清明节拜山的随笔(优质16篇)

格式:DOC 上传日期:2023-12-05 08:14:16
清明节拜山的随笔(优质16篇)
时间:2023-12-05 08:14:16     小编:雅蕊

总结是记忆的回顾,是经验的积累,更是前行的指南。写一篇完美的总结需要我们对过去的经历进行深入的思考和分析。总结作为一种有实际运用价值的文体,在学习和工作中都扮演着重要的角色,让我们一起来学习和掌握写作技巧吧。

清明节拜山的随笔篇一

冰雪在和煦的春风里渐渐消融,寒气也将在黑暗尽头偃旗息鼓。风沙中卷起的一页沧桑,在冷漠中,黔魂凝睇。它荡动在绵绵的薄雾里,像早春里的尘梦,被冰雪缠住了脚步,不见日暖,不见朗晴,不见春红。凄迷在空旷的阡陌上,旋转着流动的清魂,半睡半醒。阴云泣雨,蒙避了蓝天的色彩,沉眉垂首,萧萧而落。淋湿了飘动的丝巾,淋湿了无根的脚步,也淋湿了满地青痕的延续。一席连天的衰草,正在萌发。绿色的生命,等待重生。

沟壑起伏的原野,纵横交措。平坦无边的长垄,一望无际。在沉重的回望中,在雨丝风片的游离中,我郁闷在这般清冷的日子里,又见清明。顺着那条熟悉的乡路,我带着淡淡的忧伤,走近故乡,走在进蜿蜒曲折的小径上,朝野外的荒冢慢慢靠拢。远远望去的山林,似乎有一股熟悉而温暖的气息,迎面扑来,把一些零乱的思绪,沉痛的压在心头,使我的心情很低很衰。我向往着蓝天白云的恬淡,对生命的感喟,对亡者的怀念,把我的思念送进天国,以告慰先人。清冷的风,伴着清冷的雨,使我的情愫辗转反侧,百感交集。

相通的血脉,是一条难以割舍的根蒂。脉脉的亲情,是世代相传的声息。走近清明,就走近了你。伤,是真情的回放,痛,是生命的意义。我流连的脚步,在风中驻足,看那些远去的故事,有你深沉的背影,在漆黑的长夜里,转瞬即逝。我徘徊的思绪,在雨里回忆,听从前的声音,看你的音容笑貌,在浸满泪水的眼里,慢慢远离。在那些残留的精彩里,有许多无语的期望,那便是你生存的坦荡,魂归的安寂。

幽静的小路上,行人稀稀落落,来来往往,低靡着凄婉的情绪。男人的脸上写满凝重,在前面匆匆领路。女人的脸上挂满忧伤,拿着各种祭品,紧紧相随。女孩儿换上素淡的衣裤,不再花枝朝展。男孩儿一改往日的疯狂,而安分守己。白发的老人,沉寂在安静的角落里,发出长长的叹息。感叹人生的短暂,生命的可贵,面对死亡的忧伤和恐慌。

乌鸦落在荒芜的古陌上,饮泣昏晓。喜鹊盘旋在柳林的上空,鸣啼春冬。缕缕纸烟从悲泣声处,缭绕着升腾起来,再向四处缓缓飘散。烧掉的纸钱是生和死的相接,燃过的烟灰是阴阳两界的过渡。一抔黄土,牵动着千里万里的路途。一缕清魂,连着飘泊不定的人生。根,是一条扯不断的相思路,无形无声,无止无休。燃着的孔明灯,扶摇直上,跃上一片青云。向着云上的天空,随风远行。那是灵魂自然的超脱吗?还是后人对先人的最大慰籍?生的走了,无怨无悔。再生的又走了,一代又一代。生死轮回,脉脉相承,生生不息。

