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《长生殿》中杨贵妃形象的分析作文素材篇一
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《长生殿》是清初剧作家洪昇创作的传奇（戏剧），共二卷。以下是小编收集整理的《长生殿》中杨贵妃形象的分析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
洪升，清初戏曲家，《长生殿》的创作过程长达十多年，一共改稿三次。洪升在《长生殿例言》中所说，第一稿写于杭州，剧名《沉香亭》，中心是写李白的遭遇，大概在康熙十二年(1673)前完成。第二稿写于举家迁居北京之后，删去了李白的情节，改写为李泌辅佐肃宗中兴，更名《舞霓裳》，写成于康熙十八年(1679)。最后一稿，改为 “专写钗合情缘，以《长生殿》题名”，在康熙二十七年(1688)完成。关于《长生殿》，有人认为作者借用唐代以来脍炙人口的唐明皇、杨贵妃的故事，来抒写历史兴亡。有人认为是单写唐明皇和杨贵妃的爱情故事。洪升在《长生殿自序》中说：“余览白乐天《长恨歌》及元人《秋雨梧桐》剧，辄作数日恶”。由此可见，他深为这些作品所感动，不满意前人给予李、杨的最后结局，他发挥自己的创造性，使之有所发展。
《长生殿》全剧一共50出，内容丰富，规模宏大。它以李隆基和杨玉环的故事作为主线，并对当时社会、政治进行了全方面的描绘。我不去解析《长生殿》的主题意义，就杨贵妃这一形象进行分析。
白居易的《长恨歌》是洪升写作《长生殿》的最早依据。当时白居易正在周至任县尉，这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在白居易的笔下他写道：春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列士，可怜光彩生门户。从这些描写中，可以看出白居易的情感趋向，他把唐明皇荒于政务归结于杨贵妃的专宠，认为玉环红颜祸国。而在洪升的笔下，杨贵妃不再是一个“具有祸水的红颜女子，她只是一个对真爱那么的执着，并一生追求的女子。
杨贵妃在《长生殿》的初次露面是在第二出《定情》中。(丑扮高力士，二宫女执扇引旦扮杨贵妃上)。“恩波自喜从天降，浴罢妆成趋彩仗”，当玉环知道玄宗册封她为贵妃，无限欢喜，她和玄宗见面，反复唱到：惟愿取，恩情美满，地久天长。这句话出现了四次，道出了玉环的最初梦想，他希望玄宗能一天喜欢她，就像玄宗给她的盟誓：朕与妃子偕老之盟，今夕伊始。(袖出钗、盒)特携得金钗、钿盒在此，与卿定情。
玉环希望自己的爱情“情似坚金，钗不单分盒永完”，但是作为古之帝王，要皇帝专一爱一个人是很难的。如果一个男子无法专一对待一个女子，那么女子会很失落，会嫉妒别的受宠的女子。洪升第一次写玉环的妒是在第六出《傍讶》中：前日皇上同杨娘娘游幸曲江，欢天喜地。不想昨日娘娘先自回宫，皇上今日才回，圣情十分不悦。这是李、杨的第一次闹别扭。而这一切都是一个真实女子的反应，她容忍不了对方对爱情的不专，所以她才会怄气。
玉环的第二次妒是在第十八出《夜怨》和第十九出《絮阁》。作者运用两出的的篇幅写玉环的嫉妒和干涉玄宗。第十八出玉环听到丫鬟说皇上已去翠华西阁了。玉环听到丫鬟的打听，“闻言惊颤，伤心痛怎言”。玉环想起昨日还恩爱无比，今日却寂寞空房。她伤心，她不知君心，霎时更变。她无法容忍，竟然第二天擅闯翠华西阁，质问玄宗。其实玉环深知皇恩似天，说变就变，第一次因为嫉妒被玄宗迁出，她知道自己这次这么闹，也许会忍得龙颜大怒。“媚处娇何恨，情深妒亦真”， 洪正是抛弃了传统观念对妇女之“妒”的指斥，而以对个性的关注和人情的体味为基点，去审视和描绘杨玉环之妒。”因为她的真实，她无法克制自己。
