最热历史考察方案（案例21篇）

在面对困难和挑战时，制定一个明确的方案可以帮助我们更好地应对。如果你希望方案能够成功实施，首先要确保各个环节的协调和衔接。方案的执行过程中，我们还可以定期进行评估和总结，以帮助我们更好地调整和优化方案。

历史考察方案篇一

如果说一座城市有一座城市的性格，那么你从吉林——这座钟灵毓秀，郁郁乎文的城市出发，经过5个多小时汽车的颠簸，来到的却是一座有着“东方鲁尔”之称的东北重镇——沈阳。它是东北地区最大的国际大都市，政治，金融，文化，交通，信息和旅游中心。同时也是我国最重要的重工业基地之一。

1931年那场震惊中外的“九一八事变”让这个城市遭到日本的侵略践踏，然而80年后，映入你眼帘的却是繁华都市的人潮汹涌；沈阳，它埋藏着中国东北的历史。破旧、无序，却拉住时间随意抛给它的藤绳挣扎着爬向现代化；狂躁、兴奋，却扭捏造作地倚在坟头古墓间卖弄死人的陈腐风情。欲迎还拒、欲守还弃，经不住现代之光火辣炽热的诱惑又娇贵自己的嫩肤想躲进传统的遮阴棚，焦虑于身份认同的危机，割掉了脑后三百年的屈辱，心中的那条辫子却依然晃动不止，羞涩地密谋再嫁洋夫又想固守虚幻的名节，古名盛京，却不安于现状，今名沈阳，充满活力。

沈阳是一座历史文化名城。因地处浑河（古称沈水）之北而得名，浑河称沈水，因古代以水北为阳，故称沈阳。从新乐文化到辽金时代设置沈州，；元朝改称沈阳路；明朝设置沈阳卫。悠久的历史，辉煌的岁月，为沈阳留下了丰富的文化遗产和胜地景观。沈阳素有“一朝发祥地，两代帝王城”之称。1625年，清太祖努尔哈赤建立的后金迁都于此，更名盛京。1636年，皇太极在此改国号为“清”，建立清王朝。1644年，清军入关定都北京后，以盛京为陪都。清初皇宫所在地——沈阳故宫，是中国仅存的两个完整皇宫建筑群之一。1657年设奉天府。抗日战争胜利后，复称沈阳市。沈阳故宫主体部分，是清太宗皇太极时期(1627年－－1643年)的皇宫，具有浓厚的满族特色和中国东北地域建筑特色。沈阳故宫建于1625年，是后金第一代汗努尔哈赤开始修筑。努尔哈赤死后，第二代汗皇太极继续修建成功。沈阳故宫的建筑布局可以分为三路。东路为清太祖努尔哈赤时期建造的大政殿与十王亭。中路为清太宗皇太极时期续建的大内宫阙，包括大清门、崇政殿、凤凰楼以及清宁宫、关雎宫、麟趾宫、衍庆宫、永福宫等。西路则是乾隆时期增建的文溯阁、嘉荫堂和仰熙斋等。乾隆时皇宫已在北京，但他有时也“东巡”回沈阳看看。沈阳故宫的东路是很有特色的。大政殿居中，两旁分列十个亭子，称为十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子建筑，正门有两根盘龙柱，以示庄严。沈阳故宫具有重要的历史地位。从辽东地区兴起的清帝国在这里奠定基础，并从地方政权发展为统治中国268年的统一王朝。在清代入关前，其皇宫设在沈阳，迁都北京后，这座皇宫被称作“陪都宫殿”、“留都宫殿”。后来就称之为沈阳故宫。

张氏帅府位于沈阳市朝阳街少帅府巷48号。始建于1914年，1933年基本建成。占地面积36000平方米，建筑面积27000平方米。是“大帅府”、“少帅府”的合称，是奉系军阀张作霖及其子张学良的官邸和寓所。这是一座由青砖素面墙围廓的中西混合建筑群，墙高3米余，四角归方。从建筑时间和使用上帅府可分为两部分，即以现存院内青砖墙为界，分东、西两院。东院是帅府的早期建筑，包括四合院、小青楼、大青楼、关帝庙还有东墙外的赵四小姐楼，西院是后期建筑，共有砖混楼房6座。建筑风格既有中国传统式、又有中西合壁式、欧式、日式。解放前，“帅府”名为中央图书馆奉天分馆，实际上先后被日本奉天第一军管司令部和国民党市党部及接收大员等占踞，院内建筑多被毁坏，杂草丛生，无人问津。解放后，辽宁省图书馆及辽宁省文联、作家协会等文艺团体在这里办公，帅府成为文化活动中心。帅府的产权，几十年来，一直归张学良所有，经过多次大规模维修，使这一建筑群保存完好。1985年2月沈阳市人民政府公布为市级文物保护单位，1988年12月被列为省级文物保护单位。

北陵又称清昭陵是清朝第二代开国君主太宗皇太极以及孝端文皇后博乐济吉特氏的陵墓，占地面积16万平方米，是清初“关外三陵”中规模最大、气势最宏伟的一座。位于沈阳古城北约十华里，因此也称“北陵”，是清代皇家陵寝和现代园林合一的游览胜地。园内古松参天，草木葱茏，湖水荡漾，楼殿威严，金瓦夺目，充分显示出皇家陵园的雄伟、壮丽和现代园林的.清雅、秀美。昭陵除了葬有帝后外，还葬有关睢宫宸妃、麟趾宫贵妃、洐庆宫淑妃等一批后妃佳丽，是清初关外陵寝中最具代表性的一座帝陵，是我国现存最完整的古代帝王陵墓建筑之一。昭陵始建于清崇德八年至顺治八年基本建成，后历经多次改建和增修而呈现现在的规模。陵寝建筑的平面布局遵循“前朝后寝”的陵寝原则自南向北由前、中、后三个部分组成，其主体建筑都建在中轴线上，两侧对称排列，系仿自明朝皇陵而又具有满族陵寝的特点。昭陵全陵占地18万平方米，共分三大部分。由南至北依次为：前部，从下马碑到正红门，包括华表、石狮、石牌坊、更-衣厅、宰牲厅；中部，从正红门到方城，包括华表、石象生、碑楼和祭祀用房；后部，是方城、月牙城和宝城，这是陵寝的主体。现在昭陵已辟为北陵公园。

九一八历史博物馆是一座纪录庄严的民族解放战争的历史丰碑，也是为警示后人勿忘“九一八”国耻而修建。博物馆共设有包括序厅在内的8个展厅 一展厅：“九.一八”事变的历史背景，二展厅：“九.一八”的爆发和东北沦陷，三展厅：日本在东北的血腥统治，四展厅：东北军民的抗日斗争，五展厅：日本扩大侵华与全国抗日救亡运动的高涨，六展厅：全国抗战爆发与日本侵略者的最终下场七展厅：中日两国人民以史为鉴企盼和平。

在夕阳的余晖里看过这些沈阳的建筑，仿佛看到沈阳的过去，沈阳的昨天,透着淡淡的哀伤，仿佛有诉说不完的故事。每一个时代都有岁月留下的印记，这种印记有辉煌，有苍凉，也有寂寞。它展示出当时社会的背景。