酒,是水与火的磨炼和考验,阴与阳的重合与交融。牧童那一指千年的酒香,曾经醉倒多少痴情的儿女。古往今来,那些漂泊四海的游人,醉倒在路边,又怎样将那些传奇的佳话,诵成大梦方醒?一杯浊酒解千愁,它能将那些旅途劳顿的人们,停下脚来,摘掉华丽的面具,卸下一身的伪装,做短暂的安歇。它能让人们抛去所有的烦恼,把满腔的郁闷排解一空,在乡土和乡情的温馨里,回到真实之中,然后酣畅淋漓地做个好梦。累了,倦了,伤了,痛了,一切也都消失在梦中。

路走过了,才知道其间的曲直深浅。生活经过了,才懂得苦辣酸甜。离我远去的亲人,是伤与痛的怀念。清明是回首人生,珍惜生命的终点和起点。

日落西山,酒醒黄昏。在回归的长路上。我想到了一代佛学大师李淑同的诗句:长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风扶柳,笛声残,夕阳山外山。

清明节拜山的随笔篇二

儿时,对于清明的印象是简单而又清晰的。记忆中的清明,是简简单单一幅图画,画上是几簇山楂花、几根系着冥花的青棍、几缕佛前的香雾。

那时对清明的意义的理解甚是浅薄,只是为着那些一年才接触一次的、对小孩子来说还算新奇的东西,便年年盼着清明的到来。记得初次读到“清明时节雨纷纷”时就觉得惊奇,因为我的记忆中的清明都是暖日,和着轻柔的春风,蝶戏花间,蜜蜂在一畦畦油菜地里忙碌。我们就从油菜花间的田埂走过,搂着一捆青棍,偶尔冥花被什么东西勾住了取不下来,也会引起我们的笑声在温暖的阳光中荡漾,便更不能体会“路上行人欲断魂”的滋味。那些厚厚的数级石阶对我们而言便是一种挑战,当我们在气喘吁吁之前,以一种胜利者的姿态俯瞰脚下的那片广阔的沃土、层叠的梯田、隐隐约约缀得漫山遍野的山楂花时,愉悦的心情便从心底滋生出来了,不有得欢呼雀跃。直至开始上坟,乖乖地按着大人们的叮嘱做好后,所关心的事也只有放鞭炮和采山楂花了,至于在这块土地上安息着谁,反正我们也并未曾见过。那时的清明,就这样一路充满乐趣地过去了。

那个时候,你只需带着一颗真挚的童心、一份准备时刻迎接、拥抱、感受大自然的心情,就足够了。

而如今,随着年龄逐步地增长,往年一直轻快而过的清明愈来愈沉重起来。并不仅仅因为已经懂得清明是个用来祭奠、缅怀的日子,还因为突然发觉,渐渐逝去的,除了时间和人,还有周围的一些事物,于是,内心变得空落落地。

油菜地已然越来越少了,盛开的只有同样嫩黄的白菜花,也不见了蝴蝶。石阶大多数已被水泥路覆盖,不再蜿蜒,不再错落有致,而是像一眼能望到底的、斜斜铺着的银白色地毯,没了“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的情趣。上坟的路突然变得轻松起来,因为脚程在不知不觉中已经加快了,只是极目远眺,看到的也只是稀疏的几枝红色山楂,粉色、紫色、白色的竟全都不见。

唯一不变的,只古寺里清脆而熟悉的木鱼声,就连炉中的香,也已经换了又换,一股淡淡的香味在寺中弥漫,连同缕缕不绝的轻烟逐渐消散。轻步走过佛像前,每迈一步都是慎重而安静的。面对它们,已由最初的敬畏变为了一种虔诚。于是双手合十,祈祷过后于香炉中插上三柱香,不待它们静静地燃完,便转身离开。离开时,仍旧很安静,你能听见风扫过竹叶的声音,如山林的呓语。

又一年的清明过去,我却总觉得少了些什么,但怎么也想不起来了。

清明节拜山的随笔篇三

这次去扫墓,我真是受益非深浅。

古人云:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了,清明的脚步已经不远了,只剩下了一步之差。

由于,清明节是在学校过的不能在家里过。在家里,吃上那平时吃不到的的清明果,那可真是佳肴啊!而且不能在家里跟家人一起去乡下扫墓(踏青),给死去的故人请安,给他们拜年,送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好,学业成功。

