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十年树木百年树人论文篇一
“小苗长成大树要多久?大约吧。可一个人要成长，成才。要多久?我不知道。可能10年，可能，30年……人就像树，要努力地往地底深处扎根，汲取水分和养分，才能长得更快。”他这么对我说。
几年来，这话不曾忘记。第一次看见他是在小学的植树节。我们坐着大巴去一片小树林里植树。当我们在烈日下扛着小树苗“呼哧呼哧”地跑向地那边时，我老远就看见一个身影：破草帽，大锄头，沾满了泥的布鞋，洗到发白的毛巾。一身小麦色的皮肤显现出健康的红晕。他飞快地挖一个洞，从肩上拿起一颗树苗，埋进土中，施上肥，浇上水。整套动作娴熟自然，让站在一旁的我们吃惊不已。栽完一颗树。他略作休息。用已经湿透的毛巾擦了擦脸。他身后的那不是水痕，是汗流在土上形成的“小路”。那衬衫如在水中泡过，他给我留下第一个印象：吃苦。
正想的出神，他翻身爬起，说：“今天要种300棵，还有50棵，不能歇了!”我赶快跟了上去。他种树，埋土。我施肥，浇水。可他突然回过头，严肃的对我说，浇水、施肥不能太多。肥一小把就够了，水半壶就行了。我很疑惑，水越多，肥越多，那树不就越壮吗?他转过身，指着那棵刚刚我们成阴的大树，苍天挺拔，枝叶茂盛。说道：“知道这树为什么比平常的更茂盛吗?就是因为它的养料，水分少。我种树多年，当然知道这些水分，养料不够一棵树苗成长，因为不够它才往下，往深处扎根，吸取更多养料，水分啊。日积月累，它根必须旺盛，不像平常的养料充足的树，大风一吹就倒了，它早已和大地连为一体。自然就长的高大旺盛了，小树到大树的过程要多久?大约十年，但在这里六到七年就足够了。说完他自然的笑了。
学习就是种树，每件事都精心努力，饱含趣多的动力去干，付出不一定有回报，但会留下经验和教训。趣味不一定有成果，但会留下快乐和喜悦。但若我们无任何趣味，无任何付出，只是一味的满足现状，那真一无所获，是平庸。
今年暑假，我重去了那片土地，下车看见满眼绿油油的大树震撼了我，生机勃勃，鸟语花香，但我却找不着他了。是离开了还是与树为伴?风儿再次跑过，它告诉我，他一定还在寻找自己的趣和味。
有些事，随时间送给了流年，随空间献给了岁月。但那段话，那件事。永留心中，不曾忘却。
十年树木百年树人论文篇二
脚步匆匆中，2017年即将过去，盘点这一年参加小记者活动的点点滴滴，我思绪万千。对于我来说，每一次活动都是一种成长、一种进步。
记得参加太原晚报百名小记者管护树木活动时，我既兴奋又紧张，晚上特意拿着家里的炒菜铲练习挖土的动作。
那天，我们来到了太原晚报阳光天使小记者林。森林公园的邢科长为我们讲解了如何挖坑、种树、培土的要领后，我们开始干活。我领到了水桶，我的校友李佳乐领到了铁锹，妈妈领到了树苗，我们邀请另外四个没有领到工具的女同学，一同结成小组开始挖树坑。挖树坑的活儿肯定要由“男子汉”来完成了。第一次拿起铁锹感觉很不好操作，比家里的炒菜铲笨重多了，草皮的根都缠绕在土地里，很难挖。我急得满头汗，正想把铁锹交给妈妈代劳时，编辑部的老师过来鼓励我：“张津睿，你拿铁锹的姿势特别帅哦，怪不得你的文章写得那么好呢，因为思路是源于生活，对吧?”听着鼓励，我心里美滋滋的，打消了求助的念头，开始一点一点地挖起来，挖不动的地方就干脆用手来刨，去掉草皮后，下面的土就好“对付”一些了，经过半个多小时的努力，终于挖出了一个大坑，一棵皂角树高高地立在了小记者林。给树浇水时，我同样没有让妈妈帮忙，一桶不行，就提半桶;不能一气呵成，就走走歇歇，最后我给亲手种植的小树起名为“小天使成长树”。红色的马甲在绿色树丛间格外抢眼，映衬着我们的张张笑脸，像花朵一般。
那次活动让我体会了辛勤的劳动后成功的喜悦，以及友好合作后分享果实的快乐。也让我明白了“十年树木，百年树人”的道理。看到我种的小树挺立在和煦的春风中，虽然与周围的树木相比还很稚嫩，但是我相信它会与我一起茁壮成长。
十年树木百年树人论文篇三
“小苗长成大树要多久？大约10年吧。可一个人要成长，成才。要多久？我不知道。可能10年，可能20年，30年……人就像树，要努力地往地底深处扎根，汲取水分和养分，才能长得更快。”他这么对我说。
几年来，这话不曾忘记。第一次看见他是在小学的植树节。我们坐着大巴去一片小树林里植树。当我们在烈日下扛着小树苗“呼哧呼哧”地跑向地那边时，我老远就看见一个身影：破草帽，大锄头，沾满了泥的布鞋，洗到发白的毛巾。一身小麦色的皮肤显现出健康的红晕。他飞快地挖一个洞，从肩上拿起一颗树苗，埋进土中，施上肥，浇上水。整套动作娴熟自然，让站在一旁的我们吃惊不已。栽完一颗树。他略作休息。用已经湿透的毛巾擦了擦脸。他身后的那不是水痕，是汗流在土上形成的“小路”。那衬衫如在水中泡过，他给我留下第一个印象：吃苦。
正想的出神，他翻身爬起，说：“今天要种300棵，还有50棵，不能歇了！”我赶快跟了上去。他种树，埋土。我施肥，浇水。可他突然回过头，严肃的对我说，浇水、施肥不能太多。肥一小把就够了，水半壶就行了。我很疑惑，水越多，肥越多，那树不就越壮吗？他转过身，指着那棵刚刚我们成阴的大树，苍天挺拔，枝叶茂盛。说道：“知道这树为什么比平常的更茂盛吗？就是因为它的养料，水分少。我种树多年，当然知道这些水分，养料不够一棵树苗成长，因为不够它才往下，往深处扎根，吸取更多养料，水分啊。日积月累，它根必须旺盛，不像平常的养料充足的树，大风一吹就倒了，它早已和大地连为一体。自然就长的高大旺盛了，小树到大树的过程要多久？大约十年，但在这里六到七年就足够了。说完他自然的笑了。
