴运用广博的知识来充实文章的写作方法。
其三、通过阅读，体会和学习作者巧妙地把中心思想隐含在文章当中以及把文章写得生动诱人的技巧。
如果我们在阅读这篇文章时对其中任何一点有所体悟，那么我们学习的目的就达到了。这就是是此文的价值所在。
【自读思考】。
一．阅读课文，回答下列问题：
1．课文中表明杜鹃花鸟同名的诗句是＿＿＿和＿＿＿。
a.“天地间愁种子”b.“杜鹃花落杜鹃啼”
2．课文中介绍杜鹃鸟的生物习性是通过＿＿＿的方法实现的。
a.转述b.引用c.描写d刻画。
3．在课文中用横线划出暗示作者喜爱杜鹃的关键语句。
二．阅读郭沫若的散文《杜鹃》，解答下列问题：
杜鹃，敝同乡的魂，在文学上所占的地位，恐怕任何鸟都比不上。
我们一提起杜鹃，心头眼底便好像有说不尽的诗意。
它本身不用说，已经是望帝的化身了。有时又被认为薄命的佳人，忧国的志士；声是满腹乡思，血是遍山踯躅；可怜，哀惋，纯洁，至诚……在人们的心目中成为了爱的象征。这爱的象征似乎已经成为了民族的感情。
而且，这种感情还超越了民族的范围，东方诸国大都受到了感染。例如日本，杜鹃在文学上所占的地位，并不亚于中国。
然而，这实在是名实不符的一个最大的例证。
杜鹃是一种灰黑色的鸟，毛羽并不美，它的习性专横而残忍。
杜鹃是不营巢的，也不孵卵哺雏。到了生殖季节，产卵在莺巢中，让莺替它孵卵哺雏。雏鹃比雏莺大，到将长成时，甚且比母莺还大。鹃雏孵化出来之后，每将莺雏挤出巢外，任它啼饥号寒而死，它自己独霸着母莺的哺育。莺受鹃欺而不自知，辛辛苦苦地哺育着比自己还大的鹃雏；真是一件令人不平、令人流泪的情景。
想到了这些实际，便觉得杜鹃这种鸟大可以作为欺世盗名者的标本了。然而，杜鹃不能任其咎。杜鹃就只是杜鹃，它并不曾要求人把它认为佳人、志士。
人的智慧和莺也相差不远，全凭主观意象而不顾实际，这样的例证多的是。
因此，过去和现在都有无数的人面杜鹃被人哺育着。将来会怎样呢？莺虽然不能解答这个问题，人是应该解答而且能够解答的。
1．作者认为杜鹃象征的意义是（不超过13字）：
2．此文和上文都谈到了评价杜鹃的原则和标准问题，试将二文的原则进行对比：
周文评价杜鹃的原则是（不超过9字）：
郭文评价杜鹃的原则是（不超过20字）：
3．试用简练的文字解答“过去和现在都有无数的人面杜鹃被人哺育着”这句话。
答案提示：
一．。
1．b，c．。
2．b．。
3．这些句子有：
a.波兰有支名民歌……料想它定然是一片欢愉之声，悦耳动听。
b.惟有杜鹃却是花鸟同名，最为难得。
c.往年亡友马孟容兄……题诗……句虽平凡，我却觉得别有情味。
d.（杜鹃）能帮助田家兴农事，……不要耽误了农事。
e.我以为杜鹃声并不悲哀……多半是一种心理作用吧?
二．。
1．作者认为杜鹃象征的意义是（不超过18字）：
杜鹃这种鸟大可以作为欺世盗名者的标本。
2．。
周文评价杜鹃的原则是（不超过9字）：
多半是一种心理作用。
郭文评价杜鹃的原则是（不超过20字）：
全凭主观意象而不顾实际，这样的例证多的是。
3．解答本题要注意以下两点：
一是杜鹃悲的一面；二是它“专横而残忍”的一面。回答时能抓住这两方面，意思自圆其说即即可。
杜鹃枝上杜鹃啼教案篇八
各位老师，大家好!陈玉宇老师执教的《顽皮的小杜鹃》是三年级下册第二课的第一课时。这首奥地利民歌词意简练、音乐形象鲜明并充满童趣，学生很喜欢这首歌曲。
下面，我就陈玉宇老师的教学设计来谈一谈自己的看法。
陈老师在教法和学法上，结合教学内容与学生年龄特点，通过“听”“动”“唱”“演”相结合的方法来完成教学目标。首先，创设出轻松快乐的情境,让学生通过听---即听赏、动---即体验、唱----即模唱、演---即歌表演这四种方式相结合的方法来完成教学任务，让学生在每个环节中都参与其中，在很大程度上改变相对呆板单一的教学状态,调动学生全身心地投入到学习中,使音乐课堂“活”了起来。整堂课，我觉得陈玉宇老师有以下几个亮点：
亮点一：导入部分。在这里，把难点弱起小节提炼出来，针对这一难点设计节奏，参与学习的方式像路人加入队伍般全体模拍，同时教师在节奏的基础上唱出旋律，引出杜鹃鸟叫声，设计顺理成章，水到渠成。
亮点二：板书设计和课件利用有新意。利用图片、图谱、板书，以小杜鹃及主人公的语气带入歌曲，在教师范唱和学生演唱时，即直观了解歌曲结构，同时又加深了歌词记忆。
亮点三：用“sol”和“mi”两音模拟杜鹃鸟“咕咕”的叫声，即真实又童趣。在固定音高的训练中，学生音色统一，演唱方法正确，老师在此基础上加入乐理知识顿音记号的处理，既愉悦了学生又淡化了教学点，歌曲的学习层层铺垫，环节紧紧相扣，由易到难完美掌握。
亮点四：在学生积极学习的氛围中，以惊喜的杜鹃鸟头饰把课堂气氛推向高潮，每个学生化身为小杜鹃来表现整首歌曲。这一环节由于教师紧张，在课程结束时才运用，成为了本节课中一个不完美的遗憾。
当然，在教学中也存在些不足，例如，教师引导的话语过多，知识点之间衔接的关键词不够准确，造成每个环节的进行有些拖沓。教师的语言还要更加精炼，同时也应更大胆地多设计一些贴切学生思维的律动和创编活动，摆脱枯燥的教唱课，使课堂更自主，学生更活跃，课堂更高效。
以上是我对《顽皮的小杜鹃》这节课的一些看法，有不到之处还请各位老师点评指正，也感谢大家到我校学习交流，谢谢大家!
