读后感是读完一本书或者文章后，对所读内容的心得、感受和评价的书面表达。它可以让我们更好地理解作者的意图，深化对作品的理解，也可以帮助我们提升写作能力和思维能力。读后感是我们阅读过程中的重要一环，它可以让我们更好地消化、吸收和传承知识。读后感是我们表达自己思想和情感的一种方式，也是我们与书籍精神交流的桥梁。读后感既可以是个人对作品的评论和解析，也可以是对作品内涵的感悟和思考。每当我们读完一本书或者一篇文章，都有必要写下自己的读后感，可以让我们更好地理解和欣赏作品，也可以留下属于自己的思考和反思。写读后感时，可以和他人进行交流和讨论，通过倾听不同观点来丰富自己的思考和表达。接下来是一些读者分享的读后感，他们通过文字传递了对书籍的热爱和思考。
修身养德读后感篇一
这个学期，我读了《廉洁修身》这一本书后，让我深受教育，更使我懂得做一名好少年必需具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感到深刻的是：诚实守信、遵纪守法。因为我觉得这两点对于青少年很重要。
在“诚实守信”这一单元，它里面讲述了要如何做人，为什么要诚实守信，诚实守信有什么好处。例如：成功“通行证”，一个读名牌大学的博士要出来找工作了，便到各家招聘人的公司去。他去了很多家，每家公司的老板都对他的学历很满意，不过，最后还是选择了放弃他。看到这里时，我就觉得很奇怪，他学历既然那么好，为什么要放弃他呢？为了知道为什么，我便继续往下看。那是因为他有两次“逃票”的记录，所以多家公司才放弃他。这看上去只不过是区区一件小事，但却毁了他的大好前途。我更明白了这句名言：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
在“遵纪守法”这一单元，它里面最令我感悟的.是“铁面包公”——包拯，是北宋时期的一位有名的清官。他在公堂上公平公正，绝不以包大人这个身份来滥用职权谋取私利。该打就打，该罚就罚。对亲人也不偏私，帮理不帮亲，都是以公平公正的态度去对待，永远公平公正，从而赢得大家的赞赏。
谎言再美丽，总是害人害己，终究也被人识破，诚实是做人的根本，这种美德好比盛开的花朵，以权谋私，总是害人害己，不如遵纪守法，从而还能够赢得大家的赞赏。
修身养德读后感篇二
这个学期，我读了《廉洁修身》这一本书后，让我深受教育，更使我懂得做一名好少年必需具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感到深刻的是：诚实守信、遵纪守法。因为我觉得这两点对于青少年很重要。
在“诚实守信”这一单元，它里面讲述了要如何做人，为什么要诚实守信，诚实守信有什么好处。例如：成功“通行证”，一个读名牌大学的博士要出来找工作了，便到各家招聘人的公司去。他去了很多家，每家公司的老板都对他的学历很满意，不过，最后还是选择了放弃他。看到这里时，我就觉得很奇怪，他学历既然那么好，为什么要放弃他呢？为了知道为什么，我便继续往下看。那是因为他有两次“逃票”的记录，所以多家公司才放弃他。这看上去只不过是区区一件小事，但却毁了他的大好前途。我更明白了这句名言：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
在“遵纪守法”这一单元，它里面最令我感悟的是“铁面包公”——包拯，是北宋时期的一位有名的清官。他在公堂上公平公正，绝不以包大人这个身份来滥用职权谋取私利。该打就打，该罚就罚。对亲人也不偏私，帮理不帮亲，都是以公平公正的态度去对待，永远公平公正，从而赢得大家的赞赏。
谎言再美丽，总是害人害己，终究也被人识破，诚实是做人的.根本，这种美德好比盛开的花朵，以权谋私，总是害人害己，不如遵纪守法，从而还能够赢得大家的赞赏。
修身养德读后感篇三
今天，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。
说起诚实，这本书中《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋大臣，史学家，他知识渊博还精通音乐，律历，天文等。这篇故事讲的是，有一天，司马光想把他的马卖了，还把马的老-毛病告诉买主。说到这里，大家可能会觉得他很傻，因为这样，那匹马就不能卖个好价钱了。不过，他说的一句话使我万分敬佩他，他说：“一匹马卖钱多少事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信，这是很重要的。”听了这句话，难道你不会对司马光佩服得五体投地吗?我就会。司马光这种诚实的品质多么可贵。我们要学习司马光这种品质，在家中、在学校、在社会中，我们都要有这种好品质。
但是，我发现周围还是有许多人没做到。例如，在我们班上，老师在评讲练习题，询问同学们是否做对时，有某些同学明明做错了，却说自己做对了来瞒老师，为的是使自己不会没面子，就连我偶尔也会。但是，读了这本书后，我再也不会干出这种愚蠢的事了。可不是吗，为了面子而回避错误，是多么虚伪好笑的行为。你们呢，是不是跟我一样，再也不会干了，再也不说谎了?谎言再美丽，总是谎言，终究还是会穿帮的。所以，我们要养成诚实的好习惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个诚实的人。
说到这里，我不由地想起我们班一些同学借了另一位同学的东西，说好明天还，但那些同学却拖了一天，一星期，一个月，甚至一学期……说什么守信，严重失信了!同学们，我们不但要诚实，也要守信。宋代词人王安石曾说过“一言为重百金轻。”这一句话，意思是说，言重金轻，诚信为本，说明遵守诺言的重要。所以，我们要做到言而有信。自觉践行诺言。
作为一名好少年，节俭也是应该具备的品质。司马光说过“由俭入奢易，有奢入俭难。”作为一名优秀的青少年，我们要懂得节俭。现在社会进步，人们生活水平提高了许多，这是使人感到高兴的事。生活水平提高了，作为祖国的接-班人，我们更要坚持节俭这一传统美德。长辈常教育我们不能铺张浪费，可是我却看到一些同学买一罐汽水，才喝了三分之二，就扔进垃圾桶了，他不觉得心疼，我倒觉得心疼。你想想，假如一罐汽水三元钱，那么三分之一的汽水就是一元钱，如果浪费了一万次，就是一万元了，如果把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区，那该有多好啊!如果继续那样浪费的话，就算国家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也会像旧社会一样，甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗?!我知道大家都不想，所以，我们要养成节俭的好品质。
总之，读了《廉洁修身》这一本书，使我受益无穷，我们是祖国的接-班人，所以，我们从小起，要诚实、守信、节俭……做一名知荣辱，树新风的新时代好少年，立志向，接好班，为国家的未来做贡献!
我们要把传统美德记在心!
