社交媒体成为了人们日常生活的一部分，它改变了我们与世界互动的方式。在总结中，可以借鉴一些经典案例和先进经验，来丰富自己的总结内容。以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
藏戏课文笔记篇一
藏戏历史悠久，具有缜密的表演程式，在藏族人民精神生活中具有无法替代的地位。由于受到严格的宗教神规制约，藏戏在发展过程中受汉族文化影响较少，从表演内容到形式更多保留了原始风貌，所以在戏剧发生学等领域具有极高的学术价值。同时，藏戏的剧本也是藏族文学的一个高峰，它既重音律，又重意境，大量应用格言、谣谚和成语，甚至还在情节中穿插寓言故事，保留了藏族古代文学语言的精华。藏戏和内地的戏曲剧种一样，在时代的变革中陷入了与现代艺术和娱乐形式争夺观众和演出市场的竞争局面。资金缺乏、剧团生存艰难、艺术人才断档、传统表演技艺失传、理论研究薄弱等问题。各地藏戏发展面临的危机，急需制定规划对这一古老的少数民族剧种加以保护。
藏戏课文笔记篇二
教学理念：
《课程标准》中指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”，这是第三学段也就是五六年级孩子应当具备的基本素养。
教材分析：
本文所处的单元是以感受“中华民风民俗”这一专题来编排教学内容的。其内容关注多元文化，将视界投诸民风民俗。“藏戏”被称为藏文化的“活化石”，《藏戏》一文就是对藏族传统剧种的生动阐释。课文脉络清楚、有点有面、有详有略,绚丽多彩，是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，颇具文学色彩。可以放手让孩子们朗读，并尽可能多地了解相关资讯，相互交流，彼此沟通，在此过程中获得新知，对各民族丰富多彩的文化形式、民风民俗产生浓郁的兴趣。
学情分析：
六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水准，但受限于经济、文化等条件，孩子们的眼界仍然不够开阔，文化风俗、地理人情等方面了解博度不够，而且，他们的阅读习惯(方法)、独立阅读、个性阅读这些方面也不够成熟，仍需要进一步加强训练，因此，教学《藏戏》这样的民俗散文，务必借助媒体资源，激发学生对藏戏的喜爱之情，丰富学生对藏戏文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。
知识与能力
1、读通课文，积累言语中的好词佳句。
2、理解课文内容，了解藏戏以及藏戏的形成过程。
3、有感情地朗读课文。
过程与方法
以学生自读为主，了解藏戏的特点以及艺术特色。同时，借助媒体资源帮助学生感受藏戏的艺术魅力。
情感、态度与价值观
激发学生对藏戏的喜爱之情，了解藏族文化。
教学重点：了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
突破方法：按阅读提示自学，在充分读的基础上，围绕主题进行研读，教师适当进行指导。
教学难点：体会写法，感受语言特点。
突破方法：点拨、引导
教学准备：
教师：课件及搜集到的关于藏戏的图片、文字资料;搜集感兴趣的其它剧种的资料。
学生：1、通过网络或者图书等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息、藏戏面具图片;2、熟读课文。
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入新课。
今天在开课前老师就想请同学们欣赏一下几个戏曲片段，看看大家能分辨出它们是什么剧种?(川剧、豫剧、越剧、京剧、黄梅戏)
1、播放视频：京剧、豫剧、黄梅戏、越剧片段;同学们猜
2、简介藏戏
学生简介自己收集到的资料
师：藏戏顾名思义，是藏族地区普遍流行的一个剧中，在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。
3、今天我们将一起学习7*藏戏板书课题：藏戏齐读课题
师：首先老师来检查一下你们的预习情况。
二、初读课文
1、出示词语指名读词语，指名读，正音，齐读，理解词语。
2、细心的同学发现，这篇课文带星号，是篇略读课文，略读课文怎么学?
3、生读导读提示，看看对我们提出了什么要求?(板书形成、特色)
【设计意图】学生明确学习目的，可以有效利用课堂时间完成学习任务。
4、师：课文哪些自然段介绍藏戏的怎样形成，哪些自然段介绍了藏戏的特色呢?
【设计意图】帮助学生理清文章脉络。
三、研读课文
(一)自主研读，了解藏戏的形成。
1、用自己喜欢的方式读4-7段，想想藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。
友情提示：学会抓关键词很重要，它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。课文中有三个词连接了故事的起因、经过和结果。相信你一定能借助这三个关键词很快地把故事复述下来。
2、每场藏戏开演前，雄谢巴都会先从藏戏的历史讲起;今天这出《藏戏》，当然少不了“雄谢巴”。谁来愿意担当“雄谢巴”向观众们来介绍藏戏的形成。
师：老师来给你起个头：(课件出示)要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。
3、师：同学们听得真认真，倾听也是一种很好的学习方法。了解了这个传奇故事，你有什么感受。
4、师总结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。
【设计意图】引导学生读唐东杰布的故事，了解藏戏的形成，采用交流的形式，不作过细的分析。
(二)自主研读，了解藏戏的特点
师：刚才我们了解了藏戏的形成，那么藏戏有什么特色呢?请同学们自由读课文，画出有关的句子，读一读，用自己的话说一说。(课件出示自学提示)
师：藏戏有什么特色呢?我们一起来交流交流。
生说,教师板书(面具、舞台演出时间长)
师：关于面具，你还了解到了哪些?