沈阳，曾拥有历史文化名城的灿烂和悠久，也曾拥有中国工业重镇的辉煌和骄傲。总之，这次沈阳之行让我有很多感触，由历史看未来，人生也一样，历史的过去孕育腾飞的明天，今天积攒的知识是未来成功的垫脚石，让我们用资讯唤醒每天，用历史照亮现实。

历史考察方案篇二

历史是一面照妖镜，反映出过去的经验和教训，指导着现在的行动和未来的发展。经过多年来对历史的学习与考察，我深感历史的意义和重要性。在历史的长河中，我们能够发现许多宝贵的精神财富和人类文明的瑰宝，如何学习历史，成为了我们每一个人应该思考的问题。

第二段：历史的启示

历史不仅可以告诉我们过去发生了什么事情，它更重要的作用在于可以帮助我们看到问题的本质和趋势。例如，我们可以通过比较中西方文化的差异，了解不同文化在道德、人伦、治理等方面的优缺点，指导我们的文明建设。同样，历史也可以让我们学会从别人的经验中吸取教训，避免犯同样的错误。研究历史，应该时刻明确历史的重要启示，才能在今后的道路上更加明确前行。

第三段：多元的历史观

每个人对历史的理解和认识不同，这也导致了历史观的多元性。有些人认为历史是一面镜子，是纪念性的、歌颂性的，需要尊重和弘扬先辈的民族精神和文化遗产。而另一些人则认为历史是一个智库，是反思性的、批判性的，需要审慎评价过去的来龙去脉，从中找到合理的前行道路。不同的历史观乃至不同的价值观，决定了个人对历史的偏好和态度；但无论历史观如何各异，我们都应该以客观、真实和全面的视角去学习和研究历史。

第四段：历史的抉择

历史是由人创造和书写的，而人的选择和决策会对历史产生巨大的影响。许多历史事件中，英雄和反英雄、胜利者和失败者的存在，都是某个关键的决策所导致的结果。明白历史中的抉择可以让我们更好地理解历史的演进和深刻思考历史的背后逻辑。同时也可以借此看到，历史的重要性在于不断地选择和创造未来，在选择中找到自己的位置。

第五段：自我认知

历史研究的其实是对人文精神、民族文化和世界文明的升华。在学习历史时，我们需要有一份严谨的态度和刻苦的精神，透过历史的雾霭，看到人类文明的地平线。对于人生来讲，历史的沉淀与思索都是对个人成长最好的磨练，才能更好地理解自我，更好地改变自我，更好地践行自我，才能够真正发掘自我潜能，拥有更美好的明天。

最后总结

历史是属于我们所有人的财富。理解历史和研究历史，是一项极具价值的事业。对于个人而言，研究历史能够锤炼思维，开阔眼界，拓宽视野，同时也能更好地指导自我认知和人文素养的提升。透过历史的探寻，让我们更好地理解这个世界，感知经得起时间洗礼的真、善、美，从而更好地为未来的社会和国家做出贡献。

历史考察方案篇三

重点：北魏孝文帝的改革措施是本课的重点

难点：正确认识民族大融合的含义

二、课前预习

(一)_________________，我国东北地区鲜卑族的一支强大起来，建立了北魏。它于______年，统一了黄河流域。

(二)北魏统一黄河流域后，民族融合已经成为了一种趋势。请问：这些融合主要表现在哪些方面?你能归纳出来吗?(提示：阅读课本第114页至115页的绿体字回答)

(三)北魏孝文帝改革的措施包括哪些方面?

(四)预习检测

1.北魏孝文帝将都城从平城迁到___________________

2.北魏孝文帝改革的重要意义是()

3.以下属于北魏孝文帝改革的内容的是()

a.颁布“推恩令”，加强监察制度b鲜卑族改穿汉族服装

c统一度量衡d禁止鲜卑贵族与汉族贵族通婚

4.下列不属于孝文帝改革措施的是()

a说汉语b穿汉服c改汉姓d依法治国

三、自主学习、合作探究

(一)思考：北魏孝文帝迁都洛阳的原因(阅读课本115页北魏孝文帝迁都洛阳一目和绿体小字归纳)

(二)思考北魏孝文帝改革的`原因及魏孝文帝改革的影响

原因：

影响：

四、拓展训练

(一)选择

1.中华民族自古就是多民族的国家，很多少数民族为中华民族的发展做出了贡献，魏晋南北朝时建立北魏的少数民族是()

a匈奴b鲜卑族c氐族d羌族

2.5世纪，统一黄河流域的是()

a北周b前秦c北魏d北齐

4.创新是民族发展的灵魂，改革是社会发展的动力。下列改革中，使少数民族与汉族趋同，促进民族融合的是()

a商鞅变法b北魏孝文帝改革c管仲改革d吴起变法

5.北魏孝文帝的改革措施中，最能促进民族大融合的是()

a政府把土地分配给农民b官吏按季度领取俸禄

c迁都洛阳d说汉话、穿汉服与汉族通婚

6.下列内容与北魏孝文帝改革互为因果关系的是()

a统一黄河流域b完成封建化c北方民族大融合d阶级矛盾

(二)材料解析题

阅读下列材料

魏主下诏，以为“北人谓土为拓，后为跋”。魏之先出于黄帝，以土德为王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也;宜改姓元氏。诸功臣旧族自代(按：代，郡名，今山西省东北、河北省西北一带)来者，姓或重复，皆改之”。

---------------《资治通鉴》

请回答：

1.魏主是谁?

2.本诏令提出了什么改革?

3.诏令提出这一改革的论据是什么?

4.提出这一论据的意图何在?

历史考察方案篇四

要求:。

1.全体教师穿好校服，戴好校徽。

2.准时在规定地点迎候，注意礼节、热情。

3.事先熟悉学校网站“校史钩沉”中的相关学校知识，以便回答或解释。

参观路线:建功中学、稽山中学参观后到我校。我校路线为:。

分工及安排:。

一、周五傍晚放学前必须落实好的工作。

1.卫生:全校进行一次彻底的大扫除，及时检查，及时整改。做到窗明几净，桌椅排放整齐，全部专用教室重点检查，专用教室和办公室窗帘全部拉开。一楼各室包括办公室卫生尤其重要。(负责:施渭妃、何建强)。

注:学术报告厅的凳子、消防箱玻璃、办公室去向牌的检查及修理。(负责:张国祥)。

2.音响:大会议室音响效果测试，准备好学校电视专题片。(负责:王天育)。

3.资料:大会议室每个座位上放好一份新制作的学校介绍和名校的品牌的折册和一份小瓶的矿泉水。(负责:沈爱娟)。

4.环境布置:。

横幅:热烈欢迎参加全国现代学校文化建设与学校创新发展论坛的代表(负责:金书记)。

大厅图书:各楼层图书柜全部摆放好新图书。(负责:刘蕾)。

书画展示厅:检查整理好书画作品，以前展示过的石头上的作品也一起摆放好，落实好场地卫生。(负责:商利英、陈骏)。

注:乒乓球台擦干净摆放好，球网也安装好。(负责:张国祥)。

二、周日迎接地点及人员。

1.校门口:方校长、金书记。

2.宗羲楼:大厅:安彩娣;东楼梯:任炜瑾。

3.建功楼:中间通道:施渭妃马林英。

4.文澜楼:东楼梯:商利英。

5.名人苑碑前:安彩娣潘逸芳。

6.洪绶楼:一楼:沈爱娟。

7.播放专题片:王天育。

8.全程摄影:陶荣华。

9.两学生弹钢琴:安彩娣。

历史考察方案篇五

学习目标

1、了解和掌握努尔哈赤统一女真各部、建立后金政权;清朝的建立及其对全国的统治;清朝强化君主集权的措施;清朝制造文字狱及其危害。

2、通过分析满洲兴起及清朝建立对全国统治的历史，分析清朝强化君主集权的影响、清朝制造文字狱的影响等问题。

3、通过学习，认识文字狱的社会危害，理解政策制定得当与否将直接影响到社会发展的道理。

学习重点、难点

重点：君主集权的强化

难点：君主集权强化的利弊作用

【自主学习】(详细阅读教材，独立完成下列知识填空，并努力记住下列知识，然后在小组内交流自学成果。)