2.《廉洁修身》读后感
这个学期，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书，读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必需具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法…….其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信。因为我觉得这两点对于是青少年很重要。
说到诚实守信，我记得在这本书里有个故事我印象特别深刻。因为一个读名牌大学的博士，每次去面试用人单位的人都对他很满意，但后来却没有聘用他。我读到这觉得奇怪，为什么大家都没有聘用?原来在他的个人档案中有两次逃票的记录。所以大家都没有聘用他。读完这个故事。我明白了不诚实的，就无法获得别人的信任，生活和工作自然就会遇到许多麻烦。所以诚实的品德是人生走向成功的“通行证”。
看完这个诚实守信的单元，我总结了一个道理：谎言再美丽，总是害人害己，终究也被人识破;诚实是做人的根本，这种美德好比盛开的鲜花。
读完了《廉洁修身》这一本书，使我受益无穷，我们是祖国的接-班人，所以，我们从小做起，要诚实、守信、节俭…..做一名知荣辱，树新风的新时代好少年，立志向，接好班，为国家的未来做贡献，我们要把传统美德记在心。
3.《廉洁修身》读后感
书里的一个个小故事外婆都非常喜欢。如“曾子杀猪”——诚实守信;“闯祸的男孩”——认真负责;“奥德赛船长”——自律自虱…一个个耐人寻味的小故事使我更加喜欢这本书。
我还喜欢里面的名言，有《弟-子规》里的;有《三字经》里一的等等。还有一些诗人、作家的，让我更加深一步了解书里的内容。我更喜欢“诚实守信”这一单元，它里面讲述了要如何做人;例如成功“通行证”这个故事，里面讲述了一位外国留学生在德攻读博士学位，毕业后到公司求职，却屡屡“撞壁”没有被聘上，原因却只是因为两次看起来很小的逃票记录造成的。看上去区区一件小事，却毁了他的大好前程。我更明白了这一句名言：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。还有“遵纪守法”这一单元——“铁面包公”，包拯是北宋时期的一位有名的清官，故事讲述了包拯公平公正，不管是谁甚至自己的亲人都不偏私，都是以公平公正的态度去对待，该罚就罚、该打就打，帮理不帮亲，永远公平公正，从而赢得大家的赞赏。
这本书很有益，对我的帮助也很大，是一本真正的好书，我要好好的品读，好好的领会里边更多的人生道理，让我的人生更加精彩、更有意义。
4.
---廉洁心得体会
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲,粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”清代诗人于谦的诗形象地写出了自己希望能够象石灰一样清清白白做人，廉洁从政。这首诗的价值就在于作者处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。他的“清白”，除了对国家耿耿忠心之外，还表现在廉洁的作风上。他尽管当官多年而且在景帝时期极有权势，但从不受贿，所以被抄家时没有什么财物可抄。与此相应的.是，他也不肯行贿，早年在地方任职时曾写过此诗来表达这种高尚情怀：手帕麻菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。手帕、麻菇、线香是当地土特产。他认识到，这些本来属于民间的东西一旦用作贿物就成了灾祸，所以上京时“清风两袖”，一点儿也不带，免得被人们说三道四，与其他官员的作风大不相同。“于谦以他的浩然正气赢得了人们对他的尊重，留芳千古。
现今社会中，也有许多廉洁奉公的人，尹科长就是这样的一个人。尹刚科长是个爱抽烟的人。一次他的老乡想调换个技术工种，于是借探亲归来的机会买来两条家乡名烟“苏烟”送到尹科长家里。尹刚问明情况后，特意安排家属买来酒菜在自己家里吃了饭。在老乡离别时，他拿出1000元钱说：“烟本是不能收取的，考虑到你拿回去不好处理，正好我也抽烟，所以我就折成钱给你吧。关于你想学技术、调换工种，想法是不错的，只要你好好工作，积极表现，让干部职工相信你能学好、用好技术，你的愿望是能实现的。如果表现不好，谁说也没有用。”他老乡拿着钱感慨万千。后来他利用业余时间攻读大量技术书籍，积极工作，最终因为表现突出，给他调到了技术工种岗位。拒收一次礼也并不难，可既拒收礼品，又做好送礼者的思想工作，恐怕就不大容易了。而尹刚始终坚持廉洁，树立了领导干部的良好形象。
由此可见，一个人只有廉洁自律，才会让自己的人生之路光明坦荡;才会让世人对你刮目相看。
我由此生出了许多的感慨。是啊!人的一生是漫长而又短暂的，如何把握自己的人生之路实在是太重要了。一失足成千古恨，让我们不要为了蝇头小利而让自己的人格受到侮辱，让我们从小事做起，从小树立严于律己，廉洁清白的作风，做一个洁身自爱的人吧。
修身养德读后感篇四
“仁”的思想是儒家思想中最重要最基础的部分，是社会基本伦理的准则。孔子一生周游列国，积极入仁，明“知其不可”，却仍然坚定地“而为之”，他提出的“德治”“礼治”包括这一课讲的“仁义”思想，其终极目标就是要恢复周礼，使人各安其分，从而达到他向往的理想社会——大同社会，在这样的社会里，人人有仁有爱，有礼有义，且君臣有分，父子有别。而周朝，则是这种大同社会的理想目标，孔子多次赞叹周代的礼制完美丰富，“郁郁乎文哉!”也表达了内心的无限崇拜之情“吾从周”。而要达到有礼，有仁是最根本的，它是民众团结、社会和谐的基石。孔子说：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉。”孔子认为，做到“克己”就是仁，做到“仁”就能“复礼”，做到“复礼”则实现了其孜孜以求之的理想境界。因此，“仁”是一切问题的基础，有了“仁”的“仁者”天下人都会称赞他。孔子又进一步指出，行仁践仁要靠自己，要自己亲自行动，亲自实践，别人是帮不了忙的。一旦具备了仁，心中就有“博爱”之心——“博施于民而能济众”，能问人，礼丧，导盲，爱物，最终做到两个字——“忠恕”。“忠恕”之道是孔子思想的重要内容，待人忠恕，这是仁的基本要求，贯穿于孔子思想的各个方面。在这一课中，孔子说他的道是有一个基本思想一以贯之的，并且具体解释了什么是“忠恕”的问题。因此，正确理解孔子“忠恕”思想的含义，对于把握孔子的“仁爱观”，是非常要紧的。
孔子喜欢在平时和弟子各自言志，交流个人道德修养及人为处世的态度等问题。作为仁者，孔子在日常生活中做到了真正的“爱人”——问人，礼丧，导盲，爱物，这是夫子身先垂范，身体力行。孔子对于周礼十分熟悉，他知道遇到什么人该行什么礼，对于尊贵者、家有丧事者和盲者，都应礼貌待之，并且由人及物。孔子之所以这样做，也说明他极其尊崇“礼”，并尽量身体力行，是要“克已复礼为仁”，以恢复礼治的理想社会。
君子之风
孔子认为，一个人如果是仁者，首先必须是君子。他具体提出了成为君子的标准与条件是：志道、据德、依仁、游艺。就是说，一个人要想成为君子，要做到追求正道，坚守道德，心中有爱，游习六艺。孔子进一步指出，君子应“义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之”，即要有义有礼有谦逊的态度和诚信的品质，做到了这些，才是“君子哉!”
