读后感可以是一种思考，也可以是一种创作，它既是对作者的致敬，也是对自己思考的整理。在写读后感时，要注重结构的搭建，有一个清晰的开头、中间和结尾。以下是我整理的一些读后感范例，希望对大家的写作有所帮助和启发。
白兔和月亮读后感篇一
1、能读会写“窖、泯、皎洁、风韵”等字词。
2、理解、积累“审美、闲适、慧心、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。
3、了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
1、指导学生朗读。在朗读中加深理解，提高朗读水平。
3、学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。
体会寓意，学习正确把握人生态度，对待人生际遇。
诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
1、朗读法。作为文学体裁之一的寓言故事，内容大多涉及人生道理，带有劝喻或讽刺意味，《白兔和月亮》主题词是“得失之患”，通过反复诵读，感知寓言故事情节，体会寓意的表达。
2、自读与点拨结合法。所选寓言，故事精短，构思奇妙且含意隽永。运用合作研讨解决阅读理解中的疑难问题，准确把握寓意。
1课时。
英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西。”不知道在座的各位听了这句名言之后，赞同还是不赞同他的观点？（生回答）。
师：我和大家也有一样的疑问。看来，萧伯纳这句名言看似有些矛盾。今天我们就带着这个问题来思考人生的两大难题：如何对待幸与不幸。
下面请大家随着著名哲学家周国平走进《人生寓言》。今天我们先学习第一篇《白兔和月亮》。
寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
1、生朗读《白兔与月亮》，要求：捕捉重要信息，能复述故事情节。本则寓言讲述了一个怎样的故事呢？（有一只白兔是赏月的行家，每天夜晚都要来到林中草地心旷神怡地赏月，于是诸神之王就宣布月亮归属于她。可从此以后，她从前的闲适心情一扫而光，整日患得患失，最后她请求诸神之王撤消了那个慷慨的决定。）请学生来点评。
2、文章情节上出现哪两次转折？
赏月——得月——弃月。
1、在得月前后白兔的心情发生了怎样的变化？请找出关键句子和关键词语。请学生朗读。
赏月——心旷神怡得月——患得患失。
2、白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的'关键在哪里？
说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。
3、白兔悟到了什么，最终要求诸神之王撤销这个慷慨的决定？
拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。
句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
5、这则寓言的语言非常精美，请大家仔细阅读课文，在文中划记出好词好句，并试作分析。
（要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度；美好的事物应该大家共分享；拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。）。
现在能理解“得到了心爱的东西”有时不一定就是好事。不过，现在我对前半句话又发生了疑问：“没有得到心爱的东西”就一定不幸吗？那么请大家带着这一新的问题用读第一则寓言的方法来自读《苦难的王子》。
赏月——心旷神怡拥有巨大的财富。
得月——患得患失并过于看重它会产生无穷的得失之患。
白兔和月亮读后感篇二
我们今天学习了《白兔和月亮》这篇文章，我了解到有些人遇事总是计算利益，贪图占有，我们在生活中不可以做这样的人，“与其拥有，不如没有”，没有反而你高兴，可是你拥有了，却觉得不高兴，你一定心里想：”有还不如没有呢！“所以，在我们现实生活中，不能做这样的人，这篇文章告诉我们拥有巨大的利益会勾起穷的得失之患的道理，我们要明白这句话，记住它。