《资治通鉴》卷第二百一十五记载：初，武惠妃薨，上悼念不已，后宫数千，无当意者。或言寿王妃杨氏之美，绝世无双。上见而悦之，乃令妃自以其意乞为女官，号太真;更为寿王娶左卫郎将韦昭训女。
《资治通鉴》卷二百一十六记载：甲辰，禄山生日，上及贵妃赐衣服、宝器、酒撰甚厚。后三日，召禄山入禁中，贵妃以锦绣为大襁褓，果禄山，使宫人以财舆舁之。上闻后宫欢笑，问其故，左右以贵妃三日洗禄儿对。上自往观之，喜，赐贵妃洗儿金银钱，复厚赐禄山，尽欢而罢。自是禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑闻于外，上亦不疑也。
洪升在《长生殿》中删除了以损害李、杨爱情的一切描写，他删去玉环为寿王之妃的事实，他也不去写玉环和安禄山的传闻。他要把玉环塑造成一个完美的女子。他在《定情》中这样写道玉环和玄宗的开始：昨见宫女杨玉环，德性温和，丰姿秀丽，卜兹吉日，册为贵妃。洪升就这样简单交代了他们的相遇，他从外在和内在两方面全面塑造玉环的美。
在《春睡》中这样描写玉环：性格温柔，姿容艳丽，漫揩罗袂，泪滴红冰;薄试霞绡，汗流香玉。在《窥浴》中写道：亭亭玉体，宛似浮波菡萏，含露弄娇辉。轻盈臂腕，消香腻。绰约腰身荡碧漪。明霞骨，沁雪肌。一痕酥透双蓓蕾，半点春藏小麝脐。这两段描写出玉环的外貌形体之美，在《舞盘》中从技艺方面写道玉环的美：浑一似天仙 月中飞降。飘然来又往，宛迎风菡萏。举袂向空欲去，乍回身侧度无方。一体态娇难状。……宛若风回雪，恍如飞燕游龙。玉环舞蹈技艺超群，就像仙女一样迷人。
通过这些描写，洪升塑造出一个美丽的女子，但是这都是外在之美，他在《埋玉》这出里呈现出一个内外皆美的贵妃。
当众将士要求玄宗杀贵妃时，贵妃并没有央求皇上救命，反而劝说皇上：事出非常惊诧，已痛兄遭戮，奈臣妾又受波查。是前生，事前生，事已定薄命应折罚。忘吾皇急切抛奴罢。玄宗还是无法割爱，玉环又劝道：臣妾受皇上深恩，杀身难报。今事势危急，望赐自尽，以定军心，陛下得安稳至蜀，妾虽死犹生也。玄宗还是无法让玉环死，他说你若捐生，朕虽有九重之尊，四海之富，要他则甚!宁可国破家忘，决不肯抛舍你也!面对如此尴尬的境地，玉环知道如果她不死，也许事情会有变，她痛心对玄宗说到：陛下虽则恩深，但事已至此。若再留恋，倘玉石俱焚，益增妾罪。望陛下舍妾之身，以保宗社。玉环央求玄宗下旨，她害怕最后殃及皇上，在这里，我们看到是一个为爱而甘愿去死的女子。
玉环在死之际，仍然惦记着玄宗，她对力士说：高力士，圣上春秋已高，我死之后，只有你是旧人，能体圣意，须索小心奉侍。她处处为皇上考虑，担心自己走后无人照顾。当她化为鬼魂，仍然念念不忘当年的盟誓：恩已虚，爱已虚，则那长生殿里的誓非虚。就是情可辜，意可辜，则那金钗钿盒的信难辜。
第三十七出《尸解》中写道玉环内心的思念：只是再寻不到皇上跟前，重逢一面。我想生受深恩，死亦何悔。只是一段情缘，为能终始，此心耿耿，万劫难忘耳。玉环并没有怪罪玄宗在危难之际，抛弃她，而是日日思念如何再见皇上一面。当织女说“你共他两边既恁疼热，况盟言曾共设，怎生他徒地心如铁，马嵬坡便忍将伊负也?”指责皇上的负恩时，玉环极力为皇上辩护：岂是他顿薄劣，想那日遭磨劫，兵刃纵横，社稷阽危，蒙难君王怎护臣妾?妾甘就死，死而无怨，与君何涉!