有君子必有小人，《论语》中，孔子多次将“君子”与“小人”进行了对比阐述。君子能喻于义，志于道，甚至能舍生取义;小人却喻于利，志于衣食，并且患得患失。孔子对这种小人是很讨厌的，他把那些一心想当官的人斥为鄙夫，这种人在没有得到官位时总担心得不到，一旦得到又怕失去。为此，他就会不择手段去做任何事情，以至于不惜危害群体，危害他人。这种人在现实生活中也是司空见惯的。当然，这种人是不会有什么好的结局的。他认为，君子当喻义弃利，舍生取义。这是君子的风度之一。相反，孔子认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。所以，孔子才会大加赞赏自己的学生——颜回的安贫乐道精神。
要成为君子，孔子开出的条件还有许多，重要的有三个方面：仁、智、勇。一个人成为了“智者”和“仁者”，那就不是一般的人了，而是有修养的.“君子”了。孔子希望人们都能做到“智”和“仁”，只有具备了这些品德，才能适应社会的需要。另外，孔子还认为，君子还要心胸开阔、意志坚毅，表里如一。具备了这些风度，才能成为谦谦君子，才会“温而厉，威而不猛，恭而安”。这才是真正的君子风度。
周而不比
如何处理好人与人之间的关系?孔子提出的标准是：“周而不比”、“群而不党”、“和而不同”，并且要善于识人，正确对待别人缺点，正确认识朋友，严于律己，宽于待人，以直报怨，以德报德等。这是君子待人处世的原则。
“周”和“比”，都有与他人亲近交往的意思。二者的区别在于：“周”有广泛、普遍的意思，“比”有亲密、狭小的意思;“周”是以一种大公无私之心进行交往，“比”是以一种结党营私之心进行交往。“比”，原指社会保障体系中最基础的一环，故有紧密、狭小义。孔子这里所说的“周”和“比”主要是针对道德差异。在兴趣上，每个人都应该各投所好，但在是非善恶上，人则不应该以自己的标准为标准，以自己的私心好恶为标准来衡量人、选择人。这才是孔子这句话的本意。从这个意义上讲“周而不比”其实是一种不断拓展自我胸怀、跳出自我牢笼的修德过程。
修身养德读后感篇五
高尔基说过：“走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。”是啊！正直诚实是做人的基石。可是，现在还有多少人能做到这一点呢？例如：商家做买卖经常用劣质产品糊弄消费者，弄得消费者人心惶惶。有些人甚至连朋友都要欺骗！不过，这些人最终都是没有好下场的。正如海涅说的：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”读了《廉洁修身》这本书后，我才真正地理解了这句话的意思：谎言掩盖不了真相，虚假只会换来惩罚。诚实守信是生命之花。
说到诚实守信，我记得在这本书里有个故事我印象特别深刻：有一个读名牌大学的博士，每次去面试，用人单位的考官都对他很满意，但后来却没有聘用他。我读到这觉得很奇怪，为什么用人单位没有聘用他呢？原来是在他的个人档案中有两次坐公交车逃票的记录。读完这个故事使我明白了为人不诚实守信，那怕你有再高的本领也无法获得别人得尊重和信任，生活和工作自然就会遇到许多麻烦。所以拥有诚实守信的品德是人生走向成功的“通行证”。
修身养德读后感篇六
这个学期，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书，读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必需具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信。因为我觉得这两点对于是青少年很重要。
说到诚实守信，我记得在这本书里有个故事我印象特别深刻。因为一个读名牌大学的博士，每次去面试用人单位的人都对他很满意，但后来却没有聘用他。我读到这觉得奇怪，为什么大家都没有聘用？原来在他的个人档案中有两次逃票的记录。所以大家都没有聘用他。读完这个故事。我明白了不诚实的，就无法获得别人的信任，生活和工作自然就会遇实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信。因为我觉得这两点对于青少年很重要。
说起诚实，这本书中《十年还债路》的故事我印象最深。这篇故事讲的是，一对老夫妻用十年时间来把欠别人的巨额债务还清。大家可能会觉得他很傻，因为这样，他们也许会一辈子都在不断的'工作，而且他们的年纪也那么大了，不还等到自己过世之后也不会有人来追债的。不过，他说的一句话使我万分敬佩他，他说：“做人必须诚实守信，这是很重要的。”听了这句话，难道你不会对这对老夫妻佩服得五体投地吗？我就会。他们这种诚实、守信、的品质多么可贵。我们要学习他们这种品质，在家中、在学校、在社会中，我们都要有这种好品质。
但是，我发现周围还是有许多人没做到。例如，近几年来汕头的经济，越来越差，其原因是我们的信誉出现了问题，大量假冒伪劣的出现，不断的打击着正版市场。而很多商家都是‘挂着狗头，买着猪肉’等行为。使别人对我们失去信任。
我觉得谎言再美丽，总是谎言，终究还是会穿帮的。所以，我们要养成诚实的好习惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个诚实、守信、的人。他们得到了好名声，到别人的信任。
总之，读了《廉洁修身》这一本书，使我受益无穷，我们是祖国的接班人，所以，我们从小起，要诚实、守信做一名知荣辱，树新风的新时代好少年，立志向，接好班，为国家的未来做贡献！
我们要把传统美德记在心！
修身养德读后感篇七
今天，我读了廉洁修身这一本关于青年少年修身养性的书。读后，我深爱教育，使我懂得了做一名好少年，的基本品质，诚实守信，勤劳节俭，谦虚礼让，守法………..其中，最让日感动的是，诚实，守信。
我就会，司马光这诚实的品质，在家中，在学校在社会上我们都要有有这样一种品质。但是，我发现周围的人还有一些人没有做到，此如，有时你错了，你不承认，读了这本书我也不会再犯这种愚蠢的错误，可不是吗，为了面子而避免错误，是多么虚伪好笑的行为，你们呢？是不是跟我一样，再也不会干了，再也不会说谎了呢？谎言再美丽，总是谎言，终究是会穿帮的，所以我们要养成诚实的.好习惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个诚实的人。说到这里，我不禁又想起班里的说好说好了明天，………几个月最后，就不了了知，这难得不算严重的不受信吗？所以我们要做到言而有信，要有信誉。作为一名好少年，节俭也是该具有的品质，做为一名优秀的好青年我们要懂得节俭，现在社会的生活水平提高了，但是我们不能铺张浪费还要以节俭为自己，因为我们三消费者。
