最热历史考察方案范文（15篇）

方案的设计要符合实际情况，并且能够有效解决问题。方案的可行性是制定方案时需要重点考虑的因素之一，我们要评估方案的可行性和可持续性。接下来，我们将为您介绍一些成功案例和相关方案的详细内容。

历史考察方案篇一

如果说一座城市有一座城市的性格，那么你从吉林——这座钟灵毓秀，郁郁乎文的城市出发，经过5个多小时汽车的颠簸，来到的却是一座有着“东方鲁尔”之称的东北重镇——沈阳。它是东北地区最大的国际大都市，政治，金融，文化，交通，信息和旅游中心。同时也是我国最重要的重工业基地之一。

1931年那场震惊中外的“九一八事变”让这个城市遭到日本的侵略践踏，然而80年后，映入你眼帘的却是繁华都市的人潮汹涌；沈阳，它埋藏着中国东北的历史。破旧、无序，却拉住时间随意抛给它的藤绳挣扎着爬向现代化；狂躁、兴奋，却扭捏造作地倚在坟头古墓间卖弄死人的陈腐风情。欲迎还拒、欲守还弃，经不住现代之光火辣炽热的诱惑又娇贵自己的嫩肤想躲进传统的遮阴棚，焦虑于身份认同的危机，割掉了脑后三百年的屈辱，心中的那条辫子却依然晃动不止，羞涩地密谋再嫁洋夫又想固守虚幻的名节，古名盛京，却不安于现状，今名沈阳，充满活力。

沈阳是一座历史文化名城。因地处浑河（古称沈水）之北而得名，浑河称沈水，因古代以水北为阳，故称沈阳。从新乐文化到辽金时代设置沈州，；元朝改称沈阳路；明朝设置沈阳卫。悠久的历史，辉煌的岁月，为沈阳留下了丰富的文化遗产和胜地景观。沈阳素有“一朝发祥地，两代帝王城”之称。1625年，清太祖努尔哈赤建立的后金迁都于此，更名盛京。1636年，皇太极在此改国号为“清”，建立清王朝。1644年，清军入关定都北京后，以盛京为陪都。清初皇宫所在地——沈阳故宫，是中国仅存的两个完整皇宫建筑群之一。1657年设奉天府。抗日战争胜利后，复称沈阳市。沈阳故宫主体部分，是清太宗皇太极时期(1627年－－1643年)的皇宫，具有浓厚的满族特色和中国东北地域建筑特色。沈阳故宫建于1625年，是后金第一代汗努尔哈赤开始修筑。努尔哈赤死后，第二代汗皇太极继续修建成功。沈阳故宫的建筑布局可以分为三路。东路为清太祖努尔哈赤时期建造的大政殿与十王亭。中路为清太宗皇太极时期续建的大内宫阙，包括大清门、崇政殿、凤凰楼以及清宁宫、关雎宫、麟趾宫、衍庆宫、永福宫等。西路则是乾隆时期增建的文溯阁、嘉荫堂和仰熙斋等。乾隆时皇宫已在北京，但他有时也“东巡”回沈阳看看。沈阳故宫的东路是很有特色的。大政殿居中，两旁分列十个亭子，称为十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子建筑，正门有两根盘龙柱，以示庄严。沈阳故宫具有重要的历史地位。从辽东地区兴起的清帝国在这里奠定基础，并从地方政权发展为统治中国268年的统一王朝。在清代入关前，其皇宫设在沈阳，迁都北京后，这座皇宫被称作“陪都宫殿”、“留都宫殿”。后来就称之为沈阳故宫。

张氏帅府位于沈阳市朝阳街少帅府巷48号。始建于1914年，1933年基本建成。占地面积36000平方米，建筑面积27000平方米。是“大帅府”、“少帅府”的合称，是奉系军阀张作霖及其子张学良的官邸和寓所。这是一座由青砖素面墙围廓的中西混合建筑群，墙高3米余，四角归方。从建筑时间和使用上帅府可分为两部分，即以现存院内青砖墙为界，分东、西两院。东院是帅府的早期建筑，包括四合院、小青楼、大青楼、关帝庙还有东墙外的赵四小姐楼，西院是后期建筑，共有砖混楼房6座。建筑风格既有中国传统式、又有中西合壁式、欧式、日式。解放前，“帅府”名为中央图书馆奉天分馆，实际上先后被日本奉天第一军管司令部和国民党市党部及接收大员等占踞，院内建筑多被毁坏，杂草丛生，无人问津。解放后，辽宁省图书馆及辽宁省文联、作家协会等文艺团体在这里办公，帅府成为文化活动中心。帅府的产权，几十年来，一直归张学良所有，经过多次大规模维修，使这一建筑群保存完好。1985年2月沈阳市人民政府公布为市级文物保护单位，1988年12月被列为省级文物保护单位。