学习就是种树，每件事都精心努力，饱含趣多的动力去干，付出不一定有回报，但会留下经验和教训。趣味不一定有成果，但会留下快乐和喜悦。但若我们无任何趣味，无任何付出，只是一味的满足现状，那真一无所获，是平庸。
今年暑假，我重去了那片土地，下车看见满眼绿油油的大树震撼了我，生机勃勃，鸟语花香，但我却找不着他了。是离开了还是与树为伴？风儿再次跑过，它告诉我，他一定还在寻找自己的趣和味。
有些事，随时间送给了流年，随空间献给了岁月。但那段话，那件事。永留心中，不曾忘却。
十年树木百年树人论文篇四
“老师，是一节蜡烛，燃烧自己，照亮别人。”这句话在我刚开学时并不懂，但经过一件事后，这句话使我终身难忘：
一年级时我是个淘气包，小滑头。成天不好好学习，一天到晚总是想一些整人、耍人的小把戏，一天我闲着没事干，手痒痒了，脑筋一转想起了一个整人的主意。
我把我的死党们找来肩搭肩的制定计划，制定完毕后，我们一起拍手，叫了一声“呼喝!”，各自准备去了，过了一会我们重新集合，我说“我宣布，x年x月x日整人计划开始!”然后我们一起向第一个无辜者开始进攻，第一个受害者是孙晓涛同学，我们抢了他的帽子，跑了，而孙晓涛穷追不舍我们边跑边开始了传帽子游戏，我一不小心，把帽子扔到房顶上了，不一会，老师来了，又等了一会，爸爸来了，只见他阴着脸给了我两巴掌，亏了老师及时挡住，我才躲过。
教师节快乐!
十年树木百年树人论文篇五
各位同学，大家好：
今天是植树节，这个节日对大家而言是一年一次。但是对于我们每一位老师而言，却好像天天都在过植树节。因为，我们天天都在植树，但我们种植的不是普通的树，而是此刻直立在操场上的你们。
有一句话，叫做“十年树木，百年树人”，从这句中，不难看出树人比树木要艰巨很多倍。因此，作为一名教师，应该学会奉献，也必须懂得付出。
但是，你们终究能不能成才，不仅仅取决于我们各位老师的努力，而更重要的是取决于你们自己。只有你们自己有了成才的愿望，有了坚定的意志，你们才能茁壮地成长。
在这个播种希望的季节里，我想对同学们说四句话：
俗话说，“学习不好是次品,身体不好是废品,思想不好是危险品”。对于这句话，我有自己的看法。我不太赞同学习不好是次品，因为“三百六十行，行行出状元”，比如姚明高数不及格，照样很成功。我也不赞同身体不好是次品，因为有的人虽然身体健康的活着，但他已经死了，而有的人死了还活着，比如雷锋。但是，我非常赞同最后一句——思想不好是危险品。陶行知先生有一句名言，“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”同学们，当你们长大过后，踏上社会，不管你从事什么工作，都要与人打交道。而相信每一位同学，都只愿意和品行端正的人交往，那么你们自己也应该有良好的品行。同学们，作为忠义的学子，大家应该学会感恩，感恩父母，感恩老师，感恩朋友，感恩自然。但事实上你们有做到吗？比如，有的同学，在学校里碰到班上的任课老师，他不会假装没看见，他的眼神一点也不闪躲，但最后他是一声不吭，脸上不带任何表情地走过，这是你尊重老师的方式吗？也有的同学，每次借老师的电话，却从不说谢谢，难道这是老师应该为你做的吗？还有的同学，被学校处分了，却不以为然，仍然有说有笑，这究竟是因为你的脸部太胖了，还是因为你早就没有一丝的自尊心？同学们，老师不期待你们每一个人都考上重点高中，名牌大学，这也不太现实。但是老师希望你们在身体上健康成长的同时，品德上却永远像你刚出生时那么纯真，那么善良。
每个人都有自己的天职，比如，孙悟空的天职是保护唐僧，唐僧的天职是去西天取经，
警察的天职是抓小偷，医生的天职是救病人，父母的天职是抚养你们。那你们的天职是什么呢？你们的天职不是天天看《西游记》，也不是课后玩三国杀。而是好好学习，天天向上。同学们，你们的学习不是为了父母，也不也为了学校，更不是为了我，而是为了你们自己。如果，你还需要在老师的监督下才能学习，那么你不是一名合格的学生，如果你还要需老师天天用甜言蜜语来表扬你，你才会学习，那么你也不是一名合格的学生，反而更像一只癞蛤蟆，打一下，跳一下。同学们，不要再拿着父母的钱在这里混日子，老师们也不会拿着日子在这里混你们的钱，让我们共同携手，好好学习吧。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。同学们你们现在除了年轻什么也没有，有同学说，我除了钱什么也没有，错，那些钱不是你的，而是你父母的，是他们用自己的青春换来的。那你们为什么不也趁着年轻好好地拼搏一番。同学们，其实，有机会拼搏已经是上天对你的恩赐。因为你们家境富裕，无法体会到山区里的孩子因为贫穷而不得不辍学的悲伤；你们身体健康，也无法想象身患恶疾的孩子躺在病床上时对重返校园的渴望。也许，你们也渴望成功，但你应该知道，成功之花是要用辛勤的汗水来浇灌的。因此，无论何时,我们都需要刻苦自觉的精神和顽强拼搏的勇气。特别是我们初三同学,三个月后,就要面临人生中的一次重大抉择,我希望你们能怀着"为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天"的豪情壮志,自信,勇敢地去面对。
同学们,最美的春天不在自然界,而蕴藏在我们的心中。只要你们树立理想，胸怀希望，就总能与春天为伴。同学们，阴雨绵绵的日子已经过去，灿烂的阳光已经洒向大地，这又是个一个千舟竞发，百事待兴的起点，希望大家能脚踏实地，认真学习，让鲜花与掌声永远与你相伴,让忠义外国语学校永远温暖如春!
