教案的编写需要根据学生的实际情况，合理选择教学策略。要编写一份完美的教案，需要教师在课前进行充分的准备和预习，确保教学过程的流畅和教学效果的达到。以下是一些创新性教案的范例，希望能够激发大家的教学灵感和创造力。
藏戏课文教案及反思篇一
课文可按事情发展顺序分为三个部分。
第一部分(第1自然段)讲了石猴出世的经过及他的生活环境：花果山上的一块仙石由于吸收了天地精华，孕育出一只石猴;石猴在山中行走跳跃，呼朋结友，伊然一只真猴。
第二部分(第2自然段)讲了石猴和群猴一齐寻找山涧源头，来到一处瀑布旁，石猴第一个跳进瀑布，竟发现了水帘洞。
第三部分(第3、第4自然段)写石猴出来后，将所见之景告诉群猴，并带领群猴进入水帘洞安家，众按猴照约定拜石猴为王。
文中塑造了石猴这样一个活泼可爱、敢作敢为的形象。他一方面有许多猴子的习性，另一方面也因为来历的不凡，拥有与生俱来的神性。课文开头先写石猴的出世，充满奇幻色彩，让人一下子感受到他的与众不一样;继而写他在山林间采食蔬果，与动物打成一片，可见其自由自在、快活追遥;从石猴率先跳入瀑布中的举动，能够看出他十分勇敢;提议众猴一齐进入水帘洞居住，则体现出石猴是很有主见的。正是这一处处刻画，赋予了石猴无穷的魅力。
课文的文言色彩相对浓厚，部分语句理解起来有必须难度。比如，“瞑日蹲身”的意思是闭上眼睛蹲下去;“拱伏无违”的意思是行礼伏拜、没有违逆，表示全部顺从;“序齿排班”的意思是排好顺序：“盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意”的大意是仙石吸收天地精华，时间久了就有了灵气。
藏戏课文教案及反思篇二
教学目标：
1、读读记记“传奇、咆哮、旷野、吉祥、柔顺、象征、妖魔、恐怖、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲”等词语。
2、默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3、学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
教学重点、难点：
了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
教学过程：
一、导入新课，明确学习任务。
1、不同的地方不仅有不同的节日风俗，还有独具特色的艺术样式，比如，安徽的黄梅戏，河南的豫剧，东北的二人转。今天我们要学习的这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。(板书课题)。
2、默读“文前提示”，看看对我们提出了什么要求?
(提出的要求是：弄清藏戏是怎么形成的?它有什么特色?在用自己的话说一说。)。
藏戏课文教案及反思篇三
文章的第一回讲的是美猴王出世。孙悟空是一只石猴，他是从一块石头里蹦出来的，没有爸爸妈妈。他是一只很调皮的石猴，刚出世的时候，他无忧无虑，到处玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他带着许多猴子找到了水帘洞，被众猴拜为美猴王。这样无忧无虑的生活过了许多年。有一天，美猴王突然觉得日子很无聊，生出了要拜师学艺的想法，在众猴的支持下，他就去寻找神仙学本领。
这段故事告诉我，孙悟空虽然没有爸爸妈妈催他去学艺，可是他自我悟出了要学本领的道理。我平时在家里，爸爸妈妈总是催我学这学那，有时我觉得他们很烦，有时候真期望能每一天像孙悟空一样自由地玩耍。可是，又一想，要是等我长大了什么也不会，那可就惨了。
有一次，师傅讲道法的时候，孙悟空在一边跳来跳去，手舞足蹈。师傅问他要学什么，他只说学长生不老的本领，其它什么也不想学。师傅气得在他的头上打了3下，倒背着手，走进屋里，把前门关上，不出来了。孙悟空真聪明，他猜出了师傅的用意，师傅在他的头上打3下，他就明白这是让他半夜3点钟去师傅的房间学本领。我要是像孙悟空一样能猜出别人的想法，说不定就能够做个大侦探了。
就这样，孙悟空从师傅那里学到了长生不老、翻筋斗云和七十二变的本领。可是孙悟空不谦虚，好在别人面前卖弄，师傅生了气，把他赶回了花果山。孙悟空这种骄傲任性的脾气之后给他惹了不少麻烦。孙悟空的本领很大，但很骄傲，不服管教，所以得罪了许多天神，还被佛祖压在山下。要是我有孙悟空的本领，我就不用坐飞机去中国看我的爷爷奶奶、姥姥姥爷了。我能够翻一个筋斗云，每一天去中国。要是我会七十二般变化，我能够把自我变成一只小虫子来和我的弟弟妹妹玩捉谜藏，他们必须找不到我。孙悟空的故事很趣味，也教会了我许多道理。在新学期里，我还要之后读更多的孙悟空的故事。
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藏戏课文教案及反思篇四
由于我校没有多媒体设备，要想让学生走进文本，走进童话故事里，我利用现有的资源——黑板，用鲜艳的画笔画出了美丽的图画，创设出了丑小鸭出生的地方以及他的兄弟姐妹的图片。之后又出示丑小鸭的图片，我的设计意图是：这么美的地方、这么美的小鸭，更衬托出丑小鸭的"丑"。丑小鸭的丑一下子映就在了孩子们的头脑中，也为后面的学习埋下了伏笔。
当我把丑小鸭的图片和天鹅的图片放在一起的，问学生："丑小鸭后来就变成了这样的天鹅，难以置信吧?"学生们也说是的。我又说;"是呀，就连他自己也不相信这会是真的，那么书中的哪句话写出了丑小鸭的疑惑?"学生们一下子就找到了那句话：这难道是我自己的影子吗?反复让学生品读，品味这句话，品味出丑小鸭的心理活动。
"当我们和丑小鸭正沉醉在他变成天鹅后的喜悦中，当我们发出"这真是一只美丽的天鹅呀!"这样啧啧的`赞叹声时，有谁会想到他曾经受过的苦难，他曾经受到的屈辱，是那样的令人心碎。让我们再回到故事中，看看他都受到了哪些苦难和屈辱。"当我引出这样的话语之后，孩子们一下子就进入到情境之中。然后投入地阅读起来。丑小鸭受欺辱的部分，也是本课最精彩的部分。我放在了第二课时学习，这一部分的学习，我们基本上是在读中悟，在悟中读，读与悟有机地结合。孩子们被故事情节感动着，被丑小鸭的命运牵着心，我被孩子们感动着，这节课处处有情，处处生情。我想这就是童话故事的魅力，这就是安徒生的魅力。
藏戏课文教案及反思篇五
在集体交流时，我引导学生抓住关键语句“我进去!我进去!”、“他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中”，让学生边读边想像孙悟空的形象，这样，“美猴王”的形象就在学生头脑中鲜活起来了。
在本节课中的不足之处：对“美猴王”的认识还不够充分，比如，它与其他的猴子有什么不同呢？可能抓住这个问题，学生才能更全面地了解石猴的与众不同。
藏戏课文教案及反思篇六
课文分析：
藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。
这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。学习这篇课文的目的，一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达；二是通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。
学习目标。
1.学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
2.了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
3.有感情地朗读课文。
教学重点通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
课时安排1课时。
教学准备通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片。
教学过程。
一、导入新课。
1.出示藏戏的有关图片，配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一?伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。
2.板书课题。
二、读文，理清思路。
1.藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？
2.学生快速浏览课文，画出相关语句。（戴着面具演出；没有舞台；一部戏演三五天还没有结束。）。
三、朗读品味，了解藏戏的特点。
（一）读第一部分，初步了解藏戏的特点。
1.找读前三自然段，说说你都听出了什么。
（藏戏有三个突出特点；世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一；连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。）。
2.练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；中国拥有藏戏的自豪。
（二）读课文第三部分，具体了解藏戏的特点。
1.默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。（8—16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；17—18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点；19-20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。）。
2.自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么。
3.看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。
藏戏课文教案及反思篇七
还是从西藏那个僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。
那时候，雅鲁藏布江上没有一座桥，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多涉水过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。于是，年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。
于是就有了这样一段传奇。唐东杰布在山南琼结，认识了能歌善舞的七兄妹，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演历史故事和传说，劝人行善积德，出钱出力，共同修桥。随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人布施铁块，有人送来粮食，更有大批的渔民、工匠、流浪汉跟着他们，从一个架桥工地，走到另一个架桥工地。随着铁索桥一座接着一座地架起来，藏戏的种子也随之撒遍了雪域高原。
身无分文的唐东杰布就这样在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖。
传说，唐东杰布在母亲的肚子里待了80年，出生时头发胡子都白了。因此，在藏戏里，他的面具是白色的，前额饰有日月，两颊贴着短发，眉眼嘴角永远带着神秘的笑。
在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。
国王的面具是红色的，红色代表威严。
王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺。
巫女的面具是半黑半白，象征其两面三刀的性格。
妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖。
村民老人的面具则用白布或黄布缝制，眼睛和嘴唇处挖出窟窿，以示朴实敦厚。
雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。
观众团团围坐，所有的剧情全靠艺人们用说唱来描述。艺人们唱着，说着，跳着，在面具下演绎着各种故事。面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明，这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的重要根据之一。
西藏地广人稀，生产形态松散，生活节奏比较缓慢。表现在藏戏中，即情节可以任其拖延，艺人们的唱腔、舞蹈动作可以随意发挥，一段戏可以一而再、再而三地重复，观众也在吃喝玩耍中看戏，双方随心所欲、优哉游哉，一出戏演他个三五天毫不稀奇。
藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。
藏戏课文教案及反思篇八
《课程标准》中指出“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”。《藏戏》是小学语文新课标12册第二单元的一篇略读课文。这篇课文按说明事物的不同方面为序，以总-分-总的关系结构文章。先用三个反问句介绍藏戏主要特点:“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事。然后简略地说明藏戏的特色。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
读完课文，让我感受最深的就是藏戏艺人。他们的演出是纯粹的，没有舞台，没有灯光，有的只是观众，只是悠哉游哉的一份随意!难怪，藏戏可以一代一代流传下来，靠的就是藏戏艺人的那种精神，娱乐观众的无私精神!他们不计名利，日复一日年复一年表演着!