于是,星期六爸爸在家很空,决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果,拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸,然后小心翼翼的把清明果平铺在里面,以免发生一想不到的“事故”。最后,我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪,我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸,这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心,心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车,就像老牛拖慢腿。

经过,半个小时的颠簸,我们终于到了奶奶的坟前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一个躬,拜了几拜。给奶奶请了安,向他问好。对他行完了中华民族的礼仪以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋,就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步,全家生活快乐,身体健康,学业有成”。

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊,是那么的有意义,不平常好多了了,是那么的有趣不同寻常。又有活动,又有学问,还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多,有深刻的意义。

清明节拜山的随笔篇四

我们怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵园,缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士,瞻仰他们的丰功伟绩。

烈士陵园是那么庄严、肃穆,让人不由得肃然起敬。我们先排好了整齐的队伍,然后按要求站好队,认真地聆听主持人的致词。我抬头瞻仰墓碑,墓碑上写者:革命烈士永垂不朽!我想,如果世界上有永垂不朽,那么我相信那是一种精神——不悔。我们的先烈们就有这样的不悔,不悔为革命的付出。所以,他们理应受到敬仰!我们开始背献词!背完后我们沉痛的哀悼!

我们衷心地感谢革命先烈为我们创造出的美好生活,也明白要珍惜这来之不易的幸福生活,继承革命先烈的遗志,做一个积极向上、身体健康、热爱生活、热爱祖国、情趣高尚的好少年。我们是幸运的一代,我们是幸福的一代。而我们的幸福是他们赐予的。我们该用一颗感恩的心来面对这个美好的世界。

让我们静静的追思,深深地缅怀,把最深情的思念和最崇高的敬意,寄托在这鲜花中,让它陪伴在先烈的左右。接着,我们参观了烈士陵园。还认真的整理和清扫了烈士陵园。

清明节拜山的随笔篇五

清明节,刮风又下雨。一夜风雨声,天明一地落英缤纷。

早餐还是要吃的,不吃饭哪有力气减肥!减肥没有那么容易,每块肉都有它的矜持。在路边小店随便点了份早餐,我不禁赞道:“没想到你们这店虽小,咖啡却是颇有特色!”“这是豆浆,刚出锅的。”服务员拍了拍围裙上的灰说。

旁边喝豆浆的是一印刷厂的老板,我认识的。电话响起,他接道:“不是跟你说了么,你那笔单才一亿,太少,我不做。”然后狠狠挂断。我满腹不解,问:“这么大的生意都不接?”他笑道:“他要我印冥币,一百万一张,一亿利润才几块钱,谁做啊!”

今天4岁的侄儿要和我们一起去扫墓,女儿负责看管他,告诫他:“要是你不听话,我会马上叫你爸接你走!”侄儿拍拍胸脯,说:“你放心,我又不是三岁小孩子了!”

一路上,两个孩子觉得很无聊,一人拿个手机耍来耍去,现代人不少患了手机强迫症,自觉或者不自觉地去看短信,查电话,玩玩游戏,发发视频,实在闲得无聊就去按解锁键。

小时候我手头什么也没有,却感觉日子很快乐,更不会觉得有无聊。我决定给他们讲故事:

“李白小时候不爱学习,一天他看到位老奶奶在河边,准备把铁杵磨成绣花针。李白看了大笑:这得磨到什么时候呀!老奶奶严肃地说:一天不行,我就磨两天,两天不行就磨三天,只要坚持,总会成功的。李白听了很惭愧,从此开始认真学习,后来成了大名鼎鼎的诗人。”

侄儿说:“我也要好好学习,不学习,就会像那个老奶奶一样蠢。”

到了乡下墓地,我们祭奠了祖先,在坟头添了新土。四野一片静寂,时光仿佛凝固。我不禁打了个冷战,问两个小孩子:“为什么人死后身体是冷的?”女儿答道:“那是因为心静自然凉。”