洪升通过这几方面的描写，塑造出一个全新的玉环。他对玉环给予肯定和赞美，她不再是一个红颜祸水的代表，而是一个对爱很真很痴的普通女子。
《长生殿》是清初剧作家洪昇创作的传奇（戏剧），共二卷。该剧定稿于康熙二十七年（1688年）。
全剧共五十出。前半部分写唐明皇、杨贵妃，长生殿盟誓，安史乱起，马嵬之变，杨贵妃命殒黄沙的.经过。后半部分大都采自野史传闻，写安史乱后玄宗思念贵妃，派人上天入地，到处寻觅她的灵魂；杨贵妃也深深想念唐明皇，并为自己生前的罪愆忏悔。他们的精诚感动了上天。在织女星等的帮助下，终于在月宫中团圆。
《长生殿》重点描写了唐朝天宝年间皇帝昏庸、政治腐败给国家带来的巨大灾难，导致王朝几乎覆灭。剧本虽然谴责了唐明皇的穷奢极侈，但同时又表现了对唐明皇和杨贵妃之间的爱情的同情，间接表达了对明皇统治的同情，还寄托了对美好爱情的理想。
唐明皇自登基后励精图治，国力日渐强盛，因此自满，耽于声色，下旨选美。才貌双全的杨贵妃被选中，册封为贵妃，享尽荣宠，她的哥哥杨国忠被封为丞相，三个姐妹也都被册封为夫人。其中虢国夫人不施脂粉，淡雅美丽，被唐明皇宠幸。后来，唐明皇私召梅妃，杨贵妃醋意横生，口不择言，惹恼了唐明皇。唐明皇愤而让高力士送她回娘家，之后却又十分后悔。高力士将此事告知杨贵妃，她将自己的一缕头发剪下来，托高力士送给唐明皇。唐明皇见到头发，非常感动，连夜将杨贵妃接回宫中，两人冰释前嫌，于七夕之夜在长生殿立誓，永不分离。此后，杨贵妃集万千宠爱于一身。为了她，唐明皇不惜劳民伤财，还千里迢迢从海南运来新鲜荔枝给她吃。两人终日玩乐，唐明皇根本无暇理会政事。
这段时期，安禄山通过贿赂杨国忠，得到唐明皇的重用，被任命为范阳节度使。他招兵买马，积蓄力量，终于起兵谋反。叛军一路势如破竹，攻到长安。唐明皇带着杨贵妃和一些大臣匆忙逃离，走到马嵬坡时发生兵变。唐明皇在将士们的逼迫下处死了杨国忠，并赐杨贵妃自尽。后来，安禄山叛军被大将郭子仪击败，唐明皇重返长安，日夜思念杨贵妃，还让人为她招魂，最终打动了上天，到天上与杨贵妃重逢，两人长相厮守，永不分离。
唐玄宗与杨贵妃《长生殿》的故事来自于唐朝开元天宝年间的史实。唐明皇杨贵妃的故事在安史之乱以后便开始在民间流传，并经常为文人的创作所采用。晚唐的诗人白居易就写过长诗《长恨歌》，同时的陈鸿写过传奇《长恨歌传》，这些都是有高度艺术成就的作品。
元明以来，无论诸宫调、院本、杂剧、南戏、传奇、弹词、鼓词中，都有有关这个故事的创作，例如明人吴世美有传奇《惊鸿记》。在这些作品中，有的着重描写他们荒淫的宫廷生活，有的侧重描写他们的爱情，具有浓厚的悲剧意味。元杂剧在清代已无法直接演出，而《惊鸿记》中“涉秽”的情节让人不满，所以，为这样一个人所熟知的历史故事编写一种较为完美的演出剧本，是《长生殿》创作的主要动因。
《长生殿》取材广博。主要取材于：
（1）白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》。
（2）元白仁甫之《梧桐雨》。
（3）王伯成《天宝遗事诸宫调》。
洪昇在作《长生殿》前，先写《沉香亭》一剧，取明皇贵妃事（中间有李白事）。其后又去李白，加入李泌辅肃宗事，改名《舞霓裳》。更删杨妃、安禄山秽事，增其归蓬莱、唐明皇游月宫事，专写两人生死之情，遂定名为《长生殿》。前后增改，十余年凡三易稿（见《长生殿》作者《例言》）。足见其辛勤、严肃，不轻易如此。《长生殿·自序》作于康熙十八年（1679年），据说《长生殿》剧本的创作，是受庄亲王世子所请。
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