一、满洲的兴起和清朝的建立

1、明朝后期，女真的杰出首领统一了女真各部，年，改国号为金，建立。迁都，后改称。

2、改女真为，年，他在盛京称皇帝，改国号为，就是清太宗。1644年，清军入关，顺治帝迁都。

二、清朝君主集权的强化

1、军机处的设立

设立军机处的皇帝：

设立军机处的目的：

军机大臣的职责：

军机处的.设立标志着：

1、大兴文字狱

大兴文字狱的目的：

大兴文字狱的时间：

大兴文字狱的影响：

合作探究

1、试做教材100页的动脑筋，并谈谈努尔哈赤在满洲兴起中的作用。

历史考察方案篇六

辉煌的隋唐文化(二)

一、课前导学

(一)认清目标明确要求

1、了解基本历史史实：唐代书法和著名书法家颜真卿、柳公权;著名画家阎立本和吴道子;艺术宝库莫高窟。盛大欢腾的乐舞。

2、颜真卿是继王羲之之后我国书法史上最有成就的大书法家，书法艺术在唐朝进入黄金时代。

3、莫高窟是世界上最大的艺术宝库之一。

学习重点：灿烂夺目的书法和绘画，世界艺术宝库莫高窟。网

学习难点：灿烂夺目的书法和绘画。

(二)自主学习，认真准备

1、中国的书法艺术步入又一个高峰是在_________时期。此时期最著名的`书法家是______和____，他们的字体被称为___体和___体。

2、继王羲之之后，我国书法史上最有成就的大书法家是_________。

3、隋唐时期，画的生活气息越来越浓厚，对后世影响较大的画家有_________和_________。

5、阎立本擅长________画，代表作有_________和_________。

6、吴道子被称为“_________”，开后世_______画先河，代表作有_______________。

二、预习交流展示

三、小组合作、探究

四、课堂小结

我国的封建文化艺术在隋唐时期如此辉煌的原因?

3、唐朝统治者实行开放的文化政策，兼收并蓄，促进了文化的繁荣

五、当堂达标

(一)单选题

1、继王羲之之后，我国书法史上最有成就的大书法家是()

a、阎立本b、柳公权c、颜真卿d、吴道子

2.“颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。”其中的“颜公”是指

a.王羲之b.柳公权c.颜真卿d.阎立本

3、画技高超，被后世称为“画圣”的唐朝画家是()

a、阎立本b、顾恺之c、怀素d、吴道子

4、开后世写意画先河的是()a、阎立本b、顾恺之c、颜真卿d、吴道子

5、被称为世界艺术宝库的是()

a、龙门石窟b、云冈石窟c、敦煌莫高窟d、麦积山石窟

6.莫高窟被称为世界最大的艺术宝库之一，主要因为

a.有大量的碑刻书法b.有大量精美的彩塑和壁画

c.大批宝物被劫掠到国外d.建筑具有独创风格

7、“颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰”——————苏轼

(1)苏轼诗中的“颜公”指的是谁?他的书法有何特点?

(2)与他齐名的书法家是谁?后人称他们的书法叫什么?

(3)他在中国书法史上具有什么地位?

六、绘制本课的知识树

历史考察方案篇七

历史的车轮总会碾压出一道岁月的痕迹，深刻而清晰。日本侵略，是中国一段黑暗而屈辱的历史，叫人无法忘记，每当想到那些令人发指的累累罪行，就会毛骨悚然，热血澎湃，化悲愤为力量，化耻辱为奋发图强的心！

与日本修改教科书来掩盖罪行形成鲜明对比，中国的历史教材以事实为基础，让学生了解让学生铭记，历史是不会被掩盖的，历史是不容修改的！作为大学生的我们，除了在书本上学习之外，我们拥有了更好的走出去的机会。俗话说“读万卷书不如行万里路”，无论多么有力到位的文字，终究会在实物和亲眼所见的冲击下显得苍白。

在湖南这块孕育革命的红色土地上，这份爱国热忱和缅怀敬意显得更为强烈，而我们所在的衡阳，在1944年，更是发生过中国-军队和侵华日军之间震惊世界的一战，这是中国抗战史上敌我双方伤亡最多，交战时间最长的城市攻防战。国民革命军陆军第10军在湖南衡阳以孤立无援的病惫之师抗击数倍于己的日军，血战整整47天，这一仗的影响，甚至震动了日本朝野，东条英机内阁为之下台。纵观整个中国抗日史，这一仗持续之弥久、战斗之惨烈、影响之深远，中国战场所有的城市防卫战，似乎没哪一仗可与堪比。毛泽东在1944年8月12日《解放日报》发表社论：“坚守衡阳的守军是英勇的，衡阳人民付出了重大牺牲。”国民党授予雁城衡阳“抗战纪念城”的称号，并于1947年8月建塔纪念，蒋介石为碑塔亲笔题字。

衡阳保卫战堪称中国抗战史上以寡敌众的典型战例，被誉为“东方的莫斯科保卫战”，也是日本战史中记载的唯一一次日军伤亡超过我军的战例。成功粉碎了日本侵略军妄图3天拿下衡阳城、7天打通西南大陆交通线的计划。日军战史资料称：“衡阳之战，如欲惹人瞩目，可称之为‘华南的旅顺之战’。此种比喻稍嫌夸张，但称之为：‘中日8年作战中，唯一苦难而值得纪念的攻城之战’，则绝对正确。”

今天，阳光正好，两旁树上的叶子被风吹的簌簌作响，不时还有落叶飘下，很难想象，如今这块土地的宁静是70年前抗日战士们用怎样的拼杀换来的，是否是烈士们的鲜血染红了叶子，还是秋天的悲寥使它们褪去了颜色。

沿着石阶路前行，一步一步迈向那份庄严和敬仰。路上和伙伴们安静地走着，脑海里像过电影一般想着日军的残忍罪行。我们不会忘记九一八事变日本侵略者的野心，不会忘记七七卢沟桥的枪声，不会忘记一次次的大屠杀，不会忘记侵略者丑恶的嘴脸，不会忘记无辜百姓绝望空洞的眼神。