谢谢！
十年树木百年树人论文篇六
五月的乡野，正处在树木吐绿，青草茵茵的时节。
五一假期，无心规计于大城市的远行，因为闻够了汽车的尾气，厌倦了人群的熙攘，受不了黄沙蔽日的尘霾。当然，也有晴朗温馨的时候；也有绿绕浓荫之处，可不喜欢人为雕琢过的风景，被修剪的奇形怪状的树木，总是觉得缺少了天然的纯美。所以，五一之旅，还是决定回乡。
故乡的周围，群山掩映，首尾环顾。我出生的村庄不算大，只有百十户人家，位于一座名为东山的脚下。回到老家的晚上，一夜细雨使周围的一切变得清新如洗。当早晨的太阳刚刚爬上东山的脊梁，几声鸡鸣犬吠让村庄愈显宁静。阳光穿过袅袅升起的炊烟，一团氤氲浮绕在村子上空。新鲜的空气，让你忍不住深呼吸，一股雨后泥土的芳香充斥在呼吸之间。
便鞋轻装，一个人信步向东山进发。一条曲折的羊肠小路，通往山顶。路边的野花静默的开着，忙碌的蜂蝶在花枝上飞舞，被碰触的花朵轻轻地颤动。穿过一片参天的白杨林，伴着耳畔的鸟鸣，已来到了东山腰的一处平台。几株垂柳间，绿草铺就处，一座孤坟出现在眼前。墓碑上刻着：李山，杨玉夫妇之墓，您们的四十个儿女敬立。
李山，杨玉夫妇是我的启蒙恩师。离世已经十年之久，可他们和蔼可亲的容颜，文雅的举止，在我心里依旧清晰如昨。他们十年前最后栽下的树木，都已经长得茂盛参天。一株株杨柳，一排排刺槐凝结着他们的汗水。李山夫妇用毕生的积蓄，换来了东山的翠绿。用他们的行动唤醒了人们的愚昧。
想起东山由盛至衰，由衰及盛的命运，我的思绪也延伸到了童年的光阴。六七岁的年纪，正是满山疯跑的时候。东山的每道沟，每道岗，都留下了我们玩耍的足迹。茂盛的刺槐林密不透风，高大的白杨林浓荫遮蔽。无数的长尾雀，花喜鹊，和不知名的鸟儿竞相鸣唱。偶尔一只山兔蹦跳着从眼前经过，几个小伙伴会狂追一阵，直到消失在密密的刺槐林中。整个东山，像一个绿色的屏障，守护着山下的村庄。
山沟里一条清澈的小溪，从山里流出。到一处断崖，形成了一帘飞瀑。夏天，炎热的正午，大人们都在午睡。我们几个小伙伴，便会赤条条的，跑到飞瀑下洗冷水澡。直到身体冷得发抖，嘴唇发青，才会恋恋不舍的穿衣回家。重新走在阳光下，毒热的阳光瞬间驱赶着身体的寒气，那种惬意的感觉，至今难以忘却。
后来，东山被划成了条条框框，按人头分到了每家每户。两年时间，村里人把满山的树木砍伐一空。粗的树木被用作盖新房的木材，细的树枝被当做烧火用柴。人们甚至把树根都刨了出来，当成了烧柴。满山的翠绿消失不见了，听不见鸟儿的鸣音，沟里的小溪也已枯竭。山上几处草地，像是癞头上的疮疤。整个东山更像是一个衣不遮体的乞丐。每逢大雨倾盆，山体被雨水冲刷得沟壑纵横，又像是一个饱经沧桑的老人。
到了夏季，燥热难耐，玉米叶子都被焦阳烤得卷了起来。临近的几个村子，很多的善男信女组成了浩荡的求雨队伍。有人抬着几桶水，用柳条蘸着水四处播洒。还有四个人抬着一尊龙王雕像，伴着唢呐，锣鼓声走在队伍最前面。每走一段路，人们会双膝跪地，对着龙王雕像顶礼膜拜。已经上了小学的我，和几个小伙伴，用柳条编成一顶帽子，跟在队伍的后面看热闹。如今想来，当时好像在看一出滑稽的舞台剧。
村里有几分“见识”的人，发表了言论：咱们朝阳地区是毛主席封下的“十年九旱”，求雨也没用。第二天，我迫不及待的去问李山老师：
世上真的有龙王吗？
没有，李山老师坚定地回答；
那为什么人们还去向龙王求雨？
那是迷信！
李山老师，耐心的向我们讲解着：水蒸气上升到一定高度后遇冷变成小水滴，这些小水滴组成了云，它们在云里互相碰撞，合并成大水滴，当它大到空气托不住的时候，就从云中落了下来，形成了雨。植物通过根系把地下的水吸收起来，经过植物叶子的光合作用，吸收二氧化碳，并放出氧气。如果植被遭到破坏，直接会影响我们周围的环境，造成干旱；或者洪涝灾害，致使水土流失。