作为学习的我，以及将来踏上工作中，我们要以诚实，守信，节俭，来时刻提醒自己，做一名新时代的好青年！
修身养德读后感篇八
今天，我读了《廉洁修身》这一本青少年修身养性的书。读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。
说起诚实，这本书中《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋大臣，史学家，他知识渊博还精通音乐，律历，天文等。这篇故事讲的是，有一天，司马光想把他的马卖了，还把马的老毛病告诉买主。说到这里，大家可能会觉得他很傻，因为这样，那匹马就不能卖个好价钱了。不过，他说的一句话使我万分敬佩他，他说：“一匹马卖钱多少事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信，这是很重要的。”听了这句话，难道你不会对司马光佩服得五体投地吗?我就会。司马光这种诚实的品质多么可贵。我们要学习司马光这种品质，在家中、在学校、在社会中，我们都要有这种好品质。
但是，我发现周围还是有许多人没做到。例如，在我们班上，老师在评讲练习题，询问同学们是否做对时，有某些同学明明做错了，却说自己做对了来瞒老师，为的是使自己不会没面子，就连我偶尔也会。但是，读了这本书后，我再也不会干出这种愚蠢的事了。可不是吗，为了面子而回避错误，是多么虚伪好笑的行为。你们呢，是不是跟我一样，再也不会干了，再也不说谎了?谎言再美丽，总是谎言，终究还是会穿帮的。所以，我们要养成诚实的'好习惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个诚实的人。
说到这里，我不由地想起我们班一些同学借了另一位同学的东西，说好明天还，但那些同学却拖了一天，一星期，一个月，甚至一学期……说什么守信，严重失信了!同学们，我们不但要诚实，也要守信。宋代词人王安石曾说过“一言为重百金轻。”这一句话，意思是说，言重金轻，诚信为本，说明遵守诺言的重要。所以，我们要做到言而有信。自觉践行诺言。
修身养德读后感篇九
上学期，我读了《廉洁修身》这本书，我丛里面学习到了诚实守信，勤劳节俭，谦虚礼让，认真负责，自律自省，遵纪守法，真情奉献，志气理想等各种做人方面的知识。
要说我最喜欢、印象最深的是认真负责这一课，里面的一个个小故事是多么有意义，就比如闯祸的男孩这个故事，男孩踢足球打碎了别人家的窗户，要陪很多钱，男孩钱不够，就先向父亲借，后来男孩在一年的时间里用帮助别人干活这种方式来攒够了12.5元这个“天文数字”，把钱还给了爸爸。这个男孩的.负责任在于向父亲澄清事实和借了父亲的钱就一定要还，他也没有延长时间，按时把钱交还给父亲，男孩明白了一点道理：通过自己的劳动来承担自己的过失，使他懂得了什么叫责任。有一篇?妈妈给孩子的一封信?，是说某段时间，“非典”爆发了，儿子的学校里怀疑有一个“非典”的病例，学校害怕病情传播出去，所以让学生先不要回家，儿子非常想念妈妈，妈妈为了不让儿子担心，就写了一封信给他，叫他为了别人的安全，不要离开学校，这是对别人的负责。
上学期暑假的一天晚上，我和姐姐，下去踢足球，我们提了很久，越用越大力，最后，我用尽了力气，一踢，太大力了，球飞向一楼家人的门上，“当！！！”的一声，估计是把屋子里的人下了一跳，里面的人立刻打开门，看看是谁做的，我们两个赶紧躲了起来，我忽然想：这样是不对的，我就走过去向别人道歉，虽然被训了几句，但是负责任的感觉是好的。
修身养德读后感篇十
今天，我读了《廉洁修身》这一本书。读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。
说起诚实，这本书中《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋大臣，史学家，他知识渊博还精通音乐，律历，天文等。这篇故事讲的是，有一天，司马光想把他的马卖了，还把马的老毛病告诉买主。说到这里，大家可能会觉得他很傻，因为这样，那匹马就不能卖个好价钱了。不过，他说的一句话使我万分敬佩他，他说：“一匹马卖钱多少事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信，这是很重要的。”听了这句话，难道你不会对司马光佩服得五体投地吗？我就会。司马光这种诚实的`品质多么可贵。我们要学习司马光这种品质，在家中、在学校、在社会中，我们都要有这种好品质。
但是，我发现周围还是有许多人没做到。例如，在我们班上，老师在评讲练习题，询问同学们是否做对时，有某些同学明明做错了，却说自己做对了来瞒老师，为的是使自己不会没面子，就连我偶尔也会。但是，读了这本书后，我再也不会干出这种愚蠢的事了。可不是吗，为了面子而回避错误，是多么虚伪好笑的行为。你们呢，是不是跟我一样，再也不会干了，再也不说谎了？谎言再美丽，总是谎言，终究还是会穿帮的。所以，我们要养成诚实的好习惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个诚实的人。
总之，读了《廉洁修身》这一本书，使我受益无穷，我们是祖国的接班人，所以，我们从小起，要诚实、守信、节俭……做一名知荣辱，树新风的新时代好少年，立志向，接好班，为国家的未来做贡献！
我们要把传统美德记在心！
修身养德读后感篇十一
修身养德是中国古代哲学家孟子提出的一个重要思想，意指通过个人修养和道德养成来改善自己和社会的道德素养。《修身养德第集》是孟子的一部作品，它深入探讨了人们的人性和道德问题，为我们提供了许多宝贵的人生智慧。下面，我将从五个方面对《修身养德第集》的心得体会进行总结。
首先，修身养德，强调的是个体人的修养和修身养性。《修身养德第集》中提到：“人皆有正心而后能正也，圣人修其身心。”这句话告诉我们，一个人要想改变他人，首先要改变自己。只有拥有正直纯良的心灵，才能获得真正的道德修养。因此，我们应该时刻保持良好的心态，坚守道义，用高尚的品德影响他人。
其次，修身养德强调的是自觉遵守道德规范。孟子在《修身养德第集》中说：“人君子者，载躬负重以身先行。”从这句话中，我们可以看出，修身养德追求的是以身作则，做一个率先遵守道德规范的典范。只有自觉遵守道德规范，才能在道德规范和价值观上对他人起到积极的引领作用。
第三，修身养德注重的是修养自己的品质与修正自己的道德行为。《修身养德第集》中的名言“人有不修而正者，君子之妄然也。”给了我们很深的启示。人是有天赋的，但只有通过不断自我修正和提升，才能达到真正的修身养德。良好的道德行为不仅是一种修养，更是对个人品质的塑造和提高。因此，我们应该时刻反思自己的行为，进一步完善自己。