本课除了有了人名，地名生僻词以外，文章通俗易懂。于是我设计了本课的教学目标:1、能饶有兴趣地流利朗读课文。2、了解藏戏的形成及其特色。3.学习作者生动形象的描述和准确地说明方法。4、积累语言。
教学过程我也设计得非常简单:1、朗读课文，勾画出难读的字词，多读几遍;勾画出不理解的词语或者句子，多读几遍，尝试着理解。2、默读课文，找出文中介绍藏戏形成的自然段，然后用自己的话讲述这个故事。3、藏戏有哪几个特点，你从哪里知道的?反复朗读具体描写藏戏特点的自然段，读出你的感情!你想对藏戏艺人们说些什么?请写下来。4、比较本文和《北京的春节》在写法上有什么不同。
总之，本文在内容、写作顺序和表达方式上都有其独特之处。如何把本课的知识点不露痕迹地融合在教学过程中，是我们教者要认真考虑的。
一、由“藏”导入了解藏戏。
藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地，藏字里面的“臣”的笔顺是学生容易忽略的，所以我在板书课题的时候特别强调学生注意，同时要求学生学习这个多音字，组词。再写“戏”组成课题，让学生汇报相关资料。这个导入在教学伊始就紧紧抓住了学生的注意力，调动全身感官跟随本课的节奏开始学习。
二、围绕提示问题读书，有章可循。
整体把握进行教学。首先让学生认真读课文前的阅读提示，按照阅读要求进行自主阅读。在自主阅读的基础上再引导学生读熟课文，在整体把握内容的前提下，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的，并用自己的话说说藏戏是怎么形成的，它有什么特色。在教学中，我留给学生充足的读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。引导学生选自己喜欢的句段画画批批，交流收获体会，积累语言。我在此过程中穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处，提高学生的欣赏和评价能力。
学生自学过程中，边读书边思考问题。这两个问题并不难，六年级学生阅读能力已经很强，大部分学生在读书过程中完全能把握主要内容。可在组织学生汇报的过程中，由于我的问题，却使学生的汇报有些乱。如学生在回答藏戏特色的时候讲了藏戏的随心所欲，本来我应该继续让学生在此特色上继续补充，可不知道为什么却把学生引导到了开头三句概括性的句子中，就这样藏戏视频的播放时机就被错过了。
三、学习作者表达方法并运用。
本课重点是文章的表达方法，其一是文章的写作顺序。为了把这个知识点讲解清楚，我在板书上用了一点心思，那就是把“形成”和“特色”用黄颜色的粉笔写成。当学生对藏戏的形成和特色了解之后，依照板书老师说:“像课文这样围绕藏戏从藏戏的形成和特色两方面安排材料，进行说明是一种什么写作顺序?”当时课堂上一片安静。是啊关于此种写作顺序，学生是比较陌生的。他们对事情发展顺序和时间顺序、地点转换顺序更为熟悉一些。此刻的安静是在预料之中的。我静静地等待，并提醒学生其它写作顺序，有学生想起来了，他讲出了事物几个方面的写作顺序，然后我进行板书。其实课堂上需要有这样的静。然后我强调本课中一个事物是指“藏戏”，几个方面是指“形成和特色。”马上问围绕一个事物通过几方面来进行写作的顺序是什么顺序?(事物的几个方面)由此来加深学生的印象。这个问题到此并没有结束，我马上追问:“以前我们学过的哪篇课文是按照这个顺序写作的?”《鲸》《新型玻璃》等。关于此种写作顺序，我想学生肯定熟记在心了。
四、体会句子的独特魅力。
本文中开篇的三个反问句既表达了作者强烈的情感，又引出下文，如何让学生透过这三个句子体会出作者在语言表达上的效果呢?朗读是必不可少的，让学生读出反问的语气，指名读，齐读，我范读相结合，再读出自豪之情。然后让学生将这三个反问句变成陈述句，将两种句式进行比较，体会反问的妙处--表达的情感更强烈。这三个句子除了具有以上优势外，它还具有引领全文的作用，好的开头让人过目不忘。
五、比较阅读，培养语文能力。
教学中探究本文与《北京的春节》在表达上的异同。让学生以小组合作学习的方式进行探究，让学生在互动中促进交流，在交流中学会合作，在合作中引起争辩，在争辩中激活思维。在此过程中作为老师的我既蹲下去与学生平等对话，又站起来作引领;既要珍视学生个人的独特感受，又要关注文本的价值取向，从而达到培养学生语文能力的目的。
教学完此文，发现自己的教学功底依然很薄弱，我对知识拓展的还不够，应借此向学生多介绍一些我国不同地方的戏种、特点，从中感悟祖国文化的灿烂和魅力，还有质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。
藏戏课文教案及反思篇九
藏戏》是小学语文新课标12册第二单元的一篇略读课文。课文从藏写的形成和特色两方面对藏戏进行了详细具体的说明。文章在内容、写作顺序和表达方式上都有其独特之处。下面是本站小编为你带来《藏戏》教案及反思，欢迎阅读。
教学理念：
《课程标准》中指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”，这是第三学段也就是五六年级孩子应当具备的基本素养。
教材分析：
本文所处的单元是以感受“中华民风民俗”这一专题来编排教学内容的。其内容关注多元文化，将视界投诸民风民俗。“藏戏”被称为藏文化的“活化石”，《藏戏》一文就是对藏族传统剧种的生动阐释。课文脉络清楚、有点有面、有详有略,绚丽多彩，是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，颇具文学色彩。可以放手让孩子们朗读，并尽可能多地了解相关资讯，相互交流，彼此沟通，在此过程中获得新知，对各民族丰富多彩的文化形式、民风民俗产生浓郁的兴趣。
学情分析：
六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水准，但受限于经济、文化等条件，孩子们的眼界仍然不够开阔，文化风俗、地理人情等方面了解博度不够，而且，他们的阅读习惯(方法)、独立阅读、个性阅读这些方面也不够成熟，仍需要进一步加强训练，因此，教学《藏戏》这样的民俗散文，务必借助媒体资源，激发学生对藏戏的喜爱之情，丰富学生对藏戏文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。
知识与能力。
1、读通课文，积累言语中的好词佳句。
2、理解课文内容，了解藏戏以及藏戏的形成过程。
3、有感情地朗读课文。
过程与方法。
以学生自读为主，了解藏戏的特点以及艺术特色。同时，借助媒体资源帮助学生感受藏戏的艺术魅力。
情感、态度与价值观。
激发学生对藏戏的喜爱之情，了解藏族文化。
教学重点：了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
突破方法：按阅读提示自学，在充分读的基础上，围绕主题进行研读，教师适当进行指导。
教学难点：体会写法，感受语言特点。
突破方法：点拨、引导。
教学准备：
教师：课件及搜集到的关于藏戏的图片、文字资料;搜集感兴趣的其它剧种的资料。
学生：1、通过网络或者图书等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息、藏戏面具图片;2、熟读课文。
课时安排：一课时。
教学过程：
一、导入新课。
今天在开课前老师就想请同学们欣赏一下几个戏曲片段，看看大家能分辨出它们是什么剧种?(川剧、豫剧、越剧、京剧、黄梅戏)。
1、播放视频：京剧、豫剧、黄梅戏、越剧片段;同学们猜。
2、简介藏戏。
学生简介自己收集到的资料。
师：藏戏顾名思义，是藏族地区普遍流行的一个剧中，在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。
3、今天我们将一起学习7*藏戏板书课题：藏戏齐读课题。
师：首先老师来检查一下你们的预习情况。
二、初读课文。
1、出示词语指名读词语，指名读，正音，齐读，理解词语。
2、细心的同学发现，这篇课文带星号，是篇略读课文，略读课文怎么学?
3、生读导读提示，看看对我们提出了什么要求?(板书形成、特色)。
【设计意图】学生明确学习目的，可以有效利用课堂时间完成学习任务。
4、师：课文哪些自然段介绍藏戏的怎样形成，哪些自然段介绍了藏戏的特色呢?
【设计意图】帮助学生理清文章脉络。
三、研读课文。
(一)自主研读，了解藏戏的形成。
1、用自己喜欢的方式读4-7段，想想藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。
友情提示：学会抓关键词很重要，它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。课文中有三个词连接了故事的起因、经过和结果。相信你一定能借助这三个关键词很快地把故事复述下来。
2、每场藏戏开演前，雄谢巴都会先从藏戏的历史讲起;今天这出《藏戏》，当然少不了“雄谢巴”。谁来愿意担当“雄谢巴”向观众们来介绍藏戏的形成。
师：老师来给你起个头：(课件出示)要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。
3、师：同学们听得真认真，倾听也是一种很好的学习方法。了解了这个传奇故事，你有什么感受。
4、师总结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。
【设计意图】引导学生读唐东杰布的故事，了解藏戏的形成，采用交流的形式，不作过细的分析。
(二)自主研读，了解藏戏的特点。
师：刚才我们了解了藏戏的形成，那么藏戏有什么特色呢?请同学们自由读课文，画出有关的句子，读一读，用自己的话说一说。(课件出示自学提示)。
师：藏戏有什么特色呢?我们一起来交流交流。
生说,教师板书(面具、舞台演出时间长)。
师：关于面具，你还了解到了哪些?