白兔和月亮读后感篇三
在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。她一爱一大自然的美，尤一爱一皎洁的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的一陰一晴圆缺无不各具风韵。
于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定：“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。”白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，唯恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的一陰一晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。
白兔和月亮读后感篇四
寓言主要是通过故事阐述道理。学生第一次接触这种体裁，但他们课外已经读过许多浅短的寓言。因此在课文导入中，我就从学生接触过的寓言开始引入，充分激发了他们的学习兴趣，自然转入文体介绍。初一学生好动活泼，因此在文章整体感知的环节中，我设计了让学生表演课本剧，虽然准备仓促，但他们的热情被极大地调动，更重要的是深深地感染了作为观众的同学，在看完表演后，整个班学生的学习热情空前高涨。因此我认为，教师必须准确地把握并激活学生学习的兴趣点，才能取得事半功倍的教学效果。
情感，态度、价值观依附于课文载体。在这堂课的教学中，我关注到了教学对象的情感体验，并抓住了课文与学生的情感契合点。在学生学完了这篇寓言的寓意后，我设计了问题：你是否有过患得患失的现象?你今天学习了这篇寓言，你的人生观产生什么样的影响或变化?有同学提到面对成绩时应该有平和心态，有同学开始正确认识与好朋友交往的问题，还有同学提到了独生子女如何面对父母的爱等，这些问题正是青少年普遍遭遇着的烦恼，在这堂语文课中，这些颇有共鸣的困扰竟被意外地迎刃而解了，而且是学生自己感悟出来的。因此，我深深地体会到语文教改中提到的情感、态度和价值观并不是停留在中心思想、主题的归纳上，而应面向生活，走进社会，让学生在语文教学中充分地展现自己的喜怒哀乐。
只有在师生的有效互动中，才能建立真正的民主课堂，活跃的氛围中，学生才能畅所欲言。当学生思考“有无得失之患”这道题时，刚开始十分困难，后来我启发学生联系自身谈得失之患时，我也说了同是独生子女的自己的感受和故事，并积极启发他们，就活跃起来了。最后我还把自己找到的金玉良言送给学生。
教学这课我还注重给予学生积极的反馈。如在品味词句的环节，有些同学认为“有仿佛就是比喻”，我即时给予纠正。
其实，在某些题目的处理上，我认为还有欠完善的地方，值得推敲;在讲课时，感情的投入与感染能力也有待加强。
此为我教本课的一点感悟。
通过读、叫《白兔和月亮》这一课，自己有了很大收获，从而知道：得到固然可喜，失去并不可怕。懂得取舍，知道自己真正想要的是什么，并得到它，那是完美的。当人们失败的时候，可能有另一种意想不到的收获会出现。芳心虽然会憔悴，灵魂却更为坚强。
当然，生活中的种种苦涩，也曾使人失望流泪，漫漫岁月里的辛苦挣扎曾催人衰老。但由于忍耐、由于奋斗，也由于不断的向上仰望，坚韧的生命终能超越在所有的忧患与磨难之上，成从生活自身，获取融通的智慧。
我想，每个人的一生也就是一首完美的诗篇，得到与失去都将会成为一段美丽的故事，最终刻在心坎成为永久的回忆。
白兔和月亮读后感篇五
今天，老师让我们预习人生寓言，我很喜欢其中一篇，名字叫《白兔和月亮》。
文章主要说了一只白兔是赏月的行家，诸神之王就将月亮赐于它，但从此白兔一直紧张不已，怕月亮被人盗去，再也无心情观赏月亮的阴晴圆缺了，最后它请求诸神之王收回决定。
会被上司开除，对上司低眉顺眼，活得很累，还不如一些老百姓过的安定开心。
还有一些中了大奖的彩民，整天压低帽子，戴着墨镜，生怕别人来抢劫，晚上一点动静立刻惊醒，提心吊胆，没有了往日的开朗，还不如没中奖前轻松。