历史永远不会消失，只会被我们不断铭记，根深蒂固，生长在每个中国人的心中。历史永远不会被掩盖，因为血迹不会淡，百姓的冤魂也不会散。

同时，抗日战争史也让全世界人民看到中华民族是个不屈不挠的民族。经过14年的浴血奋战，终于打败了日本侵略者，使中华民族从此真正屹立于世界之林，日趋强大。每一个中国人都应牢牢记住这段历史。请记住那片灰色的天空，记住那块鲜血染红的`土地，记住那群战斗的人民。

二〇〇一二年五月二十六至五月二十七日，为期两天的皖南实践考察活动。我们的大致行程安排是围绕“党在我心中，喜迎”而展开的，其行程安排为：第一天车赴泾县，饱览红色旅游革命故地，第二天车赴绩溪，瞻仰主席故里、领略名人风采。

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历史考察方案篇八

历史是一门博大精深的学科，通过学习历史，我们能更好地了解过去、认识现在、预测未来。在我接受的历史考察教育中，我深刻体会到了历史的重要性，也发现了自身在历史研究中存在的不足之处。

第二段：历史考察的重要性

历史考察不仅仅是一项对考生记忆力和分析能力的考验，更是一项考察思维能力和综合运用知识的综合考察。在考察中，我们不能仅仅靠记忆，还需要能够将多方面的知识点进行组合、整合，用于对题目的合理研究。通过考察，我们可以深入了解到历史事件背后的背景、原因和影响，形成全面的历史性观点，对存续于今天命运交织的世界给予更深刻的认知和智慧。

第三段：学习历史的复杂性

虽然历史的学习对我们来说非常重要，但是学习历史也面临着一些特别的挑战。学习历史需要耐心和毅力，因为历史涉及到大量的事件和人物，很多内容需要在大量的资料和信息中挖掘才能得到。而且，有时我们需要对历史的内容进行分析和解释，这就需要我们具备批判性思维和逻辑推理能力。此外，历史有着其自身的独特性，譬如历史中的事件和事实经常因时空背景、参与者角色、对事件与事实的解读有着多种不同的视角和解释，对历史的了解单纯演绎性知识一定程度上可能会忽略掉这些复杂、多样性的因素，甚至会出现对历史误解或者过度简化。学习历史需要我们具备较为系统和全面的考察视野，不能仅仅停留在表层，而需要沉淀下去，思考其中深层原因和内在逻辑性。

第四段：怎样学习历史

当我们认同并明白学习历史的重要性，并接受了学习历史的复杂性它所要求的其余一些因素后，我们可以通过以下几个方面去学习历史：

- 系统严谨地学习历史知识。对于历史知识的学习，不应该仅仅停留在日历和时间线上，尽可能的去了解事件的背景和原因，学习事件的起因和大背景，了解当时社会舆论和参与者的一些特殊背景，这样更加接近于真实的历史。

-对视角进行选择与评估。在学习历史时，我们需要尽可能多地接触、了解不同的视角、知识，对于这些不同视角进行分析和比较，学习选择一个最优视角，全面评估不同人物、事件在不同历史时段及不同类型的历史事件中受到的影响或作用。

-进行批判性思维的训练。历史为人类事务之中的重要方面，渗透了很多社会、政治、经济等多个领域的问题，因此对于学习历史而言最重要的是那种评估参照历史上事实的批判性思维，思考历史事件深层次的内在逻辑，从而培养出批判性思考的能力，学习如何区分真假的历史事件。

第五段：结语

历史是一门知识，更是一门智慧。历史中的事件和故事不仅让人们了解古代，还让人们深刻认识到当今社会的各种现象。今天，我们要认识到历史考察所带给我们的益处，学习如何批判性思考，学习如何扩大我们的视野和思考深度，形成广泛而深入的历史性的理解和判断力，在人生的道路之中拓宽我们的视野，帮助我们更好地认识和面对挑战。

历史考察方案篇九

历史是我们回望过去，了解现在，预测未来的媒介和载体。历史考察是我们了解历史，掌握人类发展脉络的重要方式，今天我在历史考察中有了很多收获，想立即与大家分享一下我的心得体会。

第二段：历史考察的意义

历史考察是我们了解过去和现在、预测未来的一个重要方式。历史是文化的宝库，我们可以在历史中学习到訸多珍贵的东西，比如，真理、道德和民族精神。通过历史考察，我们可以受到长久的启迪和指导。历史考察是我们人类文明的重要一环，为我们探索历史的发展和演变提供了重要的途径。

第三段：如何进行历史考察

首先，我们需要明确一个概念：历史学习不是背诵历史日期、历史条目，而是在掌握历史概念、历史范畴的基础上，结合具体事例展开深入思考。其次，我们需要知道如何去获取历史信息。我们可以从书籍、电影、文献资料、历史遗址等不同渠道获取历史信息。此外，我们还可以向历史专家请教，从他们的角度看待历史。不同角度的视野，可以让我们收获更为宽广和深入的认识。最后，象限思维和多维思维都是很重要的，不能只从单一角度看待历史。只有在多维度的考虑和分析下，才能真正把握历史发展的脉络。

第四段：走近历史，了解历史的魅力

在历史考察中，我体会到了历史的魅力。历史不只是纸上谈兵和啤酒肆意糊弄，历史是有味道，有温度，有生命力的。我们可以通过身临其境、观看影视剪辑、阅读历史人物传记和文献资料等方式，深入了解历史人物与事件的走向、内皮；在历史之中，我们可以感受到历史英雄的豪迈、大智；在历史之中，我们更可以感受到人类智慧及思想的独特魅力，这些都是我们欣赏历史的重要一环。

第五段：结语

历史是我们人类文明的重要一环。通过历史考察，我们可以了解到人类在不同时代的文化、战争、婚姻、政治、宗教、价值观等方面的思考、探索和表达。历史的存在让我们不断进步，不断开拓思路，更为重要的是，让我们在灵魂深处萌生荣誉与责任感。让我们深入体会历史的魅力，让我们倍加珍视历史的权益；让我们在历史考察中不断审视自我、超越自我，不断提升自己，把握人生。

历史考察方案篇十

历史作为一门重要的学科，无论在学术领域还是社会实践中都扮演着重要的角色。历史的研究不仅可以让人们了解过去，更为重要的是可以帮助我们理解当下和未来。历史考察作为历史学习中的基础，是历史学习重要的组成部分，也是我们对历史认识的基础。在经过一段时间的学习和考察之后，我深刻地体会到了历史考察的重要性，同时也有了一些心得和体会，本文就是分享我的历史考察心得。

第二段：认识历史考察的意义

为什么要进行历史考察？历史考察是通过对历史事件、历史人物、历史文化的研究，来寻求对历史事件真实原因和历史人物的真实形象的认识，并通过对历史事实的把握，来发掘历史文化的内涵和真实意义。通过历史考察，我们可以深入了解历史，了解历史事件的经过和原因，了解历史人物的思想和行为，同时也可以开拓我们的眼界和思维，提升我们的历史素养。历史考察的结果可以用于历史教学和研究，也可以为社会、文化和政治生活提供理论支持和实践参考。

第三段：认识历史考察的难点

历史考察是一项复杂而困难的工作。历史事件和人物的真实情况是很难得到的，历史文献的真实性和准确性也很难得到保障。在历史研究过程中，我们经常会遇到认识误区、信息不全面、证据不充分、解释不准确等难题。如何在历史考察中突破困境，需要我们要具备扎实的历史知识，灵活的思考方法，批判性的分析能力和敏锐的观察力。同时，我们还要有坚持不懈的毅力和勇气，才能在历史考察的路上一步步走出真相。