看着七彩斑斓、风格迥异的面具时，请大家多读几遍课文：
善者的面具是白色的，白色代表纯洁;。
国王的面具是红色的，红色代表威严;。
王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺;。
活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥;。
师：除了面具，藏戏其他方面还有哪些特色呢?我们继续交流。
【设计意图】此环节旨在让学生充分自读，整体感悟，使学生在自读中有所发现，有所获得，以逐步养成学生自我阅读，读中思、读中疑的读书习惯。
四、再读课文，赏析写作方法。
1、详略得当，举例子哪是详写哪是略写。板书：详略得当。
3、排比、反问开头，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问。
五、拓展练笔：练习写反问式开头篇方式。
1、出示图片，了解安塞腰鼓。
安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术，是陕北民间艺术中独特而具代表性的艺术形式。它在长期流传过程中形成了粗犷豪放，刚劲激昂，气势磅礴，浑厚雄壮，铿锵有力，流畅飘逸，快收猛放，有张有弛，群而不乱，变化多端等特点。安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体。集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情，融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。同时，它是中华民族精神风貌的再现，是黄河流域文化的组成部分。因而，它不仅深受广大群众的喜爱，而且名扬海外，堪称“中国一绝”和“中国第一鼓”。安塞腰鼓从农村打到城市;从黄土高原打向大江南北;从农家小院打到天安门前;从自编自演走向电影电视屏幕;从农运会打到亚运会;从陕北的穷山沟走上世界领奖台。安塞腰鼓以它独特而精湛的艺术打遍全国，冲出亚洲，走向世界。
【设计意图】此环节旨在让学生通过总结再整体感悟文章的写法。并尝试着运用所学到的开头方法。
五、总结。
许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。
六、作业布置。
1、学了本课，老师相信你一定对中国的戏曲产生了浓厚的兴趣，网上有很多相关的资料，回家之后利用网络了解其他地方的戏剧，增加对戏剧的了解，丰富自己的知识。
2、模仿本课的写法，写一写其它剧种的形成及特色。
【设计意图】此环节旨在让学生把学到的写作方法运用到自己的作文中，另一方面让学生通过查找资料了解其他剧种，丰富自己的知识。
板书设计。
藏戏。
形成为民造福开创藏戏。
戴面具演出。
特色没有舞台。
三五天没结束。
一、由“藏”导入了解藏戏。
藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地，藏字里面的“臣”的笔顺是学生容易忽略的，教师在板书课题的时候强调学生注意。同时学习这个多音字，组词。再写“戏”组成课题，让学生汇报相关资料。这个导入在教学伊始就紧紧抓住了学生的注意力，调动全身感官跟随老师节奏开始学习。
二、围绕提示问题读书，有章可循。
学生自学过程中，边读书边思考问题。这两个问题并不难，六年级学生阅读能力已经很强，大部分学生在读书过程中完全能把握主要内容。可在组织学生汇报的过程中，由于我的问题，却使学生的汇报有些乱。这个问题还没有说完，说透，老师已经引导学生说另外的内容了，弄得学生无所适从，老师也显得手忙脚乱。如学生在回答藏戏特色的时候讲了藏戏的随心所欲，本来我应该继续让学生在此特色上继续补充，可不知道为什么却把学生引导到了开头三句概括性的句子中，就这样藏戏视频的播放时机就被错过了。弥补终究显得牵强!这完全是我把握教材的能力欠缺的原因造成的。值得反思!
三、学习作者表达方法并运用。
本课重点是文章的表达方法，其一是文章的写作顺序。为了把这个知识点讲解清楚，我在板书上用了一点心思，那就是把“形成”和“特色”用黄颜色的粉笔写成。当学生对藏戏的形成和特色了解之后，依照板书老师说：“像课文这样围绕藏戏从藏戏的形成和特色两方面安排材料，进行说明是一种什么写作顺序?”当时课堂上一片安静。是啊关于此种写作顺序，学生是比较陌生的。他们对事情发展顺序和时间顺序、地点转换顺序更为熟悉一些。此刻的安静是在预料之中的。我静静地等待，并提醒学生其它写作顺序，有学生想起来了，他讲出了事物几个方面的写作顺序，然后我进行板书。其实课堂上需要有这样的静。然后老师强调本课中一个事物是指“藏戏”，几个方面是指“形成和特色。”马上问围绕一个事物通过几方面来进行写作的顺序是什么顺序?(事物的几个方面)由此来加深学生的印象。这个问题到此并没有结束，我马上追问：“以前我们学过的哪篇课文是按照这个顺序写作的?”《鲸》《新型玻璃》等。关于此种写作顺序，我想学生肯定熟记在心了。
四、体会句子的独特魅力。
本文中开篇的三个反问句既表达了作者强烈的情感，又引出下文，如何让学生透过这三个句子体会出作者在语言表达上的效果呢?朗读是必不可少的，让学生读出反问的语气，指名读，齐读，老师范读相结合，再读出自豪之情。然后让学生将这三个反问句变成陈述句，将两种句式进行比较，体会反问的妙处——表达的情感更强烈。
这三个句子除了具有以上优势外，它还具有引领全文的作用，好的开头让人过目不忘。
教学完此文，发现自己的教学功底依然很薄弱，比如戴面具的戴我竟然写成了“带”。羞愧不已!有学生悄悄告诉我，本想纠正，可却忘记了。还有学生告诉我，他想说了，但一想有人听课就没有说。还有就是自己的语言，随意性非常强，由于语速快，总有表达不清楚的地方，一有人听课，就更为严重了。这些都是我在课堂教学中很严重的弱点，以后一定要注意。
藏戏课文教案及反思篇十
藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地，藏字里面的“臣”的笔顺是学生容易忽略的，教师在板书课题的时候强调学生注意。同时学习这个多音字，组词。再写“戏”组成课题，让学生汇报相关资料。这个导入在教学伊始就紧紧抓住了学生的注意力，调动全身感官跟随老师节奏开始学习。
二、围绕提示问题读书，有章可循。
学生自学过程中，边读书边思考问题。这两个问题并不难，六年级学生阅读能力已经很强，大部分学生在读书过程中完全能把握主要内容。可在组织学生汇报的过程中，由于我的问题，却使学生的汇报有些乱。这个问题还没有说完，说透，老师已经引导学生说另外的内容了，弄得学生无所适从，老师也显得手忙脚乱。如学生在回答藏戏特色的时候讲了藏戏的随心所欲，本来我应该继续让学生在此特色上继续补充，可不知道为什么却把学生引导到了开头三句概括性的句子中，就这样藏戏视频的播放时机就被错过了。弥补终究显得牵强!这完全是我把握教材的能力欠缺的原因造成的。值得反思!
三、学习作者表达方法并运用。
本课重点是文章的表达方法，其一是文章的写作顺序。为了把这个知识点讲解清楚，我在板书上用了一点心思，那就是把“形成”和“特色”用黄颜色的粉笔写成。当学生对藏戏的形成和特色了解之后，依照板书老师说：“像课文这样围绕藏戏从藏戏的形成和特色两方面安排材料，进行说明是一种什么写作顺序?”当时课堂上一片安静。是啊关于此种写作顺序，学生是比较陌生的。他们对事情发展顺序和时间顺序、地点转换顺序更为熟悉一些。此刻的安静是在预料之中的。我静静地等待，并提醒学生其它写作顺序，有学生想起来了，他讲出了事物几个方面的写作顺序，然后我进行板书。其实课堂上需要有这样的静。然后老师强调本课中一个事物是指“藏戏”，几个方面是指“形成和特色。”马上问围绕一个事物通过几方面来进行写作的顺序是什么顺序?(事物的几个方面)由此来加深学生的印象。这个问题到此并没有结束，我马上追问：“以前我们学过的哪篇课文是按照这个顺序写作的?”《鲸》《新型玻璃》等。关于此种写作顺序，我想学生肯定熟记在心了。
四、体会句子的独特魅力。
本文中开篇的三个反问句既表达了作者强烈的情感，又引出下文，如何让学生透过这三个句子体会出作者在语言表达上的效果呢?朗读是必不可少的，让学生读出反问的语气，指名读，齐读，老师范读相结合，再读出自豪之情。然后让学生将这三个反问句变成陈述句，将两种句式进行比较，体会反问的妙处——表达的情感更强烈。
这三个句子除了具有以上优势外，它还具有引领全文的作用，好的开头让人过目不忘。
教学完此文，发现自己的教学功底依然很薄弱，比如戴面具的戴我竟然写成了“带”。羞愧不已!有学生悄悄告诉我，本想纠正，可却忘记了。还有学生告诉我，他想说了，但一想有人听课就没有说。还有就是自己的语言，随意性非常强，由于语速快，总有表达不清楚的地方，一有人听课，就更为严重了。这些都是我在课堂教学中很严重的弱点，以后一定要注意。
藏戏课文教案及反思篇十一
花果山风景区是国家重点风景名胜区、国家aaaa级旅游区、全国文明风景旅游区示范点、全国文明风景旅游区创建先进单位、全国青年文明号、全国重点风景名胜区综合整治先进单位，中国十佳旅游景区、中国最值得外国人去的50个地方金奖、全国“黄金周”旅游直报点和全国空气质量预报系统点。
花果山风景区所在的连云港市位于我国万里海疆的中部，江苏省的东北部，东临黄海，西接中原，北扼齐鲁，南达江淮，与日本及朝鲜半岛隔海相望。景区面积84.3平方公里，层峦叠嶂136峰，其中花果山玉女峰是江苏省最高峰，海拔624.4米，峭壁悬崖，巍峨壮观。