杜鹃枝上杜鹃啼教案篇九
这是三年级音乐教材中第二课第一课时的教学内容，本人在教学时以让学生感受音乐情绪及通过模仿杜鹃叫声来引入歌曲学习，通过模仿“咕咕”、学习5、3两个音，学生很快就能将乐谱中的5、3唱准并且认识了顿音记号。按节奏读歌词，这既是节奏的练习又让学生感知了歌曲情绪，学生学起来比较上口易于接受它，同时也培养了他们的节奏感。在学生基本上学会歌曲后，我又让学生创编歌词，把喜欢的小动物编到歌里唱一唱。
学生热情高涨，一起讨论、决定所创编的歌词。教师然后根据这种动物的特点，进行集体自由创编歌词。在这一环节中，学生编了各种各样的动物，比如小猫、小狗、青蛙……不仅提高了学生的学习兴趣，锻炼了学生与他人交往、合作的意识，也培养了学生的想像力、创造力和表现力。
本课教学，我摒弃“花架子”的教学观念，利用国家专用的“远程教育资源”，以真实、朴实、踏实为课堂风格，切实遵循学生学习的心理认知规律，做到了让学生学有所长，学有所获，学有所乐。
杜鹃枝上杜鹃啼教案篇十
1、感受台湾民歌歌伴舞的音乐特色及浓厚的生活情趣。并能随音乐用歌声与动作表现音乐的韵律美和节奏美。
2、认真倾听歌曲并观看表演，理解歌词内容，并利用连线游戏和表演动作帮助i—忆歌词。
3、了解歌曲的韵律美，感受蜗牛坚持不懈的进取精神。
4、乐意参加音乐活动，体验音乐活动中的快乐。
5、培养幼儿的音乐节奏感，发展幼儿的表现力。
活动准备。
1、音乐《蜗牛与黄鹂鸟》；视频《蜗牛与黄鹂鸟》。
2、课件：“福台”地图一张；台湾景点幻灯片；大张白纸一张。
3、幼儿人手一张迷宫图，勾线笔。
活动过程。
1、观看“闽台”地图，感受台湾文化。
讲一个很好玩的故事，我们一起来听一听。
2、完整欣赏歌曲，借助绘画理解歌词内容。
3、教师结合绘画，再现故事情节。
4、分析图谱，理解故事内容，感受歌曲寓意。
师：刚才老师是怎么把这音乐里的故事藏在这幅画上面的？
5、结合图谱，进一步感受音乐故事与画面的匹配。
师：现在小朋友都已经知道了这个故事，和我一起来找一找音乐里的故事藏在这幅图的什么地方，待会歌词唱到哪我们的小手就指到哪。
6、走迷宫游戏，梳理故事线索。
7、观看视频，感受台湾民歌特色。（播放台湾视频）模仿视频做动作表演。
杜鹃枝上杜鹃啼教案篇十一
玩影子游戏是大班幼儿十分感兴趣的事，教师紧紧抓住幼儿这一特征设计了本次活动，以生活中的影子为入点，在由浅入深探索影子的奥秘;以尝试验证结束本次活动，从而让幼儿全面掌握与“影子”有关的经验。
活动目标。
1、通过对生活中影子的回顾，丰富对影子的认识。
2、通过一系列的观察实验活动，有兴趣地探索影子产生的原因。
3、初步获得影子变化的经验。
4、培养幼儿敏锐的观察能力。
5、愿意大胆尝试，并与同伴分享自己的心得。
教学重点、难点。
1、知道影子与光源、物体三者之间的关系。
2、能够通过改变光源、物体的位置、方向改变影子的大小。
活动准备。
1)活动前几天就有意识地让孩子观察物体的影子。
2)室内布置的暗一些，准备多媒体大屏幕、简单的背景图。
3)部分小动物或蔬菜、水果等玩具;以及透明的玻璃片、饮料瓶等。
4)手电筒、简单的背景图。
活动过程。
一、说说：生活中见到的影子。
1、师：我的手能变出各种小动物，请你看着它的影子，猜猜它是谁?
2、让孩子们尽情地猜一下“它是谁”?你还能用自己的小手变出什么吗?来试试看?
3、扩散思维：
(1)、师：“刚才你看到的是我们手的影子，除了这些你还见到过谁的影子呢”?
(2)、大树的影子是什么样子的?你想怎么来表示?小狗的呢?小花的呢……?
二、引导孩子探索影子的产生原因。
1、你在什么时候什么地方看见它们的影子的?
2、引导幼儿手拿手电筒照玩具或手：打开手电筒，让光照在墙上，用手挡在手电筒前面的光上，“手的影子”就会出现在墙上，关上手电筒“光”没有了，墙上就没有“手的影子”了。
总结：光被物体挡住就有影子。(引导孩子说)。
3、启发幼儿说出：还有什么样的“光”能照出影子。
师(小结)：在太阳光下、月光下、路灯下、灯笼照着时、烛光下、房间开着灯的时候……都会有影子。
三、操作探索并交流影子的变化。
1、桌子上有一些手电筒和玩具，你去玩玩，看看是不是能变出影子来，再玩玩看看能不能发现影子好玩的地方和特别有趣的地方，来告诉大家。
2、你们发现影子哪些特别的地方?(教师引导：怎么会有影子的变化的?)。
老师小结：我们发现，光离玩具近，影子就(大);光离玩具远，影子就(小)光在玩具的这边，影子就在另一边，其实，光和玩具的距离位置会使影子发生变化的。
四、引导幼儿讨论：人们利用光和影子的关系制造出了什么产品?我们可以利用影子进行哪些活动?(手影和皮影是我国的传统民间艺术)。
五、尝试验证新的假设：影子会消失吗?