这个回答还不错,世上本没有“标答”一说。我们一天天浮躁不安,欲壑难填,主要是心灵难以静下来了。

借清明扫墓这个机会,我给孩子们上上人生教育课,我说:“人活着就要奋斗不息,不怕苦,不怕累,休息是留给死人的。”

女儿刚读初中,若有所思道:“我终于知道了,为什么人们那么喜欢抢,从出生抢床位,到临死抢坟地,从头抢到尾。”

在返回的路上,我想起每到节假日cctv记者就扛着摄像机满街追问进城农民工的梦想,就兴趣盎然地同孩子们谈论着人生的梦想。侄儿说他将来要做老师,可以打幼儿园小朋友的手板。女儿说她天天努力学英语,长大了要周游世界。女儿问我:“那你最大的梦想是什么?”“我最大的梦想是幸福!”女儿又问:“那你现在觉得自己幸福吗?”我答:“那是我的梦想!

清明节拜山的随笔篇六

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。

——题记。

燕子飞到南方去了,有在飞回来的时候。而杨柳枯萎了,有再青的时候。美丽的桃花谢了有再开的时候。但是亲爱的爷爷。您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。孙女和您近在咫尺,却又阴阳两隔,千呼万唤也无法和您相见。怎么不让孙女悲伤,痛苦,而又惆怅满怀呢。

在记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。但是没有爷爷的清明节连天都灰蒙蒙的。这种无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊,请你告诉断肠人,那样爱孙女的爷爷怎么就在也不回来了。

透过蒙蒙的雨丝,我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿,五颜六色的野花寂寞地开放着。还有那无人采摘的碧绿的青蓬。这一切都让我感到亲切极了。景物依旧,爷爷却早已不在了。画面再次重现,蓝蓝的天空下,一个小女孩握着风筝的线轴,欢快地跑着。哪个紧随其后的慈祥老人不正是爷爷吗,他的脸色为何这样苍白,为什么不停下休息,我明白他是舍不得。

画面模糊了又清晰了,小女孩跟着爷爷乖乖地采青蓬。再老人的唠叨中,小女孩知道了清明节,清明果,仅此而已。粗心的小女孩,你怎么没有看出爷爷眼中的忧伤,爷爷在用最后的力量延长着小女孩的快乐。

知道无奈的离开人世。

爷爷走了,再思念和等待中,我一天天长大了。也终于明白,燕子能再飞回来,杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了,陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。

清明节拜山的随笔篇七

走在拜山的路上,感受微风徐徐吹来,看着大山上碧绿的树,是一种美好的感觉。我就陶醉在其中,根本没发觉目的地已经到了。“果果!”妈妈的声音从耳边传来,我才知道到拜山地点。

童年的我,认为拜山是一种游戏。现在的我,才知道拜山是纪念祖宗。

最有趣的是吃寒食了。那一个个包子。馒头,馋的我“口水飞流三千尺,疑是银河落九天”我左一口,右一口的吃起来,逗得大家哈哈大笑。

拜山很有意义。

清明节拜山的随笔篇八

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,清明节是我国民间重要的传统节日。中国传统节日,凝结着中华民族的民族精神和民族情感,承载着中华民族的文化血脉和思想精华,成为了维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带。清明节的文化内涵在于饮水思源,在于对“过去”的怀念与感谢,在于对“未来”的责任与展望。“一年之际在于春”,清明象征着新季节、新希望、新生命、新开始,给人以无限的遐想和美好的憧憬。

自古以来,清明祭祀不仅是一种习俗,更是一种文化精神的传承。一年一度的清明节,中国人都会采用各种形式悼念自己的亲人。今年的清明节,我区东片三镇大学生村官去桐乡革命烈士纪念馆缅怀先烈,见证了古朴淡雅的祭祀过程,让我们年轻一代对“绿色清明”有了一个深刻的理解。