北陵又称清昭陵是清朝第二代开国君主太宗皇太极以及孝端文皇后博乐济吉特氏的陵墓，占地面积16万平方米，是清初“关外三陵”中规模最大、气势最宏伟的一座。位于沈阳古城北约十华里，因此也称“北陵”，是清代皇家陵寝和现代园林合一的游览胜地。园内古松参天，草木葱茏，湖水荡漾，楼殿威严，金瓦夺目，充分显示出皇家陵园的雄伟、壮丽和现代园林的.清雅、秀美。昭陵除了葬有帝后外，还葬有关睢宫宸妃、麟趾宫贵妃、洐庆宫淑妃等一批后妃佳丽，是清初关外陵寝中最具代表性的一座帝陵，是我国现存最完整的古代帝王陵墓建筑之一。昭陵始建于清崇德八年至顺治八年基本建成，后历经多次改建和增修而呈现现在的规模。陵寝建筑的平面布局遵循“前朝后寝”的陵寝原则自南向北由前、中、后三个部分组成，其主体建筑都建在中轴线上，两侧对称排列，系仿自明朝皇陵而又具有满族陵寝的特点。昭陵全陵占地18万平方米，共分三大部分。由南至北依次为：前部，从下马碑到正红门，包括华表、石狮、石牌坊、更-衣厅、宰牲厅；中部，从正红门到方城，包括华表、石象生、碑楼和祭祀用房；后部，是方城、月牙城和宝城，这是陵寝的主体。现在昭陵已辟为北陵公园。

九一八历史博物馆是一座纪录庄严的民族解放战争的历史丰碑，也是为警示后人勿忘“九一八”国耻而修建。博物馆共设有包括序厅在内的8个展厅 一展厅：“九.一八”事变的历史背景，二展厅：“九.一八”的爆发和东北沦陷，三展厅：日本在东北的血腥统治，四展厅：东北军民的抗日斗争，五展厅：日本扩大侵华与全国抗日救亡运动的高涨，六展厅：全国抗战爆发与日本侵略者的最终下场七展厅：中日两国人民以史为鉴企盼和平。

在夕阳的余晖里看过这些沈阳的建筑，仿佛看到沈阳的过去，沈阳的昨天,透着淡淡的哀伤，仿佛有诉说不完的故事。每一个时代都有岁月留下的印记，这种印记有辉煌，有苍凉，也有寂寞。它展示出当时社会的背景。

沈阳，曾拥有历史文化名城的灿烂和悠久，也曾拥有中国工业重镇的辉煌和骄傲。总之，这次沈阳之行让我有很多感触，由历史看未来，人生也一样，历史的过去孕育腾飞的明天，今天积攒的知识是未来成功的垫脚石，让我们用资讯唤醒每天，用历史照亮现实。

历史考察方案篇二

重点：北魏孝文帝的改革措施是本课的重点

难点：正确认识民族大融合的含义

二、课前预习

(一)_________________，我国东北地区鲜卑族的一支强大起来，建立了北魏。它于______年，统一了黄河流域。

(二)北魏统一黄河流域后，民族融合已经成为了一种趋势。请问：这些融合主要表现在哪些方面?你能归纳出来吗?(提示：阅读课本第114页至115页的绿体字回答)

(三)北魏孝文帝改革的措施包括哪些方面?

(四)预习检测

1.北魏孝文帝将都城从平城迁到___________________

2.北魏孝文帝改革的重要意义是()

3.以下属于北魏孝文帝改革的内容的是()

a.颁布“推恩令”，加强监察制度b鲜卑族改穿汉族服装

c统一度量衡d禁止鲜卑贵族与汉族贵族通婚

4.下列不属于孝文帝改革措施的是()

a说汉语b穿汉服c改汉姓d依法治国

三、自主学习、合作探究

(一)思考：北魏孝文帝迁都洛阳的原因(阅读课本115页北魏孝文帝迁都洛阳一目和绿体小字归纳)

(二)思考北魏孝文帝改革的`原因及魏孝文帝改革的影响

原因：

影响：

四、拓展训练

(一)选择

1.中华民族自古就是多民族的国家，很多少数民族为中华民族的发展做出了贡献，魏晋南北朝时建立北魏的少数民族是()

a匈奴b鲜卑族c氐族d羌族

2.5世纪，统一黄河流域的是()

a北周b前秦c北魏d北齐

4.创新是民族发展的灵魂，改革是社会发展的动力。下列改革中，使少数民族与汉族趋同，促进民族融合的是()

a商鞅变法b北魏孝文帝改革c管仲改革d吴起变法

5.北魏孝文帝的改革措施中，最能促进民族大融合的是()

a政府把土地分配给农民b官吏按季度领取俸禄

c迁都洛阳d说汉话、穿汉服与汉族通婚

6.下列内容与北魏孝文帝改革互为因果关系的是()

a统一黄河流域b完成封建化c北方民族大融合d阶级矛盾

(二)材料解析题

阅读下列材料

魏主下诏，以为“北人谓土为拓，后为跋”。魏之先出于黄帝，以土德为王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也;宜改姓元氏。诸功臣旧族自代(按：代，郡名，今山西省东北、河北省西北一带)来者，姓或重复，皆改之”。

---------------《资治通鉴》

请回答：

1.魏主是谁?

2.本诏令提出了什么改革?

3.诏令提出这一改革的论据是什么?

4.提出这一论据的意图何在?