1、我们已经知道，只要有光，任何东西都有影子，影子还有许多变化，你能让这些小动物的影子变没吗?(交流讨论：你是怎么让这些小动物的影子躲起来的?)。
2、延伸体验：你能让自己的影子躲起来吗?走到阳光下面试一试吧。
教学反思。
活动开始,我以猜猜迷导入,是喜闻乐见的一种方式，可以迅速的集精神，很快的进入课堂角色来.接着让孩子从实践感悟出真知，让孩子自己去探索，去发现，培养主合作探究的能力，在积极的讨论交流和细心的'观察弄明白影子的奥秘。第一次操作后,孩子们获得了“在太阳光下、月光下、路灯下、灯笼照着时、烛光下、房间开着灯的时候……都会有影子。”的道理.接着第二次探索的重点是引导从不同的方向照物体，发现影子的方位及大小变化。在这次操作，并不是所有的孩子都成功地发现了影子变化的秘密，我进行引导小结，最后引导幼儿讨论。
本次科学探索活动，我抓住了孩子对科学现象好奇、好动手的特点，让孩子们在充分主动的实践探索发现科学道理，活动效果好。但也存在一些问题，如孩子个别操作无目的，所以没有能很好地发现问题，体验到成功的喜悦。
杜鹃枝上杜鹃啼教案篇十二
完成了小学音乐第五册《顽皮的杜鹃》的教学，学生学会用贴彩画的方法快速记歌词以及用多种形式表现歌曲，通过这节课的学习，培养了学生的审美情操以及对音乐的想象能力和创新能力。
为改变长期以来音乐教学只重视技能训练，知识传授，而忽视学生心灵感悟、情感体验和发展的现象，我们一直强调音乐教育应该遵循艺术本身的规律，充分重视审美体验在音乐教育过程中的重要地位，因此我在设计小学音乐课《顽皮的杜鹃》时，就强调了音乐教学应遵循艺术本身的规律，从听觉入手，从情感入手，充分重视审美体验在音乐教学过程中的重要作用。重视培养学生的学习兴趣和积极主动的参与意识、合作精神，鼓励学生大胆探索、勇于实践的创新精神。
对于思维活跃，又有表演欲望的三年级学生来说，最有效的教学方式是启发他们的想象力和创造力，让他们在实践参与中去学习音乐。本着这一教学思想，我执教《顽皮的杜鹃》时注重突出了以下几个方面：
一、创设情境，激发兴趣。
美国教育学家布鲁纳曾说过：学习的最好动机是对学习材料的兴趣。所以在课一开始，我尝试着用新的教学形式，让学生走进音乐世界，先由模仿杜鹃叫声入手，引出两个新的音：sol、mi，教师也模仿杜鹃的叫声，带出对这两个音的音高对比训练。
二、激发想象，活跃思维。
音乐给人的想象插上高飞的翅膀，拓宽人的思维，使人的创造性得到发挥，潜能得以充分开发。因此，在新授歌曲时，我没有让学生为了学唱一首歌而上音乐课，而是作了以下尝试：
1、第一次听范唱——找出杜鹃的鸣叫声，并由学生自行设计声势伴奏（拍手、跺脚、拍腿、捻指等）；第二次听范唱——唱出杜鹃鸣叫声。目的是让学生养成良好的静听习惯和学会带着问题欣赏并解决问题的好习惯，激发学生的学习兴趣。
2、进行师生合作接唱，第一段由教师唱歌曲，学生学唱杜鹃的叫声，只唱“咕——咕”部分；第二段由学生唱歌曲，教师学唱杜鹃叫声。从而引导学生如何与他人合作，为下面的小组表演做好铺垫，调动学生自主学习新歌曲的积极性。
3、运用黑板贴彩图的方法，帮助学生快速记住歌词，让音乐贴近学生生活，让学生自己能分析歌曲的内容、情感。
4、在学生理解歌曲的基础上，对学生进行德育渗透，出示课件提出问题：“东东为什么不理小杜鹃？”组织小组讨论，让学生拥有一个各抒己见、互相探讨、互相学习的平台。让学生受到热爱小动物、保护生态环境、做个文明、有爱心的小学生的教育。
三、引导创造，大胆创新（让学生学会合作，培养探究意识）。
从儿童心理发展过程看，儿童都具有本能的创作欲望，在本课的第三大环节“表演歌曲”中，我让学生分小组合作表演故事，培养学生合作、创新的能力，通过小组讲故事、小组演故事、小组打击乐器合奏、小组歌舞表演、小组合唱等的形式使学生理解歌曲、投入歌曲，充分发挥学生团体合作、团体创新的精神。的确，孩子们有着丰富的想象力、独创性，他们敢于表达、表现自己的态度，虽然说他们的表演在我看来并不那么逼真，但我仍然肯定了他们多种不同的感受，尊重他们的自身体验，让他们的想象力和创新力得以充分发挥，个性得到发展，使孩子们在体验中感知，在体验中成长。
四、学生之间自评、互评。
旧的课堂教学模式是：教师说“对”，学生不可以说“错”，教师说“好”，学生不可以说“不好”。现在，我在课堂上采取学生互评、自评的方法让学生认识自我、尊重他人、增强信心。
五、课堂小结。
教学是教与学的交往、互动，师生双方相互交流，相互启发，相互补充，在这个过程中，教师与学生分享彼此的思考，经验和知识，交流彼此的情感，体验与观念丰富教学内容，求得新的发现，从而达到共识、共享、共进，实现教学相长和共同发展，彼此形成一个真正的“学习共同体”。所以在小结时，我首先肯定了自己在这节课中的收获，对学生这节课的表现提出认可。再让学生谈自己的感受，谈自己的收获及学到的知识，促进师生双方的交流。
（黑板贴彩画形式，帮助学生快速记住歌词，让音乐贴近学生生活，让学生自己能分析歌曲的内容、情感。）。
在热烈的合作学习氛围中，孩子们学习了音乐，享受了音乐，充分发挥了自己的创新潜能，轻松而愉快地获得知识，极大地激发学生的学习兴趣。当然在本课的设计中还存在着许多不足之处：如某些细节掌握不是很精确，课堂用语不够精炼。