花果山以古典名著《西游记》所描述的“孙大圣老家”而著称于世，因美猴王的神话故事而家喻户晓，名闻海内外。自古就有“东海第一胜境”和“海内四大灵山之一”美誉的花果山，集山石、海景、古迹、神话于一身，具有很高的观赏、游览和历史科学研究价值，它丰富的人文景观和秀美的自然景观令游人赞叹不已。自然景观呈现山海相依、崎峭与开阔呼应对比的壮丽景色。山里古树参天、水流潺潺、花果飘香、猕猴嘻闹、奇峰异洞、怪石云海、景色神奇秀丽。野生植物资源十分丰富、计有植物种类1700余种，其中药物资源就有1190种，金镶玉竹、古银杏等都是省内罕见、国内少有的树种和古树名木，是江苏省重要的.野生植物资源库，每年吸引了国内许多高校、科研单位、专家学者来此考察研究。“一部西游未出此山半步，三藏东传并非小说所言”。与《西游记》故事相关联的孙悟空降生地的娲遗石，栖身之水帘洞，以及七十二洞、唐僧崖、猪八戒石、沙僧石等等，神形惟妙惟肖、栩栩如生。
花果山的人文景观源远流长，文化底蕴十分厚重，千百年来的古建筑、古遗址、古石刻、以及历代文人墨客的游踪手迹遍步山中。唐、宋、元、明、清先后在这里筑庙建塔、成为香火旺盛的佛教胜地，海内四大灵山之一，早在明万历30年，朱翊钧皇帝已颁旨花果山中的主庙宇三元宫为天下名山寺院。康熙皇帝亲题“遥镇洪流”四字镌刻在花果山主峰玉女峰上，以表对花果山神灵的敬仰。毛泽东主席生前对《西游记》很有研究，他特别关注《西游记》中孙悟空的老家花果山，现花果山上镌刻的“孙猴子的老家在新海连市（现连云港市）云台山”被称为“毛公碑”。
花果山景观特色鲜明，它具有迷离神奇的色彩。《西游记》里描述的花果山美猴王水帘洞以及神话中女娲补天遗留下来的娲遗石等种种神话和民间传说，把自然景观与人文景观融为一体，相得益彰，形成了独特的景观风貌，具有很强的感染力，让人遐想。
游览花果山四季皆宜，春来鸟语花香、夏日飞瀑急湍、秋季风景如画、冬日银装素裹。晴游花果山，登山远望、日出海上、大海茫茫、风帆点点、身临其境、使人顿觉“恍疑身世出尘寰”；雨登花果山、云山雾海、如入画图，如临仙境。浓郁的自然风光与灿烂的历史文化，奇异的山水特色与多彩的神话传说，加上古典名著《西游记》的精采描绘，使花果山充满了神奇的魅力。
水帘洞。
水帘洞，位于江苏省连云港市花果山中，因《西游记》闻名海外。吴承恩就是受了这个水帘洞的启发，在《西游记》中给早期的孙悟空提供了一个神话色彩十分浓郁的活动场所。全国各地的水帘洞很多，但都是《西游记》流行以后起的名字，只有这里的水帘洞是在《西游记》风行以前便有了的。明代海州人张朝瑞在为三元宫写的一块碑记里，便记载着水帘洞是香客必游之处。石壁上“高山流水”四个大字，是海州知州王同题写的，时为明嘉靖二十三年（1544年），那时《西游记》还不曾出书。
水帘洞是一个天然裂隙洞穴，内有人工隧道可通下层平台。洞门前有许多珍贵的题刻。“印心石屋”是清代道光皇帝手书，赐给太子少保、兵部尚书、两江总督陶澍的。道光十二年（1832年）陶澍奉命来海州改革盐政，成效卓著，使清廷国库转亏为盈，出现了短时期的中兴局面，因此皇帝给予他亲书室名的殊荣。三年后，陶澍又以钦差大臣的身份再次来海州巡视盐政改革的成效，并发起云台山庙守的修缮工作，大兴土木，使这一带风景区顿时面貌一新。为了纪念他的功绩，当地人便将御书“印心石屋”发行量地水帘洞旁。“灵泉”二字是嘉庆年间知州师亮采的手笔，“灵泉”指的是洞里那口方形小井，井虽不大，却常年有水，大旱不涸，民间传说通往东海龙宫的海眼就是指水帘洞，位于江苏省连云港市花果山中，因《西游记》闻名海外。吴承恩就是受了这个水帘洞的启发，在《西游记》中给早期的孙悟空提供了一个神话色彩十分浓郁的活动场所。全国各地的水帘洞很多，但都是《西游记》流行以后起的名字，只有这里的水帘洞是在《西游记》风行以前便有了的。明代海州人张朝瑞在为三元宫写的一块碑记里，便记载着水帘洞是香客必游之处。石壁上“高山流水”四个大字，是海州知州王同题写的，时为明嘉靖二十三年（1544年），那时《西游记》还不曾出书。
水帘洞是一个天然裂隙洞穴，内有人工隧道可通下层平台。洞门前有许多珍贵的题刻。“印心石屋”是清代道光皇帝手书，赐给太子少保、兵部尚书、两江总督陶澍的。道光十二年（1832年）陶澍奉命来海州改革盐政，成效卓著，使清廷国库转亏为盈，出现了短时期的中兴局面，因此皇帝给予他亲书室名的殊荣。三年后，陶澍又以钦差大臣的身份再次来海州巡视盐政改革的成效，并发起云台山庙守的修缮工作，大兴土木，使这一带风景区顿时面貌一新。为了纪念他的功绩，当地人便将御书“印心石屋”发行量地水帘洞旁。“灵泉”二字是嘉庆年间知州师亮采的手笔，“灵泉”指的是洞里那口方形小井，井虽不大，却常年有水，大旱不涸，民间传说通往东海龙宫的海眼就是指的它。
美猴王小传。
孙悟空，出生于东胜神洲傲来国花果山。乃一仙石吸收天地之气孕育而生，因为闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”。之后为了寻求长生不老的方法，赴灵台方寸山、斜月三星洞拜菩提祖师为师，学会了地煞七十二变和筋斗云用时二百年。悟空回山后打败混世魔王，从傲来国内得到大量兵器分发诸猴，但是没有一样兵器顺手。为了寻一件称手的兵器，大闹东海龙宫，终寻得定海神针如意金箍棒，龙王怀恨在心，上报天庭，要求缉拿孙悟空。
悟空在第324岁，因阳寿已尽而大闹地府，消毁生死簿，返回人间。阎王再复上报天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建议招安。孙悟空被召上天宫，被骗封为弼马温，后来得知这官只不过是个马夫，大怒，打出南天门。回花果山时。独角鬼王前来投奔，建议悟空自封“齐天大圣”，孙悟空在此时广交朋友，结拜七兄弟。
玉皇大帝知道孙悟空反下天宫，大怒，命李天王派兵镇压，孙悟空打败巨灵神，哪吒三太子。天宫被迫封其为齐天大圣。不料当上大圣，孙悟空反而偷吃蟠桃、偷盗仙酒，玉帝震怒，命李天王再率十万天兵天将带十八架天罗地网，去拿下妖猴，孙悟空打败九曜恶星，四大天王，使分身术战败十万天兵，因为此战，孙悟空名扬天下。
观音菩萨见孙悟空神通广大，推荐玉帝外甥，显圣二郎真君杨戬去拿孙悟空。二郎神与梅山六兄弟到花果山，与悟空赌斗变化，大战三百回合不分高下。李天王趁花果山后方空虚，放火烧山，孙悟空无心恋战，被二郎神与其兄弟围困，被太上老君偷袭，另外被哮天犬咬了一下，于是被擒拿。
悟空被擒，到斩妖台问斩。因先前偷吃了太上老君的金丹，变成金刚不坏之身，所以任何死刑均无效，最后被太上老君带到兜率宫冶炼，反而练成火眼金睛，于是蹬倒火炉，开始大闹天宫，打到灵霄宝殿，佑圣真君遣王灵官与三十六员雷将围困孙悟空，正在争斗时，如来佛祖出现，将孙悟空压在五指山（五行山，又说两界山）下五百年。
五百年后，孙悟空被唐僧所救，拜其为师，踏上西天取经之路。收服猪八戒，沙僧与白龙马，做为师弟，一路上历经九九八十一难，两番被唐僧误会而赶走，不过最后仍然回来，终于大功告成，封为斗战胜佛。
藏戏课文教案及反思篇十二
教学理念：
《课程标准》中指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”，这是第三学段也就是五六年级孩子应当具备的基本素养。
教材分析：
本文所处的单元是以感受“中华民风民俗”这一专题来编排教学内容的。其内容关注多元文化，将视界投诸民风民俗。“藏戏”被称为藏文化的“活化石”，《藏戏》一文就是对藏族传统剧种的生动阐释。课文脉络清楚、有点有面、有详有略,绚丽多彩，是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，颇具文学色彩。可以放手让孩子们朗读，并尽可能多地了解相关资讯，相互交流，彼此沟通，在此过程中获得新知，对各民族丰富多彩的文化形式、民风民俗产生浓郁的兴趣。
学情分析：
六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水准，但受限于经济、文化等条件，孩子们的眼界仍然不够开阔，文化风俗、地理人情等方面了解博度不够，而且，他们的阅读习惯(方法)、独立阅读、个性阅读这些方面也不够成熟，仍需要进一步加强训练，因此，教学《藏戏》这样的民俗散文，务必借助媒体资源，激发学生对藏戏的喜爱之情，丰富学生对藏戏文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。
知识与能力。
1、读通课文，积累言语中的好词佳句。
2、理解课文内容，了解藏戏以及藏戏的形成过程。
3、有感情地朗读课文。
过程与方法。
以学生自读为主，了解藏戏的特点以及艺术特色。同时，借助媒体资源帮助学生感受藏戏的艺术魅力。
情感、态度与价值观。
激发学生对藏戏的喜爱之情，了解藏族文化。
教学重点：了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
突破方法：按阅读提示自学，在充分读的基础上，围绕主题进行研读，教师适当进行指导。
教学难点：体会写法，感受语言特点。
突破方法：点拨、引导。
教学准备：
教师：课件及搜集到的关于藏戏的图片、文字资料;搜集感兴趣的其它剧种的资料。
学生：1、通过网络或者图书等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息、藏戏面具图片;2、熟读课文。
课时安排：一课时。
教学过程：
一、导入新课。
今天在开课前老师就想请同学们欣赏一下几个戏曲片段，看看大家能分辨出它们是什么剧种?(川剧、豫剧、越剧、京剧、黄梅戏)。
1、播放视频：京剧、豫剧、黄梅戏、越剧片段;同学们猜。
2、简介藏戏。
学生简介自己收集到的资料。
师：藏戏顾名思义，是藏族地区普遍流行的一个剧中，在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。
3、今天我们将一起学习7*藏戏板书课题：藏戏齐读课题。
师：首先老师来检查一下你们的预习情况。
二、初读课文。
1、出示词语指名读词语，指名读，正音，齐读，理解词语。
2、细心的同学发现，这篇课文带星号，是篇略读课文，略读课文怎么学?