历史考察方案篇三

历史是一面照妖镜，反映出过去的经验和教训，指导着现在的行动和未来的发展。经过多年来对历史的学习与考察，我深感历史的意义和重要性。在历史的长河中，我们能够发现许多宝贵的精神财富和人类文明的瑰宝，如何学习历史，成为了我们每一个人应该思考的问题。

第二段：历史的启示

历史不仅可以告诉我们过去发生了什么事情，它更重要的作用在于可以帮助我们看到问题的本质和趋势。例如，我们可以通过比较中西方文化的差异，了解不同文化在道德、人伦、治理等方面的优缺点，指导我们的文明建设。同样，历史也可以让我们学会从别人的经验中吸取教训，避免犯同样的错误。研究历史，应该时刻明确历史的重要启示，才能在今后的道路上更加明确前行。

第三段：多元的历史观

每个人对历史的理解和认识不同，这也导致了历史观的多元性。有些人认为历史是一面镜子，是纪念性的、歌颂性的，需要尊重和弘扬先辈的民族精神和文化遗产。而另一些人则认为历史是一个智库，是反思性的、批判性的，需要审慎评价过去的来龙去脉，从中找到合理的前行道路。不同的历史观乃至不同的价值观，决定了个人对历史的偏好和态度；但无论历史观如何各异，我们都应该以客观、真实和全面的视角去学习和研究历史。

第四段：历史的抉择

历史是由人创造和书写的，而人的选择和决策会对历史产生巨大的影响。许多历史事件中，英雄和反英雄、胜利者和失败者的存在，都是某个关键的决策所导致的结果。明白历史中的抉择可以让我们更好地理解历史的演进和深刻思考历史的背后逻辑。同时也可以借此看到，历史的重要性在于不断地选择和创造未来，在选择中找到自己的位置。

第五段：自我认知

历史研究的其实是对人文精神、民族文化和世界文明的升华。在学习历史时，我们需要有一份严谨的态度和刻苦的精神，透过历史的雾霭，看到人类文明的地平线。对于人生来讲，历史的沉淀与思索都是对个人成长最好的磨练，才能更好地理解自我，更好地改变自我，更好地践行自我，才能够真正发掘自我潜能，拥有更美好的明天。

最后总结

历史是属于我们所有人的财富。理解历史和研究历史，是一项极具价值的事业。对于个人而言，研究历史能够锤炼思维，开阔眼界，拓宽视野，同时也能更好地指导自我认知和人文素养的提升。透过历史的探寻，让我们更好地理解这个世界，感知经得起时间洗礼的真、善、美，从而更好地为未来的社会和国家做出贡献。

历史考察方案篇四

历史的车轮总会碾压出一道岁月的痕迹，深刻而清晰。日本侵略，是中国一段黑暗而屈辱的历史，叫人无法忘记，每当想到那些令人发指的累累罪行，就会毛骨悚然，热血澎湃，化悲愤为力量，化耻辱为奋发图强的心！

与日本修改教科书来掩盖罪行形成鲜明对比，中国的历史教材以事实为基础，让学生了解让学生铭记，历史是不会被掩盖的，历史是不容修改的！作为大学生的我们，除了在书本上学习之外，我们拥有了更好的走出去的机会。俗话说“读万卷书不如行万里路”，无论多么有力到位的文字，终究会在实物和亲眼所见的冲击下显得苍白。

在湖南这块孕育革命的红色土地上，这份爱国热忱和缅怀敬意显得更为强烈，而我们所在的衡阳，在1944年，更是发生过中国-军队和侵华日军之间震惊世界的一战，这是中国抗战史上敌我双方伤亡最多，交战时间最长的城市攻防战。国民革命军陆军第10军在湖南衡阳以孤立无援的病惫之师抗击数倍于己的日军，血战整整47天，这一仗的影响，甚至震动了日本朝野，东条英机内阁为之下台。纵观整个中国抗日史，这一仗持续之弥久、战斗之惨烈、影响之深远，中国战场所有的城市防卫战，似乎没哪一仗可与堪比。毛泽东在1944年8月12日《解放日报》发表社论：“坚守衡阳的守军是英勇的，衡阳人民付出了重大牺牲。”国民党授予雁城衡阳“抗战纪念城”的称号，并于1947年8月建塔纪念，蒋介石为碑塔亲笔题字。

衡阳保卫战堪称中国抗战史上以寡敌众的典型战例，被誉为“东方的莫斯科保卫战”，也是日本战史中记载的唯一一次日军伤亡超过我军的战例。成功粉碎了日本侵略军妄图3天拿下衡阳城、7天打通西南大陆交通线的计划。日军战史资料称：“衡阳之战，如欲惹人瞩目，可称之为‘华南的旅顺之战’。此种比喻稍嫌夸张，但称之为：‘中日8年作战中，唯一苦难而值得纪念的攻城之战’，则绝对正确。”

今天，阳光正好，两旁树上的叶子被风吹的簌簌作响，不时还有落叶飘下，很难想象，如今这块土地的宁静是70年前抗日战士们用怎样的拼杀换来的，是否是烈士们的鲜血染红了叶子，还是秋天的悲寥使它们褪去了颜色。