第四段：认识历史考察的方法

历史考察是一项具体的实践工作，需要通过科学的方法和规范的流程来完成。首先，我们需要了解并分析历史事件和人物的背景情况，整合相关资料以理清事件的经过和人物的思想。其次，我们要对相关资料进行深入解读和分析，以找到其中的内涵和意义。在历史考察中，我们还需要注意搜集并整理相关文献资料，尽可能多地搜集一些历史事件的相关史料，保持开放和辩证的态度，基于已有的史料展开推断和分析。以上方法都是很重要的必要性原则，需要我们在历史考察中多加运用。

第五段：总结

历史考察是一项困难而重要的工作，需要我们在实践中不断积累经验，提高自身能力。通过历史考察，可以了解历史、认识现实、展望未来，更好地服务于历史研究、教育和社会实践。历史考察的意义在于，历史是我们民族和国家的宝贵精神财富，了解历史有助于我们发现传统文化的新意义，进而更好地承继和发扬我们民族文化精髓。综上，我们应该认识到历史考察的作用和价值，在历史学习中注重实践和思考，不断提高自己的历史素养，进而更好地治理国家和教育下一代。

历史考察方案篇十一

作为一名历史爱好者，我常常参加各种历史考察活动。这些活动不仅可以让我更好地了解历史，还可以让我与其他历史爱好者交流，共同学习。在这些活动中，我总结出了一些心得体会。

第一段：准备工作

在参加历史考察活动之前，充分的准备工作是必不可少的。首先要了解考察的历史背景和背景知识，对于历史事件的时间、地点、人物、事件等要有比较深入的了解。另外，还要提前了解当地的文化、风俗和历史特色，以便更好地理解历史事件和当地文化之间的联系。最后，需要准备好必备的文具和装备，如相机、地图、笔记本等。

第二段：实地考察

实地考察是学习历史的重要方式。在实地考察中，不仅可以了解到历史事件的真实情况，还可以感受到历史遗址的氛围和历史文化的价值。在实地考察时，需要仔细观察、深入思考，对于与历史事件相关的人物、场景、文物等进行详细的分析和解读。

第三段：与人交流

历史考察不仅仅是单纯的观察和学习，更是与人沟通和交流。在历史考察中，与其他历史爱好者、考古专家和学者交流是很重要的。与他们交流，可以了解更多有关历史的情况，还可以听取他们的想法和观点，有助于开拓自己的思路和视野。

第四段：反思总结

历史考察之后，需要进行反思和总结。这一过程需要回顾历史考察的全过程，对考察中发现的问题和收获进行深刻的分析、总结和反思。这样可以更好地吸收所学知识，发现学习中的问题，并加以改进。

第五段：传承与创新

历史是我们民族的根，是我们民族文化发展的历程。在学习历史知识的同时，我们也要注重历史文化的传承和创新。历史文化传承是民族文化的延续，对于历史文化的学习、传承和发展具有重要的意义。在学习历史的过程中，我们也要注重创新，发现历史文化中的新问题、新挑战和新机遇，加以创新，推动历史文化不断的发展与进步。

总之，历史考察是一种博大精深的学问，它可以帮助我们更好地理解历史，发现历史文化的价值和魅力，同时也可以提高我们的历史素养和文化品位。参加历史考察需要进行充分的准备工作，实地考察时需要仔细观察和思考，与人交流时需要细心倾听和深入交流，总结反思时需要对自己的学习进行深入的分析和总结，同时需要注重历史文化的传承和创新。只有这样，我们才能更好地学习历史，了解历史，让历史文化不断地发展创新。

历史考察方案篇十二

在当今火热的皖江开发开放中，皖西南大地上皖河静静地流淌，显得格外冷清。遥想当年可不是这样，在近代及其以前，皖河流域是皖西南政治、经济、文化中心，从古老的潜山梅城镇（古称舒州）到古皖口，再到安庆城，政治、经济中心从皖河中游到皖河下游。皖河水道不仅是经济纽带更是文化纽带，皖河流域历史文化悠久，人文济盛，文物丰富。唐宋时期即形成区域性物资集散中心，蚕丝、茶叶、生漆、桐油、竹木器等多经此运销外地；明清之际，徽商云聚，商业繁荣，手工业发达。时至今日皖河两岸生态环境优美，人文历史遗迹和传说众多。

对安庆城市历史文化遗产的保护，完全可以成为推动城市经济发展和人民生活提高的动力和资源，文化名城完全可以通过保护性的开发，创造新的辉煌。特别是经济形象一体化下，丰富和独特的文化资源将成为对城市经济快速发展提供重要的支撑。在过去的黄金周里，很多朋友都说安庆没有地方玩，可是真正有旅游价值和资源的地方却没有有效的组织和开发好，这让人心酸。最典型的是迎江寺、振风塔内的大小菩萨和倒扒狮、钱牌楼的古牌坊等被砸；另一次是上世纪80年代的老城改造，许多幸存的古建筑被毁，最珍贵的是一中内的安徽试院和陈独秀故居等。但是就在今年2011年7月7日，位于市双井街的海军安庆医院肿瘤科办公楼发生火灾。据了解，这栋起火的大楼已有百年历史，是省文保单位安庆同仁医院旧址，也是安庆保存较好的一处西洋建筑。早先位于安庆市玉虹街的重点文物保护单位古城墙墙头的一些砖块已被拆下，成为附近小区居民晾晒衣被和腊货的辅助物。”如此开发保护真实历史之痛。

随着我国建设小康社会进程的推进，安庆国际化、现代化建设的速度也是日新月异。作为全国著名的历史文化城市，如何在加快其现代化、重文化的建设中，对历史文化古迹既保护、完善，又传承、弘扬历史文化精髓是当前各级政府应该注意的现实问题。如何在国际化、城市文化大力挖掘的现在，更好的发挥和突出城市的个性文化，如何将全国第103个历史文化城市真正给市民带来切实的感受才是最紧迫的问题。

这让人略感欣慰的是安庆政府终于认识到了保护的必要。“受伤”的古城墙在遭到毁灭后终于得到了修复。更好的例子是1月4日的《安庆晚报》的报道：由于原安庆卫校的旧址被市发投房地产开发公司开发建设成住宅小区，而开发商欲将“百花亭”改名为“百花庭”，一些市民闻讯后纷纷表示反对，后在有关部门的干涉下，具有悠久历史的“百花亭”之名终被保存了下来。这可以被看作保护历史文化遗产的一个典范，其释放出的积极意义非同小可。 2011年5月27日上午，安庆市文物局领导偕同我区文广新局相关负责人前往山口、海口两个乡镇，对我区内文物古迹进行立碑保护。行动组先后走访了山口乡皖口古战壕、皖口古城遗址、皖口古井、“杀尽汉-奸”石刻和海口镇渡江烈士墓，对这5处文物古迹分别立碑予以保护。通过立碑可以让更多到安庆的外地游客了解安庆曾经有过的文化辉煌，从而增强更多的人对历史文物的保护意识。