我们在烈士纪念碑前,集体敬献了花圈,默默哀悼了三分钟,最后在纪念碑附近环绕一周。无数革命烈士抛头颅、撒热血,最后留给他们的是一座永恒的丰碑,永远伫立在广大人民的心中。我们在纪念馆中,瞻仰了烈士身前用过的日常物品,每一件都是那么自然、淳朴,折射出烈士们的高贵精神。

20xx年的我区“清明节”群众文化活动主要以祭奠祖先、缅怀先贤、追忆先烈,远足踏青、亲近自然,为活动主线,通过祭扫、文化活动、体育活动、讲座展览、踏青绿化等开展一系列群众文化活动。通过献一束花,敬一杯酒,植一棵树,讲一段故事,播一段音乐等健康时尚方式寄托哀思。告别祭祀陋习,祭祀日不要墓地烧纸、烧香、燃放鞭炮、野外用明火。桐乡区实行错峰祭祀,安排免费接送班车,科学合理安排节日祭祀时间。

事实上,,每年都有许多上班族不能扫墓祭拜先人。在清明这一特殊的日子里,翻翻先人的笔录,甚至是捧着先人的遗照遗物睹物思人遥祭先人,这也是缅怀先人的一种方式和途径,方便快捷,甚至更动情更感人。

在互联网时代,对于那些没空去扫墓的人来说,网络空间也可成为他们悼念先人的重要方式。网上扫墓环保节俭,没有时空的限制,因而受到众多桐乡区民的欢迎。

清明节作为我国特有的祭祀日,我们在缅怀先祖的亲情之旅中,应树立科学文明的祭祖风尚,远离那些乌烟瘴气的封建迷信活动,尽量做到文明祭祀,只有这样,我们才能才能打造出__的“绿色清明节”。

清明节拜山的随笔篇九

哀伤的气息一直沿着低矮的土坡向上爬,爬过五彩的河堤,爬过拥挤的羊圈。羊儿们不再咩咩叫,有所察觉地安静了。空气中丝丝的潮湿,增添了几多哀愁,或许在哪个人的.脸颊,泪水已不可歇止地流下来。

那片松软的古桐色土地,被杂草掩盖着,若有若无。

那矮矮的三个小土堆,可是我长眠在地下的曾祖先们?清烟袅袅,纸絮纷飞,和着人们的思念和愐怀。我轻轻捧起一把黄土,唯恐惊醒沉睡的他们。往事在外祖父的叙述中,缓缓展开,那是一段充满硝烟的日子,这里记载着他们传奇而又平凡的一生。我静肃在墓前,哀思如潮,恍惚间,仿佛听到先人的声音在耳旁响起。

荒凉的山上又起了凄清的雨,让活着的人更加怀念那些离去的人。

清明节拜山的随笔篇十

大班孩子去扫墓,早上孩子由家长护送到戚家山山脚下,接着由老师和保育员带领,孩子们沿着台阶一步一步地往上走,走着走着,觉得有点累了,可孩子们怀着崇敬的心来到戚继光烈士的雕像前,缅怀革命先烈。在庄严肃穆的烈士碑前,孩子们没有了往日的喧闹和嬉笑,认真和严肃起来。首先老师介绍了戚继光,让孩子了解这个革命先烈,然后在哀乐中鞠躬默哀,3分钟后,孩子们缓缓前行,向烈士献上自制的小白花。

这次扫墓活动,孩子们了解革命先烈的英勇事迹,激发了孩子们对英雄的崇敬,也让他们懂得了今天的幸福生活是那些英雄用生命换来的。在孩子们幼小的心灵中,播下了爱国的种子,使幼儿接收了一次生动形象的爱国主义教育和革命传统教育。

清明节拜山的随笔篇十一

清明节是我国的传统节日,他大约始于周代,已有两千五百多年的历史了。

清明节最开始是一个十分重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,所以有“清明前后,种瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐地,寒食与清明就合二为一了。因此,清明节也是重要的祭拜祖先的节日,是祭祖和扫墓的日子。