看着七彩斑斓、风格迥异的面具时，请大家多读几遍课文：
善者的面具是白色的，白色代表纯洁;
国王的面具是红色的，红色代表威严;
王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺;
活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥;
师：除了面具，藏戏其他方面还有哪些特色呢?我们继续交流。
【设计意图】此环节旨在让学生充分自读，整体感悟，使学生在自读中有所发现，有所获得，以逐步养成学生自我阅读，读中思、读中疑的读书习惯。
四、再读课文，赏析写作方法。
1、详略得当，举例子哪是详写哪是略写。板书：详略得当
3、排比、反问开头，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问
五、拓展练笔：练习写反问式开头篇方式
1、出示图片，了解安塞腰鼓。
安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术，是陕北民间艺术中独特而具代表性的艺术形式。它在长期流传过程中形成了粗犷豪放，刚劲激昂，气势磅礴，浑厚雄壮，铿锵有力，流畅飘逸，快收猛放，有张有弛，群而不乱，变化多端等特点。安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体。集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情，融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。同时，它是中华民族精神风貌的再现，是黄河流域文化的组成部分。因而，它不仅深受广大群众的喜爱，而且名扬海外，堪称“中国一绝”和“中国第一鼓”。安塞腰鼓从农村打到城市;从黄土高原打向大江南北;从农家小院打到天安门前;从自编自演走向电影电视屏幕;从农运会打到亚运会;从陕北的穷山沟走上世界领奖台。安塞腰鼓以它独特而精湛的艺术打遍全国，冲出亚洲，走向世界。
【设计意图】此环节旨在让学生通过总结再整体感悟文章的写法。并尝试着运用所学到的开头方法。
五、总结
许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。
六、作业布置
1、学了本课，老师相信你一定对中国的戏曲产生了浓厚的兴趣，网上有很多相关的资料，回家之后利用网络了解其他地方的戏剧，增加对戏剧的了解，丰富自己的知识。
2、模仿本课的写法，写一写其它剧种的形成及特色。
【设计意图】此环节旨在让学生把学到的写作方法运用到自己的作文中，另一方面让学生通过查找资料了解其他剧种，丰富自己的知识。
板书设计
藏戏
形成为民造福开创藏戏
戴面具演出
特色没有舞台
三五天没结束
藏戏课文笔记篇三
匆匆，这篇文章是我至今最喜欢的一篇散文。它是出自朱自清笔下。那优美的句子，恰当的比喻，使我难以忘怀。
燕子去了，又在来的'时候……朱自清曾在笔下写过时间被别人偷走了。我认为所谓的别人是指珍惜时间的人吧。
在生活中，有些人活着根本没有价值，因为他曾平庸无味的过着平平凡凡，普普通通的生活，甚至是消磨时间，虚度光阴。到了生命的最后关头，才才悔过，回忆，自己这一生是怎样度过，怎样创造过成就，这才如梦方醒，发现大脑放映机根本没有什么辉煌的片段！
而有些人却不同，他同样也是赤裸裸的来到这世界，什么也没带来，可他努力超越，创造成就，没有打发时间的行为和想法，也是到了生命的最后一刻，回忆那些往事，才感觉自己的一生过得很充实，很快乐，才安心的壁上了自己欣慰的双眼。
现在我更深一层体会到一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴的含义了。
藏戏课文笔记篇四
1、剧种是戴着面具演出。
2、剧种在演出时是没有舞台。
3、剧种一部戏可以演出三五天还没有演完。
4、固定的程式。
5、唱腔、动作丰富。
藏戏的藏语名叫“阿吉拉姆”，意思是“仙女姐妹”。据传藏戏最早由七姐妹演出，剧目内容又多是佛经中的神话故事，故而得名。藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术。17世纪时，从寺院宗教仪式中分离出来，逐渐形成以唱为主，唱、诵、舞、表、白和技等基本程式相结合的生活化的表演。
藏戏课文笔记篇五
藏戏》是小学语文新课标12册第二单元的一篇略读课文。课文从藏写的形成和特色两方面对藏戏进行了详细具体的说明。文章在内容、写作顺序和表达方式上都有其独特之处。下面是本站小编为你带来《藏戏》教案及反思，欢迎阅读。
《藏戏》教案教学理念：
《课程标准》中指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”，这是第三学段也就是五六年级孩子应当具备的基本素养。
教材分析：
本文所处的单元是以感受“中华民风民俗”这一专题来编排教学内容的。其内容关注多元文化，将视界投诸民风民俗。“藏戏”被称为藏文化的“活化石”，《藏戏》一文就是对藏族传统剧种的生动阐释。课文脉络清楚、有点有面、有详有略,绚丽多彩，是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，颇具文学色彩。可以放手让孩子们朗读，并尽可能多地了解相关资讯，相互交流，彼此沟通，在此过程中获得新知，对各民族丰富多彩的文化形式、民风民俗产生浓郁的兴趣。
学情分析：
六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水准，但受限于经济、文化等条件，孩子们的眼界仍然不够开阔，文化风俗、地理人情等方面了解博度不够，而且，他们的阅读习惯(方法)、独立阅读、个性阅读这些方面也不够成熟，仍需要进一步加强训练，因此，教学《藏戏》这样的民俗散文，务必借助媒体资源，激发学生对藏戏的喜爱之情，丰富学生对藏戏文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。
知识与能力
1、读通课文，积累言语中的好词佳句。
2、理解课文内容，了解藏戏以及藏戏的形成过程。
3、有感情地朗读课文。
过程与方法
以学生自读为主，了解藏戏的特点以及艺术特色。同时，借助媒体资源帮助学生感受藏戏的艺术魅力。
情感、态度与价值观
激发学生对藏戏的喜爱之情，了解藏族文化。
教学重点：了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
突破方法：按阅读提示自学，在充分读的基础上，围绕主题进行研读，教师适当进行指导。
教学难点：体会写法，感受语言特点。
突破方法：点拨、引导
教学准备：
教师：课件及搜集到的关于藏戏的图片、文字资料;搜集感兴趣的其它剧种的资料。
学生：1、通过网络或者图书等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息、藏戏面具图片; 2、熟读课文。
课时安排：一课时
教学过程：
一、 导入新课。
今天在开课前老师就想请同学们欣赏一下几个戏曲片段，看看大家能分辨出它们是什么剧种?(川剧、豫剧、越剧、京剧、黄梅戏)
1、播放视频：京剧、豫剧、黄梅戏、越剧片段;同学们猜
2、简介藏戏
学生简介自己收集到的资料
师：藏戏顾名思义，是藏族地区普遍流行的一个剧中，在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。
3、今天我们将一起学习7*藏戏 板书课题：藏戏 齐读课题
师：首先老师来检查一下你们的预习情况。
二、初读课文
1、出示词语指名读词语，指名读，正音，齐读，理解词语。
2、细心的同学发现，这篇课文带星号，是篇略读课文，略读课文怎么学?
3、生读导读提示，看看对我们提出了什么要求?(板书形成、特色)
【设计意图】学生明确学习目的，可以有效利用课堂时间完成学习任务。
4、师：课文哪些自然段介绍藏戏的怎样形成，哪些自然段介绍了藏戏的特色呢?