第四，修身养德强调用真实实事的行动说话。在《修身养德第集》中，孟子提到：“君子以言为觉，以色为辨。”这意味着君子应该通过自己言行来证明自己的真实性和诚信性。只有用实际行动来充实道德修养，我们才能走出一条真正的道德之路。通过行动言说，我们能够在社会中获得更多的信任和尊重。
最后，修身养德要坚守道义，正确行使权力。孟子在《修身养德第集》中说过：“为有城市，为有力能劳，此之谓可以及矣。”这一句话告诉我们，一个人如果具备权力和掌握资源，就要根据道义来使用。只有这样，我们才能确保自己的修身养德能够真正带来社会的良性变化。
综上所述，修身养德第集为人们提供了宝贵的人生智慧。通过对《修身养德第集》的学习和思考，我们应该在个人修养和道德养成中，坚持修身立德的原则，以身作则，自觉遵守道德规范，修正自己的道德行为，用实际行动证明自己的诚信性，坚守道义并正确行使权力。只有这样，我们才能实现个人与社会的和谐共存，促进人与人之间的和睦相处。
修身养德读后感篇十二
小泽征儿成功的秘诀在于相信自己。
尼克松失败的原因在于不相信自己。
小泽征尔是世界着名的交响乐指挥家，一次在世界级的大赛中，他就以自信的绝对优势赢得了比赛，起先小泽征尔指挥乐队演奏，突然乐曲中出现了不和谐的声音，他以为是乐队演奏错了，于是便让乐队重新演奏，但乐曲中还有不和谐的声音。小泽征尔确定不是演奏出错后，便断定是乐谱出错了。他便向主席提出，但主席立刻反驳道;“乐谱不会出错。”其他的音乐权威人士也随声附合道“乐谱绝对不会出错。”但小泽征尔思索片刻后坚定的说“不一定是乐谱出错了。”会场一片寂静，突然全场响起热烈的掌声，原来这是评委们设置的一个圈套，人们故意将乐谱弄错，考验指挥者能否在权威人士的否定下坚持自己正确的判断，其他的几位选手也发现了乐谱出错，却不能在权威人士的否定下坚持自己的判断。最终他们帮助小泽征尔夺得比赛的桂冠。
尼克松可谓是最不自信的总统了。尼克松当政期间，成绩突出，在下一年的总统大选中，一定是稳操胜券的，人们都是如此认为，但尼克松却不是，他对自己十分没有信心，这种心态使他的政治生涯坠入了谷底他竟让人在竞选对手所在的酒店内安装。当政后，事态暴露，他不但推卸责任，还滥用权力，导致他当政后不久被迫辞职。
自信改变了俩个伟人的一生，自信就在面前，抓住他也许就会改变你的一生。
人生自古既无常，何事长向别事圆，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，人生难免有不如意的时候，单虽不如意，却可以豁达的说“这不是失败，而是离成功更近了一步。”
自信是惊雷，是飞雪，是骤风，横扫一切拖沓，迟滞，犹豫与懒惰。自信是战鼓，是号角，是旌旗，催人勇往直前，大胆挺进，日日精进。自信是阳光，是雨露，是琼浆，助人思维敏捷，精神抖擞，挥洒自如。自信使潜能释放，使困难后退，使目标逼近;自信的人生不一般，不一般的人生有自信。
修身养德读后感篇十三
修身养德，一直是我们中华民族的传统美德和精神追求。经过数千年的实践与总结，祖先们认为一个人的品格和道德无论是对自己还是对社会都有着很深远的影响。因此，从小就强调修身养德的教化，培养出代代传承的中华传统文化，而在现代社会，人们对修身养德的重视更不止于此。在我的日常生活中，我也有自己的一些心得体会，分享下来，与大家一起探讨。
第二段：身心健康。
维护身心健康是修身养德的基本前提。只有拥有健康的身体和心态，才能更好地去实现后续的修身之道。我个人的做法是，坚持每天晚上睡前散步、运动放松自己的身心；或者在室内做一些打坐、瑜伽等放松自己的心态以减轻压力。同时，均衡的饮食和避免不良习惯也有助于保持身心健康，这些都是实现修身养德的重要基础。
第三段：品德修养。
品德修养是修身养德的重要组成部分。在现代社会中，道德沦丧和价值观的多元化等问题时有发生，品德修养的重要性更加凸显出来。我在日常生活中，更注重自己的言行举止。遵守法律法规和尊重他人的权益；勇于承认自己的不足，虚心感悟并且改正；在处理人际关系中考虑他人的需要和感受，这些做法都有助于形成良好的品德修养。
第四段：审美素养。
审美素养对于修身养德也有着很大的影响。美和善是人类共同的追求，在审美方面，有助于我们更好的鉴别美丑、善恶。在现代社会中，各种信息冲击和浪费无处不在，因此审美能力的培养更为重要。在日常生活中，我会花更多的时间去欣赏优秀的文学、音乐、美术作品等，这不仅能够提升我的审美素养，而且帮助我更好地认识自己，使自己的生活变得更加充实和美好。
第五段：身外之物。
同时，在实现修身养德的过程中，身外之物也具有一定的影响。穿着、环境，以及拥有的物品等等都有助于我们实现修身之道。一方面，它们能够直接影响到我们的表现和形象；另一方面，它们也会反过来影响我们本身的气质和精神状态。因此，在进行修身养德的过程中，我们也需要注重一些外在展现。
总结：
修身养德是一项综合性、长期性的工程。但它却是一种必须去实现的追求，不仅能够使我们在个人层面上得到更深层次的改变，也有助于形成更良好、更美好的社会环境。我相信，只有我们坚持不懈地实践和传承，才能够推动这一传统美德在当代得到延续和发扬光大。
修身养德读后感篇十四
作为一个现代人，无论是在工作还是生活中，都离不开一辈子修身养德的主旨。对于修身养德的体验与认识，我深感是一笔来之不易的财富。今天，我愿意就我的心得体会做出总结，和广大网友分享。
什么是修身养德？从字面上来看，“修身”就是调节自己的身心状态，培养良好习惯；“养德”指的是提升自己的道德品质，更好地为社会做出贡献。因此，修身养德的意义是促进个人的成长，同时也是整个社会的发展基础。我们要在修身养德中寻找自己的人生价值，建构个人大美与社会大美。
第二段：培养健康的身体。
健康的身体是修身养德的前提条件。我们应该注意合理饮食、规律作息、积极锻炼身体等方面。排除身体疾病的因素，方能聚精会神去面对工作和社会生活的挑战。只有拥有一个健康的身体，我们才能有更多动力去关注他人、帮助他人，不断推翻“我吃亏你便宜”的思想，秉持着平等原则与正义意识，与人为善、奉献社会。
第三段：培养良好的习惯和心理。
良好的生活习惯是修身养德的另一个重要方面。无论是从小到大还是成人之后，我们都应该学会很多的生活习惯，如坚持勤俭节约，保持卫生干净，遵守社交规则等。同时，应该注意自我约束，保持平衡的心理状态，理智手段处理一切会遇到的问题。
第四段：提升语言表达能力与读书习惯。
语言表达能力是成为一个受人尊重的人的关键。良好的语言能力可以增强交流合作的能力和表述社会性的情感意识。同时，阅读是提升个人修养的绝佳途径。优秀的书籍能够引导我们更好地思考和了解；读书能够不断丰富我们对生命的认知，提升我们热爱生命的本质能力。