虽然有很多事例表明功利财富不要看到太重，但人性的贪婪却仍要接近它们，不像《白兔和月亮》中的白兔那样明智。
希望大家可以像白兔一样做一位淡泊名利的人。
白兔和月亮读后感篇六
《白兔和月亮》主要讲了白兔因为有赏月之才所以被赏了一轮明月。它惊喜万分，可后来发现以前的闲情逸致一扫而光，只有月亮勾来的得失之患。它十分紧张不安，生怕月亮被偷了。后来，因为我们的主人公慧心未泯，它把月亮还给了大家。这则故事告诉我们，没有能力拥有的就不要拥有，拥有了反而会勾起无穷的得失之患。
有时候人们会觉得，一无所有才是最轻松的。非也！也许一个无所事事的人会觉得生活很轻松，但是他生活的品质不一定很高，而品质高是靠物质决定的，物质则是由汗水决定的。这让我想起了某些乞丐，年轻力壮却出门乞讨，不自食其力，这等于丢掉了他自己的尊严！而自尊是人最基本的要求。我倒觉得某些卖唱的，卖艺的更好些，因为他们自食其力。
言归正传，我认为人可以有一定的权利和金钱等欲望，但要在自己的掌控之中。不一定要“无欲则刚”，因为能之者，唯圣人也！
白兔和月亮读后感篇七
今天，老师让我们预习人生寓言，我很喜欢其中一篇，名字叫《白兔和月亮》。
文章主要说了一只白兔是赏月的行家，诸神之王就将月亮赐于它，但从此白兔一直紧张不已，怕月亮被人盗去，再也无心情观赏月亮的阴晴圆缺了，最后它请求诸神之王收回决定。
这篇文章告诉我们有时拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患，有时富人不一定比穷人快乐。
白兔和月亮读后感篇八
1、学生正确、流利、有感情的朗读课文。
2、引导学生理解寓言的寓意，并会联系实际生活谈体会。
3、引导学生学习寓言中的精美语言。
教学过程：
同学们，你们喜欢读寓言故事吗？你读过哪些寓言故事了？（学生举例）这些寓言故事仅仅讲了一个有趣的故事吗？（师引导归纳出寓言的特点：用一个有趣的故事来向人们讲述一个深刻的道理。）今天老师又给大家带来一则寓言，想读吗？（师板书：白兔与月亮）
1、指名读题，再齐读。
师问：读了这个题目，这时你最想知道什么？（学生第一次质疑）
2、看来大家想知道的还真不少，现在就请同学们先带着这些问题来大声的朗读课文。
3、汇报：你读懂了些什么？（各自发表意见）
4、看来大家都在认真读书，读懂的还真不少，在读的过程中碰到了哪些拦路虎了？请指出来。（学生第2次质疑）
5、学生提出问题后，师说：其实老师也有几个问题没弄懂想请你们帮帮我，愿意吗？（小黑板出示问题）
（1）小白兔拥有月亮前后赏月的心情一样吗？各是什么样的心情？
（2）小兔子拥有月亮后应该很快乐呀，为什么反而不高兴了？
（4）试想：白兔拥有一把青草会产生“得失之患”吗？
6、以小组为单位，讨论上面的问题。
7、汇报，你们能帮我找出答案吗？学生发言，师作相机引导。
8、引导学生归纳出寓意后，问：你同意作者的观点吗？（让学生联系生活来谈）
得出：拥有财富并非坏事，关键是你如何去对待财富。
假如在生活中你遇到了这种情况，你会怎么办？
1、假如有一天，你捡到了一张10万元的支票，你会怎么办？为什么？
2、假如你成了百万富翁，你会怎么办？为什么？
（学生自己思考，再畅所欲言）
同学们，在现实生活中处处可见有些人遇事总是斤斤计较，贪图占有，所以总是生活在焦虑和痛苦之中；而有的人则比较超脱，心胸开阔，他们才真正享受到生活的乐趣，希望可爱的你们在生活中能做后者，天天都开心。
白兔和月亮读后感篇九
1、体会寓言的寓意，学会把握寓言寓意的方法;。
2、了解寓言的特点;。
3、感悟文中的人生道理。
1、体会寓言的寓意，学会把握寓言寓意的方法;。
2、了解寓言的特点。
感悟文中的人生道理。
2课时。
一、导入新课。
1、看导语，默读课文。
2、借助注释、词典，识字识词：
审美风韵闲适窖泯厄运慧心皎洁归属禀告身世正色心旷神怡得失之患。
二、朗读课文。
1、老师播放媒体资源中的课文朗读。
2、学生齐读课文。
三、寓言的基本常识。
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
四、内容研讨。
1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应?
2、第三段中“从前的闲适心情”与第一段的哪些词语相照应?