【设计意图】帮助学生理清文章脉络。
三、研读课文
(一)自主研读，了解藏戏的形成。
1、用自己喜欢的方式读4-7段，想想藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。
友情提示：学会抓关键词很重要，它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。课文中有三个词连接了故事的起因、经过和结果。相信你一定能借助这三个关键词很快地把故事复述下来。
2、每场藏戏开演前，雄谢巴都会先从藏戏的历史讲起;今天这出《藏戏》，当然少不了“雄谢巴”。谁来愿意担当“雄谢巴”向观众们来介绍藏戏的形成。
师：老师来给你起个头：(课件出示)要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。
3、师：同学们听得真认真，倾听也是一种很好的学习方法。了解了这个传奇故事，你有什么感受。
4、师总结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。
【设计意图】引导学生读唐东杰布的故事，了解藏戏的形成，采用交流的形式，不作过细的分析。
(二)自主研读，了解藏戏的特点
师：刚才我们了解了藏戏的形成，那么藏戏有什么特色呢?请同学们自由读课文，画出有关的句子，读一读，用自己的话说一说。(课件出示自学提示)
师：藏戏有什么特色呢?我们一起来交流交流。
生说,教师板书(面具、舞台 演出时间长)
师：关于面具，你还了解到了哪些?
看着七彩斑斓、风格迥异的面具时，请大家多读几遍课文：
善者的面具是白色的，白色代表纯洁;
国王的面具是红色的，红色代表威严;
王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺;
活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥;
师：除了面具，藏戏其他方面还有哪些特色呢?我们继续交流。
【设计意图】此环节旨在让学生充分自读，整体感悟，使学生在自读中有所发现，有所获得，以逐步养成学生自我阅读，读中思、读中疑的读书习惯。
四、再读课文，赏析写作方法。
1、 详略得当，举例子哪是详写哪是略写。 板书：详略得当
3、排比、反问开头，抓住了读者的心、埋下伏笔 板书：排比、反问
五、拓展练笔：练习写反问式开头篇方式
1、出示图片，了解安塞腰鼓。
安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术，是陕北民间艺术中独特而具代表性的艺术形式。它在长期流传过程中形成了粗犷豪放，刚劲激昂，气势磅礴，浑厚雄壮，铿锵有力，流畅飘逸，快收猛放，有张有弛，群而不乱，变化多端等特点。安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体。集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情，融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。同时，它是中华民族精神风貌的再现，是黄河流域文化的组成部分。因而，它不仅深受广大群众的喜爱，而且名扬海外，堪称“中国一绝”和“中国第一鼓”。安塞腰鼓从农村打到城市;从黄土高原打向大江南北;从农家小院打到天安门前;从自编自演走向电影电视屏幕;从农运会打到亚运会;从陕北的穷山沟走上世界领奖台。安塞腰鼓以它独特而精湛的艺术打遍全国，冲出亚洲，走向世界。
【设计意图】此环节旨在让学生通过总结再整体感悟文章的写法。并尝试着运用所学到的开头方法。
五、总结
许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。
六、作业布置
1、学了本课，老师相信你一定对中国的戏曲产生了浓厚的兴趣，网上有很多相关的资料，回家之后利用网络了解其他地方的戏剧，增加对戏剧的了解，丰富自己的知识。
2、模仿本课的写法，写一写其它剧种的形成及特色。
【设计意图】此环节旨在让学生把学到的写作方法运用到自己的作文中，另一方面让学生通过查找资料了解其他剧种，丰富自己的知识。
板书设计
藏 戏
形成 为民造福 开创藏戏
戴面具演出
特色 没有舞台
三五天没结束
《藏戏》反思一、由“藏”导入了解藏戏
藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地，藏字里面的“臣”的笔顺是学生容易忽略的，教师在板书课题的时候强调学生注意。同时学习这个多音字，组词。再写“戏”组成课题，让学生汇报相关资料。这个导入在教学伊始就紧紧抓住了学生的注意力，调动全身感官跟随老师节奏开始学习。
二、围绕提示问题读书，有章可循
学生自学过程中，边读书边思考问题。这两个问题并不难，六年级学生阅读能力已经很强，大部分学生在读书过程中完全能把握主要内容。可在组织学生汇报的过程中，由于我的问题，却使学生的汇报有些乱。这个问题还没有说完，说透，老师已经引导学生说另外的内容了，弄得学生无所适从，老师也显得手忙脚乱。如学生在回答藏戏特色的时候讲了藏戏的随心所欲，本来我应该继续让学生在此特色上继续补充，可不知道为什么却把学生引导到了开头三句概括性的句子中，就这样藏戏视频的播放时机就被错过了。弥补终究显得牵强!这完全是我把握教材的能力欠缺的原因造成的。值得反思!
三、学习作者表达方法并运用
本课重点是文章的表达方法，其一是文章的写作顺序。为了把这个知识点讲解清楚，我在板书上用了一点心思，那就是把“形成”和“特色”用黄颜色的粉笔写成。当学生对藏戏的形成和特色了解之后，依照板书老师说：“像课文这样围绕藏戏从藏戏的形成和特色两方面安排材料，进行说明是一种什么写作顺序?”当时课堂上一片安静。是啊关于此种写作顺序，学生是比较陌生的。他们对事情发展顺序和时间顺序、地点转换顺序更为熟悉一些。此刻的安静是在预料之中的。我静静地等待，并提醒学生其它写作顺序，有学生想起来了，他讲出了事物几个方面的写作顺序，然后我进行板书。其实课堂上需要有这样的静。然后老师强调本课中一个事物是指“藏戏”，几个方面是指“形成和特色。”马上问围绕一个事物通过几方面来进行写作的顺序是什么顺序?(事物的几个方面)由此来加深学生的印象。这个问题到此并没有结束，我马上追问：“以前我们学过的哪篇课文是按照这个顺序写作的?”《鲸》《新型玻璃》等。关于此种写作顺序，我想学生肯定熟记在心了。
四、体会句子的独特魅力
本文中开篇的三个反问句既表达了作者强烈的情感，又引出下文，如何让学生透过这三个句子体会出作者在语言表达上的效果呢?朗读是必不可少的，让学生读出反问的语气，指名读，齐读，老师范读相结合，再读出自豪之情。然后让学生将这三个反问句变成陈述句，将两种句式进行比较，体会反问的妙处——表达的情感更强烈。
这三个句子除了具有以上优势外，它还具有引领全文的作用，好的开头让人过目不忘。
教学完此文，发现自己的教学功底依然很薄弱，比如戴面具的戴我竟然写成了“带”。羞愧不已!有学生悄悄告诉我，本想纠正，可却忘记了。还有学生告诉我，他想说了，但一想有人听课就没有说。还有就是自己的语言，随意性非常强，由于语速快，总有表达不清楚的地方，一有人听课，就更为严重了。这些都是我在课堂教学中很严重的弱点，以后一定要注意。
藏戏课文笔记篇六
课文分析：
藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。
这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。学习这篇课文的目的，一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达；二是通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。
学习目标
1.学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
2.了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
3.有感情地朗读课文。
教学重点通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
课时安排 1课时
教学准备通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片。
教学过程
一、导入新课
1.出示藏戏的有关图片，配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一?伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。
2.板书课题
二、读文，理清思路
1.藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？
2.学生快速浏览课文，画出相关语句。（戴着面具演出；没有舞台；一部戏演三五天还没有结束。）
三、朗读品味，了解藏戏的特点
（一）读第一部分，初步了解藏戏的特点
1.找读前三自然段，说说你都听出了什么。
（藏戏有三个突出特点；世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一；连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。）
2.练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；中国拥有藏戏的自豪。
（二）读课文第三部分，具体了解藏戏的特点
1.默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。（8—16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；17—18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点；19-20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。）
2.自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么。
3.看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。
藏戏课文笔记篇七
《课程标准》中指出“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”。《藏戏》是小学语文新课标12册第二单元的一篇略读课文。这篇课文按说明事物的不同方面为序，以总-分-总的关系结构文章。先用三个反问句介绍藏戏主要特点:“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事。然后简略地说明藏戏的特色。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
读完课文，让我感受最深的就是藏戏艺人。他们的演出是纯粹的，没有舞台，没有灯光，有的只是观众，只是悠哉游哉的一份随意!难怪，藏戏可以一代一代流传下来，靠的就是藏戏艺人的那种精神，娱乐观众的无私精神!他们不计名利，日复一日年复一年表演着!