第五段：坚定自己的人生信仰。
坚定自己的人生信仰也是修身养德的重点之一。随着社会的快速发展，人们的需求不断翻新，但是我们的内心需要定期请求透视自己的生命目标。这个目标的实现，应该建立在体现人性的基本价值观念上。尊重和反思问题，理性思考，塑造你的独特想法和观念，这样，我们才能在坚定自己的人生信仰之后，在人生的路上扬帆破浪，航向更加美好光明的未来。
总之，优良的修身养德习惯是我们应该始终坚持的生活原则。修身养德，不是一个短期的过程，而是一种长期坚持的信念，执着于这一信念，我们才能不断发展、不断增容，成为一名更加融入社会发展的全能型人才。
修身养德读后感篇十五
修身养德是中国传统文化的核心价值观之一，强调了人们应当从内心深处塑造自己的品德和修养。《修身养德第集》是清代学者袁枚所著的一本关于修身养德的书籍，通过对修身养德的探讨，让人们意识到修身养德在日常生活中的重要性，进而引导人们追求高尚的品德和精神境界。在阅读该书后，我深深感受到了修身养德的意义和价值，下面将从五个方面述说我的心得体会。
首先，修身养德是一种内外兼修的过程。个人的修养不仅仅体现在外在的行为上，更重要的是内心的修养。在《修身养德第集》中，袁枚强调了个人应该从内心深处培养一颗良好的道德心，以此来影响外在的行为和举止。他认为，只有从内在修身养德，才能改变自己的心态和习惯，进而在日常生活中形成高尚的品德。通过内外兼修，人们可以更好地提升自己的修养水平和道德境界。
其次，修身养德是一种不断反思和自我完善的过程。在《修身养德第集》中，袁枚强调了个人应该时常反思自己的言行举止。只有通过反思，人们才能发现自身的不足和错误，进而对自己进行纠正和完善。袁枚倡导了一个“静心、宽容、友善”的生活态度，他认为只有保持一颗平和的心态，才能更好地进行自我反思和修身养德。通过不断地自我反省和反思，人们可以意识到自身的缺点和错误，并努力改正，从而逐渐提高自己的品德修养。
第三，修身养德是一种自我约束和自律的过程。在《修身养德第集》中，袁枚强调了个人应该在日常生活中自觉约束自己的行为和言辞，不做违背道德准则的事情。他认为，只有通过自我约束和自律，才能保持良好的行为习惯和道德品质。袁枚倡导了一个“尊重他人、诚实守信、积极向上”的行为准则，他认为只有遵循这些准则，才能不断提升自己的品德修养。通过自我约束和自律，人们可以更好地控制自己的行为举止，从而塑造自己的品德。
第四，修身养德是一种追求高尚和精神境界的过程。在《修身养德第集》中，袁枚强调了个人应该追求高尚的品德和精神境界。他认为，只有追求高尚和崇高，才能在日常生活中体现人的价值和尊严。袁枚强调了个人应该培养一颗感恩的心，以此来提升自己的精神境界。通过追求高尚和精神境界，人们可以拥有一种积极向上的人生态度，从而更好地面对生活中的困难和挑战。
最后，修身养德是一种传承和发扬优秀传统文化的过程。《修身养德第集》是一本关于修身养德的书籍，它在内容和思想上都秉承了中国传统文化的观点和价值观。通过阅读和学习该书，我们可以更好地理解和传承优秀传统文化，从而在日常生活中贯彻修身养德的理念。袁枚强调了个人应该尊重和学习前人的品德和精神境界，他认为只有通过传承和发扬优秀传统文化，才能培养出更多有道德修养的人才。
总之，《修身养德第集》通过对修身养德的探讨，让人们认识到修身养德在日常生活中的重要性。个人的修养不仅仅体现在外在的行为上，更重要的是内心的修养。修身养德是一种不断反思和自我完善的过程，个人应该时常反思自己的言行举止。而修身养德也需要自我约束和自律，个人应该约束自己的行为和言辞，不做违背道德准则的事情。此外，修身养德也是一种追求高尚和精神境界的过程，个人应该追求高尚的品德和精神境界。最后，修身养德是一种传承和发扬优秀传统文化的过程，个人应该尊重和学习前人的品德和精神境界。通过阅读和学习《修身养德第集》，我们可以更好地贯彻修身养德的理念，建立起自己良好的品德和修养。
修身养德读后感篇十六
修身养德是中华民族的传统美德，对于每个人而言，它是一种内在的修养和文化的积淀。修身养德不仅是个人修养，也是个人品质的体现。在我看来，修身养德是一种人生态度，是一种积极的生活方式，它在我们人生中扮演着十分重要的角色。
第二段：理解修身养德。
修身养德是指通过修身来提高个人的修养和道德水平，而这种修身行为包括了潜心修炼、守正存诚、持之以恒等诸多方面。关键在于培养自己的内在品质和文化修养，逐渐使自己成为一个有思想、有情感、有人格的完整人。
第三段：实践修身养德。
实践修身养德意味着摆脱低级趣味和消极情绪，通过有效的行动使品性得到升华。首先，我们可以多读书习写，增强修养，并且通过阅读自我反思和完善自我。此外，要在日常生活中严守社会道德，提高自身文化素质，获得智慧。好的习惯是修身养德的重要方式，例如坚持规律的生活和做到积极向上的心态。我们要有信仰，信奉正道，坚决抵制华而不实、虚伪劣质的价值观。
修身养德的实践不仅可以提高个人修养，也可以为社会带来改变。学习宏观历史和深入了解文化背景，可以感受到文化和道德的熏陶如何塑造个人和社会的精神面貌和文化状态。修身养德的具体行为是对社会和他人的一种尊重和关怀，正所谓“修身齐家，治国平天下”。在我们日常行为中，可以体现这些道德准则，带动更多人一起进步，改变社会。
第五段：总结。
总之，修身养德是一种积极的生活态度，是我们个人自我管理和素质提升的关键手段。社会缺少什么，就是个人缺少什么，每个人无论身在何处，都应该拥抱自己的人生，感受自己的品质和文化，不放弃内心深处的追求，并践行这种追求。我们应该保持积极向上的心态，注重自身素质的培养和完善，更要因此引领我们生活的方向，走向更美好的人生。
修身养德读后感篇十七
修身养德，一直是古代文人士大夫们追求的目标。它是培养人的品德，修炼人的心灵的重要手段。我在学习和实践中，深感修身养德对提高自身素质和塑造良好形象的重要性。今天，我想分享一下我在修身养德的过程中所得到的一些心得体会。
首先，修身养德要始于内心的独立自律。作为一个现代人，我们生活在一个物质丰富、诱惑多样的社会中，很容易陷入物欲的迷惑中。而修身养德，要求我们要有独立自律的精神品质，能够抵御物质的引诱，实现自我管理。这需要我们树立正确的世界观、价值观和自我观，明确自己的人生目标和追求，保持良好的生活习惯。在日常生活中，我坚持做到按时起床、早晚运动、有规律地饮食，这些习惯的养成不仅是对自我的一种约束，也是对自身潜能的发掘和提升。