3、第一、三段对白兔的心情用了对比的方法进行描写，请从这两段中，找出四个构成鲜明对比的四字词语。
4、从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。
5、用简洁的语言概括本文的寓意。
6、引导学生准确理解《白兔和月亮》，设问为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。
8、这一则寓言提到人类，含有什么意味?
老师点拨：
1、每天夜里，她都来到林中草地……心旷神怡地赏月。
2、无忧无虑心旷神怡。
3、无忧无虑，心旷神怡;紧张不安，心痛如割。
4、略。
5、拥有财富并过分地看重财富，就可能失去人生的许多乐趣。
6、白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。忽视这一点，就不能准确理解寓意，就可能误解、误导。
7、“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”，“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失;满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
8、意思是说：人类的慧心已泯。
学习《落难的王子》。
一、朗读课文。
1、教师播放媒体资源中的课文朗读。
2、学生齐读课文。
二、内容探讨。
1、请在文中空白写出汉字。
他自己也被敌人()去当了奴隶，受尽非人的'折磨。
4、请在文中划出本文的主旨句。
5、生性多愁善感的王子为什么能够顽强地面对厄运?
老师点拨：
1、掳。
2、王子、我、其他人;对比写出人世间没有不能承受的苦难。
3、略。
4、凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。
5、生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨炼，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。
三、总结。
两则寓言的寓意分别是：“拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患”，“厄运能使脆弱的人变得坚强起来”。
一则寓言，写好事变成坏事;一则寓言，写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常遇到的，怎样对好事，怎样对待坏事，两则寓言很有启发性。
白兔和月亮读后感篇十
对于美的本质，历来有不同的解释。不过，有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上，德国哲学家康德最早提出，美感是无利害关系的快一感。还有人用游戏说和距离说来解释美感，强调审美状态是一种游戏状态，审美主体必须与对象保持一定距离，这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的审美传统主要来自道家，也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。
在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽阔，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。那么，这篇寓言就不只是要解释美感的一性一质了，它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。
作者用白兔慧心未泯与人类慧心已泯作对比。意在说明白兔尚能悟到不该拥有的应学会放弃的道理，而人类总认为拥有就是幸福，不肯放弃既得的`利益，具有强烈的讽刺意味。
白兔和月亮读后感篇十一
3、感悟文中的人生道理。
2、了解寓言的特点。
感悟文中的人生道理。
2课时。
学习《白兔和月亮》。
一、导入新课
1、看导语，默读课文。
2、借助注释、词典，识字识词：
审美风韵闲适窖泯厄运慧心皎洁归属禀告身世正色心旷神怡得失之患
二、朗读课文
1、老师播放媒体资源中的课文朗读。
2、学生齐读课文。
三、寓言的基本常识
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉・封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
四、内容研讨
1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应?
2、第三段中“从前的闲适心情”与第一段的哪些词语相照应?
3、第一、三段对白兔的心情用了对比的方法进行描写，请从这两段中，找出四个构成鲜明对比的四字词语。
4、从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。
5、用简洁的语言概括本文的寓意。
6、引导学生准确理解《白兔和月亮》，设问为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。
7、《白兔和月亮》的语言很精美，引导学生学习。
8、这一则寓言提到人类，含有什么意味?
老师点拨：
1、每天夜里，她都来到林中草地……心旷神怡地赏月。
2、无忧无虑心旷神怡。
3、无忧无虑，心旷神怡;紧张不安，心痛如割。
4、略。
5、拥有财富并过分地看重财富，就可能失去人生的许多乐趣。
6、白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。忽视这一点，就不能准确理解寓意，就可能误解、误导。
7、“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”，“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失;满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
8、意思是说：人类的慧心已泯。
学习《落难的王子》。
一、朗读课文
1、教师播放媒体资源中的课文朗读。
2、学生齐读课文。
二、内容探讨
1、请在文中空白写出汉字。
他自己也被敌人( )去当了奴隶，受尽非人的折磨。
4、请在文中划出本文的主旨句。
5、生性多愁善感的王子为什么能够顽强地面对厄运?