3、生读导读提示，看看对我们提出了什么要求?(板书形成、特色)。
【设计意图】学生明确学习目的，可以有效利用课堂时间完成学习任务。
4、师：课文哪些自然段介绍藏戏的怎样形成，哪些自然段介绍了藏戏的特色呢?
【设计意图】帮助学生理清文章脉络。
三、研读课文。
(一)自主研读，了解藏戏的形成。
1、用自己喜欢的方式读4-7段，想想藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。
友情提示：学会抓关键词很重要，它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。课文中有三个词连接了故事的起因、经过和结果。相信你一定能借助这三个关键词很快地把故事复述下来。
2、每场藏戏开演前，雄谢巴都会先从藏戏的历史讲起;今天这出《藏戏》，当然少不了“雄谢巴”。谁来愿意担当“雄谢巴”向观众们来介绍藏戏的形成。
师：老师来给你起个头：(课件出示)要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。
3、师：同学们听得真认真，倾听也是一种很好的学习方法。了解了这个传奇故事，你有什么感受。
4、师总结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。
【设计意图】引导学生读唐东杰布的故事，了解藏戏的形成，采用交流的形式，不作过细的分析。
(二)自主研读，了解藏戏的特点。
师：刚才我们了解了藏戏的形成，那么藏戏有什么特色呢?请同学们自由读课文，画出有关的句子，读一读，用自己的话说一说。(课件出示自学提示)。
师：藏戏有什么特色呢?我们一起来交流交流。
生说,教师板书(面具、舞台演出时间长)。
师：关于面具，你还了解到了哪些?
看着七彩斑斓、风格迥异的面具时，请大家多读几遍课文：
善者的面具是白色的，白色代表纯洁;。
国王的面具是红色的，红色代表威严;。
王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺;。
活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥;。
师：除了面具，藏戏其他方面还有哪些特色呢?我们继续交流。
【设计意图】此环节旨在让学生充分自读，整体感悟，使学生在自读中有所发现，有所获得，以逐步养成学生自我阅读，读中思、读中疑的读书习惯。
四、再读课文，赏析写作方法。
1、详略得当，举例子哪是详写哪是略写。板书：详略得当。
3、排比、反问开头，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问。
五、拓展练笔：练习写反问式开头篇方式。
1、出示图片，了解安塞腰鼓。
安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术，是陕北民间艺术中独特而具代表性的艺术形式。它在长期流传过程中形成了粗犷豪放，刚劲激昂，气势磅礴，浑厚雄壮，铿锵有力，流畅飘逸，快收猛放，有张有弛，群而不乱，变化多端等特点。安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体。集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情，融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。同时，它是中华民族精神风貌的再现，是黄河流域文化的组成部分。因而，它不仅深受广大群众的喜爱，而且名扬海外，堪称“中国一绝”和“中国第一鼓”。安塞腰鼓从农村打到城市;从黄土高原打向大江南北;从农家小院打到天安门前;从自编自演走向电影电视屏幕;从农运会打到亚运会;从陕北的穷山沟走上世界领奖台。安塞腰鼓以它独特而精湛的艺术打遍全国，冲出亚洲，走向世界。
【设计意图】此环节旨在让学生通过总结再整体感悟文章的写法。并尝试着运用所学到的开头方法。
五、总结。
许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。
六、作业布置。
1、学了本课，老师相信你一定对中国的戏曲产生了浓厚的兴趣，网上有很多相关的资料，回家之后利用网络了解其他地方的戏剧，增加对戏剧的了解，丰富自己的知识。
2、模仿本课的写法，写一写其它剧种的形成及特色。
【设计意图】此环节旨在让学生把学到的写作方法运用到自己的作文中，另一方面让学生通过查找资料了解其他剧种，丰富自己的知识。
板书设计。
藏戏。
形成为民造福开创藏戏。
戴面具演出。
特色没有舞台。
三五天没结束。
藏戏课文教案及反思篇十三
理解文中部分四字词语的意思，并学会简单的运用。
教学难点。
理解少年对中国人民的美好情感。
教学准备。
教学过程。
一、谈话引入，揭示课题。
1.同学们，喜欢旅游吗?你都去过哪些地方?俗话说，读万卷书，行万里路，今天这节课让我们一起去遥远的非洲看一看，一起来结识一位卖木雕的少年。
2.看老师写课题。27卖木雕的少年，“卖”是我们今天要求书写的一个生字，这个字和哪个字相近?怎样区分?所以有十字头的就是“卖”，没有的就是“买”。书空，读课题。
二、检查词语，学习词语。
1.课文已经预习了，你是怎样预习的?
2.学习词语。
莫西奥图尼亚大瀑布。
(1)课文中有个词挺难读的，谁能读好它?出示：莫西奥图尼亚大瀑布，指名读。听说过这个瀑布吗?(知道的介绍)莫西奥图尼亚大瀑布，在世界十大奇迹中排名第七。我们来欣赏一下。
(2)(课件出示图片)教师解说：莫西奥图尼亚瀑布绵延90多公里。其中的主瀑布高达122米，宽达1800米。瀑布倾泻而下，发出雷鸣般的巨响，激起阵阵水雾。每当日落或日出时，在太阳光的照耀下，一条绚丽多彩、经久不散的彩虹飞架在大瀑布和对面的悬崖之间。景色十分壮观。
出示一组词：名不虚传游人如织景色壮观。
指名读。
(4)细心的同学一定发现了，这三个词课文中都是用来形容瀑布的，谁能选个词来介绍一下莫西奥图尼亚大瀑布。
我们再来看一组词语。
出示词语：琳琅满目各式各样构思新奇栩栩如生。
(1)谁来读?注意读四字词语两两相连。
(2)这几个词有什么共同点呢?(这些词都是用来形容木雕的。)。
(3)木雕是非洲古老的民间艺术，让我们走进其中的一个摊点去欣赏一下。看到图片，看看你能说出词语吗?(依次出示图片，学生感受词语的意思)。
(4)我们开动脑筋，把词语送到句子里。
摊点里陈列的木雕()，()。其中象墩()，大象雕刻得()。
填好了吗?谁来说一说。
我们一起来读一读这句话。
3.这样新奇的木雕作者喜欢吗?请你快速默读课文，找到文中的句子，放声读一读。
指名读，理解“爱不释手”，说话练习。
过度：作者这样喜爱木雕，为什么没有买呢?
三、品读课文，读好对话，，体会中非情谊。
出示对话1。
那少年走到我跟前，诚恳地说：“夫人，您买一个吧!”
“啊，不，路太远，这个太重……”我有些语无伦次。
“您是中国人吧?”那少年望着我，猜测道。
我点了点头。少年的眼睛里流露出一丝遗憾的神情。我也为不能把这件精美的工艺带回国而感到遗憾。
1.指名读。
2.读人物的话时，注意看提示语和标点符号，它能帮助我们读好人物的话。
3.诚恳是什么意思?从这个词中你读出了什么?
4.再次指名读。齐读。
5.我们看，这个句子中连续出现了两个“遗憾”。谁遗憾了?“我为什么遗憾?”
指导读好句子“我也为不能把这件精美的工艺品带回国而感到遗憾。”
少年为什么遗憾呢?
预设：少年卖不出去象墩感到遗憾，还没有其他的原因。理解课文有个方法，那就是联系上下文来理解，我们再读读他们的对话：
“您是中国人吧?”那少年望着我，猜测道。
我点了点头。少年的眼睛里流露出一丝遗憾的神情。
为什么得知我是中国人，少年就感到遗憾呢?我们来看看下文，或许能找到原因：快速找到他们两第二次见面时的对话：
指名读：
出示：第二次对话。
“这个小，可以带上飞机。”少年将一件沉甸甸的东西送到我的手里。啊!原来是一个木雕小象墩，和白天见到的一模一样，却只有拳头大少。
“太好了!”我高兴地喊起来，掏出钱包就要付钱。
少年连连摆手，用不太标准的中国话说：“不，不要钱。中国人是我们的朋友。”
“我们是朋友!”我感动极了，连声说，“我们是朋友!”