沿着石阶路前行，一步一步迈向那份庄严和敬仰。路上和伙伴们安静地走着，脑海里像过电影一般想着日军的残忍罪行。我们不会忘记九一八事变日本侵略者的野心，不会忘记七七卢沟桥的枪声，不会忘记一次次的大屠杀，不会忘记侵略者丑恶的嘴脸，不会忘记无辜百姓绝望空洞的眼神。

历史永远不会消失，只会被我们不断铭记，根深蒂固，生长在每个中国人的心中。历史永远不会被掩盖，因为血迹不会淡，百姓的冤魂也不会散。

同时，抗日战争史也让全世界人民看到中华民族是个不屈不挠的民族。经过14年的浴血奋战，终于打败了日本侵略者，使中华民族从此真正屹立于世界之林，日趋强大。每一个中国人都应牢牢记住这段历史。请记住那片灰色的天空，记住那块鲜血染红的`土地，记住那群战斗的人民。

二〇〇一二年五月二十六至五月二十七日，为期两天的皖南实践考察活动。我们的大致行程安排是围绕“党在我心中，喜迎”而展开的，其行程安排为：第一天车赴泾县，饱览红色旅游革命故地，第二天车赴绩溪，瞻仰主席故里、领略名人风采。

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历史考察方案篇五

作为一个历史专业的学生，考察历史信仰对我们来说是不可避免的。其中，历史信仰就是对人类历史发展的认知与思考，它在很大程度上决定了我们对历史的态度与看法。在历史的进程中，人类经历了无数的磨炼与考验，这些历史经验为我们提供了宝贵的财富。在这里，我想分享一下自己对历史考察的体会与感悟。

二、认识历史：把握历史发展的脉搏

了解历史，首先要把握历史发展的脉搏。历史是一种流动不息的过程，由一个个契机和事件组成。人类历史发展不息，每个时代都有自己独特的背景和事件。每个历史事件都有其独特的意义和影响，对人类社会产生了深远的影响。在考察历史过程中，我们要明确历史事件的意义，了解其背后的原因和经过，把握历史发展的脉搏，才能更好地理解历史。

三、历史对人类社会的价值：反思和启示

历史对人类社会有着深刻的价值。它是人类文明的精华，是财富和智慧的源泉。历史中的精髓和智慧给予我们反思和启示。历史为我们提供了丰富的经验，让我们能够从中吸取教训，汲取启示，应对现实中面临的挑战。历史所提供的价值，不仅仅在于我们如何理解过去，更重要的是它给我们带来了宝贵的经验教训，帮助我们更好地应对当前和未来的挑战。

四、历史对我们的现实意义：认清当下，为未来做准备

历史是活生生的，对我们现实的意义也十分重要。对于我们来说，走过历史的长河，对历史的认知有助于我们认清当下现实面临的诸多问题，能够更好地理解未来的趋势和方向。历史告诉我们，每个时代都有其独特的价值取向和挑战，对于我们来说，必须形成对历史发展的深刻思考，以这种思考为基础，才能更好地为未来做准备。

五、结语

历史考察是对我们的一种磨练和提高，也是对我们自身的一种挑战。我们必须承认历史的价值和它对人类社会的重要意义，同时也要明确历史考察对我们自身未来的意义和价值。在考察历史的过程中，我们要遵循科学的态度和方法，用我们的智慧去探索历史，认清我们现实的处境以及未来的发展趋势，从而更好地领悟人类历史发展的真谛，为我们自身的发展和创新注入新的力量和动力。

历史考察方案篇六

历史作为一门重要的学科，无论在学术领域还是社会实践中都扮演着重要的角色。历史的研究不仅可以让人们了解过去，更为重要的是可以帮助我们理解当下和未来。历史考察作为历史学习中的基础，是历史学习重要的组成部分，也是我们对历史认识的基础。在经过一段时间的学习和考察之后，我深刻地体会到了历史考察的重要性，同时也有了一些心得和体会，本文就是分享我的历史考察心得。

第二段：认识历史考察的意义

为什么要进行历史考察？历史考察是通过对历史事件、历史人物、历史文化的研究，来寻求对历史事件真实原因和历史人物的真实形象的认识，并通过对历史事实的把握，来发掘历史文化的内涵和真实意义。通过历史考察，我们可以深入了解历史，了解历史事件的经过和原因，了解历史人物的思想和行为，同时也可以开拓我们的眼界和思维，提升我们的历史素养。历史考察的结果可以用于历史教学和研究，也可以为社会、文化和政治生活提供理论支持和实践参考。

第三段：认识历史考察的难点

历史考察是一项复杂而困难的工作。历史事件和人物的真实情况是很难得到的，历史文献的真实性和准确性也很难得到保障。在历史研究过程中，我们经常会遇到认识误区、信息不全面、证据不充分、解释不准确等难题。如何在历史考察中突破困境，需要我们要具备扎实的历史知识，灵活的思考方法，批判性的分析能力和敏锐的观察力。同时，我们还要有坚持不懈的毅力和勇气，才能在历史考察的路上一步步走出真相。