老师点拨：
1、掳
2、王子、我、其他人;对比写出人世间没有不能承受的苦难。
3、略。
4、凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了――只要他不死。
5、生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨炼，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。
三、总结
两则寓言的寓意分别是：“拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患”，“厄运能使脆弱的人变得坚强起来”。
一则寓言，写好事变成坏事;一则寓言，写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常遇到的，怎样对好事，怎样对待坏事，两则寓言很有启发性。。
白兔和月亮读后感篇十二
对于美的本质，历来有不同的解释。不过，有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上，德国哲学家康德最早提出，美感是无利害关系的快感。还有人用游戏说和距离说来解释美感，强调审美状态是一种游戏状态，审美主体必须与对象保持一定距离，这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的审美传统主要来自道家，也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。
在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽阔，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。那么，这篇寓言就不只是要解释美感的性质了，它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。
作者用白兔慧心未泯与人类慧心已泯作对比。意在说明白兔尚能悟到不该拥有的应学会放弃的道理，而人类总认为拥有就是幸福，不肯放弃既得的利益，具有强烈的讽刺意味。
白兔和月亮读后感篇十三
一、教学目标。
（一）知识与能力。
1.能读会写“窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵”等字词。
2.理解、积累“审美、闲适、慧心、落难、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。
3、了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
（二）过程和方法。
1.指导学生朗读。在朗读中加深理解，概括寓意，提高朗读水平。
3.学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。
（三）情感、态度和价值观。
1.体会寓意，培养对财富的审美心态。
二、教学重点。
诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
三、教学难点。
四、教学方法。
朗读法、自读与点拨结合法、延伸积累法。
五、课时安排。
一课时。
六、教学过程。
（一）导语设计。
王家卫曾经问赵本山：你靠什么管理上千号人的队伍？
赵本山回答说：梦想，首先让他们敢于做梦，然后让他们美梦成真，不能让他们长梦不醒。人生为己，一是出人头地；二是挣到足够的钱。不是说人没有其他追求，而是说你不能用其他追求压着别人，让人不好意思谈名利。
赵本山以功利的态度对待名利，用名利来激励他的团队。人们应该如何对待名利？如何对待权势和财富？不同的人可能会有不同的观点。作家周国平以他的人生寓言《白兔和月亮》给我们诠释了另一种对待权势和财富的审美态度。（板书课题作者）。
塞翁失马焉知非福，塞翁得马焉知非祸，福祸相依，而且可以相互转化。
拥有权势和财富是好事，却可能生出得失之患，成为一种负担，一种痛苦，使人失去乐趣。
（二）资料助读（由学生课前预习解决，并在课上交流）。
1.介绍寓言。
寓言是一种文学体裁，它以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非动物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。西方文学中最著名的有古希腊的《伊索寓言》等，中国春秋时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》、《韩非子》等著作中。
2.介绍周国平。
《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，诗集《忧伤的情欲》，散文集《守望的距离》、《各自的朝圣》、《安静》、纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》、《南极无新闻——乔治王岛手记》等，1998年底以前的作品结集为《周国平文集》（1-6卷），译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。