而近年来，国家、省、市、区政府都在不同程度拔款修缮、挖掘、整理安庆历史文化古迹，并在这些方面做了大量的工作、取得了大量的成绩，其中包括四中内的明伦堂、一中内的省党址、北门拐过头小巷内的安庆党部、正在保护的大观这一条街、正在修缮的谯楼等等等等，安庆各级政府、文化部门正在把安庆建成集现代化城市风情与历史古城风貌相融合的休闲娱乐、文化旅游特色的城区。但是关于安庆有些地方长年一把锁关闭大门的做法，的确值得商榷。特意点到二处历史文化景点，第一是清真寺等的探花第，第二是近圣等的张恨水故居。 安庆这古老城市终于在历史古迹的保护上迈出了艰难的一步。

为此建议政府保护古建筑从三个方面入手。第一，严格责任制，古建筑所在的单位应该签订责任状，古建筑若有差池应该问责；被私人占住的古建筑，应该根据住户的经济情况，争取住户所在单位配合，逐步迁出古建筑，然后纳入修缮计划。第二，古建筑维护资金不足是个瓶颈问题，我建议除了财政增加文保经费之外，可以向利润丰厚的房地产等行业适当收取“文保附加费”，同时还可以在不违背文物法的前提下，用“领养古建筑”、“出售短期冠名权”、“转让短期经营权”等方法获得资金修缮古建筑。第三，再进行一次全市性古建筑普查，并登记造册，社居委要及时监控辖内古建筑情况，发现异常及时反映，文物、消防和房屋鉴定部门应该定期“看望”古建筑，特别在自然灾害前后一定要去检查，及时发现问题及时作出处理。

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历史考察方案篇十三

近日，我参加了一次历史旧址考察活动，这次活动让我对历史文化有了更加深入的了解，也收获了许多感悟。通过此次考察，我深刻体会到历史的珍贵和文化的重要性，更加明白了珍惜现在，感恩过去的重要意义。以下是我对此次考察的心得体会。

首先，历史旧址考察让我深入了解了历史的变迁和人类社会的发展。在考察古代建筑时，我见识到了人类的智慧和文化传承。例如，参观古城墙时，我被其壮丽的规模深深震撼。这个城墙是古代人们为了保护自身安全而修建的，而如今，它成为了我们了解古代文化的重要窗口。古代人们的智慧和耐心在这里得到充分展示，让我深感人类的文明是如此的伟大。

其次，历史旧址考察提醒我们保护文化遗产的重要性。在考察过程中，我们看到一些历史建筑已经残破不堪，或者被一些不负责任的人破坏。这让我感到非常悲痛，因为这些文化遗产是我们宝贵的历史财富，是我们的根源，是我们的骄傲。因此，保护文化遗产变得非常必要。作为一名年轻人，我也应该行动起来，积极参与到文化保护中来，让这些宝贵的历史留给后人。

第三，历史旧址考察让我思考了时间的流逝和生命的短暂。站在历史建筑前，我不禁感慨万分，曾经繁荣的古代文明如今已然不再，人们的生活方式也在不断变化。我们每个人的生命也是短暂的，所以我们应当珍惜时间，活在当下，努力为自己创造一个有意义的生活。因为唯有活在当下，我们才能珍惜过去的珍贵，也才能为未来留下美好的回忆。

第四，历史旧址考察让我感受到了历史的庄严和深刻。走进历史遗址，我仿佛融入了历史之中。能够亲身感受到那些历史人物的智慧和付出，我深感这是多么巨大的财富。这些历史人物是我们的前辈，他们功勋卓著，是我们学习的榜样。通过考察，我也更加明白了为人民做出贡献的重要性，作为一名学生，我们应当以他们为榜样，努力奋斗，为社会的发展尽一份力量。

最后，历史旧址考察给我留下了深刻的印象，更加坚定了我了解历史的决心。在历史考察活动中，我看到了古人的崇高情怀和智慧，看到了人类文明发展的轨迹。历史是我们的根，了解历史，我们才能更好地认识自己，认识国家，更好地为社会做出贡献。在今后的学习和生活中，我会继续关注历史，扩宽自己的视野，努力成为一个有责任感和担当的人。

总而言之，历史旧址考察是一次非常有意义的活动，通过这次考察，我对历史有了更加深入的了解，同时也明白了珍惜历史和文化的重要性。历史是我们的根，是我们的文明，是我们的财富，我们应该尊重历史，珍惜当下，为我们的未来贡献一份力量。这次考察让我受益匪浅，我相信，将来我一定会持续关注历史，并为文化保护，为社会发展贡献自己的力量。

历史考察方案篇十四

随着社会的发展和人们对历史文化的日益重视，历史旧址考察逐渐成为人们生活中的一部分。通过亲身考察历史旧址，我们能够更加深入地了解和体会历史的沧桑变迁，同时也能够对现代社会有更加清晰的认识。在此我将分享我个人考察历史旧址的体会和感受。

首先，历史旧址考察让我认识到历史的庄严与厚重。在考察古代宫殿时，我深深地感受到了帝王的繁华与威严。通过踏入庄严肃穆的殿堂，我仿佛能听到曾经的朝臣簇拥的喧哗声，想象到当年皇帝龙袍华丽的场景。这些历史旧址见证了古代帝王的繁荣盛世，给我一种无法言喻的震撼与敬畏。历史的厚重和辉煌让我深感自己的渺小，也更加感受到人类智慧和努力的伟大。

其次，历史旧址考察让我意识到历史悲剧与苦难。有一次，我考察了一个原本曾经繁华的城市废墟。废墟中倒塌的建筑和消失的街道给人一种凄凉的感觉。我不禁想象那个曾经热闹非凡的城市，如何在战火中一夜之间化为废墟。这个历史旧址的存在让我明白了历史的残酷与无情，同时也思考起人类历史中所遭受的战争、灾难等苦难。历史旧址的考察让我对历史的发展有了更加深刻的认识，也让我明白了珍惜和追求和平的重要性。

再次，历史旧址考察让我认识到不同文化的交流与融合。考察中，我有幸参观了一座具有悠久历史的外国城市。在这个城市的历史中，我看到了多样的文化痕迹，如建筑风格、艺术品和风俗习惯等。这让我感受到了不同文化之间的交流和融合，更重要的是让我认识到文化多样性的重要性。历史旧址考察开拓了我的视野，让我更加能够包容不同文化，并且更加重视保护和传承自己国家独特的文化。

最后，历史旧址考察让我深刻领悟到历史的重要性和价值。历史是人类的记忆，是我们了解自身的过去，也是我们看清未来的镜子。通过考察历史旧址，我认识到一个国家的繁荣与衰落、文化与传统的传承都离不开对历史的认识和尊重。在现代社会，历史的重要性被越来越多的人所重视，历史旧址考察就是这一重视的展现。只有通过对历史旧址的考察，我们才能更好地了解和面对自己的历史，从而更加坚定自己的国家认同和文化自信。

综上所述，历史旧址考察让我有机会亲身感受历史的庄严与厚重，认识到历史悲剧与苦难，思考不同文化的交流与融合，并且深刻领悟到历史的重要性和价值。历史旧址考察不仅仅是一种旅行的方式，更是一种对自身和社会的认知和提升。通过亲身体验历史的变迁，我们能够更好地理解和珍视我们现在所拥有的一切，同时也能够更加深刻地思考人类的未来。历史旧址考察给我留下了深刻的印象，也让我更加珍惜眼前的一切。