本课除了有了人名，地名生僻词以外，文章通俗易懂。于是我设计了本课的教学目标:1、能饶有兴趣地流利朗读课文。2、了解藏戏的形成及其特色。3.学习作者生动形象的描述和准确地说明方法。4、积累语言。
教学过程我也设计得非常简单:1、朗读课文，勾画出难读的字词，多读几遍;勾画出不理解的词语或者句子，多读几遍，尝试着理解。2、默读课文，找出文中介绍藏戏形成的自然段，然后用自己的话讲述这个故事。3、藏戏有哪几个特点，你从哪里知道的?反复朗读具体描写藏戏特点的自然段，读出你的感情!你想对藏戏艺人们说些什么?请写下来。4、比较本文和《北京的春节》在写法上有什么不同。
总之，本文在内容、写作顺序和表达方式上都有其独特之处。如何把本课的知识点不露痕迹地融合在教学过程中，是我们教者要认真考虑的。
一、由“藏”导入了解藏戏
藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地，藏字里面的“臣”的笔顺是学生容易忽略的，所以我在板书课题的时候特别强调学生注意，同时要求学生学习这个多音字，组词。再写“戏”组成课题，让学生汇报相关资料。这个导入在教学伊始就紧紧抓住了学生的注意力，调动全身感官跟随本课的节奏开始学习。
二、围绕提示问题读书，有章可循
整体把握进行教学。首先让学生认真读课文前的阅读提示，按照阅读要求进行自主阅读。在自主阅读的基础上再引导学生读熟课文，在整体把握内容的前提下，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的，并用自己的话说说藏戏是怎么形成的，它有什么特色。在教学中，我留给学生充足的读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。引导学生选自己喜欢的句段画画批批，交流收获体会，积累语言。我在此过程中穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处，提高学生的欣赏和评价能力。
学生自学过程中，边读书边思考问题。这两个问题并不难，六年级学生阅读能力已经很强，大部分学生在读书过程中完全能把握主要内容。可在组织学生汇报的过程中，由于我的问题，却使学生的汇报有些乱。如学生在回答藏戏特色的时候讲了藏戏的随心所欲，本来我应该继续让学生在此特色上继续补充，可不知道为什么却把学生引导到了开头三句概括性的句子中，就这样藏戏视频的播放时机就被错过了。
三、学习作者表达方法并运用
本课重点是文章的表达方法，其一是文章的写作顺序。为了把这个知识点讲解清楚，我在板书上用了一点心思，那就是把“形成”和“特色”用黄颜色的粉笔写成。当学生对藏戏的形成和特色了解之后，依照板书老师说:“像课文这样围绕藏戏从藏戏的形成和特色两方面安排材料，进行说明是一种什么写作顺序?”当时课堂上一片安静。是啊关于此种写作顺序，学生是比较陌生的。他们对事情发展顺序和时间顺序、地点转换顺序更为熟悉一些。此刻的安静是在预料之中的。我静静地等待，并提醒学生其它写作顺序，有学生想起来了，他讲出了事物几个方面的写作顺序，然后我进行板书。其实课堂上需要有这样的静。然后我强调本课中一个事物是指“藏戏”，几个方面是指“形成和特色。”马上问围绕一个事物通过几方面来进行写作的顺序是什么顺序?(事物的几个方面)由此来加深学生的印象。这个问题到此并没有结束，我马上追问:“以前我们学过的哪篇课文是按照这个顺序写作的?”《鲸》《新型玻璃》等。关于此种写作顺序，我想学生肯定熟记在心了。
四、体会句子的独特魅力
本文中开篇的三个反问句既表达了作者强烈的情感，又引出下文，如何让学生透过这三个句子体会出作者在语言表达上的效果呢?朗读是必不可少的，让学生读出反问的语气，指名读，齐读，我范读相结合，再读出自豪之情。然后让学生将这三个反问句变成陈述句，将两种句式进行比较，体会反问的妙处--表达的情感更强烈。这三个句子除了具有以上优势外，它还具有引领全文的作用，好的开头让人过目不忘。
五、比较阅读，培养语文能力。
教学中探究本文与《北京的春节》在表达上的异同。让学生以小组合作学习的方式进行探究，让学生在互动中促进交流，在交流中学会合作，在合作中引起争辩，在争辩中激活思维。在此过程中作为老师的我既蹲下去与学生平等对话，又站起来作引领;既要珍视学生个人的独特感受，又要关注文本的价值取向，从而达到培养学生语文能力的目的。