第四段：认识历史考察的方法

历史考察是一项具体的实践工作，需要通过科学的方法和规范的流程来完成。首先，我们需要了解并分析历史事件和人物的背景情况，整合相关资料以理清事件的经过和人物的思想。其次，我们要对相关资料进行深入解读和分析，以找到其中的内涵和意义。在历史考察中，我们还需要注意搜集并整理相关文献资料，尽可能多地搜集一些历史事件的相关史料，保持开放和辩证的态度，基于已有的史料展开推断和分析。以上方法都是很重要的必要性原则，需要我们在历史考察中多加运用。

第五段：总结

历史考察是一项困难而重要的工作，需要我们在实践中不断积累经验，提高自身能力。通过历史考察，可以了解历史、认识现实、展望未来，更好地服务于历史研究、教育和社会实践。历史考察的意义在于，历史是我们民族和国家的宝贵精神财富，了解历史有助于我们发现传统文化的新意义，进而更好地承继和发扬我们民族文化精髓。综上，我们应该认识到历史考察的作用和价值，在历史学习中注重实践和思考，不断提高自己的历史素养，进而更好地治理国家和教育下一代。

历史考察方案篇七

历史是我们回望过去，了解现在，预测未来的媒介和载体。历史考察是我们了解历史，掌握人类发展脉络的重要方式，今天我在历史考察中有了很多收获，想立即与大家分享一下我的心得体会。

第二段：历史考察的意义

历史考察是我们了解过去和现在、预测未来的一个重要方式。历史是文化的宝库，我们可以在历史中学习到訸多珍贵的东西，比如，真理、道德和民族精神。通过历史考察，我们可以受到长久的启迪和指导。历史考察是我们人类文明的重要一环，为我们探索历史的发展和演变提供了重要的途径。

第三段：如何进行历史考察

首先，我们需要明确一个概念：历史学习不是背诵历史日期、历史条目，而是在掌握历史概念、历史范畴的基础上，结合具体事例展开深入思考。其次，我们需要知道如何去获取历史信息。我们可以从书籍、电影、文献资料、历史遗址等不同渠道获取历史信息。此外，我们还可以向历史专家请教，从他们的角度看待历史。不同角度的视野，可以让我们收获更为宽广和深入的认识。最后，象限思维和多维思维都是很重要的，不能只从单一角度看待历史。只有在多维度的考虑和分析下，才能真正把握历史发展的脉络。

第四段：走近历史，了解历史的魅力

在历史考察中，我体会到了历史的魅力。历史不只是纸上谈兵和啤酒肆意糊弄，历史是有味道，有温度，有生命力的。我们可以通过身临其境、观看影视剪辑、阅读历史人物传记和文献资料等方式，深入了解历史人物与事件的走向、内皮；在历史之中，我们可以感受到历史英雄的豪迈、大智；在历史之中，我们更可以感受到人类智慧及思想的独特魅力，这些都是我们欣赏历史的重要一环。

第五段：结语

历史是我们人类文明的重要一环。通过历史考察，我们可以了解到人类在不同时代的文化、战争、婚姻、政治、宗教、价值观等方面的思考、探索和表达。历史的存在让我们不断进步，不断开拓思路，更为重要的是，让我们在灵魂深处萌生荣誉与责任感。让我们深入体会历史的魅力，让我们倍加珍视历史的权益；让我们在历史考察中不断审视自我、超越自我，不断提升自己，把握人生。

历史考察方案篇八

近日，我有幸参加了一次历史旧址的考察活动。在这次活动中，我深深地感受到了历史的厚重与人类智慧的伟大。这里面，像是古代文明留给我们的一本生动的教科书，让我领略到了历史的沧桑变迁、人类文明的演进，也让我对未来有了更加深刻的体会。

在考察活动中，我首先参观了汉长安城遗址。作为中国古代文明的重要象征，汉长安城以其雄伟壮丽的景象让我留下了深刻的印象。这座城市从建设之初就用尽了当时的一切规划智慧，拥有了坚固的城墙、宏伟的宫殿和寺庙，以及完备的市政建设。在考察过程中，我看到了古代人民的勤劳与智慧，也看到了他们对美好生活的追求。这让我深切体会到了历史的厚重和人类文明的伟大。

其次，我参观了埃及金字塔。这座古老的建筑群象征着埃及文明的辉煌，也是古代人类智慧的结晶。金字塔的雄伟和复杂的建筑结构让我不禁惊叹，同时也让我更加惊叹古代人类建筑技术的发达和人类思维的广阔。这座金字塔也见证了人类社会对神秘力量的崇拜，塑造了人类的宗教信仰和道德观念，使我深刻意识到历史中各种宗教与信仰的重要性。

另外，我参观了古罗马斗兽场。这座建筑物是古罗马帝国的象征，也是人类文明历史中的一座丰碑。斗兽场的龙鳞翱翔雄伟的立面让我感受到了古罗马人对力量和战争的崇尚，也让我深入了解了古罗马竞技表演文化的不凡魅力。在那里，我仿佛能够看到古代罗马人民欢呼雀跃的场面，同时也想象到他们所经历的苦难与磨难。这让我对古代历史产生了更深的思考和思考。

最后，我参观了埃及卢克索庙宇。这座建筑群是埃及神庙建筑的典范，被誉为“人类文明的瑰宝”。庙宇的寺庙树立在广阔而宁静的湖泊周围，展示着强烈的宗教意味和神秘气息。在庙宇中，我仿佛进入了一个神圣的世界，受到了神圣的力量感召。这让我感受到了人类一直以来对神圣的追求和崇拜，同时也让我深入思考自己对宗教与信仰的理解与体验。