通过“反思——提高——再反思——再提高”的过程，我受益非浅，也更加深刻地认识到了在教学中及时反思的重要性和必要性，它会使我逐渐形成自我反思的意识和自我监控的能力。作为一名青年教师，在今后的教学中，我将通过不断地反思和努力学习的态度，来提高自己的教学水平。
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杜鹃枝上杜鹃啼教案篇十三
本文与学生先前学过的文章有所不同，又由于年龄和阅历的因素，学生阅读此文时，容易找不到北，因此在教学时要引导学生整体感知，把握文意。
周瘦鹃：鸳鸯蝴蝶派作家，作品，“周家花园”等。有关具体内容，请参阅教参。
“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”（白居易《琵琶行》）。
“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”（李商隐《锦瑟》）。
“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（春观《踏莎行》）。
再来看一首外国诗。
请你再说一遍你爱我。
伊丽莎白·勃朗宁。
请你再说一遍吧，说了还要说，
就说你爱我。哪怕你的话一再重复，
如同布谷鸟之歌，不断唱着“布谷”。
要知道：如果没有布谷鸟之歌，
就不会有完整的春天，身披绿袍。
降临平原和山坡、树木和幽谷。
爱人啊，我在黑暗之中听出。
一个忧虑的心声，由于不安的折磨，
我喊道：“再说一遍：你爱我！”谁会嫌。
星星太多，哪怕颗颗都在天上运行？
谁嫌花太多，哪怕朵朵都为春天加冕？
请你爱我，你爱我，你爱我，把银钟。
敲个不停！――亲爱的，只是别忘这一点：
也要用沉默来爱我，用你的心灵。
――可以看出中外对杜鹃的态度不同，在中国杜鹃已被视作悲愁的象征物。周瘦鹃先生也以“杜鹃”为话题作文，他赋予杜鹃什么意味呢？我们一起来看《杜鹃枝上杜鹃啼》。
学生读。
请几位学生谈自己的感受（结合《荷塘月色》）。
对学生的感受要予以尊重、肯定，鼓励其说自己的感受。
师总结：
《荷塘月色》：重在借景抒情，重在表情，最后以情动人，主要表达方式是描写和抒情。
此文：重在说理，有较强的知识性，最后以理服人，主要表达方式是说明和议论。
前者可称为散文（广义的、普遍意义的），后者可称为学者散文。
分析时，提出问题，旨在让学生看到貌似“东拉西扯”，实际有中心，体会作者经营此文的.散谈的心，似淡的情。
第一段：作者为何给自己取“瘦鹃”这个笔名？――因作“哀情小说”；“鹃啼瘦”天地间愁种子；喜爱。
在国外（波兰），人们认为杜鹃怎样？――一片欢愉之声。
可见中外对杜鹃有不同的认识，这种不同其实是中外传统心理的不同。
第二段主要写了什么？――花鸟同名；作者对此持什么态度？――难得，别有情味，可见对杜鹃的喜爱之情。
第三段从科学记载的角度说杜鹃是只益鸟，怎么解释它的啼声呢？――也许是出于至诚，使农家不要耽误农事。（语中并无悲喜之意）。
第四段写关于杜鹃的神话和诗句，对杜鹃悲啼予以解释。
第五段写西方人对杜鹃的喜爱，揭示中国人赋予杜鹃“愁种子”的原因――大概是心理作用吧。
问：对古人“鹃啼血”，赋予“杜鹃”“天地间愁种子”的说法，你怎样理解？
总结：可以看出作者以散谈的心写杜鹃，话中西差别，实际上是话中西文化的差别，也可看出作者饱经沧桑之后，“而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休”的淡然、坦然、释然。
杜鹃枝上杜鹃啼教案篇十四
教学目标：
1、欣赏、演唱表现杜鹃的歌、乐曲，感受音乐情绪及表现的优美意境，体验音乐所描绘刻画的杜鹃形象。
2、在聆听、比较、模仿、体验的过程中欣赏乐曲、学唱歌曲。逐步培养学生音乐德尔感受能力，审美能力和创造能力。
教学重、难点：
1、掌握顿音唱法，并能用力度的对比表现歌曲中杜鹃“咕咕”的歌唱声。
2、能正确的弱起，初步运用断连对比、力度变化等方法演唱歌曲，表现活泼可爱的杜鹃音乐形象。
教学过程：
一、欣赏《杜鹃圆舞曲》导入。
师：老师今天给大家带来了一首非常好听的歌曲，请小朋友仔细聆听，认真思考：（1）、这首乐曲表现了怎样的情绪？（2）、在乐曲中你听到了什么鸟的叫声？（多媒体出示问题）。
生：思考后回答问题。
生：模仿。
师：杜鹃鸟总是“咕咕、咕咕”地叫着（师手势提醒），它的叫声有什么特点？（有音高变化）。
生：共同模仿回答。
师总结：第一声“咕”高，第二声“咕”低，仿佛在歌唱，让我们配上“53”模仿一下。（配上柯尔文手势）。
生：跟唱，媒体出示谱。
师：小朋友，小杜鹃活泼又可爱，你们觉得它的.叫声要唱的怎么样？（轻快、活泼），让我们给它加上一个记号（多媒体出示顿音记号）这叫顿音记号，看到这个记号就要唱的短促，有弹性，下面我们一起来试试。
师：听，又来了一只小杜鹃，它的叫声是怎样的？师钢琴弹奏范唱。
（31）。
生：模唱。
（媒体出示二声部）生分声部合唱。
2、师生合作，（分组唱）。
3、节奏学习。
教师再次范唱，学生找出相同节奏。
（2）多媒体出示歌词（节奏图像谱）。
师：让我们一起按照节奏来读一读歌词，注意强弱拍的变化（对比选择：强弱）2遍。
