读后感是读者与作者之间的一种心灵的对话和碰撞。如何写一篇有独特观点、深入思考的读后感？以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考和借鉴，希望能够给大家带来一些启发。
白兔和月亮读后感篇一
《白兔和月亮》主要讲了白兔因为有赏月之才所以被赏了一轮明月。它惊喜万分，可后来发现以前的闲情逸致一扫而光，只有月亮勾来的得失之患。它十分紧张不安，生怕月亮被偷了。后来，因为我们的主人公慧心未泯，它把月亮还给了大家。这则故事告诉我们，没有能力拥有的就不要拥有，拥有了反而会勾起无穷的得失之患。
有时候人们会觉得，一无所有才是最轻松的。非也！也许一个无所事事的人会觉得生活很轻松，但是他生活的品质不一定很高，而品质高是靠物质决定的，物质则是由汗水决定的。这让我想起了某些乞丐，年轻力壮却出门乞讨，不自食其力，这等于丢掉了他自己的尊严！而自尊是人最基本的要求。我倒觉得某些卖唱的，卖艺的更好些，因为他们自食其力。
言归正传，我认为人可以有一定的权利和金钱等欲望，但要在自己的掌控之中。不一定要“无欲则刚”，因为能之者，唯圣人也！
白兔和月亮读后感篇二
有一只独具审美慧心的白兔，在得到月亮之后，因为勾起了无穷的得失之患，便将月亮还回去了。这就是寓言《白兔与月亮》的故事内容。它告诉我们一个道理：当拥有巨大的财富勾起无穷的得失之患的时候，应当趁早放弃。
当贪婪的人为得到“幸福”而不惜代价时，他们就已经让自己变成了金钱的奴仆：得不到的时候为得不到而忧愁；得到了义因为怕失去而焦虑。这样每天过日子提心吊胆的，总是愁眉难解，走在路上也如履薄冰，小心翼翼。“无穷的得失之患”使他们怎么也快乐不起来。这就是拥有财富而使得有些人失去人生许多乐趣的原因。
当然，生活中也不是所有拥有巨大财富的曰都会失去人生乐趣。例如美尉的比尔·盖茨可以说是世界上拥有“月亮”的人，但是他生活节俭，将大量财富用于慈善事业，因此没有给自己带来多少得失之患。可惜世间这样的人太少了。
财富本身是并不能给人带来幸福的。因此，我们不妨学一学“慧心未泯”的兔子，不要独自占有“月亮”；学一学比尔·盖茨，让手中的“月亮”放射出慈善的光芒，这才是明智的。
后记：在语文课上，我们读到了课文：《白兔与月亮》。故事情节很简单，但是我深有感触。联想到如今社会上像白兔一样的人已经不多了，隔三差五就会在报纸、电视上看到某某领导干部因为贪污公款而被判刑。当记者采访他们时，他们总是一边流泪一边后悔。我想早知如此，何必当初于是，我便写了上面的读书笔记，希望能以此来劝告那些执迷不悟的人们，像白兔一样“慧心未泯”，在拥有巨大财富时，要有清醒的头脑，赶快悬崖勒马!
白兔和月亮读后感篇三
在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。她一爱一大自然的美，尤一爱一皎洁的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的一陰一晴圆缺无不各具风韵。
于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定：“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。”白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，唯恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的一陰一晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。
白兔和月亮读后感篇四
寓言主要是通过故事阐述道理。学生第一次接触这种体裁，但他们课外已经读过许多浅短的寓言。因此在课文导入中，我就从学生接触过的寓言开始引入，充分激发了他们的学习兴趣，自然转入文体介绍。初一学生好动活泼，因此在文章整体感知的环节中，我设计了让学生表演课本剧，虽然准备仓促，但他们的热情被极大地调动，更重要的是深深地感染了作为观众的同学，在看完表演后，整个班学生的学习热情空前高涨。因此我认为，教师必须准确地把握并激活学生学习的兴趣点，才能取得事半功倍的教学效果。
情感，态度、价值观依附于课文载体。在这堂课的教学中，我关注到了教学对象的情感体验，并抓住了课文与学生的情感契合点。在学生学完了这篇寓言的寓意后，我设计了问题：你是否有过患得患失的现象?你今天学习了这篇寓言，你的人生观产生什么样的影响或变化?有同学提到面对成绩时应该有平和心态，有同学开始正确认识与好朋友交往的问题，还有同学提到了独生子女如何面对父母的爱等，这些问题正是青少年普遍遭遇着的烦恼，在这堂语文课中，这些颇有共鸣的困扰竟被意外地迎刃而解了，而且是学生自己感悟出来的。因此，我深深地体会到语文教改中提到的情感、态度和价值观并不是停留在中心思想、主题的归纳上，而应面向生活，走进社会，让学生在语文教学中充分地展现自己的喜怒哀乐。
只有在师生的有效互动中，才能建立真正的民主课堂，活跃的氛围中，学生才能畅所欲言。当学生思考“有无得失之患”这道题时，刚开始十分困难，后来我启发学生联系自身谈得失之患时，我也说了同是独生子女的自己的感受和故事，并积极启发他们，就活跃起来了。最后我还把自己找到的金玉良言送给学生。