在我们幼小的心灵里，李山老师的话打上了深深的烙印。李山老师找到了村委会，要求村长去征求村民的意见。他会无偿的买树苗，去村民的自留山上栽树，唯一的条件就是不许村民乱砍乱伐。村里人一听有这样的好事，当然欣然接受。随后的几十年里，便会看到李山夫妇利用节假日，在东山上挖坑栽树。李山老师文弱的身躯，在烈日下挥汗如雨。担水的双肩，磨出了血渍。杨玉老师用水瓢细致的给每棵树苗浇着水，胳膊上晒爆了皮。村里有的人认为李山夫妇很傻，没有回报的事情他们也做。有的人也会被李山夫妇的行动感染，主动帮忙栽起了树。作为李山夫妇的学生，我们也会趁着假日帮忙植树。
第一个十年过去了，东山的荒岭重新焕发了生机。郁郁葱葱的植被掩盖了裸露的山脊，沟壑里又重见溪水流动，一帘飞瀑又飘荡于眼前。鸟雀啁啾，花香四溢，家乡的东山又换上了昔日的容颜。村里人被李山夫妇的行为感动，再也没有人去砍下一棵树木。也没有人再去求雨，有人开玩笑说：李老师才是我们村的龙王！李山老师只是淡淡一笑，对村里人说：我们夫妇唯一的愿望，就是百年之后，能埋在东山腰的几株垂柳下，今生足以，不图虚名！
李山夫妇无儿无女，把一生的爱都倾注在了教过的学生身上。我们亲切的称呼他们：老爸，老妈！记得李山老师七十大寿之际。他教过的学生，用博士证书，本科证书组成了一个大大的寿字。而我只有一本高级技师证，却被同学们放在了寿字的那一点儿上。有些羞愧，老爸老妈却说：我们为你骄傲，你同样为社会做着贡献！
一阵清风吹过，刺槐叶子飒飒的响声，把我从回忆里惊醒。深深地向老爸老妈的墓鞠了一躬，踏着接近正午的阳光走向了东山顶。站在东山顶上，伸开双臂，让清风入怀。山下村庄的黛瓦红墙，隐于蔽日的浓荫里。心里又一次对老爸老妈说一声谢谢。您们当年用爱呵护的小树苗，如今已长成社会的有用之材。
老爸老妈，您们把一个绿色的梦，已根植在几代人的心里。
十年树木百年树人论文篇七
樊重尝欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸来求假焉。引种植之不可已出。谚曰：“一年之计，莫如树谷，十年之计，莫如树木。”此之谓也。
注解：樊重：人名。梓漆：梓树和漆树。
1．解释句中的加横线词：
（1）樊重尝欲作器物。
（2）咸来求假焉。
2．下列句中的“之”与“时人嗤之”的“之”用法相同的一项是：
a．缘溪行，忘路之远近b．何陋之有。
c．见渔人，乃大惊，问所从来，具答之d．予独爱莲之出淤泥而不染。
3．成语：“十年树木，”与文章“一年之计，莫如树谷，十年之计，莫如树木”这话意思接近。
4．“此之谓也”说的是什么道理？对你有何启示？
道理：启示：。
1．（1）曾经（2）都。
2．c。
据魔方格专家权威分析，试题“文言文阅读樊重树木樊重尝欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。然积以..”主要考查你对文言文阅读，文言实词，文言虚词，一词多义等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：现在没空？点击收藏，以后再看。因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
考点名称：文言文阅读文言文：
是中国古代的'一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
十年树木百年树人论文篇八
树木，让参天的巨手擎起一片蓝天;树人，一切只为了学生的终身发展。
当民国的钟声还在回响，江南的沃土之上已然探出了一个脑袋，寻觅着泰伯传承的点滴。
千里的沃土啊，有多少人还记得，你已默默奉献了一百载，更别说谁会走上前贺一声“生日快乐”了。我们都有着不一般的故事，而这位老人——百年梅中，更是非同凡响。
我与她故事的开始，都是在那个雨天。别妄想有诗境中的美感，淅沥的雨点在现实的光环下可是大雨倾盆。就这样，奔跑着，跃入了这崭新的世界。唯一可以庆幸的就是很快找到了避雨的地儿，在那儿所有的似曾相识，一股脑的都来了。