教学完此文，发现自己的教学功底依然很薄弱，我对知识拓展的还不够，应借此向学生多介绍一些我国不同地方的戏种、特点，从中感悟祖国文化的灿烂和魅力，还有质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。
藏戏课文笔记篇八
藏戏是我国的传统戏曲艺术之一，不仅具有悠久的历史，而且富有独特的表演风格和艺术内涵。在我国的中学课堂上，学生们也有机会接触和学习藏戏这一瑰宝般的艺术形式。我最近在中学语文课上学习了一篇关于藏戏的课文，通过阅读这篇课文，我对藏戏有了更深入的了解，同时也获得了一些心得体会。
首先，我从课文中了解到藏戏是一种集歌、舞、曲、说、杂技于一体的表演艺术形式。它丰富多样的剧情、精湛的演技和独特的服饰造型吸引了我。例如，课文中提到的《蜗牛舞》的表演方式让我印象深刻：演员们身着五彩斑斓的服装，在舞台上如同蜗牛般翩翩起舞，既优雅又富有力量感。通过这种形式的艺术展示，我深深体会到了藏戏的独特之处。
其次，课文中介绍了藏戏在传统文化中的重要地位。我了解到藏戏被视为藏族文化的瑰宝，它是藏民族传统生活的重要组成部分。藏戏不仅具有娱乐功能，更重要的是承载了丰富的历史文化内涵。课文中提到了一些藏戏剧情的主题，如《格萨尔王传》等，这些剧情反映了当地人民的生活、信仰和价值观。通过学习藏戏，我深刻体会到了文化传承的重要性，也更加珍惜自己的文化传统。
第三，我在阅读课文时还了解到了藏戏的表演形式和特点。藏戏以高度形象化的表演风格闻名，演员们通过精湛的动作和肢体语言，将故事情节生动地展现给观众。课文中还提到了藏戏的音乐和唱法，例如其特有的“缓音”和“加音”技巧，使得演唱更加有张力和变化。通过学习这些表演形式和特点，我深入了解了艺术创作的多样性，也增强了对艺术的欣赏和理解能力。
此外，课文中还追溯了藏戏的起源和发展历程。据介绍，藏戏起源于我国西藏地区，经过长期演变和发展，逐渐形成了独特的表演风格和艺术特点。我通过课文了解到，藏戏在起源地区非常受欢迎，世代相传，并且逐渐传播到其他地方。藏戏的发展历程不仅让我感叹其深厚的历史积淀，也让我明白了文化的传播和融合的重要性。
最后，通过学习这篇课文，我深深体会到了藏戏艺术的独特魅力并获得了一些心得体会。藏戏以其丰富多样的表演形式、精湛的演技和独特的服饰吸引了我，同时也让我了解到了藏戏在传统文化中的重要地位和藏戏的表演形式和特点。通过学习这一传统艺术形式，我不仅对藏族文化有了更深入的了解，也增强了对艺术的欣赏和理解能力。我相信，只有通过学习和传承，我们才能将这一瑰宝般的艺术形式传递给后人，让藏戏的魅力得以延续。
藏戏课文笔记篇九
观潮是语文书的一篇课文。还没上这一课的同学，可以先来看看笔记，预习一下啦。下面是本站小编精心为你整理观潮课文
读书笔记
，希望你喜欢。我从没见过潮水翻滚的壮观景象，所以我怀着好奇心，捧起课本津津有味地读了起来。
霎时，横贯江面的潮水映入我的眼帘。隆隆的响声仿佛就在我耳旁，那么的宏伟，那么的壮观，我突然发现，大自然那么神奇和瑰丽。
通过这篇课文，让我感受到，大自然就是一个伟大的魔法师，他施的魔法就是那些大自然的美景。人类如果破坏了神奇的大自然，大自然就再也不能回来了。素以我们应该
保护环境
，热爱大自然!四年级:雷颜甄
对于我这个生活在内陆的孩子，很难见到潮水翻滚的壮观景象!怀着好奇心，我捧起课本，津津有味地读了起来。
顿时，一幅钱塘江大潮的画卷在我眼前展开：未见潮水，先闻潮声。只听见远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。身边的人们一个个踮起了脚尖。有人大喊：潮来了!我往东边看去，只见水天相接的地方出现了一条白线。
我合上书，激动地喘着粗气，钱塘江大潮好像真的就从我面前呼啸翻滚而过!我不禁佩服作者的出色描写。他不仅生动形象地再现了平静的江面、雨后的阳光、蒙蒙的薄雾，远处的小山这一幅平静美丽的山水画，更逼真地写出大潮到来的时候万马奔腾、山崩地裂的壮观景象，使我们仿佛身临其境，同作者一起感受潮水的浩大。
通读这篇优美的文章，我了解到了钱塘江大潮的壮丽与雄奇，更加热爱祖国的大好河山。今后，我要向作者学习，细心观察身边美景，用我自己的笔，勾画我们可爱、美丽而又富饶的祖国!