根据旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写的就是清明节的特殊气氛。

清明节又叫踏青节。清明节是在每年阳历的4月5日,这正是春光明媚,草木吐绿的时节,也正是人们春游的好时候,所以古人有清明踏青,并开展打马球、荡秋千、蹴鞠、插柳等一系列风俗体育活动的习俗。

这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。所以,这个节日既有祭扫祖坟生别死离的悲伤,又有踏青游玩的欢乐,是一个富有特色的节日。

清明节拜山的随笔篇十二

深山丛林中那绿树成荫杂草聚集的居所,你就葬于此。苍郁的松柏下,一座孤坟,载载孑立于断桥崖边,断桥可曾下过雪?不知!只知那一道长长的思念,刻在崖边的松柏下。十年前封笔,不为名利,隐山归林。因为今生笔下只为你而挥毫。

一壶清酒,一杯敬于你,一杯独饮而尽。当风倾合与自己,迷恋于雨中时,愁绪一拥而来。忆起十年前,断桥谷底的魂魄,亦不知今时飘往何处。

清明节拜山的随笔篇十三

清明节到了,人们都忙上忙下地祭奠自己的祖宗。若你留心观察,会发现人们三五成群的结伴上山,除了扫墓外,还有人在指挥工人搬运水泥砖块,为自己的祖辈们建筑豪华的居所。放眼望去一个山头别墅林立。清明节是我们中华民族祭奠祖先的节日。

人们在工作、学习之余,回家为自己的祖辈烧烧纸钱,讲几句知心话,缅怀一下自己的长辈,这是我们的美德。蛋随着生活水平的提高,人们缅怀祖辈的名目多了起来,什么烧人民币,献金屋,筑别墅等,如雨后春笋般冒出来大家都认为这是贤子孝孙所为,旁人见了也无不称赞他们的孝心。其实这样做,是弊大于利的。比如修建别墅,就在很大程度上破坏了生态环境,为后人留下一块块不可利用的荒芜土地,破坏了子孙赖以生存的家园。

我认为对长辈的敬仰,不应该表现在老人死后操办后事上,而应该在老人健在时好好照料他们,让他在有生之年尽享天伦之乐,让他们微笑着离开,死后一了百了,他们什么都不知道了,我们再做什么都没用了,献金屋之类的都是做给别人看的,对死者一点意义都没有。所以这是我清明节时所想到的。

清明节拜山的随笔篇十四

在我的家乡清明节有个习俗,就是做清明粿来祭祖和扫墓。记得每年的清明节前几天,奶奶都会去采艾草,清明粿是用艾草经过好多道工序做成清明团,再把清明团拌入米粉,拌匀,上锅蒸熟后,再把面团搂搓均匀,揪出一个个小挤子,擀皮包入各种配好的馅料,馅料分甜和咸两种口味。我最喜欢用模具印上漂亮的图案,刚开始,我把团子放入模具中,用手把它压平整,再把模具倒过来,可青团牢牢长在里面,纹丝不动。奶奶看到后,给我讲了要领,要在模具里先铺点面粉,模具翻过来后在桌上敲几下。我又重新做了一个,果然,一个完整,图案分明的清明粿展現在我眼前。最后把成型的.清明粿放入锅中蒸,不一会儿一锅香喷喷的清明粿就出锅了。

清明节一早,我们带上清明粿,米,水和一些水果,爸爸还带上了锄头就去了爷爷的墓地。我们到达后,先把东西摆放好,爸爸就开始除墓地周围的杂草,还疏通了水沟。奶奶站在边上叙述家里一年发生的事情。我从来没见过爷爷,但我想他一定是个慈祥的爷爷。最后奶奶让我们给爷爷磕头,希望爷爷保护我们平平安安,健健康康,学业有成。