教学这课我还注重给予学生积极的反馈。如在品味词句的环节，有些同学认为“有仿佛就是比喻”，我即时给予纠正。
其实，在某些题目的处理上，我认为还有欠完善的地方，值得推敲;在讲课时，感情的投入与感染能力也有待加强。
此为我教本课的一点感悟。
通过读、叫《白兔和月亮》这一课，自己有了很大收获，从而知道：得到固然可喜，失去并不可怕。懂得取舍，知道自己真正想要的是什么，并得到它，那是完美的。当人们失败的时候，可能有另一种意想不到的收获会出现。芳心虽然会憔悴，灵魂却更为坚强。
当然，生活中的种种苦涩，也曾使人失望流泪，漫漫岁月里的辛苦挣扎曾催人衰老。但由于忍耐、由于奋斗，也由于不断的向上仰望，坚韧的生命终能超越在所有的忧患与磨难之上，成从生活自身，获取融通的智慧。
我想，每个人的一生也就是一首完美的诗篇，得到与失去都将会成为一段美丽的故事，最终刻在心坎成为永久的回忆。
白兔和月亮读后感篇五
教学前准备：
一、查阅资料，扫清文字障碍；
二、人人准备一则自己喜欢的寓言故事。
教学过程：
一、课文导入。
1、同学们，我们平时读书、看电视通过各种媒体读到或听到过许多。
关人生的寓言故事，这些寓言故事有的对我们的人生产生了极其深远的影响，在脑海里留下了深深的印记。哪位同学愿意上来把自己最喜欢的一则人生寓言故事讲给大家听听，让大家和你一同分享。
2、同学们，刚才大家介绍了自己心中喜欢的寓言故事，生命历程中，得与失始终伴随我们一生，我们应该树立怎样的人生态度？下面让我们一起学习课文，一同领略人生的际遇。
二、简介寓言。
寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
三、整体感知。
请同学们推荐一位同学朗读这则寓言故事，其他同学边听边准备评：
1、他（她）读准字音了吗？2、他（她）读出感情了吗？请你用欣赏的话语评价他（她）的朗读。
2、同学们评议互动后，老师再让同学们推荐一位同学读课文。这一次同学们要边听、边勾画、边思考：
a、这则寓言故事讲了一个什么故事，你能复述一下故事吗？
b、白兔赏月前后心情发生了变化吗？为什么会有这种变化？结合课文说说你的看法。
c、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
占有欲在作祟。
d、这则寓言给我们怎样的启示？
拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
四、品味精美语言。
哪些语言最能形象写出白兔赏月前后的心理变化？认为用的？请找出来，并谈出自己的感受。
例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
五、探讨研究：
1、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？
诸神宣布月亮属于白兔,是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛刀割。最后白兔请求诸神撤销决定，又是一个转折。前一个转折，前后构成对比，后一个转折体现了寓意。
2、白兔最终要求诸神撤销这个决定，说明了什么？
白兔慧心未泯。悟到拥有月亮并非好事，使她生出无穷的得失之患,所以放弃了所有权。
3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？
六、拓展延伸：
教学目标。
一、理解寓言的含义。
二、感受优美的语言。
三、正确把握人生态度，对待人生际遇。
教学重点：
一、寓言含义的理解。
二、优美词句的感受。
白兔和月亮读后感篇六
1、能读会写“窖、泯、皎洁、风韵”等字词。
2、理解、积累“审美、闲适、慧心、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。
3、了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
1、指导学生朗读。在朗读中加深理解，提高朗读水平。
3、学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。
体会寓意，学习正确把握人生态度，对待人生际遇。
诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
1、朗读法。作为文学体裁之一的寓言故事，内容大多涉及人生道理，带有劝喻或讽刺意味，《白兔和月亮》主题词是“得失之患”，通过反复诵读，感知寓言故事情节，体会寓意的表达。
2、自读与点拨结合法。所选寓言，故事精短，构思奇妙且含意隽永。运用合作研讨解决阅读理解中的疑难问题，准确把握寓意。
1课时。
英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西。”不知道在座的各位听了这句名言之后，赞同还是不赞同他的观点？（生回答）。
师：我和大家也有一样的疑问。看来，萧伯纳这句名言看似有些矛盾。今天我们就带着这个问题来思考人生的两大难题：如何对待幸与不幸。
下面请大家随着著名哲学家周国平走进《人生寓言》。今天我们先学习第一篇《白兔和月亮》。
寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