我眼中的，是砖红色的建筑，在雨中静静的。没有奢靡的装潢，看不到夺目的设计，更没有一丝“危楼高百尺”的傲慢。唯一有的是慢慢散发出来的亲切感，就像幼时在农村的家中看着雨神在舞蹈，每一样可触可见的都是和睦与熟悉。那时的房也是这般颜色，和谐的砖红色永远伴随着泥土的芬芳，微微一嗅，夏日的烦闷便被凉爽所驱散，雨天真好啊!顿时，记忆的阀门被悄悄打开，雨中砖红色的情感便再也抑制不住地涌了出来，荡涤了心灵的每一处。
循着砖红色前进，闯入眼帘的种种都改变着我。
我是第一次住在宿舍里，也是第一次在同一屋檐下一同进入梦乡。是同班的关系，还是莫名的吸引力，让我们六个越走越近，我也曾流着泪说过，这辈子是忘不了你们了。这是最真挚的话语，纯洁如美人鱼的泪，感动着每一颗跳动的心。这就像我下铺开玩笑说的那样：现在的我们，就像脐带相连，成长中离不开对方那样。如此不合逻辑，可却如此真是啊。
那最后一夜，朦胧在眼前的是泪吗?这是我难以回答的，就像我求学生涯中的另一份感情，可言语，却不可名状。
树木的人是你们，树人的当然也是你们。老师啊，梅中的老师，我所述说的都是真心话，就如同你们某时闪烁的`泪光那般。学习的路很苦，走走停停，那骤停的标点我们又怎看得清，只是一味地朝着目标奔跑，也就少不了磕磕绊绊。身边的每一位老师啊，最快扶起我们的只有你啊，替我们拍去灰尘，笑着指责我们，恨铁不成钢啊。老师，我们是愚笨的，顶着耳边的责骂，眼又怎敢睁开，当然也就看不到和煦的笑容了。只有现在，只有走过了再回头看看，云彩边上的霞光才会觉得美丽。
成长的路是翻阅青春的读者，个中美妙，还要靠微笑的老师们替我们画出来啊。
这里的雨还在下，身边的伙伴们玩闹着，学校石子路上，走来的正是可爱的老师们，撑起小巧的伞，在雨夜中润物而无声。
百里绵延的长河，百丈高的大树，都是梅中历史的丰碑。
走过去吧，贺一声“生日快乐”，这百岁的老人也会呵呵笑出声呢。
十年树木百年树人论文篇九
6.有这么一段古话,叫做“十年树木,百年树人”。可见“树人”之难,比“树木”是有过之而无不及。
7.亲爱的同学们，中国有一个古老谚语“十年树木，百年树人”。
11.十年树木百年树人。为师长者当循循善诱,使弟子敬之而非畏之、服之而非惧之,方能使学生自重而自威。
12.十年树木百年树人,林山当然知道自己要合理的规划那片山地,在那里一旦是有了计划,那么就应该是一个长远的计划,是不能轻易的推翻的计划。
13.人家都说十年树木,百年树人,千年树神,这武者可是十年苦修,百年苦水,千年苦命了!能活千年又能怎样,老妖怪而已嘛。
14.正所谓十年树木,百年树人,眼前的这些北辰木最细的也有一抱粗细,梁宇这些树木最少也在三百年之上了。
15.自然,还要十年树木,百年树人的教育发展大计,成立了各种教授技艺的学校,虎啸山还成立了一座军校,军校的教官大多来自国内,我担任了虎啸山军校的校长。
19.高瞻远瞩目光如炬深思远虑十年树木,百年树人先见之明远见卓识真知灼见。
20.十年树木百年树人,社会进步以人为本,我们注重培养人才掌握人才,在商场之上才能立于不败之地。
23.我们学校是以教育人为目的,俗话有云十年树木,百年树人,我代表全体师生欢迎这位同学的到来。
25.十年树木,百年树人,作为一个老师,你教会学生的不应该单单是怎么考个好成绩,而应该是树立正确的人生观,世界观。
26.小子我虽与你素昧平生,但为了我魔教,十年树木百年树人。罢了,功成身退,天之道也。
27.有句话说十年树木百年树人,黄花梨木例外,这种树生长缓慢,需要成百上千年才能成才。
29.大哥所想,何尝不是小弟忧虑之事?只是十年树木,百年树人,现在再培养接班人的话,未免太迟了些。
34.在市场化标准的绩效考核下,许多的校长已经不再注重十年树木百年树人的伟大教育事业,而是注重他们的实际利益。
36.虽然是有点朽木不可雕,但我还是会尽力的,十年树木百年树人嘛!