在浙江海宁市盐官镇，这一天，来观潮的人有很多，数也数不清，人山人海的。如果登上海塘大堤，景色也很美：“宽阔的钱塘江横卧在眼前，周围还有镇海古塔、中山亭和观潮台。
在午后一点左右，远处会传来隆隆的响声。但你会什么也看不见，过一会儿，潮水就来了，慢慢的，他一会就形成了两丈多高的水墙，在等一会儿，那响声就像千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡的飞奔而来。
钱塘江的大潮，这里比其他地方的潮都壮观，这和当地的特殊地形有关。
钱塘江入海的地方叫杭州湾。杭州湾外宽内窄，呈喇叭形，东面的湾口宽达一百公里，而四面的海宁市盐官镇附近，却只有三公里。
涨潮时，海潮从湾口涌入，向西奔涌而来，受两旁渐狭江岸的约束，水面越来越窄，涌潮后推前阻，越来越高，形成了汹涌澎湃的壮观景象。
通过读这篇课文，使我们看到了大自然的瑰丽和神奇。同时也让我意识到人类在大自然面前的渺校尽管人类在大自然面前很渺小，但是人类可以不断地认识自然并且改造自然。
这篇文章对钱塘江大潮的宏大场面的描写，使我想起了毛泽东爷爷说过的一句话：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”。这里的世界潮流指得是自然规侓，自然规侓就像钱塘江大潮，永不可挡。
如果我们顺着自然规侓前进，我们会兴旺发达;如果我们逆着自然规侓前进，我们的路可能会越走越窄。
我们应该紧跟世界潮流，好好学习，争取成为有用的人。
藏戏课文笔记篇十
第一段：引言（100字）
《课文藏戏》是一篇饱含哲理的著作，通过对一件小事的描写和分析，探讨了人性的复杂性以及人与人之间的关系。这篇课文给人留下深刻的印象，引发了我对于人性的思考和对于人际关系的重新认识。
第二段：揭示人性的复杂性（300字）
课文中，作者通过讲述一个小孩子和一个大人之间的互动，揭示了人性的复杂性。小孩子善于表演自己喜欢的角色，而大人则行为谨慎，不轻易暴露自己的内心。然而当两者发生冲突时，他们的真实内心开始浮出水面。小孩子坚持自己的意愿，大人则采用权威压力来逼迫孩子服从。这种冲突展示了人性中的自我保护机制和权谋心态。
第三段：反思人际关系（300字）
课文中的争执实质上反映了现实生活中复杂的人际关系。人与人之间常常因为不同的价值观和利益争执不休，有时甚至会伤害他人。而当我们面对这样的情况时，往往有两种选择：一是采取类似大人的方式，通过权谋手段来迫使对方服从；二是像小孩子一样坚持自己的信念，表达内心的真实想法。只有当我们真诚地表达自己的需求并倾听对方的意见时，才有可能建立起平等和谐的人际关系。
第四段：课文的启示（300字）
课文给予我们很多启示。首先，它提醒我们要保持童心，敢于表达自己的真实想法。因为只有真实的自己才能建立起真实的人际关系。其次，它告诉我们要平等对待他人，尊重他人的意愿和需求。只有当我们尊重他人的时候，才能获得真正的尊重。再次，它教会我们要善于解决冲突。当我们遇到争执时，我们应该采取平等、理性和善意的方式进行沟通，以寻求共同的解决方案。
第五段：总结（200字）
通过《课文藏戏》这篇作品，我们更加深刻地认识到了人类的复杂性以及人与人之间的关系。我们应该保持真实的自我，坚持自己的信念，但同样重要的是要尊重他人，善于合作和解决冲突。只有这样，我们才能建立起平等、和谐的人际关系，让生活更加美好。
藏戏课文笔记篇十一
老师：今天我们来学习一篇新的课文《藏戏》(板书：藏戏)。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。说到戏剧，老师特别想和同学们聊一聊你们知道的戏剧。注意请你用一句话把你想要说的表达清楚。学生：(1——2名)
老师：知道的挺多的。那老师考一考大家，长袖一甩，就能变出个脸谱，是什么戏?学生：“川剧!”
老师：“还有一种戏，它广泛流传于世界的最高处，它叫?” 学生：“藏戏!”
老师：“细心的同学会发现，这篇课文带星号，我们知道阅读课文要抓住什么?” 学生：“课文前面的阅读提示。”
屏显：
……下面这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。默读课文，想一想藏戏是怎么形成的，它有什么特色，再用自己的话说一说。
老师：“哪两个词揭示了课文的重点?” 学生：形成和特色
板书‘形成’和‘特色’
老师：那藏戏是怎样形成的呢，课文哪些自然段给我们作了详细介绍啊?4-7(板书4-7)
老师：好，下面请同学们默读课文4-7段，自己练习借助关键词来复述故事。
老师：请你用上关键词，可以加上动作，老师来给你起个头：(屏显)要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。
老师：其余同学请认真倾听，倾听也是一种很好的学习方法，听听是不是有需要补充的地方。)
老师：这个传奇故事最打动你的是什么?交流(2-3名)把你的感受带入文中，有感情的读一读吧(生谈感受后接着读相关部分)
老师：从年轻的僧人到凶险的自然，从一无所有到58所铁索桥，从僧人到藏戏的开山鼻祖，屏显，齐读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”
老师：说了这么长时间的藏戏了，那你们知道藏戏的特色是什么吗?
板书 ： 戴面具 没有舞台 演出时间长
老师：在哪找到的?
老师：自由读前三段，说说除了藏戏的这三个特色，你还读出了什么(藏戏剧中稀少、中国拥有藏戏的自豪)
老师：能试着读出自豪感吗? 指名读 2名 齐读
老师：哪些自然段具体描写了藏戏的特色呢?8-20屏显问题：填空自学
交流
1.面具部分
a.概括：多样 夸张 形象鲜明
c.如果我本身就是戏剧里的一个角色，你准备给我佩戴什么面具，为什么?或者是送给任何一个人什么面具，为什么?(体会颜色象征意义)
2.舞台部分
a.概括：没有固定的舞台，与大自然融为一起
b.读了这一段，有没有特别的感受?谈对艺人的敬佩
老师：不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。屏显，读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身受下去。”
3.演唱部分：固定的程式、唱腔，动作丰富，不受时间限制
老师：哦，原来……屏显：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”
老师：学了《藏戏》这篇课文，藏戏给你留下了什么印象呢?
全班交流
1.详略得当，举例子哪是详写哪是略写。 板书：详略得当
2.排比、反问，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问
3.老师：同学们看，1-3和8-20都写的是藏戏的特色，那3和8段中间插入
叙述了藏戏的形成传说。这种叙述方法就叫插叙。板书：插叙
老师：同学们，这节课我们主要领略了藏戏这一特有的民族艺术。正如我们上课伊始了解的那样，中国艺术博大精深，希望同学们课下(引出作业)搜集藏戏以及其他戏曲艺术的图片、文字或者音像资料，先和小组同学交流，然后以小组为单位，开展“多姿多彩”的戏剧艺术资料展览会。
藏戏课文笔记篇十二
世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢?
世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?