1、生朗读《白兔与月亮》，要求：捕捉重要信息，能复述故事情节。本则寓言讲述了一个怎样的故事呢？（有一只白兔是赏月的行家，每天夜晚都要来到林中草地心旷神怡地赏月，于是诸神之王就宣布月亮归属于她。可从此以后，她从前的闲适心情一扫而光，整日患得患失，最后她请求诸神之王撤消了那个慷慨的决定。）请学生来点评。
2、文章情节上出现哪两次转折？
赏月——得月——弃月。
1、在得月前后白兔的心情发生了怎样的变化？请找出关键句子和关键词语。请学生朗读。
赏月——心旷神怡得月——患得患失。
2、白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的'关键在哪里？
说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。
3、白兔悟到了什么，最终要求诸神之王撤销这个慷慨的决定？
拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。
句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
5、这则寓言的语言非常精美，请大家仔细阅读课文，在文中划记出好词好句，并试作分析。
（要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度；美好的事物应该大家共分享；拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。）。
现在能理解“得到了心爱的东西”有时不一定就是好事。不过，现在我对前半句话又发生了疑问：“没有得到心爱的东西”就一定不幸吗？那么请大家带着这一新的问题用读第一则寓言的方法来自读《苦难的王子》。
赏月——心旷神怡拥有巨大的财富。
得月——患得患失并过于看重它会产生无穷的得失之患。
白兔和月亮读后感篇七
对于美的本质，历来有不同的解释。不过，有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上，德国哲学家康德最早提出，美感是无利害关系的快感。还有人用游戏说和距离说来解释美感，强调审美状态是一种游戏状态，审美主体必须与对象保持一定距离，这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的审美传统主要来自道家，也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。
在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽阔，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。那么，这篇寓言就不只是要解释美感的性质了，它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。
作者用白兔慧心未泯与人类慧心已泯作对比。意在说明白兔尚能悟到不该拥有的应学会放弃的道理，而人类总认为拥有就是幸福，不肯放弃既得的利益，具有强烈的讽刺意味。
白兔和月亮读后感篇八
秋天的夜晚，月亮升起来了，从田野那边升起来了。
是和我们捉迷藏吗？月光一会儿洒满大地，一会儿又好像被路灯的光遮掩，躲到屋脊后面去了。柔和的月光照亮了高高的桂花树，照亮了一栋栋房屋，也照亮了，照亮了房屋间一条条的水泥大道。
这时候，爸爸喜欢牵着我的手，在洒满月光的小路上，走着走着……啊！我和爸爸走月亮！
茂密的竹林，飘着一丝淡淡的竹香，飘着月光，翠绿的竹叶形成了一个翠绿的屏障。呦，在这屏障下有多少尖尖的小竹笋呀！每个小竹笋都穿着一件“黄金盔甲”。哦，爸爸，白天你在竹林里拔笋，而我，用竹竿做笛子，吹出一串串美妙的音符。哦，爸爸我们去竹林里吧，去看看小竹笋，看看穿着小竹笋身上的“黄金盔甲”，看看美妙的音符飘过的地方。
啊，我和爸爸走月亮……。
啊，我和爸爸走月亮……。
多么奇妙的夜晚啊，我和爸爸走月亮。
白兔和月亮读后感篇九
1、体会寓言的寓意，学会把握寓言寓意的方法;。
2、了解寓言的特点;。
3、感悟文中的人生道理。
1、体会寓言的寓意，学会把握寓言寓意的方法;。
2、了解寓言的特点。
感悟文中的人生道理。
2课时。
一、导入新课。
1、看导语，默读课文。
2、借助注释、词典，识字识词：
审美风韵闲适窖泯厄运慧心皎洁归属禀告身世正色心旷神怡得失之患。
二、朗读课文。
1、老师播放媒体资源中的课文朗读。
2、学生齐读课文。
三、寓言的基本常识。
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
四、内容研讨。
1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应?
2、第三段中“从前的闲适心情”与第一段的哪些词语相照应?
3、第一、三段对白兔的心情用了对比的方法进行描写，请从这两段中，找出四个构成鲜明对比的四字词语。
4、从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。
5、用简洁的语言概括本文的寓意。
6、引导学生准确理解《白兔和月亮》，设问为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。
8、这一则寓言提到人类，含有什么意味?