1.教师范读，学生标示生字词并疏解。（课后“读一读，写一写”）。
2.请同学们自由诵读，整体感知。
思考：这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折。宣布月亮属于白兔是一个转折，此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安、心痛如割。最后，白兔请求诸神之王撤销决定，又是一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折，给人留下一个启迪。
白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理：拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。
3.学生深入研读课文，从中摘录优美的语句加以体会。（看参考书）。
把任务交给学生，引导其主动搜寻优美语句，重点体会其涵义。
4.按学习小组合作探究，联系生活体验、讨论：
（1）阅读1-3自然段，回答：这段话中有这样两句话：“在她的。
眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。”、“在她的眼里，??不再各具风韵”，请你说说产生这种变换的原因。
让四个小组的学生，分别说产生这种变化的原因，或由两个小组先说，另外两小组负责补充。引导他们在探究中学会合作，学会联合，共同解决学习中遇到的问题。
生答，教师明确：答题时注意结合寓意，结合白兔在得到月亮前后，月亮在她眼中的形象以及她自己的心态。
（2）谈谈你对最后一段的理解。“和人类不同的是”几个字能删去吗？为什么？
四个小组分别陈述自己的理解，最后总结：
白兔悟到拥有月亮并非是一件好事，能够在诱人的利益面前战胜自己的私欲和贪婪，最终放弃了对月亮的拥有权。对白兔来说，她是非常聪明的，可是我们人呢？人的慧心已泯，总是认为拥有一切（财富）就是拥有了幸福，总把拥有财富作为人生追求的终极目标。从白兔的经历我们知道，精神生活的纯真、高尚才是更大的幸福。这句话既是对白兔的'肯定，也是对人类的批判和讽刺。
不能删去。将白兔与人类区别出来，意在讽刺人类中的某些人慧。
心已泯，贪心、贪婪。
（3）有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？请说明理由。
学生交流，教师明确：要充分理解寓言的内容，准确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮，不是拥有一把青草，可见，不是泛指拥有，只是指像月亮那样的拥有。如果是天空拥有月亮，天空就可以泰然有之，不会如此紧张不安的。这则寓言也使我们明白，拥有显赫的权势或巨大的财富，拥有者是紧张不安的。比如，有的人请保镖。如果某种拥有带来的是无穷无尽的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有。寓言并没有鼓吹一无所有的意思。
1．给下列加点字注音：
慷慨（）禀告（）心旷神怡（）。
_______________________________________________________。
3．“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。”这句话是说人类__________________，总不肯放弃既得利益，这是对人类的讽刺。
（五）布置作业。
1、熟读课文，并能有感情的朗读。
白兔和月亮读后感篇十四
知识目标。
1、能读会写“窖、泯、皎洁、风韵”等字词。
2、理解、积累“审美、闲适、慧心、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。
3、了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
能力目标。
1、指导学生朗读。在朗读中加深理解，提高朗读水平。
3、学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。
德育目标。
体会寓意，学习正确把握人生态度，对待人生际遇。
教学重点。
诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
教学难点。
教学方法。
1、朗读法。作为文学体裁之一的寓言故事，内容大多涉及人生道理，带有劝喻或讽刺意味，《白兔和月亮》主题词是“得失之患”，通过反复诵读，感知寓言故事情节，体会寓意的表达。
2、自读与点拨结合法。所选寓言，故事精短，构思奇妙且含意隽永。运用合作研讨解决阅读理解中的疑难问题，准确把握寓意。
课时安排。
1课时。
教学过程。
一、导入新课。
英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西。”不知道在座的各位听了这句名言之后，赞同还是不赞同他的观点？（生回答）。
师：我和大家也有一样的.疑问。看来，萧伯纳这句名言看似有些矛盾。今天我们就带着这个问题来思考人生的两大难题：如何对待幸与不幸。
下面请大家随着著名哲学家周国平走进《人生寓言》。今天我们先学习第一篇《白兔和月亮》。
二、资料助读。
寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
三、整体感知。
1、生朗读《白兔与月亮》，要求：捕捉重要信息，能复述故事情节。本则寓言讲述了一个怎样的故事呢？（有一只白兔是赏月的行家，每天夜晚都要来到林中草地心旷神怡地赏月，于是诸神之王就宣布月亮归属于她。可从此以后，她从前的闲适心情一扫而光，整日患得患失，最后她请求诸神之王撤消了那个慷慨的决定。）请学生来点评。
2、文章情节上出现哪两次转折？
赏月——得月——弃月。
四、探究合作。
1、在得月前后白兔的心情发生了怎样的变化？请找出关键句子和关键词语。请学生朗读。
赏月——心旷神怡得月——患得患失。
2、白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。
3、白兔悟到了什么，最终要求诸神之王撤销这个慷慨的决定？
拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。
句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
5、这则寓言的语言非常精美，请大家仔细阅读课文，在文中划记出好词好句，并试作分析。
五、拓展延伸。
（要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度；美好的事物应该大家共分享；拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。）。
2、看一则材料，回答问题。
去年初，一条“老父卖s助女儿追星”的新闻引起全国轰动，事件主角、当时28岁的甘肃兰州女子杨丽娟自16岁开始迷恋刘德华后，便停止学习和工作。其双亲为达成女儿心愿，不惜倾家荡产卖屋卖地及借贷，甚至还想到卖s。
六、总结归纳。
现在能理解“得到了心爱的东西”有时不一定就是好事。不过，现在我对前半句话又发生了疑问：“没有得到心爱的东西”就一定不幸吗？那么请大家带着这一新的问题用读第一则寓言的方法来自读《苦难的王子》。
板书：
赏月——心旷神怡拥有巨大的财富。
得月——患得患失并过于看重它会产生无穷的得失之患。
白兔和月亮读后感篇十五
各种各样的东西，都有他的用处。像太阳可以在白天的时候照耀大地，挥洒温暖。如果没有了太阳，世界将一片漆黑，什么也看不见。各种东西的用处都是与众不同的。但是这些东西都是属于大自然的，而我们不应该说我们拥有着一切，把一切都占为乌有，我们应该与别人一起分享。
我读了一篇文章叫白兔与月亮。这篇文章主要写了一只白兔，他是一个赏月的行家，具有一种审美的心里。一天，赌神之王看见了白兔这么爱月亮，于是做了一个慷慨的决定，要把月亮赐给白兔。自从白兔有了月亮，白兔就把月亮看的比命都重，只要月亮有一点缺失，他就心痛如割，像遭了抢劫般的心痛，自从白兔有了月亮，他以前看月亮的那种无忧无虑的心情都没有了，后来白兔去求赌神之王去了这个慷慨的决定，把月亮归于大自然。虽然白兔有了月亮，但是失去了赏月是那种无忧无虑的状态，失去的比得到的更多。
这篇文章写出了我们不应该把万物归为所有，因该与别人分享，如果你与别人分享了，那你得到的会比失去的更多。我们不应该把归为自己的东西看的太重，就像白兔一样，吧月亮看的太重，反而连自己看月亮的那种无忧无虑的心情全毁了。这篇文章也反映了人们把自己的钱看的太重，甚至有些人看的比命都重。你有太多的钱也没用，如果你去世了那些钱放着还有用吗?我们应该去帮助那些平穷的人们，去帮助那些没钱上学的孩子。这样你失去的只是一点点的钱财，而你得来的是人们对你的一种信任，同时你自己也得到了别人给予你的快乐。
去帮助他人，得到的比是去的更多！
白兔和月亮读后感篇十六
1、理解寓言的含义;。
2、正确把握对人生的态度，对待人生的际遇;。
3、反复练习朗读。读出语气、情感，在朗读中加深理解。
1、理解寓言的含义;。
2、正确把握对人生的态度，对待人生的际遇;。
正确把握对人生的态度，对待人生的际遇;。
课时：两课时。
1、解寓言的含义;。
2、把握得与失的人生态度。
3、反复练习朗读。读出语气、情感，在朗读中加深理解。
1、寓言的含义;。
2、把握得与失的人生态度。
把握得与失的人生态度。
一、导入：
师：拥有财富会快乐吗?
学：不一定。
师：人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：有得必有失，其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒;痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度，《白兔和月亮》是一面透亮的`镜子。
二、进入新课。
1、寓言是什么呢?
明确：寓言，文学体裁中的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》、《淮南子》《韩非子》等著作中。
师：那现在我请天下来读一下课文。
学1：(略)。
师：这则寓言讲了怎样一个故事?(学生口头叙述)。
师：那这篇寓言的寓意是什么呢?
学：是得失之患。
师：完全正确。
2、兔赏月的心情有变化吗?如果有是什么导致的呢?
明确：有变化，导致她变化的原因:是诸神之王将月亮赏赐给白兔这个慷慨的决定。
师：请同学门用词来描述一下月亮归白兔前后她赏月的心情?