引导用开心的语气：可以看出小杜鹃和你在干什么？（捉迷藏）应该用怎样的语气来读？（开心的语气）。
（3）找一找相同旋律（出示歌谱）。
师：请小朋友仔细聆听歌曲，在这六个相同节奏的乐句中有相同的旋律吗？（多媒体出示）。
4、歌词学唱。
（1）师生接口唱。
师：老师忍不住想跟你们合作一次，下面老师唱134句，同学们唱256句（换过来试一次）。
（2）完整演唱第一段歌词（提示：吐字咬字要清晰，杜鹃的模拟声要形象，了解他的音高是第一声高，第二声低，但他的演唱力度是第一声弱，第二声强）。
5、情绪处理。
（教师用不同的声音对比）吐字清晰，情绪欢快，轻巧的声音。
（1）学生再次完整演唱第一段歌词。唱出轻快活泼的情绪。
（2）听音乐伴奏演唱在“咕咕”处加入二声部。
（3）完整唱第二段歌词。（唱法跟第一段相同，注意反复跳跃记号）。
（4）完整演唱整首歌曲。
三、拓展。
师：今天老师准备了几首不同风格的小杜鹃歌曲，我们一起来听听，并用线连一连，说一说他们的演唱形式，歌曲的情绪。
《布谷》童声独唱抒情优美。
《布谷催春》无伴奏优美舒展。
四、歌曲处理。
（1）演唱方法处理。
师：现在请小朋友们思考一下我们可以用怎样的演唱形式和情绪来演唱歌曲《顽皮的小杜鹃》？（讨论）。
生：试着用不同的形式演唱，说说不同的效果。
（2）表演形式处理。
师：老师还想请小朋友来演一演，请一位同学表演可爱的旅行者，在森林中玩耍，寻找杜鹃。其余同学可以利用凳子坐大树，躲在凳子后面听到“咕咕”探出脑袋。形式（领唱齐唱）。
五、小结。
师：快乐的小杜鹃，快乐的小树林，今天的教室里到处充满快乐，到了说再见的时候了，同学们再见。
杜鹃枝上杜鹃啼教案篇十五
教学目标：
1、能用欢快、活泼的情绪和轻巧、有弹性的声音演唱歌曲，听辨歌曲乐句间的异同。
2、在歌曲学习的过程中，巩固sol、mi两个音的音高。
教学重点与难点：
学习用轻巧有弹性的声音演唱歌曲。
教具准备：
多媒体课件，钢琴。
教学过程：
一、听《杜鹃圆舞曲》，律动表演。
1、师：愉快的音乐课就要开始了，让我们先来听段音乐，一起跳个舞吧！
2、师：在刚才的音乐中，你听到了什么声音？
这段乐曲在二年级的时候曾经介绍过给小朋友，它的名字叫《杜鹃圆舞曲》，今天，这只可爱的小杜鹃又飞到我们的教室里来了。
1、师：听一听，请你听的时候数一数，这首歌曲一共有几个乐句？可以用手指表示出来。
（师范唱）。
2、师：在每个乐句的什么位置听到了杜鹃鸟的歌声？
3、师：现在让我们也变成一只只可爱的杜鹃鸟，飞到美丽的大森林，躲在大树伯伯的后面，听到歌唱声，就把我们的小脑袋探出来，好吗？我们可以把我们的凳子当做大树。
（师范唱第一段）。
4、师：杜鹃鸟在每个乐句的最后叫了几声？
它的歌唱声有高低变化吗？
你能用动作，用我们的身体语言表示这种高低变化吗？（指名几个学生演示）。
（师范唱）。
6、师：小杜鹃的叫声是由哪两个高低不同的音组成的呢？第一遍看老师的手势，听一听，想一想，第二遍要求小朋友看着老师的手势唱出来。
（第一段用lu唱，叫声不唱用手势表示。第二段师唱谱，叫声部分请学生看手势唱出来）。
把我们的手指五线谱拿出来，跟着老师一起来指一指，唱一唱。
7、师：soimi两个音在五线谱的什么位置呢？
我们试着把它的`谱来唱一下，一说唱谱，好多同学的脸上露出了特痛苦的表情，老师向你们保证，只要你们认真仔细地听我的演唱，你们肯定也能唱得很好。不相信吗？来试试看。我们来个接口唱。
9、师生接口唱谱。
11、师：老师是用红色虚线来表示的，你还有其他方法表示歌曲中乐句间的联系吗？
（请学生上来画一画）（亦可省略）。
12、师：现在就让我们走在草地上，去寻找这只可爱的杜鹃鸟吧，一起把歌曲试着来唱一唱。
谁来告诉大家，小杜鹃的歌唱声加了什么符号？（跳音记号）。
13、轻声填词演唱两遍。
14、师：这只调皮的小杜鹃一会在树丛，一会飞到小河边，它在和我们干什么？
它在用歌唱声和我们捉迷藏呢！所以我们想想看，它的歌唱声会有什么变化吗？
15、请学生分组讨论，根据歌曲所创设的意境，说说应该怎样来唱好这首歌。
根据力度变化来演唱。（放伴奏音乐）。
四、小结，结束教学。
杜鹃枝上杜鹃啼教案篇十六
杜鹃：一种鸟，常于夏末夜半时鸣叫，其声哀切，引人悲思。杜鹃在中国传统文化中是一种悲鸟，是我国古代文学作品中经常出现的意象，是人们经常吟咏的对象。不过，它大都是作为一种悲哀、凄凉、忧愁的象征。杜鹃又是一种植物，常于夏初开放，其状如火，竞相怒放，显得生机勃勃。作者在本文中，使两种不同的意象结合在一起，即“杜鹃枝上杜鹃啼”，其目的就是要告诉读者一种新的对于杜鹃的独特感受。
所以，在中国古代诗人的笔下，就有许多诗歌和杜鹃紧密地结合在一起。如：
李白有诗：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”其情景凄苦万状；
李商隐有诗：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”抒发诗人内心的哀怨；
秦少游有诗：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里夕阳暮”意境也颇为清冷。