老师点拨：
1、每天夜里，她都来到林中草地……心旷神怡地赏月。
2、无忧无虑心旷神怡。
3、无忧无虑，心旷神怡;紧张不安，心痛如割。
4、略。
5、拥有财富并过分地看重财富，就可能失去人生的许多乐趣。
6、白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。忽视这一点，就不能准确理解寓意，就可能误解、误导。
7、“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”，“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失;满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
8、意思是说：人类的慧心已泯。
学习《落难的王子》。
一、朗读课文。
1、教师播放媒体资源中的课文朗读。
2、学生齐读课文。
二、内容探讨。
1、请在文中空白写出汉字。
他自己也被敌人()去当了奴隶，受尽非人的'折磨。
4、请在文中划出本文的主旨句。
5、生性多愁善感的王子为什么能够顽强地面对厄运?
老师点拨：
1、掳。
2、王子、我、其他人;对比写出人世间没有不能承受的苦难。
3、略。
4、凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。
5、生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨炼，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。
三、总结。
两则寓言的寓意分别是：“拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患”，“厄运能使脆弱的人变得坚强起来”。
一则寓言，写好事变成坏事;一则寓言，写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常遇到的，怎样对好事，怎样对待坏事，两则寓言很有启发性。
白兔和月亮读后感篇十
知识目标。
1、能读会写“窖、泯、皎洁、风韵”等字词。
2、理解、积累“审美、闲适、慧心、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。
3、了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
能力目标。
1、指导学生朗读。在朗读中加深理解，提高朗读水平。
3、学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。
德育目标。
体会寓意，学习正确把握人生态度，对待人生际遇。
教学重点。
诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
教学难点。
教学方法。
1、朗读法。作为文学体裁之一的寓言故事，内容大多涉及人生道理，带有劝喻或讽刺意味，《白兔和月亮》主题词是“得失之患”，通过反复诵读，感知寓言故事情节，体会寓意的表达。
2、自读与点拨结合法。所选寓言，故事精短，构思奇妙且含意隽永。运用合作研讨解决阅读理解中的疑难问题，准确把握寓意。
课时安排。
1课时。
教学过程。
一、导入新课。
英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西。”不知道在座的各位听了这句名言之后，赞同还是不赞同他的观点？（生回答）。
师：我和大家也有一样的.疑问。看来，萧伯纳这句名言看似有些矛盾。今天我们就带着这个问题来思考人生的两大难题：如何对待幸与不幸。
下面请大家随着著名哲学家周国平走进《人生寓言》。今天我们先学习第一篇《白兔和月亮》。
二、资料助读。
寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
三、整体感知。
1、生朗读《白兔与月亮》，要求：捕捉重要信息，能复述故事情节。本则寓言讲述了一个怎样的故事呢？（有一只白兔是赏月的行家，每天夜晚都要来到林中草地心旷神怡地赏月，于是诸神之王就宣布月亮归属于她。可从此以后，她从前的闲适心情一扫而光，整日患得患失，最后她请求诸神之王撤消了那个慷慨的决定。）请学生来点评。
2、文章情节上出现哪两次转折？
赏月——得月——弃月。
四、探究合作。
1、在得月前后白兔的心情发生了怎样的变化？请找出关键句子和关键词语。请学生朗读。
赏月——心旷神怡得月——患得患失。
2、白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。
3、白兔悟到了什么，最终要求诸神之王撤销这个慷慨的决定？
拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。
句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
5、这则寓言的语言非常精美，请大家仔细阅读课文，在文中划记出好词好句，并试作分析。
五、拓展延伸。
（要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度；美好的事物应该大家共分享；拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。）。