其次，修身养德要注重修炼自己的道德品质。道德品质是修身养德的核心要素，也是一个人受人尊重的关键。在社会交往中，一个人高尚的道德品质，能够赢得他人的信任和敬仰，进而促进人际关系的亲密和谐。我学习和践行的主要道德准则是仁爱、正义、诚信和宽容。我学会用仁爱心待他人，正义原则是我判断是非的准绳，诚信作为我的底线原则，宽容是我处理和化解矛盾的智慧。我在日常的生活中，努力把这些道德准则贯彻落到实处，从而培养自己良好的道德习惯和素养。
此外，修身养德要注重内外修养的结合。修身指的是内在的修养，而养德意味着外在的表现。内外修养的结合，要求我们既要关注自己内心的培养，又要注重外在形象的塑造。在外在形象的塑造方面，我注重仪表的整洁规范，注意穿着和言行举止的恰当与得体，在各种场合中保持良好的形象。而在内在修养方面，我注重阅读提高自己的文化修养，注重充实自己的知识和技能，培养自己的情感、道德和智慧。我坚信内外修养相结合，才能使修身养德的效果显现出最佳状态。
最后，修身养德要以行动来巩固和深化。修身养德不仅仅是一种理念和追求，更是需要付诸行动去实现的。在实践中，只有通过不断行动来巩固和深化修身养德的成果。行动是修身养德的基础和保障，只有将自身的修行付诸实际行动中，才能真正理解和领悟到修身养德的价值和意义。我经常参加各种公益活动和志愿者活动，关心他人、关心社会，在实际行动中去践行自己的道德信念，用实际行动来贡献社会和回馈社会。通过这些行动，我感受到了自己的成长和进步，也更加坚定了修身养德的决心和信心。
总结起来，修身养德是一种实践性很强的修养方式，它要求我们要有内心的独立自律，注重培养道德品质，注重内外修养的结合，以行动来巩固和深化。在实践中，我深感修身养德是自身素质提升的重要手段，它不仅能提高自己的修养，也能实现个人价值和社会价值的统一。我相信，只有通过不断地学习和实践，我们才能更好地在修身养德中获得进一步的成长和提升。
修身养德读后感篇十八
修身养德是中国传统文化中的重要内容，它强调通过修炼个人的品德和行为来达到心灵的升华。这个主题不仅在古代受到推崇，如《大学》中所说“修身齐家治国平天下”，也在现代社会中发挥着重要的作用。在这篇文章中，我想分享我对修身养德的一些心得体会。
首先，修身是一个长期的过程，需要我们保持持之以恒的毅力。修身并非一朝一夕之事，而是需要我们在日常生活中始终如一地保持良好的品行和修养。例如，每天早起锻炼身体，坚持读书学习，都是修身的方式之一。通过这种持续不断的努力，我们可以塑造出一个更好的自己，并不断提高自己的道德水平。
其次，培养良好的习惯是修身养德的重要一环。习惯的养成是从小事做起的，例如，保持整洁的环境，懂得节俭，尊重他人等等。这些小事看似微不足道，但却能够从根本上影响我们的道德品质。良好的习惯不仅是我们内在修养的体现，也是我们与他人交往的基础，能够使我们产生更多的善意和理解。
第三，修身养德需要我们不断反思自己的言行举止。人是会犯错误的，但是重要的是我们能够意识到并及时纠正自己的过失。通过不断反思自己的言行，我们能够发现自己的不足之处，并努力改正以提高自己的道德水平。反省自己的言行举止是一个重要的过程，它能够使我们更加谦虚、宽容，并在一次次的反思中逐渐完善自己。
第四，在修身养德的过程中，我们需要与他人共同成长。在他人的帮助和启发下，我们才能够更好地修身养德。与他人相处时，我们要学会倾听和理解，不断接受他人的意见和建议。通过与他人的交流和沟通，我们能够更好地认识自己，不断完善自己的行为举止，进而提高自己的道德修养。
最后，修身养德是一个终身的事业。无论是在年轻还是老年时，我们都应该始终努力地修身养德。通过不断的努力，我们可以让自己的生活更加有意义，also对社会也能够做出积极的贡献。同时，我们还应该将修身养德传递给后代，让他们也能够受益于修身养德的力量。
综上所述，修身养德是一个重要的话题，它对个人和社会都具有积极的影响。在修身养德的过程中，我们要保持持之以恒的毅力，培养良好的习惯，并不断反思自己的言行举止。与此同时，我们还要与他人共同成长，让修身养德的力量影响整个社会。最重要的是，修身养德是一个终身的事业，我们应该始终努力不懈地提升自己的道德水平。只有这样，我们才能在修身养德的道路上迈出坚实的步伐，成为更好的人。
修身养德读后感篇十九
伟大的思想家孔子曾经说过：“修身齐家，治国平天下”。这一句话告诉我们，只有做到自我修养、养成优良习惯，才能够更好地承担社会责任。在现代社会中，更多的人们认识到遵守规范、修身养德的重要性，从而拥有更高的素质，也更有助于社会的繁荣与发展。在这篇文章中，我想分享自己在遵守规范、修身养德方面的心得和体会。
第二段：具体行动。
每个人的修身养德之道不一样，但都需要付诸具体行动。我坚持每天读书学习，每周定时健身；我尽量避免嗜好和不良习惯，努力做到勤俭持家、文明社交、正直守信。这些看似简单的行动，却长期以来让我养成了健康的生活习惯，增强了社交与沟通能力，也加深了我的人生修养。
第三段：困难与挑战。
不可避免地，遵守规范、修身养德的过程中，难免遭遇诱惑和挑战。有些时候，周围的不良环境和人员可能会影响自己的判断和行为，需要内心保持定力和清醒。在这种情况下，我学会了自我否定，试图从别人的角度出发、从不同的角度看待问题，从而更加全面地理解事情。这一过程需要自我反思，对于我而言，更像是一次挑战与考验，考验自己的修养和品质。
第四段：成就与感悟。
在长期的行动中，我养成了专注、谨慎、整洁、勤奋的习惯。这些习惯不仅增强了自己的身体和思维力量，更让我拥有了一种成就感和快乐感。我发现，一旦成为规范和道德之徒，人生仿佛充满了智慧和温暖。通过慢慢的努力，我发现自己拥有了更多的信心和自豪感，也变得更加自信和积极。
第五段：行动呼吁。
当我们长期坚持遵守规范、修身养德，结果不仅会带来自我满足和成功，更能够让我们给他人带来正面的影响和鼓励。我呼吁每个人，从现在开始努力遵守规范、修身养德，这样才能真正意义上地实现个人、社会的共同发展。初步看到行动的力量和影响，我们将更自信有力地前行。这是一个人、一个家庭，乃至整个社会能够共同从中受益的过程，我相信我们一同努力，必将收获更加鲜明的明天。
修身养德读后感篇二十
勤俭节约自古以来就是中华民族的传统美德。诸葛亮在《诫子书》中曾言道，“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以有致远。”北宋著名的文学家、书画家苏东坡，同样以节俭来提高自身修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，他不仅辞退了身边所有的仆人，而且还给自己制定了一份完整详细的开支计划。他把所有的收入都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。古人尚如此，作为新时代的接班人的我们是否更应该躬身自问“今天的我们是否继承了“勤俭节约”传统美德?”