37.俗话说十年树木、百年树人,提高人民整体素质不是一天两天就能完成的,说百年可能有点远,但是指望一两次运动就改变那是痴心妄想。
39.身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃,我深以为意,以树喻人,以心为镜,我只是遵循自己的本心罢了,十年树木百年树人。
40.她或许在想,年少时,曾经在学校中看见的那个校训吧,十年树木,百年树人。
十年树木百年树人论文篇十
尊敬的老师、亲爱的同学们：
千百年来，人们一直喜欢把老师这个职业说成是人类灵魂的工程师。人们常用“如诗如画”来比喻世间美不可言、令人憧憬的境界。没有当过老师的人，大概想不到“如诗如画”的境界可以与老师的工作相联系，那是因为老师太累，生活又清苦。于是，就有了教师如同蜡烛，照亮别人，燃烧自己的比喻，有《红烛颂》、《烛光》等呕歌教师的篇章。当然也有用李商隐名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”赞美老师无私奉献精神。然而，这些比喻都不免有些伤感。
其实，当老师的乐趣是难以言喻的。我深感老师远比蜡烛更永恒，照亮了别人，升华了自己的；即使比作“春蚕”，也是丝虽尽，身不死。蚕化作蛹，蛹变成蛾，蛾又孕育、孵化出蚕宝宝，无穷无尽……那真是如诗如画！而且是长长的“画卷”，是叙事、抒情融于一体的“诗集”。
很多人都说老师和学生的地位是相等的，而又有些同学的想法却截然不同。
有的同学说：“我很爱老师，但有时也害怕老师。”有的同学说：“我有许多话想和老师说，又不知从何说起。有的`同学说：“我希望能和老师成为朋友，又觉得与老师之间有段距离。”
长期以来，学生把老师看做权威，而自己更多地扮演着“遵从者”的角色，这种不对等的关系造成了师生间的隔阂，影响了师生间的交往。
教师是一个古老的职业，我国古代有很多优秀的师生交往的范例。其中“亦师亦友”的主张启发我们：老师是我们的好朋友，和老师的交往还体现在娱乐、生活和思想交流等方面，我们和老师共同组成学校生活共同体。
每个老师都有烦恼，但他总会选择带着微笑走进课堂。
每个老师心目中都有他的好学生，但他知道在自己的心里必须装着所有的学生。
每个老师都会遇到令他烦恼的学生，但他知道教育需要等待、需要耐心。
每个老师都要承受工作压力，但他心中最大的压力一定是来自对学生的期盼。
每个老师都会获得工作的酬劳，但最大的酬劳一定是来自内心的愉快，这种愉快无法用语言形容，无法用金钱衡量。
现在我只想用最朴实的话对老师们说一句：十年树木，百年树人。你们辛苦了！谢谢大家！
十年树木百年树人论文篇十一
脚步匆匆中，20xx年即将过去，盘点这一年参加小记者活动的点点滴滴，我思绪万千。对于我来说，每一次活动都是一种成长、一种进步。
记得参加太原晚报百名小记者管护树木活动时，我既兴奋又紧张，晚上特意拿着家里的炒菜铲练习挖土的动作。
那天，我们来到了太原晚报阳光天使小记者林。森林公园的邢科长为我们讲解了如何挖坑、种树、培土的要领后，我们开始干活。我领到了水桶，我的校友李佳乐领到了铁锹，妈妈领到了树苗，我们邀请另外四个没有领到工具的女同学，一同结成小组开始挖树坑。挖树坑的活儿肯定要由“男子汉”来完成了。第一次拿起铁锹感觉很不好操作，比家里的炒菜铲笨重多了，草皮的根都缠绕在土地里，很难挖。我急得满头汗，正想把铁锹交给妈妈代劳时，编辑部的老师过来鼓励我：“张津睿，你拿铁锹的姿势特别帅哦，怪不得你的文章写得那么好呢，因为思路是源于生活，对吧?”听着鼓励，我心里美滋滋的，打消了求助的念头，开始一点一点地挖起来，挖不动的地方就干脆用手来刨，去掉草皮后，下面的土就好“对付”一些了，经过半个多小时的努力，终于挖出了一个大坑，一棵皂角树高高地立在了小记者林。给树浇水时，我同样没有让妈妈帮忙，一桶不行，就提半桶;不能一气呵成，就走走歇歇，最后我给亲手种植的小树起名为“小天使成长树”。红色的马甲在绿色树丛间格外抢眼，映衬着我们的张张笑脸，像花朵一般。
那次活动让我体会了辛勤的劳动后成功的喜悦，以及友好合作后分享果实的快乐。也让我明白了“十年树木，百年树人”的道理。看到我种的小树挺立在和煦的春风中，虽然与周围的树木相比还很稚嫩，但是我相信它会与我一起茁壮成长。
十年树木百年树人论文篇十二
我们借教育之名干了多少反教育的事，教育本身并不一定都是推动，有时也许正是一种促退，正如有时爱反而是害一样。
另外，爱因斯坦也谈到“减负”问题。他认为要培养学生独立思考的能力，须营造相对宽松、自由、和谐的学习环境，太多和太杂的学科只能加重青年人的负担，大大危害了独立思考能力的发展，其结果必然导致肤浅。因此，“教育应当使所提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受，而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。”
学校应是学生心的家园，爱的乐园，教育的过程本身就是意义所在，一定要找出它的终极目的，就是人的充分发展和自我实现。我们的教育似乎早就选错了方向，迷失了自我，津津乐道于知识的累积，自我陶醉于技能的训练。自我标榜我们是人力资源加工厂，把人当作物化的工具来生产，为社会培养劳动者、建设者，过多的凸显了社会和功用，偏偏忽视了人自身的建设和完善，不可避免跌入以知识、技能为中心，以书本教师为中心的泥潭，把人本身的培养，人的“好奇”和“兴趣”，人的“自由”和“独立”放在“莫须有”的地位，一个以工业化大生产格局来培养人才的时代，也就不可能有真正的人才出现了。
要说起对教育的重视，世界上要数犹太人和亚裔最为突出，而以华裔为最，在经济文化最发达的美国，名牌大学中华裔的入学比率最高，父母投资的热情最大，子女文化考试的成绩最好，孩子用于学习的时间也最多。而国内的基础教育更是笼罩在高考、中考的阴影之下战战兢兢，一切唯“考试”马首是瞻。“蝴蝶效应”非常明显，只要高考命题组打个喷囔，全省及至全国的学校、老师、考生都要感冒，每年春季各种考试信息如谣言四起，各位讲学专家似过江之鲫，复习资料狂轰滥炸，交流研讨乐此不疲，不限于教育界内部走火入魔，简直是举国若狂，因之竟带动了所谓“考试行业”、“考试产业”的勃兴。