2.同学们猜一猜，这个和白天一摸一样的小象墩是从哪里来的?也许是他白天刻了一天给我刻出来的，也许是请人刻出来的，这些都是为了“我”这个中国人。
3.什么是朋友?
4.知道少年为什么会说中国人是我们的朋友吗?(图片展示)。
周总理曾三次赴非洲慰问;中国派出了100多个医疗队支援非洲;特别修建了全长860公里的坦赞铁路。期间，中方有64人为之献出了宝贵的生命。
三、畅言学习之感想，练习写话。
1.这篇课文中用了很多的感叹号和四字词语，今天，我们也来试着用一用。
2.仿写：
啊!原来是一个木雕小象墩，和白天见到的一模一样，却只有拳头大小。
啊!莫西奥图尼亚大瀑布___________________。
啊!非洲的木雕真是____________________。
啊!卖木雕的少年______________________________!
3.交流。
4.升华感情。
藏戏课文教案及反思篇十四
全日制小学语文五年制第十册第七组中的首篇课文一《詹天佑》，讲的是詹天佑主持修筑京张铁路的事，说明他是一位杰出的爱国工程师。文章依照先概括介绍，再具体叙述的方法来布置资料。在具体叙述的段落里，又是依照事情发展的顺序进行写的。针对本单元训练点“注意当时当地的情况”，落实课文二、三重点段，突破“开凿隧道”、“设计人字形线路”这些难点，确定本文的教学目标为：学会本课生字、新词；能用“阻挠”、“主持”造句；背诵课文第三、四自然段；懂得读文章要注意当时当地的情况，精讲第二、三两段；理解全文，认识詹天佑是我国杰出的爱国工程师，激发同学的民族自豪感。课时布置：两课时。课前准备：詹天佑像；“人”字形线路图，硬纸剪成的火车模型：阅读有关介绍詹天佑事迹的书。
二、教程设计。
在揭示课题，明确要求，初读课文内容的基础上，设计了以下几个教学环节：
1．找出中心句，理解文章思路。
在同学初读课文的基础上，找出本文的中心句：“詹天佑是我国杰出的爱国工程师。”并以此为线索，让同学找出詹天佑的杰出与爱国具体体现在哪件事上。（主持修筑京张铁路之事）接着，想想这局部的前后各写了什么？同学以此作为分段的依据，理清文章的思路。
2．给合训练点，讲读第二段。
在同学朗读的基础上，围绕詹天佑“在怎样的情况下主持修筑京张铁路的？”这一问题，抓“阻挠、要挟、讪笑”的分析，从“阻挠、要挟、讪笑”的意思理解，该是怎样阻挠的？阻挠不行就要挟，怎样要挟？目的是什么？以和讪笑什么？结合训练点深入理解这一段。
3．突破难点，讲读第三段。
詹天佑主持修筑京张铁路之事，课文第三段选择了三方面的典型资料，即勘测线路、开凿隧道、设计人字形线路。后两方面的学习是课文的难点。如何让同学在理解“勘测线路”之后，运用这种方法，自学“开凿隧道”与“设计人字形线路”两局部内容，让同学在学习上真正起到主体作用？先谈“勘测线路”这一局部的教学设想。
（1）詹天佑在勘测线路时遇到哪些困难？
（2）他是怎样克服的？
（3）概括说话，从詹天佑勘测线路的表示，说明了什么？
“开凿隧道”、“设计人字形线路”运用上面的方法进行自学即“勘测线路”这一训练方法提出的.三个问题，让同学自身搞懂这两局部的内容。也就是詹天佑在“开凿隧道”、“设计人字形线路”时遇到哪些困难？又是怎样克服的？从中说明了什么？不过，这里的难点，同学可能发生这样的疑问：
（1）中部凿井法是怎么回事？
（2）火车在“人”字形线路中怎么上坡？
由此设计了这样的教学过程来突破难点：
中部凿井法：
a．开凿隧道一般采用什么方法？（在黑板上挂两端凿进的平面示意图，目的是让同学搞清凿井的与凿进的不同之处。）b．同学读“中部凿井法”的内容。c．同学在玻璃片上画出平面示意图。（注意让同学画，自身动手操作。）d．评议同学画的示意图。可能出现同学将山画得太高，像居庸关的山势，要求再读课文后修改。
“人”字形线路。a．出示“人”字形线路图和剪好的火车模型；b．同学根据书上的说明上台演示；c．说明两个火车头推拉的情况，并展开讨论。这样，难点容易突破。
4．反复朗读，激发民族自豪感。
从京张铁路修筑胜利，验证了詹天佑杰出的才干和对祖国的热爱。通过反复朗读从中激发同学的民族自豪感，激励同学刻苦学习，为祖国建设作出贡献。
三、设计意图。
1．抓中心句展开教学，体现训练的整体性。
紧扣中心句中的重点词“杰出”、“爱国”来组织教学，自始至终环环紧扣这两个词讲读课文，从中落实训练点，突破其难点。这样，课文的主镜头相当突出，教学思路也非常清晰。教学上能形成一个整体，同学易于掌握，体现了从整体到局部再到整体的教学原则。从设计的程序看，有其训练的整体性，也抓住了教材的特点。
2．探求方法，培养能力，体现训练的主体性。
其一，在“勘测线路”中设计的三个问题，设计意图为：
第一个问题让同学结合单元训练点找有关语句给予解决。第二个问题的训练，同学通过读读、划划、议议来落实语言文字训练，发展同学的思维。如读的方面，抓“精密”与“周密”比较，“大概”、“差不多”的说法可能造成怎样的后果，“经常勉励”等等，让同学从中体会到詹天佑对工作的严格要求；做的方面，如“亲自”、“始终坚持”、“请教”，并结合当地的情况：“狂风怒号”、“黄沙满天”、“翻山越岭”来理解，体会其中工作的一丝不苟；而他想的方面“中国人自身修筑的第一条铁路”、“讥笑”等等，体会其强烈的责任心和爱国之情。
这样设计的另一个目的是：从词句的层层剖析中，注意了词与句间的联系，用辩证联系的观点去分析问题，解决问题；从体会内在的思想性中培养同学分析、概括、综合问题的能力。
其二，将教学第一局部“勘测线路”所提出的三个问题和自学两方面内容的方法，使同学觉得有方法可循。既是一种学法指导，又培养了同学的自学能力。
其三，在后两局部上，让同学看示意图，在读课文画示意图和自身修改的基础上，在同学想不明白之际，教师再提示一下。同学在动手操作，动脑动口中启发了想象，而同学自学能力的培养，同学的主体作用，在此时的教学上都处于主动的位置上，而且同学的思维也一直处在活跃的状态。这无疑能使同学的思维得到很大发展，能力也能在潜移默化中得到培养。
四、教学特色。
自己在教学中借鉴情境教学的一些做法，作了新的探索：
在抓中心句教学的同时，遵循情感发展的客观规律，通过“诱发、发展、升华”三个阶段，使教学的每个环节空虚起来，完善起来。让同学与作者共呼吸，共命运，以激起同学思想感情上的共呜，使其受到深刻的教育，这是本文教学的一大特点。
1．情感的诱发。教学开始，简介时代背景：中国自1840年战争之后，常受外国列强的侵略。特别到清朝末年，清政府更加软弱无能，帝国主义的气焰更加嚣张。在这样的情况下，清政府准备修筑京铁路。由于这条铁路是联结华北和西北的交通要道。谁取得这条铁路的修筑权，谁就可以进一步控制我国的东北。在关系到国家尊严的关键时刻，詹天佑毅然接受这个任务。此时，同学对詹天佑的爱国之情有了一定的感受，也发生了学习这篇课文的欲望，同学的情感也由此得到了诱发。
2．情感的发展。同学情感的发展与对课文内容的理解是分不开的，而语言文字正是文章思想感情的载体。在同学初步感知课文内容的基础上，着重理解二、三两段，通过对文中重点词句的品析，同学不只深刻理解文章的内容，同时也深化了情感体验，在层层的剖析中，同学的情感也得到了发展。
3．情感的升华。同学对詹天佑在这样的情况下主持修筑京张铁路，从中领会其杰出和爱国。那么，在同学的心中已树立了詹天佑光辉形象。课文第四段中讲到的提前竣工，人们设立的詹天佑铜像，外宾的赞叹等等。同学从心底里唤起对他的尊敬、崇敬之情。通过对课文的反复朗读，同学的情感得到了升华，达到了以情育人的目的。
遵循情感发展的规律，在课堂教学中，有其严密性：情感的三个队段，缺一不可；抓课文的情感因素来激发同学的学习欲望，这样做的目的是，将语言文字和同学的情感体验结合起来。这将极大调动同学的学习积极性，调动同学积极的思维。这样，同学乐学、易学。
总之，根据教材特点抓中心句展开教学，扣重点词语进行语言文字训练，有其一定的整体性；把同学的情绪激发起来，严格遵循情感的规律，有一定的严密性；而在学法上的运用，体现其举一反三，让同学成为学习的主体，成为学习的主人，有其一定的自主性。在读读、划划、议议、画画的过程中，通过动口、动手、动脑，在课堂上真正地做到动起来。在综合的训练中，同学的思维得到了发展，能力得到了培养。
藏戏课文教案及反思篇十五
藏戏相比大众戏剧，稍微偏门一点。“先把孩子熟悉的生活经验引进来，让课内外知识互相补充。”以下是《藏戏》课文教学实录，欢迎阅览!
一、聊戏。
老师：今天我们来学习一篇新的课文《藏戏》(板书：藏戏)。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。说到戏剧，老师特别想和同学们聊一聊你们知道的戏剧。注意请你用一句话把你想要说的表达清楚。学生：(1——2名)。
老师：知道的挺多的。那老师考一考大家，长袖一甩，就能变出个脸谱，是什么戏?学生：“川剧!”