清明节是个让人有点悲伤的日子。我们要感恩逝去的人给我们留下的美好生活,更要珍惜现在对你付出的人。

清明节拜山的随笔篇十五

清明,是一个非常特别的日子,是一个人人不能回避的节日。虔诚、庄严的色彩,凝结了这一天的主色调,但她还在向我们传递着更多更多的色彩和情怀。

古往今来,在中华民族的宝典里,清明这个节日最具多重含义和多重意义。她是祭奠先祖、缅怀亲人的重要节日,是传承历史的人文景观,更是抒发中华民族认祖归宗民族情怀的真实写照。但她还是一个亲和大自然的节日,清明时节,神州大地气候回暖,草木繁茂,是郊游踏青的最佳时节,多少文人墨客为之迷恋,南宋吴维信的《苏堤清明即事》,将此表现的最为直接:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”抒发了内心的感受和对这个节日的迷恋。人们需要在清明这个节日里感受生活,感受自然,感受情结,感悟心灵。

清明在我最初的心灵感受中,是快乐多于凝重,没有忧伤和悲痛。草青了,树绿了,柔软的春风拂来,让人暖洋洋的,我们都像换了羽毛的小鸟,尽情地撒欢。清晨,从父母手中接过平日里不多见的零花钱,带上午饭,去烈士陵园扫墓。站在烈士塔下,高声朗诵着:无数的革命先烈为了人民的利益,在我们的前面英勇地牺牲了,让我们高举起他们的旗帜,踏着他们的血迹前进吧。在那一刻感受到了庄严、肃穆,油然产生了一种敬畏、敬仰的心情。望着一排排烈士墓碑后面的抔抔黄土下面,都曾是一个个鲜活的生命,都有一个个感人的故事,但不知在这里还连着许多人的忧伤和悲痛。清明,把一代又一代人的牵念镌刻在这里。但那时,不懂得每一个人在他的人生旅途中都要付出失去亲人的沉重代价,不懂得诗人杜牧所描绘的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”的情感和体会不到它的内涵。当母亲逝去后的第一个清明节到来之时,心中陡然沉重,思念之情越发强烈,隐隐之痛阵阵袭来,正像宋代诗人高翥在《清明日对酒》中所述:“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”思念和悲痛铭刻在了心底。

清明的雨水纷纷扬扬,是一种大自然的景象,悲情与春思化作浓浓的人文关怀,是文人情怀的一种意象,生命与大自然的融合更是一种炫美的景观,她们都融化在历史的传承之中。清明节纪念英烈和先人,是对逝者的缅怀和尊重,也是对历史的铭记,它荡涤我们的心灵,清思明理,化为一世清明的情怀。

我在想,清明作为一个节日,我们应该有一种节日的情怀,它不只是悲悲戚戚,泪洒黄土,生者与逝者用不同形式进行对话。它还蕴含着丰厚的文化内涵,呼唤每个人对节日的情怀和情感,让我们的文化不在节日中被失落,让我们的节日在文化中度过。

清明,它是个慎终追远的节日,它又是一个生命生生不息,欣欣向荣的永恒。

清明节拜山的随笔篇十六

“清明时节雨纷纷”果然如此。清明节我和爸爸妈妈去挂纸。

我们走进农村,漫步绿易盎然的草原上,那里到处鸟语花香,一路上我边玩边观赏那植物世界,啊、原来植物也很坚强呀、真是‘野火烧不尽,春风吹又生’不管是下雨、打雷还是火烧到死不了。让我很佩服。

我们来到墓前,几片松林疏疏朗朗,茂密的竹林青翠欲滴,景色秀丽宜人。美丽无比。墓前还有几只布谷鸟,那布谷鸟的叫声真是可爱。有趣极了,仿佛我自己也变成了一只翩翩飞翔的鸟儿。妈妈见我在那发呆就提醒了我烧纸钱。那时我才想起来我是来烧纸钱的`呀。

经过那件事以后,我就一放假就叫爸爸妈妈带我回老家。原来农村是这么的美呀!

【本文地址:http://www.xuefen.com.cn/zuowen/17368912.html】

全文阅读已结束,如果需要下载本文请点击

下载此文档