通过这次历史旧址的考察，我深刻地认识到历史的厚重和人类文明的伟大。这些历史遗迹承载着人类智慧的结晶和人类追求真善美的心灵。同时，这也让我对未来充满了希望和憧憬。我深信，只有通过对历史的学习和反思，我们才能更好地理解人类社会的发展规律，更好地为未来的发展做出贡献。历史旧址考察是一种独特的体验，是一次从过去到未来的心灵升华。我相信，在不断的历史学习中，我将不断增长智慧和见识，更好地为自己的未来打下坚实的基础。

历史考察方案篇九

内容提要：本文考察了先秦至唐道家和道教各派“理（治）身理（治）国”思想的发展。道家及道教各派都曾围绕着理（治）身与理（治）国的关系进行过不同层次地探讨。从“天人合一”原则出发，道家和道教各派不仅将身与国比拟为结构和功能相似的有机系统，而且对于理（治）身与理（治）国的终极基础和实践原则作了深入地剖析。随着语境的变迁，特别是在唐代，原道家语义被转换或开掘出新的内涵，故“理身理国”的实质内涵也在变化。“理身理国”观体现了道家和道教各派对个体生命及其生存状态的深度人文关切。

关键词：理身理国．道．自然．无为

自从先秦老子创立道家学派以降，历代的道家及道教各派都曾围绕着理（治）身与理（治）国的关系展开过不同层次地探讨。从“天人合一”原则出发，道家和道教各派不仅将身与国比拟为结构和功能相似的有机系统（身国相拟），而且对于理（治）身与理（治）国的终极基础和实践原则（身国同道）作了深入地剖析。本文试图在学界前辈研究之基础上，原创：对道家和道教“理身理国”（唐以前称“治身治国”，唐则“理身理国”并称。）观所体现的“身国共理（治）”内涵作初步探讨。

一、先秦以降道家和道教“理身理国”观的演变

按《说文解字》，“理”者“治玉也”。（《韩非子和氏》：“王乃使玉人理其璞而得宝焉。”）作为动词的“理”后引申为治理（《诗经大雅江汉》：“于理于理，至于南海。”）、治疗（《后汉书崔传政论》：“是以梁肉理疾也。”）等义。“理”字又与“乱”字义反，同“治”字义同（《管子霸言》：“尧舜非生而理也，桀纣非生而乱也。故理乱在上也。”）。成玄英在注解《道德经》之“民之难治以其智多”时注云：“治，理也。”为避唐高宗李治讳，唐用语多以“理”代“治”字，故“理身理国”，亦可转语为“治身治国”。唐代之前的道家和道教各派，虽无“理身理国”并称，却早已蕴含“理身理国”之义理。

作为道家各派之综合者的庄子，更明确主张

历史考察方案篇十

首先应该感谢我们的陶艺课老师胡小军老师，感谢他为我们提供了这么好的一次锻炼自己的机会，让我们得以参观了很多博物馆，了解到了中国悠久的文化历史，特别是陶艺方面的知识，在参观过程中学到的东西是课堂中所学不到的。除此之外，此次博物馆考察更丰富了我们的大学生活，丰富了我们的精神文化生活，真是一举多得呀。在此，再次向胡老师表示衷心的感谢！

在这次博物馆考察中，我先后去了杭州历史博物馆和吴越古陶瓷博物馆，但是由于后者禁止拍照，因此也没有留下什么重要的资料，只是了解到了吴越古陶瓷所映射出的杭州悠久的历史文化。在杭州历史博物馆，各种各样的陶瓷真是让我大饱眼福，拿起手机，不仅拍下了各式各样的陶瓷，也拍下了杭州乃至中国的历史文化，更是让我对博大的陶瓷文化产生了由衷的敬意。在不知不觉中，我已拍下了数百张极有价值的照片，今选取其中有代表性的照片与大家分享。

这是杭州历史博物馆收藏的战国时期原始瓷罐，1984年绍兴县南池乡上谢墅村出土。盛贮器，直口,斜弧肩,上复微鼓,下腹斜收,平底。肩部贴附两个“s”形堆饰，外施青黄色薄釉，釉不及底。据研究，“s”形纹是模拟蛇形的图案，是古越人信奉蛇图腾的反映。（文字信息摘自绍兴县文物精品数据库）

当我看到这远古时期的精美瓷罐时，我不禁感叹中国历史文化的博大精深。该战国时期原始瓷罐也是浙江省悠久历史的有力见证。

这是杭州历史博物馆收藏的汉朝时期米字纹硬陶罐。

这是杭州历史博物馆从余杭石鸽砖瓦厂征集来的汉代时期釉陶薫炉。 汉代是陶瓷艺术发展的一个重要时期。汉代艺术陶数量之多、种类之丰富，超过了以往。西汉的陶塑继承了秦代艺术风格，深沉雄大。 秦汉时期陶瓷艺术发展的一个重要现象是瓷器的出现。虽然原始瓷早就出现，但是，我国最早的、真正的瓷器是东汉晚期才出现的。我国浙江绍兴、上虞、金华等地发现了很多东汉晚期的青瓷窑址。(文字摘自百度文库)