可见，中国几千年文人墨客，已经把杜鹃定位为一种悲鸟，一种悲愁的象征物。特别是杜鹃的叫声，声如人言“归去，归去”，更能引发游子的乡思。
附：中国文人常把自己的某种志趣寄托在对物的咏赞之中，如周敦颐对“荷花”，杨朔对“蜜蜂”。其他如梅花、菊花、松树、竹子等等的咏赞。都寄托着主人的志趣爱好、人生追求。但是，同样是对竹子，由于人们认识的不同，却又有截然不同的看法和认识。有的人喜欢竹子，是取其“直”而“有节”；可是，有的人却又有不同的看法，如果批评人的时候说你是一根玲珑剔透的金竹，你一定不会高兴，因为是说你“外表清秀而肚中空”，还“不通”，无疑，这是一句打击挖苦人的话。
我们的作者的名字也和杜鹃有一定的联系，作者年轻时候，是“鸳鸯蝴蝶派”代表作家之一，这个流派的特色就是“哀情”，即写一些让人流泪的爱情小说。所以，他就取了名字和杜鹃相同，取的正是杜鹃的哀伤和忧愁。不过，作者取这个名字所蕴涵的意义还要更深刻一些，看“瘦鹃”，正象课文上说的“鹃而啼瘦，其悲哀可知”。
那么，年老了以后，杜鹃在作者的眼里是否还是这样的呢？带着这个疑问，让我们到课文里去看一看。
1.（朗读第一段）。同学们，这一段讲了点什么意思？（请同学用自己的语言回答）。
明确：我的名字与杜鹃的关系以及我对杜鹃的期望。
板书——杜鹃与我——有缘、愿望。
分析：作者把自己的名字取为“瘦鹃”，是源于作者年轻时写哀情小说的时候，因为杜鹃在中国传统中也是哀情的象征，就给自己取了这么一个名字，所以作者说“有缘”；接着作者又写了杜鹃在人们心目中的意义，一个“惯”字，说明由来已久。这也正和作者取名的意图相同。但作者老年不愿意这杜鹃老是这样一个样子，所以在介绍了波兰的《小杜鹃》之后说：
“我虽不知道它的词，料想它定然是一片欢悦之声，悦耳动听”。
既然没有看过，却又“料想”“定然”是一片欢悦之声，可见作者对改变杜鹃在人们心目中印象的强烈愿望。
2.看敌第二段，又是从哪方面来介绍杜鹃的？表达了作者主观方面的什么意思？
明确：杜鹃花与杜鹃鸟的关系以及相关的诗词。
板书——杜鹃与花——难得、有情味。
分析：作者在交代杜鹃花和杜鹃鸟的关系以及和杜鹃鸟有关的诗歌之后，也同样表达了对杜鹃的感情，请大家体会：“惟有”“却是”、“最有情趣”；“句虽平凡，我却觉得别有情味”。都表达了作者强烈的主观感情。
3.看第三段又说点有关杜鹃的什么？
明确：杜鹃的别名，李时珍对杜鹃的介绍（产地、形状、颜色、习性、作用）。
板书——杜鹃与农家——至诚、有益。
分析：主要的是介绍了杜鹃对农家的作用。作者说它“分明是一头益鸟”“啼声哀切，也许是出于至诚”。都表达了作者对杜鹃的美好印象。
4.第五段，作者又是从哪个角度来介绍杜鹃的，表达了什么感情？
明确：介绍了传说中杜鹃鸟之所以被人看为悲鸟的原因，以及相关的悲伤的诗词。
板书——杜鹃与感情——调侃（懒得……）。
分析：在这段，作者通过介绍杜鹃鸟与望帝的关系，目的要说明人们之所以把杜鹃看成悲鸟的原因以及相关的诗词，告诉人们：其实把杜鹃看做悲鸟是没有道理的。作者并没有沉浸在这种悲观情调里，而是借自己园子里杜鹃花开时的情景，同时，“大概……”，表达了作者的幽默，而这幽默，是作者对杜鹃的超脱。
5.第五段，作者又要表达一个什么意思呢？
明确：杜鹃与西方人的日常生活，作者说“十分有趣”，同时，作者也最后表达了对杜鹃的理解。
板书——我心目中的杜鹃——有趣、以为、多半……。
分析：在这儿，作者交代了西方人和杜鹃的关系，那是一种和中国人不同的态度，作者认为“十分有趣”，同时，作者也表达了自己对杜鹃的理解，“以为……”。“以为”“多半”在看似不知可否的表达中，表达了强烈的主观认识。
6.从整篇课文来看以及标题，我们可以知道，作者这一篇文章写作的对象是杜鹃，作者围绕着杜鹃进行了“漫无边际”的介绍，但中心都是和杜鹃有关，（看板书），到底要表达一点什么意思呢？请大家结合每一段的最后一句来体会这种感情。
明确：在每一段的最后一句话，作者都表达了他对杜鹃的理解。同时，每句话又似乎是不确定的，但正是如此，委婉含蓄而又强烈地表达了作者对杜鹃的从年轻时到现在的一往情深。学习这篇文章，就是要体会作者在字里行间蕴涵的对于杜鹃的深情，就像品一杯好茶，味道极微，但却越品越有味道。
小品文——以天地间虫鱼鸟兽、花草树木入题，围绕一个中心话题，表达作者独特个人感受的文章。
课文另说：周瘦鹃的《杜鹃枝上杜鹃呼》是一将非常典型的学生爱读老师怕教的文章（高一新教材第二册）。学生爱读是因为：其一，本文行文生动幽默，读之若行云流水之上，轻松自在；其二是因为文章显示了非常深厚的文化底蕴，读之可获取大量的课外知识。老师怕教也有两个原因；其一是作者感情复杂而深厚，加之小品文的特点——主题不先行，因而作者的写作意图显得扑朔迷离，难以引导学生把握；其二本文意象极多。初中对学生从未接触过意象这一概念，高中语文教学大纲也未对意象这一文学概念作太多的要求，因此在教学本文时就有一个难点：既要让学生了解意象这一概念，又不宜讲得太深。说白了也就是如何让学生既能体会到雾里看花的朦胧美，深究下去，又没有如坠五里云雾中的迷茫感。鉴于以上这些情况，我觉得欣赏这篇文章时应做到化繁为简，以理析清。