新经济背景下的中国基础教育与时代有着巨大的断裂，教育仍然漠视孩子们的“好奇”和“自由”，甚至专门认扼杀“好奇”和“自由”为能事，在新课程的真正实施和素质教育的全面普及之前，我们只能寄期望目前教育的疏漏和失败了，这样才可能给那些向教育作斗争的孩子一丝残喘的缝隙，和一条逃脱的生路！
十年树木百年树人论文篇十三
十年树木，百年树人。比喻要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。因此，这句话寓意着国家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接续、繁衍、传承。古人云：江山代有后人出，一代新人换旧人。这样人类才能永续繁衍、生生不息。
释义。
树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。比喻：培养教育一个人才，靠学生自己努力，培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功，比喻培养人才过程。也比喻培养人才才是长久之计。还表示培养人才很不容易。
例句。
词语出处。
《管子・权修第三》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”
鲁迅先生原名周树人，也是取自此意，承载了长辈对晚辈的厚望与寄托。
关联介绍。
春秋时期政治家管仲任齐国丞相40多年，帮助齐桓公在经济、政治、军事等方面进行改革，使齐国成为“春秋五霸”之首。他的人才观是：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
管仲（约前723或前716―前645），姬姓，管氏，名夷吾，谥曰“敬仲”，汉族，中国春秋时期齐国颍上（今安徽颍上）人，史称管子。春秋时期齐国著名的政治家、军事家。周穆王后代,少时丧父，老母在堂，生活贫苦，早承家担，维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，至齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主，是故有“管夷吾举于士”。管仲的言论见于《国语・齐语》，另有《管子》一书传世。
文白对照。
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。
翻译：（做）一年的打算，没有什么比得上种植庄稼；（做）十年的打算，没有什么比得上栽植树木；（做）一生的打算，没有什么比得上培养选拔人才。一经培植收获一倍的，是庄稼；一经培植收获十倍的，是树木；一经培植收获百倍的（青出于蓝而胜于蓝），是人才。
注释。
1.树：培植。
2.一获：一倍的收获。
3.一树：一经培植。即培植以后。
古今异义。
“十年树木”中的“树木”是动宾结构，是栽培树木的意思，
使用实例。
正在对中国进行国事访问的韩国总统朴槿惠今日上午在清华大学以“韩中心信之旅，共创新”发表演讲，她在演讲开始时用汉语发表开场白。
朴槿惠说，尊敬的陈吉宁校长，各位教职人员，以及亲爱的各位清华学子们：大家好！今天很高兴来到中国名牌学府清华大学与各位见面。我见到各位清华大学的学子们，就想起了中国古谚《管子》中的一段句子：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。”据我所知，清华大学的校训是“自强不息，厚德载物”。就像这个校训一样，不断进取，涵养品德的结果，清华大学培育出了包括习近平主席在内的许多政治领导人，并培养出中国数位诺贝尔奖获奖者。我相信，今后各位的想法和热情将会给中国开启美好的未来。今天我很高兴和大家一起谈谈韩中两国要共同开启的未来。
无独有偶，20xx年1月19日，美国总统奥巴马为当时的中国国家主席胡锦涛举行盛大国宴。奥巴马也引用了“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。”这句谚语，表明美中友谊会不断向前发展。
十年树木百年树人论文篇十四
在“三・八节这一天，我和妈妈一起读了《桃花心木》这篇文章。
读完，我们聊了很多，其中，妈妈还语重心长地对我说：“我反对去给孩子施加压力，给他们一片自由的天空，培养他们的能力，将来更好地适应社会，而不是成长成书呆子。”
不自然，于是打了电话给老师，当然我的谎言很快被拆穿了，我以为妈妈也不过像往日一样说我两句，再帮我分析分析原因。没想到，平时一向对我温温柔柔的妈妈，狠狠地打了我一顿，最后只说了一句话：“我并不是因为你只考了80分而打你”。
成长先成人，绝不能做一个品质不纯良的孩子。
现在，我恍然大悟，我想起了《桃花心木》这篇课文。
十年树木百年树人论文篇十五
树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。比喻：培养教育一个人才，靠学生自己努力，培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功，比喻培养人才过程。也比喻培养人才才是长久之计。还表示培养人才很不容易。
出处。
《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
意思是：作一年的打算，没有比种植谷物更恰当的；作十年的打算，没有有比培植果木更恰当的；作终身的打算，没有比培育人才更恰当的。
换一种说法就是：种植一次而有一次的收获，这是谷物；培植一次而有十次的收获，这是果木；培育一次而有百次的`收获，这是人才。