2、看一则材料，回答问题。
去年初，一条“老父卖s助女儿追星”的新闻引起全国轰动，事件主角、当时28岁的甘肃兰州女子杨丽娟自16岁开始迷恋刘德华后，便停止学习和工作。其双亲为达成女儿心愿，不惜倾家荡产卖屋卖地及借贷，甚至还想到卖s。
六、总结归纳。
现在能理解“得到了心爱的东西”有时不一定就是好事。不过，现在我对前半句话又发生了疑问：“没有得到心爱的东西”就一定不幸吗？那么请大家带着这一新的问题用读第一则寓言的方法来自读《苦难的王子》。
板书：
赏月——心旷神怡拥有巨大的财富。
得月——患得患失并过于看重它会产生无穷的得失之患。
白兔和月亮读后感篇十一
1、学生正确、流利、有感情的朗读课文。
2、引导学生理解寓言的寓意，并会联系实际生活谈体会。
3、引导学生学习寓言中的精美语言。
教学过程：
同学们，你们喜欢读寓言故事吗？你读过哪些寓言故事了？（学生举例）这些寓言故事仅仅讲了一个有趣的故事吗？（师引导归纳出寓言的特点：用一个有趣的故事来向人们讲述一个深刻的道理。）今天老师又给大家带来一则寓言，想读吗？（师板书：白兔与月亮）
1、指名读题，再齐读。
师问：读了这个题目，这时你最想知道什么？（学生第一次质疑）
2、看来大家想知道的还真不少，现在就请同学们先带着这些问题来大声的朗读课文。
3、汇报：你读懂了些什么？（各自发表意见）
4、看来大家都在认真读书，读懂的还真不少，在读的过程中碰到了哪些拦路虎了？请指出来。（学生第2次质疑）
5、学生提出问题后，师说：其实老师也有几个问题没弄懂想请你们帮帮我，愿意吗？（小黑板出示问题）
（1）小白兔拥有月亮前后赏月的心情一样吗？各是什么样的心情？
（2）小兔子拥有月亮后应该很快乐呀，为什么反而不高兴了？
（4）试想：白兔拥有一把青草会产生“得失之患”吗？
6、以小组为单位，讨论上面的问题。
7、汇报，你们能帮我找出答案吗？学生发言，师作相机引导。
8、引导学生归纳出寓意后，问：你同意作者的观点吗？（让学生联系生活来谈）
得出：拥有财富并非坏事，关键是你如何去对待财富。
假如在生活中你遇到了这种情况，你会怎么办？
1、假如有一天，你捡到了一张10万元的支票，你会怎么办？为什么？
2、假如你成了百万富翁，你会怎么办？为什么？
（学生自己思考，再畅所欲言）
同学们，在现实生活中处处可见有些人遇事总是斤斤计较，贪图占有，所以总是生活在焦虑和痛苦之中；而有的人则比较超脱，心胸开阔，他们才真正享受到生活的乐趣，希望可爱的你们在生活中能做后者，天天都开心。
白兔和月亮读后感篇十二
对于美的本质，历来有不同的解释。不过，有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上，德国哲学家康德最早提出，美感是无利害关系的快一感。还有人用游戏说和距离说来解释美感，强调审美状态是一种游戏状态，审美主体必须与对象保持一定距离，这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的审美传统主要来自道家，也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。
在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽阔，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。那么，这篇寓言就不只是要解释美感的一性一质了，它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。
作者用白兔慧心未泯与人类慧心已泯作对比。意在说明白兔尚能悟到不该拥有的应学会放弃的道理，而人类总认为拥有就是幸福，不肯放弃既得的`利益，具有强烈的讽刺意味。
白兔和月亮读后感篇十三
各种各样的东西，都有他的用处。像太阳可以在白天的时候照耀大地，挥洒温暖。如果没有了太阳，世界将一片漆黑，什么也看不见。各种东西的用处都是与众不同的。但是这些东西都是属于大自然的，而我们不应该说我们拥有着一切，把一切都占为乌有，我们应该与别人一起分享。
我读了一篇文章叫白兔与月亮。这篇文章主要写了一只白兔，他是一个赏月的行家，具有一种审美的心里。一天，赌神之王看见了白兔这么爱月亮，于是做了一个慷慨的决定，要把月亮赐给白兔。自从白兔有了月亮，白兔就把月亮看的比命都重，只要月亮有一点缺失，他就心痛如割，像遭了抢劫般的心痛，自从白兔有了月亮，他以前看月亮的那种无忧无虑的心情都没有了，后来白兔去求赌神之王去了这个慷慨的决定，把月亮归于大自然。虽然白兔有了月亮，但是失去了赏月是那种无忧无虑的状态，失去的比得到的更多。
这篇文章写出了我们不应该把万物归为所有，因该与别人分享，如果你与别人分享了，那你得到的会比失去的更多。我们不应该把归为自己的东西看的太重，就像白兔一样，吧月亮看的太重，反而连自己看月亮的那种无忧无虑的心情全毁了。这篇文章也反映了人们把自己的钱看的太重，甚至有些人看的比命都重。你有太多的钱也没用，如果你去世了那些钱放着还有用吗?我们应该去帮助那些平穷的人们，去帮助那些没钱上学的孩子。这样你失去的只是一点点的钱财，而你得来的是人们对你的一种信任，同时你自己也得到了别人给予你的快乐。
去帮助他人，得到的比是去的更多！
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