首先，为了解决意象这一复杂的概念性问题，我们不妨避繁就简，以形象化的类比来揭示这一问题，因而在课文开头可以设置以下导语：
夏去秋来，转眼之间我们又迎来了一个金灿灿的秋天，的确，秋高气爽，秋天是一个明媚的季节，也是一个收获的季节。可是在中国。历来就有文士悲秋的说法，正所谓“自古逢秋悲寂廖”。在古代，秋士就是指那些失意落魄的文人。所以古代文学作品中，秋总是与落叶、孤雁、古道、西风、瘦马这样一些悲愁的意象连用，久而久之，秋也就不自觉地成了悲愁的代名词。其实像这种现象还有多，比如我们今天要学习的这将课文《杜鹃枝上杜鹃啼》中的杜鹃也曾有过这样的经历。现在先请大家把课本流到第十四页，我们开始学习今天的新课。
“秋”是一个悲愁的意象，借秋来导入新课，说明杜鹃和秋在意象上具有同类性，不仅很快切入了正题，指出了文章写作对象及写作对象的象征意义，而且避免了对“意象”之一深奥概念作繁琐解释的过程。
其次，这将课文的另一个难点是作者对杜鹃扑朔迷离的感情。我想“情”之所以难以把握，就在于它的不可分析性，因此要言情，还必须先析理，即先抓住支撑作者感情的理性认识。为此我们可以先从文章题目人手。
要弄清这个问题，我们不妨再进一步从文章中能够明确表明作者观点的句子中寻找答案。这个句子很明显就是文章最后一句话“我认为杜鹃声并不悲哀，为什么古人听了要心酸，要断肠，多半是一种心理作用肥！”对这句话的理解很关键：这句话阐明的到底是怎样的一种杜鹃观？为此，我们可抓住两个词语来理讲，其一是“不悲哀”，不悲哀是否意味着喜悦。很明显，从语法角度来看，这个词语仅仅是对“悲哀”作了否定，并未对“喜悦”作出肯定。因此不悲哀并不意味着喜悦。其二是“心理作用”，作者既然承认了心理作用——人的主观性的存在，也就意味着作者承认了杜鹃啼声本身是一种客观存在，并无哀乐之分。由此可见，作者对杜鹃所持的态度实际上是一种无哀无乐的理性态度。
那么作者到底为什么要用代表性乐鹃之说的诗句作题呢？这实际上牵涉到作者的认识现问题。在文章开篇，作者先写到中国古代诗人词客都认为杜鹃是天地间愁种子，然后又用“可是”一转，写到波兰的名民歌《小杜鹃》含有欢愉之情，可见，作者在这一段就是在用外国的乐鹃之说来对中国传统的哀鹃之说提出质疑，说明哀鹃之说并非举世皆然，因此习惯说法也并非完全正确。第三自然段引用对李时珍的生物学介绍，说明即使在中国古代，也不是人人都赞同哀鹃之说，从而进一步对传统的哀鹃之说提出怀疑。第四自然段首先介绍了有关哀鹃起源的历史传说。传说虽有些荒诞。但体现了人民对贤明君主的思念之情，虽不合理，但是合情。作者引用这个传说，实际表明了作者虽不赞成哀鹃之说，但仍对其寄予了深切的理解和同情。接着作者又用一句非常幽默的话引出了蜀鹃与苏沪之鹃的差别。第五段又引用西欧趣闻，说明杜鹃不仅有方言而且还会讲外语，这些都说明杜鹃的啼声正好与人类语言中的一些话相吻合，人们的联想和附会也具有一定的合理性。同时也委婉地说明了关于杜鹃啼声的含义的理解，也仅是人们主观的一种联想和附会而已。最后作者非常含蓄而委婉地说明了自己的理性认识。由此可见，整篇文章作者所要阐明的就是这样一种理性认识观，而绝不是要简单地去支持某种观点或简单地反对某种观点。而理性认识的最大障碍又是因循守旧——受到原有习惯观点的束缚，因此作者选用含有乐鹃之说的诗句作题也含有一种标新立异，鼓励人们打破传统习见的意思，这也正是作者在第三自然段中写到的“句岁平凡，我却觉得别有情味”的真正含义。
至于这种理性认识产生的根源谅我们可由文学第一自然段中关于自己笔名的叙述中看出，作者少年不识愁滋味，为赋新识强说愁，因此给自己取了“瘦鹃”这么一个哀攻切切的名字，四十五年以后，作者已是一位六十多岁的老人，真正经历了人生的大悲大喜后，心境反而归入明朗纯净，所以才能够冷静地看待世界上的万事万物。因而语言也显得格外的雍容委婉。
杜鹃枝上杜鹃啼教案篇十七
周瘦鹃，鸳鸯蝴蝶派的重要代表作家。该流派主张文学重在消闲，与“五四”新文学步调颇不一致。周瘦鹃戏剧、散文、译作等方面都有成就，而其哀情小说，虽深度尚欠，然有一定的反封建意味。
二、题目简析。
杜鹃既是花名，也是鸟名。杜鹃花也叫映山红，春天到来时，红艳艳簇满枝头，为春天增添了几分盎然生机；而杜鹃鸟的叫声，则带有淡淡的哀愁和几许的悲凉。一个是红艳秾丽，一个是哀声阵阵，这样看似不和谐的两个事物，作者却让它们同时出现在题目中，让人感到新奇。
三、文章主旨与思路。
本文篇幅虽短，但情味深长。开篇交代自己名字的由来，然后顺势交代人们由杜鹃引发的不同情感。然后作者从友人题诗、杜鹃兴农、古人伤归等方面，写各种情境下人们的感受，最后点明人们听杜鹃鸣叫而悲哀多半是一种心理作用，希望人们用积极的态度对待杜鹃，对待人生。
四、能力训练。
(一)理解文中关键语句的深意。
(二)阅读下面的短文，完成1-5题。
杜鹃。
郭沫若。