还是从西藏那个僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。
那时候，雅鲁藏布江上没有一座桥，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多涉水过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。于是，年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。
于是就有了这样一段传奇。 唐东杰布在山南琼结，认识了能歌善舞的七兄妹，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演历史故事和传说，劝人行善积德，出钱出力，共同修桥。随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人布施铁块，有人送来粮食，更有大批的渔民、工匠、流浪汉跟着他们，从一个架桥工地，走到另一个架桥工地。随着铁索桥一座接着一座地架起来，藏戏的种子也随之撒遍了雪域高原。
身无分文的唐东杰布就这样在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖。
传说，唐东杰布在母亲的肚子里待了80年，出生时头发胡子都白了。因此，在藏戏里，他的面具是白色的，前额饰有日月，两颊贴着短发，眉眼嘴角永远带着神秘的笑。
在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。
国王的面具是红色的，红色代表威严。
王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺。
巫女的面具是半黑半白，象征其两面三刀的性格。
妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖。
村民老人的面具则用白布或黄布缝制，眼睛和嘴唇处挖出窟窿，以示朴实敦厚。
雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。
观众团团围坐，所有的剧情全靠艺人们用说唱来描述。艺人们唱着，说着，跳着，在面具下演绎着各种故事。面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明，这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的重要根据之一。
西藏地广人稀，生产形态松散，生活节奏比较缓慢。表现在藏戏中，即情节可以任其拖延，艺人们的唱腔、舞蹈动作可以随意发挥，一段戏可以一而再、再而三地重复，观众也在吃喝玩耍中看戏，双方随心所欲、优哉游哉，一出戏演他个三五天毫不稀奇。
藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。
藏戏课文笔记篇十三
作为一位学生，我认为课文中的戏剧元素是非常重要且有趣的。它可以为我们带来乐趣，同时也能够增进我们对文学的理解和欣赏。在阅读文学作品时，我经常会发现一些巧妙的戏剧元素，比如角色形象的塑造、情节的铺陈以及语言的运用等等。这些元素既丰富了作品的层次，也为我们带来了更深入的思考。通过研究课文中的戏剧元素，我获得了很多宝贵的体会和感悟。
首先，课文中的角色形象常常是作者用于表达思想和观点的载体。通过对角色的性格、行为和言语的描写，作品中的人物往往成为了代表着社会各个阶层和身份的象征。例如，在古典戏剧《茶馆》中，王利发和茶馆里的其他人物都是鲜明的个体，他们每个人都有自己独特的个性和表现方式。通过他们的对话和交流，作者展现了封建社会的残酷和黑暗，以及人性中的善恶矛盾。这些角色形象的塑造使我更加深入地理解了作者要表达的主题和意图。
其次，课文中的情节铺陈十分精妙。在文学作品中，情节的发展往往会引起读者的好奇心，激发读者的思考和想象力。比如，在课文《雷雨》中，作者通过复杂而扑朔迷离的情节，揭示了封建社会中的虚伪和道德沦丧。每个角色的命运都在剧情的推动下逐渐展开，让我对人性和社会的复杂关系有了更为深刻的认识。通过对情节的研究，我意识到作者在创作过程中的巧妙安排和精心设计，以及他对文学结构的深入理解和运用。
此外，课文中语言的运用也是非常值得赞赏的。戏剧作为一种表现形式，对于语言的运用要求极高。在阅读课文时，我经常被其中的对白、独白和舞台指示所吸引。这些语言形式不仅展示了人物的思想和情感，更是为文学作品增添了戏剧的魅力。无论是喜剧还是悲剧，语言都是戏剧的灵魂，通过对课文中精彩语言的体会，我更加欣赏并理解了戏剧的美妙之处。
最后，通过研究课文中的戏剧元素，我深刻体会到文学作品和戏剧的紧密联系。文学是一种虚构的艺术形式，而戏剧则是文学在舞台上的实现。正是通过舞台上的表演和演绎，文学作品才能得以真正传达给观众。通过与同学们的讨论和合作，我们可以更好地理解文学作品的深层内涵和戏剧风格。同时，我们也要通过观看戏剧演出来感受戏剧的独特魅力和感染力。只有将戏剧元素与文学作品相结合，我们才能真正体会到作者要表达的内容，体验到戏剧给我们带来的情感和思想上的冲击。
总之，在阅读课文时我充分体会到了戏剧元素的重要性和艺术感染力。通过对角色形象、情节铺陈和语言运用的研究，我对文学作品的理解和欣赏程度得到了提高。同时，在与同学们的交流和观看戏剧演出中，我进一步体味到了戏剧艺术的魅力和感染力。希望未来能有更多机会通过学习和欣赏戏剧，让我更全面地理解和欣赏文学作品。
藏戏课文笔记篇十四
可以说是在这本书上架的第一时间开始阅读，终于读完了，真的是意犹未尽！
主人公建文（原型应该是明朝建文帝朱允文），无意中目睹自己的父皇被郑提督刺死，因而驾驶着青龙船开始了自己的逃亡生涯。
为了修补受损的青龙船，建文在泉州港隐姓埋名，当起了鉴宝的朝凤。在一次偶然的事件中，建文卷入了日本的少女忍者百地七里与幕府将军的争斗中。此后的篇幅中，建文和七里也互生情愫，但却遇到重重阻碍。
同时卷入事件的，还有蒙古前科尔沁水师提督（也就是传说中的蒙古国海军司令）腾格斯。腾格斯励志要光宗耀祖，振兴蒙古水师的雄风，所以一心要学操船之术。然而他却有一个最大的障碍——晕船。
经过了与日本幕府将军的爪牙、阴阳师芦屋舌夫的争斗和周旋，三人驾驶着青龙船，在南洋的茫茫大海上开始了一段寻找传说中的佛岛的探险之旅。