从这里足以看出浙江历史文化的悠久以及对中国瓷器发展的作用。

这是杭州历史博物馆收藏的三国时期越窑青瓷方格盒。长方形，直壁，平底。中间划分成棋盘状。施青釉，露灰白色胎。（文字摘自宝镜古玩艺术收藏网）

这是杭州历史博物馆收藏的三国时期越窑青瓷镂孔双系罐。

这是杭州历史博物馆收藏的三国时期越窑青瓷镂孔薫。

三国是中国历史上一个大动荡时期，南北制瓷业的发展也不平衡。在比较安定的南方，以浙江早期越窑为中心，继承并发展了东汉青瓷的成就。北方则由于连年战乱影响，瓷器的生产起步较晚，直到6世纪初期的墓葬中才有随葬青瓷发现，但晚期的墓葬中却出现了白瓷。长江三角洲地区有着丰富的瓷土，在东汉中晚期，这里的瓷器烧制工艺已基本成熟，至三国时期更有提高，并大量生产。（文字摘自华夏收藏网）

从这三个典型的越窑青瓷足以看出三国时期我国青瓷的发展，以及浙江地区优厚的历史文化资源。

这是杭州历史博物馆收藏的晋朝时期瓷水井。

这是杭州历史博物馆收藏的晋朝时期越窑青瓷鸡首壶。

这是杭州历史博物馆征集的德清窑黑釉鸡首壶。壶盘口，短颈，溜肩，鼓腹。肩部一侧饰鸡头形流，流内有孔与壶身相通，流嘴呈筒状，鸡冠高耸，双目圆睁。与鸡首相对的一侧饰一弯形圆柄，上下分别与口沿、肩部相接，便于握持。肩部另外两侧各饰一桥形系，可穿绳提携。壶施黑釉，釉层丰厚，釉面滋润透澈，色黑如漆，匀净无瑕。外壁施釉不到底，近足处露出褐色的胎体。 此器制作端正，各部位比例协调，尤其是以鸡首装饰壶体，给人一种视觉上的美感。(文字摘自百度文库)

鸡冠高耸，龙首柄加长。唐以后，鸡头壶逐渐消失。（文字摘自百度文库）

这是杭州历史博物馆收藏的南朝时期青瓷莲花纹盏托，出土自杭州半山石塘。

这是杭州历史博物馆收藏的南朝时期越窑青瓷四足砚。此砚圆形,高6厘米,盘径24厘米,砚堂径20厘米.砚堂平坦,中心微凸,唇围一圈子口作为边墙以拦护墨汁,砚盘下安四足支撑,砚堂无釉以利研墨,其余部分均施青灰釉,釉层较厚,在足部及砚盘底部的釉面上可见多处土沁,此砚整体造型雅致,设计精巧,融实用与观赏为一体,表现出独具匠心的艺术效果. 高6cm直径24cm。(文字摘自搜艺搜)

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历史考察方案篇十一

一、中国历史上财政支出思想的简要回顾??

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历史考察方案篇十二

南京，作为中国历史上重要的城市之一，承载着丰富的历史记忆和文化底蕴。近日，我有幸参加了一次南京考察活动，对这座城市的历史文化有了更深刻的了解。下面我将就这次考察的体会和心得分享给大家。

第一段：追溯古都历史，走近文化瑰宝

南京自古以来就是一座重要的都城，曾两度成为中国君主的政治中心。这次考察我们首先去了南京明城墙，这座宏伟的城墙见证了南京作为古都的辉煌。站在城墙上俯视南京的美景，仿佛能穿越时空，感受到古代皇城的庄严气息。随后我们参观了南京博物院，这里收藏着丰富的文物和历史文化遗产，让我们更加直观地了解了南京的历史变迁和文化传承。这些文化瑰宝让我深深感受到了南京的底蕴和魅力。

第二段：重温惨痛历史，珍惜和平时光

南京不仅有着悠久的历史，也承载着残酷的战争记忆。我们参观了南京大屠杀纪念馆，这里陈列着许多珍贵的历史照片和实物，让我感受到了当时南京人民所遭受的惨痛。面对这些令人寒心的历史，我们不能忘记，更不能重演。珍惜和平，是每个人的责任。通过参观纪念馆，我对历史有了更深入的认识，也更加理解珍惜和平的重要性。

第三段：探寻民族精神，感悟中国之魂

南京是一个拥有丰富民族精神的城市。我们参观了中山陵，这个庄严肃穆的陵墓，是中国伟大革命家孙中山的陵园。孙中山先生为实现中国的独立和民主事业，付出了巨大的努力和牺牲。在中山陵，我感受到了中国人民的自豪和坚定，对国家的热爱和追求。这种民族精神在南京弥足珍贵，让我对中国之魂有了更加深刻的认识。

第四段：品味文化风情，感受城市魅力

南京不仅有着丰富的历史文化，也有着独特的文化风情。我们游览了夫子庙，这个古老的文化街区融汇了南京的历史、文化和人情味。夫子庙里传承了许多传统手工艺，如剪纸、中药杂货和手工制品等，让人流连忘返。在夫子庙的小巷中，我品尝了南京特色小吃，如南京盐水鸭、南京大肉包等，让人回味无穷。通过夫子庙的游览，我深深感受到了南京的文化魅力和独特风情。