杜鹃，敝同乡的魂，在文学上所占的地位，恐怕任何鸟都比不上。我们一提起杜鹃，心头眼底好像有说不尽的诗意。它本身不用说，已经是望帝的化身了，有时又被认为薄命的佳人，忧国的志士；声是满腹相思，血是遍地踯躅；可怜，哀婉，纯洁，至诚……在人们心中成了爱的象征；这爱的象征似乎已经成为民族的感情。而且，这种感情还超越了民族的范围，东方诸国大都受了感染，例如日本，杜鹃在文学上所占的地位，并不亚于中国。然而，这实在是名实不符的一个最大的例证。杜鹃是一种灰色的鸟，毛羽并不美，它的习性专横而残忍。杜鹃是不善于营巢的，也不孵卵哺雏。到了生殖季节，产卵在莺巢中，让莺替它孵卵哺雏，雏鹃比雏莺大，到将来长成时，甚至比母莺还大。鹃雏孵化出来以后，就将莺雏挤出巢外，任它啼饥号寒而死，它自己独霸着母莺的哺育，莺受鹃欺而不自知，辛辛苦苦哺育着比自己还大的鹃雏，真是一件令人不平，令人流泪的情景。想到这些实际，便觉得杜鹃这种鸟大可以作为欺世盗名的标志了。然而杜鹃不能任其咎。杜鹃就是杜鹃，它并不曾要求把它认为佳人志士。人的智慧和莺的差不远，全凭主观意象而不顾实际，这样的例证多的是。因此，过去和现在都有无数的人面杜鹃被人哺育着。将来会怎样呢？莺虽然不能解答这个问题，人是应该解答的。
1、第一自然段，第一层应划分在哪里？用“|”号在原文中标出。
2、为什么说“杜鹃这种鸟大可作为欺世盗名的标本了”？(不超过30字)。
答：
3、文章用对比写法有什么作用？(不超过15字)。
答：
4、“莺哺鹃雏”的故事暗指什么样的社会现象？短文的中心思想是什么？(第一问不超过40字，第二问不超过25字)。
答：
5、下面说法不正确的三项是。
a、“杜鹃，敝同乡的魂”、“人面杜鹃”、“杜鹃不能任其咎”中三个“杜鹃”所指的对象各不相同。
b、“杜鹃，敝同乡的魂”与“它本身不用说已经是望帝的化身了”这两句话中的“魂”和“化身”的基本意思是相同的。
c、“苌弘化碧，望帝啼鹃”(《窦娥冤》)和“其间旦暮闻何物？
杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)两例是杜鹃被认为“薄命佳人，忧国志士”的恰当例证。
d、“这样的例证多的是”是指人们对那些“人面杜鹃”的欺骗缺乏认识的例证。
e、文章最后的意思是要我们对这个问题作出明确的回答。
杜鹃枝上杜鹃啼教案篇十八
本文与学生先前学过的文章有所不同，又由于年龄和阅历的因素，学生阅读此文时，容易找不到北，因此在教学时要引导学生整体感知，把握文意。
[资料显示屏]。
周瘦鹃：鸳鸯蝴蝶派作家，作品，“周家花园”等。有关具体内容，请参阅教参。
[教学设计]。
“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”（白居易《琵琶行》）。
“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”（李商隐《锦瑟》）。
“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（春观《踏莎行》）。
再来看一首外国诗。
请你再说一遍你爱我。
伊丽莎白・勃朗宁。
请你再说一遍吧，说了还要说，
就说你爱我。哪怕你的话一再重复，
如同布谷鸟之歌，不断唱着“布谷”。
要知道：如果没有布谷鸟之歌，
就不会有完整的春天，身披绿袍。
降临平原和山坡、树木和幽谷。
爱人啊，我在黑暗之中听出。
一个忧虑的心声，由于不安的折磨，
我喊道：“再说一遍：你爱我！”谁会嫌。
星星太多，哪怕颗颗都在天上运行？
谁嫌花太多，哪怕朵朵都为春天加冕？
请你爱我，你爱我，你爱我，把银钟。
敲个不停！――亲爱的，只是别忘这一点：
也要用沉默来爱我，用你的心灵。
――可以看出中外对杜鹃的`态度不同，在中国杜鹃已被视作悲愁的象征物。周瘦鹃先生也以“杜鹃”为话题作文，他赋予杜鹃什么意味呢？我们一起来看《杜鹃枝上杜鹃啼》。
二、读课文，整体感知。
学生读。
请几位学生谈自己的感受（结合《荷塘月色》）。
对学生的感受要予以尊重、肯定，鼓励其说自己的感受。
师总结：
《荷塘月色》：重在借景抒情，重在表情，最后以情动人，主要表达方式是描写和抒情。
此文：重在说理，有较强的知识性，最后以理服人，主要表达方式是说明和议论。
前者可称为散文（广义的、普遍意义的），后者可称为学者散文。
三、分析课文。
分析时，提出问题，旨在让学生看到貌似“东拉西扯”，实际有中心，体会作者经营此文的散谈的心，似淡的情。
第一段：作者为何给自己取“瘦鹃”这个笔名？――因作“哀情小说”；“鹃啼瘦”天地间愁种子；喜爱。
在国外（波兰），人们认为杜鹃怎样？――一片欢愉之声。
可见中外对杜鹃有不同的认识，这种不同其实是中外传统心理的不同。
第二段主要写了什么？――花鸟同名；作者对此持什么态度？――难得，别有情味，可见对杜鹃的喜爱之情。
第三段从科学记载的角度说杜鹃是只益鸟，怎么解释它的啼声呢？――也许是出于至诚，使农家不要耽误农事。（语中并无悲喜之意）。
第四段写关于杜鹃的神话和诗句，对杜鹃悲啼予以解释。
第五段写西方人对杜鹃的喜爱，揭示中国人赋予杜鹃“愁种子”的原因――大概是心理作用吧。
问：对古人“鹃啼血”，赋予“杜鹃”“天地间愁种子”的说法，你怎样理解？
总结：可以看出作者以散谈的心写杜鹃，话中西差别，实际上是话中西文化的差别，也可看出作者饱经沧桑之后，“而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休”的淡然、坦然、释然。
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