在物质生活日益富裕的今天，人们的节约意识却越显淡薄，社会上甚至出现了一种比阔斗富的不良之风。有的人把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定;有的人则认为，反对铺张浪费不过是刮一阵风，“风头”一过，照样可以山珍海味肆意挥霍。
而作为高中生的我们，更应该清醒地认识到--俭以养德，不是一句口号，而是一种责任和信仰!我国当前社会资源紧缺，要实现可持续发展最有效的办法就是利用好自己身边现有的资源。如果一个国家、一个民族一味沉迷于奢侈浪费、大手大脚之中，不去珍惜和展望现有资源的长远设想，那么这个国家或民族就已经悄悄地走向自毁灭亡之路了。节俭不仅是在倡导一种作风，引领一种文明风尚，更重要的是彰显一种民族精神，这需要我们每位同学积极参与，共同为祖国的繁荣富强助力添彩。
"不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海"。节俭习惯的养成需要我们从细节入手--出入教室寝室做到节约用电;进出洗手间做到节约用水;平时作业做到节约用纸;一餐一饭做到不浪费粮食，合理规划自己的生活费，合理分配和利用自己身边的资源，以自身的行动带动身边的每一个人，使勤俭节约理念真正转化为人们的思维方式和生活方式。
让我们共同行动起来，将勤俭的美德内化于心，外化于行!
谢谢大家!
修身养德读后感篇二十一
我想去了童年。那时我住在底楼，没有高高的房子、宽宽的马路，惟一属于我的地方就是房子后面的那个菜园子。当时的我可以理直气壮地在里面奔跑，大叫，大笑。大人们只是微笑地摇摇头:“这孩子!”随即便走开了。菜园子中大多种些蔬菜、桑树之类，并无太多的花卉点缀。因此，在我的印象中，将菜园与绿色画等号是天经地义的。每当稍有倦意抑或是烦恼在身，我便喜欢到菜园中溜达一圈。这时，满目的绿色就像一把大伞遮住了夏日的骄阳。如今，搬进了高楼，童年的自由随着菜园子一起消失了。尽管窗台上的月季也在怒放，但比起那油绿色的菜畦和挺拔的桑树，但觉的少了些什么。
白色。
我想起了那热腾腾的豆浆。小时候，和姥姥住在一起。每天早晨，姥姥总会笑着招呼我去喝豆浆。我和邻家的四五个孩子排排坐，亭受着豆浆的热意与馨香。姥姥总是和蔼地摸着我们的头问:“好吃吗?多吃点。吃完了才有精神上学啊!”看着孩子们摇头晃脑美滋滋的样子，姥姥笑得眼睛眯成一条缝儿:“好吃，明天再吃。”是啊，每次看着豆浆冒着热气，我就格外开心。有时，姥姥自己做豆浆。她做出的豆浆，味道特别的香醇。现在喝豆浆，总觉得味不那么纯，心情也再不及“排排坐”时那样好了。
红色。
我想起了我的红房子。红房子在过去也算是气派的了。它用清一色的红砖砌成，条条纹理清晰可见。屋内是宽大的桌椅、长长的案几，头顶是严肃的横梁，脚下是方正的砖地。各种家具也“正襟危坐”，好不风光!36只脚踏在格格响的地板上，好不威风!墙上挂的几幅字画，写着叫人看不懂的“之乎者也”，与屋内的陈设遥相呼应，颇为大家风范。这便是红房子的全部了。红房子使我的童年充满快乐。曾几何时，我坐在红房子的门槛儿上，在月光下背诵唐诗。这一切随着红房子的倒塌而一去不复反了，但我总喜欢重温曾经在我眼中显得那么神圣的红房子中的一切。
看看我手中的画笔，还有蓝色、黄色，就像我们的生活一样五彩缤纷。蔚蓝的天空，金色的阳光，鲜艳的花朵，这些也许是不久之后我所向往的。
热爱色彩，将成为我生活中永恒的内容，因为我热爱多彩的生活。
修身养德读后感篇二十二
我想去了童年。那时我住在底楼，没有高高的房子、宽宽的马路，惟一属于我的地方就是房子后面的那个菜园子。当时的我可以理直气壮地在里面奔跑，大叫，大笑。大人们只是微笑地摇摇头:“这孩子!”随即便走开了。菜园子中大多种些蔬菜、桑树之类，并无太多的花卉点缀。因此，在我的印象中，将菜园与绿色画等号是天经地义的。每当稍有倦意抑或是烦恼在身，我便喜欢到菜园中溜达一圈。这时，满目的绿色就像一把大伞遮住了夏日的骄阳。如今，搬进了高楼，童年的自由随着菜园子一起消失了。尽管窗台上的月季也在怒放，但比起那油绿色的菜畦和挺拔的桑树，但觉的少了些什么。
我想起了那热腾腾的豆浆。小时候，和姥姥住在一起。每天早晨，姥姥总会笑着招呼我去喝豆浆。我和邻家的四五个孩子排排坐，亭受着豆浆的热意与馨香。姥姥总是和蔼地摸着我们的头问:“好吃吗?多吃点。吃完了才有精神上学啊!”看着孩子们摇头晃脑美滋滋的样子，姥姥笑得眼睛眯成一条缝儿:“好吃，明天再吃。”是啊，每次看着豆浆冒着热气，我就格外开心。有时，姥姥自己做豆浆。她做出的豆浆，味道特别的香醇。现在喝豆浆，总觉得味不那么纯，心情也再不及“排排坐”时那样好了。
我想起了我的红房子。红房子在过去也算是气派的了。它用清一色的红砖砌成，条条纹理清晰可见。屋内是宽大的桌椅、长长的案几，头顶是严肃的横梁，脚下是方正的砖地。各种家具也“正襟危坐”，好不风光!36只脚踏在格格响的地板上，好不威风!墙上挂的几幅字画，写着叫人看不懂的“之乎者也”，与屋内的陈设遥相呼应，颇为大家风范。这便是红房子的全部了。红房子使我的童年充满快乐。曾几何时，我坐在红房子的门槛儿上，在月光下背诵唐诗。这一切随着红房子的倒塌而一去不复反了，但我总喜欢重温曾经在我眼中显得那么神圣的红房子中的一切。
看看我手中的画笔，还有蓝色、黄色，就像我们的生活一样五彩缤纷。蔚蓝的天空，金色的阳光，鲜艳的花朵，这些也许是不久之后我所向往的`。
热爱色彩，将成为我生活中永恒的内容，因为我热爱多彩的生活。
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