老师：“还有一种戏，它广泛流传于世界的最高处，它叫?”学生：“藏戏!”
老师：“细心的同学会发现，这篇课文带星号，我们知道阅读课文要抓住什么?”学生：“课文前面的阅读提示。”
屏显：
……下面这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。默读课文，想一想藏戏是怎么形成的，它有什么特色，再用自己的话说一说。
老师：“哪两个词揭示了课文的重点?”学生：形成和特色。
板书‘形成’和‘特色’。
二、说“戏”
老师：那藏戏是怎样形成的呢，课文哪些自然段给我们作了详细介绍啊?4-7(板书4-7)。
老师：好，下面请同学们默读课文4-7段，自己练习借助关键词来复述故事。
老师：请你用上关键词，可以加上动作，老师来给你起个头：(屏显)要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。
老师：其余同学请认真倾听，倾听也是一种很好的学习方法，听听是不是有需要补充的地方。)。
老师：这个传奇故事最打动你的是什么?交流(2-3名)把你的感受带入文中，有感情的读一读吧(生谈感受后接着读相关部分)。
老师：从年轻的僧人到凶险的`自然，从一无所有到58所铁索桥，从僧人到藏戏的开山鼻祖，屏显，齐读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”
三、品“戏”
老师：说了这么长时间的藏戏了，那你们知道藏戏的特色是什么吗?
板书：戴面具没有舞台演出时间长。
老师：在哪找到的?
老师：自由读前三段，说说除了藏戏的这三个特色，你还读出了什么(藏戏剧中稀少、中国拥有藏戏的自豪)。
老师：能试着读出自豪感吗?指名读2名齐读。
老师：哪些自然段具体描写了藏戏的特色呢?8-20屏显问题：填空自学。
交流。
1.面具部分。
a.概括：多样夸张形象鲜明。
c.如果我本身就是戏剧里的一个角色，你准备给我佩戴什么面具，为什么?或者是送给任何一个人什么面具，为什么?(体会颜色象征意义)。
2.舞台部分。
a.概括：没有固定的舞台，与大自然融为一起。
b.读了这一段，有没有特别的感受?谈对艺人的敬佩。
老师：不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。屏显，读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身受下去。”
3.演唱部分：固定的程式、唱腔，动作丰富，不受时间限制。
老师：哦，原来……屏显：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”
四、评“戏”
老师：学了《藏戏》这篇课文，藏戏给你留下了什么印象呢?
全班交流。
1.详略得当，举例子哪是详写哪是略写。板书：详略得当。
2.排比、反问，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问。
3.老师：同学们看，1-3和8-20都写的是藏戏的特色，那3和8段中间插入。
叙述了藏戏的形成传说。这种叙述方法就叫插叙。板书：插叙。
五、“入”戏。
老师：同学们，这节课我们主要领略了藏戏这一特有的民族艺术。正如我们上课伊始了解的那样，中国艺术博大精深，希望同学们课下(引出作业)搜集藏戏以及其他戏曲艺术的图片、文字或者音像资料，先和小组同学交流，然后以小组为单位，开展“多姿多彩”的戏剧艺术资料展览会。
藏戏课文教案及反思篇十六
师：同学们，这五种新型玻璃有什么特点，有什么用途呢?请带着这个问题默读课文，边读边想。(全班同学默读课文。师巡视。)。
师：请停一下。我发现，全班同学不但边读边想，还用笔划。看来陆飞宇的“不动笔墨不读书”的做法已深入人心了。人人要养成这样一个好习惯。
[评：从学生中来，到学生中去。信手拈来，因势利导。教给读书方法，强化良好习惯，都显得那么自然，那么举重若轻，可谓“随心所欲而不逾矩”。]好，接着读吧。(学生继续读、想、划。然后老师请大家互相交流一下，看划得是否准确。)。
师：五种新型玻璃的特点和作用都弄明白了吗?(全班学生举手，表示明白了。)不过，我不打算让你们说了，我想让你们写。写什么呢?(于老师在黑板上写下了“自述”两个字。)“自述”是什么意思?对，就是自己介绍自己。现在我把全班分为五组，第一组写“夹丝网防盗玻璃自述”，第二组写“夹丝网玻璃自述”，第三组写“变色玻璃自述”，第四组写“吸热玻璃自述”，第五组写“吃音玻璃自述”。现在你们都是新型玻璃了。(笑声。)请把你们各自的特点、作用写出来，为自己作个广告。看谁会夸自己。当然喽，要实事求是，不要吹牛。(笑声。)(全班学生写“自述”。师巡视。学生写了将近15分钟。)。
师：大多数同学写好了，有许多人写得很漂亮。
下面，我请同学到前面来读自己写的“自述”。按着顺序来，先请“夹丝网防盗玻璃”来说。谁愿意来?(指名到前边来读。)。
师：大家注意听，看他写得怎样。特别注意听老师怎么给他评改的，学点修改文章的方法。(学生到讲台前“自述”，于老师当面进行评改。下面是重点评的后三种玻璃的“自述”。前面的从略。)生：(读)“《变色玻璃自述》。我的名字叫‘变色玻璃’，是一种高科技产品。有人可能不知道我，其实，我早就上世了。”(师插话：“请停一下，把你写的‘上市’的‘市’写在黑板上。”该生在黑板上写了个“世”字，听课者忍不住笑了。老师说：“产品上市的市，是市场的市，就是拿到市场上去卖。”该生恍然大悟，把“世”改为“市”。
[评：袁枚说：“但肯寻诗便有诗。”只要有了训练意识，到处可以找到训练点。](接着往下读)“从室内看外面很清楚，而从外面看室内却看不见。
生：(读)“《吸热玻璃自述》。你们可能不认识我，我刚问世不久。我是‘吸热玻璃’。我在炎热的夏天，可以阻挡强烈的阳光，使室内比室外凉爽;在严寒的冬天，我可以把冷空气挡在外面，使室内保持温暖。我大大地希望能为你效劳。”(师插话：“‘大大地希望’改成‘衷心地希望’。”)“如果你把我买回去，安在门窗上，你家就不用买什么空调、电风扇了。因为我可以在夏天挡住阳光，冬天挡住冷空气，所以如果你家有老年人，夏天就不会中暑，冬天就不会感冒、得关节炎什么的。现在你知道我的用处了吧愿你把我买回去，我会大大地为你效劳。”
师：又来个“大大地”!你是不是从日本留学回来的?(笑声。)把第一个“大大”改成“衷心”，把第二个“大大”改成“热情”，不要老是用“大大地”。你把意思表达得很清楚，读得很有感情。特别是你没忘了老年人，很善良，良心大大的——好!(笑声。)孔子的学生问他的志向，他曾经说过这样一句话：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”孔子首先愿天下的老年人能安度晚年。你这句话虽然是以新型玻璃的口气说的，但是可以看得出你有一颗善良的心!我们要继承中华民族的传统美德，做一个对祖国有用的人才!请上位。
[评：于老师评改学生的作文，不光从“文”的角度评改，也注意到从“道”的角度评点，抓住学生在行文中流露出的思想感情，因势利导，对学生进行中华民族传统美德的教育与熏陶，可谓“循循然善诱人”。]最后一种玻璃谁来读?好，请你来。
生：(读)“《吃音玻璃自述》。我叫‘吃音玻璃’，我虽然不像‘夹丝网防盗玻璃’那样能防盗，不像‘夹丝网玻璃’那么坚强，(师插话：“‘坚强’改为‘坚硬’。)不像‘变色玻璃’那样能调节室内光线，不像‘吸热玻璃’那样，夏天能够把强光挡在外面，冬天把温暖留在房间里，但我也有一种特殊本领，就是能吃掉噪音。你们把我装在窗上，如果街上的噪音是60分贝时，传到房间里就只剩下18分贝了。我是消灭噪音的能手!
生：18分贝。师：对，18分贝，一点也不错!数学也学得好!(笑声。)她是最后一种玻璃，她把前面的概括了一下，等于替教师作了总结，我要好好谢谢这位同学。
[评：让学生当众读自己的作文，教师则当众相机面批，此种方式好处很多：1.给学生自我表现的机会，能调动他们写作的积极性;2.可以相互交流，相互启发;3.当众面批，费时少，受益面大。——当然，要面批得好，教师必须有敏锐的语感和扎实的语文基本功。
藏戏课文教案及反思篇十七
前面我们学习了夹丝网防盗玻璃，知道了它的特点：作用是()用途是()。
二、讲读新课。
自由读文，用“-----”画出各种玻璃钢的特点，用“~~~”画出各种玻璃的用途。学生开始自学。(同桌讨论)。
l师画表：
新型玻璃特点作用。
夹丝玻璃坚硬。
变色玻璃调节光线。
吸热玻璃炎夏：阻挡阳光寒冬：阻挡冷空气使室内冬暖夏凉。
吃音玻璃消除噪音减弱噪音。
启发：
作者在讲每一种玻璃时先讲什么再讲什么?