这句话告诉我们：如果能精心地培育人才，巧妙如神地使用人才，那么，从事大业就能得心应手。百年大计，教育为本。知识经济时代，竞争的核心是人才的竞争。培养人才是中华民族腾飞必经的门径，培养人才是长远之计，培养人才也是不容易的。
十年树木百年树人论文篇十六
知识是死的，而学校却要为活人服务。它应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人。
没有人把“教育家”的桂冠戴到爱因斯坦头上，爱因斯坦也从不以“教育家”自居，他曾谦虚地称自己为教育领域的“半外行人”，尽管如此，我们不能不承认，爱因斯坦对教育有着非凡的洞察力。当西方工业化带来“现代教育”的蓬勃发展，很少有人觉察到这种教育制度的缺陷，唯有爱因斯坦慧眼独具，一眼看穿了它存在的种种弊病。爱因斯坦在半个世纪前谈论的许多观点，依然光鲜如昨，值得我们深思。尤其在“教育素质”已成为我国社会各界共识的今日，我们再来听听这位科学巨匠说过的话，也许可以从中获得不少启示。
人类所直接面临的危险，不是科学技术的进步，而是“务实”的思想习惯所造成的人类之间相互体谅的窒息。健全的教育，首先必须培养良好的道德行为，使人变得高尚起来，如果仅仅把传授知识、培养技能作为学校的要务，而疏忽了伦理道德方面的教育，世界政治就会陷入不堪想象的困境，他断言：“要是没有‘伦理教育’，人类就不会得救！”
众所周知，人类进入工业经济时代后，家庭教育的作用被大大削弱，我们传授知识的途径，绝大程度上要依赖于学校。既然学校在现代教育中肩负着无可推卸的重担，那么，学校的一举一动，都将关系着下一代的精神面貌。而作为教育者的教师，在整个教育过程中将扮演着非常关键的角色。他们以什么样的态度以及采取什么样的方法进行教育，可谓举足轻重。爱因斯坦认为，每个人都渴望得到别人的赞许和尊重，它根深蒂固地存在于人的本性中，如果没有这种精神激励，人类合作将成为空谈，同时，这种精神激励也是社会对个人的最大约束力之一。这就要求教师必须在其本职工作上成为一名颇具匠心的“艺术家”，他们要善于引导学生，展示知识和科学的魅力，激发他们的兴趣、求知欲望和创造性的`心理能力，而不是单纯灌输知识，唯其如此，才能发展孩子对游戏的天真爱好和获得赞许的天真愿望，并把他们引向社会的重要领域。爱因斯坦极力反对以恐吓、暴力和人为的权威等恶劣手段来摧残学生，剥夺他们的诚实和自信。因为“学生对教师的尊敬的唯一源泉在于教师的德和才”，运用强制手段，培养出来的只能是唯唯诺诺的庸碌之辈。
更为难能可贵的是，早在20世纪30年代，爱因斯坦就提出“全人教育”的观点，他说：“青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。”为此，他呼吁通过社会改革与教育改革来使每个人都得到全面发展。直到晚年，爱因斯坦对培养全面发展的人才仍念念不忘。再次指出：“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。”他还特别提到“人文学科”。他警告说，依据直接用途过早地把知识专门化，将“扼杀包括专业知识在内的一切文化生活所依存的那种精神”。爱因斯坦之所以十分推崇“人文学科”，因为他本身就是“人文学科”的受益者。从某种意义上说，正是由于“人文精神”的滋养，爱因斯坦不仅成为科学巨匠，而且成为文化巨人！
十年树木百年树人论文篇十七
十年树木，百年树人。比喻要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。以下是十年树木百年树人散文，欢迎阅览!
“小苗长成大树要多久?大约吧。可一个人要成长，成才。要多久?我不知道。可能10年，可能，30年……人就像树，要努力地往地底深处扎根，汲取水分和养分，才能长得更快。”他这么对我说。
几年来，这话不曾忘记。第一次看见他是在小学的植树节。我们坐着大巴去一片小树林里植树。当我们在烈日下扛着小树苗“呼哧呼哧”地跑向地那边时，我老远就看见一个身影：破草帽，大锄头，沾满了泥的布鞋，洗到发白的毛巾。一身小麦色的皮肤显现出健康的红晕。他飞快地挖一个洞，从肩上拿起一颗树苗，埋进土中，施上肥，浇上水。整套动作娴熟自然，让站在一旁的我们吃惊不已。栽完一颗树。他略作休息。用已经湿透的毛巾擦了擦脸。他身后的那不是水痕，是汗流在土上形成的“小路”。那衬衫如在水中泡过，他给我留下第一个印象：吃苦。
正想的出神，他翻身爬起，说：“今天要种300棵，还有50棵，不能歇了!”我赶快跟了上去。他种树，埋土。我施肥，浇水。可他突然回过头，严肃的对我说，浇水、施肥不能太多。肥一小把就够了，水半壶就行了。我很疑惑，水越多，肥越多，那树不就越壮吗?他转过身，指着那棵刚刚我们成阴的大树，苍天挺拔，枝叶茂盛。说道：“知道这树为什么比平常的更茂盛吗?就是因为它的养料，水分少。我种树多年，当然知道这些水分，养料不够一棵树苗成长，因为不够它才往下，往深处扎根，吸取更多养料，水分啊。日积月累，它根必须旺盛，不像平常的养料充足的树，大风一吹就倒了，它早已和大地连为一体。自然就长的高大旺盛了，小树到大树的过程要多久?大约十年，但在这里六到七年就足够了。说完他自然的笑了。
学习就是种树，每件事都精心努力，饱含趣多的动力去干，付出不一定有回报，但会留下经验和教训。趣味不一定有成果，但会留下快乐和喜悦。但若我们无任何趣味，无任何付出，只是一味的满足现状，那真一无所获，是平庸。
今年暑假，我重去了那片土地，下车看见满眼绿油油的大树震撼了我，生机勃勃，鸟语花香，但我却找不着他了。是离开了还是与树为伴?风儿再次跑过，它告诉我，他一定还在寻找自己的趣和味。
有些事，随时间送给了流年，随空间献给了岁月。但那段话，那件事。永留心中，不曾忘却。
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