学3：前有无优无虑，后有紧张不安。
师：还有没有?
学4：前还有心旷神怡或是闲适;后还有心痛如割或是患得患失。
师：补充得很完整。
3、为什么面对同样的月亮，同样的阴晴圆缺，同一只白兔赏月的心情却起了如此大的变化?尝试着比较前后语句来分析为什么回这样。
4、这一则寓言提到了人类，含有什么意义呢?
明确：最后一段提到，暗示了人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟道拥有月亮并非好事，所以放弃所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不会放弃即得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
师：现在同学们齐读课文。
三、小结。
换句话说，这则寓言告诉我们与其拥有，不如没有。关键不在于拥有与否，而是我们面对生活的态度。只要我们不为生活所累，成为荣誉、财富等的奴隶而是超脱人，心胸宽阔，那就能真正能享受生命的乐趣，那就是积极的。
四作业。
1、完成练习中的相关作业。
2、搜集有关厄运的名言警句。
3、预习《落难的王子》。
板书设计：
寓意：患得患失。
得到月前：无优无虑心旷神怡或或闲适。
得到月后：紧张不安心痛如割或患得患失。
白兔和月亮读后感篇十七
人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。
寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
1．这则寓言讲了怎样一个故事？
2．白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？
3．白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
4．这则寓言给我们怎样的启示？
这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。
1．本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？
2．白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？
3．这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？
1．拥有财产就一定会有得失之患吗？
2．我们可以从白兔身上学到些什么？
3．在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？
4．我们应该怎样把握自己的人生航标？
白兔和月亮读后感篇十八
3、 反复练习朗读。读出语气、情感，在朗读中加深理解。
1、理解寓言的含义;
2、正确把握对人生的态度，对待人生的际遇;
正确把握对人生的态度，对待人生的际遇;
课时：两课时
《白兔和月亮》
1、 解寓言的含义;
2、 把握得与失的人生态度。
3、 反复练习朗读。读出语气、情感，在朗读中加深理解。
1、 寓言的含义;
2、 把握得与失的人生态度。
把握得与失的人生态度。
一、导入：
师：拥有财富会快乐吗?
学：不一定。
师：人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：有得必有失，其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒;痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度，《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。
二、 进入新课
1、寓言是什么呢?
明确：寓言，文学体裁中的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》、《淮南子》《韩非子》等著作中。
师：那现在我请天下来读一下课文
学1：(略)
师：这则寓言讲了怎样一个故事?(学生口头叙述)
师：那这篇寓言的寓意是什么呢?
学：是得失之患
师：完全正确
2、 兔赏月的心情有变化吗?如果有是什么导致的呢?
明确：有变化，导致她变化的原因:是诸神之王将月亮赏赐给白兔这个慷慨的决定。
师：请同学门用词来描述一下月亮归白兔前后她赏月的心情?
学3：前有无优无虑，后有紧张不安
师：还有没有?
学4：前还有心旷神怡或是闲适;后还有心痛如割或是患得患失
师：补充得很完整。
3、 为什么面对同样的月亮，同样的阴晴圆缺，同一只白兔赏月的心情却起了如此大的变化?尝试着比较前后语句来分析为什么回这样。
4、 这一则寓言提到了人类，含有什么意义呢?
明确：最后一段提到，暗示了人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟道拥有月亮并非好事，所以放弃所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不会放弃即得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
师：现在同学们齐读课文。
三、小结
换句话说，这则寓言告诉我们与其拥有，不如没有。关键不在于拥有与否，而是我们面对生活的态度。只要我们不为生活所累，成为荣誉、财富等的奴隶而是超脱人，心胸宽阔，那就能真正能享受生命的乐趣，那就是积极的。
四 作业
1、完成练习中的相关作业。
2、搜集有关厄运的名言警句。
3、预习《落难的王子》。
板书设计：
《白兔和月亮》
寓意：患得患失
得到月前：无优无虑 心旷神怡或或闲适
得到月后：紧张不安心痛如割或患得患失
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