小组或同桌讨论。
共同归纳：先讲特点再讲用途。
三、发挥想力。
四、总结。
通过学习，我们认识了五种新型玻璃，它们分别是()()()()()作者围绕()一词来写，每种玻璃都有各自的作用和用途。
五、作业。
思考2、3。
板书设计：
新型玻璃特点作用。
夹丝网防盗玻璃自动报警防盗。
夹丝玻璃坚硬用于高层建筑。
变色玻璃调节光线反射阳光。
吸热玻璃炎夏：阻挡阳光寒冬：阻挡冷空气使室内冬暖夏凉。
吃音玻璃消除噪音减弱噪音。
作业：
选词填空。
1、打算企图愿望。
(1)我()帮他打扫教室，可他不肯。
(2)敌人()夺下附近的高地。
2、陈列排列陈设。
(1)省博物馆里()着许多珍贵的文物。
(2)会计室里()着整齐的桌椅。
藏戏课文教案及反思篇十八
目
通过理解课文内容，了解迅速发展的当代科技及其在现代化建设中的作用，激发学生为科技事业的发展而勤奋学习的自觉性。
2
正确流利有感情地朗读课文，了解课文中所介绍的。
5
种新型玻璃的特点和作用。
3
领悟作者的表达方法，并学习运用。
了解新型玻璃的特点和作用。
领悟作者的表达方法，并学习运用。
教学过程：
一、口语交际：
二、
揭示课题。
今天我们要学的内容与玻璃紧密相关。
2
请同学们打开课文，快速浏览，看看课文介绍了哪几种新型玻璃？
学生（。
5
种）夹丝网防盗玻璃夹丝玻璃变色玻璃吸热玻璃吃音玻璃。
3
这五种新型玻璃到底有什么与众不同之处呢？他们有哪些特点和作用呢？这节课一起来学习。
三、
认识“夹丝网防盗玻璃”的特点、作用。
（
）
自由读第。
自然段。想一想，夹丝网防盗玻璃有什么特点。
它有什么作用。
划出有关句子，说说你的理解。
在学生讨论的基础上归纳：
特点：自动报警。作用：防盗。
谁能通过朗读更清晰了让我们了解它。指名朗读。
（
2
）“夹丝网防盗玻璃”的作用是由它的特点决定的。
那么。
“夹丝网防盗玻璃”有什么用途呢？（自由读）。
（“博物馆可以采用，银行可以采用，珠宝店可以采用，存放重要图纸、文件的建筑物也可以采用。”）。
思考：说说读后的感受。
（这句话用了。
3
个“可以”一个“也可以”，说明“夹丝网防盗玻璃”用途很广泛。）。
指导朗读该句子。
四、自主学习，合作探究。
我们一起了解了。
夹丝网防盗玻璃的特点和作用，下面我们以小组为单位学习后面的四种，先填写表格，然后选择最喜欢的一种进行汇报。
分组读书讨论：
新型玻璃名称特点作用夹丝防盗玻璃自动报警防盗夹丝玻璃坚硬，不会伤人安全变色玻璃反射阳光，改变颜色调节室内光线吸热玻璃阻挡强光和冷空气保持室内常温吃音玻璃隔音清除噪音。
2
学生汇报：
（）夹丝玻璃：
谁先来接着汇报？（根据学生汇报，相机点出重点语句）。
理解。
:
哪两个词最能说明“夹丝玻璃”非常坚硬、不易破碎的特点？“藕断丝连”本课是说夹丝玻璃即使碎了，碎片也会象这藕一样粘连在一起，这样就不会四处飞溅伤人了。”
（
2
）理解变色玻璃是如何“反射阳光，改变颜色”的？
指名说说你的理解。
（阳光强，玻璃颜色就暗些，室内光线就暗；阳光弱，玻璃颜色就谈，室内光线就亮。所以说它能起到自动调节室内光线的作用。）。
（
3
（
4
）吃音玻璃。
出示句子：“。
噪音像一个来无影去无踪的。
“
隐身人。
”,。
不像烟尘和废水那样可以集中起来处理。”（说明方法：打比方，作比较）。
“临街的窗子如果装上这种玻璃，街上的声音为。
40。
分贝时，传到房间里就只剩下。
12。
分贝了。”（说明方法：举例子，列数字）。
理解“噪音”及“吃音”的意思：
噪音是嘈杂、刺耳的声音。
而吃音就是阻挡、消除噪音的意思。
思考讨论：作者在介绍各种玻璃时运用了哪些说明方法。
(
先用分类说明法将新型玻璃分成哪几种；介绍每种玻璃时，又采用描述说明法。
)
五、
拓展延伸，
争当“小发明家”，培养创新精神：（机动）。
同学们，通过作者的介绍，我们了解到，在现代化的建筑中，新型玻璃正起着重要作用，在新型玻璃的研制中，人们将会创造出更多的奇迹。
你想设计出什么样的新型玻璃呢。
下面请同学们根据我们生活的需要，每人设计一种新型玻璃，
大家都来争当小发明家：（加点音乐，让学生准备）。
你可以是完成一张。
21。
也可以是直接以推销员的方式加以推荐。（你可选择或。
2
完成）。
请选择：、
21世纪新型产品设计方案产品名称：__________________________________________产品的特点和作用：__________________________________设计人：______________月_____日。
2
．学生完成方案。
六、总结：同学们都能积极动脑，展开想象的翅膀，设计了一种种新型产品，这些玻璃在现代化的建设中起着重要的作用。让我们一起读课文最后一段。
（齐读课文最后一段）。
老师小结：愿我们每一位同学在今后的学习生活中，不断探索，让理想成为现实，为人类创造出更多的奇迹。
七、板书设计。
特点妙。
11。
作用广。
学科学、爱科学。
藏戏课文教案及反思篇十九
《颐和园》是一篇游记，课文不但文字优美，并且条理清楚，异常是本课的写作方法很值得孩子们学习，所以，在教学中始终都以这个目标展开教学引导学生学习文中写作方法。
这篇课文的教学，由学生当导游朗读课文整体感知课文资料，体会文美。生读课文时，我就设置了“课文是按什么顺序写的?写了哪几处景点?”这一问题。让生边读边想，初步感知文的写作顺序。然后再引导学生细读课文。最终再说说从文中体会到什么?感到遗憾的是学生在体会美时读得很不够，这个目标完成的不够好。一个是因为时间的原因，主要还是我在写作方法的引导上耗费时间较多。我想学生并没有真正的体会到颐和园的美丽迷人的景物的特点，这是我以后在教学中需要注意的地方。
这篇课文的教学，我设计了一个开放性的问题：让学生找出描述学生喜欢的景点的句子读一读，说说从中体会到什么?学生按照读、看、讲的学习方法进行自主、协作学习。学生经过有感情地朗读，体会文章的美。让学生在读中感知，读中感悟;教师利用课件等相关资料，增加表象积累，这样学生对颐和园就有了真切的感性认识，更利于对课文的理解;学生在理解课文资料的同时语言表达本事也得到了培养。
经过分小组自主、协作学习，学生在和谐民主的氛围中，讨论交流，自由发挥，自由想象，多种不一样观点的碰撞与交流，更充分地体现了学生的主体作用。
藏戏课文教案及反思篇二十
通过本次讲课，使我有了一次很大的提升，感觉自己得到了锻炼和提高。尤其是自己的驾驭课堂的能力和处理生成上有了一定的进步，现反思总结得与失，以便指导以后的教学。
在引课上，我采用了以前学过的《盲人摸象》，这样就使大象的样子很清晰的出现在学生的脑海里，解决了理解大象的高大的这部分内容，也使学生产生了称象怎么称的兴趣。在突破难点上，我采用的是通过学生默读、勾画描写称象动作的词语、交流汇报和课件展示的方式来理解称象的步骤，体会曹冲称象的巧妙和学习曹冲遇事多动脑筋想办法。
教学“秤”时，通过秤字右边的“平”说明秤的含义)、换偏旁识字(比如教学砍，学生们想到了次、歌、吹、欢)、结合具体情景识字(比如议论，是在出示官员们的话时让学生想象当时的场景来理解的，还扩充了词语议论纷纷)多种识字方法调动学生识字的兴趣和热情，同时积累识字的方法，为以后读书识字打好基础。
没想到学生们提出了用人代替大象走上船、制作大的跷跷板、用地秤来称等方案，发散了学生思维，不把曹冲当做神仙而不敢去突破，树立了学生的信心。
我认为本节课中处理不当的环节有：在学生勾画称象的动词时，没有给学生足够的时间交流，一来是自己着急了，二来怕学生们说不好，所以想降低学生的难度直接播放了课件。另外在教学“称”和“秤”时应该再次比较一下两个字的区别，这样在以后的读课文过程中就不会有学生误解了。还有在学习曹操和曹冲时，做一下简介会更好。
总之，通过这节课使我认识到，要想讲一节成功的课除了需要精心备课之外，更需要一个教师多方面的素质(调控课堂能力、处理生成问题、心理承受能力)，只有在实践中不断的摸索与积累、改进与创新，才能成为一个优秀的教师。
我在教学这篇课文时，放手让学生自己去实践，自己去思考，学生掌握课文内容的效果还是不错的。下面是教后的几点反思：
打破原有的教学方式，组织学生开展自主、合作、探究的学习活动。老师和学生是平等的对话关系，真正把主体地位还给学生。例如：在学生读课文时，学生喜欢怎样读就怎样读。让每个学生都能在趣味中学习，享受到成功的喜悦。同学下课说：“这样上课真有趣!”
把我提出的问题作为诱饵，引导学生去思考和探索，并给予适时的引导，协助学生归纳总结。比如我提问学生：“曹冲是用什么办法称得起这头大象的重量呢?”让学生通过讨论，去理解课文内容。这样有利于培养学生解决问题的能力。
让学生自由地说，发现问题时让其他的同学帮忙，或者是师生一起解决。课堂上学生学习热情高涨，学生解决问题的能力得到了提高，在大家的努力下一起学习新知，同时也培养了学生团结合作的精神。
本课通过让学生亲自动手去做实验，这时，学生动手又动脑，兴趣极浓，思维正处于活跃状态，学生才能够真正弄懂大象的重量是怎样称出来的。只有这样，学生的主体意识才能得到真正的体现。
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