第五段：自然风光，感受人与自然和谐相处

考察的最后，我们去了南京的一个自然保护区——紫金山。这里山清水秀，风景如画。我们徒步攀登山顶，纵览南京市区的美景，令人陶醉其中。在这里，我感受到了人与自然和谐相处的前景和重要性。保护自然是我们每个人的责任，只有与自然和谐相处，才能让我们的城市更加美丽。

通过这次南京考察，我对这座城市的历史、文化和民族精神有了更深刻的认识。南京的魅力不仅在于其丰富的历史底蕴，也在于其独特的文化风情。每个人都应该珍惜和继承这份珍贵的历史和文化遗产，让南京的魅力得以传承和发扬光大。

历史考察方案篇十三

南极洲是不毛之地,要进行科学考察,必须首先建立考察站,为考察人员提供包括衣食住行在内的各种后勤保障.1月27日,中国第25次南极科学考察队的.内陆队在南极内陆最高点冰穹a地区海拔4087米处建成了中国首个南极内陆科考站--昆仑站.冰穹a也称南极最高点,它和所有经线交汇的南极极点、全球温度最低的南极冰点、地球磁场南极的磁点并称为南极科考的四大“必争之点”.

历史考察方案篇十四

南京，作为中国历史文化名城之一，自古以来拥有丰富的历史底蕴。期间，我参加了一次南京的考察活动，对这座城市的历史进行了系统、深入的了解。通过这次考察，我对南京的历史产生了更加深刻的认识，体会到历史对于当下的重要意义。

第二段：南京的古代历史

在南京的考察中，我了解到南京是中国古代重要的政治、经济、文化中心。从古代至今，南京历经了多个朝代的更替。特别是在明、清两朝，南京更是崭露头角，成为全国政治中心。南京的紫金山、夫子庙等古迹，都是明清时期留下的众多文化遗产。通过走进博物馆、探究历史资料，我深刻体会到南京在中国历史中的重要地位。

第三段：南京的现代历史

除了古代历史，南京的现代历史同样引人入胜。南京是中国近现代史上的重要一站。辛亥革命爆发的南京，成为了中华民国的临时首都，凝聚了无数革命志士的智慧和热血。南京长江大桥、雨花台等景点，见证了近现代史上重要事件的发生，留下了许多历史遗迹。在南京的考察中，我深受这些现代历史的震撼，感慨中国人民的伟大奋斗为国家的独立和发展做出的艰辛努力。

第四段：历史的启示

历史给予我们不仅仅是美丽的景点和古老的文化。通过对南京历史的考察，我深刻体会到历史给当代人的启示。历史的发展过程告诉我们，一个国家没有团结和坚定的意志，就无法成为真正的强国。同时，历史还告诉我们，人民的力量是不可小觑的。南京的历史充分展示了中国人民在强国建设中的伟大奋斗和付出，也提醒我们要珍惜现在的幸福生活，为国家的发展作出自己的贡献。

第五段：历史的意义

历史是一面镜子，可以让我们看到自己的过去和现在。通过对南京历史的考察，我对历史的重要性有了更深的认识。历史不仅给我们提供了丰富的文化遗产和美好的回忆，更重要的是，历史可以激励我们不断前进，汲取经验教训，在现实生活中做出正确的选择。历史是我们国家的根，也是我们未来发展的基石。只有深入了解历史，我们才能够更加客观地认识当下，并为未来做出更好的规划。

总结：

通过对南京历史的考察，我深刻体会到历史对于我们当下的重要意义。南京的古代和现代历史都展示了中国人民的智慧、勇敢和奉献精神。历史不仅给我们提供了瞻仰古迹的机会，更重要的是，历史给我们以启示和警醒，让我们认识到自己的使命和责任。只有对历史进行深入的了解和思考，我们才能够更好地认识自己的过去，把握当下的机遇，为未来的发展做出更好的准备。历史是我们的根，也是我们的未来，让我们更加珍惜历史，用心感悟，为自己的成长和国家的发展贡献力量。

历史考察方案篇十五

《尚书》是一部将上古历史文件和古代事迹汇编在一起的书，其中保存了商周、特别是西周初期的一些重要史料。

《尚书》也被文学史家称为是我国最早的散文总集，和《诗经》的文体并列。

但其中的散文，绝大部分是当时官府处理国家大事的公务文书，也有对美德的褒扬称颂等。

尚书简介

《尚书》，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的.汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之一，又称《书经》。现在通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。现存版本中真伪参半。

西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》，鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现的另一部《尚书》，为古文《尚书》。西晋永嘉年间战乱，今、古文《尚书》全都散失了。东晋初，豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》，包括《今文尚书》33篇，以及伪《古文尚书》25篇。

《尚书》列为重要核心儒家经典之一，历代儒家研习之基本书籍，“尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是我国最早的一部历史文献汇编。传统《尚书》(又称《今文尚书》)由伏生传下来。传说是上古文化《三坟五典》遗留著作。

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