历史考察方案篇十五

《尚书》是一部将上古历史文件和古代事迹汇编在一起的书，其中保存了商周、特别是西周初期的一些重要史料。

《尚书》也被文学史家称为是我国最早的散文总集，和《诗经》的文体并列。

但其中的散文，绝大部分是当时官府处理国家大事的公务文书，也有对美德的褒扬称颂等。

尚书简介

《尚书》，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的.汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之一，又称《书经》。现在通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。现存版本中真伪参半。

西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》，鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现的另一部《尚书》，为古文《尚书》。西晋永嘉年间战乱，今、古文《尚书》全都散失了。东晋初，豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》，包括《今文尚书》33篇，以及伪《古文尚书》25篇。

《尚书》列为重要核心儒家经典之一，历代儒家研习之基本书籍，“尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是我国最早的一部历史文献汇编。传统《尚书》(又称《今文尚书》)由伏生传下来。传说是上古文化《三坟五典》遗留著作。

历史考察方案篇十六

第一段：引言（150字）

历史博物馆是了解一座城市的文化和历史的最佳途径。近日，我有幸参观了我所在城市的历史博物馆，并深受启发。通过观看精心展示的文物和陈列品，我对我们的历史有了更深刻的认识，并体会到历史的重要性和人类文明的伟大。本文将就我的考察历史博物馆的心得体会进行叙述，希望能够与读者分享我所获得的感受和思考。

第二段：古城历史的重要性（200字）

在历史博物馆中，我了解到了我所在城市的古城历史的重要性。博物馆陈列了丰富多样的文物和实物，比如古代器物、城市规划图、建筑遗址等等，这些都为我呈现了一个真实而生动的古城图景。我深深地感受到，这些古城历史是一个城市文化和精神的根基。没有历史的积淀和包容，城市就不可能有今天的繁荣与发展。因此，我们应该倍加珍惜我们的历史遗产，传承和弘扬我们的历史文化。

第三段：历史的变革与进步（250字）

历史博物馆中的陈列向我展示了历史的变革与进步。我们的历史是一部人类文明的发展史，是人类进步的见证。通过观看博物馆中的陈列品，我了解了人类社会从原始社会到奴隶社会、封建社会再到现代社会的演进过程。这些历史遗迹和文物无不是人类历史进程中宝贵的财富，它们记录着人类社会由无到有，由弱到强的发展轨迹。在我们翻开历史教科书以及游览历史博物馆时，我们应该懂得历史的变革，让历史的辉煌成为我们不断前进的力量。

第四段：历史教育与思考（300字）

历史博物馆的参观还给了我深思的机会。通过观看文物和实物，我看到了古代社会的兴衰和人类文明的变迁。在现代社会中，我们经常落入功利主义和短期利益的陷阱，而把远离历史、远离文化的思想深处。历史博物馆的参观让我意识到历史是宝贵的财富，人类文明是源远流长的。我们应该珍视历史，思考历史，从中得到启示。历史教育有助于我们更好地认识到自己的根和文化，从而更好地面对现实生活中的种种问题。

第五段：展望与结尾（200字）

历史博物馆的参观不仅仅是一次文化之旅，更是一次思想之旅。通过观看精心陈列的文物和实物，我们能够领略历史的宝藏和人类文明的辉煌。在今后的生活中，我们应该继续关注历史博物馆的展览和文化活动，并将历史的教训和智慧融入我们的生活中。通过对历史的学习和思考，我们能够更好地了解社会、认知自我，并为我们的未来提供指引和启迪。让我们珍视历史，传承文明，共同创建更加美好的未来。

历史考察方案篇十七

南极洲是不毛之地,要进行科学考察,必须首先建立考察站,为考察人员提供包括衣食住行在内的各种后勤保障.1月27日,中国第25次南极科学考察队的.内陆队在南极内陆最高点冰穹a地区海拔4087米处建成了中国首个南极内陆科考站--昆仑站.冰穹a也称南极最高点,它和所有经线交汇的南极极点、全球温度最低的南极冰点、地球磁场南极的磁点并称为南极科考的四大“必争之点”.

历史考察方案篇十八

首先应该感谢我们的陶艺课老师胡小军老师，感谢他为我们提供了这么好的一次锻炼自己的机会，让我们得以参观了很多博物馆，了解到了中国悠久的文化历史，特别是陶艺方面的知识，在参观过程中学到的东西是课堂中所学不到的。除此之外，此次博物馆考察更丰富了我们的大学生活，丰富了我们的精神文化生活，真是一举多得呀。在此，再次向胡老师表示衷心的感谢！

在这次博物馆考察中，我先后去了杭州历史博物馆和吴越古陶瓷博物馆，但是由于后者禁止拍照，因此也没有留下什么重要的资料，只是了解到了吴越古陶瓷所映射出的杭州悠久的历史文化。在杭州历史博物馆，各种各样的陶瓷真是让我大饱眼福，拿起手机，不仅拍下了各式各样的陶瓷，也拍下了杭州乃至中国的历史文化，更是让我对博大的陶瓷文化产生了由衷的敬意。在不知不觉中，我已拍下了数百张极有价值的照片，今选取其中有代表性的照片与大家分享。

这是杭州历史博物馆收藏的战国时期原始瓷罐，1984年绍兴县南池乡上谢墅村出土。盛贮器，直口,斜弧肩,上复微鼓,下腹斜收,平底。肩部贴附两个“s”形堆饰，外施青黄色薄釉，釉不及底。据研究，“s”形纹是模拟蛇形的图案，是古越人信奉蛇图腾的反映。（文字信息摘自绍兴县文物精品数据库）

当我看到这远古时期的精美瓷罐时，我不禁感叹中国历史文化的博大精深。该战国时期原始瓷罐也是浙江省悠久历史的有力见证。

这是杭州历史博物馆收藏的汉朝时期米字纹硬陶罐。

这是杭州历史博物馆从余杭石鸽砖瓦厂征集来的汉代时期釉陶薫炉。 汉代是陶瓷艺术发展的一个重要时期。汉代艺术陶数量之多、种类之丰富，超过了以往。西汉的陶塑继承了秦代艺术风格，深沉雄大。 秦汉时期陶瓷艺术发展的一个重要现象是瓷器的出现。虽然原始瓷早就出现，但是，我国最早的、真正的瓷器是东汉晚期才出现的。我国浙江绍兴、上虞、金华等地发现了很多东汉晚期的青瓷窑址。(文字摘自百度文库)

从这里足以看出浙江历史文化的悠久以及对中国瓷器发展的作用。

这是杭州历史博物馆收藏的三国时期越窑青瓷方格盒。长方形，直壁，平底。中间划分成棋盘状。施青釉，露灰白色胎。（文字摘自宝镜古玩艺术收藏网）

这是杭州历史博物馆收藏的三国时期越窑青瓷镂孔双系罐。

这是杭州历史博物馆收藏的三国时期越窑青瓷镂孔薫。

三国是中国历史上一个大动荡时期，南北制瓷业的发展也不平衡。在比较安定的南方，以浙江早期越窑为中心，继承并发展了东汉青瓷的成就。北方则由于连年战乱影响，瓷器的生产起步较晚，直到6世纪初期的墓葬中才有随葬青瓷发现，但晚期的墓葬中却出现了白瓷。长江三角洲地区有着丰富的瓷土，在东汉中晚期，这里的瓷器烧制工艺已基本成熟，至三国时期更有提高，并大量生产。（文字摘自华夏收藏网）