路上，三人经历了许多，并且队伍得到壮大。先后加入了骑鲸商团的会长、高丽（也就是韩国）商人铜雀，来自佛朗机（也就是葡萄牙）的博物学家哈罗德。此二人在之后的旅途中许多关键的时刻都起到了很重要的作用。往往遇到绝境，他俩中总会有一个从身上掏出各种五花八门的宝贝来，让大家绝处逢生，犹如哆啦a梦附体一般。
他们先后遇到了南洋的三大海盗：贪狼、七杀与破军，并与这三人都发生了许多精彩的故事，甚至有些还涉及主线。
书中有一个神奇的设定，就是海藏珠：传说拿到海藏珠的人，都会获得与珍珠中的物品有关的能力，比如七里的海藏珠中是一簇珊瑚。她就拥有了可以随意在自己周围生出珊瑚的能力。在遇到一些悬崖峭壁之类的地方时，就可以靠这个能力凭空制造出一条通路。腾格斯的海藏珠中是一条飞鱼，他的.背上就长出了一对小翅膀，可以在水面滑翔。但是海藏珠也是有副作用的，那就是，海藏珠的主人最终会渐渐化为跟珠中事物一样的形态。比如七里最终就会身体全部变成珊瑚。
建文的海藏珠中只有一粒沙子。偶然中，他发现他的特殊能力是：当他触碰到一个伤者，伤者的伤处会瞬间痊愈，而这些伤会转移到建文自己身上。
这个能力可以说完全成了一种困扰。而剧龟寺的龟僧却说建文这是与佛有缘。
经历了千难万险，甚至一些亲密战友付出了生命，建文一行人最终到达了佛岛。而建文最终也懂得了，为何龟僧们说他是有缘法之人，也了结了跟郑提督之间的恩怨。
然而在书的最后，却留下了一条小尾巴，不知道是不是第二部的引子。这个答案很快我也就会知道了。
总体说来，本书算是一部佳作，尤其最后佛岛的部分，使主题得到了升华，使它不单纯是一部让人感到惊险刺激的探险小说。但感觉从第29章左右开始的几章，情节、文笔都略显粗糙，不知何故。而且书中有些地方前后也有矛盾之处，甚至有一章中哈罗德的名字变成了佩德罗。不过考虑到此书是二人共同完成，这些小小的纰漏也就可以理解了，瑕不掩瑜。
藏戏课文笔记篇十五
藏戏是西藏独具特色的传统艺术形式，它是藏族人民生活中不可或缺的一部分。在中学语文课本中，有一篇名为《藏戏》的课文介绍了这种传统艺术。通过阅读这篇课文，我深入了解了藏戏的起源、特点及其对人们生活的影响，让我对藏族文化有了更深入的了解。同时，我也从中明白了文化的丰富多彩以及传统艺术的重要性，并感受到了我作为一名中学生的责任，要积极传承和弘扬优秀的传统文化。
首先，在课文中作者详细介绍了藏戏的起源和发展。藏戏起源于公元14世纪的西藏，起初是为了纪念藏族历史上的重要事件而演出的。经过了几个世纪的发展，藏戏逐渐形成了独特的艺术形式，包括了服饰、音乐、舞蹈和表演等多个方面。通过这些，藏戏成为了一个兼具文化、娱乐和宗教功能的综合性艺术形式。从这些介绍中，我知道了藏戏不仅仅是一种艺术形式，还承载着丰富的历史和文化内涵。
其次，课文还介绍了藏戏的特点和表演方式。藏戏具有独特的舞台布置和服饰形式，演员们身穿华丽的服装，戴着华丽的头饰，通过精致的化妆和造型展示了藏族文化的精髓。同时，藏戏的表演形式也非常独特，其中融合了舞蹈和音乐，演员们以高亢的歌声和灵活的舞蹈表达出丰富的情感和故事情节。通过学习这些特点，我深深感受到藏戏的独特之处，以及它承载的文化和情感。
另外，在课文中，作者还介绍了藏戏在人们生活中的重要地位。藏戏是藏族人民生活的重要组成部分，无论是在重要节日和庆典活动中，还是在日常生活中，藏戏都扮演着不可或缺的角色。它不仅仅是一种娱乐形式，更是人们表达情感和宣传文化的重要手段。通过了解这一点，我更加明白我们应当尊重和传承优秀的传统文化，使其继续发扬光大。
最后，读完课文，我深感作为中学生，我们肩负着传承和弘扬传统文化的责任。我理应努力学习和了解中国传统文化，传承和发扬其中的精华。我们要多参与学校举办的传统艺术活动，积极学习和传播优秀的传统文化知识。同时，我们要保护传统文化，不仅要在书本中学习，更要亲身体验和感受。通过这样的努力，我们可以将中华民族的优秀传统文化传承下去，让更多的人了解和认识到传统艺术的魅力。
通过阅读《藏戏》，我对藏族文化有了更加深入的了解，也深刻感受到传统艺术对人们生活的重要影响。作为中学生，我们应该积极参与传统艺术的学习和传承工作，让传统艺术文化在我们的努力下继续繁荣发展。只有这样，我们才能够更好地传承和弘扬中国优秀的传统文化，为保护和发展中华民族的文化瑰宝做出自己的贡献。
藏戏课文笔记篇十六
这是一篇略读课文。作者满怀喜悦之情描写了盛夏时节乡间田野里即将丰收的景象和孩子们在其间无拘无束地玩耍嬉戏的情形，展现了乡村孩子天真、纯朴、可爱的形象，全文洋溢着浓郁的生活情趣。
课文以麦哨的声音为线索，开头设疑，“‘呜卟，呜卟，呜……’田野里，什么声响和着孩子的鼻音，在浓绿的麦叶上掠过？一声呼，一声应，忽高忽低，那么欢快，那么柔美。”接着点出湖畔割草的孩子，紧跟着重点描写了孩子们生活的自然环境和他们在这种天然娱乐场中游戏的情形，最后再次以欢快柔美的麦哨声作结，“是谁又吹响了那欢快、柔美的麦哨？一忽儿，四处都响了起来，你呼我应，此起彼落。那欢快的哨声在撩起麦浪的东南风里，传得很远、很远……”全文首尾呼应，行文流畅，意韵悠长，暗示着孩子们的童年生活也如同那麦哨的声响，欢快、柔美，悠远、绵长。本文的语言生动优美，比喻、拟人手法运用得形象传神，细细读来既有画的意境美，又有音乐的韵律美。
选编这篇课文的意图，一是引导学生感受田园风光的美好和乡村孩子童年生活的欢乐、无拘无束；二是感受作者语言的优美。
本文教学的重点是引导学生自读自悟，在理解课文内容的同时，品味优美语言，丰富语言积累。
《麦哨》阅读题及答案
前几天，田野里还是鹅黄嫩绿，芽苞初放。转眼间，到处都是浓阴。金黄的油菜花谢了，结出了密密的.嫩荚;黑白相间的蚕豆花谢了，长出了小指头似的豆荚;雪白的萝卜花谢了，结出了一蓬蓬的种子。麦田换上了耀眼的浅黄色新装。每根麦秆都擎起了丰满的穗儿，那齐刷刷的麦芒，犹如乐谱上的线条，一个麦穗儿，就是一个跳动的音符。
1、在括号里填上合适的词。
()的嫩荚()的萝卜花
()的穗儿()的音符
2、找出表示颜色的词语：_________、_________、_________、_________、_________、_________。
3、找出文中的比喻句，是把_________比作_________，把_________比作_________。
4、找出文中的拟人句。
参考答案
1、小指头似雪白丰满跳动
2、鹅黄嫩绿金黄黑白相间雪白浅黄色
3、麦芒乐谱上的线条麦穗儿跳动的音符
4、长出了小指头似的豆荚
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