从这三个典型的越窑青瓷足以看出三国时期我国青瓷的发展，以及浙江地区优厚的历史文化资源。

这是杭州历史博物馆收藏的晋朝时期瓷水井。

这是杭州历史博物馆收藏的晋朝时期越窑青瓷鸡首壶。

这是杭州历史博物馆征集的德清窑黑釉鸡首壶。壶盘口，短颈，溜肩，鼓腹。肩部一侧饰鸡头形流，流内有孔与壶身相通，流嘴呈筒状，鸡冠高耸，双目圆睁。与鸡首相对的一侧饰一弯形圆柄，上下分别与口沿、肩部相接，便于握持。肩部另外两侧各饰一桥形系，可穿绳提携。壶施黑釉，釉层丰厚，釉面滋润透澈，色黑如漆，匀净无瑕。外壁施釉不到底，近足处露出褐色的胎体。 此器制作端正，各部位比例协调，尤其是以鸡首装饰壶体，给人一种视觉上的美感。(文字摘自百度文库)

鸡冠高耸，龙首柄加长。唐以后，鸡头壶逐渐消失。（文字摘自百度文库）

这是杭州历史博物馆收藏的南朝时期青瓷莲花纹盏托，出土自杭州半山石塘。

这是杭州历史博物馆收藏的南朝时期越窑青瓷四足砚。此砚圆形,高6厘米,盘径24厘米,砚堂径20厘米.砚堂平坦,中心微凸,唇围一圈子口作为边墙以拦护墨汁,砚盘下安四足支撑,砚堂无釉以利研墨,其余部分均施青灰釉,釉层较厚,在足部及砚盘底部的釉面上可见多处土沁,此砚整体造型雅致,设计精巧,融实用与观赏为一体,表现出独具匠心的艺术效果. 高6cm直径24cm。(文字摘自搜艺搜)

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历史考察方案篇十九

一、中国历史上财政支出思想的简要回顾??

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历史考察方案篇二十

南京，作为中国历史文化名城之一，自古以来拥有丰富的历史底蕴。期间，我参加了一次南京的考察活动，对这座城市的历史进行了系统、深入的了解。通过这次考察，我对南京的历史产生了更加深刻的认识，体会到历史对于当下的重要意义。

第二段：南京的古代历史

在南京的考察中，我了解到南京是中国古代重要的政治、经济、文化中心。从古代至今，南京历经了多个朝代的更替。特别是在明、清两朝，南京更是崭露头角，成为全国政治中心。南京的紫金山、夫子庙等古迹，都是明清时期留下的众多文化遗产。通过走进博物馆、探究历史资料，我深刻体会到南京在中国历史中的重要地位。

第三段：南京的现代历史

除了古代历史，南京的现代历史同样引人入胜。南京是中国近现代史上的重要一站。辛亥革命爆发的南京，成为了中华民国的临时首都，凝聚了无数革命志士的智慧和热血。南京长江大桥、雨花台等景点，见证了近现代史上重要事件的发生，留下了许多历史遗迹。在南京的考察中，我深受这些现代历史的震撼，感慨中国人民的伟大奋斗为国家的独立和发展做出的艰辛努力。

第四段：历史的启示

历史给予我们不仅仅是美丽的景点和古老的文化。通过对南京历史的考察，我深刻体会到历史给当代人的启示。历史的发展过程告诉我们，一个国家没有团结和坚定的意志，就无法成为真正的强国。同时，历史还告诉我们，人民的力量是不可小觑的。南京的历史充分展示了中国人民在强国建设中的伟大奋斗和付出，也提醒我们要珍惜现在的幸福生活，为国家的发展作出自己的贡献。

第五段：历史的意义

历史是一面镜子，可以让我们看到自己的过去和现在。通过对南京历史的考察，我对历史的重要性有了更深的认识。历史不仅给我们提供了丰富的文化遗产和美好的回忆，更重要的是，历史可以激励我们不断前进，汲取经验教训，在现实生活中做出正确的选择。历史是我们国家的根，也是我们未来发展的基石。只有深入了解历史，我们才能够更加客观地认识当下，并为未来做出更好的规划。

总结：

通过对南京历史的考察，我深刻体会到历史对于我们当下的重要意义。南京的古代和现代历史都展示了中国人民的智慧、勇敢和奉献精神。历史不仅给我们提供了瞻仰古迹的机会，更重要的是，历史给我们以启示和警醒，让我们认识到自己的使命和责任。只有对历史进行深入的了解和思考，我们才能够更好地认识自己的过去，把握当下的机遇，为未来的发展做出更好的准备。历史是我们的根，也是我们的未来，让我们更加珍惜历史，用心感悟，为自己的成长和国家的发展贡献力量。

历史考察方案篇二十一

内容提要：本文考察了先秦至唐道家和道教各派“理（治）身理（治）国”思想的发展。道家及道教各派都曾围绕着理（治）身与理（治）国的关系进行过不同层次地探讨。从“天人合一”原则出发，道家和道教各派不仅将身与国比拟为结构和功能相似的有机系统，而且对于理（治）身与理（治）国的终极基础和实践原则作了深入地剖析。随着语境的变迁，特别是在唐代，原道家语义被转换或开掘出新的内涵，故“理身理国”的实质内涵也在变化。“理身理国”观体现了道家和道教各派对个体生命及其生存状态的深度人文关切。

关键词：理身理国．道．自然．无为

自从先秦老子创立道家学派以降，历代的道家及道教各派都曾围绕着理（治）身与理（治）国的关系展开过不同层次地探讨。从“天人合一”原则出发，道家和道教各派不仅将身与国比拟为结构和功能相似的有机系统（身国相拟），而且对于理（治）身与理（治）国的终极基础和实践原则（身国同道）作了深入地剖析。本文试图在学界前辈研究之基础上，原创：对道家和道教“理身理国”（唐以前称“治身治国”，唐则“理身理国”并称。）观所体现的“身国共理（治）”内涵作初步探讨。

一、先秦以降道家和道教“理身理国”观的演变

按《说文解字》，“理”者“治玉也”。（《韩非子和氏》：“王乃使玉人理其璞而得宝焉。”）作为动词的“理”后引申为治理（《诗经大雅江汉》：“于理于理，至于南海。”）、治疗（《后汉书崔传政论》：“是以梁肉理疾也。”）等义。“理”字又与“乱”字义反，同“治”字义同（《管子霸言》：“尧舜非生而理也，桀纣非生而乱也。故理乱在上也。”）。成玄英在注解《道德经》之“民之难治以其智多”时注云：“治，理也。”为避唐高宗李治讳，唐用语多以“理”代“治”字，故“理身理国”，亦可转语为“治身治国”。唐代之前的道家和道教各派，虽无“理身理国”并称，却早已蕴含“理身理国”之义理。

作为道家各派之综合者的庄子，更明确主张

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